Όνειρα για βλέποντας το shiva να είναι lingam με φίδι

…Και όποιος βλέπει τον Προφήτη, εάν είναι σε κίνδυνο, η ανησυχία ή το χρέος του έχει φύγει, ο Θεός θα ξοδέψει το χρέος του, ή ποιος είναι ηττημένος, η νίκη, ή φυλακίζεται, ή απελευθερώνεται, ή ένας άνθρωπος που απελευθερώνεται ή απουσιάζει, επιστρέφει στους ανθρώπους που είναι ασφαλείς ή αφερέγγυοι, που είναι πλούσιοι στον Θεό ή άρρωστοι, μπορεί ο Θεός να τον θεραπεύσει. Υπάρχει μια επιδημία σε αυτήν, και αν κάποιος τον δει σε θυμό, τότε είναι δράστης ή δράστης του κακού, και αν τον δει θαμμένο σε ένα μέρος, τότε η οικογένειά του δεν είναι η χρονιά του και αν τον δει σε έναν τόπο πολέμου ή αγωνίας ή υψηλών τιμών, τότε η οικογένειά του θα υποστηρίξει και θα απομακρύνει από αυτά όσα είναι μέσα του και όποιος βλέπει ότι τον ακολουθεί και στέκεται πίσω του ακολουθεί τη Σουντά του. Ο Προφήτης, μπορεί να είναι οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, να διαφωνήσει μαζί του ή να του υψώσει τη φωνή του, γιατί αυτή είναι αίρεση που έχει επιφέρει στη θρησκεία και τη Σούντα . ( Βλέποντας τους Προφήτες, ειρήνη σε αυτούς )…

…Και όποιος είδε ότι μια μύγα ή κάτι παρόμοιο βγήκε από τη μύτη του υποδηλώνει ότι γεννιέται ένα νεογέννητο, και αν βλέπει κάτι από αυτό να μπει στη μύτη του, τότε δεν είναι με τον Μαχμούντ, και όποιος βλέπει με τη μύτη του μια σφίξιμο, οι υποθέσεις του είναι περίπλοκες και όχι ότι είναι ο Μαχμούντ, και όποιος βλέπει ότι η μύτη του έχει κοπεί, τότε πρόκειται για πτώση της κατάστασης ή επείγον θάνατο ή πτώση Με το σκάνδαλο του ή τον θάνατο ενός γιου ή μιας συζύγου, και Όποιος είδε ότι η μύτη του είχε μεγαλώσει δείχνει μεγάλο ανάστημα και αύξηση της τιμής, και όποιος είδε ότι μύριζε μια καλή μυρωδιά. Εάν η σύζυγός του ήταν έγκυος, θα ερχόταν σε ένα παιδί που περπατούσε, και μπορεί να είναι ανακούφιση για όσους βρίσκονται σε κίνδυνο, και αν η μυρωδιά είναι δυσάρεστη, τότε η έκφρασή του είναι εναντίον αυτού και όποιος βλέπει ότι δεν έχει μύτη, δείχνει τον θάνατο των συγγενών του με ευχαρίστηση και χαρά, και όποιος βλέπει ότι το χρώμα του προσώπου του είναι κιτρινωπό, ερμηνεύεται σε τρεις πτυχές της ασθένειας, της απομόνωσης και του φόβου, και όποιος τον βλέπει μαυρισμένο, δείχνει ότι είναι πόνο και θλίψη, και αυτό ειπώθηκε ότι η κόρη του θα γεννηθεί σ ‘αυτόν, και όποιος βλέπει το πρόσωπό του είναι καλά λεύκανση, είναι μια καλή είδηση για την κατάσταση του και η δικαιοσύνη της θρησκείας του. Στο πρόσωπό του, βλέπει αυτό που μισεί από αυτόν, και αν συνοφρυώσει απέναντι σε άλλους, τότε θα συμβεί κάτι λάθος από αυτόν…

…Και όποιος βλέπει ότι σκάβει τον τάφο ενός ανθρώπου που γνωρίζει το σπίτι του, το όνομα και το ψευδώνυμό του, θα πάρει έναν δρόμο ειδικά αν φτάσει σε αυτό ….

Ομοίως, αν έβλεπε ότι έπινε από το νερό, το κρασί και το γάλα του, θα έπαιρνε σοφία, γνώση και πλούτο,

…Και όποιος πέσει από το πίσω μέρος του σπιτιού του και σπάσει το χέρι ή το πόδι του, θα υποστεί μια καταστροφή για τον εαυτό του, τα χρήματά του, ή τον φίλο του, ή θα υποστεί μίσος από τον Σουλτάνο ….

…Και όποιος βλέπει ότι το Κοράνι έπεσε από το χέρι του ή τον πήρε. Αν ήταν μελετητής ή είχε δουλειά, τότε αφαιρέθηκε από αυτό, και αν δεν ήταν, τότε δεν υπάρχει καλό σε αυτό ….

…Και αν βλέπει σε αυτό κάτι που τον κοσμεί ή τον ντροπιάζει, τότε αναφέρεται σε αυτό που αναφέρθηκε ….

…Και όποιος βλέπει τον Εκλεγμένο, να του φέρει τις προσευχές και την ειρήνη του Θεού, θα ανακουφιστεί μετά από αγωνία και θα εξοφλήσει το χρέος του, και εάν φυλακιστεί ή δεσμευτεί, τότε τον σώζει από τη φυλάκιση και τις αλυσίδες του και είναι ασφαλής από τον φόβος, και αν είναι σε κίνδυνο και ξηρασία και υπάρχει χάρη και καλοσύνη σε αυτόν, αλλά αν είναι πλούσιος, τότε αυξάνεται, είπε ο Abu Huraira. Είθε ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του, άκουσα τον Αγγελιοφόρο του Θεού, να του λένε οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού : Όποιος με είδε σε ένα όνειρο με έχει δει πραγματικά, ο Διάβολος δεν με μιμείται, και ειπώθηκε ότι το όραμά του , ειρήνη σε αυτόν, δείχνει την ευτυχία της τιμωρίας, και ειπώθηκε ότι ηττήθηκε και θριάμβευσε για τους εχθρούς του, και αν ήταν άρρωστος, ο Θεός Παντοδύναμος θεραπεύτηκε ….

…Εάν βλέπει ότι ο Θεός Παντοδύναμος τον λογοδοτεί και οι πράξεις του τίθενται σε ισορροπία, τότε οι καλές του πράξεις υπερτερούν των κακών του, τότε είναι σε μεγάλη υπακοή, και είναι υποχρεωμένος από τον Θεό για μια μεγάλη ανταμοιβή, και εάν του οι κακές πράξεις ξεπερνούν τις καλές του πράξεις, τότε το θέμα της θρησκείας του είναι φοβερό . Και αν βλέπει σαν η ζυγαριά να είναι στο χέρι του, τότε βρίσκεται στην ευθεία πορεία, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : «Και έχουμε στείλει μαζί τους το βιβλίο και την κλίμακα ». Αν το είδε σαν να ήταν βασιλιάς, του έδινε ένα βιβλίο . Και του είπε: Διάβασε, αν ήταν ανάμεσα στους λαούς της δικαιοσύνης, πέτυχε ευχαρίστηση, και αν το θέμα του δεν φοβόταν, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος είπε : ~ Διαβάστε το βιβλίο σας .~…

…Όσον αφορά τα χείλη, είναι η προστασία της θρησκείας και των φρυδιών, Zain al-Din. Όποιος βλέπει σε αυτά την ομορφιά και την καλοσύνη είναι και στη θρησκεία, και όποιος βλέπει εναντίον του, η έκφρασή του είναι εναντίον του. Όσο για το μέτωπο και τη μύτη, τότε ο άνθρωπος τον μετρά. Εάν είδε ότι συνέβη στο μέτωπό του και στη μύτη του, συνέβη τότε είναι όπως αναφέρθηκε και ίσως το μέτωπο δείχνει προσευχή και προσκύνημα. Έλκη ή χειρουργική επέμβαση, και αυτό που αρνείται κατά την αφύπνιση, τότε υπολείπεται της προσευχής του, ή εκείνου που δεν κάνει προσκύνημα σε αυτό, ή αντιμετωπίζεται με άσχημα λόγια, και όποιος βλέπει στο μέτωπό του ένα ίχνος προσκύνησης, δείχνει αύξηση της θρησκείας του και της ευσέβειάς του, και η εξάπλωσή του μεταξύ των ανθρώπων, και όποιος βλέπει ένα σημάδι ελέους στο μέτωπό του δείχνει την εμφάνιση του καλού και παρέχει κάτι…

Όσον αφορά την εγκυμοσύνη, είναι για μια γυναίκα αύξηση των χρημάτων, και ένας άντρας έχει θλίψη, και ειπώθηκε ότι το να βλέπεις την εγκυμοσύνη είναι απόδειξη χάριτος και χρήματος, είτε οραματιστής είναι άντρας είτε γυναίκα, και βλέπεις ένα αγόρι που έχει δεν έχει φτάσει στην εφηβεία ότι είναι έγκυος θα μεταδοθεί στον πατέρα του, και βλέποντας ένα κορίτσι που είναι για τη μητέρα της, και όποιος πιστεύει ότι η γυναίκα του είναι έγκυος, ελπίζει για κάτι από την άποψη αυτού του κόσμου και είπε μερικούς από αυτούς και Η εγκυμοσύνη ισχύει για άνδρες και γυναίκες σε κάθε περίπτωση, και όποιος βλέπει ότι κάτι από το ζώο είναι έγκυος, τότε είναι καλό και ευεργετικό, ειδικά αν το είδος του αγαπάται

…Βλέποντας τη γη ) και όποιος βλέπει ότι κατέχει μια γνωστή γη, τότε χτυπά μια γυναίκα της οποίας ο κίνδυνος για τις γυναίκες είναι ίσος με την ικανότητα της γης και αν η γη είναι άγνωστη, τότε θα χτυπήσει έναν κόσμο όσο η γη και η ικανότητά της, και η γη μπορεί να είναι μητέρα ή σύζυγος. Και όποιος βλέπει ότι βρίσκεται σε μια ευρεία γη που δεν γνωρίζει, τότε ταξιδεύει γρήγορα και όποιος βλέπει ότι χτυπά Εάν είναι άρρωστος, πεθάνει ή πλούσιος, είναι φτωχός και αν δει ότι τρώει από τη γη , τότε χτυπά χρήματα τόσο πολύ, και όποιος βλέπει ότι η γη την έχει καταπιεί, ταξιδεύει, και όποιος βλέπει ότι βρίσκεται σε μια αγορά της αγοράς διαπραγματεύεται σε αυτό, κάνει μια καλή πράξη ότι ο Θεός θα τον ανταμείψει γιατί και όποιος βλέπει ότι η αγορά είναι γεμάτη ανθρώπους, τότε ξοδεύει τα υπάρχοντά της και πολλούς από τους ιδιοκτήτες της, και αν το βλέπει άδειο ή κλειστό τότε είναι αντίθετο με αυτό και όποιος βλέπει ότι κάθισε στο κατάστημά του θα ωφεληθεί καλά και όποιος βλέπει ότι το μαγαζί του έχει καταστραφεί, αν έχει ένα άρρωστο άτομο πεθάνει διαφορετικά δεν θα είναι σε θέση να τον παραγγείλει και η αγορά του έληξε…

…Βλέποντας τον Θεό Παντοδύναμο Γνωρίστε ότι το όραμα του Παντοδύναμου Θεού δεν είναι συνήθως μόνο για τους αγιαστές και τους αγίους λόγω της αξιοπρέπειας του πάνω του, και μπορεί να πέσει σε άλλους, αλλά σπάνια, αλλά μπορεί να πέσει στον άπιστο, και αυτό δείχνει ότι είναι ευλογημένος, και όποιος βλέπει τον Θεό Παντοδύναμο ως Αυτού Μεγαλειότητά του θα πρέπει να είναι χωρίς να τον παρομοιάζει ή πώς τον κοιτάζει στο μέλλον. Ο Παντοδύναμος του μίλησε και του υποσχέθηκε καλά, γιατί τον συγχωρεί και τον φέρνει πιο κοντά στο έλεός του και του παρέχει επιτρεπόμενο και όποιος βλέπει ότι ο Παντοδύναμος του μίλησε από πίσω από ένα πέπλο, δείχνει την αύξηση του πλούτου, της χάριτός του, τη δύναμη της θρησκείας του και την πίστη του. Σε μια χώρα ή σε μια χώρα, η δικαιοσύνη περιλαμβάνει αυτό το μέρος και δείχνει τη γονιμότητα των ανθρώπων της. Αν είναι αδίστακτοι, η δυσαρέσκεια τους αντιμετωπίζει, και όποιος βλέπει ότι ο Παντοδύναμος του δίνει κάτι από τα αγαθά αυτού του κόσμου, τότε δεν θα τον απογοητεύσει, αλλά όποιος βλέπει ότι ο Παντοδύναμος είναι δυσαρεστημένος μαζί του δείχνει την ανυπακοή του στους γονείς του ή ένας από αυτούς. Το αγόρασε από τον εαυτό του, στη συνέχεια σκοτώνει έναν μάρτυρα, και όποιος βλέπει ότι ο Παντοδύναμος είναι με τρόπο διαφορετικό από τα χαρακτηριστικά της τελειότητας που έχει περιγράψει, τότε διαπράττει μια άκυρη τάξη αίρεσης ή οτιδήποτε άλλο, και όποιος το βλέπει εκεί είναι ένα πέπλο ανάμεσα σε αυτόν και τον Παντοδύναμο, φοβάται να κάνει μεγάλες αμαρτίες…

…Και όποιος βλέπει ένα από τα σημάδια της Ανάστασης κάτι σαν να φυσάει σε εικόνες, την ανατολή από το ηλιοβασίλεμα και από ένα ζώο ή παρόμοια, τότε η ερμηνεία του είναι ένας πειρασμός στον οποίο ένας άνθρωπος θα χαθεί και άλλοι θα σωθούν, και ο αναζητητής πρέπει να μετανοήσει και ο αντίχριστος βγαίνει από έναν άνθρωπο αίρειας και αυταπάτης που εμφανίζεται στους ανθρώπους, και το χτύπημα στις εικόνες είναι μια πανούκλα ή η προειδοποίηση του σουλτάνου Σε μια ανάσταση ή κάτι άλλο, ή μια ανάσταση που βρίσκεται στη χώρα, ή ένα γενικό ταξίδι στο Χατζ και τη συγκέντρωση του Παντοδύναμου Θεού για τον διαχωρισμό του δικαστικού σώματος και τη δημιουργία του λαού για να δικαιολογήσουν τη δικαιοσύνη από τον Θεό Παντοδύναμο που θα είναι σε άτομα με έναν δίκαιο ιμάμη που έρχεται μπροστά τους ή μια υπέροχη μέρα που οι άνθρωποι βλέπουν και μαρτυρούν ….

…Και όποιος είδε ότι έφθασε τον τάφο του Αγγελιοφόρου του Θεού, να είναι προσευχές και ειρήνη του Θεού, θα ανανέωνε ό, τι μελέτησε για τις ευγενείς του Σουντάδες και θα έκανε καλό για τους ανθρώπους στα χέρια του, και αν έφτανε τότε στο αξιότιμο πτώμα δεν είναι Μαχμούντ, και αν σπάσει κάποιο από τα όργανα του τότε διαπράττει αίρεση και παραπλανητική ….

…Με την εξουσία του Αμπού Ayyub – μπορεί ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του – με την εξουσία του Προφήτη, να είναι προσευχές και ειρήνη του Θεού, ο οποίος είπε : « Είδα σε ένα όνειρο μια μαύρη γυναίκα ακολουθούμενη από ένα πρόβατο, O Abu Bakr , διασχίστε το . ~ Ο Αμπού Μπακρ είπε : Ω Αγγελιοφόρος του Θεού, οι Άραβες σας ακολουθούν, τότε οι μη Άραβες θα τους ακολουθήσουν μέχρι να κατακλυστούν. Έτσι, ο Προφήτης, ειρήνη και ευλογίες επάνω του, είπε : ( Έτσι ο βασιλιάς τους διέσχισε με μαγεία )….

…Με την εξουσία του Abu Bakr bin Abdullah bin Abi Al-Jahm, στην εξουσία του πατέρα του στην εξουσία του παππού του, είπε : Άκουσα τον Abu Talib να μιλά για την εξουσία του Abd al-Muttalib να λέει : Ενώ κοιμόμουν την πέτρα, είδα ένα όραμα που με χτύπησε, και φοβήθηκα από αυτό, οπότε ήρθα στον ιερέα των Quraish στο τέλος του τσίμπημα και η πρίζα μου χτύπησε τους ώμους μου, οπότε όταν κοίταξα ήξερα στο πρόσωπό μου την αλλαγή , και είμαι εκείνη την εποχή ο κύριος του έθνους μου , και είπε : Ο κύριος μας Mabal ήρθε σε μας με μια αλλαγή χρώματος. Έχετε δει κάτι από τα δύο γεγονότα της εποχής; Έτσι είπα : Ναι , και κανείς δεν της μίλησε μέχρι που το φίλησε το δεξί της χέρι και έπειτα έβαλε το χέρι του στη μητέρα του κεφαλιού της και στη συνέχεια ανέφερε την ανάγκη του, και δεν το έκανα γιατί ήμουν μεγάλος εθνικιστής , οπότε εγώ κάθισε και είπε : Είδα απόψε ενώ κοιμόμουν στην πέτρα σαν ένα δέντρο να είχε μεγαλώσει το κεφάλι του να έφτασε στον ουρανό και να χτυπήσει τα φωτεινά κλαδιά του. Και το Μαγκρίμ και δεν είδα κανένα ανθισμένο φως από αυτό να ήταν εβδομήντα φορές μεγαλύτερο από το φως του τον ήλιο, και είδα Άραβες και μη Άραβες να προσκύπτουν σε αυτόν καθώς αυξάνεται κάθε ώρα σε δύναμη , φως και ύψος , μια ώρα κρύβεται και μια ώρα ανθίζει, και είδα μια ζώνη του Quraish να προσκολλάται στα κλαδιά της, και είδα ανθρώπους από το Quraisy που θέλει να το κόψει. Το πρόσωπο ήταν καλύτερο από αυτόν, και ο άνεμος δεν ήταν καλύτερος από αυτόν, οπότε έσπασε τα πλευρά τους και έβγαλε τα μάτια τους, οπότε σήκωσα το χέρι μου για να το πάρω, ο νεαρός με σταμάτησε, οπότε είπα : Ποιο είναι το μερίδιο; Είπε : Το μερίδιο είναι για εκείνους που την προσκολλούσαν και σας προηγήθηκαν , και παρατήρησα πανικό και πανικοβληθήκα , και είδα το πρόσωπο της ιέρειας να έχει αλλάξει, τότε είπε : Αν πιστεύεις το όραμά σου, θα βγουν από η καρδιά σου, ένας άντρας που κατέχει την Ανατολή και τη Δύση και του χρωστάει τους ανθρώπους , τότε είπε στον Αμπού Ταλιμπ : Ίσως θα είσαι αυτό το νεογέννητο . Ο ίδιος είπε : Έτσι ήταν Abu Talib Αυτό το χαντίθ εμφανίζεται και ο Προφήτης, μπορεί να προσευχές και η ειρήνη του Θεού σ ‘αυτόν , μπήκε στον αγωνιστικό χώρο και λέει : « Το δέντρο ήταν. « Και ο Θεός ξέρει καλύτερα τον Αμπού αλ-Κασμίμ αλ-Αμίν , οπότε του λέγεται : Δεν το πιστεύεις; Λέει : ( Προσβολή και ντροπή )….

…Όσο για τα στήθη, είναι κορίτσια, οπότε αυτό που συνέβη σε αυτά αποδόθηκε σε αυτά. Όποιος είδε ότι κάτι βλάστησε στη θέση του έδειχνε αύξηση στις κόρες και μείωση σε αυτόν εναντίον του, και αν είδε ότι υπήρχε γάλα στα στήθη του, τότε είναι αύξηση του χρέους και αν είναι άγαμος είναι παντρεμένος ή παντρεύτηκε, τότε γίνεται πλούσιος ή ένας ηλικιωμένος σεΐχης που είναι φτωχός ή μια νεαρή γυναίκα που έχει μεγάλη διάρκεια ζωής ή Μια ηλικιωμένη γυναίκα δηλώνει το θάνατό της, ή μια γυναίκα που παντρεύεται ή ένα πολύ μικρό παιδί, τότε μπορεί να πεθάνει, και εάν η γυναίκα βλέπει ότι η θηλή της είναι κομμένη, δεν υπάρχει καλό σε αυτό, και η κόρη της μπορεί να πεθάνει, και αν δει το στήθος της να χτυπηθεί από τη φωτιά, τότε η κόρη της τραυματίζεται από τον βασιλιά και αν βλέπει ότι είναι προσκολλημένη το στήθος της, τότε δείχνει τη γέννησή της από μοιχεία…

…Και όποιος βλέπει ένα ατύχημα ή περισσότερο στα αυτιά του, αυτό ερμηνεύεται από τη γυναίκα, την κόρη, την αδελφή ή παρόμοιες γυναίκες του άνδρα. Όποιος βλέπει ότι το αυτί του είναι ξεπερασμένο από αυτό είναι ο θάνατος ενός από αυτούς ή η αναχώρησή της και όποιος πιστεύει ότι είναι αληθινός κωφός, τότε αυτό δείχνει την κατανόηση, τη γνώση, την εγκυρότητα της βεβαιότητάς του και την πρόθεσή του. Διαφθορά στη θρησκεία του, και όποιος βλέπει ότι έχει εισέλθει στο αυτί του αυτό που δεν του αρέσει ενώ ξυπνά, ή ότι κάτι έχει ενοχληθεί από αυτόν, ακούει αυτό που δεν του αρέσει, και όποιος βλέπει ότι έχει ένα σκουλαρίκι στο δικό του αυτί. Αν το είδος του είναι αξιέπαινο, τότε είναι καλό στα δεξιά του άνδρα των γυναικών, και αν δεν είναι αξιέπαινο, είναι στα δεξιά τους και από Είδα πολλά αυτιά, καθώς δείχνει ότι ακούει τις λέξεις και δεν δώσε προσοχή σε αυτό και δεν τον καταλαβαίνει…

…Και όποιος βλέπει ότι απομάκρυνε τα μαλλιά από το στήθος του ή από την πλάτη του, αν έχει εμπιστοσύνη που μπορεί να κάνει στον ιδιοκτήτη του και πριν από τα ηβικά μαλλιά υπάρχει βλάβη, αλλά αν η γυναίκα το δει αυτό, τότε είναι αξιέπαινη, και αυτό λέγεται ότι εάν η γυναίκα δει ότι είναι κομμένη, τότε θα οδηγήσει σε αγωνία και βλάβη ….

…Και ειπώθηκε ότι όποιος είδε κάτι από το ζώο να τρώει από το σανό του, τότε όποιος του αποδίδει αυτό το ζώο τρώει τα χρήματά του και η διέλευση πρέπει να διασχίσει το φαγητό αν είναι προς όφελος, τότε δεν υπάρχει τίποτα κακό με αυτό και τα χρήματα ξοδεύονται σε αυτόν που το δικαιούται, και εάν δεν έχει κανένα όφελος, τότε είναι έλλειψη χρημάτων στο βαθμό που καταναλώθηκαν από αυτά ….

Και αν τους δει επανειλημμένα στον ύπνο του, η ζωή του είναι αληθινή

…Και αν το δει με διακόσμηση, βαμμένο σε διάφορα χρώματα, δείχνει ότι ο βλέποντας συνοδεύει ηγέτες αρετών και γνώσεων και ξεπερνά τη δύναμή του ….

…Η αρχή της ημέρας υποδηλώνει την αρχή της εντολής που ζητά το άτομο που ονειρεύεται και η μέση της ημέρας δείχνει τη μέση της υπόθεσης και το τέλος της ημέρας δείχνει το τέλος της υπόθεσης . Και όποιος βλέπει ότι κάτι έχει χαθεί για αυτόν και το βρει όταν εξερράγη η αυγή, τότε πρέπει να αποδείξει στον αντίπαλό του τι αρνείται, σύμφωνα με την μαρτυρία των μαρτύρων, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει : « Η απαγγελία της αυγής ήταν μάρτυρας . ~ Και όποιος βλέπει ότι όλη η ώρα είναι μέρα και όχι νύχτα, και ο ήλιος δεν δύει, αλλά περιστρέφεται γύρω από τον ουρανό, αυτό δείχνει ότι ο Σουλτάνος ​​κάνει τη γνώμη του και δεν συμβουλεύεται έναν υπουργό για το τι θέλει από θέματα ….

…Και όποιος βλέπει στο μέτωπό του το αποτέλεσμα της προσκύνησης, δείχνει αύξηση της θρησκείας του και της ευσέβειάς του και της εξάπλωσής του μεταξύ των ανθρώπων, και ειπώθηκε ότι όποιος είδε ότι τραυματίστηκε στο μέτωπο θα του έπαιρνε κάτι από ένα κατώτερος άνθρωπος που μισεί και μπορεί να είναι η έλλειψη των χρημάτων του ….

…Και όποιος βλέπει ότι το πλοίο δέχεται νερό δύσκολο, η ανησυχία στην οποία είναι δύσκολο να βγει ….

…Και όποιος βλέπει ότι στρίβει το τουρμπάνι στο κεφάλι του, τότε ταξιδεύει πολύ μακριά, στο οποίο θα έχει δόξα, και αν δεν είναι ένας από τους ανθρώπους του ταξιδιού και δεν έχει πρόθεση γι ‘αυτόν, τότε θα περπατήσει σε ένα ότι πρόκειται να πάω πίσω και πίσω ….

…Και όποιος βλέπει ότι το στέμμα του πέφτει από το κεφάλι του ή αφαιρείται, τότε χωρίζει τη σύζυγό του και το στέμμα είναι σπασμένο, ο θάνατος της γυναίκας ή κάποιου από το σπίτι του ….

…Και όποιος βλέπει ότι έχει αφαιρέσει ένα ρόδι ή έφαγε από αυτό, τότε θα θεωρείται σκλάβος, και αν υπηρετεί έναν βασιλιά τότε θα τον χτυπήσει με χρήματα, και αν είναι μεταξύ των κουτσομπολεών, αυτός τον χτύπησε και τον κακοποίησε ….

…Και όποιος βλέπει το κεφάλι του στο χέρι του, ενώ το κοιτάζει, αυτό είναι ένα μέτρο του κεφαλαίου και των μέσων του ….

…Όσο για να βλέπεις φίδια και σκορπιούς, όποιος βλέπει ότι πολεμάει ένα φίδι, τότε αντιμετωπίζει έναν εχθρό, και ο νικητής πάνω τους είναι ο νικητής του ιδιοκτήτη του, και η ζωή της δικαιοσύνης είναι ισχυρότερη από τη ζωή του νερού και το σκοτάδι του είναι ισχυρότερο από τα αυγά του. Και όποιος βλέπει ότι ένα φίδι το δαγκώνει, ο εχθρός του τον παίρνει με μίσος όσο και ένα τσίμπημα, και όποιος βλέπει ότι σκότωσε ένα φίδι, θα κερδίσει έναν εχθρό. Είναι νεκρός, επειδή ο Θεός αρκεί την εντολή του, και όποιος βλέπει ότι είναι ο βασιλιάς ενός φιδιού δεν φοβάται, τότε χτυπά τη δύναμη όσο το φίδι σε φίδια, και αν το φίδι είναι χρυσό ή έχει εικόνες πάνω του , τότε έχει μεγάλη εξουσία, και αν είναι μικρό λευκό και το κατέχει, τότε είναι ο παππούς του που τον αναζητά, και αν δεν τον κατέχει, τότε είναι ένας αδύναμος εχθρός Και το μικρό φίδι είναι εχθρός της οικογένειας και άλλοι, και όποιος βλέπει στα χέρια του ένα φίδι να το αναζητά και να το πιάνει στο χέρι του, είναι ασφαλής από αυτό που φοβάται και όποιος βλέπει ότι φοβάται ένα φίδι και δεν το βλέπει, τότε αυτό είναι ασφαλές για αυτόν από τον εχθρό του. Εάν το επιθεωρήσει, τότε θα επηρεαστεί από φόβο για τον εχθρό του και χωρίς βλάβη από αυτόν. Βλέπει κάτι που αναρωτιέται γι ‘αυτόν και παίρνει πολλά καλά, και όποιος βλέπει ζωή στις κοιλότητες των σπιτιών, είναι εχθροί γυναικών και συγγενών, και αν δει φίδια έξω από τα σπίτια, είναι εχθροί από τις μακρινές, και όποιος βλέπει ένα φίδι στο σπίτι του ή στο κρεβάτι του, τότε η σύζυγός του είναι εχθρός του, και όποιος βλέπει ότι ένα φίδι βγαίνει από τη μύτη του ή την πλάτη του ή την ουρήθρα του, να γεννά ένα αγόρι και εγώ Αν βγαίνει από το αυτί, την κοιλιά ή τον πρωκτό του, τότε υπάρχει ένας εχθρός στην οικογένειά του που βγαίνει από αυτόν….

…Και αφηγήθηκε ότι ένας άντρας ήρθε στον Προφήτη, να του δοθούν οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, και είπε: Αγγελιοφόρος του Θεού, απόψε είδα την ψυχή μου και το μυαλό μου να συγκεντρώνονται στην εικόνα των ανθρώπων, οπότε ήρθε σε μένα και έπινα κρασί μαζί μου όπως κάναμε στο Jahiliyyah, οπότε είπε, ειρήνη σε αυτόν : Το μυαλό ερμηνεύεται διαιρώντας τον κόσμο και η ψυχή ερμηνεύεται διαιρώντας τη μετά θάνατον ζωή ….