…Ο λόφος είναι σε ένα όνειρο ένας μεγάλος επικίνδυνος άνθρωπος, και η αρχιτεκτονική γύρω του είναι η οικογένειά του . Όποιος βλέπει μια επίπεδη γη στην οποία υπάρχει ένα ανάχωμα ή ένας φαινομενικός λόφος, τότε αυτός ο λόφος είναι ένας άνθρωπος που έχει την ικανότητα του κόσμου όσο έχει και της επίπεδης γης . Εάν βλέπει ότι βασίζεται σε αυτόν τον λόφο ή ανυπακοή θέση και έχει προσκολληθεί σε αυτόν, τότε σηκώνεται μία φορά, ή βασίζεται σε έναν άνθρωπο και απελευθερώνεται . Ίσως αυτό το ανάχωμα πάνω στο οποίο χτίστηκε ήταν μια δομή στην οποία ο ιδιοκτήτης του χτίζει και στέκεται, και όποιος βλέπει ότι περπατά στους λόφους θα σωθεί . Και όποιος είδε ότι είχε ανέβει σε έναν λόφο, θα προεδρεύει ενός θρησκευτικού άνδρα . Και όποιος βλέπει ότι είναι πάνω από ένα υψηλό μέρος, θα κερδίσει ανύψωση και εξουσία, ηγεσία και αύξηση των χρημάτων του, και τιμή και τιμή . Και όποιος το βλέπει σαν να κατεβαίνει από ψηλό μέρος, θα πληγεί, θυμωμένος και ταπεινωμένος . Και όποιος βλέπει τον εαυτό του σε έναν λάσπη, θα λάβει έναν βασιλιά, εξουσία και όφελος . Εάν η γη είναι ενδεικτική για τους ανθρώπους, αφού από αυτήν δημιουργήθηκαν, τότε κάθε δυσαρέσκεια, πένθος και αγωνία υποδηλώνει εκείνη που αναφέρθηκε . Οι λόφοι και οι λόφοι δείχνουν τα αξιοπρεπή μέρη, τις υψηλές τάξεις και τις καλές βάρκες . Όποιος βλέπει τον εαυτό του πάνω από κάτι από αυτό, αν είναι άρρωστος, τότε αυτό είναι το φέρετρο του, ειδικά αν οι άνθρωποι ήταν κάτω από αυτόν, και αν δεν ήταν άρρωστος και ζητούσε γάμο, παντρεύτηκε μια αξιότιμη και υψηλού επιπέδου γυναίκα, η οποία έχει την ικανότητα του κόσμου όσο και το ανάχωμα της βρωμιάς και της άμμου. Εάν βλέπει ότι είναι αρραβωνιασμένος με ανθρώπους πάνω από το λόφο, ή την πρόσκληση για προσευχή, αν άξιζε τον βασιλιά, το απέκτησε, ή το δικαστικό σώμα, το fatwa, το κάλεσμα στην προσευχή ή το κήρυγμα επειδή είναι τα ιερά του ευγενέστεροι άνθρωποι . Και όποιος βλέπει μια επίπεδη γη όπου υπάρχει λόφος, τότε είναι ένας άνθρωπος φήμης μεταξύ των ανθρώπων ως το επίπεδο της επίπεδης γης γύρω του . Και ο λόφος για αυτόν στον οποίο κάθεται μια θέση, και αν είναι κάδος απορριμμάτων, τότε είναι ο κόσμος στον οποίο είναι οτιδήποτε, και μπορεί να αναφέρεται στη γυναίκα ή τη γυναίκα που είναι η θυσία . Και αν ο λόφος δεν ήταν σκουπιδοτενεκές, αλλά ήταν λόφος στον οποίο δεν υπήρχε σκόνη, τότε δείχνει το ύψος του θέματος με ασφάλεια από τις συνέπειες ….

…Η δειλία : υποδηλώνει το μέλλον γιατί είναι οι επιβάτες του και σε αυτόν, αυτός που το έφτασε πηγαίνει σε αυτό, και είναι ο περιορισμός εκείνων που το έφτασαν και μπορεί να υποδηλώνει την κατοικία της δουλείας, του ασκητισμού, της λατρείας, της εγκατάλειψης ο κόσμος, το κλάμα και τα κηρύγματα, επειδή οι άνθρωποι του σε απόσταση από τους ανθρώπους είναι ένα μάθημα σε όσους τους επισκέφτηκαν και ένα κήρυγμα σε εκείνους που τους είδαν και τις συνθήκες τους και τα εξαντλημένα σώματά τους και οι διαιρέσεις τους αποκαλύφθηκαν σε αυτόν. Ο Προφήτης, ο Θεός, οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, το κάλεσε όταν μπήκε και χαιρέτησε τους κατοίκους του : την κατοικία ενός λαού πιστών . Ίσως δείχνει θάνατο επειδή είναι το σπίτι του, και μπορεί να αναφέρεται στο σπίτι των άπιστων, των ανθρώπων της καινοτομίας και της κοινότητας των ντάμι επειδή εκείνοι σε αυτό είναι νεκροί . Ο θάνατος στην ερμηνεία είναι η διαφθορά της θρησκείας και μπορεί να υποδηλώνει τον ρόλο των υποτιμημένων από καταστροφικές πράξεις και διαφθορά, όπως ο ρόλος των μοιχείων και ο ρόλος του αλκοόλ στον οποίο οι μεθυσμένοι πετάγονται σαν τους νεκρούς και ο ρόλος του οι απρόσεκτοι που δεν προσεύχονται και δεν θυμούνται τον Παντοδύναμο Θεό και δεν τους ανασηκώνουν σε πράξεις, και μπορεί να υποδεικνύει φυλάκιση επειδή οι νεκροί φυλακίζονται στον τάφο του. Μπήκε σε ένα νεκροταφείο σε ένα όνειρο και ήταν άρρωστος ενώ ξύπνησε, έγινε σε αυτήν και πέθανε από την ασθένειά του, ειδικά αν υπήρχε ένα σπίτι ή ένα σπίτι σε αυτό, και αν δεν ήταν άρρωστος τότε κοιτάξτε, και αν ήταν στο την ώρα της εισόδου του, ο σεβασμός κλαίει στα μάτια του ή ακολουθώντας το Βιβλίο του Θεού Παντοδύναμος ή προσεύχεται στην qiblah, τότε είναι η είσοδος για τους ανθρώπους της Αρετής, ξυρίζει τη μνήμη του zikir και έλαβε το τελετουργικό τελετουργικό και ωφελήθηκε από αυτό είδε ή άκουσε, και αν ήταν όταν το μπήκε γελώντας ή εκτεθειμένο στην κακία ή θρήνος στους τάφους ή περπατώντας με τους νεκρούς, τότε μπαίνει στους ανθρώπους του κακού, της ανηθικότητας και της διαφθοράς της θρησκείας τους αναμιγνύοντας με αυτό που είναι , και αν το εισάγει με το adhaan, κηρύττει εκείνον που δεν διδάσκει και αποκάλεσε καλό Εκείνος που δεν εκτελεί την πράξη, αναδύεται στην αλήθεια, και μαρτυρά αληθινά μεταξύ ενός αδαείς, αδαείς ή άπιστους ανθρώπους, και για εκείνους που είδε τους νεκρούς και σηκώθηκαν από τους τάφους τους ή επέστρεψαν στα σπίτια τους άγνωστο άγνωστο, τότε θα φύγει από τη φυλακή ή θα παραδώσει τους ανθρώπους μιας πόλης σε πολυθεϊστές ή θα βλαστήσει αυτό που οι άνθρωποι φυτεύτηκαν στην αγάπη από τη γη από αυτό που ήταν τόσο άθλιοι για πάντα για να μειωθεί όσο και η αύξηση του οράματος και οι προφανείς αποδείξεις και τα κυρίαρχα ζητήματα στην αφύπνιση ….

…Βροντή : Μπορεί να είναι ενδεικτικό της γιορτής του Σουλτάνου, να τον απειλεί και να τον απειλεί, και από αυτό λέγεται ότι βροντάει και λάμπει . Ίσως έδειξε καλές υποσχέσεις και σύντομες παραγγελίες, διότι διατάζει τον Βασιλιά των Νεφών να σηκωθεί και να είναι γενναιόδωρος σε όποιον τους στάλθηκαν . Ο κεραυνός υποδεικνύει επίσης τα τύμπανα της ανίχνευσης και της αναγέννησης, σύννεφα στους στρατιώτες, αστραπές στα βέλη και πολύχρωμα δημοσιευμένα αντικείμενα και σημαίες, βροχή για διαρροή αίματος και κεραυνούς πάνω από το θάνατο . Όποιος βλέπει βροντή στον ουρανό, είναι εντολές που προέρχονται από τον σουλτάνο, και αν βλέπει ότι από την καλοσύνη του στη βροχή και οι άνθρωποι τον έχουν ανάγκη, αυτό δείχνει τη βροχή ή τις υποσχέσεις του καλού σουλτάνου, και αυτός μπορεί να δείξει τα δύο πρόσωπα και να κηρύξει τα δύο πράγματα, ακόμα κι αν το άτομο με το όραμα είναι κάποιος που θα υποστεί βλάβη από τη βροχή, όπως ο ταξιδιώτης, οι ανήλικοι και το πλύσιμο και το κτίριο και η συγκομιδή, και όποιος ακολουθεί την πορεία του, είτε η βροχή τον βλάπτει και το κάνει και χαλάει αυτό που έχει κάνει, και το έχουν εγκρίνει πριν από την αυγή του, έτσι ώστε να προειδοποιούν να πάρουν το δώρο και να προετοιμαστούν για τη βροχή, και είτε τις εντολές του Σουλτάνου, είτε μια κακούργηση για αυτό είναι επιβλαβές . Τι γίνεται αν η βροχή εκείνη την εποχή ήταν τόσο επιβλαβής όσο η καλοκαιρινή βροχή ; Και αν βλέπει βροντή με αστραπή, τότε η σημασία της υπόσχεσης επιβεβαιώνεται σε αυτό που δείχνει . Και αν ο ήλιος ήταν ορατός σε αυτό και δεν υπήρχε βροχή, τότε τα τύμπανα και τα αντικείμενα που βγήκαν από τον σουλτάνο για να το ανοίξουν ήρθαν σε αυτόν, και του δόθηκαν τα καλά νέα ή για να οδηγήσει τη σύμβαση ορισμένων από τους κυβερνήτες του, ή για να τον στείλετε ή να τον παραλάβετε από μερικούς από τους νικητές του . Και αν υπάρχει βροχή, σκοτάδι και βροντές, τότε είτε πληγές από τον ουρανό, όπως χαλάζι, άνεμος, ακρίδες και αρκούδες, ή πανούκλα και θάνατος, ή συγκρούσεις ή πόλεμοι, εάν η χώρα είναι χώρα πολέμου, ή οι άνθρωποι περιμένουν αυτό από έναν εχθρό . Μερικοί από αυτούς είπαν : Βροντή χωρίς βροχή φόβου. Εάν δει βροντές, τότε θα εξοφλήσει ένα χρέος, και αν είναι άρρωστος, είναι αθώος και εάν φυλακιστεί, θα απελευθερωθεί . Όσον αφορά τη βροντή, την αστραπή και τη βροχή, είναι τιμή για τον ταξιδιώτη και απληστία για τον κάτοικο . Ο Thunder ήταν ο ιδιοκτήτης μιας μεγάλης αστυνομικής δύναμης . Μερικοί από αυτούς είπαν : Η βροντή χωρίς κεραυνούς υποδηλώνει δολοφονία, εξαπάτηση, ψέμα και ψέματα, γιατί αναμένει βροντή μετά από αστραπή . Λέγεται ότι ο ήχος της βροντής δείχνει διαμάχη και αντιπαράθεση . Lightning : υποδηλώνει φόβο για τον κυβερνήτη, την απειλή και την υπόσχεσή του, τη λεπίδα των λεπίδων και το χτύπημα των μαστιγίων, και ίσως η εξουσία που υποδεικνύεται εναντίον αυτού, την καλή υπόσχεση, το γέλιο, την ευχαρίστηση, την επιθυμία και την απληστία της επιθυμίας και ελπίζω, για όσα έχει βασανιστήρια, βασανιστήρια και πέτρα, έλεος και βροχή, γιατί από αυτά που περιγράφουν οι ειδήσεις, ο βασιλιάς των σύννεφων που είναι επιφορτισμένος με το μαστίγιο της, και η φωνή του βροντή πάνω του με τα λόγια του Παντοδύναμου : «Ο κεραυνός σας δείχνει με φόβο και απληστία ». Λέγεται από φόβο του ταξιδιώτη και απληστία για τον κάτοικο, τον αγρότη, λόγω της βροχής που θα ήταν μαζί του . Κάθε φορά που το υποδεικνύει αστραπή, είναι γρήγορο και επείγον, λόγω της ταχύτητας αναχώρησής του και της έλλειψης μετάδοσης . Όποιος βλέπει αστραπή χωρίς ανθρώπους, ή βλέπει τα φώτα του να τον χτυπούν ή να αρπάζει τα μάτια του ή να μπαίνει στο σπίτι του, εάν ταξιδεύει, θα βρίσκεται σε διακοπές, είτε με βροχή είτε με εντολή ενός κυβερνήτη, και εάν είναι αγρότης του οποίου η γη έχει στεγνώσει και η δίψα να το φυτέψει, θα κηρύξει την αγνότητα και το έλεος, και εάν ο κύριος, ο πατέρας ή η εξουσία του είναι αγανακτισμένος μαζί του. , Και τον γέλασε . Και οι ποιητές παρομοίασαν το γέλιο με τον κεραυνό και το κλάμα με βροχή, γιατί το γέλιο μεταξύ των Αράβων είναι η εμφάνιση κρυφών πραγμάτων και η εμφάνιση κρυφών, επομένως ονομάζονται γύρη εάν θεραπεύονται στο βλέφαρο ως γέλιο και εάν υπάρχει βροχή μαζί του , υποδηλώνει την ασχήμια του τι του φαίνεται από ό, τι φωνάζει, τότε είναι είτε αστραπή . Λέξεις που κλαίνε, ή ένα μαστίγιο που τον φωνάζει, και η βροχή θα είναι το αίμα του ή ένα σπαθί που παίρνει την ψυχή του . Και αν είναι άρρωστος, η όρασή του λάμπει και τα μάτια του είναι δάκρυα, και η οικογένειά του έκλαψε και είπε την επιμονή του και την επιτάχυνση του θανάτου του γρήγορα, και όποιος βλέπει ότι έφαγε τον κεραυνό ή το χτύπησε ή τα σύννεφα του, τότε ένα άτομο παροτρύνει να κάνει κάτι καλό και καλό . Και ο κεραυνός δείχνει το φόβο με όφελος . Και ειπώθηκε ότι ο κεραυνός δείχνει το όφελος από ένα μακρινό μέρος . Και όποιος είδε κεραυνό έκαιγε τα ρούχα του, η γυναίκα του θα πεθάνει αν ήταν άρρωστη ….

…Ένα λιοντάρι στο όνειρο είναι ένας ισχυρός, καταπιεστικός, βάναυσος, αυταρχικός ηγέτης λόγω του τολμηρού του . Και ίσως έδειχνε θάνατο γιατί ήταν θέμα διάσωσης ζωών . Και το όραμά του μπορεί να υποδεικνύει την υγεία του ασθενούς . Και η λιονταρίνα είναι μια κακή, σκληρή γυναίκα, αγαπητή στο αγόρι . Το να βλέπεις το λιοντάρι υποδηλώνει άγνοια, ματαιοδοξία, θαύμα, πειθαρχία, περιπλάνηση και περιποίηση . Και ειπώθηκε : Το λιοντάρι σε ένα όνειρο είναι κυρίαρχος εχθρός . Και όποιος βλέπει το λιοντάρι από εκεί που δεν το βλέπει, ο παρατηρητής θα σωθεί από αυτό που φοβάται και θα αποκτήσει σοφία και γνώση . Και όποιος βλέπει το λιοντάρι να πλησιάζει, θα αποκτήσουν εξουσία και τότε θα ξεφύγει από αυτόν . Και όποιος βλέπει το λιοντάρι να το σκοτώνει και όχι να το σκοτώνει, τότε θα έχει έναν συνεχή πυρετό, ότι ο πυρετός δεν τον αφήνει, ή ότι φυλακίζεται, και αυτός ο πυρετός είναι μια φυλακή για τον Παντοδύναμο Θεό . Και όποιος βλέπει ότι παλεύει ένα λιοντάρι είναι άρρωστος επειδή είναι μια ασθένεια που καταστρέφει τη σάρκα, και όποιος πολεμά ένα λιοντάρι καταστρέφει τη σάρκα του . Και όποιος είδε ότι πήρε κάτι από τη σάρκα ενός λιονταριού, το κόκαλο ή τα μαλλιά του, θα λάβει χρήματα από έναν κυβερνήτη ή έναν εχθρό . Και όποιος οδηγήσει τους επτά, ενώ φοβάται τον εαυτό του, θα εκτεθεί σε μια καταστροφή στην οποία δεν μπορεί να δράσει, και αν δεν φοβάται τότε είναι εχθρός που θα τον νικήσει . Και όποιος βλέπει ότι έχει κοιμηθεί με το λιοντάρι ενώ δεν τον φοβάται, είναι ασφαλές από ασθένειες . Και όποιος δει τα επτά, μπαίνει σε ένα σπίτι και υπάρχει ένας άρρωστος, τότε θα πεθάνει . Εάν δεν υπήρχε ασθενής εκεί, αυτό σήμαινε φόβο για τον Σουλτάνο . Και όποιος βλέπει ότι φοβάται ένα λιοντάρι και δεν το βλέπει, τότε είναι ασφαλής από τον εχθρό του . Και όποιος βλέπει ότι έχει δει το λιοντάρι και τον βλέπει μαζί του χωρίς να αναμειγνύεται μαζί του, τότε θα φοβηθεί από τον Σουλτάνο, και αυτό δεν θα τον βλάψει, και ίσως να δει αυτό υποδηλώνει το θάνατο και τον κοντινό χρόνο . Και όποιος βλέπει το λιοντάρι στο σπίτι του, θα χτυπήσει δύναμη και μεγάλη διάρκεια ζωής . Και όποιος δει το λιοντάρι να ορκίζεται κάτι από αυτόν, θα το κερδίσει από έναν εχθρό που είναι τόσο κυρίαρχος . Και όποιος βλέπει ότι πολεμούσε ένα λιοντάρι, πολεμά έναν κυριαρχούμενο εχθρό . Και όποιος βλέπει ότι παντρεύεται μια λέαινα, τότε θα ξεφύγει από πολλές αντιξοότητες, θα κερδίσει τη νίκη για τον εχθρό του, και θα πάρει την εντολή του ψηλότερα, και θα γίνει διάσημος μεταξύ των ανθρώπων . Και όποιος βλέπει ότι τρώει το κρέας ενός λιονταριού, τότε θα χτυπηθεί από χρήματα και πλούτη από έναν κυβερνήτη, ή θα κερδίσει τη νίκη επί του εχθρού του . Και όποιος βλέπει ότι έφαγε το κεφάλι ενός λιονταριού, θα χτυπήσει μια μεγάλη δύναμη και πολλά χρήματα, και όποιος βλέπει ότι τρώει οποιοδήποτε από τα μέλη του λιονταριού, θα χτυπήσει τα χρήματα ενός εχθρού που έχει την εξουσία τόσο πολύ ως αυτό το μέλος . Όποιος βλέπει ότι έχει χτυπήσει από το δέρμα ενός λιονταριού ή από τα μαλλιά του, τότε χύνει τα χρήματα ενός κυρίαρχου εχθρού, και μπορεί να είναι κληρονομιά . Και το λιοντάρι δηλώνει τον πολεμιστή, τον κλέφτη ή τον άδικο εργάτη, τον αρχηγό της αστυνομίας ή τον μαθητή, και για το λιοντάρι που μπαίνει στην πόλη, είναι μια πανούκλα, μια αγωνία ή μια ισχυρή δύναμη ή ένας εχθρός που τους εισέρχεται, εκτός αν εισέλθει στο τζαμί και ανυψωθεί στον άμβωνα, γιατί είναι μια δύναμη που καταπιέζει τους ανθρώπους και τους παίρνει μια καταστροφή. Και τρομακτικό . Ένα κουτάβι λιοντάρι γεννιέται . Και ειπώθηκε : Αυτός που είδε σαν να σκότωσε ένα λιοντάρι δραπέτευσε από όλες τις θλίψεις . Όποιος γυρίσει λιοντάρι γίνεται άδικος ανάλογα με την κατάστασή του . Και ειπώθηκε : η λέαινα είναι κόρη ενός βασιλιά ….

…Είναι σε ένα όνειρο η γυναίκα και ο γιος του, ο θάνατός του και η ζωή του, ο πλούτος και η τιμή του, η μητέρα του και το ζώο του, και το μυστικό του. Εάν το κατάστημά του καταρρεύσει σε ένα όνειρο, χωρίζει τη γυναίκα του, ή ο γιος του έχει φύγει, ή πεθάνει εάν είναι άρρωστος, ή έχασε τα χρήματά του ή πούλησε τον σκλάβο του ή πέθανε, ή εμφανίστηκε το μυστικό του . Και αν είδε το κατάστημά του φρέσκο ​​και μυρίζοντας καλά, και αν ήταν άγαμος, παντρεύτηκε μια καλή γυναίκα ή είχε έναν γιο, και αν ήταν άρρωστος, θα αναρρώσει από την ασθένειά του και θα παρατείνει τη ζωή του, και μπορεί να αυξήσει την αξία του και να διευρύνει την παρουσία του, ή αγόρασε ένα όμορφο έθνος ή ένα πολυτελές ζώο . Ίσως το κατάστημα έδειχνε τον πατέρα και τη μητέρα, γιατί ήταν ο λόγος που τον βρήκαν και τον τάιζαν . Αυτό που ήταν γνωστό στο κατάστημά του, είτε μια αύξηση είτε μια μείωση, ή μια καινοτομία ή μια κατεδάφιση, οφείλεται στο άτομο που το έδειξε στο κατάστημα . Και όποιος είδε ότι καθόταν σε ένα κατάστημα, θα επωφεληθεί από το καλό . Και όποιος είδε ότι το μαγαζί του καταστράφηκε και ο πατέρας, η μητέρα ή η σύζυγός του ήταν σε κατάσταση ασθένειας, τότε ο ασθενής θα πέθαινε . Το κατάστημα είναι η διαβίωση του άνδρα και ο γάμος του . Και όποιος θέλει να σκουπίσει το μαγαζί του, θα απομακρυνθεί από αυτό . Και όποιος βλέπει ότι σπάει την πόρτα του καταστήματός του, θα απομακρυνθεί από αυτό . Εάν δει τις πόρτες των καταστημάτων κλειστές, η ύφεση θα εξαπλωθεί και αν δει τις πόρτες τους ανοιχτές, ο Θεός θα διευκολύνει τα εμπορικά μονοπάτια ….

…Όσον αφορά την ερμηνεία της ασθένειας, δεν είναι αξιέπαινη, επειδή είναι διαφθορά στη θρησκεία, και ίσως ο αναζητητής συνήθιζε να πολλαπλασιάζει τα ψεύδη. Λέγεται ότι αυτός που είδε ότι η ασθένειά του είχε χάσει από καιρό τις αμαρτίες του και γνώρισε τον Θεό στην καλύτερη κατάσταση και μερικοί από αυτούς είπαν ότι όποιος είδε ότι ήταν άρρωστος χωρίς πόνο τότε θα έβλεπε το μήλο ενός ματιού και δεν θα πεθάνει εκείνο το έτος, και αν ο ασθενής είδε ότι έγινε αληθινό. Το σώμα ενώ έξω από το σπίτι του είναι ο θάνατός του, εκτός εάν μιλήσει με ανθρώπους και τους μιλήσει, γιατί αυτό είναι ένα σημάδι της αθωότητας του. Και όποιος βλέπει ότι ο Σουλτάνος ​​είναι άρρωστος, δεν είναι αξιέπαινος στα δεξιά του αιτούντος, και αν υπάρχει ανάμεσα σε αυτόν και μια φιλονικία, νικήθηκε. Και όποιος βλέπει ότι έχει αδυναμία στα μάτια του, τότε στερείται τα προς το ζην, την αγωνία, την ψευδαίσθηση και τη θλίψη του, και αν δει κάποιον που τον θεραπεύει ή τον σκοτώνει, τότε δείχνει την καλοσύνη και τη δικαιοσύνη. Η αλήθεια του μπορεί να είναι ψέμα, και όποιος βλέπει με το στόμα του αδυναμία ενώ τον πληγώνει , επειδή έχει πληγεί από την πλευρά των συγγενών του, και όποιος βλέπει πόνο στο λαιμό του, θα έχει μια εμπιστοσύνη που παραμελεί και Όποιος βλέπει ότι η καρδιά του είναι αδύναμη και έχει πόνο, τότε τρώει το απαγορευμένο ή υποδεικνύει την υποκρισία του. Σε αυτό, μπορεί να υποδηλώνεται από τη μεγάλη ηλικία του ανθρώπου και την ανάγκη κάμψης και τη γνώμη Ωστόσο, από την πλευρά του, είναι οδυνηρός και δείχνει μια ταραγμένη καρδιά, θλίψη και σφίξιμο στο στήθος. Και όποιος βλέπει ότι το συκώτι του είναι άρρωστο, θα έχει λίγη συμπόνια για τα παιδιά του. Και όποιος βλέπει ότι το χέρι του είναι άρρωστο, τότε ο αδερφός του, ο σύντροφός του ή ο φίλος του στεγνώνει τον αδερφό του ή τον σύντροφό του ή τον φίλο του. Επειδή αυτή είναι μαρτυρία και όποιος βλέπει ότι έχει πόνο στο στομάχι του που είναι βαρύτερος δείχνει την αγάπη του για τους συγγενείς του και όποιος βλέπει τον μυστικό πόνο του δείχνει ότι ξεχνά να ασχολείται με τη γυναίκα του…

…Οι σχολιαστές είπαν : Αν το δέντρο δηλώνει το έργο του ιδιοκτήτη του και της θρησκείας του και του εαυτού του, τότε το χαρτί του δείχνει τον χαρακτήρα, την ομορφιά και τα ρούχα του, και τους ανθρώπους του στην καταγωγή, τους αδελφούς και τις πεποιθήσεις του . Η καρδιά της δείχνει τα μυστικά του και τι κρύβει από τις πράξεις του, η φλούδα του δείχνει την εμφάνισή του, το δέρμα του και όλα όσα τον κοσμούν τα έργα του, και το νερό του δείχνει την πίστη, την ευσέβεια, τη βασιλεία και τη ζωή του για κάθε άνθρωπο στο πεπρωμένο του, και ίσως το τακτοποίησαν σε αντίθεση με αυτήν τη ρύθμιση, και τον ανέφερα στις θάλασσες . Όποιος βλέπει τον εαυτό του πάνω από ένα δέντρο ή την κατοχή του σε ένα όνειρο, ή αυτό τον βλέπει, κοιτάζω την κατάστασή του και την κατάσταση του δέντρου του, και αν είναι νεκρός στη Βουλή της Αλήθειας, κοιτάζω το χαρακτηριστικό του δέντρο, και αν το δέντρο είναι μεγάλο, όμορφο και καλό, τότε οι νεκροί στον Παράδεισο και ίσως είναι ένα δέντρο ευλογίας και καλοσύνης. Και αν είναι ένα άσχημο δέντρο με αγκάθια, σκοτάδι και βρωμιά, τότε είναι βασανισμένο, και ίσως Είναι το δέντρο Zaqqum που το έχει γίνει λόγω της δυσπιστίας του ή λόγω της διαφθοράς της γεύσης του και αν δει αυτόν τον ασθενή, μετακινείται σε ένα από τα δύο θέματα ανάλογα με το πεπρωμένο του και την έκταση του δέντρου του. Ένας αιτούντος γάμο ή μια γυναίκα για έναν σύζυγο, ένας από τους οποίους απέκτησε σύζυγο σύμφωνα με την κατάσταση του δέντρου και την εμφάνισή του, εάν ήταν άγνωστο, ή σε έντυπο σχετικά με τον χαρακτήρα, τη γενεαλογία και την ουσία του εάν ήταν γνωστό, και αν ο σύζυγος του καθενός από την ξυπνώντας ζωή ήταν άρρωστος, τότε κοίταξα εκείνη τη στιγμή. Αυτό το δέντρο που κατείχε ή είδε τον εαυτό του πάνω του με την πάροδο του χρόνου, το νερό έχει ρέει μέσα του, οπότε ο ασθενής είναι ειρηνικός, η υγεία έχει προχωρήσει στο σώμα του και σημάδια ζωής έχουν εμφανιστεί στο σώμα του, και αν είναι στη διαχείρισή του, τότε ο ασθενής πηγαίνει στον Θεό Παντοδύναμο και πηγαίνει στη σκόνη και την καταστροφή . Και αν το είδε στο μαγαζί του ή στον τόπο διαμονής του, τότε είναι μια ένδειξη για τα κέρδη και τα προς το ζην του, και αν ήταν στο αίτημά του, τότε επωφελήθηκε . Αν και στη διοίκησή του, έχασε και έγινε φτωχός . Και αν το δει σε ένα τζαμί, είναι ένδειξη της θρησκείας του και των προσευχών του . Αν είναι στη διαχείριση του χρόνου, τότε αγνοεί τη θρησκεία του, δεν είναι από τις προσευχές του, και αν είναι στην επιθυμία του, τότε ο άνθρωπος είναι δίκαιος και επιμελής, οι εργάτες του έχουν ολοκληρώσει την υπακοή του . Όσο για τον ιδιοκτήτη πολλών δέντρων, ακολουθεί μια ομάδα κηδεμόνων που τους αξίζει, είτε εμιράτο, συνοικία, fatwa, ηγέτης ενός μιμπράμπ, είτε αρχηγός της συντροφιάς του, καπετάνιος ένα πλοίο, ή ένα κατάστημα σε έναν κατασκευαστή κάτω από το χέρι του, και σε αυτό και τα παρόμοια . Όσο για όποιον βλέπει την ομάδα της σε ένα σπίτι, είναι άνδρες ή γυναίκες, ή και οι δύο συναντώνται εκεί για το καλό ή το κακό, και αν βλέπει τους καρπούς του πάνω του και οι άνθρωποι τρώνε από αυτό, εάν τα φρούτα του δείχνουν καλά και τα προς το ζην, τότε αυτό είναι μια γιορτή και αυτά τα τραπέζια φαγητού είναι σε αυτό, και αν τα φρούτα του δεν τους αρέσει δείχνει θλίψη, τότε είναι μια κηδεία Τρώνε φαγητό σε αυτό, και ομοίως εάν υπάρχει κάποιος άρρωστος στο σπίτι και αν τα φρούτα του είναι άγνωστα τότε κοίταξα, και αν αυτό ήταν κατά την έλευση των δέντρων, το φαγητό του ήταν χαρά, και αν ήταν στη διαχείρισή του, ήταν μια καταστροφή, ειδικά αν υπήρχαν ενδείξεις να ξυπνήσουμε ένα από τα δύο θέματα . Όσο για όποιον βλέπει ένα δέντρο που έχει πέσει, κοπεί, καεί ή σπάσει από έναν ισχυρό άνεμο, τότε είναι ένας άντρας ή μια γυναίκα που θα χαθεί ή θα σκοτωθεί, και η καταστροφή συνάγεται από την ουσία ή την τοποθεσία της και από την επαγρύπνησή της από τα αποδεικτικά της στοιχεία, και εάν βρίσκεται στο σπίτι του, η αιτία της είναι ένας άντρας ή μια γυναίκα που είναι ο νεκρός ή από το νοικοκυριό του. Και η συγγένεια και οι αδελφοί του, ή ένας αιχμάλωτος αίματος, ένας μουτζαχίντ ή ένας ταξιδιώτης, και εάν είναι στο τζαμί, τότε είναι διάσημος άνδρας ή γυναίκα που σκοτώνεται ή πεθαίνει διάσημος θάνατος . Εάν είναι φοίνικας, τότε είναι ένας άντρας με υψηλή αρρενωπότητα με εξουσία ή γνώση, ή γυναίκα ενός βασιλιά, ή η μητέρα ενός κυβερνήτη, και εάν είναι μια ελιά, τότε ένας λόγιος, ένας ιεροκήρυκας, ένας παροδικός, κυβερνήτης ή γιατρός, και με αυτόν τον τρόπο διασχίζει τα υπόλοιπα δέντρα ανάλογα με την έκταση της ουσίας, του οφέλους, της βλάβης, της γενεαλογίας και του χαρακτήρα τους . Και όποιος είδε ότι φύτεψε ένα δέντρο που ήταν κρεμασμένο, χτύπησε μια τιμή ή σκέφτηκε για τον εαυτό του έναν άνδρα σύμφωνα με την ουσία του, γιατί οι άνθρωποι λένε : Έτσι, αν το φύτεψε, αν το έκανε . Ομοίως, εάν σπείρει έναν σπόρο, τότε κρέμεται ή όχι, τότε είναι αυτοί, και η φύτευση του αμπελώνα θα κερδίσει τιμή, και ειπώθηκε ότι κάποιος που είδε το χειμώνα έγκυο αμπέλι ή δέντρο θεωρείται γυναίκα ή ένας άντρας του οποίου τα χρήματα έχουν φύγει, ή νομίζει ότι είναι πλούσιοι ….

…The khan : το ξενοδοχείο του άνδρα, που δείχνει τι δείχνει το σπίτι του ως προς το σώμα του, τη δόξα του, το όνομά του, τη μνήμη του, το λουτρό του, το φούρνο του και το δικαστικό του συμβούλιο . Όσο για τα άγνωστα, δείχνει ταξίδια, γιατί είναι το σπίτι τους . Και ίσως έδειξε το σπίτι του κόσμου, γιατί είναι ένα σπίτι ταξιδιού από το οποίο φεύγουν μερικοί άνθρωποι και άλλοι κατεβαίνουν . Και ίσως έδειξε τη συλλογή επειδή είναι το σπίτι κάποιου που ταξιδεύει από το σπίτι του και βγαίνει από την πατρίδα του σε άλλη χώρα, ενώ ήταν μακριά, μέχρι να το αφήσει με τους συντρόφους του και τους συντρόφους του . Όποιος βλέπει σαν να έχει εισέλθει σε ένα άγνωστο ξενοδοχείο, θα πεθάνει εάν ήταν άρρωστος ή ταξίδεψε εάν είναι σωστός ή μετακινηθεί από μέρος σε μέρος . Όσο για εκείνο που βγήκε από ένα ξενοδοχείο σε ένα ξενοδοχείο και οδήγησε ένα ζώο όταν έφυγε, ή βγήκε από τη μέση του, κοίταξα την κατάστασή του, και αν ήταν άρρωστος βγήκε μόνος του και αν ήταν σε ένα ταξίδι, προχώρησε και ταξίδεψε για λογαριασμό του, και επίσης, αν είδε έναν σύντροφο να κατεβαίνει σε ένα άγνωστο ξενοδοχείο ως αναβάτες ή να βγαίνουν και από αυτό, είναι μια επιδημία ανθρώπων ή συντρόφων, όπως αναφέρθηκε παραπάνω . Ή βγαίνει με μια διαφορά μεταξύ των δύο θεμάτων συντροφικότητας και των συνθηκών τους σε εγρήγορση, και εξαιτίας αυτών, των γνωστών, των άγνωστων, της δικαιοσύνης τους και των σκαφών τους ….

…Ο λόφος και το ανάχωμα : Εάν η γη είναι σημάδι ανθρώπων, τότε δημιουργήθηκαν από αυτήν . Έτσι, κάθε ντροπή από αυτό, λόφο, ανάχωμα, kiddiya και τιμή, υποδηλώνει όλους όσους έχουν αναφερθεί πάνω από το κοινό από γενεαλογία, γνώση, χρήματα ή εξουσία . Μπορεί να υποδηλώνει αξιοσέβαστα μέρη, υψηλές τάξεις και καλές βάρκες, και όποιος βλέπει τον εαυτό του πάνω από κάτι από αυτά, εάν είναι άρρωστος, αυτό είναι το φέρετρο του, ειδικά αν βλέπει ανθρώπους κάτω από αυτόν . Και αν δεν ήταν άρρωστος και ήταν μαθητής γάμου, θα παντρευόταν μια αξιότιμη γυναίκα υψηλού άνδρα, η οποία έχει την ικανότητα αυτού του κόσμου όσο το ανάχωμα περιέχει τη χωρητικότητα της γης και την αφθονία της βρωμιάς και της άμμου . Και αν είδε ότι κηρύττει σε ανθρώπους περισσότερο από αυτό ή έδωσε το κάλεσμα στην προσευχή, αν άξιζε τον βασιλιά, το απέκτησε, ή το δικαστικό σώμα, fatwa, κλήση σε προσευχή, κήρυγμα ή φήμη και φήμη, επειδή είναι ο τόπος των ευγενέστερων Αράβων, και όποιος βλέπει μια επίπεδη γη στην οποία υπάρχει ένα ανάχωμα ή ένας λόφος, τότε είναι ένας άνθρωπος της ικανότητας του κόσμου τόσο πολύ γύρω από το επίπεδο . Εάν βλέπει την πρασινάδα γύρω του, τότε είναι η θρησκεία του ή η καλή του μεταχείριση, οπότε όποιος βλέπει ότι κάθεται σε αυτόν τον λόφο, προσκολλάται σε αυτόν ή είναι σε θέση να το κάνει, τότε είναι προσκολλημένος σε έναν σπουδαίο άνθρωπο, όπως περιέγραψα, και αν βλέπει ότι κάθεται στη σκιά του λόφου, τότε ζει στη σκιά του άντρα . Αν δει ότι περπατάει στους λόφους, τότε σώζεται, και όποιος βλέπει σαν να κατεβαίνει από ψηλό μέρος, θα τους δεχτεί και να στενοχωρηθεί . Το περπάτημα σε έναν κρατήρα είναι δυσκολία και ο ιδιοκτήτης ελπίζει για ευκολία στις συνέπειές του ….

…Και όποιος είδε ότι ο λαιμός του χτυπήθηκε και το κεφάλι του φυσούσε από αυτόν, αν ήταν πλούσιος, τα χρήματά του έλειπαν, και αν ήταν φτωχός, ήταν πλούσιος, και αν ήταν απελευθερωμένος σκλάβος, και αν ήταν χρέος, και αν ήταν στο χρέος, ο Θεός εξόφλησε το χρέος του, και αν ήταν συντριμμένος ή ταλαιπωρημένος, τότε ο Θεός θα αισθανόταν την ταλαιπωρία και την αγωνία του, και αν ήταν άρρωστος, ο Θεός θα τον θεραπεύσει, και αν ήταν άρρωστος Και η ασθένειά του έχει κανένα φάρμακο για να δείξει το θάνατό του ….

…Μήνας Εάν το όραμα είναι τον μήνα του Muharram, τότε είναι σωστό και δεν γίνεται λάθος . Βλέποντάς τον σε ένα όνειρο δείχνει ανακούφιση, σωτηρία από τη φυλακή και θεραπεία ασθενειών . Και αν ο παρατηρητής είχε αποσυρθεί από τον λαό του ή τη χώρα του, θα επέστρεφε σ ‘αυτούς σύμφωνα με την ιστορία του Γιουνάς, ειρήνης σε αυτόν, για την αναχώρησή του από την κοιλιά της φάλαινας . Ίσως ήταν μάρτυρας ενός μεγάλου fitnah, όπως ο θάνατος ενός δίκαιου ιμάμη ή η εμφάνιση ενός μελετητή, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος δημιούργησε τον Αδάμ και την Εύα σε αυτόν, ειρήνη επάνω τους . Και αν ο παρατηρητής είναι ανυπάκουος, θα μετανοήσει στον Θεό Παντοδύναμο, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος έχει μετανοήσει σε αυτόν για τον Αδάμ, ειρήνη σε αυτόν . Και αν ο παρατηρητής ήταν ένας από αυτούς που ζητούσαν το καθεστώς και την τιμή, αυτό θα συνέβαινε σε αυτόν επειδή ο Θεός Παντοδύναμος ανέστησε τον Ίδρη, ειρήνη σε αυτόν, ψηλά σε αυτόν . Και αν ο ταξιδιώτης στη θάλασσα επέζησε, αυτός και ο σύντροφός του, επειδή το πλοίο καταλήφθηκε σε αυτόν από τον Τζούντι . Και αν ο παρατηρητής ήλπιζε ότι το παιδί θα είχε έναν καλό γιο, επειδή υπήρχε ο γιος του Ιμπραήμ και του Ιησού, ειρήνη και στους δύο . Και αν ο βλέποντας ήταν σε κίνδυνο, θα απελευθερωθεί από αυτόν ή θα δραπετεύσει από τον εχθρό του, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος έσωσε τον Αβραάμ, ειρήνη σε αυτόν, από τη φωτιά του Νίμροντ . Και ίσως ο παρατηρητής να γυρίσει πίσω από την αίρεσή του και την παραπλανητικότητά του και να μετανοήσει στον Θεό Παντοδύναμο και να παραιτηθεί από τις αμαρτίες του, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος έχει μετανοήσει σε αυτόν για τον Δαβίδ, ειρήνη σε αυτόν . Και αν ο παρατηρητής αφαιρέθηκε από την εντολή του, επέστρεψε στη θέση του επειδή ο Θεός Παντοδύναμος τον απάντησε στον Σολομώντα, ειρήνη σε αυτόν, και αν ήταν φτωχός ή άρρωστος, θεραπεύτηκε από την ασθένειά του και ο Θεός Παντοδύναμος τον εμπλούτισε επειδή ο Θεός Παντοδύναμος αποκάλυψε σε αυτόν τον κακό από τον Ιώβ, ειρήνη σε αυτόν . Ίσως ο παρατηρητής έστειλε αγγελιοφόρους επειδή ο Θεός Παντοδύναμος μίλησε για τον Μωυσή, ειρήνη σε αυτόν, και ίσως άνοιξε μια χώρα για μουσουλμάνους από τις χώρες της απιστίας . Και αν το όραμα είναι στον μήνα του Safar, τότε δεν είναι αξιέπαινο . Το όραμά του για κάποιον που βρίσκεται σε κίνδυνο ή δυσφορία δεν είναι επιβλαβές, και εάν είναι άρρωστος, τα οράματά του δείχνουν θεραπεία και υγεία . Και ο μήνας του Rabi` al-Awwal, εάν το όραμα είναι μέσα του, τότε θα ωφεληθεί από το εμπόριό του και θα το ευλογήσει και θα είναι ευχαριστημένος και χαρούμενος . Ίσως είχε έναν δίκαιο γιο, και αν οι άνθρωποι ήταν σε κίνδυνο, τους απομακρύνθηκαν από αυτούς, και εάν ήταν καταπιεσμένοι, θα κέρδιζαν, τότε σε αυτόν . Ο Προφήτης, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει την ειρήνη, γεννήθηκε . Ίσως οι άνθρωποι να κατακτήσουν μια ευλογημένη επιδρομή, στην οποία ήταν η κατάκτηση του Dumat al-Jandal . Και ο μήνας του Rabi al-Akhir, εάν τα οράματά του υποδηλώνουν καλοσύνη, θα είναι πιο αργό και αν υποδηλώνουν το κακό, επιταχύνετε . Και σε αυτό, ένα άτομο κατακτά τον εχθρό του, ή γεννάει έναν πεπειραμένο γιο, στον οποίο γεννήθηκε ο Ιμάμ Αλί, να τον χάσει ο Θεός . Και ο μήνας του Jumada al-Awwal, εάν το όραμα είναι μέσα του, δεν είναι επιθυμητό να αγοράσετε ή να πουλήσετε . Και όποιος τον είδε έχασε την κόρη ή τη γυναίκα του. Η Φατιμά αλ-Ζαχρά, ο Θεός να είναι ευχαριστημένη μαζί της, πέθανε σε αυτήν . Και ο μήνας του Jumada al-Akhira, εάν τα οράματά του δείχνουν καλοσύνη, θα είναι πιο αργός . Και όποιος βλέπει τον μήνα του Ρατζάμπ σε ένα όνειρο δείχνει μια αυξημένη κατάσταση, στην οποία ανεβαίνει τον Προφήτη, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει την ειρήνη, στον ουρανό . Και ο μήνας του Sha`ban, εάν το όραμά του είναι καλό, θα ισχύει, θα μεγαλώνει και το καλό θα πολλαπλασιάζεται και οι κυβερνήτες των υποθέσεων μπορεί να είναι απομονωμένοι . Και κατά τη διάρκεια του μήνα του Ραμαζανιού, οι πύλες των κακουχιών, της ανηθικότητας και της αθλιότητας είναι κλειστές και το όραμα της καλοσύνης επιταχύνεται και δεν επιβραδύνεται, και το όραμα δείχνει ευλογία, καλοσύνη, υπαγορεύει το καλό και απαγορεύει το κακό, και αν αναζητά γνώση , συνέβη σε αυτόν επειδή σε αυτό αποκαλύφθηκε το Ευγενές Κοράνι . Εάν ένας ασθενής με επιληψία ξυπνήσει από αυτόν, τότε οι διάβολοι είναι δεμένοι . Ο μήνας της Σεούλ σε ένα όνειρο δείχνει τη σωτηρία από τις αντιξοότητες, την ευχαρίστηση και τις χαρές, γιατί ξεκινά με μια γιορτή και χαρά, και περιλαμβάνει την οικοδόμηση της Κακά και τη μάχη της τάφρου . Και ο μήνας του Dhul-Qi’dah, εάν το όραμα σε αυτό υποδηλώνει ταξίδι, τότε δεν πρέπει να ταξιδεύει, και αν τους υποδεικνύει, τότε αφήστε τον να το αποφύγει . Και ο μήνας του Dhu al-Hijjah, εάν το όραμα σε αυτό δείχνει ταξίδι, τότε πρέπει να ταξιδέψει και να περάσει χρόνο σε θέματα, γιατί είναι ένας ευλογημένος μήνας και περιλαμβάνει το Eid και τη θυσία, και σε αυτό ήταν ο θάνατος του Omar bin Ο Αλ-Χατάμπ και ο Οθμάν Μπιν Άφαν, μπορεί ο Θεός να είναι ευχαριστημένοι μαζί τους ….

…Σε ένα όνειρο, είναι ενδεικτικό της επιστροφής των καταθέσεων, ή της σωτηρίας του ασθενούς από την ασθένειά του, ή του φυλακισμένου από τη φυλακή του, και ίσως αυτό δείχνει τη συνάντηση με τους απόντες . Και ο θάνατος σε ένα όνειρο είναι μια ανεπάρκεια στη θρησκεία, η διαφθορά σε αυτό και ένα ύψος στον κόσμο, αν συνοδεύεται από κλάμα και κραυγή, εφόσον δεν είναι θαμμένο στη βρωμιά, και αν είναι θαμμένο δεν ελπίζει ότι ο Σαλάχ . Και όποιος είδε ότι πέθανε και δεν υπήρχε πτώμα, αυτό υποδηλώνει την κατεδάφιση ενός σπιτιού από το σπίτι του, και ειπώθηκε : Μάλλον, αυτό είναι τυφλό στο όραμά του και μακρά στη ζωή του . Και ειπώθηκε : Ο θάνατος είναι ένα ταξίδι ή φτώχεια . Λέγεται : Ο θάνατος είναι απολύτως γάμος, γιατί ο νεκρός χρειάζεται άρωμα και πλύσιμο σαν παντρεμένος . Και όποιος βλέπει ότι πέθανε και είναι έγκυος και δεν θαφτεί, θα νικήσει τους εχθρούς του . Και όποιος βλέπει ότι έζησε μετά το θάνατό του, θα γίνει πλούσιος μετά τη φτώχεια του ή να μετανοήσει για την αμαρτία του . Και όποιος είναι νεκρός του είπε ότι δεν πέθανε, είναι στο ιερό των μαρτύρων . Και όποιος βλέπει τον νεκρό είναι άρρωστο, είναι υπεύθυνος για τη θρησκεία του . Εάν οι άνθρωποι των τάφων βγαίνουν και τρώνε όλο το φαγητό των ανθρώπων, τότε η τιμή του φαγητού αυξάνεται . Αυτό που λέει ο νεκρός για τον εαυτό του ή για κάποιον άλλο σε ένα όνειρο είναι αληθινό και αληθινό . Και όποιος βλέπει ένα νεκρό άτομο σε καλή κατάσταση ενώ γελάει, είναι έτσι . Και όποιος βλέπει ότι προσεύχεται για τους νεκρούς, κηρύττει σε έναν άκαρπο άνδρα . Και όποιος βλέπει ότι περπατά στο δρόμο ενός νεκρού, πρέπει να ακολουθήσει το μονοπάτι του . Και όποιος είδε ότι ο ιμάμης πέθανε, η χώρα θα καταστράφηκε και το αντίστροφο . Ο θάνατος είναι τύψεις από μια μεγάλη αμαρτία . Και όποιος βλέπει ότι πέθανε γυμνός, τότε θα είναι φτωχός, και αν είναι σε μια κουβέρτα, ο κόσμος θα απλοποιηθεί για αυτόν . Και όποιος βλέπει ότι ο γιος του πέθανε, θα σωθεί από τον εχθρό του . Και όποιος είδε ότι είχε πεθάνει και θαφτεί, τότε ένας σκλάβος έδειξε ότι είχε απελευθερωθεί και αν δεν ήταν παντρεμένος, ανέφερε ότι είχε παντρευτεί και αν ο ασθενής είδε ότι είχε παντρευτεί, θα πεθάνει . Και ο θάνατος είναι ένας καλός οδηγός για όσους φοβούνται ή είναι λυπημένοι, και ο θάνατος των αδελφών δείχνει τον θάνατο των εχθρών . Και όποιος βλέπει ότι είναι μεταξύ ενός λαού νεκρών, τότε είναι μεταξύ ενός λαού υποκρισίας . Και όποιος βλέπει ότι συνοδεύει έναν νεκρό, θα ταξιδέψει πολύ μακριά . Και όποιος βλέπει ότι είναι στο μπάνιο, η εντολή του θα υψωθεί, και θα σωθεί από αμαρτίες, ανησυχίες και χρέη . Και όποιος βλέπει ένα νεκρό άτομο ότι είναι ζωντανός, θα ζήσει γι ‘αυτόν μια νεκρή ύλη . Εάν δει τον νεκρό να είναι απασχολημένος ή κουρασμένος, τότε αυτό τον αποσπά την προσοχή από αυτό που είναι, και αν είναι άρρωστος, είναι υπεύθυνος για το χρέος του . Και αν είδε ότι το πρόσωπό του ήταν μαυρισμένο, τότε πέθανε με δυσπιστία . Και όποιος βλέπει ότι έχει αναστήσει τους νεκρούς, Εβραίους ή Χριστιανούς, ή αίρεση, τους χαιρετά στα χέρια του . Εάν βλέπει ότι φέρνει τους νεκρούς στη ζωή, τότε καθοδηγεί τους χαμένους ανθρώπους . Και όποιος δει ζωντανός δίνει στους νεκρούς κάτι που μπορεί να φάει ή να πιει, οπότε είναι κακό που τον βάζει στα χρήματά του . Εάν δει τον νεκρό και του δώσει τροφή, θα κερδίσει μια αξιοπρεπή διαβίωση . Αν δει ότι ο νεκρός έχει πάρει το χέρι του, τότε τα χρήματα θα πέσουν στην κατοχή του από μια απελπιστική πλευρά . Η συνομιλία με τους νεκρούς είναι μεγάλη ζωή, και η λήψη από τους νεκρούς είναι πρόνοια . Και όποιος βλέπει ότι μιλάει στους νεκρούς, τότε θα υπάρχει άρνηση μεταξύ αυτού και του λαού . Και όποιος βλέπει ότι δέχεται έναν γνωστό νεκρό, επωφελείται από τον αποθανόντα με γνώση ή χρήματα που άφησε πίσω του . Και ειπώθηκε : Όποιος βλέπει ότι δέχεται ένα νεκρό άτομο και το άτομο της όρασης είναι άρρωστο, τότε δείχνει το θάνατό του . Και όποιος βλέπει ότι παντρεύεται μια νεκρή γυναίκα και βλέπει ότι είναι ζωντανή, τότε το ζωντανό θα πεθάνει . Και όποιος βλέπει ότι ο νεκρός του δίνει το φθαρμένο ή βρώμικο πουκάμισό του, τότε θα είναι φτωχός . Και όποιος βλέπει ότι ο νεκρός χτυπιέται ζωντανός, οι ζωντανοί έχουν φέρει διαφθορά στη θρησκεία του . Και όποιος δει έναν νεκρό να τον χτυπά, θα βελτιωθεί από το ταξίδι . Και όποιος βλέπει έναν νεκρό κοιμισμένο, ο ύπνος του θα ξεκουραστεί στο μέλλον . Και αν δει ένα ζωντανό άτομο να κοιμάται με ένα νεκρό άτομο, η ζωή του θα είναι μεγάλη . Και όποιος βλέπει ότι είναι ζωντανός ανάμεσα στους νεκρούς, ταξιδεύει πολύ μακριά και καταστρέφει τη θρησκεία του, και αν δει ότι είναι με τους νεκρούς ενώ είναι ζωντανός, τότε αναμιγνύεται με τους ανθρώπους στη θρησκεία τους, τη διαφθορά . Και όποιος δει τον νεκρό ανάμεσα στους άπιστους φορώντας παλιά ρούχα, τότε θα είναι σε κακή κατάσταση στο μέλλον . Και όποιος βλέπει ένα νεκρό άτομο και του λέει ότι δεν πεθαίνει ποτέ, τότε είναι στο ιερό των μαρτύρων και είναι ευλογημένος στο μέλλον . Και όποιος βλέπει ότι η μητέρα του πεθαίνει, τότε ο κόσμος του φεύγει και χαλάει την κατάστασή του . Και όποιος βλέπει ότι ο αδερφός του πέθανε και είναι άρρωστος, τότε αυτός είναι ο θάνατός του . Και όποιος βλέπει ότι η σύζυγός του πεθαίνει, η βιομηχανία της στην οποία εξαντλείται η ζωή του . Και όποιος βλέπει ότι προσεύχεται για τους νεκρούς, θα μεσολαβήσει για έναν διεφθαρμένο άνθρωπο . Και όποιος βλέπει ότι ένας νεκρός πνίγεται στη θάλασσα, τότε πνίγεται στις αμαρτίες . Και όποιος είδε ότι οι νεκροί βγήκαν από τους τάφους τους, αυτοί που ήταν στη φυλακή θα αφέθηκαν ελεύθεροι . Ίσως ο θάνατος να δείχνει ξαφνικά την ταχύτητα του πλούτου για τους φτωχούς . Ο θάνατος των προφητών, ειρήνη επάνω τους, σε ένα όνειρο είναι μια αδυναμία στη θρησκεία, και η ζωή τους είναι το αντίθετο . Ίσως ο θάνατος του επιστήμονα να υποδηλώνει την εμφάνιση αίρεσης στη θρησκεία, τον θάνατο των γονέων σε έλλειψη ανεφοδιασμού, ο θάνατος της συζύγου είναι ένας κόσμος που φεύγει και ο θάνατος του παιδιού μια αρσενική διακοπή . Και οι προσευχές των νεκρών για τους νεκρούς είναι άκυρες πράξεις . Βλέποντας τους νεκρούς πολυθεϊστές σε ένα όνειρο είναι εχθροί ….

…Ο κάδος είναι στο όνειρο του κόσμου . Και τα σκουπίδια είναι χρήματα . Έτσι όποιος είδε τον εαυτό του σε ένα κάδο απορριμμάτων, το αγόρασε ή το κληρονόμησε, και ήταν άρρωστος ή φοβόταν την καταστροφή, επέζησε, ή έγινε πλούσιος μετά τη φτώχεια του, και ίσως κληρονόμησε μια κληρονομιά, ακόμα κι αν ήταν άγαμος, παντρεύτηκε . Ίσως το κάδο απορριμμάτων του βασιλιά ήταν το σπίτι των χρημάτων του . Και αν εκτεθεί πάνω από το σκουπιδότοπο, και αν ένα wali είναι απομονωμένο, ή ένας άρρωστος πεθάνει, ή πλούσιος, τότε γίνεται φτωχός και φτωχός ….

…Και το κεφάλι είναι σε δόρυ ή σε ξύλο υψηλού επιπέδου αρχηγού, και όποιος το βλέπει σαν ένα από τα κεφάλια των ανθρώπων είναι σε ένα δοχείο με αίμα πάνω του, τότε είναι ένας αρχηγός που του βρίσκεται . Και όποιος είδε ότι ο λαιμός του είχε χτυπηθεί και το κεφάλι του απομακρύνθηκε από αυτόν, εάν ήταν άρρωστος, θα θεραπευόταν, ή είχε χρεωθεί, ή είχε εξοφλήσει το χρέος του, ή εάν ήταν απαραίτητο το Χατζ . Και αν ήταν σε κίνδυνο ή πόλεμο, θα ανακουφίστηκε, και αν ήξερε ποιος τον είχε πληγώσει, αυτό θα συνέβαινε στα χέρια εκείνου που τον χτύπησε, και αν αυτός που τον χτύπησε ήταν ένα αγόρι που δεν ακόμα έφτασε στην εφηβεία, τότε αυτή ήταν η ανακούφιση και η ανακούφισή του από αυτό που βρισκόταν από αγωνία ή ασθένεια, που είναι ο θάνατός του σε αυτήν την περίπτωση . Ομοίως, εάν βλέπει ενώ είναι άρρωστος, η ασθένειά του έχει παραταθεί, οι αμαρτίες του έχουν πέσει από αυτόν ή είναι γνωστός για την καλοσύνη του, τότε θα συναντήσει τον Θεό στην καλύτερη του κατάσταση και θα τον απελευθερώσει . Το ίδιο ισχύει και για τη γυναίκα που έχει γεννήσει, και τον ασθενή ο οποίος έχει διακοπεί, ή όποιος είναι στη θάλασσα του εχθρού, και αυτό αποδεικνύεται από τη μαρτυρία . Εάν βλέπει το λαιμό να χτυπιέται από κάποιον που δεν έχει αγωνία ή οτιδήποτε από αυτό που περιγράψατε, τότε αυτό που είναι σε αυτόν ευδαιμονία κόβεται και διαχωρίζεται από αυτόν από τη διαίρεση του ηγέτη του και η εξουσία του είναι απομακρύνθηκε από αυτόν, και η κατάστασή του αλλάζει σε όλες τις υποθέσεις του ….

…Το κατάστημα : δηλώνει κάθε μέρος όπου ένα άτομο επωφελείται από ενδιαφέρον για τον κόσμο του και άλλα πράγματα, όπως οπωρώνας, ο feddan του, ο φοίνικας του, η σύζυγός του, ο πατέρας του και η μητέρα του, ή το βιβλίο του, από τα λόγια του κοινό σε όποιον υιοθέτησε ένα σημείο ενδιαφέροντος, να το καταστήσει . Όποιος είδε το μαγαζί του καταστράφηκε, εάν ο πατέρας του ήταν άρρωστος, πέθανε, γιατί έζησε από αυτόν . Και αν η μητέρα του ήταν άρρωστη, θα χαθεί, γιατί τον μεγάλωνε με το γάλα της και το ενίσχυε με τα προς το ζην . Και η σύζυγός του ήταν έγκυος ή άρρωστος, πέθανε επειδή είναι η κοσμική του ζωή, η ευχαρίστησή του και η ευχαρίστησή του, και όποιος είναι στη μήτρα της είναι το νερό του, και ο γιος του είναι τα χρήματά του σε ερμηνεία . Εάν κανένα από αυτά, τότε η ζωή του γίνεται δύσκολη και τα μέρη στα οποία εμποδίζεται η δύναμή του . Και όποιος βλέπει ότι σπάει την πόρτα του καταστήματος, γυρίζει από αυτό . Αν είδε τις πόρτες των καταστημάτων κλειστές, οι αποσκευές τους ήταν καταθλιπτικές και η επιχείρησή τους έκλεισε . Αν δει τις πόρτες τους να είναι μπλοκαρισμένες, θα πεθάνουν και η μνήμη τους θα φύγει . Αν το είδε να ανοίγει, θα τους άνοιγε τις πόρτες του εμπορίου ….

…Όποιος βλέπει τον εαυτό του ως ιράμ : Αν είναι άρρωστος, θα πεθάνει και θα απαντήσει ο αιτητής και αυτός που τον κάλεσε, και έχει μετακινηθεί από τα ρούχα αυτού του κόσμου στα ρούχα του μέλλοντος . Και αν ήταν ένοχος, μετανοήθηκε και αφαιρέθηκε από αυτό που ανταποκρίθηκε στον Θεό μέσω υπακοής και πράξεων . Και αν είχε τον όρκο της νηστείας ή της προσευχής, ανέλαβε το χρέος του . Και αν κάποιος που έχει μια άρρωστη σύζυγο ή μια γυναίκα που έχει ένα άρρωστο σύζυγο το βλέπει αυτό, ο άρρωστος από αυτήν θα πεθάνει και ο ιδιοκτήτης της θα τον αφήσει . Και μπορεί να υποδηλώνει διαζύγιο εάν συναντήθηκαν σε ένα όνειρο στο Ihram, έτσι ώστε ορισμένα από αυτά απαγορεύονται σε άλλους, ή υπήρχε κάτι που το υποστηρίζει, εκτός εάν το Ihram του είναι από μετάξι και κνήκο, τότε απογυμνώνεται στην υπηρεσία του ο Σουλτάνος, ή παντρεύεται απαγορευμένο, ή έρχεται σε αυτόν και σπεύδει να του . Αν κάποιος άλλος από τον Θεό απάντησε, ή στην αμεροληψία του ήταν τυφλός, ή σε ένα άθλιο πρόσωπο, ή σύμφωνα με την ανοησία του προσκυνήματος, τότε θα αφαιρούσε το λαιμό του Ισλάμ από το λαιμό του με μια πράξη που σκόπευε, ή δύναμη να το οδηγήσει, γιατί το Χατζ είναι η πρόθεση στη γλώσσα ….

…Fowl : εμφανίστηκε επίσης και δείχνει ότι παντρεύτηκε μια γυναίκα αν τον τυλίξει και κοιμόταν, και αν είδε ότι ο σκύλος του ήταν φτιαγμένος από μαργαριτάρια, τότε η σύζυγός του είναι μια θρησκεία που διαβάζει το Βιβλίο του Θεού Παντοδύναμος ….

…Όσον αφορά τα σκυλιά, ερμηνεύεται ως κακός άνθρωπος που βασανίζει ανθρώπους και μπορεί να είναι ληστής ή βοηθητικός, και όποιος βλέπει ότι είναι σκύλος με σκύλους και τον δελεάζει, θα βρει κάποιον για να τον βοηθήσει ….

…Το κυνηγόσκυλο προβλέπει να βλέπει κυνηγόσκυλο . Σε ένα όνειρο ότι θα φροντίσετε την ευτυχία των φτωχών, των αθώων και των άπορων, και από εδώ θα νιώσετε χαρούμενοι καθώς προβλέπει την ανάπτυξη πολλών φιλιών με πολλούς ανθρώπους . Εάν το κυνηγόσκυλο ήταν σε ένα όνειρο με καλή υγεία και καλή, τότε η τύχη και ο πλούτος θα σας συνοδεύουν και το αντίστροφο, δηλαδή εάν ο σκύλος ήταν άπαχος και άσχημος, τότε η ατυχία θα σας συνοδεύσει . Αν ονειρευτήκατε να κυνηγάτε σκύλους σε ένα ταξίδι κυνηγιού, αυτό σημαίνει επερχόμενες απολαύσεις και ευχάριστες αλλαγές . Εάν μια γυναίκα ονειρεύεται να κυνηγάει σκύλους, θα ερωτευτεί έναν άντρα κατώτερης τάξης . Εάν ονειρεύεστε ότι τα κυνηγόσκυλα την ακολουθούν, θα έχετε πολλούς θαυμαστές, αλλά κανείς δεν θα νιώσει αληθινή αγάπη γι ‘αυτήν ….

Σκύλος γαβγίζει, μετάνοια από αδικήματα ….

…Και όποιος βλέπει ότι έτρωγε τον εμετό του, τότε επιστρέφει στο δώρο του σαν σκύλος, επιστρέφει στον εμετό του, και ειπώθηκε με αθλιότητα και περιφρόνηση ….

…Η δουλεία υποδηλώνει σε ένα όνειρο για έναν άνθρωπο του οποίου η κοσμική επίβλεψη επηρεάζει τους ανθρώπους . Η Νάχας, η σκλάβα, είναι καλή . Και οι Mamluk Sikhs είναι ο ιδιοκτήτης των καλών και κακών ειδήσεων . Και ίσως η σφαγή ζώων έδειξε τον κυνηγό της δικαιοσύνης . Ο σκλάβος σκύλος βρίσκεται στον ψαρά της θάλασσας ….

…Όποιος βλέπει ότι δακρύζει ένα γνωστό σακάκι σε μια γνωστή πόρτα : δακρύζει το πλάτος του ιδιοκτήτη του, και ομοίως εάν ένας σκύλος σκίζει ένα ένδυμα στον ιδιοκτήτη του, το πλάτος του είναι επίσης σχισμένο . Εάν η απόκρυψη είναι άγνωστη, τότε είναι μια σωτηρία από κάτι που το φοβάται, γιατί η άγνωστη απόκρυψη είναι κακό και φόβο, και αν σκιστεί, ο ιδιοκτήτης του θα σωθεί ….

…Αριθμός Πέντε 5: Αμφιβάλλει για τη θρησκεία, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει : (Και λένε πέντε, το έκτο από αυτά είναι ο σκύλος τους, λιθοστρωμένος από το αόρατο ). Μπορεί να υποδηλώνει διαχωρισμό μεταξύ των συζύγων, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει ( και τα πέντε είναι ότι η κατάρα του Θεού είναι πάνω του ακόμη κι αν προέρχεται από τα δύο ψέματα ) και μπορεί να υποδηλώνει τους πυλώνες του Ισλάμ…

…Ο λαιμός : Γραμματεία Vemoda, και η αύξηση του χρέους και η αύξηση της απόδοσης της Γραμματείας, και η ατελής μείωση της απόδοσης της Γραμματείας : το πριόνι ήταν στη γειτονιά του λαιμού που περιβάλλεται, δεν υποστηρίζει τα χρήματά του, λέγοντας τον Παντοδύναμο : ~ Satoukon τι Boukloa την Ημέρα της Ανάστασης . ~ Αν δει ότι ο σκύλος του έχει εκραγεί στο αίμα, πεθαίνει . Εάν ο ιμάμης βλέπει μια τραχύτητα στο λαιμό του, τότε είναι η δύναμή του στη δικαιοσύνη του, και η καταπίεση του στους εχθρούς του, και η σκλήρυνση της πλάτης είναι μια δύναμη πάνω σε αυτό που μίμησε ο Θεός και το καλό ανάστημα δείχνει πτήση και πτήση . Τα μαλλιά στην πλάτη δείχνουν ότι έχει χρήματα και ότι έχει χρήματα . Και ξυρίστηκε το πίσω μέρος της απόδοσης της γραμματείας και εξάλειψε το χρέος . Αν δει ότι δεν έχει μαλλιά, δείχνει την πτώχευσή του . Και ένας άντρας είδε σαν ο λαιμός του να μην είναι ούτε μακρύς ούτε κοντός, οπότε έγραψε τα οράματά του σε μια διασταύρωση, οπότε είπε : Αν είστε κακοί τρόποι, ο χαρακτήρας σας είναι καλός και αν είστε γενναίοι, το θάρρος σας αυξάνεται και αν είσαι κακού χαρακτήρα, τιμάς ….

…Σε ένα όνειρο, είναι η προσπάθεια και η επιδίωξη του ανθρώπου, και το μεγαλείο των δύο παραδείσων ήταν το καλύτερο των κοσμικών υποθέσεων . Και ειπώθηκε : η γυναίκα είναι ο βαρδόνιος, οπότε όποιος βλέπει ότι είναι απελπισμένος και δεν μπορεί να τον κρατήσει, τότε η γυναίκα του θα έχει τον έλεγχο . Εάν του μίλησε, θα έπαιρνε από τη σύζυγό του μεγάλα χρήματα και θα ανέβαινε . Εάν δει ότι παντρεύεται μια παρθένα, τότε προσποιείται τη σύζυγό του και δεν τον ευχαριστεί γι ‘αυτό . Και ειπώθηκε : ένας βαρσοβόλος είναι ένα ταξίδι, οπότε όποιος βλέπει ότι περπατά στο πίσω μέρος της ζώνης του, θα ταξιδέψει μακριά και θα πάρει καλό από τη γυναίκα του . Αν έβλεπε ότι οδηγούσε και πετούσε μεταξύ ουρανού και γης, θα ταξίδευε με τη σύζυγό του και το καθεστώς του θα ανέβαινε . Εάν βλέπει ότι η βαρζόνη του περιβάλλεται από βρωμιά και κοπριά, τότε ο αγώνας του αυξάνεται και τα χρήματά του μεγαλώνουν και αυξάνονται . Αν πεθάνει με τη φορτηγίδα του, τότε είναι ο θάνατος της γυναίκας του . Και όποιος έκλεψε τις διαπραγματευτικές του μάρκες, θα χώριζε μια γυναίκα . Και όποιος βλέπει ότι η βαρζόνη του έχει χαθεί, πυροδοτεί τη γυναίκα του . Και όποιος βλέπει ότι ο σκύλος πηδάει στα πετακάκια του, τότε έχει έναν μαγικό εχθρό που ακολουθεί τη σύζυγό του και, επίσης, αν ένας πίθηκος πηδήξει πάνω του, τότε είναι Εβραίος και ο ξανθός βλαστός δείχνει τη θλίψη του ιδιοκτήτη του . Θεωρείται ότι ο βασιλιάς του βασιλιά Brdhuna γυναίκα ή υπηρέτης . Και ειπώθηκε : ο βαραθώνιος δείχνει μια διαμάχη ή δείχνει έναν ξένο άντρα . Και όποιος βλέπει ότι οδηγεί έναν ταπεινωμένο, ταπεινωμένο, βιαστικά, θα υποφέρει καλό και ευτυχία . Και ειπώθηκε : Όποιος βλέπει ότι οδηγεί ένα αλεξίπτωτο και η συνήθεια του είναι να οδηγήσει μια φοράδα, τότε το ανάστημα του πέφτει και η αξία του μειώνεται και μπορεί να αφήσει τη γυναίκα του . Και όποιος οδηγούσε ένα γαϊδουράκι, τότε είδε σε ένα όνειρο ότι οδηγούσε με την άδειά μας, τότε η ανάμνηση του θα ανέβαινε, τα κέρδη του θα αυξάνονταν και η δόξα του θα ήταν υψηλότερη . Αυτό μπορεί να υποδηλώνει ελεύθερο γάμο μετά το έθνος . Και οι βαραθώνιοι φώναξαν την ανηθικότητα της γυναίκας . Ο φαλακρός αετός είναι δύναμη και το μαύρο είναι χρήμα και δόξα . Και όποιος βλέπει σαν άγνωστος βαραθώνος να εισέλθει σε μια πόλη, τότε αυτή η χώρα θα εισέλθει από έναν ξένο . Το Albazhon Adham έχει εξουσία ….

…Η δουλεία υποδηλώνει σε ένα όνειρο για έναν άνθρωπο του οποίου η κοσμική επίβλεψη επηρεάζει τους ανθρώπους . Η Νάχας, η σκλάβα, είναι καλή . Και οι Mamluk Sikhs είναι ο ιδιοκτήτης των καλών και κακών ειδήσεων . Και ίσως η σφαγή ζώων έδειξε τον κυνηγό της δικαιοσύνης . Ο σκλάβος σκύλος βρίσκεται στον ψαρά της θάλασσας ….

…Όπου σπάνια ήταν κάποιοι Σιίτες, όταν ήταν κοντά του, συνιστούσε να ταφεί στα πόδια του Musa bin Jaafar ικανοποίησης και συνέστησε να γράψει στον τάφο του και ο σκύλος τους τέντωσε τα χέρια του ο Balusid τον είδε, μερικούς από τους συντρόφους του σε ένα όνειρο και τον ρωτάει για υπόθεση Ποίηση Voncd : ( χαλασμένος κακός σεχταριστής … σε αιρέσεις καλών δογματικών ) ( δεν συνιστά ο κύριος μου … στους συντρόφους του Προφήτη )…