…Και όποιος βλέπει ότι έχει δημιουργήσει μια μυλόπετρα για να την αλέσει στον λαό, και αν είναι εξουσία, τότε κάθεται για την κυβέρνηση στην ενορία, και αν είναι ένας από τους ανθρώπους, τότε προκαλεί κάτι να να πάρει τα προς το ζην από αυτόν ….

…Και όποιος βλέπει ότι οδηγεί άγνωστους ανθρώπους σε άγνωστο μέρος και δεν ξέρει τι να διαβάσει, τότε είναι προς τιμήν του θανάτου, άρα ας φοβηθεί τον Κύριό του ….

…Όποιος βλέπει ότι ο Θεός Παντοδύναμος είναι θυμωμένος με τους ανθρώπους ενός τόπου υποδεικνύει ότι ο δικαστής αυτού του τόπου έχει κλίση στο δικαστικό σώμα και ότι καταπιέζει την ενορία ή τον μελετητή του, τότε δεν είναι θρησκευτικός, και αν ο βλέποντας είναι κλέφτης, τότε το πόδι του πέφτει και δείχνει ότι ο παρατηρητής είναι επίσης ένοχος και αξίζει τιμωρίας και ότι η ταλαιπωρία και ο πειρασμός πέφτουν εκεί ….

…Και όποιος βλέπει ότι γράφει στους ανθρώπους στα χαρτιά τους, θα αναλάβει μια εξαιρετική θέση ….

…** Το όραμά του, η ειρήνη και οι ευλογίες του είναι, για εκείνον που πήρε το χαλιφάτο μετά από αυτόν .. Με την εξουσία του Abu Hurairah – μπορεί ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του – είπε : Άκουσα τον Προφήτη, να προσευχές και ειρήνη του Θεού να είσαι επάνω του, πες : ( Ενώ κοιμόμουν, με είδες στο πρόσωπό μου με ένα κουβά πάνω του, οπότε το έβγαλα από ό, τι θέλει ο Θεός, τότε το πήρε ο Ibn Abi Qahfa και το έβγαλε. Έχει δύο αμαρτίες ή αμαρτίες , και στην απομάκρυνσή του είναι αδυναμία, και ο Θεός τον συγχωρεί για την αδυναμία του . Και η ερμηνεία του σύγχρονου φαινομένου της ειρήνης του Προφήτη σε αυτόν καλώντας στον Θεό – τον Παντοδύναμο – και τον Τζιχάντ άπιστους και κάνει τη συμβουλή του έθνους και διδάσκει τους θρησκεία τους και τι είναι καλό για αυτούς σε αυτόν τον κόσμο και στο μέλλον, και άλλα μεγάλα πράγματα και δημόσια συμφέροντα από την ειρήνη του έκαναν και μετά ο Αμπού Μπακρ Με ό, τι ο Αγγελιοφόρος του Θεού, μπορεί να είναι οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού Αυτός, που ανέλαβε από τις υποθέσεις των μουσουλμάνων, ολοκλήρωσε το όρθιο και για από τους ανθρώπους της αποστασίας έως ότου τους έφερε από την πόρτα από την οποία έφυγαν, τότε έστειλε τους στρατούς στους Πέρσες και τους Ρωμαίους, και κέρδισε στην εποχή του αρκετές νίκες πάνω τους, τότε το συμπέρασμα των ένδοξων πράξεων του ήταν ότι αυτός ανέθεσε το χαλιφάτο στον Omar bin Al-Khattab – να είναι ευχαριστημένος ο Θεός σε αυτόν – η εντολή του Umar – μπορεί ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του – ήταν μια από τις καλές πράξεις του Abu Bakar – μπορεί ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του – και ο όρος Ο Αμπού Μπακρ – μπορεί ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του – ήταν περίπου δύο χρόνια και δύο μήνες, και ήταν πανομοιότυπο με αυτό που ο Προφήτης, οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, είδε στον ύπνο του ότι κατέβηκε στον κάδο της αμαρτίας ή δύο Τότε ο Umar – μπορεί ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του – αφότου εκτελούσε τις υποθέσεις των μουσουλμάνων για περισσότερα από δέκα χρόνια, και ο Θεός άνοιξε τις πολλές κατακτήσεις γι ‘αυτόν στο Levant, το Ιράκ, το Khorasan, την Αίγυπτο και άλλες περιοχές, και ο Θεός ταπείνωσε τα έθνη των απιστία και χωρίς γραφεία, και διαχειρίστηκε τις υποθέσεις των Μουσουλμάνων. Ο Χασάν ήταν η βιογραφία του στο ταίριασμα του όταν είδε τον Προφήτη ειρήνη να είναι επάνω του στα όνειρά του για την εξουδετέρωση του νερού και να σβήσει τους ανθρώπους ακόμη και να νικήσουν τον Μπάτν . Και το ρητό του : (και στην απομάκρυνσή του υπάρχει αδυναμία ) η συντόμευση του χρόνου του και η βιασύνη του θανάτου του και η ανησυχία του με τον πόλεμο με τους ανθρώπους της αποστασίας από το άνοιγμα και την αύξηση που έφτασε ο Ομάρ στο μήκος του . Και ο Al-Nawawi είπε στο ( Σαρχ Μουσουλμάνος ): Τι σημαίνει να χτυπάς ανθρώπους με το χτύπημα των καμηλών τους, δηλαδή, ποτίζουν τις καμήλες τους, στη συνέχεια τις έφεραν στα αγκάθια τους, που είναι ο τόπος στον οποίο οδηγούνται μετά το πότισμα έτσι ώστε να μπορούν να ξεκουραστούν . Οι μελετητές είπαν : Αυτό το όνειρο είναι ένα ξεκάθαρο παράδειγμα του τι συνέβη στον Άμπουκ Μπακρ και τον Umar – μπορεί ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί τους – στο χαλιφάτο και τον καλό έλεγχο τους, και την εμφάνιση των αποτελεσμάτων τους και την πεποίθηση των ανθρώπων μαζί τους, όλα αυτά είναι λαμβάνονται από τον Προφήτη, να είναι οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, η ευλογία του και τα αποτελέσματα των συντρόφων του . Ήταν ο ειρήνης του Προφήτη ο ιδιοκτήτης του , οπότε το ολοκλήρωσε και αποφάσισε να κάνει τους κανόνες του Ισλάμ και τη γενέτειρα των υποθέσεων του και εξήγησε τα περιουσιακά του στοιχεία και τους κλάδους του και το εισόδημα των ανθρώπων στη θρησκεία του Αλλάχ σε πλήθη και αποκάλυψε Θεός – ο Παντοδύναμος -: ( σήμερα ολοκληρώσατε τη θρησκεία σας ). ( Surah Al-Ma’idah στίχος 3). Τότε πέθανε, ειρήνη σε αυτόν, και ο Αμπού Μπακρ – ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του – τον διαδέχθηκε για δύο χρόνια και ένα μήνα . Αυτό εννοείται με το να λέμε, ας τον προσευχή και την ειρήνη του Θεού : (δύο αμαρτίες ή δύο αμαρτίες ) . Στο χαλιφάτο του, πολέμησαν οι λαοί της αποστασίας, έκοψαν τη ραχοκοκαλιά και την επέκταση του Ισλάμ, τότε πέθανε και τον διαδέχθηκε ο Ομάρ – μπορεί ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του – έτσι το Ισλάμ επεκτάθηκε στην εποχή του, και αποφασίστηκε γι ‘αυτούς από τις αποφάσεις του ότι κάτι σαν αυτό δεν συνέβη. Σε αυτό υπάρχει νερό στο οποίο η ζωή τους και η δικαιοσύνη τους, και ο πρίγκιπας τους παρομοιάστηκε με αυτόν που τους αξίζει και τους ποτίζει είναι να εκπληρώσει τα ενδιαφέροντά τους και να διαχειριστεί τις υποθέσεις τους. Όσο για τα λόγια της ειρήνης και των ευλογιών του Θεού να είναι σε αυτόν στον Αμπού Μπακρ – μπορεί ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του -: ( Και στην απομάκρυνσή του είναι αδύναμη ), δεν υπάρχει μείωση της αρετής του Αμπού Μπακρ και καμία απόδειξη της αρετή της ηλικίας πάνω του. Είναι νέα για τη διάρκεια της θητείας τους και τον μεγάλο αριθμό ανθρώπων που επωφελούνται από το κράτος του Ομάρ, λόγω της διάρκειας και της επέκτασης του Ισλάμ και της χώρας του, χρήματα και άλλα λάφυρα, κατακτήσεις, Αίγυπτος και χωρίς γραφεία . Όσο για το ρητό του, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει την ειρήνη (και ο Θεός να τον συγχωρήσει ) , δεν είναι ούτε υποτίμηση ούτε ένδειξη αμαρτίας. Αντίθετα, είναι μια λέξη με την οποία οι Μουσουλμάνοι υποστήριξαν τα λόγια τους και ευλόγησαν τον πυλώνα. Αναφέρθηκε προηγουμένως στο Χαντίθ στο Σαχχ Μουσουλμάνου ότι είναι μια λέξη που οι Μουσουλμάνοι το έλεγαν και ο Θεός σας συγχωρεί . Οι επιστήμονες είπαν : Σε όλη αυτή την ειδοποίηση για τη διαδοχή του Αμπού Μπακρ, ο Ομάρ και την υγεία της εντολής τους και η δήλωση περιέγραψε το όφελος των Μουσουλμάνων και είπε ειρήνη σε αυτόν : (Δεν έχω δει έναν ιδιοφυή λαό Pfera Freeh ) Το Livery με το άνοιγμα της ακύρωσης της στέγασης και να σπάσει ALRA το Freeh γούνινο δύο πρόσωπα : ένα ψέμα για το σπίτι ALRA και διευκολύνει την yaa . Το δεύτερο : σπάζοντας το Ra και το άγχος του Ya, που είναι δύο σωστές γλώσσες . Ο Αλ-Χαλίλ αρνήθηκε την έμφαση και είπε : Είναι λάθος, και συμφώνησαν ότι το νόημά του δεν είδε έναν άνδρα να κάνει τη δουλειά του και να κόβει τα μέρη του, και η προέλευση του πορθμείου με στέγαση μειώνεται . Και το ρητό του, ας είναι ο προσευχές και η ειρήνη του Θεού, ( έως ότου χτύπησε τους ανθρώπους με ένα κούτσουρο ) Ο Αλ-Κάντι είπε : Φαίνεται ότι επιστρέφει συγκεκριμένα στο χαλιφάτο του Umar, και ειπώθηκε ότι πηγαίνει πίσω στο το χαλιφάτο του Αμπού Bakr και του Umar, επειδή, κατά την άποψή τους, τη διαχείριση και την εκπλήρωση των συμφερόντων των μουσουλμάνων, αυτό το ζήτημα ολοκληρώθηκε και οι άνθρωποι χτύπησαν πεισματικά επειδή ο Abu Bakr καταπιέζει τους ανθρώπους της αποστασίας και επανένωσε τους μουσουλμάνους και τους καταλάβαινε, και άρχισαν οι κατακτήσεις, και τα πράγματα άνοιξαν, και οι καρποί του ολοκληρώθηκαν και ολοκληρώθηκαν την εποχή του Umar bin al-Khattab – να τους ευχαριστήσει ο Θεός – τα λόγια των νοου τελείωσαν συνοπτικά ….

…Και όποιος βλέπει ότι κάνει φάρμακο για ανθρώπους, θα κάνει καλό για αυτούς ….

…Και όποιος βλέπει ότι ένας από τους ανθρώπους της καινοτομίας και της αυταπάτης έχει πεθάνει, τότε γίνεται πιο τυραννικός, αλλά γίνεται φτωχός λόγω της εντολής του ….

…Και όποιος βλέπει ότι φοράει τα ρούχα των νομικών, αν είναι μέλος της οικογένειάς του, τότε είναι μια αύξηση στη νομολογία, και αν δεν είναι έτσι, φοριέται με τη νομολογία και τα αστεία της και έχει λίγη γνώση γι ‘αυτό , και ειπώθηκε τιμή, υπερηφάνεια και μεγαλείο, και ειπώθηκε ότι αυτό που υπάρχει μεταφέρεται σε άλλο ….

Λευκά είδη Αν βλέπετε το λινάρι στα όνειρά σας, αυτή σηματοδοτεί την επιτυχία και την απόλαυση . Εάν κάποιος εμφανίζεται φορώντας λινά ρούχα, σύντομα θα λάβετε χαρούμενα νέα με τη μορφή κληρονομιάς ….

Ο Αμπού Σάιντ, ο ιεροκήρυκας, είπε: ~Όποιος είδε ότι ήταν ο βασιλιάς των λινού, η ζωή του βελτιώθηκε, και ίσως τα λινά ήταν υψηλό έργο, και ο Επίτροπός του ήταν καλύτερος από άχυρο ….

Λευκά είδη Όποιος βλέπει σε ένα όνειρο ότι φοράει λινό πουκάμισο, θα αποκτήσει μια αξιοπρεπή και νόμιμη ζωή, από την οποία θα εξοικονομήσει χρήματα ….

Το νήμα από λινό Spinning προβλέπει ότι θα καταφύγετε σε οικονομικές συνήθειες και επιμονή ….

…Ένιωσα ότι το λινό γύρισμα ή βαμβάκι ή από ό, τι οι γυναίκες γυρίζοντας σαν να επηρεάζει την ταπείνωση και την περιφρόνηση έργα ) halal δουλειά και δεν είναι ικανοποιημένος με αυτό, αλλά είδα μια γυναίκα να γυρίσουν και να επιταχύνουν την περιστροφή τους ήταν απούσα προσφορά νωρίτερα, αλλά τα ταξίδια, που ταξιδεύει και ταξιδεύει ένα από τα Talqatha ή εκμεταλλευτείτε μια παραγγελία στα χέρια της ….

Λινό ρούχα : Όποιος είδε ότι φορούσε λινό πουκάμισο κέρδισε αξιοπρεπή ζωή, χρήματα και χαλάλ ….

…Τα αυγά αυξάνουν το μεγαλείο τους και απελευθερώνουν από την αμαρτία ….

…Και το να πάρει τα άσπρα τριαντάφυλλα από τον κήπο του είναι απόδειξη φιλήματος μιας αγνής γυναίκας ….

…Και όποιος βλέπει ότι ταξιδεύει με έναν νεκρό, μπερδεύεται με αυτό ….

…Ο Ιμάμης περπάτησε με τα πόδια, έκρυψε το μυστικό του και θριάμβευσε πάνω από τον εχθρό του ….

Όσον αφορά τη γραφή, ερμηνεύεται από τον τρόπο που πηγαίνει το κράτος και ανακουφίζει την ανάγκη, και όποιος πιστεύει ότι γράφει και το αποτέλεσμα της γραφής του δεν εμφανίζεται. Εάν είναι εργοδότης, τότε απολύεται, ειδικά εάν το γράψιμο έχει σήμα ….

…Και ο Jaafar Al-Sadiq είπε, ~Όποιος βλέπει κάποιον που έχει πεθάνει ενώ είναι με τη μορφή των νεκρών, δεν θα φτάσει στον στόχο που ελπίζει από τα κοσμικά ζητήματα .~…

…Και όποιος βλέπει ότι είναι υποκατάστατο ενός ανθρώπου που είναι γνωστό σε μια φοράδα, τότε θα ζητήσει τη βοήθεια αυτού του άντρα για αυτό που ζητά ή φτάνει, και ειπώθηκε ότι θεωρείται υποκατάστατο ενός άνδρα, τότε είναι ερμήνευσε ότι ο άνθρωπος είναι εξάρτηση, σύντροφος ή διάδοχος από απόσταση, και αν ο άνθρωπος είναι άγνωστος τότε είναι εχθρός ….

…Όσον αφορά την προμήθεια, είναι η ζήτηση για διαβίωση και η επίτευξη αυτού που είναι επιθυμητό. Και όποιος βλέπει ότι το μελάνι χτύπησε το ένδυμά του, τότε δείχνει ότι του έχει προκληθεί βλάβη. Αλλά αν είναι συγγραφέας, δεν τον βλάπτει και ειπώθηκε ότι το όραμα του μελανιού αν είναι γεμάτο υλικό, τότε ερμηνεύεται από μια γυναίκα που ξέρει πώς να ωφεληθεί και αν βλέπει ότι έχει γραφτεί κάτι πάνω του από αυτήν, τότε θα είναι καλύτερος από αυτόν. Η γυναίκα ….

…Και αν βλέπει ότι θεωρείται καμήλα με τους σταλακτίτες της, και αν είναι σουλτάνος ​​ή όποιος αντικαταστήσει, τότε θα πληγώσει τους εχθρούς του με χρήματα των οποίων η αξία αντιστοιχεί στη μεταφορά των καμηλών, και αν είναι μια βροχερή μέρα το φύτεψε, και αν ήταν έμπορος που είχε μεγάλα κέρδη ….

…Και όποιος βλέπει ότι ταΐζει ένα θηρίο με σανό, τότε αγωνίζεται για την καλοσύνη των υποθέσεων του και τι συμβαίνει σε αυτόν με το να ξοδεύει χρήματα, ειδικά αν ωφελείται από αυτό το θηρίο ….

…Και όποιος βλέπει ότι έχει χτυπηθεί στο κεφάλι ενός άλλου με κάτι στριμμένο, τότε τον χτυπά με κάτι που τον βλάπτει, καθώς και με το οποίο χτυπά το κεφάλι, όπως μαστίγιο, πέος ή κάτι στριμμένο και τα παρόμοια ….

Όποιος δει μια πατάτα χτυπημένη από το έδαφος, στο Μπακί, ή σε νηπιαγωγείο, θα ερμηνεύσει στον τάφο ενός μάρτυρα ) εμφανίζεται εκεί ….

Αν έβλεπε ότι ήταν με τον Ιμάμη με λόγια σοφίας, θα κερδίσει την ανάγκη του,

…Και όποιος βλέπει ότι έχει ένα παξιμάδι στο χέρι του ενώ τσακίζει με αυτό, τότε αυτό δείχνει τη σύγκρουση, και αν η καρδιά του καρυδιού είναι σάπια, τότε απαγορεύεται ….

…Όποιος βλέπει ότι λατρεύει τον Θεό Παντοδύναμο με κάποιες πράξεις λατρείας και ότι περπατά το μονοπάτι του ορθολογισμού, τότε επιτυγχάνει το καλό αυτού του κόσμου και του μέλλοντος ….

…Και όποιος βλέπει ότι κλαδεύει τα νύχια του με το συνηθισμένο κλάδεμα, τότε είναι η εξαφάνιση της ανησυχίας και της αγωνίας, και αν συνεχίζεται με ασυνήθιστο κλάδεμα, τότε είναι αδυναμία και έλλειψη ικανότητας ….

…Και όποιος βλέπει ότι μαχαιρώνει μια γυναίκα με το δόρυ του, είναι ελεύθερος μαζί της σε διαφθορά ….

Όποιος είδε ότι ο μπάρτζου του ήταν ξαπλωμένος στη βρωμιά, τότε ερμηνεύτηκε από το ύψος και την αύξηση του χρήματος, και ειπώθηκε ότι η μπάρτζου ερμηνεύτηκε από τη γυναίκα ….