…Ένα αστέρι Αν ονειρευόσασταν ότι κοιτάξατε προσεκτικά φωτεινά, καθαρά αστέρια, αυτό προβλέπει καλή υγεία και επιτυχία . Εάν τα αστέρια είναι κόκκινα ή θολά τότε θα αντιμετωπίσετε προβλήματα και αγωνία . Εάν δείτε ένα αστέρι να πέφτει, θα δείτε τα γεγονότα που συνοδεύουν τη θλίψη και τη θλίψη . Αν δείτε αστέρια να εμφανίζονται και μετά να ξεθωριάζουν μυστηριωδώς, τότε υπάρχουν μυστηριώδεις αλλαγές και γεγονότα στο εγγύς μέλλον σας . Εάν δείτε ένα αστέρι να πέφτει πάνω σας, θα υπάρξει διαφωνία και αγωνία στο επίπεδο της οικογένειας . Εάν δείτε τα αστέρια να κυλούν στη γη, αυτό προβλέπει ότι σας απειλούνται από κινδύνους και δύσκολες μέρες ….

Και όποιος βλέπει ότι η στέγη του σπιτιού του έχει καταστραφεί, τότε είναι ο θάνατος του ιδιοκτήτη του, και όποιος βλέπει ότι η οροφή του σπιτιού του στάζει νερό, τότε φωνάζει μέσα του ότι εμφανίζεται ο νεκρός ή ο άρρωστος, και όποιος βλέπει ότι η στέγη του πέφτει στη βροχή, τότε είναι φτωχός και όποιος βλέπει ότι έχει εγκαταστήσει έναν τοίχο, ο τοίχος είναι τα χρήματά του στον κόσμο του και αν δει ότι έχει πέσει από αυτό, τότε είναι ένα ζωντανό που θα πεθάνει Και αν βλέπει ότι είναι προσκολλημένος σε αυτόν, τότε η κατάστασή του είναι προς τιμήν του μεσημβρινού όσο μπορεί από αυτόν στην προσκόλλησή του, και αν δει ότι σπρώχνει έναν τοίχο και τον πετάει έξω, ένας άντρας πέφτει από το τα προς το ζην, και αν δει ότι έχει πέσει από έναν τοίχο ή ένα βουνό ή οτιδήποτε άλλο, το θέμα που ζητά δεν θα εκπληρωθεί.

…Και όποιος βλέπει ότι έχει βάλει ένα καυτό κορδόνι στο στόμα του, αυτό δείχνει ότι πέφτει σε μια καταστροφή από τα λόγια κάποιου ….

…Ταύρος : Αρχικά ένας ταύρος που εργάζεται με δύναμη, δύναμη, δύναμη, χρήματα και όπλα για τα κέρατά του, εκτός αν δεν έχει κέρατο, γιατί είναι ένας περιφρόνητος, φτωχός, ταπεινωμένος άνθρωπος, στερημένος της χάρης και της δύναμης, όπως ένας απομονωμένος εργαζόμενος και οι φτωχοί πρόεδρος . Ίσως ο ταύρος ήταν αγόρι, επειδή ήταν ένας από τους εργάτες της γης . Και ίσως έδειξε το γάμο των ανδρών επειδή οργώθηκε πολύ . Και ίσως έδειξε τον άντρα που εμφανίστηκε και τον άροτρο, και ίσως έδειξε τον αντάρτη επειδή σηκώνει το έδαφος και γυρίζει την κορυφή προς τα κάτω . Και ίσως υποδηλώνεται με βοήθεια, σκλάβος, αδελφός και φίλος, τη βοήθειά του στον οργωτή και την υπηρεσία του στους λαούς της ερήμου . Όποιος κατέχει ταύρο σε ένα όνειρο, αν είναι γυναίκα, ο σύζυγός της την ταπεινώνει, και αν είναι χωρίς σύζυγο και παντρευτεί, ή αν έχει δύο κόρες, τη γυναίκα τους . Και όποιος το δει αυτό, όποιος έχει εξουσία θα τον θριαμβεύσει και θα τον κυβερνήσει όπως ελπίζει, και αν το γόνατό του είναι δυνατότερο, αυτό θα είναι δυνατότερο . Και όποιος σφαγιάσει έναν ταύρο, αν ήταν σουλτάνος, σκότωσε έναν από τους εργάτες του, ή όποιον εξεγέρθηκε εναντίον του . Και αν ήταν από μερικούς ανθρώπους, υποτάχθηκε ένα άτομο, κατέκτησε κάποιον που τον φοβόταν και σκότωσε ένα άτομο με μια μαρτυρία που παρακολούθησε . Αν τον σκότωσε από την πλάτη του ή χωρίς σφαγή, τότε καταπιέζει έναν άνδρα και τον επιτίθεται ή τον προδίδει στον εαυτό του ή στα χρήματά του, ή τον παντρεύει πίσω του, εκτός εάν προτίθεται να τον σφαγήσει για να φάει τη σάρκα του ή να πάρει το λίπος του ή να μαυρίσει το δέρμα του . Αν ήταν σουλτάνος ​​που βοήθησε τους άλλους και διέταξε να λεηλατηθούν τα χρήματά του, και αν ήταν έμπορος που άνοιξε το κατάστημά του προς πώληση ή είχε ενδιαφέρον, τότε αν ήταν παχύς κέρδισε, και αν ήταν αδύνατος, το έχασε . Και όποιος οδηγεί φορτωμένο βόδι, θα είναι καλό γι ‘αυτόν, αρκεί το βόδι να μην είναι κόκκινο, και αν είναι κόκκινο τότε λέγεται ότι ο γιος του είναι άρρωστος . Ο μετασχηματισμός του ταύρου ως λύκου σημαίνει έναν δίκαιο εργαζόμενο που γίνεται άδικος . Ένας ταύρος προορίζεται για τον κυβερνήτη, για ένα χρόνο και για έναν έμπορο, για ένα έτος . Και όποιος είχε πολλά βόδια, τον οδήγησαν μερικοί εργάτες και αφεντικά . Και όποιος τρώει το κεφάλι ενός ταύρου θα πάρει ηγεσία, χρήματα και ευχαρίστηση, αν όχι κόκκινο . Εάν το βλέπει σαν να έχει αγοράσει έναν ταύρο, τότε διαχειρίζεται τις αρετές και την Αδελφότητα με καλά λόγια . Και όποιος βλέπει ένα λευκό ταύρο θα είναι καλά . Αν τον χτύπησε με το κέρατο του, ο Παντοδύναμος Θεός θα τον οργίσει, και λέγεται ότι τον χτύπησε, ο Θεός τον ευλόγησε με καλά παιδιά . Αν έβλεπε ότι ο ταύρος πέφτει γι ‘αυτόν, ταξίδεψε μακριά και η λέξη ή η λέξη του ταύρου έλαβε χώρα ανάμεσα σε αυτόν και έναν αντίπαλο άντρα . Και ειπώθηκε ότι όποιος πέσει σε βόδι, θα πεθάνει . Ομοίως, όποιος θανατώθηκε από ταύρο και που δαγκώθηκε από ταύρο, θα ήταν άρρωστος . Και αφηγήθηκε ότι ένας άντρας ήρθε στον Ιμπν Σιρίν και είπε : Έβλεπα σαν να βγήκε ένας μεγάλος ταύρος από μια μικρή τρύπα και το θαυμάσαμε, και τότε το βόδι ήθελε να επιστρέψει σε αυτό το λαγούμι, και δεν ήταν σε θέση και πιέστηκε για αυτό . Είπε : Είναι η υπέροχη λέξη που βγαίνει από το στόμα του άνδρα. Θέλει να το επιστρέψει, αλλά δεν μπορεί . Αφηγήθηκε σχετικά με την εξουσία του Ibn Sirin ότι είπε ότι οι ταύροι είναι σταθεροί, και αυτό που ξεπερνά τους δεκατέσσερις ταύρους είναι πόλεμος, και αυτό που λείπει είναι ένα επιχείρημα . Όσο για όποιον είχε ταύρο, τον αφαίρεσε από την κατοχή του, και αν ήταν βαλί, θα απομακρυνόταν από τη δικαιοδοσία του, και αν ήταν διαφορετικά, ένας εργάτης τον απομάκρυνε από τη θέση του . Και το δέρμα του ταύρου είναι μια ευλογία από την οποία αποδίδεται ο ταύρος ….

…Και όποιος βλέπει σαν να έχει χτυπήσει ένα μπολ με χρυσό, μια στάμνα ή μια κούπα και έχει μια τρύπα, τότε είναι υπηρέτης που το αγοράζει, ή μια γυναίκα την παντρεύει, ή μια υπηρέτρια με κακά ηθικά . Μερικοί από αυτούς είπαν : Όποιος βλέπει σαν να χρησιμοποιεί σκεύη από χρυσό και ασήμι διαπράττει αμαρτίες, και αυτό που βλέπει για αυτό για τους νεκρούς, οι Σουνίτες, είναι καλά νέα, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : « Περιβάλλονται από χρυσά πιάτα και κύπελλα . ~…

…Fadl Abdullah bin Salam . Με την εξουσία του Qais ibn Abbad, είπε : Ήμουν στη Μεδίνα με ανθρώπους, συμπεριλαμβανομένων ορισμένων από τους συντρόφους του Προφήτη, να του δοθούν οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, και ένας άνδρας ήρθε στο πρόσωπό του με ένα ίχνος σεβασμού. Μερικοί από τους ανθρώπους είπαν : Αυτός είναι ένας άνθρωπος από τους ανθρώπους του Παραδείσου. Αυτός είναι ένας άνθρωπος από τους ανθρώπους του Παραδείσου. Προσευχήθηκε δύο ρακέτες στις οποίες επιτρέπεται. Τότε βγήκε και τον ακολούθησε. Όταν έγινα άνετα, του είπα : Όταν μπήκατε στο παρελθόν, ένας άντρας είπε κάτι τέτοιο και είπε : Δόξα στον Θεό, τι πρέπει να πει σε αυτό που δεν ξέρει και θα σας μιλήσω γιατί το έβλεπε ένα όραμα κατά την εποχή του Αγγελιοφόρου του Θεού, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει την ειρήνη, οπότε του είπε ότι με είδες σε ένα λιβάδι – ανέφερε την ικανότητα του, το γρασίδι και το πράσινο – και στη μέση Ο παιδικός σταθμός είναι ένα στύλο σιδήρου κάτω από αυτό στο έδαφος και πάνω από τον ουρανό, πάνω από αυτό ένα βρόχο, και μου είπε : Του είπα : Δεν μπορώ. Έτσι ήρθε ο Moncef. Ο Ibn Aoun είπε, και ο δίκαιος υπηρέτης είπε : Με τα ρούχα μου πίσω μου, περιέγραψε ότι το σήκωσε από πίσω του με το χέρι του, οπότε χωρίστηκα μέχρι που ήμουν στην κορυφή του στύλου, οπότε πήρα τη λαβή , και μου το είπαν. : Η Ostmk ξύπνησε και πρέπει να στα χέρια μου Vqsstha για τον ειρήνη του Προφήτη, είπε : ( η στήλη νηπιαγωγείου του Ισλάμ και αυτή η στήλη του Ισλάμ και αυτή κρατά το πιο αξιόπιστο και είστε στο Ισλάμ μέχρι να πεθάνετε ) είπε ο άντρας Abdullah bin Salam . Και σε μια αφήγηση : Ήμουν σε έναν κύκλο στον οποίο περνούσαν οι Saad bin Malik και Ibn Umar, και ο Abdullah Ibn Salam έπεσε και είπαν : Αυτός είναι ένας άντρας από τους λαούς του Παραδείσου, οπότε σηκώθηκα και του είπα : Είπαν κάτι τέτοιο και είπε : Δόξα στον Θεό δεν έπρεπε να είπαν: Δεν έχω γνώση γι ‘αυτό, αλλά είδα σαν να τοποθετήθηκε ένας στύλος Ένας πράσινος παιδικός σταθμός ήταν εγκατεστημένος σε αυτό, με μια τρύπα στο κεφάλι, και στο κάτω μέρος ήταν δίκαιο – και το πανηγύρι ήταν το Wasif – και μου είπαν : το χαλάρωσα, και το χαλάσαμε μέχρι που πήρα τη λαβή, οπότε το είπα στον Αγγελιοφόρο του Θεού, μπορεί Ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει την ειρήνη, και ο Αγγελιοφόρος του Θεού, να είναι προσευχές και ειρήνη του Θεού, είπε : (Ο Αμπντουλάχ πεθαίνει ενώ παίρνει το πιο αξιόπιστο βέλος ) Με την εξουσία του Kharsha ibn al-Hur, είπε : Ήμουν κάθονται σε κύκλο στο τζαμί της Madinah. Είπε : Και υπάρχει ένας Σεΐχης καλής θέσης , ο Αμπντουλάχ Μπιν Σαλάμ. Είπε : Έκανε μια καλή συνομιλία μαζί τους. Είπε : Όταν σηκώθηκε , οι άνθρωποι είπαν : Όποιος είναι ευχαριστημένος που βλέπει έναν άνθρωπο από τους ανθρώπους του Παραδείσου, τον άφησε να το δει αυτό, είπε. : Έτσι είπα : Με το Θεό, εγώ θα ακολουθήσει τον ίδιο, οπότε θα γνωρίζουμε τη θέση του σπιτιού του . Ο ίδιος είπε : Τον ακολούθησε και πήγε μέχρι που σχεδόν αριστερά Medina, στη συνέχεια μπήκε στο σπίτι του. Είπε : Έτσι του ζήτησα άδεια, οπότε μου έδωσε άδεια, οπότε είπε : Τι χρειάζεστε, γιος του αδερφού μου; Είπε : Είπα να τον : Έχω ακούσει ανθρώπους να σας πω τι : είναι στην ευχάριστη θέση να δούμε έναν άνθρωπο του λαού του Παραδείσου, να τον αφήσει να δούμε σε αυτό το Vojbna να είναι μαζί σας είπε : Ο Θεός ξέρει τα άτομα του Παραδείσου και εγώ θα σας λέω mm είπε ότι ενώ κοιμόμουν αν ήρθες σε μένα ένας άντρας μου είπε : τότε πήρε με το χέρι μου, ξεκίνησα μαζί του. Είπε: Έτσι ήμουν σε άλογο στα βόρεια μου. Είπε : Πήρα να το πάρω. Μου είπε : Μην το πάρετε, γιατί είναι το μονοπάτι των ιδιοκτητών του Βορρά. Είπε : Αν ένα άλογο είναι μονοπάτι προς τα δεξιά μου, τότε μου είπε : Πάρε εδώ και φέρε μου ένα βουνό και μου είπε : Ανεβείτε Είπε : Έτσι πήγα αν ήθελα να ανέβω, έπεσα στο Estée είπε : έτσι έκανα επανειλημμένα είπε : τότε μου πετάει έτσι μου έφερε AMoAd το κεφάλι του στον ουρανό και κάτω από το έδαφος στο παραπάνω επεισόδιο, είπε σε μένα : ανεβείτε πάνω είπε αυτό : είπα : πώς να πάει αυτό το κεφάλι στον ουρανό, είπε : πήρε το χέρι μου Vzgel μου είπε : Αν εγώ είμαι που σχετίζονται με βρόχο είπε : τότε χτύπησε το καμάρι της στήλης, δήλωσε : παρέμεινε σχετίζονται με το επεισόδιο μέχρι να έγινε είπε : δύο θάνατοι Προφήτη ειρήνη να του ΑΛΛΑΧ να πάνω στην εν λόγω : ( Οι τρόποι με τους οποίους είδα στα αριστερά είναι τρόποι που είπαν οι ιδιοκτήτες του Βορρά : Οι τρόποι με τους οποίους είδα το δεξί σας χέρι, είναι οι δρόμοι των δεξιών, και για το βουνό, είναι το σπίτι των μαρτύρων , και δεν θα το πετύχετε. Ακόμα κολλάει ενώ πεθαίνετε ). Το ρητό του : Εάν ένα άλογο είναι μια μέθοδος, ο Αλ-Ναβάου είπε : Το άλογο είναι ένας πλήθος λεωφόρων . Και η προσέγγιση είναι η ευθεία και η διαδρομή της μεθόδου ανάμεσα στο σαφές και το ρητό : Zajal me σημαίνει ρίχνοντας με ….

…Δηλώνει σε ένα όνειρο τις αιτίες του υψηλού και του υψομέτρου, και την επιθυμία σε αυτόν τον κόσμο και στο εξής, και ίσως δείχνει τα στάδια του ταξιδιού, τα σπίτια των ταξιδιωτών που παίρνουν στην κατάσταση της κατάστασης και στο στάδιο της σκηνής, και Ίσως οι ημέρες της ζωής που οδηγούν στο τέλος, και μπορεί να υποδεικνύει τον υπηρέτη του σπιτιού, και τον υπηρέτη . Όποιος ανέβει μια άγνωστη σκάλα, φτάνει στο τέλος της και είναι άρρωστος, θα πεθάνει . Όσον αφορά τις σκάλες, αν ήταν ταξιδιώτης, ήρθε από ένα ταξίδι, και αν ήταν πρόεδρος, παραιτήθηκε από την προεδρία του και απολύθηκε από τη δουλειά του, και αν ήταν αναβάτης που περπατούσε στα πόδια του , και αν είχε μια άρρωστη γυναίκα που χάθηκε, τότε την κατέβηκε αν ήταν η ασθενής και εάν πήγαινε σε ένα γνωστό μέρος ή στην οικογένειά του. Και το σπίτι του ανακάλυψε από την ατυχία του, και αν η καταγωγή του ήταν σε άγνωστο μέρος που δεν ήξερε, ή σε νεκρούς ανθρώπους που γνώριζε, τότε όπως αναφέρθηκε παραπάνω, και αν πέσει σε μια τρύπα ή σε ένα θαμμένο πηγάδι σε ένα λιοντάρι που το καταβροχθίστηκε ή σε ένα πουλί που τον απήγαγε, τότε οι σκάλες είναι οι μέρες της ζωής του . Και το συρτάρι αν ήταν γάλα ήταν καλό και αν ήταν από την ανταμοιβή, δεν του άρεσε . Κάποιοι από αυτούς είπαν : Η κατεύθυνση είναι καλές πράξεις, η πρώτη από τις οποίες είναι η προσευχή, η δεύτερη είναι η νηστεία, η τρίτη είναι η Zakat, η τέταρτη είναι η φιλανθρωπία, η πέμπτη είναι η Χατζ, η έκτη είναι η τζιχάντ, και η έβδομη είναι το Κοράνι . Και όλες οι σταγόνες είναι σε καλές πράξεις αν είναι από πηλό ή γάλα, και δεν υπάρχει κανένα καλό σε αυτές αν είναι από τούβλα . Και η έκρηξη στη λάσπη είναι για τον Άγιο μια ανύψωση και υπερηφάνεια με ένα χρέος, και για το εμπόριο ένα κέρδος με ένα χρέος, και αν είναι από πέτρες, τότε είναι μια ανύψωση με μια σκληρότητα της καρδιάς, και αν είναι από ξύλο, τότε είναι μια ανύψωση με υποκρισία και υποκρισία, και αν είναι από χρυσό, τότε ο ιδιοκτήτης του αποκτά την κατάσταση, τη γονιμότητα και την καλοσύνη του, και αν είναι ασήμι, θα λάβει δίπλα μου τον αριθμό κάθε υποστηρικτή, και εάν είναι μικρό, θα αποκτήσει τα αγαθά αυτού του κόσμου . Και όποιος ανέβει στη Μαρακά θα επωφεληθεί από την κατανόηση και την ευφυΐα που θα τους μεγαλώσει και οι δύο . Και ειπώθηκε : Ο βαθμός είναι ένας ασκητής που λατρεύει και όποιος τον πλησιάσει θα αποκτήσει υψηλό καθεστώς και ασκητισμό . Και κάθε βαθμός για τον κυβερνήτη είναι το κράτος . Και οι χτισμένες σκάλες δείχνουν ότι διευκολύνονται τα πράγματα . Και αν οι ξύλινες σκάλες έγιναν δομή, αυτό έδειχνε σταθερότητα σε θέματα, και θα αποκρύψατε τι θα ήταν . Και ανεβαίνοντας τις σκάλες είναι ένα υψόμετρο που επιτυγχάνεται σταδιακά . Και οι βαθμοί είναι σπίτια στον Παράδεισο . Και όποιος ανεβεί τις σκάλες μετά από αυτό, θα ζήσει για χρόνια πάνω από τον αριθμό τους . Και τα πέντε επίπεδα είναι οι πέντε καθημερινές προσευχές, οπότε ό, τι συνέβη σε αυτά είναι στις προσευχές ….

…Και όποιος το βλέπει σαν να μπήκε σε ένα τζαμί με έναν λαό και να σκάψει μια τρύπα, θα παντρευτεί ….

…Και όποιος βλέπει ότι έσκαψε ένα έδαφος και εξόρυξε το χώμα του, και αν είναι άρρωστος ή έχει ένα άρρωστο άτομο, τότε αυτός είναι ο τάφος του, και αν ταξιδεύει, το σκάψιμο του είναι ταξίδι και η βρωμιά του είναι τα κέρδη και τα χρήματά του , και όποιος βλέπει ότι σκάβει μια τρύπα ή ένα πηγάδι ή ένα κανάλι, νομίζω ότι έσκαψε νερό από αυτό και αν αυτό είναι για τον εαυτό του, τότε είναι μια ιδιωτική ζωή. Για το ευρύ κοινό, και αν νόμιζε ότι σκάβει ότι μπήκε σε αυτό, τότε τον εξαπάτησε, και αν είδε ότι μπήκε σε αυτό, η εξαπάτηση του επέστρεψε χωρίς αυτόν που το ήθελε μαζί του και που το είδε ότι έβγαλε το νερό ενώ έσκαψε, τότε αυτό είναι συμβόλαιο διαβίωσης, και όποιος είδε ότι ήταν σε ένα λάκκο, χώρισε τη γυναίκα του ή σε ένα λάκκο και δεν κατέβηκε σε αυτό, ήταν μεταξύ τους Συγκρούσεις και όποιος το δει βγήκε από ένα λάκκο ή κάτι παρόμοιο, και εάν είναι άρρωστος ή φυλακισμένος, τότε είναι έξω από αυτό που βρίσκεται, και όποιος βλέπει ότι μπήκε σε μια σπηλιά ή από έναν τοίχο, τότε είναι ασφαλής από αυτό που φοβάται και θα λάβει το αίτημά του…

…Μαργαριτάρια Εάν τα μαργαριτάρια είναι δεμένα, τότε σε ένα όνειρο είναι το Κοράνι και η γνώση, ή ένα παιδί . Έτσι όποιος βλέπει ότι τρυπά ένα μαργαριτάρι, τότε ερμηνεύει το Κοράνι . Και όποιος βλέπει ότι κατάπιε μαργαριτάρια ή τα πούλησε, ξεχνά το Κοράνι . Και μαργαριτάρι σημαία . Και όποιος βλέπει ότι πουλάει μαργαριτάρια, θα έχει πολλές γνώσεις και θα μεγαλώνει μεταξύ των ανθρώπων . Αυτός που βάζει μαργαριτάρια στο στόμα του έχει καλή θρησκεία . Αν δει ότι σκορπίζει μαργαριτάρια από το στόμα του, και οι άνθρωποι τα παίρνουν, τότε είναι δικαστής που προτρέπει τους ανθρώπους και οι άνθρωποι επωφελούνται από αυτόν . Και όποιος βλέπει ότι έχει δανειστεί ένα μαργαριτάρι, τότε γεννιέται και δεν μένει . Πολλά μαργαριτάρια έχουν υπηρετήσει και κληρονομήσουν πολύ, και ο κόσμος έχει σημαία, ο κυβερνήτης έχει εντολή και ο έμπορος έχει εμπόριο . Το μαργαριτάρι είναι η τελειότητα και η ομορφιά των πάντων . Και όποιος βλέπει ότι μάσησε ένα μαργαριτάρι, τότε στηρίζει τους ανθρώπους με υποκρισία, οπότε αν κάνει εμετό, μασά και το καταπιεί, τότε τον προκαλεί ενδιαφέρον και τους κοροϊδεύει . Αν τα μαργαριτάρια ξεφλουδίζονταν και ρίχνονταν από αυτά, θα σκάψει τους τάφους . Εάν ανοίξει ένα ντουλάπι και βγάλει μαργαριτάρια και κοσμήματα από αυτό, τότε ρωτά έναν επιστήμονα για ένα ζήτημα . Και όποιος είδε τα μαργαριτάρια ένιωσε ευχαρίστηση . Τα μαργαριτάρια είναι χρήματα και καλές λέξεις . Ένα κολιέ από μαργαριτάρια είναι ένα συμβόλαιο γάμου, ή ένα περιδέραιο από χρήματα, ή μια σφραγίδα από το Κοράνι. Και όποιος βλέπει ότι ρίχνει μαργαριτάρια στο μπάνιο, απαγγέλλει το Κοράνι στο δρόμο . Και ειπώθηκε : Όποιος βλέπει ότι καταπιεί μαργαριτάρια, τότε είναι σοφία και η γνώση τα διατηρεί . Και όποιος βλέπει ότι ρίχνει ένα μαργαριτάρι σε ένα κάδο απορριμμάτων ή σε ένα μέρος όπου είναι σαφές ότι θα βάλει τη σημαία σε κάποιον άλλο εκτός από την οικογένειά του . Ένα μεγάλο μαργαριτάρι είναι καλύτερο από ένα μικρό . Ίσως ένας μεγάλος αριθμός δείχνει τις μακρές surah του Κορανίου . Το μη τρυπημένο μαργαριτάρι υποδηλώνει το πρώτο-γεννημένο σκλάβος, και το τρυπημένο μαργαριτάρι δείχνει μια επείγουσα ζωή που δεν κουράζεται . Ίσως το όραμά του να υποδεικνύει τα δάκρυα που ρέουν από το μάτι, γιατί παρομοίασαν τα δάκρυα με τα μαργαριτάρια . Δείτε επίσης το κέλυφος ….

…Τζαμιά : Το τζαμί υποδηλώνει το μέλλον γιατί αναζητάται σε αυτό, ακριβώς όπως η απόρριψη σκουπιδιών δείχνει τον κόσμο και δείχνει την Καάμπα επειδή είναι το σπίτι του Θεού και δείχνει τα μέρη που συνδυάζουν άνεμο, όφελος, ανταμοιβή και βοήθεια , όπως το σπίτι του άρχοντα, ο κύκλος της μνήμης, η εποχή, το ribat, το πεδίο του πολέμου και η αγορά επειδή είναι η αγορά για το μέλλον . Στη συνέχεια, κάθε τζαμί δείχνει τον τρόπο του στο μέγεθος, τη φήμη και την ουσία του . Όποιος χτίσει ένα τζαμί σε ένα όνειρο, και αν αξίζει το δικαστικό σώμα, θα το αποκτήσει, και ομοίως εάν είναι θέμα της Fatwa και μπορεί να δείξει στον κόσμο ένα χρήσιμο έργο της ταξινόμησης, και στα έγγραφα για να ένα Κοράνι γράφει, και στους εργένηδες για το γάμο και το γάμο, και για τους μαθητές του χρήματος και του κόσμου σε ένα κτίριο που χτίζει πάνω στο οποίο διαρκούν οι αποδόσεις και τα οφέλη του. Όπως το μπάνιο, το ξενοδοχείο, το κατάστημα, ο φούρνος, το πλοίο και τα παρόμοια, λόγω της τρέχουσας ανταμοιβής στο τζαμί με την αφθονία των κερδών σε αυτήν με την προσευχή της εκκλησίας, και οι άνθρωποι έρχονται σε αυτό από κάθε πλευρά και εισαγάγετέ το χωρίς άδεια . Και όποιος στο ξύπνημά του επηρέασε τον κόσμο και τα χρήματά του, ή επηρέαζε τη μεταθανάτια ζωή του στον επείγοντα χαρακτήρα του, οι παροιμίες που κέρδισαν επέστρεψαν στα κέρδη και τα οφέλη σε αυτόν τον κόσμο για αυτόν, ή στο μέλλον και την ανταμοιβή στο μέλλον που είναι το αίτημά του στο ξύπνημά του . Όσο για εκείνο που κατεδαφίζει ένα τζαμί, αντιτίθεται σε αυτόν που το έχτισε και μπορεί να συμπεράνει τη χυδαιότητα της κατάστασής του από εκείνον που την χτίζει στη θέση του ή το κάνει να συμβεί στη θέση του μετά την κατεδάφισή του, έτσι εάν χτίζει ένα κατάστημα που ευνοεί τον κόσμο στο μέλλον, και αν χτίσει ένα λουτρό, το χρέος του είναι κατεστραμμένο εξαιτίας μιας γυναίκας και αν σκάψει μια τρύπα στη θέση του, αμαρτάνει Όποιος είναι καταναγκαστική εξαπάτηση ή για χάρη σε μια ομάδα που τον χώριζε από τη γνώση, την καλοσύνη και τις πράξεις, ή για χάρη ενός ηγεμόνα που τον απέλυσε, ή ενός δίκαιου ατόμου που τον σκότωσε, ή ενός τόπου στον οποίο είχε διακοπές ή σύμβαση γάμου, κατέστρεψε και τον ακύρωσε . Και αν δει τον εαυτό του να έχει απογυμνωθεί από ρούχα σε ένα τζαμί, θα του αφαιρεθεί ό, τι είναι κατάλληλο για αυτόν από τις πινακίδες του τζαμιού, και αν αυτό συμβαίνει κατά τη διάρκεια των ημερών του Χατζ, τότε θα εκτελέσει το Χατζ, Θεός, ειδικά εάν δίνει το κάλεσμα στην προσευχή, και εάν είναι ένοχος, βγαίνει από αυτό που είναι μέσα στην μετάνοια και την υπακοή, και αν προσεύχεται σε αυτό με βάση τη μετάνοια και την υπακοή. Μια κατάσταση, εκτός από την κατεύθυνση προς την κατεύθυνση της προσευχής στο πρόσωπο του κυκλώνα, επειδή είναι αφιερωμένο στην αναζητούν τον κόσμο σε μια αγορά των αγορών και την εποχή των εποχών, στο οποίο στερείται αυτό που ελπίζαμε, και χάνει όλα όσα αγόρασε και πούλησε, λόγω της διαφθοράς της προσευχής του και της απώλειας της εργασίας του . Αυτό μπορεί να υποδηλώνει τη διαφθορά του τι περιλαμβάνεται στην αμέλεια του απαγορευμένου και του τοκογλύφου, εάν το συναντήσει . Όσο για το Ιερό Τζαμί, υποδηλώνει το προσκύνημα σε όσους το αρνούνται ή δίνουν άδεια, ακόμα κι αν αυτό δεν είναι τις ημέρες του Χατζ με την ουσία του σε αυτό και τα αποδεικτικά στοιχεία του, επειδή η Κάαμπα ότι το προσκύνημα είναι σε αυτό . Μπορεί να δηλώνει το απαγορευμένο σπίτι του Σουλτάνου που το θέλει από το εισόδημα του οποίου είναι ασφαλές, το σπίτι του κόσμου, το τζαμί της Μεδίνας και τη μεγάλη αγορά μεγάλων και απαγορευμένων υποθέσεων, όπως η αγορά συναλλάγματος και οι χρυσοχόοι λόγω τον μεγάλο αριθμό ερευνών που απαιτούνται σε αυτό και τι εισάγει στους ανθρώπους του απαγορευμένο, έλλειψη και αμαρτία, καθώς και όλα τα απαγορευμένα από ό, τι είναι ανθρώπινο σε αυτόν και από την πρόκληση βλάβης ….

…Τρομπέτα : Αυτός που το βλέπει σαν να φυσάει τη σάλπιγγα, τότε εξαπατά το καλό . Και αν ακούσει κάποιον άλλο να τον χτυπά, καλείται να πολεμήσει ή να φιλονικεί . Και ο ντράμερ Σουλτάνος ​​με μια τρύπα ….

…Μυρμήγκια : πολλά, έτσι στρατολογήθηκαν, και τα βλέποντας στο κρεβάτι είναι παιδιά, και βλέποντας τα μυρμήγκια να δείχνουν το ίδιο οραματισμό, και ειπώθηκε ότι σχετίζονται με αυτόν, και ειπώθηκε ότι η έξοδος των μυρμηγκιών από την τρύπα τους είναι μια θλίψη, και βλέποντας τα μυρμήγκια στον ασθενή να πεθάνει, και να γνωρίζουμε τα λόγια των μυρμηγκιών είναι εντολή, για την ιστορία του Σολομώντα, ειρήνη σε αυτόν. Και όποιος βλέπει μυρμήγκια μπαίνει στο σπίτι του με φαγητό . Τα καλύτερα του σπιτιού του αφθονούν . Και όποιος βλέπει τα μυρμήγκια να βγαίνουν με φαγητό από το σπίτι του είναι φτωχός και τα μυρμήγκια που βγαίνουν από τη μύτη ή το αυτί ή άλλα όργανα υποδηλώνει το θάνατο του ατόμου της όρασης ως μάρτυρα, εάν βλέπει τον εαυτό του να χαίρεται στην έξοδο του, και εάν η έξοδός της είναι κακή, τότε φοβάται γι ‘αυτό και τα μυρμήγκια είναι μια αδύναμη και προσεκτική άτομο, και πολλοί από αυτούς έχουν προσληφθεί ή Offspring, ιδιοκτήτης, ή τη ζωή μήκος . Και όποιος βλέπει τα μυρμήγκια να εισέρχονται σε ένα χωριό ή μια χώρα, ένας στρατιώτης μπαίνει σε αυτήν τη χώρα, και αν την αφήσει, το φέρουν, και αν δει ότι τα μυρμήγκια φεύγουν από μια χώρα ή ένα σπίτι, τότε οι κλέφτες φέρνουν κάτι από αυτό τοποθεσία και υπάρχει ένα κτίριο, επειδή τα μυρμήγκια και η αρχιτεκτονική δεν συναντιούνται . Και ο μεγάλος αριθμός μυρμηγκιών σε μια χώρα χωρίς να βλάπτει κανέναν, δείχνει την αφθονία των ανθρώπων της χώρας ….

…** Εκπλήρωσα τη θέλησή του σε ένα όνειρο με την εξουσία του Ataa al-Khorasani, ο οποίος είπε : Ήρθα στη Madinah και ρώτησα για κάποιον που μου είπε για το hadits του Thabit bin Qais bin Shammas, και με οδήγησε στην κόρη του και Την ρώτησα και σε αυτό : Όταν ο Αμπού Μπακρ, ο Θεός μπορεί να είναι ευχαριστημένος μαζί του, οι Μουσουλμάνοι έκαναν έκκληση στους λαούς της αποστασίας και του Αλ-Γιαμαμά και του Μούσλιμα του ψεύτη, ο Θιμπάτ Ιμπν Κάϊς περπατούσε σε αυτόν που περπατούσε όταν συναντήθηκαν με τον Μουσαλιμά Ο Μπάνι Χανίφα νίκησε τους Μουσουλμάνους τρεις φορές, είπε ο Σάλεμ Μουάλε Άμπι Χουντάιφ : τι Χζκά πολεμούσαμε με τον Αγγελιοφόρο , ειρήνη σε αυτόν τον Φτζαλά μια τρύπα που σκοντάφθηκε όπου σκοτώθηκε ακόμη και ο Βάτλα, είπε : Ο Γουάρι, ένας άνδρας από τον Μουσουλμάνο σταθεροποίησε τον Μπιν Κάις στο όνειρό του, είπε : Είμαι αυτό που σκότωσα χθες άντρες κτηνοτρόφων Από τους μουσουλμάνους, πήρε μια πολύτιμη ασπίδα από μένα, και το σπίτι του βρίσκεται στο άκρο του στρατού και στο σπίτι του ένα άλογο κολλάει μήκος. χρημάτων επίσης και από τον Ρίκικι παλιό και εσείς για να κάνετε αυτό το όνειρο ο Βταντάχα είπε : ήρθε ο Khalid bin Walid το σύνταγμά του για να προστατεύσει τον Fujdha όπως αναφέρεται και παρουσιάστηκε στον Abu Bakar, ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του και να του είπε Εφαρμοσμένος Abu Bakar, Μάιος Αλλάχ να είμαστε ευχαριστημένοι με αυτόν και τη θέλησή του μετά το θάνατό του, δεν γνωρίζουμε ότι κανένας θα φωτίσει τη βούλησή του μετά το θάνατό του, No Thabit bin Qais bin Shammas . Στο μυθιστόρημα, ο Άνας μπορεί ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος από αυτόν που ο Μπιν Κάϊς, ο Αλλάχ να τον καθορίσει ήρθε την ημέρα του Al – Yamamah έχει μουμιοποιήσει και δημοσίευσε ο Okfanah είπε : Ω Θεέ, σε θεραπεύτηκα από αυτόν και συγγνώμη από το να κάνω αυτούς που σκοτώθηκαν ήταν δικός του ασπίδα Vsergt Farah, ένας άντρας που βλέπει να κοιμάται, είπε : Το DERI στο Εκτίμησε κάτω από τον κανόνα σε τέτοιο μέρος και του έδωσε εντολές, οπότε αναζήτησαν την ασπίδα, και τις βρήκαν, και παρέδωσαν το εντολές….

…Ο Abu Sa`id, ο ιεροκήρυκας, είπε στο όραμα των μαργαριταριών, είπε ότι ένας άντρας ήρθε στον Ibn Sirin, και είπε, όταν ο κοιμισμένος βλέπει δύο άντρες να μπαίνουν στο στόμα του με μαργαριτάρια, ένας από αυτούς βγαίνει μικρότερος από ό, τι μπαίνει, και ο άλλος βγαίνει μεγαλύτερος από ότι μπαίνει, οπότε είπε: Όσο για όποιον τον είδα να βγαίνει μικρό, το είδατε, είμαι πιο πρόσφατος από ό, τι άκουσα και για ό, τι είδα βγαίνει Έτσι το είδα από δύο ψεύτες που μίλησαν περισσότερο από ό, τι άκουσαν, και το μαργαριτάρι στην ερμηνεία δείχνει το Κοράνι και τη γνώση. Έτσι, όποιος το βλέπει σαν να τρυπά τα μαργαριτάρια, θα τρυπήσει πολλές γνώσεις, τότε απλώνει πολύ στους ανθρώπους και η εισαγωγή μαργαριταριών στο στόμα δείχνει καλή θρησκεία .)…

…Ο βρόχος υποδηλώνει τη θρησκεία σε ένα όνειρο, οπότε όποιος προσκολληθεί σε αυτήν προσκολλήθηκε στη θρησκεία επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει : ( Και όποιος πιστεύει στον Θεό έχει κρατήσει τον μεσαίο βρόχο, και είναι αδιάλυτος ). Και όποιος προσκολλήθηκε σε μια λαβή και έβαλε το χέρι του σε αυτήν και ήταν άπιστος, αγκάλιασε το Ισλάμ και κράτησε τον μεσαίο βρόχο, και αν ξυπνούσε με το χέρι του σε αυτό, πέθανε στο Ισλάμ . Η τρύπα και το κουμπί αναφέρονται στη σύζυγο και τον σύζυγο, οπότε όποιος βλέπει ότι φοράει κουμπότρυπα, θα παντρευτεί εάν είναι άγαμος ή θα συνθέσει κάτι που μπορεί να χωρίσει . Δείτε επίσης το κουμπί ….

…Ο λόγος του είναι η γη για καλό, κέρδισε καλό σε αυτόν τον κόσμο και τη θρησκεία, και από τον λόγο του τη γη με λέξεις που περιέχουν επίπληξη, ας φοβηθεί τον Θεό Παντοδύναμο, επειδή τα χρήματα είναι απαγορευμένα . Εάν βλέπει μια χώρα αναδιπλωμένη πάνω από τους ανθρώπους, τότε υπάρχει θάνατος, ή μάχη με το θάνατο των ανθρώπων όσο έχει διπλωθεί, ή υποφέρουν από αγωνία, ξηρασία ή αγωνία . Στο έδαφος, ή εάν ρίχνει το χέρι του από τη βρωμιά, τότε γίνεται φτωχός, και αν ήταν άρρωστος, πέθανε και έγινε βρωμιά . Και όποιος βλέπει ότι απουσιάζει στη γη και δεν βλέπει μια τρύπα εκεί, τότε αυτό είναι ένα ταξίδι στην αναζήτηση του κόσμου, θα πεθάνει σε αυτό το ταξίδι . Και όποιος βλέπει ότι η γη είναι διπλωμένη γι ‘αυτόν, θα πεθάνει γρήγορα . Και όποιος είδε ότι μετακόμισε από τη γη στη γη για να πάει και να επιστρέψει, πήγε γύρω από τη γυναίκα του ή την υπηρέτρια του . Και όποιος βλέπει τη γη την κατάπιε και τη χαλάρωσε, και αν είναι κακός, τότε είναι τιμωρία γι ‘αυτόν . Και όποιος βλέπει ότι η γη την έχει καταπιεί χωρίς αποσύνθεση, θα ταξιδέψει πολύ μακριά . Και όποιος βλέπει ότι η γη κούνησε και την χτύπησε, τότε είναι μια καταστροφή που επηρεάζει τη γη από την εξουσία της, ή ότι είναι κρύο, ζέστη, ξηρασία ή μεγάλο φόβο . Και όποιος βλέπει ότι η γη έχει χωρίσει και έχει αναδυθεί ένα ερπυσμό και οι άνθρωποι μιλάνε, τότε θα δει κάτι που θαυμάζει, και ίσως αυτό δείχνει ότι η ζωή του είναι κοντά, και ίσως αυτός ήταν ένας μεγάλος γενικός στίχος που φαίνεται άνθρωποι που πρέπει να λαμβάνονται υπόψη . Και η γη δείχνει τον κόσμο ανάλογα με την έκταση του πλάτους του, το μεγαλείο του, τη στενότητά του και τη μικρότητά του . Η γνωστή γη υποδηλώνει την πόλη στην οποία βρίσκεται, τους ανθρώπους και τους κατοίκους της . Και αν βλέπει ότι η γη έχει χωρίσει, τότε ένας νεαρός άνδρας βγαίνει από αυτήν, μια εχθρότητα εμφανίστηκε μεταξύ των ανθρώπων της, και αν ένας γέρος βγήκε, θα ήταν χαρούμενοι και θα έφταναν στη γονιμότητα, και αν χώριζε και τίποτα δεν ήρθε έξω από αυτό, και τίποτα δεν μπήκε σε αυτό, ένα κακό ατύχημα συνέβη στο έδαφος, και εάν επτά βγήκαν από αυτό, θα έδειχνε την εμφάνιση ενός άδικου κυβερνήτη. Είναι ζωντανό και είναι ένα συνεχές μαρτύριο σε αυτήν την περιοχή. Εάν η γη χωρίζεται με βλάστηση, οι άνθρωποι της θα αποκτήσουν γονιμότητα. Εάν δει ότι σκάβει τη γη και τρώει από αυτήν, θα κερδίσει χρήματα από την εξαπάτηση και το σκάψιμο είναι απατηλό . Και όποιος διπλώνει τη γη με τα χέρια του, θα είναι βασιλιάς . Λέγεται : Η κατάρρευση προσγειώνεται στην κληρονομιά του τραυματισμού . Μια στενή γη, στενή ζωή . Και από τον λόγο του τη γη με το καλό, πέτυχε καλό στον κόσμο και τη θρησκεία, και από τον λόγο του τη γη με λέξεις που περιέχουν επίπληξη, ας φοβηθεί τον Θεό Παντοδύναμο, επειδή τα χρήματα είναι απαγορευμένα . Εάν βλέπει μια γη διπλωμένη πάνω από τους ανθρώπους, τότε υπάρχει θάνατος, ή μάχη με το θάνατο των ανθρώπων όσο έχει διπλωθεί, ή υποφέρουν από αγωνία, ξηρασία ή αγωνία ….

Σε ένα όνειρο, είναι ζωή, τιμή, ευγένεια, κηδεμονία, σκάφη, ταξίδια, αδελφός και γιος . Όποιος βλέπει ότι φορούσε μια παλέτα, τότε οδηγεί τους στρατούς, και εάν δεν είναι κατάλληλος για αυτό, τότε θα γίνει ο αρχηγός του νοικοκυριού του και θα σταθεί προς όφελος των συμφερόντων τους . Και ειπώθηκε : Το pallium είναι ένα ταξίδι στη γη, και όποιος αφαιρέσει την ωχρότητα του θα μείνει άθικτο . Και όποιος βλέπει τη γλώσσα του να τρυπά ή να σκίζεται , ο αδελφός ή ο γιος του θα πεθάνει . Και η θέση ή ηρεμία . Και ειπώθηκε : Το pallium είναι ένα καλό σκάφος που αποπληρώνει τις ανησυχίες και τις θλίψεις . Και το κουβαλάκι του χρέους ….

…Και όποιος βλέπει ότι το δαχτυλίδι του δακτυλίου του είναι σπασμένο ή πέφτει μακριά του και το γαρίφαλο παραμένει, τότε η εξουσία του θα αφαιρεθεί και η μνήμη, τα χρήματα και η εμφάνισή του θα παραμείνουν ….

…Ο Νίσας είναι σε ένα όνειρο άντρας μικρού μυαλού, καταστρέφοντας τον εαυτό του και πέφτει από τα μάτια των ανθρώπων . Το να βλέπεις nisas υποδηλώνει την αγάπη για άτομα με καλές συμπεριφορές, και κολακευτικό για αυτούς, λόγω του οφέλους που οδηγεί, και υποδηλώνει δυσφορία και λήθη ….