…Και το κεφάλι είναι σε δόρυ ή σε ξύλο υψηλού επιπέδου αρχηγού, και όποιος το βλέπει σαν ένα από τα κεφάλια των ανθρώπων είναι σε ένα δοχείο με αίμα πάνω του, τότε είναι ένας αρχηγός που του βρίσκεται . Και όποιος είδε ότι ο λαιμός του είχε χτυπηθεί και το κεφάλι του απομακρύνθηκε από αυτόν, εάν ήταν άρρωστος, θα θεραπευόταν, ή είχε χρεωθεί, ή είχε εξοφλήσει το χρέος του, ή εάν ήταν απαραίτητο το Χατζ . Και αν ήταν σε κίνδυνο ή πόλεμο, θα ανακουφίστηκε, και αν ήξερε ποιος τον είχε πληγώσει, αυτό θα συνέβαινε στα χέρια εκείνου που τον χτύπησε, και αν αυτός που τον χτύπησε ήταν ένα αγόρι που δεν ακόμα έφτασε στην εφηβεία, τότε αυτή ήταν η ανακούφιση και η ανακούφισή του από αυτό που βρισκόταν από αγωνία ή ασθένεια, που είναι ο θάνατός του σε αυτήν την περίπτωση . Ομοίως, εάν βλέπει ενώ είναι άρρωστος, η ασθένειά του έχει παραταθεί, οι αμαρτίες του έχουν πέσει από αυτόν ή είναι γνωστός για την καλοσύνη του, τότε θα συναντήσει τον Θεό στην καλύτερη του κατάσταση και θα τον απελευθερώσει . Το ίδιο ισχύει και για τη γυναίκα που έχει γεννήσει, και τον ασθενή ο οποίος έχει διακοπεί, ή όποιος είναι στη θάλασσα του εχθρού, και αυτό αποδεικνύεται από τη μαρτυρία . Εάν βλέπει το λαιμό να χτυπιέται από κάποιον που δεν έχει αγωνία ή οτιδήποτε από αυτό που περιγράψατε, τότε αυτό που είναι σε αυτόν ευδαιμονία κόβεται και διαχωρίζεται από αυτόν από τη διαίρεση του ηγέτη του και η εξουσία του είναι απομακρύνθηκε από αυτόν, και η κατάστασή του αλλάζει σε όλες τις υποθέσεις του ….

…Και όποιος βλέπει ότι τρώει ένα ακατέργαστο κεφάλι, υπάρχουν δύο πλευρές σε αυτό. Λέγεται ότι τα χρήματα ή οι κατηγορίες θα ληφθούν από έναν αρχηγό, και εάν το κεφάλι του είναι γνωστό, μπορεί να τρώει από την πρωτεύουσα του ιδιοκτήτη του κεφαλιού ….

…Και όποιος βλέπει ένα καπάκι από μαύρο μετάξι στο κεφάλι του, όπως είναι το έθιμο των μη Αράβων, τότε δείχνει καλό και όφελος, και όποιος βλέπει ένα χρυσό καπάκι στο κεφάλι του είναι ένα χέρι ότι το όφελος λαμβάνεται από αλαζονικούς ανθρώπους αδύναμων θρησκεία, και αν είναι από ασήμι, τότε δείχνει ότι υπάρχει όφελος από τις γνώσεις του. του σιδήρου, του Ezz και του κύρους και της δύναμης του βασιλιά ….

…Ο Αμπού Σάιντ, ο ιεροκήρυκας, είπε ένα όραμα να έχει ένα μεγάλο κεφάλι, μια αύξηση της τιμής και μια μικρότητα εναντίον του, και όποιος βλέπει ότι το κεφάλι του έχει μεγαλώσει δείχνει γάμο εάν είναι άγαμος και για τους πλούσιους εάν είναι φτωχός και αν είναι πλούσιος τότε υπάρχουν πολλά παιδιά και στο καρφί αν είναι πολεμιστής ….

…Ο Ismail bin Al-Ash’ath είπε, ~Όποιος βλέπει ότι το κεφάλι του έχει γίνει σαν το κεφάλι των πουλιών, τότε δείχνει το ταξίδι του .~…

…Αν βλέπει το κεφάλι του ως κεφάλι σκύλου, τότε είναι ανέντιμος και αντιμετωπίζει το κοπάδι του με ανόητους ….

…Και όποιος βλέπει το μπερέ του να πέφτει από το κεφάλι του ή κάποιος να το πετάξει από το κεφάλι του, τότε είναι απομονωμένος από τη δουλειά του, και αυτό μπορεί να υποδηλώνει την απώλεια του αφεντικού του ή την εμφάνιση κινδύνου ….

…Και όποιος βλέπει ότι το κεφάλι του είναι μώλωπες, τότε παραμελεί τη σκοτεινή προσευχή όταν αφηγήθηκε για την εξουσία του Προφήτη, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, σε μια νύχτα αιχμάλωτων στην οποία είδε έναν άνδρα να μώλωπες το κεφάλι του πάνω σε βράχο και είπε : Τι είναι αυτό, Γαβριήλ; Είπε αυτόν που παραμελεί τη σκοτεινή προσευχή ….

…Ο Abu Saeed, ο ιεροκήρυκας, είπε : Η γάτα είναι διαφορετική στην ερμηνεία της. Κάποιοι από αυτούς είπαν ότι είναι υπάλληλος φρουράς και μερικοί από αυτούς είπαν ότι είναι κλέφτης από το νοικοκυριό και κάποιοι από αυτούς είπαν ότι η γυναίκα της γάτας είναι μια γυναίκα που εξαπατά ….

…Είναι σε ένα όνειρο υπηρέτης . Και ειπώθηκε : ένας κλέφτης από το νοικοκυριό . Και ειπώθηκε : η γυναίκα του είναι μια παραπλανητική κακή γυναίκα . Και αν μια γάτα το δαγκώνει ή γρατσουνίζει, τότε αρρωσταίνει και αν η γάτα είναι άγρια, τότε είναι πιο σοβαρή . Και όποιος είδε ότι πούλησε το γατάκι του, θα ξόδευε τα χρήματά του . Και όποιος τρώει τη σάρκα ενός ροχαλητού μαθαίνει μαγεία . Και όποιος βλέπει ότι έχει μετατραπεί σε αιλουροειδές, ζει από το ταξίδι . Και όποιος βλέπει ότι ένα snora μπαίνει σε ένα σπίτι, ένας κλέφτης θα μπει σε αυτό το σπίτι . Και η γάτα σε ένα όνειρο δείχνει το βιβλίο, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος είπε : (Και είπαν : Κύριέ μας, βιάσου μας, θα πέσουμε πριν από την Ημέρα της Κρίσης ). Ίσως η γάτα να δείχνει το πείσμα της συζύγου και των παιδιών, των συγκρούσεων και της κλοπής, της πορνείας και της έλλειψης εκπλήρωσης, της υποκλοπής, του ματιού, του ψιθυρίζοντας και του δυνατού θορύβου, και ίσως να δείχνει το αγόρι από την πορνεία και τον μπάσταρδο, και δείχνει το άτομο που αγαπά τις καρδιές ανθρώπων με άλματα και χορό . Εάν η γάτα και το ποντίκι, ή ο λύκος και τα πρόβατα, ήταν ένα σημάδι υποκρισίας και λατρείας, ή δικαιοσύνης στο κοπάδι . Ίσως το μουνί δείχνει τη γυναίκα που επιθυμεί να μεγαλώσει τα παιδιά και να τα πειθαρχίσει . Η γάτα που ξύει έναν άνθρωπο δείχνει έναν εχθρό μουτζαχίντ . Και ο πολίτης είδε το όραμά του σε ένα όνειρο ενδεικτικό ενός ανθρώπου στον οποίο η ορατότητα των κακών και των ηθών του καλού…

Γάτα : είναι μια γάτα, μια γάτα, που διέφερε στην ερμηνεία του, λέγεται ότι φρουρούσε τον διακομιστή και της είπαν ότι είναι ο κλέφτης των ανθρώπων του σπιτιού, η γυναίκα και του είπε μια γυναίκα κακή – παραπλανητική κατάφωρη και αποδίδεται και στα δύο κρουαζιέρας στην Πάλμα και φρουρούσε και Echtlsh και κλέβει, θα τον βλάψει και θα τον βοηθήσει, το δαγκωμένο ή γδαρμένο Προδόθηκε από κάποιον που τον εξαπάτησε, ή θα τον έκανε να αρρωστήσει . Ο Ιμπν Σιρίν έλεγε : Είναι μια ασθένεια Σουντά . Και αν η γάτα είναι άγρια, τότε είναι πιο σοβαρή, και αν είναι μια σιωπηλή δεκάρα, τότε είναι η Σούνα στην οποία είναι άνετη και χαρούμενη, και αν είναι βαρβαρότητα και μεγάλη ζημιά, τότε είναι ένας χρόνος της ενόχλησης, και θα έχει κόπωση και αγωνία σε αυτό . Και αφηγήθηκε ότι μια γυναίκα ήρθε στον Ιμπν Σιρίν και είπε : Είδα μια δεκάρα να εισάγει το κεφάλι του στο στομάχι του συζύγου μου, οπότε πήρε κάτι από αυτό και το έφαγε , και της είπε : Αν πιστεύεις το όραμά σου, θα μπουν στο μαγαζί του συζύγου σας απόψε, και θα του κλέψουν τριακόσια δεκαέξι dirham. Ένας ψεύτης, τον πήραν και ζήτησαν την κλοπή, οπότε το πήραν πίσω από αυτόν . Είπε στον Ibn Sirin : Πώς το ξέρατε και από πού το προήλθε; Είπε : Η γάτα είναι κλέφτης, η κοιλιά είναι το θησαυροφυλάκιο, και η κατανάλωση της γάτας από αυτήν είναι κλέβει. Όσο για το χρηματικό ποσό, τα έβγαλα από τον λογαριασμό της καμήλας, και αυτό είναι : το εξήντα έξι, το μεσημέρι πενήντα, το waw έξι, και το r’s διακόσια, έτσι αυτό είναι το άθροισμα της γάτας ….

Και όποιος βλέπει ότι υπάρχει αδυναμία και πόνος στο στόμα του, θα αρνηθεί τις λέξεις που μιλά ….

Όποιος είδε ότι ο μπάρτζου του ήταν ξαπλωμένος στη βρωμιά, τότε ερμηνεύτηκε από το ύψος και την αύξηση του χρήματος, και ειπώθηκε ότι η μπάρτζου ερμηνεύτηκε από τη γυναίκα ….

…Και όποιος βλέπει ότι φορούσε ένα δαχτυλίδι και το γαρύφαλό του ήταν της προέλευσής του, θα ερμηνευθεί από την απόκτηση ενός παιδιού ή την αγορά μιας υπηρέτριας, ενός ζώου ή σπιτιού και ο λοβός του δακτυλίου έχει μετακινηθεί από τη θέση του, θα ανατεθεί στους βασιλιάδες εποπτεύοντας την απομόνωση και σε άλλους σύμφωνα με τις μεταβαλλόμενες συνθήκες ….

Και ειπώθηκε ότι όποιος είδε ότι τα πόδια του ήταν συνδεδεμένα από μια διασταύρωση, τότε θα επωφεληθεί από τη γη, και αν ήταν από μόλυβδο, το όφελος θα ήταν από τους Χριστιανούς που θα παντρευόταν, και αν ήταν από χαλκό, το όφελος θα ήταν από τους Εβραίους, και αν ήταν από ασήμι, τότε θα παντρευόταν μια γυναίκα, και αν ήταν από χρυσό, τότε υποδηλώνει ταξίδι και ασθένεια. ….

…Και όποιος βλέπει ότι ταξιδεύει με έναν νεκρό, μπερδεύεται με αυτό ….

…Και όποιος βλέπει ότι τρώει με τον χαλίφη σε ένα μπολ ή του τρέφει κάτι, τότε θα υποφέρει τόσο πολύ όσο έφαγε ….

…Και όποιος βλέπει ότι βιάζεται με βάρη πάνω του και δεν περπατά μαζί του, τότε θα υποστεί ανησυχία και θλίψη ….

Και όποιος βλέπει ότι μια γυναίκα βγαίνει από γάλα από το στήθος της και τελειώνει, τότε δείχνει την καλοσύνη και την αύξηση της χάρης ….

…Συγκέντρωση ανθρώπων με διαφθορά : Όποιος βλέπει ότι συνδυάζει μοιχεία και δεν βλέπει μοιχεία, τότε είναι ένας ευαίσθητος άνθρωπος που προσφέρει αγαθά και είναι δύσκολος γι ‘αυτόν . Όσον αφορά τη μίμηση μιας γυναίκας σε έναν άνδρα : Εάν η γυναίκα βλέπει ότι έχει ρούχα και εμφάνιση ανδρών, τότε η κατάστασή της θα βελτιωθεί εάν αυτό δεν υπερβαίνει το πεπρωμένο . Εάν τα ρούχα είναι πέρα ​​από τη μοίρα, τότε η κατάστασή τους αλλάζει με φόβο και θλίψη . Αν είδε ότι είχε μετατραπεί σε άντρα, η καλοσύνη της ήταν με τον άντρα της ….

Και όποιος πιστεύει ότι έχει ένα παλιό σπασμένο χαλί υποδηλώνει την έλλειψη καθαρότητας της ζωής του, και το όραμα ενός καθαρού πράσινου χαλιού δείχνει την ικανότητα του προς το ζην ….

…Και όποιος βλέπει ότι έχει νικήσει τους νεκρούς και οι νεκροί είναι ικανοποιημένοι με τον ξυλοδαρμό του, δείχνει την καλή κατάσταση των νεκρών στο μέλλον ….

…Και όποιος βλέπει ότι το σπίτι του δεν είναι καλυμμένο με λάσπη, τότε θα τους ερμηνεύσει ότι τον έχει ….

…Και αν βλέπει ότι θεωρείται καμήλα με τους σταλακτίτες της, και αν είναι σουλτάνος ​​ή όποιος αντικαταστήσει, τότε θα πληγώσει τους εχθρούς του με χρήματα των οποίων η αξία αντιστοιχεί στη μεταφορά των καμηλών, και αν είναι μια βροχερή μέρα το φύτεψε, και αν ήταν έμπορος που είχε μεγάλα κέρδη ….

…Και όποιος βλέπει ότι ταΐζει ένα θηρίο με σανό, τότε αγωνίζεται για την καλοσύνη των υποθέσεων του και τι συμβαίνει σε αυτόν με το να ξοδεύει χρήματα, ειδικά αν ωφελείται από αυτό το θηρίο ….

…Ο Ιμάμης περπάτησε με τα πόδια, έκρυψε το μυστικό του και θριάμβευσε πάνω από τον εχθρό του ….

…Και όποιος βλέπει ότι μαχαιρώνει μια γυναίκα με το δόρυ του, είναι ελεύθερος μαζί της σε διαφθορά ….

…Και ο Jaafar Al-Sadiq είπε, ~Όποιος βλέπει κάποιον που έχει πεθάνει ενώ είναι με τη μορφή των νεκρών, δεν θα φτάσει στον στόχο που ελπίζει από τα κοσμικά ζητήματα .~…

Και όποιος βλέπει ότι είναι υποκατάστατο ενός ανθρώπου που είναι γνωστό σε μια φοράδα, τότε θα ζητήσει τη βοήθεια αυτού του άντρα για αυτό που ζητά ή φτάνει, και ειπώθηκε ότι θεωρείται υποκατάστατο ενός άνδρα, τότε είναι ερμήνευσε ότι ο άνθρωπος είναι εξάρτηση, σύντροφος ή διάδοχος από απόσταση, και αν ο άνθρωπος είναι άγνωστος τότε είναι εχθρός ….

…Όσον αφορά την προμήθεια, είναι η ζήτηση για διαβίωση και η επίτευξη αυτού που είναι επιθυμητό. Και όποιος βλέπει ότι το μελάνι χτύπησε το ένδυμά του, τότε δείχνει ότι του έχει προκληθεί βλάβη. Αλλά αν είναι συγγραφέας, δεν τον βλάπτει και ειπώθηκε ότι το όραμα του μελανιού αν είναι γεμάτο υλικό, τότε ερμηνεύεται από μια γυναίκα που ξέρει πώς να ωφεληθεί και αν βλέπει ότι έχει γραφτεί κάτι πάνω του από αυτήν, τότε θα είναι καλύτερος από αυτόν. Η γυναίκα ….

Όσον αφορά τη γραφή, ερμηνεύεται από τον τρόπο που πηγαίνει το κράτος και ανακουφίζει την ανάγκη, και όποιος πιστεύει ότι γράφει και το αποτέλεσμα της γραφής του δεν εμφανίζεται. Εάν είναι εργοδότης, τότε απολύεται, ειδικά εάν το γράψιμο έχει σήμα ….

…Και ειπώθηκε ότι αυτός που είδε ότι ξυρίζει τα ηβικά του μαλλιά με το ξυράφι είναι αξιέπαινος και αν η γυναίκα το είδε αυτό, θα τα πήγαινε καλά για τον σύζυγό της ….