…Και όποιος βλέπει το άλογό του να γεννά, τότε η υπερηφάνειά του αυξάνεται και η διαβίωσή του αποκτάται, και ίσως η γέννηση ενός παιδιού από μια γυναίκα, και αν είναι άγαμος, παντρεύεται και έφτασε σε ένα επάγγελμα ή ένα σπίτι ή κάτι τέτοιο ….

…Τοκετός Εάν ένας βασιλιάς δει σε ένα όνειρο ότι η γυναίκα του γέννησε έναν άνδρα και δεν ήταν έγκυος, τότε θα κερδίσει θησαυρούς . Εάν μια έγκυος γυναίκα βλέπει ότι γέννησε ένα αρσενικό παιδί, θα πρέπει να γεννήσει μια γυναίκα και το αντίστροφο . Και το κορίτσι Faraj σε ερμηνεία, και ο γιος είναι . Εάν ένας ασθενής δει ότι η μητέρα του τον γέννησε , τότε πεθάνει και εάν η γυναίκα του είναι έγκυος, θα γεννήσει έναν γιο . Και η γέννηση της κόρης του φυλακισμένου Faraj . Και αν ο άντρας δει ότι γεννήθηκε αγόρι, τότε θα αρρωστήσει και θα ξεφύγει από την κατάθλιψη και θα κερδίσει τον εχθρό του . Εάν μια έγκυος γυναίκα γεννά μια γάτα, τότε το παιδί είναι κλέφτης και ο τοκετός είναι μια έξοδος από τις αντιξοότητες και τις ασθένειες, ή το παράδοξο της οικογένειας και των γειτόνων . Ο τοκετός είναι η άνεση, η ανακούφιση και η εκπλήρωση της θρησκείας και της μετάνοιας . Και όποιος βλέπει ότι γεννά, εάν είναι φτωχός, τότε γίνεται πλούσιος, και αν είναι πλούσιος, θα πέσει σε αγωνία και αγωνία, και αν είναι άγαμος, παντρεύεται γρήγορα . Εάν ο ασθενής δει ότι γεννά, αυτό δείχνει θάνατο . Και όποιος βλέπει ότι μια κόρη τον έχει γεννήσει, έχει χρέος . Και όποιος βλέπει ότι η κόρη του πέθανε και σκάβει τάφο γι ‘αυτήν, θα εξοφλήσει το χρέος του ….

Και η Jaafar Al-Sadiq είπε, ~Όποιος είδε ότι γέννησε έναν γιο και της μίλησε αμέσως, αυτό δείχνει το θάνατό της .~…

Τοκετός Εάν μια παντρεμένη γυναίκα ονειρεύεται ότι γεννά ένα παιδί, αυτό δείχνει μεγάλη χαρά και κληρονομιά . Αλλά αν μια μόνη γυναίκα το ονειρεύεται, αυτό σημαίνει απώλεια αρετής και εγκατάλειψη του αγαπημένου ….

…Εργασία Εάν ονειρευτήκατε τη γέννηση ενός παιδιού, αυτό υποδηλώνει τυχερές συνθήκες και την ασφαλή και ασφαλή γέννηση ενός όμορφου μωρού . Εάν μια άγαμη γυναίκα ονειρεύεται ότι εργάζεται, τότε αυτό σημαίνει μια δυστυχισμένη αλλαγή τιμής σε μια κακή και κατώτερη θέση ….

…Τιμωρία : ένας ισχυρός άντρας με πόλεμο, ούτε μακριά ούτε κοντά, και η γκόμενα του είναι ένα γενναίο αγόρι που συνοδεύει τον Σουλτάνο . Και όποιος βλέπει την τιμωρία στην οροφή ενός σπιτιού ή στο κάθισμά του, το όραμα δείχνει τον άγγελο του θανάτου, και αν δει μια τιμωρία που πέφτει στο κεφάλι του, τότε πεθαίνει, γιατί εάν η τιμωρία παίρνει ένα ζώο με το νύχι του το σκοτώνει και αν δει ότι έχει τιμωρήσει τότε το υπακούει, τότε αναμιγνύεται με έναν βασιλιά . Και όποιος είδε τιμωρία τον χτύπησε με το νύχι του, χτυπήθηκε με σοβαρότητα στον εαυτό του και στα χρήματά του . Και όποιος βλέπει μια τιμωρία να τον πλησιάζει, να του δίνει κάτι ή να του μιλάμε με λόγια που καταλαβαίνει, αυτό είναι όφελος και καλό . Η γέννηση μιας γυναίκας ως τιμωρία, η γέννηση ενός μεγάλου γιου, και αν ήταν φτωχή, το παιδί ήταν στρατιώτης . Και ειπώθηκε ότι η τιμωρία για τους πρεσβύτερους και τους προέδρους είναι απόδειξη της καταστροφής, και για τους φτωχούς είναι απόδειξη της καλοσύνης ….

…Τι γίνεται με το να βλέπεις φίδια και φίδια και έχει συγκεκριμένη σημασία; Το να βλέπεις τα φίδια γενικά είναι πολύ τρομακτικό, και είναι το έβδομο του ανθρώπου, και ο άνθρωπος είναι επτά, οπότε φοβάστε τον και φοβάστε τους, και ο Προφήτης, οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού να μας επιτρέψουν να τα σκοτώσουμε στη λύση και το απαγορευμένο στο Χαντίθ πέντε ανθρώπων που σκοτώθηκαν στη λύση και το απαγορευμένο, και τα ανέφερε σε μία από τις αφηγήσεις : το φίδι . Για τον συγγραφέα αυτών των γραμμών, οι έννοιες του να βλέπεις φίδια ποικίλλουν, ανάλογα με την ώρα των οραμάτων. Το καλοκαίρι ή το χειμώνα, το να το βλέπεις το χειμώνα μπορεί να είναι ελαφρύτερο, αλλά μπορεί να αποτελεί ένδειξη βελτίωσης της ιατρικής ή παθολογικής κατάστασης του αιτούντος και όλοι γνωρίζουν τη σχέση μεταξύ του φιδιού και του φαρμάκου και μπορεί να είναι η ένδειξη της θεραπείας από τη μαγεία, και ο δεσμός μεταξύ του φιδιού και της μαγείας είναι σαφής και εννοώ τη μαγεία των μάγων όταν τα σχοινιά έγιναν σαν να ήταν ζωή, οπότε ο Μωυσής ακύρωσε τη μαγεία τους με ένα πραγματικό φίδι, και έτσι να σας ενημερώσω, Ω διασχίζοντας, ότι το να βλέπεις το φίδι το χειμώνα ειδικότερα μπορεί να σημαίνει θεραπεία από τη μαγεία ! Και ξέρω ότι μπορεί να εκπλαγείτε από αυτήν τη συζήτηση, αλλά αυτή είναι η αλήθεια στην οποία κατέληξα μετά από εξέταση, ανάλυση και μελέτη . Τα φίδια το χειμώνα μπορεί να είναι ένδειξη βροχής, και αυτή η αφαίρεση από τη γλωσσική τους έννοια, επειδή είναι ζωντανά και νερό, ο Θεός δημιούργησε κάθε ζωντανό πράγμα από εμάς , και συλλογίστηκε τη λέξη ζωντανή ! Το να βλέπεις νεαρά φίδια μπορεί να έχει ευχάριστο νόημα για μια παντρεμένη γυναίκα, δηλαδή ότι θα μείνει έγκυος και μετά θα γεννήσει, γιατί η μικρή ζωή είναι μια μεταφορά για την ύπαρξη της ψυχής ή της ζωής ενός νέου μικρού όντος, που είναι αυτό το μικρό νεογέννητο ποιος θα γεννηθεί με την άδεια του Θεού …. Εδώ είναι ένα σύμβολο σαν αυτό, μπορεί να φοβάται τον ιδιοκτήτη του, αλλά και όπως παρατηρείτε, το νόημά του είναι ευχάριστο . Τα μεγάλα φίδια ειδικότερα, μπορεί να είναι ένα σύμβολο του εντέρου και της άνεσης ή της ασθένειας που συμβαίνει σε αυτό, ή μπορεί να είναι ένα σύμβολο συγγενών και μπορεί να είναι η ώρα της όρασης. Το καλοκαίρι ή ο χειμώνας είναι ο μεγαλύτερος ρόλος για τον ορισμό της έννοιας, είτε είναι καλό είτε κακό, επειδή το φίδι είναι το καλοκαίρι και συχνά έχει κακό νόημα, και το χειμώνα έχει συχνά καλή σημασία, και παραμένει ζήτημα κατάλληλη σημασία για το όραμα, σύμφωνα με τις πληροφορίες του ιδιοκτήτη του, για τη διέλευση, και για κάθε και την λεπτότητά του . Όσο για τη δολοφονία ενός φιδιού , τότε είναι Μαχμούντ το καλοκαίρι , και μπορεί να υποδηλώνει την εκπλήρωση ενός χρέους , ή το τέλος των δοκιμών και συζήτηση αγώνες , και μπορεί να υποδεικνύει το τέλος της εχθρότητας με σχετική , και μπορεί να είναι μια ένδειξη για να απαλλαγούμε από απαγορεύεται θεραπείας , ή απαγορεύεται η συμπεριφορά , είτε λεκτική ή λεκτική , και μπορεί να είναι το πρόβλημα εξαφάνιση Α με ένα από τα παιδιά , ή ένα από τα παιδιά , και αυτό μπορεί να σημαίνει τελειώνει μια ευεργετική θεραπεία . Και αντίστροφα το χειμώνα, η θανάτωσή της μπορεί να έχει κακές έννοιες στις περισσότερες περιπτώσεις , όπως : κοπή μήτρας και διαμάχη μεταξύ συγγενών , κοπή προγράμματος θεραπείας , διακοπή ή κοπή , σπατάλη χρημάτων ή δαπάνες , παραμέληση των εξαρτώμενων από ένα αγόρι ή σύζυγος , και μένει να πούμε : ότι κάθε όραμα έχει τις περιστάσεις της , σύμφωνα με τα υπόλοιπα σύμβολα , και έτσι είναι πολύ διαφορετικό από το όραμα με ένα άλλο ανάλογα με αυτές τις μεταβλητές , και αυτό που έχει σημασία για αυτόν τον συγγραφέα τις γραμμές που δεν πρέπει να συνδέονται το όραμα των φιδιών , και τα σημάδια ανησυχητικά , όπως : το μάτι – αλίευση ή μαγεία ή ασθένειας , και άλλα ….

…Είναι σπάνιο να διηγείται ότι ένας άντρας αγόρασε γη και είδε τον ανιψιό του να περπατάει πάνω του και να περπατάει στα κεφάλια των φιδιών, τότε συνάντησε και του διηγήθηκε τα οράματά του και είπε ότι αν το όραμά σας είναι αλήθεια, δεν θα φυτέψετε τίποτα σε αυτή τη γη, αλλά θα είναι ζωντανό ….

…Η συκιά είναι ένας πλούσιος, μεγάλος, υγιής άνθρωπος στον οποίο στρέφονται οι εχθροί, επειδή η συκιά είναι το καταφύγιο των φιδιών, και μπορεί να υποδηλώνει θλίψη, και η ελιά είναι ευλογημένη, και ίσως δείχνει γνώση και ευλογία, και ίσως το όφελος των συγγενών, και ίσως η ελιά παρέχει μια ευλογία για εκείνους που έχουν καλοσύνη λόγω του Παντοδύναμου ρητού: « Και ελιές και φοίνικες »….

…Ο Abu Sa`id, ο ιεροκήρυκας, είπε ότι το όραμα των φιδιών ερμηνεύεται με την απόκτηση χρημάτων λόγω της αφθονίας του δηλητηρίου της ή μιας πλούσιας γυναίκας, και ο δράκος ερμηνεύεται ως άντρας μεγάλου κινδύνου και το φίδι αυξάνει τη δύναμη ….

…Το χωριό : το γνωστό δηλώνει τον εαυτό του και τους ανθρώπους του και τι προέρχεται από αυτό και είναι γνωστό από αυτό, επειδή ο τόπος δείχνει τους ανθρώπους του, όπως είπε ο Παντοδύναμος : « Ρωτήστε το χωριό », που σημαίνει τους ανθρώπους του . Ίσως το χωριό να υποδεικνύει την κατοικία της αδικίας, των αιρέσεων, της διαφθοράς, της αποχώρησης από την ομάδα και της απόκλισης από την κοινότητα απόψεων των κατοίκων της Μεδίνας, και αυτός είναι ο λόγος που ο Θεός Παντοδύναμος ονόμασε τον ρόλο των καταπιεστών στο βιβλίο του στα χωριά . Μπορεί να αναφέρεται στο σπίτι των μυρμηγκιών, και το σπίτι των μυρμηγκιών αναφέρεται στο χωριό, επειδή οι Άραβες το ονομάζουν χωριό . Όποιος κατεδαφίσει ένα χωριό ή να το χαλάσει, ή να το δει κατεστραμμένο και εκείνοι που είναι μέσα του έχουν φύγει, ή ένας χείμαρρος έχει φύγει μέσα του ή καίγεται με φωτιά, και αν είναι γνωστό, η αρχή τρέχει πάνω του και αυτό μπορεί να υποδεικνύει ακρίδες , άγρια ​​φύση, κλαδάκια και τοκογλυφία . Και συμπληρώστε τον μυρμηγκοφωλιά στην οροφή του σπιτιού, καθώς και το ανάποδο που το έκανε με την εσοχή των μυρμηγκιών ή των φιδιών, εκτός από τους ανθρώπους του χωριού με αδικία και επιθετικότητα, και σε μια εκκλησία ή σπίτι γνωστό για ανηθικότητα, και όποιος βλέπει ότι έχει εισέλθει σε ένα οχυρωμένο χωριό, σκοτώνει ή παλεύει επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει : «Δεν πολεμούν όλους εσάς εκτός από τα οχυρωμένα χωριά . ~ Και ειπώθηκε ότι όποιος είδε ότι περνούσε από χώρα σε χωριό, τότε θα επέλεγε ένα χαμηλό ζήτημα σε σχέση με ένα καλό ζήτημα, ή έχει κάνει μια καλή πράξη που πιστεύει ότι είναι καλή, ή έχει κάνει καλό που νομίζει είναι κακό, τότε επιστρέφει από αυτό, και όχι με βεβαιότητα, και αν βλέπει ότι μπήκε σε ένα χωριό, τότε ακολουθεί τον Σουλτάνο, εάν αποχωρήσει από ένα χωριό, τότε θα ξεφύγει από τις δυσκολίες και να ξεκουραστεί, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει : « Φέρε μας έξω από αυτό το χωριό ο καταπιεστής του λαού του ». Αν δει ότι ένα ευημερούμενο χωριό έχει καταστραφεί και τα αγροκτήματα είναι αδρανής, τότε είναι λάθος ή ατυχία για τους ιδιοκτήτες του . Και αν το βλέπει γεμάτο, τότε είναι η καλοσύνη της θρησκείας των κυρίων της ….

…Το όνειρο των φιδιών σημαίνει μια ασθένεια που απαιτεί φροντίδα και προσοχή, καθώς και καταθλιπτικά και θλιβερά περιβάλλοντα . Αυτό το όνειρο ακολουθείται συνήθως από απογοήτευση ….

…Το φυστίκι στο όνειρο είναι ένας γενναιόδωρος άνθρωπος . Τα φυστίκια είναι μια ευχάριστη περιοχή . Και τα πράσινα φυστίκια είναι κόπωση και αγωνία, και όλα είναι κακά και φιλονικώδη . Αλμυρή διαβίωση από τη θάλασσα και την ξηρά . Μπορεί να δείχνει την επικείμενη γέννηση μιας εγκύου γυναίκας ….

…Ο Abu Saeed, ο ιεροκήρυκας, είπε ότι η γέννηση του άνδρα είναι αγόρι. Μπήκε σε ένα βαρύ ζήτημα που δεν είναι δική του δουλειά και μετά δραπετεύει και κατακτά τον εχθρό του. Ίσως τα οράματά του να δείχνουν τη διαφυγή μιας φτωχής γυναίκας και το όραμα της γυναίκας του Σουλτάνου ότι γεννήθηκε χωρίς να φέρει τον τραυματισμό του συζύγου της ως θησαυρού ….

Όσο για τα στήθη, είναι κορίτσια, οπότε αυτό που συνέβη σε αυτά αποδόθηκε σε αυτά. Όποιος είδε ότι κάτι βλάστησε στη θέση του έδειχνε αύξηση στις κόρες και μείωση σε αυτόν εναντίον του, και αν είδε ότι υπήρχε γάλα στα στήθη του, τότε είναι αύξηση του χρέους και αν είναι άγαμος είναι παντρεμένος ή παντρεύτηκε, τότε γίνεται πλούσιος ή ένας ηλικιωμένος σεΐχης που είναι φτωχός ή μια νεαρή γυναίκα που έχει μεγάλη διάρκεια ζωής ή Μια ηλικιωμένη γυναίκα δηλώνει το θάνατό της, ή μια γυναίκα που παντρεύεται ή ένα πολύ μικρό παιδί, τότε μπορεί να πεθάνει, και εάν η γυναίκα βλέπει ότι η θηλή της είναι κομμένη, δεν υπάρχει καλό σε αυτό, και η κόρη της μπορεί να πεθάνει, και αν δει το στήθος της να χτυπηθεί από τη φωτιά, τότε η κόρη της τραυματίζεται από τον βασιλιά και αν βλέπει ότι είναι προσκολλημένη το στήθος της, τότε δείχνει τη γέννησή της από μοιχεία…

Η ανάγνωση του Surah Al-Baqarah και η ανάγνωση του Al-Baqarah δείχνουν χρήματα και χώρο στο χρόνο, καλοσύνη στη θρησκεία, γέννηση γιου ή κληρονομιάς με διαμάχες, και ο στίχος του Αγίου δείχνει ασφάλεια από τα παράσιτα και την επίτευξη του επιθυμητού

…Και η γέννηση πραγματοποιείται με δύο τρόπους διαβίωσης μετά από ανησυχία και πόνο ή απαγορευμένα χρήματα, και ίσως ο παρατηρητής αναζητά τα γνωστά από εκείνους που δεν έχουν κανένα καλό ….

…Μπανάνες : Όσον αφορά τις μπανάνες, ο αναζητητής αυτού του κόσμου έχει τα προς το ζην που λαμβάνει σύμφωνα με τον καλλωπισμό του, και αυτός που αναζητά τη θρησκεία σύμφωνα με τη θέλησή του έχει δύναμη στη λατρεία του . Οι μπανάνες δέντρων υποδηλώνουν έναν πλούσιο πιστό καλές συμπεριφορές, και το φυτό του στο Dar αποδεικνύει τη γέννηση ενός γιου, ο Θεός Παντοδύναμος είπε : ~ Οι Talh plantains ~ , μια μπανάνα, δεν τον βλάπτει, χρώμα και οξύτητα ούτε πρόωρο, ένα σύνολο χρημάτων . Το δέντρο του είναι ένα από τα πιο γενναιόδωρα δέντρα, και τα φύλλα του είναι τα καλύτερα και ευρύτερα χαρτιά, και η ερμηνεία αυτού είναι καλή για το άτομο στο οποίο αποδίδεται το δέντρο του . Και κάθε γλυκό φρούτο εκτός από αυτό που έχει περιγραφεί, που έχει κιτρινωπό χρώμα ή είναι ξινό, δεν έγινε πραγματικότητα στον γνωστό χρόνο του, γιατί είναι προμήθεια, χρήματα και καλοσύνη . Η επιβίωσή του είναι εφ ‘όσον το φρούτο παραμένει με τους καρπούς, και η ελαφρότητα του εφοδιασμού του και η επιτάχυνση της εμφάνισής του και το όφελος για τους ανθρώπους της, εκτός από τα μαύρα σταφύλια και τα σύκα, διότι ούτως ή άλλως δεν υπάρχει καλό . Και όποιος πιστεύει ότι έχει χτυπήσει κάτι από τον καρπό, τότε δεν υπάρχει τίποτα κακό με αυτό στην εποχή του, εάν περιέχει ό, τι είναι επιθυμητό από τα είδη της καλοσύνης που περιγράφεται, όπως η διαβίωση, η θρησκεία και η γνώση . Εάν η συνείδησή του είναι ότι αυτοί οι καρποί είναι μεταξύ των καρπών του Παραδείσου, τότε είναι μια επιστήμη και θρησκεία που είναι αναμφίβολα. Διαφορετικά, σύμφωνα με όσα έχει περιγραφεί το σεβάσμιο δέντρο, ένας άνθρωπος αφθονίας . Και όποιος μαζεύεται από ένα δέντρο ενώ κάθεται, είναι χρήματα που τον πλησιάζουν χωρίς σκληρή δουλειά ή κόπωση . Ο λόγος του, το δέντρο, ήταν αυτό με το οποίο συμφώνησε και αυτό που ειπώθηκε για αυτό ήταν ένα θαυμάσιο θέμα στο οποίο οι άνθρωποι θαύμαζαν . Λέγεται ότι το δέντρο είναι γυναίκα, αν έχει κάτι παρόμοιο με μια γυναίκα, και ότι αυτή η γυναίκα πρέπει να είναι η μητέρα ενός βασιλιά, μιας γυναίκας, μιας κόρης ενός βασιλιά ή μιας υπηρέτριας ενός βασιλιά ….

Wells : Όσο για το πηγάδι του σπιτιού, μπορεί να υποδηλώνει τον Κύριό του, επειδή είναι οι αξίες του . Ίσως αναφέρεται στη σύζυγό του, επειδή δείχνει μέσα της έναν κουβά, και το σχοινί του κατεβαίνει μέσα της για να εξαγάγει νερό και μεταφέρει νερό στο στομάχι της όταν είναι θηλυκή . Και αν η ερμηνεία του είναι ένας άνθρωπος, το νερό του είναι τα χρήματά του και η διαβίωσή του που παρέχεται από την οικογένειά του, και όσο πιο καλός είναι αυτός που δεν χύνεται στο σπίτι, και αν ξεχειλίζει, αυτό είναι το μυστικό του και τα λόγια του, και όσο λιγότερο είναι το νερό του, τόσο λιγότερα είναι τα κέρδη του και η αδυναμία του προς το ζην . Όποτε το νερό του είναι κοντά στο χέρι, αυτό δείχνει την καλοσύνη του, τη γενναιοδωρία, την εγγύτητα με αυτό που έχει, και τα χρήματά του για τα χρήματά του, και εάν το πηγάδι είναι γυναίκα, το νερό είναι επίσης τα χρήματά του και το έμβρυό της, τόσο πιο κοντά είναι στο χέρι, η γέννησή της είναι κοντά, και αν ξεχειλίσει στο πρόσωπο της γης, θα τον γεννήσει ή θα τον ανατρέψει, και ίσως το πηγάδι δείχνει τον υπηρέτη, τον σκλάβο και το θηρίο. Όποιος επωφελείται από την οικογένειά του από την πώληση νερού και των αιτίων του, ή από το ταξίδι και τα παρόμοια, επειδή το άγνωστο πηγάδι μπορεί να υποδηλώνει ταξίδι, επειδή οι κάδοι περνούν από αυτό και έρχονται και ταξιδεύουν και επιστρέφουν με τον ίδιο τρόπο όπως και όταν έρχονται ταξιδιώτες . Ίσως το άγνωστο καλά που ασκείται στους δρόμους, που είναι στις κοιλάδες, δείχνει τις αγορές από τις οποίες όλοι όσοι το παίρνουν παίρνουν αυτό που προορίζεται . Και ο κουβάς του και τον έφερε προσκολλημένος σε αυτό . Ίσως έδειχνε τη θάλασσα, και ίσως έδειχνε το μπάνιο και το τζαμί στο οποίο πλύθηκαν οι βρωμιά των προσκυνητών, και ίσως έδειχνε στον επιστήμονα που αντλεί γνώση από αυτόν που αποκαλύπτει τις ανησυχίες . Ίσως υπέδειξε τη μοιχεία γυναίκα που περνούσε και την ήθελε . Ίσως έδειχνε τη φυλακή και τον τάφο για αυτό που συνέβη στον Ιωσήφ στο κρησφύγετο . Όποιος βλέπει σαν να έχει πέσει σε ένα άγνωστο πηγάδι, αν είναι άρρωστος, θα πεθάνει, και αν το πλοίο του έχει σπάσει και γίνει στο νερό, και αν ταξιδεύει στη ξηρά, έκοψε τον δρόμο και τον εξαπάτησε και πρόδωσε τον εαυτό του, και αν ήταν μια διαμάχη, φυλακίστηκε, αλλιώς μπήκε σε ένα καταναγκαστικό μπάνιο, ή μπήκε σε ένα σπίτι Μια μοιχεία . Και αν αντλήσει έναν κάδο από ένα άγνωστο πηγάδι, αν έχει ένα αρνί, κήρυξε εκ μέρους του ένα αγόρι, γιατί είπε δοξασμένος : « Τότε έφτιαξε τον κάδο του, και είπε Ω καλά καλά, αυτό είναι ένα αγόρι . ~ Και αν είχε εμπορεύματα στη θάλασσα ή στη στεριά, του έφερναν ή του έφτασαν . Και αν είχε ένα άρρωστο άτομο, ξύπνησε και διέφυγε και κατέληξε . Εάν είχε φυλακισμένο, θα δραπέτευε από τη φυλακή . Και αν είχε ταξιδιώτη, ήρθε από το ταξίδι του . Αν όχι, και ήταν άγαμος, παντρεύτηκε . Διαφορετικά, παρακαλούσε έναν σουλτάνο ή κυβερνήτη για την ανάγκη του και του εκπληρώθηκε . Και όλα αυτά αν ένας κάδος εμφανίστηκε άθικτος και γεμάτος . Και οι Άραβες λένε : Παρακαλώ καθοδηγήστε μας με αυτό, δηλαδή, σας παρακαλούσαμε . Και αν κανένα από αυτά δεν απαιτεί γνώση, και αν δεν το πετάξει, τότε το πηγάδι θα το οδηγούσε, θα το σχεδίαζε και θα το προκαλούσε, οπότε ό, τι είναι χρήσιμο από το νερό είναι τόσο χρήσιμο όσο και αν το χύσει ή το χύσει το καταστρέφει και το ξοδεύει . Ο ποιητής είπε : Δεν ζητάει να ζει με ευσεβείς πόρους … Αλλά πετάω κουβάδες στους κουβάδες και τους γεμίζω σε φάση και φάση … Φέρτε λάσπη και λίγο νερό και μερικοί από αυτούς λένε : Αν ένας άνθρωπος δει το καλά, τότε είναι μια γελώντας και αισιόδοξη γυναίκα, και αν βλέπει μια γυναίκα, τότε είναι ένας άντρας καλής συμπεριφοράς . Και όποιος βλέπει ότι έχει σκάψει ένα πηγάδι με νερό, παντρεύεται μια πλούσια γυναίκα και την εξαπατά, γιατί το σκάψιμο είναι απατηλό . Εάν δεν υπάρχει νερό, τότε η γυναίκα δεν έχει χρήματα . Εάν πίνει από το νερό του, τότε χτυπά χρήματα από εξαπάτηση αν αυτός είναι αυτός που σκάβει, αλλιώς είναι από το χέρι εκείνου που σκάβει, ή το δηλητήριό του, ή τα τακούνια του μετά από αυτόν . Εάν βλέπει ένα παλιό πηγάδι σε μια τοποθεσία, ένα σπίτι ή ένα χωριό από το οποίο οι εξαγωγείς ή εκείνοι που φθάνουν έλκονται από το σχοινί και τον κάδο, τότε υπάρχει μια γυναίκα ή ένας συζυγός της γυναίκας ή οι αξίες της από τις οποίες επωφελούνται οι άνθρωποι στη διαβίωσή τους, και στο ότι έχει μια καλή αναφορά για τη θέση του σχοινιού που ρίχνεται στο νερό, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος είπε : «Και συγκρατήστε τα σχοινιά του Θεού όλοι. » Αν βλέπει ότι το νερό ξεχειλίζει από αυτή καλά και πηγαίνει έξω από αυτό, τότε είναι λυπηρό και κλάμα σε αυτή τη θέση . Εάν είναι γεμάτο με νερό και δεν ρίχνει, τότε δεν υπάρχει τίποτα λάθος με το να βρεις αυτό το καλό και το κακό . Αν δει ότι σκάβει ένα πηγάδι από το οποίο ποτίζει τον οπωρώνα του, τότε παίρνει φάρμακο με το οποίο έχει σεξουαλική επαφή με την οικογένειά του . Εάν βλέπει ότι το πηγάδι του ξεχειλίζει περισσότερο από ό, τι στραγγίζει μέχρι το νερό να εισέλθει στα σπίτια, τότε αν σκοντάψει χρήματα, θα είναι σε μπελάδες . Οι τρόποι να το κάνουμε αυτό μέχρι να φύγει από το σπίτι, γιατί δραπετεύει από αυτά και πηγαίνει από τα χρήματά του όσο βγαίνει από το σπίτι . Και όποιος βλέπει ότι έχει πέσει σε ένα πηγάδι με χαοτικό νερό, θα συμπεριφέρεται με έναν άδικο άνθρωπο εξουσίας και θα υποστεί την συνωμοσία και την καταπίεσή του . Και αν το νερό είναι καθαρό, τότε διαθέτει έναν δίκαιο άνθρωπο που είναι ικανοποιημένος μαζί του . Αν δει ότι πέφτει ή στέλνεται σε ένα πηγάδι, τότε θα ταξιδέψει . Το πηγάδι, αν ένας άνθρωπος το βλέπει σε άγνωστη τοποθεσία και υπάρχει γλυκό νερό σε αυτό, τότε είναι ο κόσμος του ανθρώπου και είναι μέσα του με έναν πλούτο απόλαυσης που έχει μεγάλη διάρκεια ζωής όσο και νερό . Και αν δεν υπάρχει νερό σε αυτό, έχει τελειώσει η ζωή . Και η κατάρρευση του πηγαδιού είναι ο θάνατος της γυναίκας. Αν δει ότι τα πόδια του κρέμονται στο πηγάδι, τότε σχεδιάζει με όλα τα χρήματά του ή θυμώνει . Εάν πηγαίνει σε ένα πηγάδι και φτάσει στο μισό από αυτό και του ζητήσει, τότε είναι ένα ταξίδι . Και αν έφτασε στο δρόμο του, πήρε ηγεσία και κηδεμονία, ή κέρδος από το εμπόριο και τις καλές ειδήσεις, τότε αν άκουγε το κάλεσμα στην προσευχή στο μισό του πηγαδιού, θα ήταν απομονωμένος αν ήταν wali και έχασε εάν Ήταν έμπορος, και μερικοί από αυτούς είπαν : Όποιος βλέπει ένα πηγάδι στο σπίτι και τη γη του, θα κερδίσει αφθονία στα προς το ζην του, και θα διευκολύνει μετά από ταλαιπωρία, και θα ωφεληθεί . Λέγεται ότι όποιος χτύπησε ένα θαμμένο πηγάδι, χτύπησε μια ομάδα χρημάτων ….

Το να βλέπεις ένα δίδυμο σε ένα όνειρο υποδηλώνει ηρεμία στη δουλειά, ηρεμία, ηρεμία και ειλικρίνεια στο σπίτι . Όσο για να δούμε ένα άρρωστο δίδυμο, αυτό σημαίνει ότι πάσχετε από ασθένεια, ατυχία και ανησυχίες . Εάν δείτε τριπλά στο όνειρο, τότε αυτό σημαίνει ότι θα πετύχετε στην επιχείρησή σας μετά από φόβο αποτυχίας . Εάν ένας άντρας ονειρευόταν ότι η σύζυγός του γέννησε τρίδυμα, αυτό σημαίνει την εξεύρεση λύσης και την ευχαρίστηση των προβλημάτων που εκκρεμούσαν μετά από μια μακρά διαμάχη . Εάν ακούσετε τρίδυμα να κλαίνε αμέσως μετά τη γέννησή τους σε ένα όνειρο, τότε αυτό σημαίνει ότι θα μπείτε σε μια διαμάχη που τελειώνει υπέρ σας στο τέλος . Εάν ένα κορίτσι ονειρεύεται ότι έχει τρίδυμα, αυτό σημαίνει ότι η αγάπη θα προκαλέσει την απώλεια και τη θλίψη της, αλλά θα καταφέρει να αποκτήσει πλούτο ….

…Όποιος βλέπει μια ημισέληνο που ξεκινά από την αρχή της σε άλλη εποχή εκτός από την αρχή του μήνα, τότε είναι η άνοδος ενός βασιλιά ή η γέννηση ενός παιδιού υψηλού κινδύνου, ή η άφιξη ενός απούσα ή η άφιξη ενός νέου ύλη, και η άνοδος της ημισελήνου δεν είναι η ίδια με την άνοδο της Σελήνης . Και το αστέρι εμφανίστηκε ένας έντιμος άνθρωπος . Όποιος αγκαλιάζει έναν άνδρα : ζωντανός ή νεκρός, θα παρατείνει τη ζωή του. Ομοίως, εάν χειραψία μαζί του ….

…Το σχοινί του άνδρα : μια αύξηση στην κοσμική ζωή του, και ειπώθηκε ότι είναι η θλίψη ενός κρυφού φόνου . Η γέννηση του άνδρα είναι σε εξέλιξη, ένας καλός τραυματισμός και ένας στενός κόλπος, και μερικοί από τους απογόνους του αναδύονται από την κυριαρχία του νοικοκυριού του . Και η γέννησή του είναι αγόρι, επηρεάζεται σοβαρά και η εγκυμοσύνη της γυναίκας είναι αύξηση των χρημάτων και ο τοκετός της είναι ένα αγόρι που γεννά ένα σκλάβος, και η φύση της είναι αντίθετη με αυτήν, οπότε είναι ένας από αυτούς ο οποίος, αν βλέπει ότι γεννήθηκε μια υπηρέτρια, ήταν σκλάβος, και αν είδε ότι γέννησε ένα αγόρι, ήταν αγόρι . Ομοίως, αν έβλεπε τη γυναίκα του ή τη δούλη του να γεννήσει μια υπηρέτρια, θα το έκανε καλά . Εάν ένας από αυτούς γέννησε ένα αγόρι, θα τον δεχόταν σοβαρά . Ομοίως, αν έβλεπε ότι είχε αγοράσει μια υπηρέτρια, θα ήταν καλά . Αν αγόραζε ένα αγόρι, θα τον χτυπούσαν σκληρά ….

…Αν ένας άντρας δει σε ένα όνειρο ότι είναι εμμηνορροϊκός, τότε απαγορεύεται . Εάν μια γυναίκα βλέπει ότι είναι εμμηνορροϊκή, τότε βρίσκεται σε αμαρτία ή σύγχυση, και αν κάνει ghusl θα μετανοήσει για την αμαρτία και η ανησυχία της έχει φύγει . Και αν κάποιος που είχε παραιτηθεί από την εμμηνόρροια, είδε ότι είχε γεννήσει έναν γιο, ο Θεός Παντοδύναμος είπε : ( Και γέλασε, έτσι κηρύχθηκε σε αυτόν με τον Ισαάκ ) , και γέλιο στη γλώσσα : εμμηνόρροια, και αν νομίζει ότι αυτή είναι εμμηνορροϊκή, τότε είναι στην αμαρτία, και θέλει να την ξεφορτωθεί, και δεν προετοιμάζεται για σωτηρία, γιατί αυτό έχει γίνει χαρακτηριστικό της, οπότε δεν μπορεί αν τον άφησε μόνο μετά από προσπάθεια και αν μετανοήσει , δεν παραμένει σταθερή στην μετάνοιά της, και επίσης εάν ο σύζυγός της έχει σεξουαλική επαφή μαζί της όταν είναι εμμηνόρροια, τότε αυτή και ο σύζυγός της βγαίνουν από τη χώρα της . Και ειπώθηκε : Αν ένας άνδρας δει ότι είναι εμμηνορροϊκός, ψεύδεται . Και αν δει τη γυναίκα του να έχει εμμηνόρροια, το θέμα του κλείνει . Και ειπώθηκε : η εμμηνόρροια είναι κοίλο ή φλεβοτομία . Και ειπώθηκε : Η εμμηνόρροια είναι διάβολος, και όποιος βλέπει τον Σατανά έχει δει εμμηνόρροια . Και η εμμηνόρροια είναι έλλειψη θρησκείας, νηστείας και προσευχής . Είπε : Η εμμηνόρροια είναι μια ασθένεια . Και μια ανύπαντρη που είναι απελπισμένη της εμμηνόρροιας, αν βλέπει την εμμηνόρροια σε ένα όνειρο, το δείχνει αυτό για τον άντρα . Εάν είναι εμμηνόρροια, αυτό δείχνει αιμορραγία . Ομοίως, η ακράτεια ούρων εάν ο άνθρωπος το βλέπει σε ένα όνειρο . Ίσως η εμμηνόρροια και η εμμηνόρροια υποδηλώνουν αγωνία και χωρισμό μεταξύ συζύγων . Ίσως η εμμηνόρροια έδειξε στείρα παιδιά εγκυμοσύνης . Η εμμηνόρροια και η γέννηση ενός αγοριού . Εάν ένας άντρας δει ότι έχει εμμηνόρροια και έχει σεξουαλική επαφή με χρήματα, επιτρέπεται να κάνει σεξ . Και όποιος βλέπει τη γυναίκα του να έχει εμμηνόρροια, η βιομηχανία του θα εξαντληθεί ….

…Η θάλασσα : Όσον αφορά τη θάλασσα, αναφέρεται σε όλους όσους έχουν εξουσία πάνω στη δημιουργία, όπως βασιλιάδες, σουλτάνοι, συλλέκτες, κυβερνήτες, μελετητές, αφέντες και πνεύματα για τη δύναμή του και τον μεγάλο κίνδυνο, καθώς και τη λήψη και τη δωρεά του και τα χρήματά του και τις γνώσεις του για το νερό του, και κατευθύνει τους άντρες του ή τις δυνάμεις του ή τα επιχειρήματα και τις εντολές του, τα ψάρια του είναι υπήκοοι του, οι άντρες του είναι τα προς το ζην και τα χρήματά του ή τα θέματα και η ηγεσία του, και τα ζώα του Βοηθοί και μαθητές του, τα πλοία του , οι στρατιώτες του, οι κατοικίες του, οι γυναίκες του, οι διαχειριστές του, το εμπόριό του, τα καταστήματα, τα βιβλία, τα Κορά, και η νομολογία . Και η θάλασσα μπορεί να δείχνει στον κόσμο και τις φρίκης της ότι κάποιος λατρεύει και χρηματοδοτεί, και φτωχάει έναν άλλο και τον σκοτώνει, και τον κατέχει σήμερα και τον σκοτώνει αύριο, τον προετοιμάζει για σήμερα και τον καταστρέφει μετά από αυτόν . Τα πλοία τους, οι αγορές τους, οι εποχές τους και τα τρέχοντα ταξίδια τους, εμπλουτίζουν τους ανθρώπους και φτωχούς άλλους . Και οι άνεμοι του είναι τα προς το ζην, τα νούμερα, τα ατυχήματά του, τα Τουαρέγκ, οι κάτοικοι του, τα ψάρια του, τα προς το ζην, τα ζώα και τα ζώα του, τα παράσιτά του, τα Τουαρέγκ, οι βασιλιάδες και οι κλέφτες του, και οι ανησυχίες και η καταστολή του . Έχει δύναμη αν αυτό είναι το καλοκαίρι και σε αυτήν τη θάλασσα, ή επιπλέει στη γνώση και αναμιγνύεται με τους μελετητές, ή επεκτείνεται σε χρήματα και εμπορεύεται στο βαθμό του επαίνους του στη θάλασσα και τη δύναμή του πάνω στο νερό, και αν αυτός βυθίζεται στην κατάστασή του και δεν πεθαίνει όταν πνίγεται, ούτε χτυπιέται, ή σε κατάσταση αγωνίας, πλέει ενώ βρίσκεται σε αυτό. Και από το ρητό τους ότι πνίγηκε σε αυτόν τον κόσμο και πνίγηκε στην ευδαιμονία και τη γνώση, και με την εξουσία, και αν κάτι πεθάνει, πνίγει, αλλοιώνει το χρέος του και η πρόθεσή του είναι λάθος για ό, τι απαιτείται, για να ανταποκριθεί στο γέννηση και πνιγμός . Αλλά αν μπήκε ή κολυμπήθηκε μέσα στο χειμώνα και το κρύο, ή ενώ κουνιζόταν, τον έφερε μια καταστροφή από τον Σουλτάνο, είτε φυλάκιση ή βασανιστήριο, είτε ασθένεια, υγρασία και επιβλαβείς ανέμους, ή θα μπεί σε θανατηφόρα ηρεμία . Εάν πνίγηκε εκείνη τη στιγμή, σκοτώθηκε στο στρατόπεδο του ή το χρέος του είχε αλλοιωθεί σε μια Φίτνα . Και όποιος παίρνει από το νερό του, το πίνει ή το παίρνει, μαζεύει χρήματα από μια δύναμη σαν αυτόν, ή κερδίζει από αυτόν τον κόσμο προς αυτόν . Και όποιος μπαίνει στη θάλασσα και την χτυπά από τον βυθό της, λάσπη ή λάσπη, είναι από τον μεγαλύτερο βασιλιά ή από την εξουσία αυτού του τόπου . Και όποιος κόβει μια θάλασσα ή ένα ποτάμι στην άλλη πλευρά, θα κόψει με ψίθυρο και τρόμο ή από φόβο, και θα σωθεί από αυτό . Και μερικοί από αυτούς είπαν : Αυτός που είδε τη θάλασσα χτύπησε κάτι που περίμενε και όποιος είδε ότι πολεμούσε τη θάλασσα, τότε μπαίνει στο έργο του βασιλιά και είναι απατηλός από αυτό, οπότε αν πίνει όλο το νερό του, αυτός κατέχει τον κόσμο και επεκτείνει τη ζωή του, και χτυπά όπως τα χρήματα του βασιλιά ή τη δύναμή του, ή ο ομόλογός του είναι στην κατοχή του . Αν το έπινε μέχρι να του το αφηγηθεί, τότε λαμβάνει από τον βασιλιά χρήματα με τα οποία χρηματοδοτεί με τη μεγάλη ζωή και τη δύναμή του, και αν αντλήσει από αυτό, αναζητά από τον βασιλιά μια δουλειά και την παίρνει όσο προέρχεται από αυτό. Εάν το έχυνε σε ένα δοχείο, θα έπαιρνε πολλά χρήματα από έναν βασιλιά ή ο Θεός Παντοδύναμος θα του έδινε μια κατάσταση στην οποία θα συλλέγει χρήματα. Η πολιτεία είναι ισχυρότερη, ευρύτερη και πιο ανθεκτική από τη θάλασσα, επειδή είναι το δώρο του Θεού . Και όποιος κάνει μπάνιο από τη θάλασσα, οι αμαρτίες του θα είναι εξιλεωμένοι για αυτόν και η ανησυχία του για τον βασιλιά θα αφαιρεθεί . Και αυτός που περιπλανιέται στη θάλασσα, μένει στις αμαρτίες . Και όποιος βλέπει τη θάλασσα από μακριά, βλέπει τρόμο, και ειπώθηκε ότι κάτι θα έρθει κοντά του που ελπίζει . Είναι καλύτερα να βλέπεις τη θάλασσα ήρεμα από το να έχεις ταραχώδη κύματα ….

…Ο Al-Kirmani είπε ότι το όραμα των δέντρων στην ερμηνευτική συνεχίζεται ανάλογα με την έκταση της ουσίας, της χρησιμότητας και των κλαδιών τους, ή τη γέννηση του ιδιοκτήτη τους, των συγγενών, των αδελφών και των εγγράφων τους είναι dirhams, γιατί είναι από χαρτί ….

…Η αλεπού : ένας άνθρωπος που άφησε έναν απατεώνα, που είναι πολύ ανόητος στη θρησκεία και τον κόσμο του, και όποιος βλέπει μια αλεπού να τον αποφεύγει, είναι ένας εχθρός που τον ξεφεύγει . Και όποιος είδε ότι πολεμούσε μια αλεπού που σχετίζεται με αυτόν . Αν ζητήσει αλεπού, θα πονάει μεταξύ των συζύγων και αν ζητήσει αλεπού, θα τρομοκρατηθεί . Εάν μια αλεπού τραυματιστεί, μια γυναίκα την αγαπά αδύναμα, οπότε αν πίνει γάλα από μια αλεπού, είναι αθώα από μια ασθένεια, εάν την έχει, διαφορετικά θα φύγουν . Και ειπώθηκε ότι όποιος είδε μια αλεπού υπέφερε στον εαυτό του ταπείνωση, και στα χρήματά του μια μείωση, και μερικοί από αυτούς δήλωσαν ότι η αλεπού ήταν αστρολόγος ή γιατρός . Και ειπώθηκε ότι αυτός που είδε ότι άγγιξε μια αλεπού φοβόταν ο τζιν, και το κρέας του τρώγονταν από μια γρήγορη αθώα ασθένεια, και η αλεπού πήρε τη νίκη με έναν αντίπαλο ή έναν αντίπαλο, και από έναν παίκτη αλεπούς έδωσε γέννηση μιας γυναίκας που αγάπησε και αγάπησε . Αφηγήθηκε ότι ένας άντρας ήρθε στον Αμπού Μπακρ Αλ Σιντίκ, ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του, και είπε : Είδα σαν να αποφεύγω μια αλεπού, οπότε του είπε : Είστε ψεύτης . Ο άντρας ήταν ποιητής . Ήρθε ο άνθρωπος Σιρίν άντρας είπε : Είδα μια αλεπού αν θα ανταμείψω την καλύτερη ποινή, είπε : Οντζέτ όχι ανταμοιβή, Φοβάστε τον Θεό, είστε ψεύτης . Και οι Μάγοι είπαν : Το γέλιο είδε τι ήταν μεταξύ της Ανατολής και της Δύσης ήταν γεμάτο με αλεπούδες, σαν να ήταν ο βοσκός τους, οπότε είπε τα οράματά του σε μια διασταύρωση και είπε : Μαγεία και κόλπα αφθονούν στην εποχή σας και εμφανίζονται στη χώρα σας, και ήταν έτσι ….

…Ταγματάρχης : Όποιος είδε ότι του δόθηκε ταξιαρχία και περπατούσε ανάμεσα στα χέρια του, θα αποκτήσει εξουσία και εξακολουθεί να είναι σε καλή κατάσταση με εκείνους της εξουσίας . Και όποιος είδε ότι η ταξιαρχία του απομακρύνθηκε από αυτόν, θα αφαιρεθεί της εξουσίας του . Ο Al-Qayrawani είπε ότι οι ταξιαρχίες και τα πανό είναι ενδεικτικά για βασιλιάδες, πρίγκιπες, δικαστές και μελετητές, καθώς και για μια ομπρέλα . Και όποιος βλέπει στο χέρι του ένα έμβλημα ή μια σημαία, αυτό υποδηλώνει τον βασιλιά και τη φροντίδα, και ίσως δείχνει τη δόξα και την ασφάλεια αυτού που φοβάται και τον προειδοποιεί για έναν κυβερνήτη ή έναν κυβερνήτη . Και ίσως υποδηλώνεται από την πίστη του Ισλάμ . Και στη γέννηση ενός έγκυου αγοριού, ή στον γάμο ενός άνδρα ή μιας γυναίκας, όποιον το βλέπει ….

…Υπνωτισμός – στρωματοποίηση στο νοσοκομείο : υποδηλώνει την ύφεση και τον έμπορο ανεργίας, μπορεί να υποδηλώνει την άδεια του υπαλλήλου και τη γέννηση του κατόχου ….

…Και όποιος βλέπει σαν να καίει μια φωτιά για να την κάψει, τότε ζητά τη βοήθεια μιας σκληρής αρχής στη σοβαρότητα της φτώχειας, και αν μια γυναίκα βλέπει ότι άναψε φωτιά και καίει μια φωτεινή φωτιά, τότε δίνει γέννηση ενός αγοριού, και η συνάντηση του σπινθήρα και της σκανδάλης υποδηλώνει μια κηδεμονία και την κανονικότητά της, επειδή η πέτρα είναι σκληρή και ο σίδηρος είναι βάναυσος και με μεγάλη δύναμη και το κάψιμο της φωτιάς ανάμεσα σε δύο πέτρες που πολεμούν δύο ανήθικους άντρες και σβήνουν Καταπραϋντική ταλαιπωρία ….

…Ο Jaafar al-Sadiq είπε ότι ένα όραμα της ακαθαρσίας ερμηνεύεται σε τρεις πτυχές: τη γέννηση, την απόκτηση χρημάτων και την έξοδο του ….

…Και όποιος βλέπει μια ομάδα ανθρώπων να μαζεύεται για μια γιορτή, και αν η γιορτή είναι γνωστή, τότε είναι καλή, δόξα και λαμπρότητα, και αν είναι άγνωστη, τότε πρόκειται για μισητό θέμα, και ειπώθηκε ότι το όραμα του η γιορτή συνεπάγεται δέκα πτυχές : τη γέννηση του Προφήτη, ο Θεός να είναι προσευχές και ειρήνη, το όραμά του, ο γάμος, ο τοκετός, η περιτομή, η υγεία της ασθένειας, η απουσία άφιξης, η παρηγοριά των νεκρών, η εκπλήρωση ενός όρκου και η φιλοξενία μια ομάδα ….

…Η ανάγνωση του Surat Al-An’am αποβάλλει φόβο; Ένα ερώτημα που έχει εξαπλωθεί μεταξύ των ανθρώπων είναι ένα όραμα, με τη νομιμότητα της ανάγνωσης του Surat Al-An’am για να εκδιώξει τον πανικό, όπως συνέβη κατά τη διάρκεια του πολέμου στο Ιράκ, και εμφανίστηκε αυτές τις μέρες υπό το φως αυτών των γεγονότων, οπότε τι πιστεύετε το θέμα? Δεν επιτρέπεται η εισαγωγή λατρείας και η εισαγωγή της μέσω οραμάτων, όπως αυτή που εισάγει τον προσδιορισμό του Laylat al-Qadr, ή μπαίνει σε κάποια αόρατα θέματα. Ως κάποιος που μίλησε για τη γέννηση του Mahdi μέσω του να βλέπει τη σύνδεσή του, αυτή είναι η άποψή μου για το ζήτημα και το έχω μιλήσει επανειλημμένα στον ιστότοπο ή το πρόγραμμα, η ανάγνωση του Κορανίου είναι λατρεία και η κατανομή αυτού surah σε τέτοιες περιστάσεις είναι μια κατανομή χωρίς αποδεικτικά στοιχεία. Επειδή δεν υπάρχουν άλλες αποδείξεις εκτός από αυτά που αναφέρθηκαν από το αλάθητο, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, και προσέχω όσους διαδίδουν τέτοια μηνύματα ή καλούν να συνεργαστούν μαζί τους μεταξύ ανθρώπων, και το ίδιο ισχύει και για εκείνους που καλέστε να διαβάσετε το Surah Al-Zalzala για να αποτρέψετε τους σεισμούς σε ορισμένες χώρες και ο Θεός ξέρει καλύτερα ….