Όνειρα για άδειο κλουβί πουλιού

…Το κλουβί είναι σε ένα όνειρο φυλακή, και μπορεί να αναφέρεται στο λίκνο για το παιδί . Το κλουβί είναι ένα σπίτι . Και όποιος βλέπει ότι έβαλε το κεφάλι του σε ένα κλουβί περπατώντας στις αγορές, θα πουλήσει το σπίτι του, και μάρτυρες θα καταθέσουν εναντίον του . Το κλουβί υποδεικνύει την πολυπλοκότητα των θεμάτων και τη σύγκρουση μεταξύ τους, και το κλουβί υποδεικνύει γάμο ….

…Κλουβί Αν δείτε ένα κλουβί πουλιού στο όνειρό σας, τότε θα είστε ο ευτυχισμένος ιδιοκτήτης ενός μεγάλου πλούτου και πολλά όμορφα, γοητευτικά παιδιά . Εάν δείτε μόνο ένα πουλί, θα κάνετε έναν πλούσιο και επιθυμητό γάμο . Εάν δεν υπάρχουν πουλιά στο κλουβί, αυτό υποδηλώνει την απώλεια ενός μέλους της οικογένειας, είτε μέσω θανάτου είτε μέσω απόφασης να παντρευτεί . Εάν δείτε τα άγρια ​​ζώα παγιδευμένα, αυτό σημαίνει ότι θα επικρατήσετε των εχθρών και των κακών σας . Και αν είστε μαζί της στο κλουβί, τότε αυτό σημαίνει οργή από ατυχήματα ενώ ταξιδεύετε ….

…Κοτόπουλο κλουβί : δηλώνει ένα σπίτι, και αν βλέπει σαν να αγόρασε ένα κλουβί και να περιορίσει ένα κοτόπουλο σε αυτό, τότε αγοράζει ένα σπίτι και παίρνει τη γυναίκα του σε αυτήν . Αν έβαλε το κλουβί στο κεφάλι του και γύρισε στην αγορά, τότε είναι το σπίτι του, και μάρτυρες το μαρτυρούν ….

…Και ο Jaafar al-Sadiq είπε ότι το κλουβί ερμηνεύεται με τρεις τρόπους περιορισμού, ένα στενό και ένα χαλκό σπίτι, και αν υπάρχει ένα πουλί στο κλουβί, τότε δείχνει την κακή κατάσταση εκείνων που αποδεικνύονται από αυτό το πουλί .)…

…Ο Abu Saeed, ο ιεροκήρυκας, είπε ότι το μεγάλο κλουβί στο οποίο διατηρούνται τα κοτόπουλα δείχνει ένα σπίτι, και όποιος βλέπει σαν να έχει αγοράσει ένα κλουβί με αυτό το χαρακτηριστικό, θα περιορίσει ένα κοτόπουλο σε αυτό, τότε αγοράζει ένα σπίτι και παίρνει τη γυναίκα του σε αυτό ….

…Η αρρώστια ενός πουλιού είναι η απεχθής από τα πουλιά, και το να βλέπεις σε ένα όνειρο υποδηλώνει ανθρώπους που δεν έχουν πλάσματα και άχρηστα σε αυτά . Και βλέποντας αυτόν τον πόνο δείχνει διασκέδαση, παιχνίδι, χαρές, απολαύσεις και νίκη επί των εχθρών . Το να βλέπεις τους ηγέτες του Σουλτανάτου από πουλιά σε ένα όνειρο είναι κακό, στενοχωρημένο και ανόητο . Το να βλέπεις με το οποίο ένα άτομο είναι άνετο είναι απόδειξη συζύγων και παιδιών και το να βλέπεις αυτό που δεν είναι στοργικό με τον άνθρωπο είναι μια απόδειξη για σεξουαλική επαφή με αντίθετα και μη Άραβες . Και βλέποντας τον Αλκασίρ στοιχεία για τέρατα και αέρα . Και βλέποντας την καθυστέρηση, τη δόξα και τη δύναμη, τα οφέλη και τη διατροφή . Το να βλέπεις τι τρώγεται κρέας είναι ένα εύκολο όφελος . Και βλέποντας το αρσενικό του πουλιού είναι αρσενικό, και το θηλυκό είναι γυναίκες . Και οι άγνωστοι άνθρωποι είναι ξένοι και βλέπουν τι είναι καλό και κακό στην ανακούφιση μετά από δυσκολίες ή είναι εύκολο μετά από δυσκολίες . Το να βλέπεις τι εμφανίζεται τόσο μέρα όσο και νύχτα είναι απόδειξη της τολμηρότητας και της έντασης του αιτήματος . Το να βλέπεις τι εμφανίζεται τη νύχτα και να μένει κατά τη διάρκεια της ημέρας δείχνει προστασία . Το να βλέπεις τι είναι κακό και χωρίς καλό δείχνει τους εχθρούς . Και ό, τι είναι καλό χωρίς κακό, το όραμά του δείχνει την ασφάλεια από το φόβο και τη νόμιμη διαβίωση . Το να βλέπεις τι εμφανίζεται στη φωτιά και να μένει τη νύχτα δείχνει την αποχώρηση διαφόρων θέσεων εργασίας και την κατασκοπεία των ειδήσεων . Το να βλέπεις τι δεν έχει αξία στο να ξυπνήσεις αν έχει αξία σε ένα όνειρο υποδηλώνει υποκρισία και καταναλώνει χρήματα παράνομα, και αντίστροφα . Το να βλέπεις τι δεν πετάει όταν πετάει σε ένα όνειρο δείχνει να παραβιάσεις τη διαθήκη και την ανηθικότητα και το αντίστροφο, βλέποντας αυτό που εμφανίζεται σε μια στιγμή χωρίς χρόνο, και αν εμφανίστηκε σε μια πρόωρη στιγμή, ήταν απόδειξη να βάλεις τα πράγματα εκτός τόπου ή διαφορετικά από εχθρούς και παράξενα νέα, και να ερευνήσουμε αυτό που δεν αφορά τους ανθρώπους . Βλέποντας έναν κάτοικο στο νερό είναι άνθρωποι που κερδίζουν χρήματα από αυτό, ή άνθρωποι της ευσέβειας και της αγνότητας, και αυτό είναι ένα γενικό ρητό για τα πουλιά – ένα μέτρο του τι δεν αναφέρεται -….

…Φωλιά πουλιού Εάν δείτε μια κενή φωλιά πουλιού, αυτό υποδηλώνει κατάθλιψη και βαρετή αναμονή για κάτι . Αλλά αν υπάρχουν αυγά στη φωλιά, τα καλά αποτελέσματα θα ακολουθήσουν όλες τις ενέργειες . Αλλά αν υπάρχουν νέοι νεοσσοί στη φωλιά, αυτό δείχνει επιτυχημένα ταξίδια και πειστικές προσφορές . Εάν οι νεοσσοί είναι μόνοι και εγκαταλελειμμένοι, τότε η θλίψη και μια από τις παραπλανήσεις σας θα σας προκαλέσει άγχος ….

…Και αν ο βασιλιάς δει τα πουλιά σε ένα κλουβί να κλαίει, τότε πρέπει να χάσει εκείνους στη φυλακή, γιατί είναι έτσι ….

…Το κλουβί, του οποίου το όραμα σε ένα όνειρο δείχνει έναν οικοδόμο, έναν ράφτη και έναν γάμο . Και μπορεί να αναφέρεται στον πειθαρχικό, τον φυλακισμένο ή τον υφαντή ….

…Και όποιος το είδε ότι έβαλε το κλουβί στο κεφάλι του και γύρισε στην αγορά, τότε θα πουλούσε το σπίτι του και μάρτυρες ….

…Και όποιος βλέπει ότι κάθεται στη φωλιά ενός μεγάλου πουλιού, θα αναζητήσει καταφύγιο σε έναν άνθρωπο με μεγάλη μοίρα, και θα αποκτήσει καλό και θα ωφεληθεί από αυτόν ….

…Και όποιος βλέπει ότι κατέστρεψε τη φωλιά ενός πουλιού ή το πέταξε, τότε κάνει κάτι λάθος ….

…Και όποιος βλέπει αυτή τη φωλιά ενός πουλιού σαν να έχει πέσει και μετά το παίρνει και το βάζει στη θέση του, τότε κάνει κάτι από το οποίο θα λάβει μια ανταμοιβή ) και μια ανταμοιβή ….

…Εάν δει ότι το κεφάλι του είναι το κεφάλι ενός πουλιού, τα οράματά του δείχνουν ότι ταξιδεύει πολύ . Αν βλέπει το κεφάλι του λαδωμένο και άρωμα, τα οράματά του δείχνουν την καλοσύνη του παππού του ….

…Και όποιος βλέπει ότι το στομάχι του είναι άδειο και αυτό που υπάρχει είναι ανεπαρκές, τότε ερμηνεύεται για τρεις πτυχές της λατρείας, της έλλειψης χρημάτων και της νηστείας, και ειπώθηκε ότι ο πόνος στο στομάχι υποδηλώνει την αγάπη των συγγενών και των μελών του νοικοκυριού ….

Το άγνωστο πουλί είναι μια ένδειξη του αγγέλου του θανάτου, αν πάρει ένα βότσαλο, ένα φύλλο, ένα σκουλήκι ή τα παρόμοια και πετά μαζί του στον ουρανό από ένα σπίτι όπου πέθανε ένα άρρωστο άτομο και παρόμοια . Μπορεί να αναφέρεται στον ταξιδιώτη που τον είδε να πέφτει πάνω του, και μπορεί να αναφέρεται στο έργο αυτού που τον είδε στο κεφάλι του, στον ώμο του, στην αγκαλιά του ή στο λαιμό του, γιατί ο Παντοδύναμος λέει : « Και κάθε ένα άτομο έχει δεσμεύσει το πουλί του στο λαιμό του », που σημαίνει το έργο του, και αν είναι λευκό, τότε είναι καθαρό, και αν είναι χρωματισμένο σκοτάδι, τότε λειτουργεί διάφορα μη καθαρά, μόνο για να έχει μια έγκυο γυναίκα, το πουλί ήταν αρσενικό αγόρι, αν και η γυναίκα είναι κορίτσι, η ιστορία έζησε και έμεινε μαζί του, και πέταξε ήταν λίγο να μείνει . Όσο για το κοτόπουλο που δεν τρέφεται, γεννάει εκείνο που το μεταφέρει, το βρίσκει ή το παίρνει, εκτός αν έχει αρνί, έτσι είναι παιδί, και έτσι είναι κάθε μικρό ζώο του ζώου . Όσο για το μεγαλύτερο πουλί και τα έβδομά του . Είναι ένα σημάδι βασιλιάδων, προέδρων, ανθρώπων πλούτου, μελετητών, ανθρώπων πλούτου και πλούτου, και για τους καρατίων όπως ο κοράκι, ο αετός, η μέλι και η μαρμότα, τότε είναι ανήθικοι, κλέφτες ή κακοί ιδιοκτήτες, και για τα υδρόβια πτηνά, εποπτεύονται, έχουν αποκτήσει την ηγεσία με δύο τρόπους και ενήργησαν μεταξύ δύο δυνάμεων : η εξουσία του νερού και η δύναμη του αέρα, και ίσως αυτό έδειχνε στους άντρες να ταξιδεύουν στην ξηρά και στη θάλασσα . Και αν ακούγονταν ότι γκρίνιαζαν και έκλαιγαν, και για το τι τραγουδούν ή πένθουν τα πουλιά, τραγουδούσαν και όχι, αρσενικό ή θηλυκό . Όσον αφορά τα μικρότερα πουλιά, όπως τα σπουργίτια, το μύθο και τα αηδόνια, είναι νεαρά αγόρια : και η ομάδα των πουλιών είναι αυτή που την κατέχει ή έχει χρήματα, δηνάρια και εξουσία, ειδικά αν το φροντίζει, τρέφεται. το, ή το εκχωρεί ….

Είναι σπάνιο να διηγείται ότι όταν ο Προφήτης, ο Θεός, οι προσευχές και η ειρήνη του, κατέλαβε τους Άραβες, οπότε το καταπατημένο παράσιτο βγήκε με τους Μουσουλμάνους και βάδισε μέχρι που τελείωσαν την Taleha και ολόκληρη τη γη του Najd μέχρι να φτάσουν στο περιστέρι . Κοιμήθηκε εκείνο το βράδυ και είδε σαν το κεφάλι του να είχε πετάξει έξω, και ένα πουλί βγήκε από αυτό σαν μια γυναίκα να το είχε εισάγει στον κόλπο της και ο γιος του τον ρώτησε επειγόντως Και ότι φυλακίστηκε σε αυτό, εξήγησε τα οράματά του οι σύντροφοί του, και είπαν καλά, και είπε, πέρασα αυτό το όραμα. Ο γιος του είναι επίσης η χρονιά του Yarmouk ….

Ένα φτερό πουλιών Αν δείτε ένα φτερό σε ένα όνειρο, τότε αυτό σημαίνει για όσους εργάζονται στους τομείς της λογοτεχνίας μια εποχή επιτυχίας . Εάν ονειρευόσασταν ότι στολίζατε με αυτό, αυτό δείχνει την επιτυχία στην επιχείρηση και τα κέρδη . Για ένα κορίτσι, αν ονειρεύεται ότι βάζει ένα φτερό στο καπέλο της, αυτό σημαίνει ότι θα δοκιμάσει την τύχη της σε περισσότερους από έναν τομείς και ότι η επιτυχία της θα εξαρτηθεί από την ευγένεια και την ομορφιά της ….

Όσον αφορά το σπουργίτι, ερμηνεύει έναν σπουδαίο άνθρωπο μεγάλου μεγέθους ….

…Τύπος Ι : Η αποκάλυψη μισητή Έχουν τον διάβολο να κάνει , και απαγγέλλοντας τον εαυτό , που ονομάζεται όνειρα Bodgat, το οποίο οφείλεται στην πονηριά του Σατανά και την εξαπάτηση του και την εχθρότητα του προς τους ανθρώπους . (1) Ένα τέτοιο παράδειγμα αφηγείται στο Saheeh Μουσουλμάνος από το hadits του Jabir, ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του από τον Θεό του Αγγελιοφόρου, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει την ειρήνη, είπε ότι είπε σε έναν Βεδουίνο που ήρθε σε αυτόν και είπε : Ονειρευόμουν ότι το κεφάλι μου ήταν κομμένο, οπότε τον ακολουθούμε, οπότε ο Προφήτης, ο Θεός να προσευχηθεί και να ειρηνίσει τον, τον επέπληξε και είπε : « Μην πείτε ότι ο Σατανάς παίζει μαζί σας σε ένα όνειρο ». (2) Σε άλλο Raaah Jaber είπε : Άκουσα τον Προφήτη ειρήνη να τον μιλάει , είπε : στον Aihdtn ένας από εσάς Btalb ο διάβολος στον ύπνο του . «Ο Σεΐχης Μωάμεθ Μπιν Σάλεχ Ο- Ουθεϊμίν είπε το έλεος του Θεού : Ο σωλήνας ονειρεύεται, μπερδεύτηκε αποδιοργανωμένος , και συχνά ότι ο Ταρτάφ μισούσε τον Σατανό Παντοδύναμο είπε :« να συσκευάσουν εκείνους που ο Ουάμνο όχι ο Μπντάρμ, τίποτα εκτός από τον Θεό »( επιχείρημα : 10) (3) και αυτού του είδους τα οράματα ο Adab έξι : πρώτος : να αναζητήσει καταφύγιο με τον Αλλάχ από το κακό του , και αυτή η κατηγορία είναι ξεκάθαρη , ο Valastaazh δικαιολογεί ό, τι μισεί . Δεύτερο : να καταφύγουμε στον Αλλάχ από τον Σατανά . Να μιλήσουμε : ~ αν είδε ένα όραμα του μίσους Fletholh και σούβλα στο αριστερό τρεις φορές του και να ζητήσει από τον Θεό της καλοσύνης και να αναζητήσουν καταφύγιο με τον Αλλάχ από το κακό « αφήγηση από Ibn Majah από την hadeeth του Αμπού Hurayrah marfoo και αφηγητή τον μουσουλμανικό, πάρα πολύ .» (4 ) Σύμφωνα με το μυθιστόρημα σε μια μουσουλμανική από Jabir επίσης : « Olistaz Αλλάχ από τον Σατανά«s τρεις “ ήρθε σε μια νέα μουσουλμανική επίσης :” Afilipsq άφησε τρεις φορές » που θα παρουσιάσει στο : τρίτο : να σούβλα, ενώ η προσοχή από τον ύπνο του έφυγε τρεις φορές . Κάθε σούβλα αριστερά τρεις φορές του Besqa φως « και το μυστικό αυτής Θεός ξέρει » βδέλυγμα εις ό, τι είδε και περιφρόνηση για τον δαίμονα που βλέπω αυτό το όραμα για το σωστό είναι πραγματικό, ~ ξεχώρισε η αριστερά, διότι είναι η βρωμιά , και τριγωνισμός στο προηγούμενο μυθιστόρημα Μουσουλμανικής επιβεβαίωσης ~ απάντησε με τρεις λέξεις : Altfet να είσαι χωρίς σάλιο ~ και ο μπαγάσας να είναι μαζί του σάλιο απαλό . φτύσιμο και να είναι μαζί του σάλιο και το μεγαλύτερο μέρος του μπαγάσσου . τέταρτο : να αλλάξει την πλευρά στην οποία ήταν όταν το είδα , στο πλευρό του με το δεύτερο; ο λόγος γι ‘αυτό : αισιόδοξος για τη μετατροπή του και την κίνηση ίσως υπάρχει άλλος λόγος που τοποθετεί το διάβολο , και έτσι ώστε το όραμα να μετατρέπεται από το κακό στο αγαπημένο και να μετακινείται από το επιβλαβές στο καλό . πέμπτο : για να μην το αναφέρουμε ήδη σε ένα , έχει δηλώσει ότι αρκετές συνομιλίες τους διορθώνουν αυτό που το έλεος του Μπαχάρι του Θεού μέσω του Abu Sa’eed al- Radhi Ath μαζί του και είπε, ~ και της υπενθυμίζει ότι δεν τον βλάψουν «(5). όπως μας παρέχεται ιστορία του ανθρώπου που μίλησε για το όραμα να χτυπήσει το λαιμό του , το Obi, αλλά η έκφρασή του δεν είναι Iqsa μόνο σε εκείνους που τον εμπιστεύονται , ή τον καθοδηγούν ~ ή στον κόσμο για να τον Aabroha ωραία ό, τι μπορούν και Arushdouna τι έχει διοριστεί από αυτούς και τι τον ωφελεί . Η ερώτηση παρουσιάζεται εδώ , ποιο είναι το μυστικό της ; Ο Φα λέει ότι το μυστικό γνωρίζει ο Θεός – προς το παρόν ενημερώθηκε , ίσως εξηγείται από το φαινόμενο που έβλαψε την εικόνα του . Και να είστε μια πιθανή « εκτίμηση πτώσης του Παντοδύναμου Θεού » και υποδεικνύει ότι η hadits του Abu Razin μπορεί ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του έφερε : « Το όραμα ενός ανθρώπου ενός πουλιού που δεν είχε διασχίσει « Εάν διασχίστηκε υπογεγραμμένο », και μιλήστε καλά . (6) δηλαδή : αυτό το όραμα, αν είναι δυνατόν δύο – όψης ~ διέλευση ενός από αυτά συνέβησαν σε κοντά σε εκείνη την ικανότητα , και δείχνει ότι μια τέτοια άρση πόδι άνθρωπος που περιμένει Matthew βάζει . Σεΐχ ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Σχολιάζοντας τη συνέντευξη : ~ Το όραμα ενός ανθρώπου πάνω σε ένα πουλί που δεν διέσχισε αν είχε διασταυρωθεί ~ . Ο Φρανκ μιλάει ότι το όραμα είναι σαν σταυρός , και έτσι μας Δίδαξε τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ που δεν είναι η έλλειψη αυτού, αλλά ένας μέντορας ή ένας μελετητής ή εραστής , επειδή υποτίθεται ότι θα επιλέξουν τις καλύτερες έννοιες στην ερμηνεία Vtqa ανάλογα, αλλά όχι αμφιβάλλει ότι περιορίζεται στο εάν η έκφραση που ανέχεται την όραση, ακόμη και στο πρόσωπο , και όχι ένα λάθος καθαρά , αλλιώς δεν είναι το αποτέλεσμα του τότε, και ξέρω τον Θεό ~, έχει επισημάνει ότι η έννοια του Ιμάμ το βιβλίο έκφραση του Saheeh από λέγοντας : ( πόρτα δεν είδε το όραμα για το πρώτο παροδικό, αν δεν βλάπτει .) αποδεικνύεται από τα λόγια της ειρήνης Προφήτη να του παρέχονται στο Αμπού Μπακρ, ενώ μέσα από το όραμά του : « α χύνεται μερικά και έχασε μερικούς, ~ Ο ειρήνης του Προφήτη δεν έδειξε τι αμάρτησε ο Αμπού Μπακρ , ακόμη και μεταξύ αυτού που αμάρτησε στην έκφραση του Προφήτη ειρήνης σε αυτόν είναι ο δεύτερος και ο πρώτος που εγκρίθηκε, αλλά αποδείχθηκε λάθος αυτό . έτσι ώστε να μην κοπεί Raak γενικά μόνο για την εμπιστοσύνη που , και τον ίδιο και τις γνώσεις του και τη γνώμη και Απόψεις από συμβουλεύει Αμπού Hurayrah είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του από την ειρήνη Προφήτη σ ‘αυτόν που θα πει : « δεν Tqsoa όραμα μόνο επιστήμονας ή μέντορα » στο μυθιστόρημα : ~ Όχι μόνο στο Iqsa Wade, σφίγγοντας τη φιλικότητα ενός ονόματος ηθοποιού Αφηγημένος από τον Tirmidhi, είπε ο Sheikh Albani : S Η έκκλησή του είναι αυθεντική σύμφωνα με τις συνθήκες των δύο sheikhs, και η έννοια του προηγούμενου hadits ~Το όραμα είναι για έναν άνθρωπο που πετά ~ σημαίνει ότι δεν εγκατασταθεί εκτός εάν διασχίσει , όπως αν ήταν σε έναν ιπτάμενο άνδρα . ~ Έτσι έπεσε και έπεσε εκεί που διέσχισε, ακριβώς όπως το πράγμα που βρίσκεται στους πρόποδες του πουλιού πέφτει με την παραμικρή κίνηση, και αυτή είναι μια αντιπροσωπευτική αναλογία. Το γρήγορο πτηνό πουλί έχει ένα αντικείμενο που πέφτει με την παραμικρή κίνηση στο το πόδι . αυτό δείχνει τη δυνατότητα της όρασης στο πρόσωπο του ανέχεται αυτό που διηγείται ανακεφαλαιώνει και μας δίνει την ιστορία του ανθρώπου που μίλησε για το όραμά του να χτυπήσει το λαιμό του , ο Obi, αλλά της έκφρασης είναι όχι Iqsa μόνο σε εκείνους που τον εμπιστεύονται , ή μέντορας σε αυτόν , ή τον κόσμο, για να τον Aabroha ωραία ό, τι μπορούν και Arushdouna Τι τον βοηθά και τι είναι χρήσιμο γι ‘αυτόν . Η ερώτηση παρουσιάζεται εδώ , ποιο είναι το μυστικό του ; Απαγορεύεται ο Φα να πει το μυστικό που γνωρίζει ο Θεός – επειδή τα ανανεωμένα , ίσως ερμηνευμένα βλάπτονται στην ορατή εικόνα – και αυτό είναι ένα δυναμικό , υπολογίζει τον Θεό , και δείχνει ότι αυτή η hadits του Abu Razin μπορεί ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του έφερε : ~ Το όραμα ενός ανθρώπου πουλιού δεν είναι διασταυρωμένο , Εάν διασταυρωθεί Υπογεγραμμένο , ~ το Χαντίθ είναι καλό . Σημασία : αυτό το όραμα, αν είναι δυνατόν, δύο όψεων , η διέλευση ενός από αυτά συνέβη κοντά σε αυτήν την ικανότητα , και δείχνει ότι αυτό που προήλθε από τον Abdul Razak είπε : το όραμα βρίσκεται σε ό, τι διασχίζει σαν τον Zllk, όπως ένας άντρας σήκωσε το πόδι του όταν περιμένει μέρη . (7) είπε ο Σεΐχ ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Σχολιάζοντας τη συνέντευξη : ~ Το όραμα ενός ανθρώπου πάνω σε ένα πουλί που δεν διέσχισε αν είχε διασταυρωθεί συνέβη ~ . Ο Φρανκ μιλά ότι το όραμα είναι σαν σταυρός , και αυτό μας έμαθε ότι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ ειρήνη είναι ότι δεν είναι η έλλειψη αυτού, αλλά ο μέντορας ή ένας μελετητής ή εραστής , επειδή υποτίθεται ότι θα επιλέξουν τις καλύτερες έννοιες στην ερμηνεία Vtqa αναλόγως ,, αλλά που δεν υπάρχει Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι αυτό περιορίζεται στο εάν η έκφραση είναι κάτι που το όραμα μπορεί να αντέξει ακόμη και με κάποιο τρόπο , και δεν είναι καθαρό λάθος , ή δεν έχει καμία επίδραση εκείνη τη στιγμή και ο Θεός γνωρίζει καλύτερα (8), και ο Ιμάμης Μπουχάρι αναφέρθηκε σε αυτό το νόημα στο βιβλίο έκφρασης από το Σαχχ του λέγοντας : ( Κεφάλαιο εκείνου που δεν είδε το όραμα του πρώτου παροδικού αν δεν βλάπτεται ). Αποδεικνύεται από τα λόγια του Προφήτη ειρήνης σε αυτόν στον Αμπού Bakr ενώ μέσω του οράματός του : « Ένα χύθηκε μερικά και έχασε μερικά », και ο προφήτης ειρήνη σε αυτόν , δεν έδειξε τι αμάρτησε ο Abu Bakr , ακόμη και μεταξύ αυτού που αμάρτησε Η έκφραση της ειρήνης του Προφήτη είναι η ειρήνη Του είναι η δεύτερη και η πρώτη που εγκρίθηκε, αλλά αυτό αποδείχθηκε λάθος . (9) Ως εκ τούτου, δεν κοπεί Raak γενικά μόνο για να το εμπιστεύονται , και τον ίδιο και τις γνώσεις του και η γνώμη, και Προβολές συμβουλεύουν: Αμπού Hurayrah, μπορεί να είναι ευχαριστημένος ο Αλλάχ μαζί του από την ειρήνη Προφήτη σ ‘αυτόν που θα πει : ~ Do όχι το όραμα Tqsoa μόνο στον κόσμο ή μέντορα ~(10), στο μυθιστόρημα :~ Iqsa μόνο στον Wade και ~ σφίξτε το όνομα φιλικότητας του ηθοποιού , ο Tirmidhi ανέφερε τον Shaykh al- Albaani : αποδίδεται σωστά στην κατάσταση των δύο σεΐχη (11) , και το νόημα του πρώην σύγχρονου « οράματος ενός ανθρώπου πουλιού » δεν σταματάει εκτός αν είναι ρητό , είναι σαν να ήταν σε ένα πετώντας πόδι, και έπεσε και έπεσε εκεί που διέσχισε, ως το πράγμα που υπάρχει στον άνθρωπο του πουλιού πέφτει με την παραμικρή κίνηση. Αυτή είναι μια αναλογία αναλογίας, όπου το όραμα παρομοιάστηκε με ένα πουλί που πετάει γρήγορα και κάτι κρεμασμένο στο πόδι του που έπεσε με την παραμικρή κίνηση . Αυτό δείχνει τη δυνατότητα της όρασης στο πρόσωπο του ανέχεται αυτό που διηγείται ανακεφαλαιώνει σε Sunan του στο βιβλίο της Αποκάλυψης ομολόγων Hassan Σουλεϊμάν Μπιν αριστερά Aisha, η γυναίκα του η ειρήνη Προφήτη να του παρέχονται, δήλωσε : Μια γυναίκα από το λαό της πόλης ένας έμπορος συζύγων, ο Τρι ήταν το όραμα του πιο απούσα του συζύγου της, και σπάνια λείπει μόνο όταν έμεινε έγκυος, έρχεται ο Αγγελιοφόρος Όλης της ειρήνης σε αυτόν, λέει : Ο σύζυγός μου είναι έμπορος βγήκε έγκυος Fterkny, και είδα να είμαι κοιμισμένος για να αναγκάσω το σπίτι μου να σπάσει και γεννήθηκα ένα αγόρι με τα μάτια, είπε ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ ειρήνη σε αυτόν : « καλό , επειδή ο σύζυγός σου σε σένα, ο Θεός Παντοδύναμος θέλει, ένας δίκαιος, και να γεννήσει ένα αγόρι με δικαιοσύνη . Βλέπεις ήταν δύο ή Τρίτη όλα που έρχεται ο αγγελιοφόρος του Αλλάχ ειρήνη σ ‘αυτόν, λέει ότι της , πηγαίνει πίσω τον άντρα και να γεννήσει της σε ένα αγόρι . . Ήρθε μια μέρα, όπως ήταν Tonah , και το Messenger του Αλλάχ ειρήνη σ’ τον απουσιάζει , έχει δει αυτό το όραμα , είπα να της : ο θείος σας w Δεν θα ερωτηθώ ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ ειρήνη σε αυτόν, έθνος του Θεού; Και είπε : ένα όραμα που είδα ότι ήρθε στον αγγελιοφόρο του Αλλάχ να τον ρωτήσει , λέει : ~ καλό , θα ειπωθεί, και είπα : Πες μου τι; Είπε : Ακόμη και ο αγγελιοφόρος του Αλλάχ μπορεί Αλλάχ ευλογεί τον έρθουν και να τον, Voardha αυτόν, όπως σας παρουσιάσουμε . Said Aisha : Ορκίζομαι να αφεθεί μου είπε ακόμη, είπα : ο Θεός , ότι η φιλανθρωπία σας όραμα για Imutn το σύζυγό σας , και να φέρει στο προσκήνιο ένα αγόρι Βάτζρα !! μου έμεινε να κλαίει και είπε : Μάλι γεν σας προσφέρει το όραμά μου ?? τέθηκε η αγγελιοφόρος του Αλλάχ ειρήνη σ ‘αυτόν, κλάμα, δήλωσε σε αυτήν : ( ; καταδικασμένη ο Aisha ) Γι’ αυτό και του είπα τις ειδήσεις και τι ερμηνεύθηκε με την ίδια, ο αγγελιοφόρος του Θεού, προσευχές και η ειρήνη μπορεί Θεού σ ‘αυτόν : « τι, ο Aisha, αν περάσουν στο μουσουλμανικό ένα όραμα, να περάσει στη συνέχεια για το καλό, τότε το όραμα θα ακολουθήσει τον ιδιοκτήτη σταυρούς ό, τι του . » Aisha είπε : Έτσι από τον Θεό, ο σύζυγός της πέθανε, και δεν την βλέπω, αλλά γέννησε ένα παιδί που είναι μοναχικός (12). Συμπέρασμα που βγαίνει από αυτό , αυτό το όραμα αν είναι δυνατόν δύο – si ded , διέλευση ενός από αυτά συνέβη κοντά σε αυτήν την ικανότητα . ο γιος του Ιακώβ, ο Ιωσήφ, απαγόρευσε στον Iqss το όραμά του προς τους αδελφούς του, επειδή φοβούταν την εξαπάτηση και τον ζήλευε , ο πέτρινος γιος είπε : ο αγγελιοφόρος του Αλλάχ ειρήνη σε αυτόν ότι ένα όραμα συμβαίνει εκτός από εκείνον που αγαπά γιατί μπορεί να το ερμηνεύσει με τρόπο που δεν του αρέσει, είτε με μίσος είτε με φθόνο , μπορεί να πέσει από αυτήν την ποιότητα , ή να βιαστεί για τον εαυτό του από αυτό που θρηνήθηκε και ενοχλήθηκε , οπότε διέταξε να αφήσει μια ενημέρωση για εκείνους που δεν τους αρέσει εξαιτίας αυτού . (13) VI : που ρωτά πότε θα είναι και το κακό όνειρο : προσευχή , και υποδεικνύεται από την hadits του Abu Hurayrah, μπορεί ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του : ~ Αν είδε . ΜΟΝΟ αυτό που μισεί , οπότε ας μην συμβεί ο Vlaisal από τους ανθρώπους . ~ (14) και η σοφία του Θεού και εγώ γνωρίζω : ότι η προσευχή κάθε προσφυγής ενεργεί καθώς ο σκλάβος φοβάται ότι κάνει για τον Almkarh . Σύμφωνα με ορισμένους μελετητές, είναι μια έβδομη κατάσταση του προέδρου που διαβάζει, αλλά δεν τον καθοδηγεί, ακόμα κι αν διάβαζε κάποια από αυτές τις καρέκλες στις προσευχές του, έχουν επιτύχει δύο πράγματα μαζί, προσευχηθείτε και διαβάστε την κατάσταση του προέδρου . Και αν περιοριστεί στον εαυτό του να κάνει μερικά από αυτά που ανέφερε, θα είναι αρκετό για την αποτροπή της βλάβης του, Θεού, όπως ανέφεραν τα Χαντίθ . Αλλά είναι καλύτερο να κάνει τα πάντα για να συνδυάσει τις αφηγήσεις . Ο Ibn Qayyim είπε στο Zaad : και όταν δεν τον έβλαψε, αλλά αυτό το όραμα Almkorhh οδηγεί το κακό . Ο Al-Nawawi είπε : Ο Θεός δεν έκανε καμία αναφορά για τον λόγο για τον αντίκτυπο στην ασφάλεια του οράματος του Αηδιασμού που έκανε επίσης φιλανθρωπία και προστασία για τα χρήματα . . . Και κάνοντας το ικεσία σε απάντηση και πληρωμή καταστροφής και ελεημοσύνης αποπληρώνει το θάνατο των κακών όλα αυτά με την απόφαση του Θεού και της ικανότητας . (15) _________________________________________________ (1 ) Μοχάμεντ Αμπντελαζίζ Χαλάουι – μια αναφορά νωρίτερα – σελ. 5 . (2 ) Αφηγήθηκε από Μουσουλμάνους στο Saheeh του, όπως εξηγείται στο πυρηνικό (27 \ 15 ) • op .. (3 ) λέει χρήσιμο βιβλίο για το μονοθεϊσμό – Επεξήγηση του Σεΐχη : Mohammed bin Saleh Almosaman c 2 (4 ) Αφηγηματικά βραβεία στο βιβλίο της Αποκάλυψης έκφραση 0 πόρτα είδε ένα όραμα μίσους – op – Μουσουλμάνοι στο βιβλίο της Αποκάλυψης ( 15/17 ) – op •. (5 ) Δείτε το άνοιγμα ( 12/369 ) , το βιβλίο της Αποκάλυψης από την πόρτα της έκφρασης του Θεού – op . (6 ) Η σύγχρονη ταξική απόφαση και ο Sundh Hassan , διηγήθηκε από τον Abu Dawood στο βιβλίο της λογοτεχνίας, την πόρτα αυτού που ήρθε σε ένα όραμα – μια προηγούμενη αναφορά – και ο Rawa Tirmidhi στο Βιβλίο της Αποκάλυψης η πόρτα αυτού που ήρθε στην έκφραση του οράματος – op – διηγημένο από τον Ibn Majah στο βιβλίο της έκφρασης του κεφαλαίου της Αποκάλυψης της Αποκάλυψης Εάν περάσει και υπογράφηκε όχι το Iqsa μόνο στην κοιλάδα – op – 0 που διηγήθηκε από τον Ιμάμ Αχμάντ στην πρώτη συνέντευξη πολιτών με τον Abu Razin Oqaili που ιδρύει τον Ben Ο Amer Muntafiq – op ~ και οι ανακεφαλαιωμένες ανακεφαλαιώσεις στο βιβλίο της Αποκάλυψης, το κεφάλαιο της Αποκάλυψης δεν πέφτει εκτός αν αντικατοπτρίζουν 0 δημοσιευμένη βιβλιοθήκη επιστημονική – Βηρυτός . (7 ) βλ .: Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/432 ). ( 8 ) σωστή σειρά συνομιλιών , c 1, σελ. 28, i 2 , το Γραφείο πληροφοριών 1399 του . (9 ) Αφηγημένος από τον Bukhari στο βιβλίο της πόρτας έκφρασης δεν έβλεπε το όραμα για τον πρώτο παροδικό εάν δεν βλάπτει, όπως στο Fath al – Bari ( 12/431 ), και μουσουλμάνος στο βιβλίο του Αποκάλυψη, όπως στην πυρηνική εξήγηση ( 15/29 ), – Αναφορά πρώην -, και θα έρθει ομιλία δηλώνοντας στο σελ . 101 . (10 ) Αφήγηση από Tirmidhi στο βιβλίο της Αποκάλυψη κεφάλαιο στην ερμηνεία της Αποκάλυψης τι συνιστάται και μίση τους – op – και κατευθύνεται ανακεφαλαιώνει στο βιβλίο της Αποκάλυψης ότι η πόρτα του οράματος μίσος αντανακλά μόνο τον κόσμο ή του συμβούλου – op – αφήγηση του Ibn Majah στο βιβλίο της Αποκάλυψης η έκφραση διέσχισε την πόρτα του οράματος αν δεν υπογράφηκε Iqsa μόνο στην κοιλάδα – μια προηγούμενη αναφορά . (11 ) σωστή σειρά συνομιλίας – op ( 1/26 ) .. (12 ) , οι αφηγητές του δράματος στο Sunan – op – ( 2/131 ). (13 ) επέκταση Βλέπε : awn Reni – op – ( 1/176 ). Και Ibn Hajar – προηγούμενη αναφορά (631/12). (14 ) Αφηγήθηκε από τον Ιμάμ Μουσουλμάνο στο βιβλίο της Αποκάλυψης ( 15/21 ) – Σταθμισμένος πρώην – Abu Dawood στο βιβλίο της λογοτεχνίας στην πόρτα αυτού που ήρθε σε ένα όραμα – op -, και βραβεία στο βιβλίο της Αποκάλυψης έκφραση του η πόρτα της Αποκάλυψης τρία – μια αναφορά νωρίτερα . Και ο Ahmad το περιέλαβε στο Musnad του στο υπόλοιπο Musnad των πολλών – μια προηγούμενη αναφορά – και το Darami στο Βιβλίο της Αποκάλυψης Κεφάλαιο του Οράματος Τρεις – μια προηγούμενη αναφορά – και al – Tirmidhi στο Βιβλίο της Αποκάλυψης κεφάλαιο αυτού που ήρθε στο όραμα του Προφήτη Μωάμεθ, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει την ειρήνη, την κλίμακα και τον κάδο – προηγούμενη αναφορά -. (15 ) διαστολής Βλέπε : Επεξήγηση των τριπλετών των Ιμάμη Ahmed Saffarini (1 /177 ) – op – και να εξηγήσει μουσουλμανική – Nawawi (15 /18 ) – op – και Zad αλ-Ma’ad Ιμπν Jawziyyah , επιτυγχάνοντας Shoaib Abdul Kader Aloriaaat , εξάπλωση της οργάνωσης μήνυμα , Al – Manar Βιβλιοθήκη ισλαμική , θ 13, η ημερομηνία της 1406 της (2 /459 ). ** Παραθέτω από τον Δρ Fahd Al-Osaimi ….

Όσο για το θαλάσσιο πουλί και τα παρόμοια, αφιερώνεται στους όμορφους νέους ….

Και όποιος βλέπει ότι το σάλιο του είναι ξηρό, οι άνθρωποι τον μισούν και μισούν το κήρυγμα ….

Και όποιος βλέπει μια κούπα που έχει αδειάσει από αυτό που υπάρχει, είτε το πίνει είτε το φλιτζάνι, τότε θα ερμηνευτεί αμέσως μόλις οφείλεται, και αν υπάρχει κάτι που μισεί τη γεύση, τότε ερμηνεύεται με θάνατο .)…

Όσο για το σάλιο, δείχνει τη γλυκύτητα της λέξης . Όποιος βλέπει ότι το σάλιο του είναι πάρα πολύ δείχνει ότι είναι γλυκύτητα του λόγου και οι άνθρωποι θέλουν να το προφέρουν ….

…Παγίδα Εάν ονειρεύεστε ότι έχετε παγώσει, αυτό προβλέπει ότι θα καταφύγετε σε εξαπάτηση και ίντριγκα για να επιτύχετε τους στόχους σας . Εάν κολλήσετε σε μια παγίδα, αυτό σημαίνει ότι οι ανταγωνιστές σας θα επιτεθούν και θα σας νικήσουν . Εάν παίξατε τον αγώνα Trap, αυτό προβλέπει ότι οι αντίπαλοί σας θα σας επιτεθούν και θα σας νικήσουν . Εάν παίζετε τον αγώνα παγίδων, αυτό προβλέπει ότι θα πετύχετε σε κάθε επάγγελμα που ακολουθείτε . Βλέποντας την παγίδα άδειο προειδοποιεί ότι η κακή τύχη θα σας στοιχειώσει σύντομα . Η παγίδα το ασκεί . Βλέποντας την παγίδα άδειο προειδοποιεί ότι η κακή τύχη θα σας στοιχειώσει σύντομα . Όσον αφορά την παλιά ή σπασμένη παγίδα, προβλέπει απώλεια στην εργασία και ασθένεια στην οικογένεια ….

…Αχ Αχμέτ, πάρτε τον πρώτο πλοηγό 68 – Ο Ibn al-Jawzi διηγήθηκε για την εξουσία ορισμένων από τους υπηρέτες του al-Mu’tadid που είπε : Ο Al-Mu’tadid κοιμόταν τη στιγμή που είπε (2) Καθώς γυρίσαμε κρεβάτι, ξύπνησε με πανικό, τότε μας φώναξε, οπότε ήρθαμε σε αυτόν και είπα : Και κρίνετε, πηγαίνετε στο Τίγρη, και το πρώτο πλοίο που βρίσκετε είναι άδειο και κατεβαίνει, οπότε φέρε με τον πλοηγό του και κρατήστε το πλοίο . Έτσι πήγαμε γρήγορα και βρήκαμε έναν πλοηγό στη Σαμαριά (3) άδειο και κεκλιμένο, οπότε ο Χαλίφης του έφερε μια μεγάλη κραυγή και το πνεύμα του πλοηγού σχεδόν βγήκε, έτσι ο Χαλίφης του είπε : Αλίμονο σε εσένα, καταραστείς, πιστέψτε με για την ιστορία σας με τη γυναίκα που σκοτώσατε σήμερα, αλλιώς χτύπησε το λαιμό σας. Είπε : Έτσι αμάρτησε και είπε : Ναι, Διοικητής των Πιστών, ήσασταν Σήμερα είναι μαγεία στον νόμο μου, έτσι πήγα σε μια γυναίκα σαν αυτήν, φορώντας πολυτελή ρούχα και πολλά κοσμήματα και ουσία, οπότε εγώ την κοίταξε και την κατέλαβε, σφίγγισε το στόμα της και πνίγηκε και πήρε όλα τα κοσμήματα και το πανί που είχε πάνω της, και φοβόμουν ότι θα τον επέστρεφα στο σπίτι μου για να γίνουν γνωστά τα νέα της, γι ‘αυτό ήθελα να πάω μαζί του στον Wasit, οπότε με συνάντησαν. Οι υπηρέτες με πήραν . Είπε : Πού είναι τα κοσμήματά της; Είπε : Στο στήθος του πλοίου κάτω από τα αγκυροβόλια . Στη συνέχεια ο χαλίφης διέταξε να φέρει κοσμήματα, οπότε το έφερε, και αν υπάρχουν πολλά κοσμήματα που αξίζουν πολλά χρήματα, τότε ο χαλίφης διέταξε τον πλοηγό να πνιγεί στον τόπο όπου πνίγηκε η γυναίκα και διέταξε να καλέσει η οικογένεια της γυναίκας να έρθει μέχρι να λάβουν τα χρήματα της γυναίκας . Γι ‘αυτό το ζήτησε για τρεις μέρες στις αγορές της Βαγδάτης και στα σοκάκια της, και ήρθαν μετά από τρεις ημέρες, γι’ αυτό τους πλήρωσε τι ήταν από κοσμήματα και άλλα πράγματα που ήταν για τη γυναίκα, και τίποτα δεν πήγε από αυτό . Οι υπηρέτες του του είπαν : O Διοικητής των πιστών, από πού το ήξερες αυτό; Είπε : Είδα στον ύπνο μου εκείνη την ώρα μια λευκή κεφαλή, γενειάδα και ντυμένος γέρος να καλεί : Ω Αχμέτ, πάρτε τον πρώτο πλοηγό που κατέβηκε από το μίσχο και να τον συλλάβει και να αποφασίσει για τα νέα της γυναίκας που σκότωσε σήμερα και τη ληστεία , τότε έθεσε το όριο σε αυτόν και ήταν αυτό που είδες ….

…Ένα πουλί είναι σε ένα όνειρο ένας άντρας με διασκέδαση και ιστορίες, οι άνθρωποι τον γελούν και αυτό δείχνει ένα αρσενικό αγόρι . Και όποιος βλέπει ότι σκότωσε ένα πουλί, θα έχει έναν αδύναμο γιο που φοβάται τον θάνατο . Και ειπώθηκε : Το πουλί υποδηλώνει έναν φιλονικώδη άνθρωπο, ο οποίος έχει πολλά χρήματα, και ο οποίος έχει την ηγεσία ενός απατεώνα σε θέματα . Και το πουλί σημαίνει μια όμορφη γυναίκα . Και οι ήχοι των πουλιών δείχνουν καλές λέξεις ή μια επιστημονική μελέτη . Και τα πολλά πουλιά είναι χρήματα χωρίς κόπωση για όσους τα αγαπούν σε ένα όνειρο . Και το πουλί είναι σπουδαίος άνθρωπος, οπότε όποιος βλέπει ότι έχει χτυπήσει ένα πουλί ή τον βασιλιά του, τότε θα μπορεί να κάνει έναν σπουδαίο άνθρωπο, και όποιος βλέπει ότι το σκότωσε, θα κερδίσει αυτό που ήθελε από αυτόν τον άνθρωπο . Αν δει ότι έχει μαζέψει από τα φτερά του ή έφαγε από τη σάρκα του, τότε θα χτυπηθεί με τα χρήματά του . Και όποιος βλέπει ότι υπάρχει ένα πουλί στο χέρι του ή στο κλουβί του, τότε πετά και δεν επιστρέφει σε αυτό, τότε το παιδί του πεθαίνει . Και όποιος βλέπει ότι ράβει τα μάτια των πουλιών, εξαπατά τα αγόρια και τα εξαπατά . Και όποιος βλέπει ότι ένα πουλί μπαίνει σε ένα δαχτυλίδι, και αν έχει παιδί, τότε πέφτει σε ένα πηγάδι . Και όποιος είδε ότι ήταν ο βασιλιάς πολλών πουλιών, θα χρηματοδοτούσε και θα ακολουθούσε την εντολή ενός λαού με κινδύνους . Και τα πουλιά δείχνουν συνάντηση, οικειότητα και αγάπη με την οικογένεια και τους συγγενείς σε χαρές ή αμαρτίες, ήττα και χωρισμό . Δείτε επίσης το πουλί ….

…Το αηδόνι είναι σε ένα όνειρο ένας άντρας που διαβάζει ή τραγουδίζει, ή μια ευχάριστη, καλά μιλούμενη γυναίκα . Και αν ο Σουλτάνος ​​έβλεπε στο κλουβί του έναν λεπτό λεπτό, τότε ο υπουργός του ήταν καλά ενημερωμένος με πλήρη μέτρηση . Δείτε επίσης το πουλί, δείτε το δονητή ….

…Αν ονειρευόσασταν ένα λιοντάρι, αυτό δείχνει ότι σε οδηγεί μια μεγάλη δύναμη . Εάν το νικήσετε, θα κερδίσετε σε οποιονδήποτε σύλλογο . Αν σας νικήσει, θα εκτεθείτε σε επιτυχείς εχθρικές επιθέσεις . Αν δείτε λιοντάρια σε κλουβιά, αυτό δείχνει ότι η επιτυχία σας εξαρτάται από την ικανότητά σας να ξεπεράσετε την αντίθεση . Εάν δείτε έναν άνδρα να ελέγχει ένα λιοντάρι μέσα ή έξω από το κλουβί του, αυτό δείχνει την επιτυχία στην εργασία και τη μεγάλη πνευματική ικανότητα . Οι γυναίκες θα σας κοιτάξουν με εκτίμηση και θαυμασμό . Εάν δείτε μικρά παιδιά, αυτό υποδηλώνει νέα έργα που θα οδηγήσουν σε επιτυχία εάν τα φροντίσετε σωστά . Αν ένα κορίτσι ονειρευόταν μικρά, τότε αυτό σημαίνει γοητευτικούς νέους εραστές . Εάν ακούσετε ένα λιοντάρι να βρυχάται, αυτό δείχνει την κατάσταση και την πρόοδο των γυναικών . Αν δείτε ένα κεφάλι λιονταριού πάνω από το να κλέψετε τους χαυλιόδοντες του με μια βροντή, κινδυνεύετε να νικήσετε την ανερχόμενη δύναμη σας . Εάν δείτε το δέρμα ενός λιονταριού, αυτό δείχνει ανύψωση στην τύχη και την ευτυχία . Εάν οδηγείτε ένα λιοντάρι, αυτό δείχνει το θάρρος και την αποφασιστικότητα να ξεπεράσετε τις δυσκολίες . Εάν ονειρεύεστε ότι υπερασπίζετε τα παιδιά σας με ένα μαχαίρι μπροστά από ένα λιοντάρι, αυτό προβλέπει ότι οι εχθροί θα απειλήσουν να σας υπερνικήσουν και θα επιτύχουν σύντομα και εύκολα εάν επιτρέψετε οποιαδήποτε εξαπάτηση να σας αποσπάσει από τις υποχρεώσεις και τις υποχρεώσεις εργασίας ….

…Tiger Το να βλέπεις μια τίγρη και να το φοβάσαι σε ένα όνειρο υποδηλώνει την πιθανότητα να ακυρωθεί απότομα ο γάμος ή οι δεσμοί εργασίας λόγω του αντίκτυπου των πιέσεων που σχετίζονται με τη φήμη σου . Εάν σκοτώσατε μια τίγρη ή την εξουδετερώσατε, αυτό προβλέπει τη χαρά και την ευτυχία στη δέσμευση, την άνεση και την κατανόησή σας κοντά σε φίλους . Εάν κάποιος σας απειλήσει με τίγρη, αυτό προβλέπει προβλήματα στο εργασιακό περιβάλλον . Κάποιοι φίλοι μπορεί να αποτρέψουν τις υποσχέσεις τους και να σας βοηθήσουν . Εάν ακούσετε τον ήχο μιας τίγρης και φοβάστε τον, θα ακούσετε ενοχλητικά νέα σχετικά με την απώλεια κατά την εργασία και μπορεί να αντιμετωπίσετε προβλήματα με τους γύρω σας . Αν ονειρευόσασταν να δεις μια τίγρη να μοιάζει με μια γάτα, τότε αυτό είναι κακό οιωνό, αν δεν το σκότωσες . Εάν μια τίγρη σας πλησιάζει σε ένα όνειρο, οι εχθροί θα σας πιάσουν και θα σας διώξουν . Εάν μια τίγρη σας επιτεθεί, αυτό προβλέπει ότι η αποτυχία και η απογοήτευση θα σας προκαλέσουν πολλές ανησυχίες και πόνο . Εάν καταφέρετε να τον εξορίσετε ή να τον σκοτώσετε, θα πετύχετε σε όλα τα έργα και τις επιχειρήσεις σας . Εάν ονειρεύεστε μια τίγρη να ξεφύγει από εσάς, αυτό προβλέπει ότι θα ξεπεράσετε τις δυσκολίες και θα ανεβείτε στις υψηλότερες τάξεις . Εάν δείτε μια τίγρη σε ένα κλουβί, αυτό προβλέπει ότι θα νικήσετε εκείνους που στέκονται στο πρόσωπό σας και θα βάλουν εμπόδια στο δρόμο σας . Εάν δείτε κομμάτια από δέρματα τίγρης, αυτό προβλέπει ότι θα ακολουθήσετε το μονοπάτι του πλούτου, της ευτυχίας και μιας άνετης ζωής ….

…Fahd Εάν ονειρευόσασταν ότι μια λεοπάρδαλη επιτίθεται σε εσάς, τότε αυτό δείχνει ότι πολλές δυσκολίες που προκύπτουν από εσφαλμένη εμπιστοσύνη θα εμποδίσουν την επιτυχία και ότι το μέλλον είναι προφανώς καλό . Εάν σκοτώσετε μια λεοπάρδαλη, αυτό δείχνει τη νίκη στις υποθέσεις σας . Εάν δείτε μια λεοπάρδαλη σε ένα κλουβί, αυτό υποδηλώνει ότι οι εχθροί θα σας περιβάλλουν, αλλά δεν θα σας βλάψουν . Αν δείτε λεοπάρδαλες στα φυσικά τους μέρη να προσπαθούν να ξεφύγουν από εσάς, τότε αυτό σημαίνει ότι θα μπερδευτείτε με την εργασία ή την αγάπη, αλλά με επίμονες προσπάθειες, θα ξεπεράσετε τις δυσκολίες . Εάν ονειρευόσασταν το δέρμα της λεοπάρδαλης, αυτό σημαίνει ότι ένα απατηλό άτομο θέτει τα ενδιαφέροντά σας σε κίνδυνο και θα κερδίσει την εκτίμησή σας ….

…Όσο για το κλουβί, δεν υπάρχει καλό στο όραμά του, γιατί ερμηνεύεται από αγωνία, φυλάκιση, ανησυχία και αγωνία ….