Όνειρα για γλυκός

…Ο Jaber al-Maghribi είπε: Όποιος είδε ότι είχε απολύτως μεθυσθεί πεμφίγος και δεν ήξερε πώς είχε τη γεύση του, δείχνει την εξυπηρέτηση των σόλων και αν ο πεμφίγος είναι γλυκός και έχει καλή γεύση, τότε δείχνει ότι το όφελος από το χαμηλότερο τα άκρα λαμβάνονται, και αν είναι ξινό, τότε είναι επιβλαβές για αυτό από τα κάτω πόδια ….

…Ο καρπός, εάν ο καρπός δει σε ένα όνειρο και είναι γλυκός, υποδεικνύει τη διαβίωση, το όφελος και τη χρήσιμη γνώση και ο ξινός καρπός για όποιον συμφωνεί να το φάει είναι επίσης, και για όσους δεν συμφωνούν μαζί του, είναι απαγορευμένα χρήματα και αύξηση της ασθένειάς του, και αυτό που δεν τελειώνει με τους καρπούς υποδηλώνει ότι τρώει και κατέχει θρησκεία ή την επικράτηση των μη μουσουλμάνων γυναικών και ανδρών σκλάβων ή χαζών αυτών . Και τα καλυμμένα φρούτα διατηρούν κόπωση, και τα φρούτα στον ατμό έχουν ελάχιστη ή καθόλου υποψία, ή δεν έχουν σωθεί από το zakat . Και ο καρπός που δεν έχει στελέχη ή φλούδα υποδηλώνει την ευκολία των πραγμάτων και τη νόμιμη διαβίωση που δεν αλλοιώνεται από τίποτα . Εάν ο καρπός είναι σε εποχή και ωριμότητα, τότε αυτό είναι επείγον καλό, και αν δεν είναι στην εποχή του, τότε η χρησιμότητά του μετά από λίγο, ή είναι απόδειξη της διαβίωσης . Και το φαγητό σε άλλη ώρα από την ώρα του είναι μια ανακούφιση που έχει χάσει το καλό και την ευκολία της δυσκολίας, και μια έρευνα για το τι φοβάται να πάει . Και κάθε συνδυασμός φρούτων είναι ένα σημάδι οικειότητας και συνάντησης και το αντίστροφο . Κάθε παράξενο φρούτο είναι ένα σημάδι της χώρας του . Οι καρποί είναι σύζυγοι, παιδιά, συμβόλαια χρημάτων, καταστήματα, επιστήμη, ιδιοκτησία, καλές δουλειές, οικογένεια, συγγενείς, άτομα ή μια θεραπεία για ασθένειες εκείνων που τους έχουν, και μπορεί να υποδεικνύουν τι ποτό φτιάχνεται από αυτά . Όπως και το mashmoum δηλώνει το νερό ή το λίπος του . Και όποιος διαλέξει κάτι από ένα δέντρο που δεν είναι φρούτο, τότε παραμένει σε ένα θέμα που δεν είναι επιτρεπτό γι ‘αυτόν, ή αναζητά κάτι που δεν είναι υποχρεωτικό γι’ αυτόν . Και η επιλογή του καρπού από τις ρίζες του δέντρου αποτελεί ένδειξη διαμάχης με έναν αξιότιμο άνθρωπο, και όποιος βλέπει ότι πήρε διάφορα φρούτα από τα δέντρα, επηρεάζει τη γνώση και τη νομολογία από άνδρες που έχουν θέσεις γνώσης και κύρους . Εάν το διάλεγε ενώ καθόταν, θα είχε τα προς το ζην χωρίς σκληρή δουλειά . Και όποιος είδε ένα καρποφόρο δέντρο το χειμώνα και του άρεσε, τότε ήταν ένας άντρας που είχε αναγκαστεί, και υπέθεσε ότι είχε χρήματα, και αν πήρε κάτι από αυτό, τα χρήματά του θα πήγαιναν σε αυτόν τον άντρα όσο το πήρε . Οι καρποί είναι πλούτος και αξιοπρέπεια, οπότε όποιος βλέπει ότι αποκομίζει από ένα συνδεδεμένο δέντρο διαφορετικό από τον καρπό του, τότε δείχνει έναν δίκαιο γαμπρό, ή έναν σύντροφο σε αυτόν που είναι καλός . Και ό, τι φρούτα ήταν στα βουνά που δεν ανήκε, είναι γνώση, διατροφή και ταλέντα από τον Θεό Παντοδύναμο, και κανείς δεν έχει χάρη για αυτό ….

…Όσον αφορά τη γλώσσα, είναι η μετάφραση του ατόμου και εκείνου που εκτελεί το επιχείρημά του . Όποιος βλέπει τη γλώσσα του ρωγμές και δεν είναι σε θέση να μιλήσει, τότε μιλάει λέξεις από τις οποίες θα υποφέρει και από αυτό θα υποστεί βλάβη από αυτό που είδε βλάβη . Δείχνει επίσης ότι ψεύδεται και ότι εάν ήταν έμπορος, έχασε την επιχείρησή του και αν ήταν κυβερνήτης, απομακρύνθηκε από τη δικαιοδοσία του . Και όποιος βλέπει ότι η άκρη της γλώσσας του έχει κοπεί, δεν μπορεί να προβάλει ένα επιχείρημα στο επιχείρημα . Και αν ήταν μεταξύ των μαρτύρων, η μαρτυρία του δεν πίστευε ή η μαρτυρία του δεν έγινε αποδεκτή . Κάποιοι από αυτούς είπαν ότι όποιος είδε τη γλώσσα του να κόβεται, ήταν γλυκός . Και όποιος βλέπει σαν τη γυναίκα του να κόβει τη γλώσσα του, θα είναι ευγενική . Και όποιος βλέπει σαν μια γυναίκα να κόβεται τη γλώσσα της, δείχνει την αγνότητα και την απόκρυψή της . Αν είδε σαν να κόβει τη γλώσσα ενός φτωχού, τότε δίνει κάτι στους ανόητους, και από το σκίσιμο της γλώσσας του στον ουρανίσκο του, αρνείται ένα χρέος ή εμπιστοσύνη που είχε…

…Και όποιος βλέπει ότι κάθεται με τον Shatherwan και τους συντρόφους του είναι γλυκός, τότε θα λάβει ευχαρίστηση, χαρά, άφθονη τροφή και επίτευξη σκοπού, και ειπώθηκε ότι το όραμα του Saghroan, αν δεν το είχε και συνειδητοποίησε ότι είναι για κάποιον άλλο, τότε θα αλλάξει τις συνθήκες αυτού του κόσμου, και ίσως πέθανε σε αποξένωση ….

…Jamat Al- Halwa : γλυκός διάλογος . Όσο για το μαγείρεμα, όποιος το βλέπει σαν να το έχει πάρει και καλεί τους άλλους να το φάνε, θα ζητήσει τη βοήθεια αυτού που τον καλεί να καταπιέσει ένα άτομο . Εάν το βλέπει σαν να τον ταΐζει σε ανθρώπους, τότε ξοδεύει χρήματα αναζητώντας εμπόριο ή μαθαίνει μια βιομηχανία ….