Το καλαμπόκι είναι σε ένα όνειρο πολλά χρήματα, λίγη χρήση, μια αδρανής μνήμη ….

Ένας σιτοβολώνας αν είναι πλήρως γεμάτος με ώριμα, ολικής αλέσεως περιτριγυρισμένα από κώνους από ολόκληρο καλαμπόκι και σαρκώδη στελέχη, αυτό προαναγγέλλει μεγάλη ευημερία . Εάν το κατάστημα είναι άδειο, το αντίθετο μπορεί να αναμένεται ….

Καλαμπόκι : καλός έπαινος . Το ροδόνερο είναι χρήμα και έπαινος για το καλό και για ένα υγιές σώμα . Και εξάτμιση, καλοί άνθρωποι . Τα λίπη είναι όλες ανησυχίες, εκτός από τον υδράργυρο, γιατί είναι ένα καλό κομπλιμέντο . Το λάδι είναι ευλογία αν το φάτε, το πιείτε ή το χρίσετε με αυτό, γιατί προέρχεται από το ευλογημένο δέντρο . Και είδε μερικούς βασιλιάδες, σαν να είχαν τοποθετηθεί πνεύματα στη χώρα καπνίζοντας χωρίς φωτιά, και είδε σπόρους να σπέρνονται στο έδαφος, και είδε τρία στεφάνια στο κεφάλι του . Μνήμησε το όραμά του σε μια διασταύρωση και είπε : Έχετε τρία χρόνια, ή τριάντα χρόνια, και τα φυτά και τα φρούτα αφθονούν στην εποχή σας, και οι δύο άνεμοι αφθονούν . Ήταν έτσι ….

Όσο για το καλαμπόκι, αυτό αποκτώνται με τροφή από την Υεμένη, και μπορεί να ήταν ένας άνθρωπος από εκείνο το μέρος, και η πώληση του δεν είναι ο Μαχμούντ ….

Και όποιος βλέπει ότι οργώνει γη, τότε κοιμάται με την οικογένειά του, και αν δει ότι κάποιος άλλος το οργώνει χωρίς την άδειά του, τότε είναι αντίθετος με την οικογένειά του, και όποιος βλέπει ότι έχει φυτεύσει κριθάρι, συλλέγει χρήματα , και όποιος βλέπει ότι σπέρνει και συγκομίζει καλλιέργειες, τότε θα χτυπηθεί με καλό, και αν δει ότι σπέρνει και δεν κρέμασε αυτόν τον σπόρο, τότε θα τους υποφέρει και είναι τόσο λυπημένος. Η σπορά και όποιος βλέπει ότι μολύνει σιτάρι, τότε χτυπά χρυσό. Και όποιος βλέπει ότι τρώει υγρό σιτάρι, τότε είναι ένας ερημίτης που μένει, και αν στεγνώσει ξηρό ή μαγειρεμένο σιτάρι, τότε δεν υπάρχει καλό σε αυτό. Και όποιος βλέπει ότι τρώει υγρό, αποξηραμένο, τηγανητό ή μαγειρεμένο κριθάρι, τότε είναι καλό για αυτόν και καλό σε κάθε περίπτωση. Το κριθάρι του δόθηκε, επειδή βλέπει ένα μήλο με ένα μάτι και ένα υγιές σώμα, και γίνεται καλός. Και όποιος βλέπει ότι το φαγητό του επέστρεψε χάλια ή βρωμιά, είναι φθηνό ή χαλασμένο, και αν δει μια φωτιά που καίει το φαγητό, ή η τιμή του αυξάνεται, και όποιος βλέπει καπνό, φακές ή καλαμπόκι, τότε είναι χρήματα σε κάθε περίπτωση και είναι χωρίς σιτάρι και κριθάρι. Παραμένει ή ρεβίθια και cowpeas ή παρόμοια σιτάρια είναι η ανησυχία και η θλίψη εκείνων που τους χτυπούν ή τα τρώνε βρεγμένα ή στεγνά, μαγειρεμένα ή τηγανητά, και λέγεται στο σουσάμι ότι είναι υπερβολικά χρήματα και όποιος βλέπει ότι έχει χτυπήσει ρύζι , θα υποφέρει λίγη επιβίωση, και τους περιέχει και τη θλίψη και όποιος βλέπει ότι έχει χτυπήσει το μαύρο σπόρο ή το χαράμ ή Υπάρχει μια θεραπεία για αυτό, επειδή επηρεάζει την υγεία και την ευεξία του σώματός του…

…Πεδίο Το όνειρο συμβολίζει χωράφια νεκρού καλαμποκιού ή χωράφια γεμάτα από όσα απομένουν από τη φύτευση μετά τη συγκομιδή με θλιβερές και θλιβερές δυνατότητες σχετικά με το μέλλον του ονειροπόλου . Βλέποντας καταπράσινα λιβάδια ή γεμάτα καλαμπόκι ή δημητριακά δείχνει μεγάλη αφθονία και ευτυχία για όλες τις ομάδες . Το να βλέπεις πρόσφατα οργωμένα χωράφια δείχνει μια πρώιμη αύξηση του πλούτου και μια πρόοδο στην περιουσία σε μέρη υπερηφάνειας . Το να βλέπεις πρόσφατα βαθμολογημένους αγρούς έτοιμους να φυτευτεί δείχνει ότι σύντομα θα επωφεληθείς από τις προσπάθειές σου και τον μακρύ αγώνα σου για επιτυχία ….

Είναι σε ένα όνειρο, αν γνωρίζει τον αριθμό του, τότε είναι γυναίκες, και αν δεν γνωρίζει τον αριθμό του, τότε είναι χρήματα και λεηλασίες . Η φάλαινα είναι υπουργός του βασιλιά, και η θάλασσα είναι βασιλιάς και τα ψάρια είναι ο στρατός του βασιλιά . Αν το ψάρι ήταν φρέσκο, υποδεικνύεται από την παρθένα υπηρέτρια . Και όποιος βλέπει ότι πιάνει ένα μεγάλο ψάρι, αυτό δείχνει ένα όφελος και ένα καλό . Το μαλακό ψάρι φλούδας είναι ένας καλός οδηγός για όσους θέλουν να εξαπατήσουν . Και το καφέ ψάρι είναι ένας καλός οδηγός για όσους θέλουν να παντρευτούν . Και τα νεκρά ψάρια στη θάλασσα είναι ένα κακό σημάδι ελπίδας που δεν θα εκπληρωθεί . Και όποιος βλέπει ένα ψάρι στο κρεβάτι του, είναι κακή ένδειξη για κάποιον που περπατά στη θάλασσα ή που είναι άρρωστος . Και όποιος πιάσει ψάρια από χαοτικό νερό, θα πληγεί σοβαρά . Και όποιος είδε ότι έτρωγε ζωντανά ψάρια, θα έφτανε στον βασιλιά . Και αν τρώει αλμυρά ψάρια, υποφέρει από σοβαρότητα . Και ειπώθηκε : Αν τα ψάρια φτάσουν τα τέσσερα, είναι γυναίκες και αν είναι περισσότερα από τέσσερα, τότε είναι λάφυρα και χρήματα . Και τα τηγανητά ψάρια δείχνουν μια απάντηση σε μια πρόσκληση, και λέγεται ότι τα ψητά ψάρια είναι ένα ταξίδι σε ένα αίτημα για γνώση . Και όποιος βλέπει ότι αγοράζει τα ψάρια του από ένα ψάρι, τότε αγοράζει μια υπηρέτρια ή παντρεύεται μια γυναίκα . Εάν τα ψάρια μετακινούνται από τη γλυκιά θάλασσα προς την αλμυρή θάλασσα και τα αλμυρά θαλασσινά ψάρια μετακινηθούν προς το γλυκό, αυτό υποδηλώνει υποκρισία . Και τα μικρά και μεγάλα ψάρια δείχνουν ενδιαφέρον για χαρές και θλίψεις . Εάν ένα ψητό ψάρι κατεβεί πάνω του από τον ουρανό, καλά νέα είναι ότι η απάντηση του θα απαντηθεί, η νίκη του επί των εχθρών του και η αυξημένη ικανότητά του . Και ίσως το να βλέπεις ψάρια υποδηλώνει ανησυχία, θλίψη και ασθένεια ….

Και όποιος βλέπει ότι έχει εισαγάγει στο στόμα του τι συμβαίνει σε αυτόν με το φάρμακο, τότε είναι καλό στη θρησκεία του, ή τι συμβαίνει με το φαγητό είναι καλό στον κόσμο του, ή αυτό που συμβαίνει με μίσος χωρίς όφελος, είναι το περιστατικό της ανησυχίας και της αγωνίας, και εάν είναι γλυκό με καλή γεύση και μυρωδιά, τότε είναι απόδειξη μιας καλής ζωής και όποιος βλέπει ότι το στόμα του έχει επεκταθεί, επειδή είναι πολύ αξιέπαινο, και αν το δει, η καρδιά του είναι στενεύει, και όποιος βλέπει ότι η μυρωδιά του στόματος του είναι καλή, τότε κάνει καλά λόγια από αυτόν, και αν το δει ενάντια σε αυτό, τότε η έκφρασή του είναι εναντίον του. Και όποιος βλέπει ότι το στόμα του είναι δεμένο ή το πιάτο δείχνει θάνατο, ασθένεια ή σιωπή, και όποιος βλέπει ότι το στόμα του έχει χαλινάρι, μπορεί να περάσει από νηστεία στους ανθρώπους Δικαιοσύνη, και αν ήταν μεταξύ των ανθρώπων της διαφθοράς, φυσούσε…

Όσο για το skanjaben, εάν είναι γλυκό και καλό, τότε ερμηνεύεται με χρήματα halal, και αν είναι ξινό, τότε αποκλίνει και με χρήματα, αλλά συμβαίνει με κόπωση και δυσκολία ….

Μερικοί από τους εκφραστές είπαν ότι πίνοντας ό, τι είναι φτιαγμένο από ζάχαρη, μέλι, σταφίδες, κ.λπ. αν είναι γλυκό, τότε είναι επιτρεπόμενο προς το ζην και όφελος, και αν είναι ξινό, απαγορεύεται η παροχή, και αν είναι πολύ πικρό τότε δεν υπάρχει καλό σε αυτό, και μπορεί να κατανεμηθεί με απαγορευμένα χρήματα για μερικούς ….

Μπανάνες : Όσον αφορά τις μπανάνες, ο αναζητητής αυτού του κόσμου έχει τα προς το ζην που λαμβάνει σύμφωνα με τον καλλωπισμό του, και αυτός που αναζητά τη θρησκεία σύμφωνα με τη θέλησή του έχει δύναμη στη λατρεία του . Οι μπανάνες δέντρων υποδηλώνουν έναν πλούσιο πιστό καλές συμπεριφορές, και το φυτό του στο Dar αποδεικνύει τη γέννηση ενός γιου, ο Θεός Παντοδύναμος είπε : ~ Οι Talh plantains ~ , μια μπανάνα, δεν τον βλάπτει, χρώμα και οξύτητα ούτε πρόωρο, ένα σύνολο χρημάτων . Το δέντρο του είναι ένα από τα πιο γενναιόδωρα δέντρα, και τα φύλλα του είναι τα καλύτερα και ευρύτερα χαρτιά, και η ερμηνεία αυτού είναι καλή για το άτομο στο οποίο αποδίδεται το δέντρο του . Και κάθε γλυκό φρούτο εκτός από αυτό που έχει περιγραφεί, που έχει κιτρινωπό χρώμα ή είναι ξινό, δεν έγινε πραγματικότητα στον γνωστό χρόνο του, γιατί είναι προμήθεια, χρήματα και καλοσύνη . Η επιβίωσή του είναι εφ ‘όσον το φρούτο παραμένει με τους καρπούς, και η ελαφρότητα του εφοδιασμού του και η επιτάχυνση της εμφάνισής του και το όφελος για τους ανθρώπους της, εκτός από τα μαύρα σταφύλια και τα σύκα, διότι ούτως ή άλλως δεν υπάρχει καλό . Και όποιος πιστεύει ότι έχει χτυπήσει κάτι από τον καρπό, τότε δεν υπάρχει τίποτα κακό με αυτό στην εποχή του, εάν περιέχει ό, τι είναι επιθυμητό από τα είδη της καλοσύνης που περιγράφεται, όπως η διαβίωση, η θρησκεία και η γνώση . Εάν η συνείδησή του είναι ότι αυτοί οι καρποί είναι μεταξύ των καρπών του Παραδείσου, τότε είναι μια επιστήμη και θρησκεία που είναι αναμφίβολα. Διαφορετικά, σύμφωνα με όσα έχει περιγραφεί το σεβάσμιο δέντρο, ένας άνθρωπος αφθονίας . Και όποιος μαζεύεται από ένα δέντρο ενώ κάθεται, είναι χρήματα που τον πλησιάζουν χωρίς σκληρή δουλειά ή κόπωση . Ο λόγος του, το δέντρο, ήταν αυτό με το οποίο συμφώνησε και αυτό που ειπώθηκε για αυτό ήταν ένα θαυμάσιο θέμα στο οποίο οι άνθρωποι θαύμαζαν . Λέγεται ότι το δέντρο είναι γυναίκα, αν έχει κάτι παρόμοιο με μια γυναίκα, και ότι αυτή η γυναίκα πρέπει να είναι η μητέρα ενός βασιλιά, μιας γυναίκας, μιας κόρης ενός βασιλιά ή μιας υπηρέτριας ενός βασιλιά ….

Όσον αφορά τα σύκα, είπε ο Al-Kirmani, το όραμα των σύκων ερμηνεύεται με τρόπους ότι εάν είναι κίτρινο, τότε είναι μια ασθένεια, και το μαύρο είναι μια τύψεις και το πράσινο είναι ένα χρέος στο λαιμό του, και αυτό μπορεί να ήταν για τον αναζητητή, εάν ήταν στην εποχή του δεν ήταν επιβλαβής αν ήταν γλυκό ….

Και όποιος βλέπει ότι ένας τροχός βγήκε έξω από τα σπίτια και τα σπίτια, τότε είναι μια καλή ζωή εάν το νερό του είναι γλυκό και αν είναι αλμυρό, τότε είναι επιβλαβές ή κακό και εξαπλώνεται, και λέγεται ότι ο τροχός είναι γυναίκα, οπότε αυτό που βλέπει σε αυτό του Zayn ή του Shein είναι στη γυναίκα ….

Χασίς : είναι η συνύπαρξη ζώων και βοοειδών, και είναι σαν τα χρήματα του κόσμου από τα οποία κάθε άτομο παίρνει αυτό που ο Κύριος του έχει διαιρέσει και έκανε τα προς το ζην του, γιατί επιστρέφει κρέας, γάλα, βούτυρο, γκι, μέλι, μαλλί , τα μαλλιά και τα χνούδια, έτσι είναι σαν τα χρήματα στα οποία είναι η δύναμη των ανθρώπων . Ίσως το λιβάδι αναφέρεται σε κάθε μέρος που κερδίζει τον κόσμο, παίρνει από αυτόν, γίνεται γνωστό από αυτόν και αποδίδεται σε αυτόν, όπως το σπίτι του χρήματος και της αγοράς . Το Nawwir, ειδικότερα, μπορεί να υποδηλώνει την αγορά συναλλάγματος, χρυσοχόους και θέσεις χρυσού . Αφηγήθηκε ότι ο Προφήτης, ο Θεός, οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, ερμήνευσε το λιβάδι με τον κόσμο και την πρασινάδα του και ότι αυτός, ειρήνη σε αυτόν, είπε : Ο κόσμος είναι ένα γλυκό πράσινο. Γλυκύτητα, ό, τι πέφτει στο στόμα των καμηλών δείχνει τι επιτρέπεται, και κάθε οξύ σε αυτό δείχνει τι απαγορεύεται και τι τους επηρεάζει, εξαπάτηση και πικρία . Και αυτό που προέρχεται από το φυτό είναι ένα φάρμακο που πρέπει να αντιμετωπιστεί, είναι έξω από χρήματα και μέσα διαβίωσης, και δείχνει την επιστήμη, τη σοφία και τα κηρύγματα, και μπορεί να υποδεικνύει καθαρά νόμιμα χρήματα . Και αν είναι ξινή με γεύση, τότε η οξύτητά του οφείλεται στην αγωνία και τις συγκρούσεις στην επίτευξη και την κόπωση . Ό, τι κι αν ήταν ένα θανατηφόρο δηλητηριώδες, έδειχνε απαγορευμένη ατυχία, παίρνοντας τον κόσμο από τη θρησκεία, τις πόρτες του τοκογλύφου, της καινοτομίας και των ιδιοτροπιών, και ό, τι βγαίνει από το στόμα και τα εισάγει από τα χειρότερα . Αλλά αν είδε ανθεκτικό : και διπλώστε τον Kalksberh : και τα παρόμοια των γυναικών με πικρία, ζέστη, Vhmum και θλίψεις και χρήματα είναι απαράδεκτα . Έχει ειπωθεί ότι όταν ο Αδάμ έπεσε στο έδαφος και έπεσε στην Ινδία, η μυρωδιά του κρέμασε πάνω σε ένα δέντρο ενώ ήταν λυπημένος και έκλαιγε στον εαυτό του . Μπορεί να υποδηλώνει τις ανησυχίες του στο μέλλον, και η ανταμοιβή είναι με τα κοσμήματα του Παραδείσου, τα οποία προστίθενται χωρίς κόλιανδρο και κυμινοειδές κάμινο και παρόμοια . Ό, τι βλαστήθηκε από τη γη αναφέρεται στην απαγόρευση του βιβλίου ή του Sunnah, ή για έναν λόγο που ήταν αξιοζήλευτο τις παλιές μέρες, υποδηλώνει την ικανότητα ομιλίας και διαβίωσης, όπως ζυμαρικά, ξύλο, σκόρδο, αγγούρι, φακές και κρεμμύδια , και τι έχει το φυτό ένα όνομα που κυριαρχεί στην παραγωγή του, που σημαίνει ισχυρότερο από τη φύση του Ή, ένας υποστηρικτής της ουσίας του μεταφέρθηκε πάνω του, όπως η μέντα από την οποία προέρχονται η νεκρολογία και η νεκρολογία, παρόλο που είναι ένα όσπριο . Όπως και τα νησιά, τα οποία είναι Alsnar με λύπη και φωτιά . Ό, τι φυτά μεγαλώνουν χωρίς σπόρους και δεν έχουν ρίζες στο έδαφος, όπως τρούφες και μανιτάρια, δείχνει στους ανθρώπους ένα χυμό, εγκυμοσύνη και τον απόγονο της πορνείας, και εκείνους που δεν γνωρίζουν την καταγωγή τους, και τα χρήματα δείχνουν τον σπόρο , δωρεά, φιλανθρωπία και ούτω καθεξής . Όποιος το βλέπει σαν να βρίσκεται σε λιβάδι ή χασίς που μπορεί να μαζέψει ή να φάει, τότε κοιτάζω την κατάστασή του, και αν είναι φτωχός γίνεται πλούσιος, και αν είναι πλούσιος έχει αυξηθεί πλούσιος, και αν είναι ασκητής σε αυτόν τον κόσμο που τον θέλει, τότε επιστρέφει σε αυτόν και γοητεύεται από αυτόν . Εάν μετακόμισε από ένα λιβάδι σε ένα λιβάδι, ταξίδευε στην αναζήτηση του κόσμου και μετακόμισε από τη μια αγορά στην άλλη και από τη μια βιομηχανία στην άλλη ….