Όνειρα για βράζει το δέρμα

…Το δέρμα των ζώων ερμηνεύεται με καλό και όφελος ανάλογα με το βαθμό στον οποίο το δέρμα του ζώου αποδίδεται σε αυτό, και το δέρμα αποκλίνει κατά τρόπους ….

…Είναι σε ένα όνειρο σε διάφορα πρόσωπα, καθώς το άσπρο ψωμί δείχνει καλή διαβίωση και ευημερία . Και το μαύρο ψωμί υποδηλώνει αγωνία στη ζωή, και ειπώθηκε : Κάθε καρβέλι δηλώνει ένα συμβόλαιο χρημάτων, το οποίο είναι είτε χίλια, εκατό, ή δέκα ανάλογα με την κατάσταση του παρατηρητή και τι είναι κατάλληλο για αυτόν . Και το πικρό ψωμί είναι ένα πικρό ψωμί . Το γλυκό ψωμί είναι πιο ακριβό αν είναι σαν μέλι ή ζάχαρη . Και όποιος τρώει ψωμί με περιττώματα, τρώει μέλι με το κερί του . Το καλύτερο ψωμί είναι ο ώριμος φούρνος . Είναι ενδεικτικό του Ισλάμ, επειδή είναι ο πυλώνας της θρησκείας, η δύναμη της ψυχής και η ζωή της ψυχής, και μπορεί να αναφέρεται στη ζωή, και στα χρήματα που είναι η δύναμη της ψυχής . Το καρβέλι μπορεί να υποδηλώνει επίπληξη και το ζήτημα, και ίσως η μητέρα νταντά με την οποία είναι ο Σαλαντίν και η διατήρηση της γυναίκας, και το ψωμί που καθαρίζεται από αυτό δείχνει καθαρή ζωή, καθαρή γνώση και την όμορφη λευκή γυναίκα . Όποιος βλέπει ότι διαχωρίζει το ψωμί μεταξύ ανθρώπων ή αδύναμων και είναι μαθητής της γνώσης, τότε θα αποκτήσει από τη γνώση αυτό που χρειάζεται, και αν είναι κήρυκας, αυτά είναι το κήρυγμα και οι εντολές του, εκτός εάν οι άνθρωποι που πήραν τη φιλανθρωπία του από αυτόν είναι πάνω του, και η φιλανθρωπία είναι η βρωμιά των ανθρώπων . Και όποιος βλέπει έναν νεκρό, του δίνει ψωμί, γιατί είναι χρήμα ή διαβίωση που του έρχεται από το χέρι κάποιου άλλου . Και όποιος βλέπει ψωμί στα σύννεφα, στις στέγες, ή στις κορυφές των φοινίκων, τότε βράζει, και όλες οι πωλήσεις και τα τρόφιμα . Εάν θεωρείται σαν να ποδοπατείται στο έδαφος, τότε είναι μια μεγάλη ευημερία που οδηγεί σε αθλιότητα . Όποιος δει ένα νεκρό άτομο παίρνει ένα καρβέλι ψωμί για αυτόν, ή τον βλέπει να πέφτει από αυτό σε φωτιά, ή στο ύπαιθρο, ή σε πίσσα, και είναι αδρανής, τότε είναι αίρεση στην οποία καλείται και έναν πειρασμό στον οποίο πέφτουν οι άνθρωποι, οπότε το καρβέλι είναι το χρέος του, και αν είχε μια άρρωστη γυναίκα, χάθηκε, και αν ήταν αδύναμη στο χρέος, είναι κατεστραμμένη . Και όποιος βλέπει ότι ψήνει ψωμί τότε προσπαθεί να ζητήσει σύνταξη για να ζητήσει μόνιμη παροχή. Εάν το ψωμί φτάσει γρήγορα σε κατάσταση και παίρνει χρήματα στο χέρι του . Και το ρητό σας είναι ένα καρβέλι γονιμότητας, ευλογίας και διαβίωσης, και άλλοι το έχουν ζητήσει . Και αν είδε πολλά ψωμιά χωρίς να τα φάει, θα βρει τους αδελφούς μας . Εάν έχει μια φραντζόλα κριθαριού, τότε είναι μια κακή μέση διαβίωσης, και αν δει μια φλοιώδη φραντζόλα, αραιώνει τα προς το ζην, και αν του δοθεί ένα κομμάτι ψωμί και το τρώει, αυτό δείχνει ότι η ζωή του είναι έξω και η ζωή του έχει λήξει. Εάν παίρνει ένα αλίευμα, τότε ένας άντρας είναι άπληστος . Και ο Largif για ανύπαντρη γυναίκα . Ένα καθαρό, ώριμο καρβέλι του Σουλτάνου είναι η δικαιοσύνη και η δικαιοσύνη του, και ο κατασκευαστής έχει συμβουλές για να το κάνει . Το ψωμί καλαμποκιού και τα ρεβίθια είναι σφιχτά και ακριβά . Και αν είδε ψωμί στα σκουπίδια, είναι φθηνό . Και ένα μεγάλο καρβέλι είναι ένα ευρύ ψωμί και μια μεγάλη διάρκεια ζωής . Και το ψωμί δείχνει ξέγνοιαστο εξαφανισμένο . Και το ψωμί κριθαριού για όσους δεν έχουν τη συνήθεια να το τρώνε είναι στενό και ακριβό, γιατί τρώγεται σε υψηλές τιμές . Και το ζεστό ψωμί είναι υποκρισία και η επιβίωση σε αυτήν την υποψία, επειδή η φωτιά παραμένει σε αυτό . Και όποιος βλέπει ένα καρβέλι κρέμεται στο μέτωπό του, αυτή είναι η φτώχεια και η ανάγκη του . Και το ψωμί που καλύπτεται με ρούχα είναι πολλά χρήματα, τα οποία δεν ωφελούν τον ιδιοκτήτη και δεν πληρώνουν zakat . Το ψωμί Bagel είναι στενό στην πανσιόν για φαγητό γιατί ψήνεται μόνο από τους άπορους . Και όποιος βλέπει σαν να τρώει ψωμί χωρίς φαγητό, θα αρρωστήσει μόνος του και θα πεθάνει μόνος του . Και το ψωμί που δεν είναι μαγειρεμένο δείχνει υψηλό πυρετό . Και το ομιλητικό ψωμί για τους φτωχούς είναι άρρωστος και έχασε αυτό που περίμεναν : Είπε : Δηλώνει το αγόρι . Η κατανάλωση αφράτου ψωμιού είναι ένα προς το ζην, και ειπώθηκε : Η λιχουδιά του ψωμιού είναι βραχύβια ή λίγο κέρδος . Και όποιος βλέπει ότι έχει δύο μάρκες στο χέρι του, τρώει από αυτό και από αυτό, τότε ενώνει τις δύο αδελφές . Και το καρβέλι κέρδισε πολλά . Τα κέικ και τα παξιμάδια είναι υγιή για το σώμα . Το σάπιο ψωμί είναι φθηνότερο και αν έχει φτερά, βράζει . Και σπασμένο ψωμί, γονιμότητα, πλάτος και ένα ευχάριστο κέρδος . Και καρβέλι της συζύγου ή του γιου του ή για ένα ολόκληρο ή ντιρχάμ . Και το ξηρό μέρος του ψωμιού δείχνει την ανάγκη ως έμβρυο . Το κέικ είναι ένα ταξίδι και η είσοδος του σε κάποιον που δεν μπορεί να το φάει αποτελεί ένδειξη ανησυχίας, πικρής και αγωνίας . Και η τρυφερότητα είναι ένα ταξίδι, και μπορεί να δείχνει την ευκολία του σκληρού, και η απαλότητα του είναι δόξα, και όλα είναι κακά . Και το σάπιο ψωμί είναι διαφθορά στη θρησκεία, αποστασία από το Ισλάμ και διαφθορά της κατάστασης της γυναίκας . Τα διάφορα θραύσματα δείχνουν κέρδη από φιλανθρωπία ή υποκρισία . Και ο πολτός ψωμιού είναι χρήσιμη γνώση και ειλικρίνεια στην ομιλία και τη δράση . Οι φλούδες είναι υποκρισία, κολακεία και υποκρισία ….

…Όσο για το δέρμα, είναι ο απόγονος του, το κεφάλι του, το κάλυμμα του, η ευλογία του, η δύναμή του, η διαβίωσή του, ο θάνατός του, η ζωή του και η επένδυση του, και όποιος το βλέπει αυτό είναι διακοσμημένο ή ντροπιασμένο, και ερμηνεύεται εναντίον τους, μερικοί από αυτούς είπαν ότι όποιος είδε το χρώμα του δέρματος του άλλαξε το χρώμα ενός άλλου, το οποίο μισεί όπως ξυπνά, τότε είναι θολό και είπε ότι όλα τα δέρματα των ζώων είναι χρήματα. Τα χρήματα από την άποψη της κληρονομιάς, και αυτό που απομένει από το δέρμα του τι μπορεί να καταναλωθεί είναι επιτρεπόμενα χρήματα, και αυτό που δεν τρώγεται είναι χρήματα, τότε τα χρήματα απαγορεύονται…

…Αν ονειρεύεστε ότι έχετε όμορφο δέρμα, αυτό είναι ο Μπασίρ Σαντ . Θα έχετε καλή τύχη . Εάν ονειρεύεστε ότι έχετε μαύρο και κακό δέρμα, αυτό σημαίνει απογοήτευση και ασθένεια ….

…Δέρμα ζώων Εάν ονειρεύεστε το δέρμα των ζώων, αυτό σημαίνει κέρδος και συνεχή εργασία ….

…Al-Baker : Ο ιδιοκτήτης των λέξεων και των ταραχών στην επιβίωσή του, και κάθε εργασία που αγγίζει τη φωτιά είναι συζήτηση και διαμάχη . Και ειπώθηκε ότι ο αρτοποιός Σουλτάνος ​​Άδελ, όποιος είδε στο όνειρό του ότι ήταν αρτοποιός, ήταν ευλογημένος με καλοσύνη, γονιμότητα και πλούτο, αν έβλεπε σαν να ψήνει απόστροφο, θα έχει καλή ζωή και έδειξε στους ανθρώπους έναν τρόπο με τον οποίο ωφελούνται από τον πλούτο και τον πλούτο . Εάν βλέπει σαν να αγόρασε ψωμί από έναν φούρνο χωρίς να δει την τιμή, τότε πάσχει από μια καλή ζωή στην ευχαρίστηση και μια δωρεά δεδομένη . Αν βλέπει σαν να φτιάχνει μια τιμή από αυτόν, τότε μιλάει για ανάγκη . Και όποιος βλέπει τον εαυτό του ως αρτοποιό που ψήνει και πουλάει ψωμί σε κοινούς ανθρώπους με σπασμένα dirham, τότε φέρνει τους ανθρώπους σε διαφθορά, και ο αρτοποιός και αν οι άνθρωποι λένε ότι είναι μια δίκαιη αρχή, τότε έχει κακή ηθική, γιατί η φωτιά είναι η προέλευση του έργου του, και η φωτιά είναι μια κακόβουλη δύναμη, και ανάβει με καυσόξυλα . Όσο για το ψωμί : δείχνει τη γνώση και το Ισλάμ, γιατί είναι ο πυλώνας της θρησκείας, το θεμέλιο της ψυχής και η ζωή της ψυχής . Ίσως δείχνει τη ζωή και τα χρήματα που περιέχουν τη δύναμη της ψυχής, και ίσως το καρβέλι δείχνει το Βιβλίο, τη Σουντά και τον κόμβο των χρημάτων για τη μοίρα των ανθρώπων, και ίσως το καρβέλι δείχνει τη μητέρα που τρέφει και τρέφει, και γυναίκα με την οποία είναι η καλοσύνη της θρησκείας και η διατήρηση μιας . Και καθαρό από αυτό δείχνει καθαρή ζωή, καθαρή γνώση, και μια όμορφη λευκή γυναίκα . Το κουτσομπολιό του είναι εναντίον αυτού, οπότε όποιος το βλέπει σαν να χωρίζει ψωμί μεταξύ των ανθρώπων ή των αδύναμων, εάν είναι μαθητής της γνώσης, τότε θα πάρει από τη γνώση αυτό που χρειάζεται . Και αν ήταν κήρυκας, αυτά ήταν το κήρυγμα και οι εντολές του, εκτός από το ότι οι άνθρωποι που τον πήραν η φιλανθρωπία του ή δεν χρειάζονταν αυτό που είχε, τότε είναι χάρη για αυτούς και καλές πράξεις που λαμβάνει για χάρη τους, και στο ότι είναι πιο τυχεροί γιατί το πάνω χέρι είναι καλύτερο από το κάτω χέρι και η φιλανθρωπία είναι η πιο βρώμικη από τους ανθρώπους . Όσο για όποιον βλέπει ένα νεκρό άτομο που του έδωσε ψωμί, είναι χρήματα ή τα προς το ζην που του έρχονται από το χέρι κάποιου άλλου, και από ένα μέρος που δεν έφυγε, και για όποιον βλέπει το ψωμί πάνω από τα σύννεφα , ή στις στέγες, ή στις κορυφές των φοινίκων, τότε βράζει, καθώς και άλλες ποικιλίες και τρόφιμα. Η γη καταπατείται από τα πόδια, γιατί είναι μια μεγάλη ευημερία που κληροδοτεί το πένθος και τη χαρά . Όσο για όποιον είδε ένα νεκρό άτομο που πήρε ένα καρβέλι για αυτόν ή τον είδε να πέφτει από αυτόν στη φωτιά ή στο ύπαιθρο ή σε πίσσα, τότε κοιτάξτε την κατάστασή του, αν ήταν ήρωας ή που ήταν στην εποχή της αίρεσης στο οποίο καλούν οι άνθρωποι, και μια ενόχληση στην οποία οι άνθρωποι διψούν, επειδή το καρβέλι χάνει τη θρησκεία του ή τον καταστρέφει . Και αν δεν υπήρχε κανένα από αυτά, και δεν υπήρχε καμία ένδειξη στο όραμα, και είχε μια άρρωστη γυναίκα που χάθηκε . Και αν ήταν αδύναμο στο χρέος, είναι κατεστραμμένο . Όποιος φοράει ψωμί, θα παντρευτεί μια γυναίκα που απαγορεύεται ….

…Εάν το βλέπει σαν ένας νεκρός να έχει αγοράσει τρόφιμα, τότε βράζει ή ενισχύει αυτό το φαγητό . Αν έβλεπε ότι οι νεκροί πουλούσαν τρόφιμα ή άλλα αγαθά, θα γέμιζε αυτά τα τρόφιμα και τα υπάρχοντά του . Εάν το ζωντανό μεταξύ τροφής και κατοχής βρει ένα νεκρό άτομο, ή ένα νεκρό ποντίκι, ή ένα νεκρό ζώο, τότε αυτά τα τρόφιμα και τα υπάρχοντά τους θα χαθούν ….

…Όσον αφορά το δέρμα, είναι ένα στολίδι, ένα κεφάλι, ένα κάλυμμα, μια ευλογία, μια δύναμη, μια διαβίωση, προμήθειες, ζωή και ρούχα ….

…Ο Ιμπν Σιρίν είπε: «Όποιος βλέπει το δέρμα του να είναι παχύρρευστο, ερμηνεύεται με τρεις τρόπους ως κοροϊδία των ανθρώπων, χωρίς να τους προσέχει, αύξηση των χρημάτων, μεγάλη διάρκεια ζωής και ομορφιά στα ρούχα »….

…Ανθρώπινο δέρμα : Έτσι αναφέρεται σε όλους που προστατεύονται από αυτό και προστατεύονται από τα χειρότερα, όπως ο Σουλτάνος, ο πατέρας, ο σύζυγος, ο κύριος, ο κόσμος, η θρησκεία, τα ρούχα, η ασπίδα, το σπίτι, το σπίτι, τα χρήματα και Η χάρη και η απόκρυψη του Θεού, οπότε όποιος τραυματιστεί θα επιστρέψει σε εκείνους που το υποδεικνύουν . Και τα δέρματα του υπόλοιπου ζώου εκτός από τον ανθρώπινο πλούτο και την εγκατάλειψη, γιατί παραμένει μετά τον ιδιοκτήτη του ….

…Ο Ibn Sirin είπε ότι το δέρμα είναι ένα κάλυμμα και μια ευλογία ….

…Ο Al-Kirmani είπε ότι το δέρμα όλων των ζώων είναι χρήμα, όφελος και ενδιαφέρον ….

…Αν το βλέπει ως ίχνος παλαιού : ή ένα χαντίθ που βγαίνει από το δέρμα, τότε χτυπά έναν κόσμο θησαυρών. Εάν συνεργαστεί μαζί τους με υπακοή στον Θεό, θα κερδίσει και αν συνεργαστεί μαζί τους για ανυπακοή στον Θεό, ο θησαυρός θα καταναλωθεί την Ημέρα της Ανάστασης, όπως είπε ο Παντοδύναμος Θεός . Σε μια άλλη πτυχή, το αποτέλεσμα του καυτηριασμού, εάν αποφορτιστεί και δεν βλάψει, τότε είναι από εκείνο στο οποίο χρησιμοποιείται το τελευταίο φάρμακο για τον καυτηριασμό, τότε λαμβάνει χώρα η πορεία του φαρμάκου . Εάν βλέπει ότι καίει ένα επώδυνο σίδερο με φωτιά, τότε είναι βουλωμένη από κακές λέξεις ….

…Και όποιος βλέπει ότι απογύμνωσε το δέρμα του Ζαγκ, διαπράττει μοιχεία με μια παράξενη γυναίκα ….

…Και όποιος βλέπει ότι βρίσκει το δέρμα ή τα κόκαλά του, τότε δείχνει ότι τα χρήματα αποκτήθηκαν στο βαθμό αυτό ….

…Και όποιος είδε ότι βρήκε δέρμα χοίρου, αυτό δείχνει ότι έχει χτυπηθεί το απαγορευμένο χρήμα ….

…Τρώγοντας το δέρμα των καμηλών : Τρώγοντας τα χρήματα ενός ορφανού . Η κατανάλωση του ήπατος κερδίζει δύναμη και επωφελείται από την πλευρά του παιδιού . Και τρώτε την υγεία και την καλοσύνη του εντέρου . Και τα έντερα γεμιστά με κρέας εξοικονομούνται χρήματα . Και δεν υπήρχαν χρήματα από αυτές τις γυναίκες ….

…Και όποιος βλέπει το δέρμα του είναι μαύρο ή μπλε, δείχνει θλίψη και ανησυχία ….

…Ο Ντάνιελ είπε ότι το δέρμα του ανθρώπου θα ερμηνευτεί με διακόσμηση και το κεφάλι ….

…Το τριχωτό της κεφαλής μπορεί να είναι ένα υποχρεωτικό τριχωτό της κεφαλής, επειδή ζυγίζει τους ανθρώπους από τα χρήματά τους . Ένας άντρας που τρώει άδικα χρήματα ορφανά . Λέγεται : Είναι ένας ανιχνευτής αγωνίας ….

…Καύση : ένας προδότης ή μια άδικη αντικατάσταση, επειδή μειώνει τους ανθρώπους από τα χρήματά τους, επειδή το μαλλί, τα μαλλιά, τα μαλλιά και τα φτερά είναι χρήματα . Λέγεται ότι είναι κηδεμόνας που τρώει άδικα τα χρήματα των ορφανών ….

…Όσον αφορά την απολέπιση, όποιος βλέπει ότι ξεφλουδίζει κάποιον, τότε παίρνει τα χρήματά του και ξεφλουδίζει τα ζώα για χρήματα, και όποιος βλέπει ότι έχει εξηγήσει τη σάρκα του χωρίς να διαχωρίζεται από τα μέλη του, τότε λέγεται ότι μιλάει γι ‘αυτό, ή μερικά από τα χρήματά του τραυματίζονται, και όποιος βλέπει ότι απλώνεται από ένα πριόνι, τότε παρέχει έναν γιο, έναν αδελφό ή μια αδελφή, και όποιος βλέπει ότι το ξεφλουδίζει απαλά, τότε φιλίζει μια γυναίκα και παντρεύεται μια γυναίκα και παίρνει καλό από αυτήν, και αν είναι ανήθικο άτομο, αυτό δείχνει το θάνατό του…

…Και όποιος βλέπει ότι έσφαξε ένα κριάρι και έκανε διάκριση μεταξύ του δέρματος και της σάρκας του, τότε παίρνει τα χρήματα του εχθρού του, και αν τρώει από τη σάρκα του, θα φάει από τα χρήματα κάποιου άλλου ….

…Και ο Ντάνιελ είπε, ~Όποιος βλέπει το χρώμα του δέρματος του να αλλάζει στο χρώμα των άλλων, που μισεί σαν να ξυπνά, τότε είναι στενοχωρημένος και παραληρητικός .~…

…Είναι σε ένα όνειρο η δυσκολία ενός άνδρα και η εξάντλησή του στη ζωή του . Εάν βλέπει ότι το δέρμα της είναι δυνατό, τότε είναι η ζωή του . Αν έβλεπε ότι το δέρμα της ήταν λάσπη, θα χρειαζόταν κόπο και εξάντληση στη ζωή του . Αν έβλεπε ότι το δέρμα της ήταν παχύ και περιείχε πρήξιμο και φυματίους, θα έπαιρνε χρήματα από τη σκληρή δουλειά του και θα του πήγαιναν χρήματα που είχε κερδίσει από σκληρή δουλειά και κόπωση . Τα γόνατα είναι η δύναμη του σώματος, η κίνησή του και η ποιότητα της γνώσης του. Εάν είναι υγιείς και ισχυροί, τότε αυτό είναι απόδειξη του ταξιδιού, της κίνησης ή των ενεργειών που κάνει και της υγείας του σώματος . Εάν παρατηρηθεί πόνος ή πρόβλημα, αυτό υποδηλώνει το βάρος των γόνατων και αν είναι άρρωστος, αυτό δείχνει το θάνατό του . Το γόνατο του ταξιδιώτη είναι ένα όχημα, οι επιβάτες του και το όχημά του . Και τα γόνατα διασχίζουν τους αδελφούς και τους συντρόφους τους, και μπορεί να διασχίσουν τον Mawali . Το γόνατο μπορεί να προέρχεται από αυτό . Ίσως το γόνατο να υποδηλώνει την ολοκλήρωση του υποκλίματος και της προσκύνησης, και δείχνει τη λήψη και τη λήψη ενός ατόμου, την κίνηση και την ακινησία του, το ταξίδι του και τη στάση του, και τα χρήματα που συλλέγει και τι ξοδεύει . Και όποιος είδε ότι το γόνατό του είχε μεγαλώσει ή είχε γίνει πιο δυνατό και ήταν σε κίνδυνο, ο Θεός θα τον απομακρύνει τόσο μακριά . Ίσως αυτό δείχνει την προσήλωσή του στην προσευχή και την εκπλήρωση των προϋποθέσεων . Και αν το είδε να σχίζεται ή να σπάει, ή να υπάρχει πόνο ή αίμα σε αυτό, αυτό δείχνει ότι η κίνησή του ήταν ακινητοποιημένη . Αν ήταν ταξίδι, καθίστε σε αυτό . Αν υπήρχε στοργή ανάμεσα σε αυτόν και κάποιον, αυτό χωρίστηκε και μπορεί να υποδηλώνει ότι το σκάφος και το ζώο είχαν καταρρεύσει ….

…Skinning: Ένα άτομο που βλέπει σε ένα όνειρο ότι το δέρμα του είναι ξεφλουδισμένο, τότε θα υποφέρει καλά ή παντρεύεται μια γυναίκα που του δίνει χρήματα . Και ειπώθηκε : Όποιος βλέπει ότι το δέρμα του ξεφλουδίζει ή το δέρμα του ξεφλουδίζει, τότε αφήνει τα χρήματά του και πληρώνει, και αν είναι άρρωστος, αυτός είναι ο θάνατός του και η αποσύνδεσή του από αυτόν τον κόσμο ….

…Τα πλευρά σημαίνουν : στις γυναίκες της οικογένειάς του που είναι στραβά, και επειδή η Εύα δημιουργήθηκε από το αριστερό πλευρό του Αδάμ . Μπορεί να υποδεικνύει τις πέτρες του σπιτιού του και του σπιτιού του, και η σάρκα του είναι πηλός ή ασβέστης, και το πίσω δέρμα του, και το αίμα του βυθίζεται με νερό με το χώμα του, και το μεγαλείο των κόμβων του . Όποιος βλέπει το σπίτι του ή το σπίτι του να καταστρέφεται ενώ είναι άρρωστο με στομάχι, χάνεται μαζί του . Αν σε ένα όνειρο επέστρεψε στην οικοδόμηση και την επισκευή τους, και ανάρρωσε από την ατυχία του εάν είχε ολοκληρωθεί στον ύπνο του, αλλιώς υπάρχουν απομεινάρια των ημερών της ασθένειάς του όσο έχει απομείνει από τη δουλειά του και την επιβίωσή του . Αλλά η υγεία οφείλεται στο όνομά του και το αίμα διατρέχει τις φλέβες του . Ίσως τα πλευρά του να δείχνουν τα ζώα του, και το κρέας του στα αγαθά και τα εμπορεύματα που έφερε στην κορυφή, και το δέρμα του στις ρόμπες τους, για τους οποίους ήταν δική του δουλειά . Αυτό που έσπασε ένα από τα πλευρά του δείχνει ότι ο θάνατος ενός από τα ζώα του . Εάν κάτι αφαιρεθεί από το δέρμα του, το αρνί του ή η διαβίωσή του χωρίζεται, ή ανοίγει την εξαγωγή ή το κλουβί του χωρίς την άδειά του, τότε χάνει την εγρήγορση και τι υπάρχει σε αυτό, και το πεπρωμένο των ανθρώπων και την αύξηση του ύπνου σε αυτό . Ο ώμος είναι γυναίκα, και αυτό που συνέβη σε αυτήν είναι γυναίκα ….

…Ακριβά χρήματα σε ένα όνειρο . Και ειπώθηκε : Αξιοπρέπεια και διαβεβαίωση . Έτσι, όποιος βλέπει ότι βράζει με έναν αγαπητό, θα επωφεληθεί από έναν καλό έπαινο . Ίσως ανέφερε ότι θα έκανε το Χατζ και θα γεννήσει έναν αρσενικό γιο . Και όποιος είδε ότι ήταν θορυβώδης στο σπίτι του Ιμάμ, χτυπήθηκε από μια θλίψη από την κατηγορία που κατήγγειλε εναντίον του από εκείνους που ήταν πάνω του, γιατί ο Παντοδύναμος είπε : ( Και όποιος βράζει θα φέρει αυτό που θα πέσει την Ημέρα της Ανάστασης ) ….

…Ο καθηγητής Αμπού Σαντ, ο Θεός να τον έλεος, είπε : Το δέρμα και το δέρμα ενός ατόμου είναι το κάλυμμα του . Και το σκοτεινό της επιδερμίδας στην ερμηνεία θα δώσει έμφαση στην αποχώρηση της θρησκείας…

…Ο Al-Kirmani είπε, ~Όλα τα δέρματα των ζώων είναι χρήματα. Εάν κάποιος βλέπει το δέρμα μιας καμήλας, τότε είναι χρήματα από ένα σημείο κληρονομιάς, και όποιο δέρμα μπορεί να καταναλωθεί, είναι επιτρεπόμενα χρήματα και αυτό που δεν τρώγεται είναι απαγορευμένα χρήματα .~…

…Το όραμα ενός λεπτού κορίτσι ο πατέρας μου ένα Balastsaga καλοκαίρι πράγμα για διάτρητη ιμπν Nawfal – είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του – από τη μητέρα λεπτό ο μπαμπάς κορίτσι καλοκαίρι ο γιος του Χασίμ Λύδδα ήταν Αμπντούλ Muttalib είπε : Διαδοχικές τα Quraish χρόνια Jdbh Oqahlt του δέρματος και να ρίξει το οστό , είπε : Ενώ είμαι ψέματα Ω Θεέ μου, ή Μωμ αν εγώ Με ένα διάσημο τηλέφωνο φωνάζοντας με μια σαχ φωνή λέγοντας : Ω, Κουράις, αυτός ο προφήτης στάλθηκε από εσάς, και αυτό κατά τη διάρκεια της αναχώρησής του, οπότε ζει στην καλοσύνη και γονιμότητα . Δεν βλέπεις από εσένα έναν ψηλό, λευκό οστό που χτυπάει δύο μάτια , έχει περηφάνια για αυτόν και ένα χρόνο αφιερωμένο σε αυτόν , αλλά αφήστε τον να σώσει αυτόν και τον γιο του και να στραφεί σ ‘αυτόν από κάθε κοιλιά έναν άνδρα , όχι από το Φλίσκονα νερό και έβλαψε από το καλό και για να λάβει τη γωνία , και στη συνέχεια επέλεξε προσεκτικά το Σώμα επτά φορές για να ζήσει ο πατέρας του FBI Felictsag και πιστεύει στους ανθρώπους , χωρίς να συμπεριλαμβάνει τον καθαρό και καλό για τον εαυτό του , όχι Vgshm αν θέλετε και ζείτε . Είπε : Έτσι η γνώση του Θεού έγινε μια φοβισμένη γυναίκα. Το δέρμα μου και το μυαλό του σηκώθηκαν. Το όραμά μου μειώθηκε, έτσι κοιμήθηκα στα ποτάμια της Μέκκας . Έτσι, η αγιότητα και το απαγορευμένο, αν παραμείνει μαζί του , είναι abtahi εκτός αν λέει ότι αυτό είναι το shaybah του επαίνου , αυτό είναι shaybah , και οι Quraish είναι πλήρεις μαζί του . Και τον έσπασε όλα τα κοιλιά μιας στάσης άνθρωπο και να μιλήσει και έλαβε βρυχάται και στη συνέχεια ανέβηκε στο πατέρα Qubais και γρονθοκόπησε άνθρωποι θαμμένοι γύρω του μία φορά συνειδητοποιούν την προσπάθειά τους μέχρι να κορυφωθεί η φτώχεια Vacetknoa Jnabiah και μαζί τους ο αγγελιοφόρος του Αλλάχ ειρήνη σ ‘αυτόν, που να την ημέρα που ο Γκιούλ μπορεί να εμφανιστεί ο Οαφ ή η αγωνία, ο Αμπντουλάχ Μουταλιμπ είπε : Ω Θεός επικράτησε ο Αλχάλπ Ο ανιχνευτής Κουρμπάς εσείς ο κόσμος είναι δάσκαλος και ο διαχειριστής είναι ο Μμπούκλ και ο Χόλα Αμπντάκ και ο Αμάκ Μπαντιράτ Αχράμκ παραπονιούνται για τη χρονιά τους που μπορεί να φορούν παντόφλες Oqahlt , Vasaman God και Amatarn Geetha φοβερό Mgdakka , αυτό που έβγαλε ο Eu στον ουρανό Pmaiha Okz κοιλάδα Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraish, λέει ο Abdul Muttalib : Συγχαρητήρια σε εσάς, Aba Al-Bathaa , Hanaa , δηλαδή , για εσάς ζήσατε τους ανθρώπους της Batha, και σε αυτό λέει Raqifa : Bashisa Al-Hamd, ο Θεός να ποτίσει την πόλη μας. Χάσαμε τη ζωή και το υπογραμμισμένο νερό. Έτσι τα νερά και τα δέντρα ζούσαν σε ένα χείμαρρο από τον Θεό με τον ευοίωνο. Δεν υπάρχει τίποτα στους λαούς της δικαιοσύνης ή του κινδύνου, και σε αυτό το χαντίτ είναι περίεργο που το εξηγούμε εν συντομία , λέγοντας : Η μητέρα του Αμπντ-Μουταλίμπ είναι μια σουνιτική πράξη . Και αντικατέστησε την Epast . Και η αραίωση του κόκαλου τον έκανε αδύναμο από την προσπάθεια . Και ύπνωση πρώτος ύπνος και ώρα αυγής . Hala εμπνευσμένη λέξη επιτάχυνση . Και Hia – περιορισμένη – βροχή και εύφορη , νωρίτερα βροχή και γονιμότητα Otakm . Και τα οστά συνδέοντας το μάτι είναι πιο δυνατά από τα μεγάλα . Μερικά έχουν λεπτή επιδερμίδα . Και το υψηλό ροχαλητό . Και λέγοντας : Έχει μια υπερηφάνεια που τον θλίβει, πρέπει να κρύβεται και να μην είναι περήφανος . Η Sunnah είναι ο τρόπος . Και καθοδηγήστε τον , δηλαδή , οι άνθρωποι το δείχνουν . Αφήστε τους να λάμψουν , με τον Σέιν και το Σιν , δηλαδή , αφήστε τους να ρίξουν , δηλαδή , αφήστε τους να πλύνουν . Τότε αμαρτία, οποιαδήποτε ανακούφιση και ανακούφιση . Και οι Fasht και Shaybah Al-Hamad έχουν μεγαλώσει τον τίτλο του Abdul Muttalib . Και ολοκλήρωσε , που είναι , όλοι ήρθαν . Και το χρονικό όριο για τη σιωπή του και λέγοντας : αγωνία, δηλαδή εγγύτητα . Το χαρακτηριστικό είναι απαραίτητο . Και οι αυλές δικαιολογίες . Και το έτος της ξηρασίας και της αγωνίας . Και εννοεί τους άξονες και τις παντόφλες προβάτων και καμηλών . Και χαλάσαμε πολύ . Χωρίς κόσμο . Και ο θόρυβος είναι πολύ καταρροή νερό . Και οι Σεΐχες . Και Aljzl κάθε αργά και μαύρα σύννεφα Jouni . Το ρητό του : στη φωνή του Σαχλ, που σημαίνει σε αυτό με ένα γλυκό . Και το ρητό του : Ένας άντρας είναι ψηλός, που σημαίνει ότι είναι ψηλός και αν είναι υπερβολικά ψηλός, λέγεται ότι είναι μακρύς με έμφαση . Και είπε : Αφήστε τον να φύγει , το delif είναι το αργό περπάτημα, λέγεται : περπατά όταν περπατά και το σκαλοπάτι . Και είπε : και σε αυτά καθαρή και καλή για χαρά – σημαίνει ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ ειρήνη σε αυτόν – και λέγοντας : Mviodh , ο Mufiod είναι αυτός που τραυματίζει την καρδιά του – μια καρδιά – πόνο . Πανικός, προσάρτηση, φόβος και πανικός . Και είπε : Το δέρμα μου στάθηκε, που σημαίνει το σφίξιμο, και ειπώθηκε : Ήθελε να σταματήσει τα μαλλιά μου, έτσι σηκώθηκε από πανικό . Και ο Θεός περιπλανήθηκε στο μυαλό και μπερδεμένος από τη σοβαρότητα του συναισθήματος . Και το ρητό της : Έτσι είναι η αγιότητα και το απαγορευμένο , αυτό είναι από το να ορκίζεσαι κάτι άλλο εκτός από τον Θεό και είναι παράνοια , και αυτό συνέβη από αυτό κατά την εποχή της άγνοιας, και αν αυτός είναι ο πολυθεϊσμός . Και το ρητό της : Έθαψαν γύρω του, δηλαδή περπατούν στο μονοπάτι της Λένα . Και το ευοίωνο αεροπλάνο είναι ένα αεροπλάνο, και το καλύτερο για το οποίο κηρύττει είναι επιβλαβές είναι ο Προφήτης, ο Θεός να είναι προσευχές και ειρήνη. Δεν είναι απίθανο η ανακούφιση των Quraish να οφείλεται στο γεγονός ότι αυτός, μπορεί να είναι οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, είναι ένας από αυτούς που ζητούν βοήθεια μεταξύ τους ….

…Ο λαιμός είναι ο τόπος εμπιστοσύνης σε ένα όνειρο . Εάν βλέπει το λαιμό του λεπτό, τότε είναι άδικος και ανίκανος για ό, τι είχε εμπιστοσύνη . Και όποιος βλέπει ένα φίδι διπλωμένο στο λαιμό του, δεν πληρώνει zakat στα χρήματά του . Και αν ο Ιμάμης βλέπει ένα αγκάθι στο λαιμό του, τότε είναι αδύναμος στη δικαιοσύνη του και στην καταπίεση των εχθρών του . Και όποιος είδε πόνο στο λαιμό του κακοποίησε τη σεξουαλική επαφή ή την εμπιστοσύνη . Και όποιος βλέπει το λαιμό του να χτυπιέται από το σπαθί, θα επουλωθεί αν είναι άρρωστος, και αν ένα επαναστατικό αγόρι χτυπήσει το λαιμό του, τότε πεθάνει, επειδή το επαναστατικό αγόρι είναι σαν βασιλιάς . Και όποιος χτυπήσει το λαιμό του ενώ ανησυχεί, τότε ο Θεός θα τον ανησυχεί, και εάν ανήκει, θα ελευθερωθεί, και εάν είναι χρέος, θα πεθάνει και ο φυλακισμένος θα απελευθερωθεί επίσης από τη φυλακή . Και ο λαιμός είναι ο τόπος της κηδεμονίας, της μαρτυρίας, της θέλησης, του zakat και της θρησκείας . Και όποιος βλέπει ότι ο λαιμός του είναι λείος, παχύς και ταιριάζει στο σώμα του, δείχνει μια αξιοπρεπή θέση, και εάν είναι μάρτυρας, τότε είναι αθώος, και αν έχει μια κατάθεση μπορεί να απαλλαγεί ή να ξεπληρώσει το χρέος του . Και αν βλέπει βράζει, πύον ή υγρό αίμα στο λαιμό του, τότε αυτό δείχνει ότι η ευθύνη του λειτουργεί . Εάν βλέπει ένα βιβλίο στο λαιμό του, αυτό δείχνει ότι είναι απασχολημένος με την υποχρέωση μεταξύ του και του Παντοδύναμου Θεού . Και αν δει ένα φτερό στο λαιμό του, τότε αυτό δείχνει τη φωτιά . Ο καλός λαιμός του νεκρού φαίνεται αθωότητα . Επίσης, ο καλός λαιμός του ταξιδιώτη είναι απόδειξη του ερχόμενου ήχου του . Και όποιος βλέπει ένα σχοινί ή σύρμα από κοσμήματα ή μαργαριτάρια στο λαιμό του, είναι απόδειξη αρετής, γνώσης και αλήθειας . Και αν ο Προφήτης, ο Θεός να τον ευλογήσει και να του δώσει ειρήνη, να δει το τσίμπημά του στο λαιμό του, τότε τον επέπληξε από την κακή περιποίηση του, και αυτό μπορεί να υποδηλώνει το υπόλοιπο του χρέους και τη θεραπεία της ασθένειας . Αυτός που βλέπει το λαιμό του μεσαίου μήκους είναι καλός χαρακτήρας και αν είναι γενναίος, το θάρρος του αυξάνεται και αν είναι κακός χαρακτήρας, τότε είναι γενναιόδωρος . Και ο λαιμός των γραμματειών των γυναικών και ο λαιμός των γραμματειών των ανδρών . Και όποιος βλέπει ένα πουλί στο λαιμό του και είναι λευκό, τότε είναι καλή πράξη, και αν είναι μαύρο, τότε είναι μια άσχημη πράξη . Και όποιος βλέπει ένα Κοράνι στο λαιμό του, είναι η εκπλήρωση της αλήθειας και της διαθήκης και η απαγγελία του Ιερού Κορανίου ….