…Και όποιος βλέπει ότι βγάζει τα ρούχα του και τα φοράει για τους νεκρούς, τότε θα το ακολουθήσει αν ξέρει ότι άφησε την περιουσία του, διαφορετικά δεν τον βλάπτει, και ό, τι βλέπει ο ζωντανός ότι έδωσε στους νεκρούς σε αυτόν δεν είναι για τον Μαχμούντ, εκτός από δύο περιπτώσεις ….

…Και όποιος βλέπει το πράσινο τουρμπάνι με τα υπόλοιπα ρούχα του, δείχνει τη μετάβασή του από αυτόν τον κόσμο με μαρτυρία ….

…Ο Ibn Sirin είπε: Όποιος είδε ότι ένας νεκρός του έδωσε δύο πλυμένα ρούχα, τότε θα είχε αποκτήσει πλούτο ….

…Και όποιος βλέπει ότι έχει φθαρεί στα ρούχα του, ξοδεύει τα χρήματά του στα παιδιά του, αλλά με έκπτωση ….

…Όσον αφορά τα ρούχα από αυτό, έχει εκφραστεί προηγουμένως, όπως αναφέραμε στο Κεφάλαιο σαράντα πέντε λεπτομερώς ….

…Και όποιος βλέπει έναν νεκρό να φοράει βρώμικα ρούχα ή σαν να είναι άρρωστος, τότε είναι υπεύθυνος για τη θρησκεία του ανάμεσα σε αυτόν και τον Θεό Παντοδύναμο, ειδικά χωρίς τους ανθρώπους ….

…Και ειπώθηκε ότι όποιος βλέπει έναν νεκρό να φορά καλά ρούχα είναι ένα σημάδι ότι ο Θεός είναι ευχαριστημένος μαζί του, και αν τον δει διαφορετικά, δεν υπάρχει καλό σε αυτό ….

Και όποιος πιστεύει ότι τρώει ξηρό, υγρό ή τηγανητό κριθάρι, θα έχει καλό και είναι καλό σε κάθε περίπτωση ….

…Δηλώνει σε ένα όνειρο το Ισλάμ με το οποίο οι άνθρωποι ζουν και σώζονται . Και είναι η αιτία του ελέους του Θεού επειδή μεταφέρει το νερό στο οποίο ζει η δημιουργία . Και ίσως τα σύννεφα έδειξαν γνώση και νομολογία, σοφία και διευκρίνιση λόγω της καλοσύνης της σοφίας που περιέχει . Και ίσως υπέδειξε τους στρατιώτες να μεταφέρουν νερό, κάτι που δείχνει τη δημιουργία, που δημιουργήθηκαν από το νερό . Ίσως αναφέρεται σε πλοία που τρέχουν σε νερό εκτός από την ξηρά . Και ίσως ενδείκνυται έγκυες γυναίκες . Ίσως δείχνει βροχή γιατί είναι η αιτία της . Και αν τα σύννεφα ήταν μαύρα, ή είχε κεραυνούς, έδειχνε τα συμπτώματα του Σουλτάνου, του βασανισμού του και των εντολών του . Και όποιος είδε σύννεφα στο σπίτι του έγινε μουσουλμάνος αν ήταν άπιστος, ή έλαβε μια ευλογία εάν ήταν πιστός, ή η γυναίκα του έμεινε έγκυος αν ήθελε να το κάνει . Και αν βλέπει τον εαυτό του να ανεβαίνει στα σύννεφα, παντρεύεται μια δίκαιη γυναίκα εάν είναι άγαμος ή εκτελεί Χατζ αν ελπίζει για αυτό, διαφορετικά είναι γνωστός για τη γνώση και τη σοφία εάν είναι μαθητής . Αν δει καθαρά διαδοχικά σύννεφα να έρχονται, και οι άνθρωποι περιμένουν τα νερά τους, παρουσιάστε αυτήν την πλευρά από αυτό που περιμένουν και περιμένουν οι άνθρωποι . Εάν ένα άτομο βλέπει ότι σύννεφα έχουν πέσει σε μια γη, τότε είναι χείμαρροι και βροχές ή κουτάβια ή μια γάτα ή ένα πουλί, και εάν υπάρχουν ενδείξεις ανησυχίας και μίσους όπως δηλητήρια, ισχυροί άνεμοι, φωτιά, πέτρες, φίδια και σκορπιοί , τότε είναι μια επιδρομή που τους έρχεται, ή ακρίδες ή μια επιδημία που βλάπτει τα φυτά τους, ή δόγματα και αιρέσεις που εξαπλώνονται μεταξύ τους . Και ειπώθηκε : Ο As- Sahab είναι ένας μεγάλος βασιλιάς ή μια συμπονετική συμπονετική εξουσία ή ένας μελετητής ή ένας σοφός . Εάν ένα άτομο τρώει σύννεφα, τότε επωφελείται από έναν άντρα με επιτρεπόμενα χρήματα ή σοφία . Αν οδηγήσει τα σύννεφα, η εντολή του θα αυξηθεί και θα αυξηθεί με τη σοφία του . Αν δει ότι ο κόσμος του είναι από σύννεφα, τότε ο παππούς του και η αναζήτηση της σοφίας . Και αν τα σύννεφα είναι μαύρα, τότε είναι σοφία με αυστηρότητα, ιππασία και χαρά . Και αν υπάρχει τρόμος με σύννεφα, τότε θα λάβει τρόμο από έναν σοφό και δυνατό άνθρωπο . Και αν δει ότι έχτισε ένα σπίτι πάνω σε σύννεφα, τότε επιτυγχάνει έναν αξιοσέβαστο κόσμο με σοφία και ανύψωση . Αν δει ότι υπάρχουν σύννεφα στο χέρι του από τα οποία βρέχει, τότε επιτυγχάνει σοφία και η σοφία τρέχει στη γλώσσα του . Και αν δει ένα σύννεφο που ανεβαίνει και βρέχει χρυσό πάνω του, τότε θα μάθει από μια σοφή ηθική από το θέμα αυτού του κόσμου . Εάν δεν υπάρχει βροχή σε αυτό, και αν δεν υπάρχει βροχή σε αυτό, και είναι από εκείνους που αποδίδονται στο κράτος, τότε δεν κάνει δικαιοσύνη ή δικαιοσύνη, και εάν αποδίδεται στο εμπόριο, τότε να μην εκπληρώσει ό, τι πουλάει, και αν είναι επιστήμονας, είναι τσιγκούνος με τις γνώσεις του, και αν είναι τεχνίτης τότε κυριαρχεί την κατασκευή του και συμβουλεύει, και οι άνθρωποι το χρειάζονται . Και τα σύννεφα είναι σουλτάνοι για αυτούς περισσότερο από τους ανθρώπους . Και όποιος είδε ότι τα σύννεφα κατεβαίνουν από τον ουρανό και έβρεχε μια γενική βροχή, τότε ο ιμάμης στέλνει σε αυτό το μέρος έναν δίκαιο πρίγκιπα, και αν τα σύννεφα ήταν μαύρα τότε έβρεχε, τότε ο κυβερνήτης είναι δίκαιος και αν τα σύννεφα ήταν άσπρα τότε έβρεχε, τότε θα ήταν ευλογημένος και δίκαιος κυβερνήτης . Και ειπώθηκε : Αν βλέπει σύννεφα την εποχή του, τότε θα επιτύχει καλά, ευλογία, ευλογία και χρήματα, και αν βλέπει σύννεφα να βρέχουν την εποχή του, τότε ο Θεός Παντοδύναμος επεκτείνει τα προς το ζην σε αυτή την πόλη, και αν βρίσκονται ξηρασία, τους μεγαλώνει και τους βγάζει από αυτό . Εάν βλέπει μαύρα σύννεφα χωρίς βροχή, τότε θα έχει όφελος και μπορεί να αποτελεί ένδειξη σοβαρού κρύου ή θλίψης . Εάν δει ένα κόκκινο σύννεφο σε διαφορετικό χρόνο, οι άνθρωποι αυτής της πόλης θα υποφέρουν από αγωνία, διαφωνία ή ασθένεια . Αν δει σύννεφα να ανεβαίνουν από τη γη στον ουρανό, τότε δείχνει καλοσύνη και ευλογία. Εάν ο οραματιστής θέλει ένα ταξίδι, αυτό γίνεται για αυτόν . Και αν δει ένα σκοτεινό σύννεφο, θα στενοχωρηθεί και όλες του οι υποθέσεις κλείνουν . Και τα άσπρα σύννεφα στο όραμα είναι απόδειξη εργασίας . Και τα σύννεφα που βλέπει ένα άτομο να ανεβαίνει από τη γη στον ουρανό υποδηλώνει ταξίδι . Και δείχνει ποιος ταξιδεύει με την επιστροφή του από το ταξίδι του και δείχνει την εμφάνιση κρυφών πραγμάτων . Και τα κόκκινα σύννεφα δείχνουν ανεργία . Και τα σκοτεινά σύννεφα δείχνουν ένα σύννεφο . Και τα μαύρα σύννεφα δείχνουν σοβαρό κρύο ή θλίψη . Και ίσως τα κόκκινα σύννεφα να δείχνουν έναν στρατιώτη που μπαίνει σε αυτήν τη χώρα και μια συνωμοσία . Και όποιος βλέπει ότι έχει πάρει κάτι από τα σύννεφα, θα πληγεί κάτι σπουδαίο με σοφία, ή πολύ όργωμα και καλλιέργεια . Και όποιος βλέπει ότι έχει οδηγήσει τα σύννεφα ή περπατήσει πάνω του, θα συνειδητοποιήσει όλη τη σοφία . Και όποιος βλέπει τα σύννεφα να καλύπτουν τον ήλιο, ο βασιλιάς θα αρρωστήσει, θα υποταχθεί ή θα απομονωθεί από την εξουσία του . Ο Jaafar Al-Sadiq, ο Θεός είναι ευχαριστημένος μαζί του, είπε : Όποιος δει το πουκάμισό του από τα σύννεφα, καλύπτεται από τον Θεό, μια ευλογία . Και τα σύννεφα δείχνουν την εξαφάνιση της ανησυχίας, του πικρού, του φόβου και της εκδήλωσης αξιοπρέπειας, και αυτό φαίνεται στους κηδεμόνες όταν βρέχει νερό , και ίσως τα σύννεφα δείχνουν εξοικείωση με τον Παντοδύναμο ρητό : ( Δεν είδατε ότι ο Θεός βάζει σύννεφα και στη συνέχεια τα συνθέτει )….

Όποιος είδε ότι οι τάφοι έβρεχε, οι λαοί τους θα είχαν έλεος ….

…Όποιος βλέπει ότι έχει πάρει κάτι από τα σύννεφα, θα υποφέρει από σοφία ή πολλά όργωμα και απώλειες, και όποιος βλέπει ότι οδηγείται σε σύννεφα τότε συνειδητοποιεί όλη τη σοφία και παντρεύεται ή επιβιβάζεται σε πλοίο εάν ελπίζει να ταξιδέψει και όποιος βλέπει ένα κομμάτι σύννεφων στο κεφάλι του παίρνει ένα μεγαλείο στο πεπρωμένο του και όποιος βλέπει ένα σύννεφο που τον έχει λάβει, είναι ασφαλές και δίκαιο, καλά νέα και ανακούφιση από κάθε θλίψη και αν δεν αξίζει αυτό, τότε είναι τιμωρία και βασανιστήριο γι ‘αυτό. Και όποιος βλέπει ότι τα σύννεφα πέφτουν στο έδαφος, τότε είναι καταρράκτη ή καταστροφή μιας πόλης, και όποιος βλέπει σύννεφα στα οποία υπάρχει αντίδραση για τον κόσμο, τότε αυτό είναι έλεος. Και όποιος πετύχει κάτι από αυτό, θα κερδίσει τόσο πολύ από αυτήν την ταλαιπωρία και το έλεος. Και αν τα σύννεφα είναι μαύρα, μπορεί να υποδηλώνουν κάτι που μισεί ή αντιτίθεται από έναν κυβερνήτη, και αν υπάρχει βροντή ή αστραπή με τα σύννεφα, τότε έσπευσε το όραμα να το πιστέψει και όποιος το είδε στη σκιά των νεφών βρήκε εκείνη τη χρονιά καλή και ευλογία και όποιος είδε ότι τα σύννεφα κάλυπταν ολόκληρο τον κόσμο και δεν ήρθε βροχή δεν είναι αξιέπαινη και ποιος είδε ότι τα σύννεφα κάλυψαν τον ήλιο, γιατί ο βασιλιάς πεθαίνει ή νικά ή απομονώνει ασθένειες, πείνα ή εκκένωση φθίνουσα πάνω τους, και αν βλέπει ότι έχει κατεβεί πάνω του συγκεκριμένα, τότε χτύπησε και πληγώνει θα πέσει πάνω του και όποιος το βλέπει σαν να πέφτει βροχή και να μην του αρέσει η εμφάνιση της βροχής και αν είναι αγαπημένη τότε είναι καλό και αν είναι κατακριτέο τότε είναι μια ταλαιπωρία και δοκιμασία και αν βρέχει Μέλι, γάλα ή παρόμοια, γιατί είναι καλά, μαλλιά, λάφυρα και καλή θρησκεία, ακόμα κι αν βρέχει Ράμπα ή άμμο, είναι καλοσύνη αυτό δεν είναι συχνά, και εάν βρέχει μύγες, σκορπιούς, ζωές ή το l λοιπόν, τότε δεν υπάρχει καλό σε αυτό, ιδιωτικό και δημόσιο, και είναι ένα μαρτύριο που πλήττει τους ανθρώπους αυτού του τόπου, και όποιος βλέπει ότι έπλυνε στη βροχή και έκανε πλύση μαζί του, τότε είναι καλός στη θρησκεία του και αυτόν τον κόσμο και όποιος βλέπει ότι πίνει από νερό βροχής Και αν ήταν καθαρό, θα είχε ένα καλό, και αν ήταν κακό, μια ασθένεια όσο έπινε και αν ένας άρρωστος είδε ότι υπήρχε συχνή ελαφρά βροχή θεραπεύτηκε, και αν είδε μια δυνατή βροχή, θα χάθηκε σε αυτήν την ασθένεια….

…Δηλώνει σε ένα όνειρο το Ισλάμ με το οποίο οι άνθρωποι ζουν και σώζονται . Είναι η αιτία του ελέους του Θεού για τη μεταφορά του νερού στο οποίο ζει η δημιουργία . Και ίσως τα σύννεφα έδειξαν γνώση και νομολογία, σοφία και διευκρίνιση λόγω της καλοσύνης της σοφίας που περιέχει . Και ίσως υπέδειξε τους στρατιώτες να μεταφέρουν νερό, κάτι που δείχνει τη δημιουργία, που δημιουργήθηκαν από το νερό . Και μπορεί να αναφέρεται σε πλοία που τρέχουν σε νερό εκτός από την ξηρά . Και ίσως ενδείκνυται έγκυες γυναίκες . Ίσως δείχνει βροχή εξαιτίας αυτού . Και αν τα σύννεφα ήταν μαύρα, ή είχε κεραυνούς, έδειχνε τα συμπτώματα του Σουλτάνου, του βασανισμού του και των εντολών του . Και όποιος είδε σύννεφα στο σπίτι του έγινε μουσουλμάνος αν ήταν άπιστος, ή έλαβε μια ευλογία εάν ήταν πιστός, ή η γυναίκα του έμεινε έγκυος αν ήθελε να το κάνει . Και αν βλέπει τον εαυτό του να ανεβαίνει στα σύννεφα, παντρεύεται μια δίκαιη γυναίκα εάν είναι άγαμος ή εκτελεί Χατζ αν ελπίζει για αυτό, διαφορετικά είναι γνωστός για τη γνώση και τη σοφία εάν είναι μαθητής . Αν δει καθαρά διαδοχικά σύννεφα να έρχονται, και οι άνθρωποι περιμένουν τα νερά τους, παρουσιάστε αυτήν την πλευρά από αυτό που περιμένουν και περιμένουν οι άνθρωποι . Εάν ένα άτομο βλέπει ότι σύννεφα έχουν πέσει σε μια γη, τότε είναι χείμαρροι και βροχές ή κουτάβια ή μια γάτα ή ένα πουλί, και εάν υπάρχουν ενδείξεις ανησυχίας και μίσους όπως δηλητήρια, ισχυροί άνεμοι, φωτιά, πέτρες, φίδια και σκορπιοί , τότε είναι μια επιδρομή που τους έρχεται, ή ακρίδες ή μια επιδημία που βλάπτει τα φυτά τους, ή δόγματα και αιρέσεις που εξαπλώνονται μεταξύ τους . Και ειπώθηκε : Ο As- Sahab είναι ένας μεγάλος βασιλιάς ή μια συμπονετική συμπονετική αρχή ή ένας μελετητής ή ένας σοφός . Εάν ένα άτομο τρώει σύννεφα, επωφελείται από έναν άντρα με επιτρεπόμενα χρήματα ή σοφία . Αν οδηγήσει τα σύννεφα, η εντολή του θα αυξηθεί και θα αυξηθεί με τη σοφία του . Αν δει ότι ο κόσμος του είναι από σύννεφα, τότε ο παππούς του και η επιδίωξη της σοφίας . Και αν τα σύννεφα είναι μαύρα, τότε είναι σοφία με αυστηρότητα, ιππασία και χαρά . Και αν υπάρχει τρόμος με σύννεφα, τότε θα λάβει τρόμο από έναν σοφό και δυνατό άνθρωπο . Και αν δει ότι έχτισε ένα σπίτι πάνω σε σύννεφα, τότε επιτυγχάνει έναν αξιοσέβαστο κόσμο με σοφία και ανύψωση . Αν δει ότι υπάρχουν σύννεφα στο χέρι του από τα οποία βρέχει, τότε επιτυγχάνει σοφία και η σοφία τρέχει στη γλώσσα του . Και αν δει ένα σύννεφο που ανεβαίνει και πέφτει χρυσό πάνω του, τότε θα μάθει από μια σοφή ηθική από το θέμα αυτού του κόσμου . Εάν δεν υπάρχει βροχή σε αυτό, και αν δεν υπάρχει βροχή σε αυτό, και είναι από εκείνους που αποδίδονται στο κράτος, τότε δεν κάνει δικαιοσύνη ή δικαιοσύνη, και εάν αποδίδεται στο εμπόριο, τότε να μην εκπληρώσει ό, τι πουλάει, και αν είναι επιστήμονας, είναι τσιγκούνος με τις γνώσεις του, και αν είναι τεχνίτης τότε κυριαρχεί την κατασκευή του και συμβουλεύει, και οι άνθρωποι το χρειάζονται . Και τα σύννεφα είναι σουλτάνοι για αυτούς περισσότερο από τους ανθρώπους . Και όποιος είδε ότι τα σύννεφα κατέβαιναν από τον ουρανό και έβρεχε μια γενική βροχή, τότε ο ιμάμης στέλνει σε αυτό το μέρος έναν δίκαιο πρίγκιπα, και αν τα σύννεφα ήταν μαύρα τότε έβρεχε, τότε ο κυβερνήτης είναι δίκαιος και αν τα σύννεφα ήταν άσπρα τότε έβρεχε, τότε θα ήταν ευλογημένος και δίκαιος κυβερνήτης . Και ειπώθηκε : Εάν βλέπει σύννεφα την εποχή του, τότε θα επιτύχει καλά, ευλογία, χάρη και χρήματα, και αν δει σύννεφα να βρέχουν την εποχή του, τότε ο Θεός Παντοδύναμος επεκτείνει τα προς το ζην σε αυτήν την πόλη, και αν βρίσκονται ξηρασία, τους επεκτείνει και τους αφαιρεί από αυτό . Εάν βλέπει μαύρα σύννεφα χωρίς βροχή, τότε κερδίζει όφελος και μπορεί να αποτελεί ένδειξη σοβαρού κρύου ή θλίψης . Εάν δει ένα κόκκινο σύννεφο σε διαφορετικό χρόνο, οι άνθρωποι αυτής της πόλης θα υποφέρουν από αγωνία, διαφωνία ή ασθένεια . Εάν βλέπει σύννεφα να ανεβαίνουν από το έδαφος στον ουρανό, τότε δείχνει την καλοσύνη και την ευλογία. Εάν ο οραματιστής θέλει ένα ταξίδι, αυτό γίνεται για αυτόν . Και αν δει ένα σκοτεινό σύννεφο, θα στενοχωρηθεί και όλες του οι υποθέσεις κλείνουν . Και τα άσπρα σύννεφα στο όραμα είναι απόδειξη εργασίας . Και τα σύννεφα που βλέπει ένα άτομο να ανεβαίνει από τη γη στον ουρανό υποδηλώνει ταξίδι . Και δείχνει ποιος ταξιδεύει με την επιστροφή του από το ταξίδι του και δείχνει την εμφάνιση κρυφών πραγμάτων . Και τα κόκκινα σύννεφα δείχνουν ανεργία . Και τα σκοτεινά σύννεφα δείχνουν ένα σύννεφο . Και τα μαύρα σύννεφα δείχνουν σοβαρό κρύο ή θλίψη . Ίσως τα κόκκινα σύννεφα να δείχνουν έναν στρατιώτη που μπαίνει σε αυτήν τη χώρα και μια συνωμοσία . Και όποιος βλέπει ότι έχει πάρει κάτι από τα σύννεφα, θα πληγεί κάτι σπουδαίο με σοφία, ή πολύ όργωμα και καλλιέργεια . Και όποιος βλέπει ότι έχει οδηγήσει τα σύννεφα ή περπατήσει πάνω του, θα συνειδητοποιήσει όλη τη σοφία . Και όποιος βλέπει τα σύννεφα να καλύπτουν τον ήλιο, ο βασιλιάς θα αρρωστήσει, θα υποταχθεί ή θα απομονωθεί από την εξουσία του . Ο Jaafar Al-Sadiq, ο Θεός είναι ευχαριστημένος μαζί του, είπε : Όποιος δει το πουκάμισό του από τα σύννεφα, καλύπτεται από τον Θεό, μια ευλογία . Και τα σύννεφα δείχνουν την εξαφάνιση της ανησυχίας, του πικρού, του φόβου και της εκδήλωσης αξιοπρέπειας, και αυτό φαίνεται στους κηδεμόνες όταν βρέχει νερό , και ίσως τα σύννεφα δείχνουν εξοικείωση με τον Παντοδύναμο ρητό : ( Δεν είδατε ότι ο Θεός βάζει σύννεφα και στη συνέχεια τα συνθέτει )….

…Ερμηνεία του ουρανού, του αέρα, της νύχτας και της ημέρας, ανέμων, βροχών, χείμαρρων, έκλειψης, σεισμών, αστραπής, βροντής, ουράνιων τόξων, λάσπης, ήλιου, φεγγαριού, πλανητών, σύννεφων, χαλάζι, χιονιού και παγετού, ο ουρανός δείχνει τον εαυτό του, έτσι Ό, τι κατέβηκε από αυτό ήρθε ομόλογό του από τον Θεό, δεν υπάρχει κανένας λόγος μέσα του, όπως η φωτιά πέφτει από αυτήν. Στο ρόλο, οι άνθρωποι πάσχουν από ασθένειες, πόνο, ευλογιά και θάνατο . Και αν μια φωτιά έπεσε από αυτήν στις αγορές, δοξασμένη και υπερυψωμένη είναι αυτό που πωλείται μαζί της από τις πωλήσεις . Και αν έπεφτε σε στρέμματα, λιγοστά και φυτά, θα κάνατε βλάβη στους ανθρώπους, και το φυτό κάηκε και το χτύπησε με χαλάζι ή ακρίδα, και αν προέκυψαν στοιχεία γονιμότητας, διαβίωσης και χρήματος, όπως μέλι, λάδι, σύκα και κριθάρι, τότε οι άνθρωποι θα βροχόταν ευεργετικές βροχές, το πράγμα που κατέβηκε από τον ουρανό θα ήταν επωφελές γι ‘αυτόν, και ίσως ο ουρανός έδειξε ότι η δύναμη του Σουλτάνου και του ίδιου, λόγω της υπεροχής τους έναντι της δημιουργίας και της αδυναμίας τους να φτάσουν , με το όραμά τους και τη μεταβλητότητά τους στη δύναμή του, και την αδυναμία τους να βγουν από κάτω από αυτό . Αυτό που φαίνεται από αυτό και σε αυτό ή κατέβηκε σε αυτό και πάνω του, ενδείξεις καλού και κακού, και ίσως έδειχνε το παλάτι του, το σπίτι της κατοχής του, τους αυλούς του και το σπίτι των χρημάτων του, οπότε όποιος ανεβαίνει σε αυτό με ειρήνη ή λογική, θα επιτύχει την ανύψωση με τον βασιλιά . Και έχει, και αν ανέβει σε αυτό χωρίς λόγο ή ειρήνη, θα είχε βιώσει μεγάλο φόβο για τον Σουλτάνο, και μπήκε σε μεγάλη αφθονία στη συνάντησή του ή σε αυτό που ήλπιζε γι ‘αυτόν ή από αυτόν . Αν η συνείδησή του υποκρυφακούσε, κατασκοπεύει τον Σουλτάνο ή κρυφά στο σπίτι των χρημάτων και στο παλάτι του για να το κλέψει . Και αν έφτασε στον ουρανό, έφτασε στο στόχο του θέματος, και αν επέστρεφε στη γη, θα έσωζε από αυτό που μπήκε, και αν έπεσε από τη θέση του, υπέστη ζημιά στην κατάστασή του, σύμφωνα με το έκταση της εντολής του το φθινόπωρο, και τι του έσπασαν τα όργανα του, και αν αυτός που έφτασε στον ουρανό ήταν άρρωστος ενώ ξύπνησε, τότε δεν επέστρεψε στη γη, χάθηκε από τον σκοπό του, και η ψυχή του ανέβηκε επίσης στον ουρανό . Και αν επιστρέψει στη γη, η ζημιά έχει φτάσει στον στόχο του και οι άνθρωποι του απελπιστούν από αυτόν και τότε θα σωθούν, Θεός, εκτός κι αν είναι επίσης όταν κατεβαίνει σε ένα πηγάδι ή Χαφίρ και στη συνέχεια δεν βγήκε από αυτό , γιατί αυτός είναι ο τάφος του στον οποίο επιστρέφει μετά την επιστροφή του, και αυτό είναι μια καλή είδηση ​​για το θάνατο για το Ισλάμ, επειδή οι Άπιστοι δεν ανοίγουν τις πύλες του ουρανού για αυτούς, και οι ψυχές τους δεν ανεβαίνουν σε αυτό . Όσο για να δείτε τις πόρτες, μπορεί να υποδηλώνει ότι εάν αυξάνετε το τοκογλυφικό, εάν οι άνθρωποι βρίσκονται σε κάποια από τα αποδεικτικά στοιχεία του, ή στο όραμα υπάρχουν μύγες, μέλισσες, πουλιά ή παρόμοια και παρόμοια, και εάν οι άνθρωποι είναι μέσα ξηρότητα, βροχή και βροχή, ο Θεός Παντοδύναμος είπε : « Έτσι ανοίξαμε τις πύλες του ουρανού με χύνοντας νερό. ~ ειδικότερα, το πανδοχείο του οποίου δείχνει συμπόνια, εύφορη, σαν σκόνη και άμμο χωρίς σκόνη και ζημιές . Αλλά αν οι άνθρωποι έριχναν βέλη από αυτούς, εάν ήταν σε κάποια απόδειξη της πανούκλας, τότε οι πόρτες της άνοιξαν σε αυτούς . Και αν τα βέλη τραυματίζουν όλους όσους έχουν χτυπηθεί και αιμορραγήσει, τότε είναι δήμευση εξουσίας πάνω σε κάθε άνθρωπο με το βέλος του, και αν η πρόθεσή τους είναι στα αυτιά και τα μάτια, τότε είναι μια δοκιμή της αδέσποτης των βελών τους, σε το χρέος όλων των οποίων η ακοή ή η όραση θα χαθεί μέσα του . Και αν τους βλάψουν, τότε τα μαζεύουν και τα παίρνουν, τότε λεηλατούν από τον Θεό, όπως ακρίδες, και ποικιλίες πουλιών όπως τα σπουργίτια, τα μοσχεύματα και το μάννα, λάφυρα και βέλη λόγω της εξουσίας στο τζιχάντ και τα παρόμοια, ή τα προς το ζην και τα δώρα για τα οποία ανοίγει τα σπίτια και τα κουτιά του, και για την εγγύτητα του ουρανού, δείχνει την εγγύτητα με τον Θεό, και αυτό είναι για τους ανθρώπους της Υπακοής και καλές πράξεις . Ίσως αυτό δείχνει τη διαφορά άτομο που έχει ανάγκη, ο καλούντος, ο οποίος αποδέχεται την αίτησή του και απαντάται, επειδή όταν κάνει ικεσία με το μάτι προς την κατεύθυνση του ουρανού, και ίσως αυτό δείχνει εγγύτητα και εγγύτητα με τον ιμάμη, τον κόσμο, τον πατέρα, τον σύζυγος και ο αφέντης, και ο καθένας που είναι πάνω σας από ένα βαθμό, η πίστωση βασίζεται στην αποφασιστικότητα κάθε ατόμου στην επαγρύπνηση και τη ζήτηση του και περισσότερο στον ύπνο του, και σε αυτό που έπεσε στη συνείδησή του . Όσον αφορά την πτώση του ουρανού στη γη εάν ταξιδεύει, αυτό μπορεί επίσης να οφείλεται στην εξουσία του ονειροπόλου και των κεφαλιών πάνω του, είτε είναι πατέρας, σύζυγος ή αφέντης και παρόμοια, και μπορεί να δηλώνει πέφτουν στην άνυδρη γη, ή οι άνθρωποι το ποδοπατούσαν με τα πόδια μετά την πτώση του ενώ ήταν Χαμίντ, και μαζεύονταν Μερικά από αυτά είναι ενδεικτικά της διαβίωσης, της γονιμότητας και του χρήματος, γιατί είναι ωφέλιμες βροχές μεγάλης σημασίας και Άραβες καλέστε τη βροχή ουρανό, γιατί κατεβαίνει από αυτό ….

…Το να βλέπεις τον κεραυνό μόνο σε ένα όνειρο δείχνει καθοδήγηση μετά από παραπλανητική, και ίσως αυτό δείχνει μια λάμψη του βλέμματος, και αν ο αναζητών είναι άρρωστος, φοβάται τον θάνατο . Ίσως η ιστορία της αστραπής σε ένα όνειρο να αναφέρεται αποκαλύπτοντας μυστικά και διάδοση ειδήσεων . Ίσως το όραμά του έδειχνε τα καλά νέα για την έλευση του απούσα, την ανανέωση του βιοπορισμού ή την ανακούφιση των στενοχωρημένων . Ίσως το να βλέπεις τον κεραυνό δείχνει την αλλαγή των συνθηκών από τη δυσφορία στη σωτηρία και από τη σωτηρία σε τη δυστυχία . Ίσως το όραμά του να υποδηλώνει τη λάμψη των σπαθιών και των λόγχων . Και όποιος είδε κεραυνούς, και τα οράματά του ήταν τον Οκτώβριο, τα οράματά του έδειχναν τις υδρομασάζ, και αν το Νοέμβριο έδειχνε γονιμότητα και μεγάλη καλοσύνη, και αν ήταν τον Δεκέμβριο, ίσως φοβόταν η έλλειψη αποδόσεων, και αν ήταν μέσα Τον Ιανουάριο, φοβόταν για τη φύτευση στο τέλος του. Τον Φεβρουάριο, μπορεί να υποδηλώνει καλοσύνη στη σπορά, και αν ήταν τον Μάρτιο, έδειξε μείωση όλων των αποδόσεων, και αν ήταν τον Απρίλιο, τότε είναι καλή και ευτυχισμένη και αποδίδει αποδόσεις, και αν ήταν τον Μάιο, είναι φτωχό για μερικά φρούτα, και αν ήταν τον Ιούνιο είναι ένα σημάδι ευεργετικής δροσιάς, και αν είναι τον Ιούλιο, δεν υπάρχει ούτε καλό ούτε κακό, και αν είναι το Σεπτέμβριο, είναι ένα σημάδι γονιμότητας και καλοσύνης, και τον Αύγουστο . Το να βλέπεις αστραπές σε ένα όνειρο δείχνει έναν φόβο για τον σουλτάνο ή τον ξυλοδαρμό των μαστιγίων, και ίσως καλές υποσχέσεις από την αρχή και το γέλιο και την ευτυχία της ενορίας . Και όποιος βλέπει αστραπή να χτυπάει τα φώτα του, εάν ταξιδεύει, θα χτυπηθεί από βροχή ή από εντολή του Σουλτάνου, και αν είναι αγρότης που διψά, το φύτεψε, τότε η βροχή του πέφτει . Εάν ο πατέρας του, ο κύριος ή η εξουσία του έχει τον έλεγχο και δεν τον προσέχει, τον αποδέχεται και αν υπάρχει βροχή μαζί του υποδεικνύει την ασχήμια του τι του φαίνεται . Και όποιος βλέπει ότι έχει φάει κάτι αστραπή, τότε κάποιος θα του απαντήσει με δικαιοσύνη και καλοσύνη . Και όποιος βλέπει αστραπή και χωρίς βροχή μαζί του, και έχει μια υπόσχεση, δεν θα το επιτύχει . Και η αστραπή δείχνει φόβο για τον Σουλτάνο και την απειλή και τις υποσχέσεις του . Και ειπώθηκε : Ο κεραυνός δείχνει ένα όφελος από ένα μακρινό μέρος . Και όποιος είδε κεραυνό έκαιγε τα ρούχα του, η γυναίκα του θα πεθάνει αν ήταν άρρωστη ….

…Ο Ντάνιελ είπε : Το όραμα της βροχής ερμηνεύεται με καλοσύνη και έλεος από τον Παντοδύναμο Θεό αν είναι γενικό για τον Παντοδύναμο λέγοντας: « Αυτός είναι που κατεβαίνει τη βροχή αφού πέσουν και διαδώσει το έλεός του. ~ Αν η βροχή πέσει τη στιγμή της, οι άνθρωποι την αγαπούν και είναι ικανοποιητική, και αν έρθει σε μια εποχή διαφορετική από την ώρα της, οι άνθρωποι δεν την αγαπούν και κατηγορείται. Η βροχή ήταν ιδιαίτερη, όπως κατέβηκε σε ένα σπίτι ή σε ένα στρατόπεδο, καθώς είναι μια ασθένεια και μια ασθένεια ή μια ταλαιπωρία και αγωνία, και αν η βροχή πέφτει άνετα, είναι καλό ή όφελος ….

…Torrent : η είσοδό του στην πόλη υποδηλώνει επιδημία, εάν οι άνθρωποι βρίσκονται σε κάποιο από αυτά, ή το χρώμα του είναι το χρώμα του αίματος ή του καφέ . Και μπορεί να υποδηλώνει ότι μπήκε σε στρατιωτικό στρατό με ασφάλεια ή συντροφιά, εάν δεν είχε πλούτο και ο λαός δεν φοβόταν αυτόν, οπότε αν κατέστρεψε μερικά από τα σπίτια τους και πέρασε τα χρήματα και τα ζώα τους, τότε είναι εχθρός που τους ζηλεύει ή μια δύναμη που προσπαθεί εναντίον τους, στο βαθμό που αυξάνει το όραμα και τα στοιχεία επαγρύπνησης . Μερικοί από αυτούς δήλωσαν ότι η επίθεση του εχθρού είναι καταρρακτώδης και η επίθεση του εχθρού είναι χείμαρρος . Εάν ο χείμαρρος ανέβει στα καταστήματα, τότε είναι μια πλημμύρα ή στρατιώτες ενός άδικου κυβερνήτη που επιτέθηκαν, και ο χείμαρρος είναι ένας κυρίαρχος εχθρός, και αν δει ότι οι υδρορροές ρέουν χωρίς βροχή, τότε αυτό είναι αίμα που ρίχνεται σε αυτό πόλη ή τοποθεσία . Εάν βλέπει ότι ρέει από τη βροχή και έχυσε το νερό του, τότε αυτές οι ανησυχίες είναι εμφανείς από τους ανθρώπους αυτού του τόπου και η γονιμότητα ενός κράτους είναι ίση με τα υδρορροή και αν τα υδρορροή δεν ανεγερθούν, τότε είναι κάτω αυτό . Εάν η υδρορροή εστιάζεται σε ένα άτομο, θα βασανιστεί . Εάν το χείμαρρο μονοπάτι οδηγεί στο ποτάμι, τότε ο βασιλιάς είναι εχθρός του και ζητά βοήθεια από έναν άνθρωπο που δραπετεύει από το κακό του . Και όποιος πιστεύει ότι έχει πίνει το χείμαρρο από το σπίτι του, θα αντιμετωπίσει έναν εχθρό και θα τον αποτρέψει από βλάβη στην οικογένειά του ή στο θάνατό του . Και αφηγήθηκε ότι ένας άνδρας ήρθε στον Ιμπν Σιρίν και είπε : Είδα τις εκπλήξεις να ρέουν χωρίς βροχή και είδα ανθρώπους να τον παίρνουν, οπότε ο Ιμπν Σιρίν είπε : Μην πάρετε από αυτόν . Οι άνδρες είπαν : Δεν το έκανα και δεν πήρα τίποτα από αυτόν, οπότε είπε : Τα πήγατε καλά, και ήταν λίγο για τη δίκη του Ibn Al-Muhallab ….

…As-Sahab : υποδηλώνει το Ισλάμ που είναι η ζωή και η σωτηρία των ανθρώπων, και είναι ο λόγος για το έλεος του Θεού Παντοδύναμος για τη μεταφορά του νερού στο οποίο η ζωή της δημιουργίας, και ίσως να δείχνει τη γνώση, τη νομολογία, τη σοφία και την εξήγηση, επειδή περιέχει την ήπια σοφία καθώς τρέχει με έναν κόκκο νερού στον αέρα και όταν το νερό συμπιέζεται από αυτό . Ίσως έδειχνε στρατιώτες και συντρόφους, για μεταφορά νερού που υποδηλώνει δημιουργία από το νερό . Ίσως έδειχνε τις ερχόμενες καμήλες που βλάστησαν με νερό, όπως φαγητό και λινό, όταν ειπώθηκε ότι δείχνουν σε σύννεφα, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος είπε : « Δεν κοιτάζουν τις καμήλες, πώς δημιουργήθηκαν ». Ίσως υπέδειξε πλοία που τρέχουν σε νερό εκτός της γης ή του ουρανού, φέρνοντας έναν ανεμοστρόβιλο με ανέμους και μπορεί να αναφέρεται σε μια γυναίκα που είναι έγκυος, επειδή και οι δύο μεταφέρουν νερό και το φέρνουν στο στομάχι τους, εκτός εάν ο Κύριος της το επιτρέπει το βγάζει έξω και το ρίχνει, και ίσως δείχνει τη βροχή, γιατί είναι από αυτήν και εξαιτίας της, και ίσως Έδειξε τα συμπτώματα του σουλτάνου, του βασανισμού του και των εντολών του, και αν ήταν μαύρα ή μαζί τους εκεί ήταν απόδειξη βασανισμού, όταν υπήρχαν βροντές και πέτρες σε αυτό, μαζί με αυτό που κατέβηκε από τους λαούς του σκοταδιού όταν τους θεώρησαν ότι τους έβρεχε και τους έφερε σε βασανισμό, και παρόμοια με τους ανθρώπους της κόλασης, όποιος βλέπει σύννεφα στο δικό του σπίτι Ή κατέβηκε σε αυτόν στην αγκαλιά του ως μουσουλμάνος αν ήταν άπιστος, και απέκτησε μια γνώση και μια απόφαση εάν ήταν πιστός, ή μετέφερε τη σύζυγό του εάν ήθελε να το κάνει, ή προσέφερε την καμήλα και το πλοίο του αν είχε κάτι από αυτό . Εάν βλέπει τον εαυτό του να ανεβαίνει στα σύννεφα, ή τη βλέπει ως σκλάβα, παντρεύεται μια δίκαιη γυναίκα αν είναι άγαμος, ή ταξιδεύει ή Χατζ αν το ελπίζει, αλλιώς ανακοινώνει γνώση και σοφία εάν αναζητά, διαφορετικά καθοδηγείται από έναν στρατιώτη ή μια εταιρεία, ή έρχεται σε συντροφιά εάν είναι κατάλληλος για αυτό. Διαφορετικά, ο Σουλτάνος ​​τον μεγάλωσε σε ένα αξιοσέβαστο ζώο εάν ήταν ένας από αυτούς που του έψαχναν καταφύγιο και ήταν με τα πόδια, αλλιώς θα τον έστελνε στο Ναγκίμπ ως αγγελιοφόρος . Και αν δει διαδοχικά σύννεφα να έρχονται δίπλα του, και επομένως οι άνθρωποι περιμένουν τα νερά του, και από τα σύννεφα του ουρανού δεν περιέχει σημάδια βασανισμού, τότε παρουσιάστε αυτή την πτυχή τι περιμένουν οι άνθρωποι και τι περιμένουν του αγαθού που προσφέρεται, ή της παρέας που έρχεται, ή των στρατιωτών επιστρέφουν, ή των συνοδείων που μπαίνουν . Και αν είδε ότι έπεσε στο έδαφος, ή κατέβηκε σε σπίτια, σε στρέμματα, ή σε δέντρα και φυτά, τότε είναι καταρρακτώδεις βροχές, ακρίδες, μια γάτα ή ένα πουλί . Και αν υπάρχει ένδειξη ανησυχίας και μίσους σε αυτό, όπως δηλητήρια, ισχυροί άνεμοι, φωτιά, πέτρες, φίδια και σκορπιοί, τότε είναι μια επιδρομή που τους αλλάζει και τους χτυπά στη θέση τους, ή ένα τροχόσπιτο που παρεμβαίνει στο θάνατο των περισσοτέρων από αυτούς που πέθαναν στην κακούργησή τους, ή ένα αγαπημένο και απόστημα που επιβλήθηκε από τον Σουλτάνο σε αυτούς, ή ακρίδες και μια αρκούδα που βλάπτει τα φυτά τους. κεφάλια, και μερικοί από αυτούς είπαν ότι τα σύννεφα είναι ένας ελεήμων βασιλιάς ή μια συμπονετική δύναμη, οπότε όποιος αναμιγνύει σύννεφα, αναμιγνύεται με άντρες ανάμεσά τους, και όποιος τρώει σύννεφα, επωφελείται από έναν άνθρωπο με επιτρεπόμενα χρήματα ή σοφία . Και αν ο συνδυασμός του απέκτησε σοφία από έναν άνθρωπο σαν αυτόν, τότε ο βασιλιάς του απέκτησε σοφία και έναν βασιλιά, και αν είδε ότι το όπλο του ήταν βασανιστηρίων, τότε είναι ένας άνθρωπος που έχει ανάγκη . Αν δει ότι χτίζει ένα σπίτι πάνω σε σύννεφα, τότε θα αποκτήσει έναν έντιμο, νόμιμο κόσμο με σοφία και ανύψωση . Αν χτίσει ένα παλάτι πάνω σε σύννεφα, αποφεύγει τις αμαρτίες με μια σοφία που τους ωφελεί και αποκτά καλά πράγματα που ξέρει . Αν δει σύννεφα να βρέχουν στο χέρι του, τότε επιτυγχάνει σοφία και τρέχει σοφία στο χέρι του . Αν έβλεπε ότι έβγαζε σύννεφα πάνω σε ανθρώπους, θα έπαιρνε χρήματα και οι άνθρωποι έπαιρναν από αυτά . Και τα σύννεφα αν δεν υπάρχει βροχή σε αυτό, και εάν είναι ένας από αυτούς που αποδίδονται στο κράτος, τότε από τον Θεό δεν κάνει δικαιοσύνη και δεν αποδίδει δικαιοσύνη, και εάν αποδίδεται στο εμπόριο, δεν εκπληρώστε τι ακολουθεί ή τι είναι εγγυημένο . Εάν αποδίδεται σε έναν επιστήμονα, είναι δύσπιστος για το έργο του . Εάν είναι τεχνίτης, τότε είναι σοφός πλοίαρχος της βιομηχανίας και οι άνθρωποι τον χρειάζονται . Και τα σύννεφα είναι σουλτάνοι που έχουν παραδώσει τους ανθρώπους, και οι άνθρωποι δεν τους παραδίδουν . Και αν ένα σύννεφο με βροντή και αστραπή ανεβαίνει, είναι η εμφάνιση ενός μεγαλοπρεπούς κυβερνήτη που απειλεί την αλήθεια . Και όποιος βλέπει τα σύννεφα να κατεβαίνουν από τον ουρανό και να βρέχει μια γενική βροχή, τότε ο ιμάμης διεισδύει σε αυτό το μέρος ως δίκαιος ιμάμης σε αυτά, είτε τα σύννεφα είναι λευκά είτε μαύρα, και για τα κόκκινα σύννεφα άλλες φορές, είναι αγωνία, καταστολή ή ασθένεια . Μερικοί από αυτούς είπαν: «Όποιος είδε σύννεφα που ανέβηκαν από τη γη στον ουρανό ενώ παρέμεινα χώρα, τότε δείχνει καλοσύνη και ευλογία, και αν ο οραματιστής θέλει ένα ταξίδι, αυτό γίνεται για αυτόν και επιστρέφει με ασφάλεια, και αν δεν είναι κρυμμένος, φτάνει σε αυτό που επιδιώκει το κακό, και μερικοί από αυτούς είπαν ότι τα σύννεφα που αναδύονται από τη γη »Στον ουρανό, δείχνει ταξίδι, και δείχνει ποιος επέστρεψε από το ταξίδι του . Και ένα σκοτεινό σύννεφο υποδηλώνει θλίψη και τα μαύρα σύννεφα υποδηλώνουν σοβαρό κρύο ή θλίψη ….

…Το όραμα της βροντής είναι ο φόβος του υπαλλήλου του βασιλιά ή των βοηθών του, και εάν υπάρχει βροχή με βροντή, υπάρχει ασφάλεια και ευημερία, και αν η βροντή είναι δυνατή και η βροχή είναι μικρή, αυτό δείχνει ότι ο φόβος του αναζητητή από τους γονείς του «ικεσία γι ‘αυτόν και όποιος ακούει τον ήχο βροντής τη στιγμή που πέφτει η βροχή, δείχνει ότι η καλοσύνη, η ευλογία και η ευημερία έχουν συμβεί σε αυτό το μέρος ….

…Οι ακρίδες είναι σε ένα όνειρο ένα μαρτύριο και οι στρατιώτες του Θεού Παντοδύναμος . Και όποιος βλέπει ότι οι ακρίδες πέφτουν σε ένα μέρος, ή πετούν στον ουρανό, και υπάρχει ζημιά από αυτόν, τότε έχει στρατολογήσει ατυχία που θα κατέβουν εκεί . Και η αρκούδα από αυτόν είναι στρατιώτης με κακή ηθική, άσχημη συμπεριφορά και χειρότερη από ακρίδες . Και ειπώθηκε : Οι ακρίδες απογύμνωσαν τη γη, και αν δουν ότι κάτι τους έχει πέσει, τότε είναι το βασανισμό του Παντοδύναμου Θεού . Και αν το είδε σε ένα μέρος για φαγητό, τότε έδινε τροφή . Αν χύνεται σε ένα μπολ ή κατσαρόλα, είναι δηνάρια ή ντίραμ . Και κάθε μέρος όπου οι ακρίδες εμφανίζονται και δεν τον βλάπτουν, γιατί αποκάλυψε ανησυχία, προσέλευση και ευχαρίστηση . Και αν ο χρυσός χαρουπίζει βροχή πάνω του, τότε αν τα χρήματα πηγαίνουν σε αυτόν, τότε ο Θεός Παντοδύναμος θα τον αποζημιώσει, και αν είναι στενοχωρημένος, ο Θεός θα τον συγχωρήσει . Λέγεται : οι ακρίδες είναι αρτοποιός που εξαπατά τους ανθρώπους με φαγητό . Και ειπώθηκε : οι ακρίδες είναι καταστολή ή εχθρός . Και οι ακρίδες σε χωριά και αγροκτήματα υποδηλώνουν αγωνία, ανεργία και καταστροφή, επειδή πέφτουν στο φυτό και το χαλούν, και όπως και για άλλους ανθρώπους, δείχνει τη συγκατάθεση των πνευμάτων σε αυτά . Και όποιος βλέπει ότι παίρνει τις ακρίδες και τις βάζει σε ένα βάζο, θα χτυπήσει τα dirham και θα τα οδηγήσει σε μια γυναίκα . Και οι ακρίδες είναι στρατιώτες, και οι συνηθισμένοι τους είναι όχλοι που κυματίζουν ο ένας τον άλλον, και μπορεί να υποδηλώνει βροχή εάν πέφτει στις στέγες, και αν είναι πάρα πολλές, ή σε αντίθεση με τις ακρίδες, και είναι μεταξύ ανθρώπων, ή μεταξύ των γη και ουρανός, τότε είναι βασανιστήριο, εκτός εάν οι άνθρωποι μαζευτούν και να το φάνε, και δεν είναι γι ‘αυτό είναι άχρηστο και δεν βλάπτει, γιατί είναι τα προς το ζην που θα τους δοθούν και μια διαβίωση θα είναι άφθονη σε αυτά . Και ειπώθηκε : οι ακρίδες δείχνουν πείσμα με τον εχθρό, και σέρνονται στα φρούρια και λεηλατούν χρήματα . Ίσως οι ακρίδες έδειχναν μια χαζή διαβίωση . Όποιος βλέπει ότι τρώει ακρίδες, θα υποφέρει λίγο καλύτερα από τους στρατιώτες . Και όποιος είδε νέους ακρίδες, είναι απλοί άνθρωποι και φύλακες, και μπορεί να είναι βροχή και καμήλες . Και ειπώθηκε : Όποιος είδε ότι έπαιρνε ακρίδες, θα έλεγε πολλά στο κήρυγμα των γυναικών ….

…Είναι σε ένα όνειρο μια καλή ζωή, οπότε όποιος τον βλέπει στο σπίτι του είναι ευτυχία, πλούτος, συλλογή, χαλάρωση και γάμος, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει : ( Αυτός είναι που δημιούργησε από το νερό έναν άνθρωπο και έκανε είναι γενεαλογία και δεσμός ). Και όποιος βλέπει ότι το νερό είναι καθαρό και άφθονο, η τιμή θα είναι φθηνή και η δικαιοσύνη θα εξαπλωθεί . Και το μάσημα του νερού υποδηλώνει σοβαρές δυσκολίες στη διαβίωση και την κατανάλωση από αυτόν ασφάλειας από τον εχθρό και εύφορο έτος για τον πότη του . Και αν έπινε περισσότερο νερό στον ύπνο από ό, τι έπινε στο ξύπνημα, αυτό δείχνει μακροζωία . Και Ibn Sirin, μπορεί ο Παντοδύναμος Θεός έχει το έλεος σ ‘αυτόν, είπε : Νερό, ενώ στον ύπνο είναι μια δίκη στην θρησκεία, επειδή ο Παντοδύναμος Θεός λέει : ( Νερό στο σκοτάδι, ας τους μπλέξουν σε αυτό ). Και είναι μια καταστροφή, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει : ( Πράγματι, ο Θεός σε πληγώνει με ένα ποτάμι, και όποιος πίνει από αυτό δεν είναι από μένα, και όποιος δεν τον ταΐζει είναι από μένα, εκτός από αυτόν που καθαρίζει ένα δωμάτιο με το χέρι του ). Και όποιος είδε ότι του δόθηκε νερό σε μια κούπα, αυτό ήταν απόδειξη ενός παιδιού . Και όποιος βλέπει ότι πίνει σε ένα φλιτζάνι καθαρό νερό, θα λάβει καλό από τον γιο του και τη γυναίκα του, και ότι το ποτήρι είναι η ουσία των γυναικών, και το νερό είναι έμβρυο . Και όποιος είδε ότι έπινε ζεστό νερό, θα γινόταν πολύ λυπημένος . Και όποιος βλέπει ότι είναι μέσα στο νερό, τότε είναι η ταλαιπωρία, η ταλαιπωρία και η ταλαιπωρία . Και όποιος βλέπει ότι έχει καθαρή κρυφή μνήμη, τότε κληρονομεί χρήματα . Και όποιος βλέπει ότι αντλεί νερό, αναζητά ψέματα μεταξύ ανθρώπων . Το στάσιμο νερό θα κλειδώσει . Το βρώμικο νερό είναι μια κουρασμένη ζωή . Το ζεστό νερό εάν χρησιμοποιείται κατά τη διάρκεια της ημέρας είναι τιμωρία και τιμωρία, και εάν χρησιμοποιείται τη νύχτα, είναι φόβος για τα τζιν . Το αλμυρό νερό είναι μια προσπάθεια στη ζωή . Το νερό του Chagrin είναι απαγορευμένο χρήμα . Το μαύρο νερό καταστράφηκε . Το κίτρινο νερό είναι μια ασθένεια . Και όποιος βλέπει ότι πίνει νερό της θάλασσας, θα αρρωστήσει από τον βασιλιά . Λέγεται : Το χάος στο νερό είναι άδικο σουλτάνο . Και όποιος λούζεται σε θολό νερό και είναι σε κίνδυνο, θα το απαλλαγεί, ακόμα κι αν είναι . Είναι άρρωστος, θεραπεύεται από τον Παντοδύναμο Θεό, και εάν φυλακιστεί, θα επιβιώσει . Το αλμυρό νερό είναι θολό . Ένιωσε ότι περπατά πάνω από το νερό, ότι η δύναμη της πίστης και της βεβαιότητας στον Θεό, και ειπώθηκε : ταξιδεύει ή κινδυνεύει . Και όποιος πέσει σε βαθιά νερά, τότε πέφτει σε έναν κόσμο, και χρηματοδοτείται από αυτόν, και ότι ο κόσμος είναι μια βαθιά θάλασσα, και ειπώθηκε : θα κερδίσει ευχαρίστηση και χάρη . Και όποιος βλέπει ότι κοιτάζει καθαρά νερά και βλέπει καλά το πρόσωπό του, τότε είναι καλό για την οικογένεια και τους γείτονές του . Και όποιος είδε ότι έχυνε νερό στη θάλασσα, θα ξόδευε μια γυναίκα . Και το υπερισχύον νερό είναι βασανιστήρια και καταστολή . Και όποιος βλέπει ότι το νερό έχει αυξηθεί σε μια πόλη και έχει ξεπεράσει το όριο, τότε θα υπάρξει μεγάλη ηρεμία και διαφωνία, και οι κακοί θα χαθούν . Και το γλυκό νερό είναι επιτρεπόμενη διαβίωση, καλή καρδιά, γνώση και ζωή για όσους βρίσκονται κοντά στο θάνατο, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : ( Φτιάξαμε από το νερό κάθε ζωντανό πράγμα ). Και ίσως το νερό έδειχνε τη σύζυγο στο μονό, και ο σύζυγος στο bachelorette, και ίσως το πόσιμο νερό έδειχνε το ποτό των φτωχών . Και όποιος γίνει αλμυρό γλυκό νερό εγκαταλείπει τη θρησκεία του ή γίνεται δύσκολο για τις υποθέσεις του . Εάν μετέφερε νερό σε ένα δοχείο, η σύζυγός του μετέφερε . Η αύξηση του νερού στο χρόνο της έλλειψής του, ή η έλλειψη του στο χρόνο της αύξησής του, είναι απόδειξη της αδικίας και της τιμής . Και η έκρηξη του νερού στη θέση τους και η θλίψη . Και το πράσινο νερό είναι μια μακρά ασθένεια . Και από το πόσιμο μαύρο νερό, το βλέμμα του εξαφανίστηκε . Και όποιος βλέπει ότι χύθηκε με ζεστό νερό, θα φυλακιστεί, άρρωστος ή σοβαρά άρρωστος ή τρομοκρατημένος από τα τζιν . Και όποιος βλέπει ότι τα ρούχα του είναι βρεγμένα με νερό, τότε μένει σε ένα ταξίδι ή φυλακίζεται για κάτι που τον απασχολεί . Και όποιος βλέπει ότι μεταφέρει νερό σε μια δέσμη ή ένα ένδυμα, ή ότι δεν είναι δυνατόν να μεταφερθεί νερό σε αυτό, τότε είναι αλαζονικός για τα χρήματά του, την κατάστασή του ή τη ζωή του . Και όποιος βλέπει ότι του δόθηκε νερό σε ένα φλιτζάνι, και είχε μια έγκυο γυναίκα, και το κύπελλο έσπασε, τότε η γυναίκα θα πεθάνει, και αν το νερό είχε φύγει και το κύπελλο δεν σπάσει, τότε το παιδί θα πεθάνει και το γυναίκα θα παραδόθηκε . Η πλύση με κρύο νερό είναι η μετάνοια, μια θεραπεία για ασθένεια, η απελευθέρωση από τη φυλάκιση και η εξάλειψη του χρέους και η ασφάλεια από το φόβο . Και όποιος αντλεί νερό από ένα πηγάδι παίρνει χρήματα με κόλπο και εξαπάτηση ….

…Τα υπόλοιπα, αν είναι βρεγμένα, είναι, και αν στεγνώσουν, τότε είναι χρήματα με ευχαρίστηση και γονιμότητα . Και όποιος βλέπει τα μαλλιά του γίνεται λιγοστά, τα χρήματά του οφείλονται σε λίγα και λείπουν . Και τα αρακά είναι τροφή, ρούχα και αγνότητα ….

…Ένα πανό είναι σε ένα όνειρο ένα γνωστό, γνωστό θέμα και μια προεδρία . Και το έμβλημα είναι ένας μελετητής, ιμάμης ή έξυπνος, γενναίος, πλούσιος, γενναιόδωρος, ή ισχυρός και ισχυρός ασκητής που πρέπει να μιμηθεί . Εάν η σημαία είναι κόκκινη, τότε ο άντρας βλέπει στοιχεία από το κρεβάτι, και αν είναι μαύρο, τότε μπορεί να δει τη σταθερότητα από τη σημαία . Και η γυναίκα της ταξιαρχίας είναι σύζυγος . Και όποιος βλέπει τις σημαίες, είναι βροχή, και αν οι σημαίες είναι μαύρες τότε είναι μελετητής, και αν είναι λευκές τότε ζηλεύει και δεν παντρεύεται, και αν είναι κόκκινες τότε είναι πόλεμος, και αν είναι κίτρινα τότε είναι μια επιδημία στο στρατό, και αν είναι πράσινο τότε είναι ένα ταξίδι στη στεριά . Και αν δει τη γνώση, θα καθοδηγηθεί στις υποθέσεις του, από τη θλίψη και τη θλίψη του, και αυτό που έχει μπλοκαριστεί από τις υποθέσεις του θα του ανοίξει και θα του εξηγηθεί το στήθος του . Και ειπώθηκε : Όποιος βλέπει ένα πανό στο όνειρό του θα αναφέρεται στη χώρα του . Και αν η γυναίκα δει ότι έχει θάψει τρεις ταξιαρχίες, τότε παντρεύεται τρεις άντρες από τους ευγενέστερους ανθρώπους που πεθαίνουν από αυτήν . Ένα πανό σε ένα όνειρο είναι ο γάμος και μια έγκυος γυναίκα έχει έναν άνδρα γιο . Και οι μεγάλοι άνεμοι και η βροχή . Ο ιδιοκτήτης της σημαίας ερμηνεύεται από τον δικαστή, και αν αυτός που ζήτησε τη δικαιοσύνη το έφερε, αποκτήθηκε . Δείτε επίσης τη σημαία και δείτε τον γενικό ….

…Mikael, ειρήνη σε αυτόν, το όραμά του σε ένα όνειρο δείχνει την απόκτηση ευλογίας στους δύο κόσμους εκείνων που ήταν ευσεβείς . Ο λόγος του παρατηρητή θα λάβει χάρη και ευχαρίστηση και θα μπει στον Παράδεισο επειδή είναι ο βασιλιάς του ελέους . Το όραμα του Mikael είναι ένα σημάδι γονιμότητας, επιβίωσης, ευλογιών και αφθονίας βροχής . Ίσως το όραμά του που αναφέρεται στειρότητα ή αποστειρωμένο εγκυμοσύνης και δύσκολο διευκόλυνση . Και αν τον είδε να ταξιδεύει, θα φοβόταν . Και μπορεί να ανασταλεί από το ταξίδι του επειδή φροντίζει τη βροχή ενώ είναι ανενεργή . Το όραμά του για όσους επηρεάζονται από τη βροχή είναι ανησυχίες και πρόγονοι, καθώς και για τους ιδιοκτήτες των αγροτικών πόρων διαβίωσης και κέρδους . Αυτός που έχει μεταμορφωθεί στην εικόνα του Μίκαελ θα αποκτήσει γονιμότητα και χρήματα, και το κρεβάτι του θα βελτιωθεί ….

…Ο Ismail bin Al-Ash’ath είπε, ~Όποιος είδε ότι η φωτιά πέφτει από τον ουρανό ή από βροχή σαν βροχή, γιατί αποτελεί απόδειξη καταστροφής, διαφωνίας και αιματοχυσίας από την πλευρά των βασιλέων και των σουλτάνων, και τη συνάντηση εχθρότητας μεταξύ τους και η δολοφονία πολλών ανθρώπων στην ερμηνεία. ~Ο Αμπού Σάιντ, ο ιεροκήρυκας, είπε ότι η ερμηνεία της φωτιάς είναι δύο τύπων: επιβλαβής φωτιά και ωφέλιμη φωτιά, επιβλαβής φωτιά, όπως ειπώθηκε. και είπε: Είδα ότι μια κρυμμένη ρίζα καίγεται με φωτιά και χτύπησε την άλλη από τη φωτιά. Του είπε: «Η γη της Περσίας είναι ένα βοοειδές που μπορώ να αλλάξω, οπότε το ήμισυ έχει φύγει και το άλλο μισό χτυπήθηκε από κάτι μικρό, έτσι ήταν έτσι. Δείχνει επίσης φόβο, και όποιος βλέπει ότι η φωτιά έχει πέσει στον κύκλο μέχρι να την καταστρέψει όλα, τότε υπάρχει ένας αγώνας και τα χρήματά τους εξαφανίζονται, και η φωτιά στην έρημο είναι πόλεμοι και ο ήχος της φωτιάς μια φασαρία και μια κραυγή ….

…Το όραμα ενός λεπτού κορίτσι ο πατέρας μου ένα Balastsaga καλοκαίρι πράγμα για διάτρητη ιμπν Nawfal – είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του – από τη μητέρα λεπτό ο μπαμπάς κορίτσι καλοκαίρι ο γιος του Χασίμ Λύδδα ήταν Αμπντούλ Muttalib είπε : Διαδοχικές τα Quraish χρόνια Jdbh Oqahlt του δέρματος και να ρίξει το οστό , είπε : Ενώ είμαι ψέματα Ω Θεέ μου, ή Μωμ αν εγώ Με ένα διάσημο τηλέφωνο φωνάζοντας με μια σαχ φωνή λέγοντας : Ω, Κουράις, αυτός ο προφήτης στάλθηκε από εσάς, και αυτό κατά τη διάρκεια της αναχώρησής του, οπότε ζει στην καλοσύνη και γονιμότητα . Δεν βλέπεις από εσένα έναν ψηλό, λευκό οστό που χτυπάει δύο μάτια , έχει περηφάνια για αυτόν και ένα χρόνο αφιερωμένο σε αυτόν , αλλά αφήστε τον να σώσει αυτόν και τον γιο του και να στραφεί σ ‘αυτόν από κάθε κοιλιά έναν άνδρα , όχι από το Φλίσκονα νερό και έβλαψε από το καλό και για να λάβει τη γωνία , και στη συνέχεια επέλεξε προσεκτικά το Σώμα επτά φορές για να ζήσει ο πατέρας του FBI Felictsag και πιστεύει στους ανθρώπους , χωρίς να συμπεριλαμβάνει τον καθαρό και καλό για τον εαυτό του , όχι Vgshm αν θέλετε και ζείτε . Είπε : Έτσι η γνώση του Θεού έγινε μια φοβισμένη γυναίκα. Το δέρμα μου και το μυαλό του σηκώθηκαν. Το όραμά μου μειώθηκε, έτσι κοιμήθηκα στα ποτάμια της Μέκκας . Έτσι, η αγιότητα και το απαγορευμένο, αν παραμείνει μαζί του , είναι abtahi εκτός αν λέει ότι αυτό είναι το shaybah του επαίνου , αυτό είναι shaybah , και οι Quraish είναι πλήρεις μαζί του . Και τον έσπασε όλα τα κοιλιά μιας στάσης άνθρωπο και να μιλήσει και έλαβε βρυχάται και στη συνέχεια ανέβηκε στο πατέρα Qubais και γρονθοκόπησε άνθρωποι θαμμένοι γύρω του μία φορά συνειδητοποιούν την προσπάθειά τους μέχρι να κορυφωθεί η φτώχεια Vacetknoa Jnabiah και μαζί τους ο αγγελιοφόρος του Αλλάχ ειρήνη σ ‘αυτόν, που να την ημέρα που ο Γκιούλ μπορεί να εμφανιστεί ο Οαφ ή η αγωνία, ο Αμπντουλάχ Μουταλιμπ είπε : Ω Θεός επικράτησε ο Αλχάλπ Ο ανιχνευτής Κουρμπάς εσείς ο κόσμος είναι δάσκαλος και ο διαχειριστής είναι ο Μμπούκλ και ο Χόλα Αμπντάκ και ο Αμάκ Μπαντιράτ Αχράμκ παραπονιούνται για τη χρονιά τους που μπορεί να φορούν παντόφλες Oqahlt , Vasaman God και Amatarn Geetha φοβερό Mgdakka , αυτό που έβγαλε ο Eu στον ουρανό Pmaiha Okz κοιλάδα Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraish, λέει ο Abdul Muttalib : Συγχαρητήρια σε εσάς, Aba Al-Bathaa , Hanaa , δηλαδή , για εσάς ζήσατε τους ανθρώπους της Batha, και σε αυτό λέει Raqifa : Bashisa Al-Hamd, ο Θεός να ποτίσει την πόλη μας. Χάσαμε τη ζωή και το υπογραμμισμένο νερό. Έτσι τα νερά και τα δέντρα ζούσαν σε ένα χείμαρρο από τον Θεό με τον ευοίωνο. Δεν υπάρχει τίποτα στους λαούς της δικαιοσύνης ή του κινδύνου, και σε αυτό το χαντίτ είναι περίεργο που το εξηγούμε εν συντομία , λέγοντας : Η μητέρα του Αμπντ-Μουταλίμπ είναι μια σουνιτική πράξη . Και αντικατέστησε την Epast . Και η αραίωση του κόκαλου τον έκανε αδύναμο από την προσπάθεια . Και ύπνωση πρώτος ύπνος και ώρα αυγής . Hala εμπνευσμένη λέξη επιτάχυνση . Και Hia – περιορισμένη – βροχή και εύφορη , νωρίτερα βροχή και γονιμότητα Otakm . Και τα οστά συνδέοντας το μάτι είναι πιο δυνατά από τα μεγάλα . Μερικά έχουν λεπτή επιδερμίδα . Και το υψηλό ροχαλητό . Και λέγοντας : Έχει μια υπερηφάνεια που τον θλίβει, πρέπει να κρύβεται και να μην είναι περήφανος . Η Sunnah είναι ο τρόπος . Και καθοδηγήστε τον , δηλαδή , οι άνθρωποι το δείχνουν . Αφήστε τους να λάμψουν , με τον Σέιν και το Σιν , δηλαδή , αφήστε τους να ρίξουν , δηλαδή , αφήστε τους να πλύνουν . Τότε αμαρτία, οποιαδήποτε ανακούφιση και ανακούφιση . Και οι Fasht και Shaybah Al-Hamad έχουν μεγαλώσει τον τίτλο του Abdul Muttalib . Και ολοκλήρωσε , που είναι , όλοι ήρθαν . Και το χρονικό όριο για τη σιωπή του και λέγοντας : αγωνία, δηλαδή εγγύτητα . Το χαρακτηριστικό είναι απαραίτητο . Και οι αυλές δικαιολογίες . Και το έτος της ξηρασίας και της αγωνίας . Και εννοεί τους άξονες και τις παντόφλες προβάτων και καμηλών . Και χαλάσαμε πολύ . Χωρίς κόσμο . Και ο θόρυβος είναι πολύ καταρροή νερό . Και οι Σεΐχες . Και Aljzl κάθε αργά και μαύρα σύννεφα Jouni . Το ρητό του : στη φωνή του Σαχλ, που σημαίνει σε αυτό με ένα γλυκό . Και το ρητό του : Ένας άντρας είναι ψηλός, που σημαίνει ότι είναι ψηλός και αν είναι υπερβολικά ψηλός, λέγεται ότι είναι μακρύς με έμφαση . Και είπε : Αφήστε τον να φύγει , το delif είναι το αργό περπάτημα, λέγεται : περπατά όταν περπατά και το σκαλοπάτι . Και είπε : και σε αυτά καθαρή και καλή για χαρά – σημαίνει ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ ειρήνη σε αυτόν – και λέγοντας : Mviodh , ο Mufiod είναι αυτός που τραυματίζει την καρδιά του – μια καρδιά – πόνο . Πανικός, προσάρτηση, φόβος και πανικός . Και είπε : Το δέρμα μου στάθηκε, που σημαίνει το σφίξιμο, και ειπώθηκε : Ήθελε να σταματήσει τα μαλλιά μου, έτσι σηκώθηκε από πανικό . Και ο Θεός περιπλανήθηκε στο μυαλό και μπερδεμένος από τη σοβαρότητα του συναισθήματος . Και το ρητό της : Έτσι είναι η αγιότητα και το απαγορευμένο , αυτό είναι από το να ορκίζεσαι κάτι άλλο εκτός από τον Θεό και είναι παράνοια , και αυτό συνέβη από αυτό κατά την εποχή της άγνοιας, και αν αυτός είναι ο πολυθεϊσμός . Και το ρητό της : Έθαψαν γύρω του, δηλαδή περπατούν στο μονοπάτι της Λένα . Και το ευοίωνο αεροπλάνο είναι ένα αεροπλάνο, και το καλύτερο για το οποίο κηρύττει είναι επιβλαβές είναι ο Προφήτης, ο Θεός να είναι προσευχές και ειρήνη. Δεν είναι απίθανο η ανακούφιση των Quraish να οφείλεται στο γεγονός ότι αυτός, μπορεί να είναι οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, είναι ένας από αυτούς που ζητούν βοήθεια μεταξύ τους ….

…Το όραμα του βασιλιά της Αιγύπτου, ο Θεός έχει αναφερθεί – ο Παντοδύναμος – η ερμηνεία της οποίας είναι η πρώτη από τον Ιωσήφ – ειρήνη σε αυτόν – είπε – ο Παντοδύναμος -: ( Και ο βασιλιάς είπε, βλέπω επτά λιπαρές αγελάδες θα έτρωγα επτά άπαχα Snblatt και επτά λαχανικά και άλλα Iabsat O κοινό Παρακαλώ με συμβουλήστε με το όραμά μου, αν εσείς το όραμα Περνάτε , είπαν όνειρα, και δεν ερμηνεύουμε τα όνειρα σε δύο κόσμους , και είπε ότι αυτός που δραπέτευσε από αυτούς και θυμηθείτε μετά τη μητέρα του, σας λέω με την ερμηνεία του , έτσι θα στείλουν , Joseph , O φίλε, έχουμε επτά λιπαρές αγελάδες να τους τρώνε επτά άπαχες αγελάδες και επτά ακίδες πράσινου και τις άλλες ξηρές, ώστε να μπορώ να επιστρέψω στους ανθρώπους για να ξέρουν , είπε ότι θα φυτέψετε επτά χρόνια Πάντα έχετε θεριστεί, και το πασπαλίζετε με το σιτάρι του, εκτός από λίγα από αυτά που τρώτε , τότε μετά θα έρθουν επτά άντρες που θα φάνε αυτό που εσείς Τους έδωσε, εκτός από λίγα από αυτά που έχετε οχυρώσει , τότε μετά από αυτό έρχεται ένα έτος κατά το οποίο οι άνθρωποι θα βοηθήσουν και στον οποίο θα συμπιέσουν ). Surah Surah στίχους 43-49. Και – το Παντοδύναμος – δήλωσε : ( Είπαν όνειρα σωλήνα ) Ιμπν Jarir είπε : Μπορούν να σημαίνει ότι είναι ένα μείγμα από ένα ψεύτικο όραμα που δεν έχει καμία αλήθεια , και αυτό είναι μια συλλογή από το στρες και το άγχος έχει τις ρίζες της σε μια δέσμη χασίς που μοιάζει με μικτά όνειρα που δεν έχουν καμία ερμηνεία . Al-Mawardi και Al-Qurtubi αναφέρεται στην αρχή του Αμπού Ubaidah ότι είπε : Al- Adghat είναι μια ανεξήγητη όραμα του οράματος , και Ιμπν Jarir διηγήθηκε επίσης από την αρχή της Qatada του λέγοντας: (μας φετβά είναι σε επτά λίπος αγελάδες που τρώγονται από επτά άπαχες . Είπε : Όσο για ορτύκια, τα χρόνια που είναι γόνιμη , και οι επτά άπαχο αυτά είναι στείρα χρόνια που δεν αναπτύσσονται τίποτα , και είπε : ( επτά αιχμές είναι το πράσινο και το άλλο είναι ξηρό .) Όσο για το πράσινο, είναι τα γόνιμα χρόνια , όπως για την ξηρή γη , τα ξηρά αυτά είναι τα μετασχηματισμένα αυτά , και οι άπαχο αυτά είναι η Almazel . Και λέγοντας : ( που σπέρνουν επτά χρόνια πιο δύσκολο ), το στίχο είπε : Όταν ξέρω το όραμα να κάνουν εξήγησε τον, είπε : επτά από τα αγελάδες, ορτύκια και Alsnblatt χόρτα επτά χρόνια, λιπάσματα , και οι αγελάδες άπαχο και Alsnblatt υψηλότερη προσγειώνεται Vsba χρόνια Magdbat λέει 🙁 καλλιεργήστε επτά χρόνια σκληρότερα ). Οποιαδήποτε διαδοχική ακολουθία . Ο Al-Qurtubi είπε : Αυτός ο στίχος βασίζεται στην εγκυρότητα της όρασης του απιστία και ότι βγαίνει σύμφωνα με όσα είδε . Και είπε : « Τότε θα έρθει ένα χρόνο μετά από αυτό, στον οποίο οι άνθρωποι θα βοηθήσουν και θα πιέσουν ». Ο Ibn Jarir είπε : Αυτή είναι μια αναφορά από τον Yusef – ειρήνη σε αυτόν – προς τον λαό για το τι δεν ήταν στο όραμα του βασιλιά τους, αλλά από τη γνώση του αόρατου ότι ο Θεός έγινε ένδειξη της προφητείας του και μιας απόδειξης για την αλήθεια του , τότε διήρκεσε για την εξουσία της Qatada ότι είπε ότι ο Θεός του παρείχε γνώση για μια Σουντά για την οποία δεν τον ρωτούσαν, οπότε είπε : ( Τότε μετά θα έρθει ένας χρόνος στον οποίο οι άνθρωποι θα βρουν ανακούφιση και συμπίεση .) Μέσα που λένε : (οι άνθρωποι του Αγάτ ) βροχή και ο Γκάιθ , επίσης αφηγημένος από τον Ιμπν Γκρεγκ είπε : Ιμπν Αμπάς – ο Θεός τους ευλογεί – 🙁 και έπειτα μετά από εκείνο το έτος ), τους είπε κάτι που δεν τον ζήτησε Ο Θεός τον είχε διδάξει μια χρονιά στην οποία οι άνθρωποι του Αγάτ βροχή . Και ο Al-Qurtubi ανέφερε σχετικά με την εξουσία της Qatada ότι είπε : Ο Θεός του έδωσε μια γνώση της Sunnah, για την οποία δεν τον ζήτησαν για να δείξει την αρετή του , και να ενημερώσει τον τόπο γνώσης και τις γνώσεις του ….

…Η θάλασσα υποδηλώνει τη θάλασσα σε ένα όνειρο για έναν ισχυρό, τρομερό και ατρόμητο βασιλιά, ακριβώς τον Σάφικ, τον οποίο χρειάζονται οι άνθρωποι, και η θάλασσα είναι για τον έμπορο τις αποσκευές του και ο μισθωτός είναι ο δάσκαλός του . Και ίσως υποδηλώνεται από καθαρότητα από ακαθαρσία, πίστη στον άπιστο και μετάνοια στον αμαρτωλό . Δείχνει τον όρκο και ότι ο Θεός Παντοδύναμος έχει ορκιστεί στη θάλασσα, οπότε είπε : ( Και η θάλασσα που παρακωλύεται, η τιμωρία του Κυρίου σας είναι πραγματικότητα ). Η θάλασσα μπορεί να αναφέρεται στον πατέρα και τη μητέρα, και μπορεί να αναφέρεται στον άνδρα και τη γυναίκα που έχει κακή ηθική, και σε εκείνους που έχουν ίντριγκες και ερεθισμούς . Ίσως έδειχνε φυλακή να φυλακίσει το ζώο εκεί, και ίσως έδειξε τη βιομηχανία που δεν έχει όρια και την πόλη που δεν έχει τείχη . Και το όραμά του υποδεικνύει την αποχώρηση ομάδων . Εάν η θάλασσα αυξήθηκε σε ένα όνειρο μια καλή αύξηση, και οι άνθρωποι χρειάζονταν βροχή, θα έβρεχε . Και αν κάποιος δει τη θάλασσα να σκάει με τα κύματά της να καταρρέουν, τότε στο ταξίδι του θα έχει φόβο και αγωνία . Αυτός που περιπλανιέται στη θάλασσα θα παραμείνει στις αμαρτίες, και ίσως η θάλασσα δείχνει τον κόσμο και τις συνθήκες και τα θαύματα της . Επιδείξτε την αγνότητα από την ακαθαρσία, την πίστη στον άπιστο και τη μετάνοια στον αμαρτωλό . Δείχνει τον όρκο, και ότι ο Θεός Παντοδύναμος ορκίστηκε στη θάλασσα, οπότε είπε : ( Και η θάλασσα που παρακωλύεται, η τιμωρία του Κυρίου σας είναι πραγματικότητα ). Η θάλασσα μπορεί να αναφέρεται στον πατέρα και τη μητέρα, και μπορεί να αναφέρεται στον άνδρα και τη γυναίκα που έχουν κακή ηθική, και σε εκείνους που έχουν ίντριγκες και ερεθισμούς . Ίσως έδειχνε φυλακή να φυλακίσει το ζώο εκεί, και ίσως έδειξε τη βιομηχανία που δεν έχει όρια και την πόλη που δεν έχει τείχη . Και το όραμά του υποδεικνύει την αποχώρηση ομάδων . Εάν η θάλασσα αυξήθηκε σε ένα όνειρο μια καλή αύξηση, και οι άνθρωποι χρειάζονταν βροχή, θα έβρεχε . Και αν κάποιος δει τη θάλασσα να σκάει με τα κύματά της να καταρρέουν, τότε στο ταξίδι του θα έχει φόβο και αγωνία . Αυτός που περιπλανιέται στη θάλασσα θα παραμείνει στις αμαρτίες, και ίσως η θάλασσα δείχνει τον κόσμο και τις συνθήκες και τα θαύματα της ….

Αν δει ότι ο ουρανός έχει γίνει λεπτός, τότε κρατάει τη βροχή από αυτούς, και αν ξοδευτεί, τότε η βροχή αφθονούν

…Mikael, ειρήνη σε αυτόν, το όραμά του σε ένα όνειρο δείχνει την απόκτηση ευλογίας στους δύο κόσμους εκείνων που ήταν ευσεβείς . Ο λόγος του παρατηρητή θα λάβει χάρη και ευχαρίστηση και θα μπει στον Παράδεισο επειδή είναι ο βασιλιάς του ελέους . Το όραμα του Mikael είναι ένα σημάδι γονιμότητας, επιβίωσης, ευλογιών και αφθονίας βροχής . Ίσως το όραμά του που αναφέρεται στειρότητα ή αποστειρωμένο εγκυμοσύνης και δύσκολο διευκόλυνση . Και αν τον είδε να ταξιδεύει, θα φοβόταν . Και μπορεί να ανασταλεί από το ταξίδι του επειδή φροντίζει τη βροχή ενώ είναι ανενεργή . Το όραμά του για όσους επηρεάζονται από τη βροχή είναι ανησυχίες και πρόγονοι, καθώς και για τους ιδιοκτήτες των αγροτικών πόρων διαβίωσης και κέρδους . Αυτός που έχει μεταμορφωθεί στην εικόνα του Μίκαελ θα αποκτήσει γονιμότητα και χρήματα, και το κρεβάτι του θα βελτιωθεί ….

Αν δει ότι ο ουρανός έχει γίνει λεπτός, τότε κρατάει τη βροχή από αυτούς, και αν ξοδευτεί, τότε η βροχή αφθονούν

…Υδρορροές : στα στόματα, τους συγγενείς και τα μάτια καθώς ρέουν από τις κορυφές του δαπέδου, και ίσως υποδηλώνουν τα προς το ζην . Όποιος βλέπει την υδρορροή των ανθρώπων να ρέει από τη βροχή, και οι άνθρωποι είναι σε κίνδυνο και είναι, τα προς το ζην τους έχουν μετατραπεί και οι ανησυχίες τους εκδηλώνονται, επειδή εκκενώνονται αν συμβούν, και για το τρέξιμο χωρίς βροχή, τότε απαγορεύεται η αποστολή και τα χρήματα, και όσον αφορά την κίνηση των ανδρικών στόματος και γλωσσών, είναι η ηρεμία που κατεβαίνει σε κάτι που δεν τους απασχολεί, και η ροή του είναι υγρό αίμα Και οι λαιμοί του χτυπούνται, και εάν η ροή του είναι αίμα, τότε είναι πιο σίγουρο για αυτό . Όσον αφορά τη ροή των υδρορροών σε σπίτια ή κάτω από τα κρεβάτια για όσους ενδιαφέρονται για το παιδί και την εγκυμοσύνη, δεν είναι ασφαλές από αυτόν, επειδή το νερό του πηγαίνει από τα ιδιωτικά του μέρη εκτός από το δοχείο του . Αυτό μπορεί να υποδηλώνει τα βροχερά μάτια σε αυτό το μέρος, όπως υποδεικνύεται από το υπόλοιπο της όρασης ….

…Και όποιος βλέπει ότι ένας ισχυρός χείμαρρος μπαίνει σε ένα μέρος και τον καταστρέφει, τότε θα ερμηνεύσει την καταστροφή των ανθρώπων αυτού του τόπου, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος είπε, ~ Άνοιξαμε τις πύλες του ουρανού με χύνοντας νερό .~…