Δάκρυα εάν τα δάκρυα είναι κρύα, τότε είναι χαρά, και αν είναι δάκρυα, τότε είναι θλίψη . Και όποιος βλέπει δάκρυα στο πρόσωπό του χωρίς να κλαίει, τότε αμφισβητεί τη γενεαλογία του, και το ρητό εφαρμόζεται σε αυτό, και αν δει τα δάκρυα να κυκλοφορούν στα μάτια του, εξοικονομεί χρήματα που επιτρέπονται σε θέματα θρησκείας και δεν θέλει για να το δείξω . Αν ρίξει στο πρόσωπό του, η καρδιά του θα είναι ικανοποιημένη με τις δαπάνες του . Και το δάκρυ που βγαίνει όταν χασμουρητό είναι ένα μικρό πρόστιμο χωρίς λόγο . Και τα δάκρυα όταν βλέπουμε φως, ήλιο ή φωτιά είναι ένδειξη απώλειας σε σχέση με το τι σημαίνει φως, ήλιος ή φωτιά . Και τα δάκρυα μπορεί να υποδηλώνουν μοναξιά, αποξένωση, ένταση και λαχτάρα για τους αγαπημένους τους ….

…Όσο για τα δάκρυα : το κρύο είναι χαρά, και το καυτό είναι θλίψη, και όποιος βλέπει δάκρυα στο πρόσωπό του χωρίς να κλαίει, αμφισβητείται στη γενεαλογία του, και το ρητό της υπακοής του εκπληρώνεται σε αυτό . Εάν βλέπει δάκρυα ως ημερομηνίες στα μάτια του, τότε εξοικονομεί χρήματα που επιτρέπονται στο θέμα του χρέους και δεν θέλει να τα δείξει. Αν ρέει στο πρόσωπό του, τότε θα ευχαριστήσει την καρδιά του ξοδεύοντάς το ….

…Και όποιος βλέπει ότι το μάτι του είναι γεμάτο δάκρυα και δεν βγαίνει, τότε παίρνει νόμιμα χρήματα, και για τα κρύα δάκρυα, απελευθερώνει από το σύννεφο και το καυτό είναι εναντίον του, και αν το δεξί του μάτι είναι σχισμένο και αυτός μπαίνει στα αριστερά, μετά παντρεύεται την κόρη ή τον γιο του, παντρεύεται την κόρη του ….

…Και όποιος βλέπει ότι κλαίει και δεν βγαίνουν δάκρυα από τα μάτια του, τότε δεν είναι αξιέπαινη, και αν υπάρχει αίμα στη θέση των δακρύων, τότε δείχνει μετάνοια για κάτι που έχει χάσει και μετανοήσει ….

…Ένα δάκρυ Εάν ονειρεύεσαι ότι τα μάτια σου ρίχνουν δάκρυα, αυτό προβλέπει ότι η θλίψη θα σε κατακλύσει . Εάν δείτε άλλους να χάνουν δάκρυα, αυτό σημαίνει ότι η θλίψη σας θα επηρεάσει τα συναισθήματα των άλλων και θα διαλύσει την ευτυχία τους ….

…Μαργαριτάρια Εάν τα μαργαριτάρια είναι δεμένα, τότε σε ένα όνειρο είναι το Κοράνι και η γνώση, ή ένα παιδί . Έτσι όποιος βλέπει ότι τρυπά ένα μαργαριτάρι, τότε ερμηνεύει το Κοράνι . Και όποιος βλέπει ότι κατάπιε μαργαριτάρια ή τα πούλησε, ξεχνά το Κοράνι . Και μαργαριτάρι σημαία . Και όποιος βλέπει ότι πουλάει μαργαριτάρια, θα έχει πολλές γνώσεις και θα μεγαλώνει μεταξύ των ανθρώπων . Αυτός που βάζει μαργαριτάρια στο στόμα του έχει καλή θρησκεία . Αν δει ότι σκορπίζει μαργαριτάρια από το στόμα του, και οι άνθρωποι τα παίρνουν, τότε είναι δικαστής που προτρέπει τους ανθρώπους και οι άνθρωποι επωφελούνται από αυτόν . Και όποιος βλέπει ότι έχει δανειστεί ένα μαργαριτάρι, τότε γεννιέται και δεν μένει . Πολλά μαργαριτάρια έχουν υπηρετήσει και κληρονομήσουν πολύ, και ο κόσμος έχει σημαία, ο κυβερνήτης έχει εντολή και ο έμπορος έχει εμπόριο . Το μαργαριτάρι είναι η τελειότητα και η ομορφιά των πάντων . Και όποιος βλέπει ότι μάσησε ένα μαργαριτάρι, τότε στηρίζει τους ανθρώπους με υποκρισία, οπότε αν κάνει εμετό, μασά και το καταπιεί, τότε τον προκαλεί ενδιαφέρον και τους κοροϊδεύει . Αν τα μαργαριτάρια ξεφλουδίζονταν και ρίχνονταν από αυτά, θα σκάψει τους τάφους . Εάν ανοίξει ένα ντουλάπι και βγάλει μαργαριτάρια και κοσμήματα από αυτό, τότε ρωτά έναν επιστήμονα για ένα ζήτημα . Και όποιος είδε τα μαργαριτάρια ένιωσε ευχαρίστηση . Τα μαργαριτάρια είναι χρήματα και καλές λέξεις . Ένα κολιέ από μαργαριτάρια είναι ένα συμβόλαιο γάμου, ή ένα περιδέραιο από χρήματα, ή μια σφραγίδα από το Κοράνι. Και όποιος βλέπει ότι ρίχνει μαργαριτάρια στο μπάνιο, απαγγέλλει το Κοράνι στο δρόμο . Και ειπώθηκε : Όποιος βλέπει ότι καταπιεί μαργαριτάρια, τότε είναι σοφία και η γνώση τα διατηρεί . Και όποιος βλέπει ότι ρίχνει ένα μαργαριτάρι σε ένα κάδο απορριμμάτων ή σε ένα μέρος όπου είναι σαφές ότι θα βάλει τη σημαία σε κάποιον άλλο εκτός από την οικογένειά του . Ένα μεγάλο μαργαριτάρι είναι καλύτερο από ένα μικρό . Ίσως ένας μεγάλος αριθμός δείχνει τις μακρές surah του Κορανίου . Το μη τρυπημένο μαργαριτάρι υποδηλώνει το πρώτο-γεννημένο σκλάβος, και το τρυπημένο μαργαριτάρι δείχνει μια επείγουσα ζωή που δεν κουράζεται . Ίσως το όραμά του να υποδεικνύει τα δάκρυα που ρέουν από το μάτι, γιατί παρομοίασαν τα δάκρυα με τα μαργαριτάρια . Δείτε επίσης το κέλυφος ….

…Σπάνια, ο Σεΐχης Νασράλα είπε ότι ο σύμβουλος της βιομηχανίας και ήταν ένας από τους αξιόπιστους Σουνίτες. Είδα σε ένα όνειρο τον Ali bin Abi Talib, ο Θεός να χάρισε το πρόσωπό του. Του είπα: «Διοικητής των πιστών, ανοίγεις τη Μέκκα» και λες, «Όποιος μπήκε στο σπίτι του Άμπι Σούφιαν είναι ασφαλής, τότε θα ολοκληρωθεί στον γιο σου Χουσεΐν την ημέρα της τούφας. Ο Ibn al-Saifi σε αυτό και είπα όχι, οπότε είπε να το ακούσω από αυτόν, έτσι ξύπνησα και έσπευσα στο σπίτι του Ibn al-Saifi, οπότε βγήκε σε μένα, και του ανέφερα το όραμα, και αυτός ξέσπασε σε δάκρυα και ξέσπασε σε δάκρυα, και ορκίστηκε από τον Θεό αν βγήκε από το στόμα μου ή από χειρόγραφο σε οποιονδήποτε, και αν ήταν οργανωμένο εκτός από αυτήν τη νύχτα, τότε με τραγούδησε : ( Ο βασιλιάς μας, έτσι η συγχώρεση μας ήταν ένα σημάδι ντροπής . … όταν το κατείχε , χύθηκε με αίμα . () Και δώσατε την επιτρεπόμενη για να σκοτώσετε τους κρατούμενους, και όσο … ήρθαμε στους κρατούμενους, έτσι συγχωρούμε και συγχωρούμε . (Και μετράτε αυτήν την ανισότητα μεταξύ μας … και κάθε σκάφος που εκπέμπει. )…

…Όσον αφορά την αναταραχή, όποιος βλέπει ότι έχει γυρίσει το κεφάλι του, τότε είναι μια καταστροφή, και ίσως ήταν η στροφή του προέδρου του εναντίον του. Και όποιος βλέπει ότι έχει γυρίσει από πλευρά σε πλευρά, τότε αυτή είναι μια αλλαγή κατάστασης. Όσο για το κλάμα, όποιος βλέπει ότι κλαίει χωρίς να ουρλιάζει, τότε ανακουφίζει εκείνους που είναι στενοχωρημένοι ή χαίρονται πολύ, και αν φωνάζει είναι μια καταστροφή που συμβαίνει για τους ανθρώπους αυτού του τόπου και όποιος βλέπει ότι κλαίει και δεν βγαίνει από τα μάτια του δάκρυα, τότε δεν είναι για έπαινο, και αν βλέπει τη θέση των δακρύων αίμα, τότε λυπάται για κάτι που πέρασε από αυτόν και μετανοεί και όποιος το βλέπει σαν να κλαίει για ένα άτομο που ξέρει , και με τον Νώε να κλαίει, τότε θα πέσει καθώς τον είδε, και αν δει ότι θρηνεί για κάποιον που πέθανε. Αυτός ο κυβερνήτης κάνει κατάχρηση της εξουσίας του, και αν βλέπει σαν να πέθανε ενώ έκλαιγαν πίσω από την κηδεία του χωρίς πένθος, τότε βλέπουν από αυτόν τον κυβερνήτη μια ευχαρίστηση, και όποιος βλέπει ότι τα μάτια του είναι γεμάτα δάκρυα και δεν βγαίνει, τότε παίρνει επιτρεπόμενα χρήματα γι ‘αυτόν, και όποιος βλέπει ότι κλαίει και μετά γελάει τον δείχνει την επικείμενη εποχή του και είπε ότι μερικοί από αυτούς αγαπούσαν να κλαίνε στον ύπνο, αν δεν υπάρχει φήμη σε αυτό, και το έχω δοκιμάσει για χιλιάδες φορές, δεν έχω δει τίποτα άλλο παρά καλό, χαρά και ευτυχία…

…Εάν το βλέφαρο είναι απαλλαγμένο από πόνο, τότε αυτό είναι αξιέπαινο για όλους τους ανθρώπους, ειδικά τις γυναίκες . Και αν τα βλέφαρα είχαν λίγη σάρκα και υπήρχαν πληγές σε αυτά, τότε δείχνουν θλίψη και θλίψη . Τα βλέφαρα είναι ενδεικτικά του τι πρέπει να προστατεύει ένα άτομο από τα όπλα και όποιος παραμένει βλάβη από ένα άτομο . Τα βλέφαρα μπορεί να είναι ενδεικτικά των αδελφών και των αδελφών, των συζύγων και των παιδιών, της πόρτας και του θώρακα, της ντουλάπας και του πέπλου, των φύλακων και των αγοριών, των φύλακες των μυστικών και των κατόχων των καταθέσεων, της ασθένειας και του θυμού . Εάν τα βλέφαρα αναφέρονται στους συζύγους, το άνω βλέφαρο είναι ένα αρσενικό και το κάτω βλέφαρο είναι ένα θηλυκό, και αυτό που δημιουργείται μεταξύ τους από ρούμι και άλλα, που αποτελεί απόδειξη του αγοριού . Τα μαλλιά σε αυτά είναι απόδειξη της κατάστασής τους για βλάβη, γιατί η καλοσύνη και η καθαρότητα τους από την τύφλωση είναι απόδειξη της καλής κατάστασης εκείνου του οποίου τα βλέφαρα δείχνουν . Συγκρίνει τα βλέφαρα με σύννεφα και δάκρυα βροχής . Τα άρρωστα βλέφαρα δείχνουν λατρεία για τον αναζητητή . Εάν το μάτι δείχνει χρήματα, τα βλέφαρα θα είναι το φρούριό του ….

…Είναι σε μια θρησκεία των ονείρων . Όποιος βλέπει ότι κατέβηκε από τον ουρανό ως πυλώνας, τότε ο Θεός Παντοδύναμος τον ευλογεί με μια δίκαιη και σοφή εξουσία . Και όποιος βλέπει ότι χτυπιέται με έναν στυλοβάτη και ήταν σκλάβος, πωλείται και πήρε την τιμή του, και αν είναι ελεύθερος, φοβάται ότι θα συλληφθεί και θα πουληθεί ως πωλητής . Και όποιος είδε ότι κλίνει σε μια βάση στύλου ή την αγόρασε, βασίζεται σε μια ηλικιωμένη γυναίκα ή παντρεύεται μια ηλικιωμένη γυναίκα, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει : (Και οι κανόνες είναι γυναίκες ). Η στήλη πρέπει να βασιστεί και να βασιστεί . Και όποιος βλέπει ότι ένας στύλος έχει γέρνει από τη θέση του, και ήταν κυβερνήτης, τότε ο υπηρέτης του τείνει να υποκρισεί και να αποκλίνει από την υπακοή του, ακόμα κι αν ήταν σκλάβος που μισούσε ο κύριος του και ίσως τον πούλησε . Οι στήλες δείχνουν τους άνδρες στους οποίους βασίζεται να πληρώσουν τα απαγορευμένα και τα καθήκοντα των υποθέσεων . Και όποιος είδε ότι είχε πυλώνες και άξιζε τον βασιλιά, θα ήταν βασιλιάς, ακόμα κι αν ήταν μελετητής για τον οποίο θα συναντούσαν τους αρχηγούς της θρησκείας . Η στήλη είναι γονέας, παιδί, χρήματα, σύντροφος, ζώο ή σύζυγος . Και όποιος βλέπει τον εαυτό του ως πυλώνα θα πεθάνει . Η στήλη είναι δάκρυα που προέρχονται από αυτήν . Η στήλη του μαρμάρου είναι χρήματα, ένας άντρας ή μια αξιότιμη γυναίκα, και αν ήταν φτιαγμένη από πέτρα, ήταν γρήγορη και δεν ήταν σταθερή για αυτόν, και αν ήταν από ξύλο, ήταν υποκριτής . Και ο πυλώνας του τζαμιού, αν κλίνει από τη θέση του, είναι ένας από τους άντρες του σουλτάνου που τον υπακούει . Εάν πρόκειται για εκκλησιακό πυλώνα, τότε είναι η καταστροφή ενός άπιστου ή αιρετικού ως μοναχού ή διάκονου . Δείτε επίσης τον πυλώνα ….

…Νερό : δηλώνει το Ισλάμ και τη γνώση, και τη ζωή, τη γονιμότητα και την ευημερία, επειδή περιέχει τη ζωή των πάντων, όπως είπε ο Παντοδύναμος Θεός : « Ας τους δώσουμε νερό που ρίχνει από αυτό για να τους εμπλέξει σε αυτό ». Και ίσως έδειξε το σπέρμα, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος το ονόμασε νερό, και οι Άραβες ονομάζουν πολύ νερό σπέρμα, και αυτό δείχνει χρήματα επειδή κερδίζει μαζί του, οπότε όποιος έπινε καθαρό καθαρό νερό από ένα πηγάδι ή νερό να μην απορροφήσει το τελευταίο, εάν ήταν άρρωστος, θα αναρρώσει από την ασθένειά του και η ζωή του δεν θα προκαλούσε τον θάνατό του. Δεν ήταν άρρωστος και παντρεμένος αν ήταν άγαμος, για να έχει την ευχαρίστηση να πίνει και τη ροή του νερού από ψηλά μέχρι την αναφορά του, και αν ήταν παντρεμένος και δεν παντρεύτηκε την οικογένειά του μια νύχτα συναντήθηκε μαζί της και την απόλαυσε . Και αν κανένα από αυτά, τότε αγκάλιασε το Ισλάμ αν ήταν άπιστος, και απέκτησε γνώση αν ήταν καλός, και η γνώση ήταν μαθητής, διαφορετικά απέκτησε ένα επιτρεπόμενο χρέος εάν ήταν έμπορος, εκτός αν κάτι χαλάσει το νερό, το οποίο δηλώνει το απαγορευμένο και την αμαρτία του, όπως να το πίνει από το ρόλο των ντάμι. Είτε η επιστήμη είναι διεφθαρμένη είτε κακή είτε κακόβουλη . Εάν το νερό είναι καφετί, πικρό ή βρώμικο, τότε αρρωσταίνει, χαλάει τα εισοδήματά του, συνεχίζει τα προς το ζην, ή αλλάζει το δόγμα του, για κάθε άτομο σύμφωνα με το πεπρωμένο του και τι είναι κατάλληλο για αυτόν και από τον τόπο που έπινε και σκάφος στο οποίο ήταν . Όσο για εκείνο που μετέφερε νερό σε ένα μπολ, εάν ήταν φτωχός, θα επωφεληθεί από τα χρήματα, και αν ήταν ανύπαντρος παντρεύτηκε, και αν ήταν παντρεμένος, η γυναίκα ή η μητέρα του τον μετέφεραν από αυτόν, εάν ήταν αυτός που αδειάστηκε το νερό στο δοχείο ή τη γυναίκα ή τον υπηρέτη του από το πηγάδι ή τον υπουργό ή συγγενή του . Όσον αφορά τη ροή του νερού στα σπίτια και την είσοδό του στην κατοικία, δεν υπάρχει καλό σε αυτό, και αν ήταν μια χρονιά κατά την οποία οι άνθρωποι μπήκαν στον πειρασμό, στοργή, αιχμαλωσία, ασθένεια ή πληγές, και αν αυτό ήταν σε ιδιωτικό σπίτι, κοίταξα το θέμα του, και αν υπήρχε ένας ασθενής σε αυτόν που πέθανε, τότε οι άνθρωποι τον αναζήτησαν στην νεκρολογία του. Κλάμα και δάκρυα . Ομοίως, εάν ρέουν υδρορροές στο σπίτι ή εκρήγνυνται τα μάτια σε αυτό, κλαίνε τα μάτια με το θάνατο του ασθενούς ή όταν ο ταξιδιώτης αποχαιρετά, ή για το κακό και την κερδοσκοπία μεταξύ των κατοίκων του, ταλαιπωρίες που τον βιώνουν από την ασθένεια του Σουλτάνου . Ομοίως, η ροή του νερού ή η στασιμότητα του προαναγγέλλει τη συγκέντρωση ανθρώπων . Η ροή του σε μέρη φυτών σηματοδοτεί τη γονιμότητα και την αφθονία και την κυριαρχία του πάνω από τα σπίτια και τα σπίτια από τα μάτια της γης ή τη ροή της είναι μια ταλαιπωρία από τον Θεό Παντοδύναμο στους ανθρώπους αυτού του τόπου, είτε μια πανούκλα είτε ένα σπαθί εξόντωσης εάν οι κατοικίες καταστρέφονται και οι άνθρωποι πνίγονται σε αυτό, αλλιώς θα είναι ένα μαρτύριο από τον Σουλτάνο ή μια πανδημία πανδημιών . Αν είδε ότι έδωσε νερό σε μια κούπα, αυτό δείχνει το αγόρι, και αν έπινε καθαρό νερό σε μια κούπα, πήρε καλό από τον γιο ή τη γυναίκα του, γιατί το ποτήρι είναι η ουσία των γυναικών και το νερό είναι έμβρυο . Μερικοί από αυτούς είπαν : Όποιος το είδε σαν να έπινε ζεστό νερό, έγινε θολός και αν είδε ότι ρίχτηκε σε καθαρά νερά, μια έκπληξη . Και ειπώθηκε ότι η πηγή του νερού για τους λαούς της δικαιοσύνης είναι καλή και ευλογία, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει : ~ Δύο μάτια ρέουν από αυτά .~ Και για εκείνους που δεν είναι δίκαιες καταστροφές . Και η έκρηξη του νερού από έναν τοίχο θλίψης από άντρες, όπως ένας αδελφός, γαμπρός ή φίλος, και αν δει ότι το νερό έχει σκάσει και φύγει από το σπίτι, τότε βγαίνει από όλες τις ανησυχίες και αν δεν βγει από αυτό, είναι μόνιμη ανησυχία . Εάν αυτό το μέρος είναι καθαρό, τότε είναι θλίψη στην υγεία ενός σώματος . Και όλα αυτά είναι στο Al-Ain, καθώς δεν ήταν υπηρέτρια, και αν ήταν υπηρέτρια, τότε είναι ο καλύτερος γείτονας για τον ιδιοκτήτη του, ζωντανός και νεκρός, μέχρι την Ημέρα της Κρίσης . Και μερικοί από αυτούς είπαν ότι αν είδε ότι υπήρχε τρεχούμενο νερό στο σπίτι του, θα αγόραζε μια υπηρέτρια . Και αν βλέπει σαν τα μάτια να έχουν εκραγεί, παίρνει χρήματα σε μια επίπληξη . Και το καθαρό νερό είναι φθηνό και δίκαιο, και όποιος το βλέπει σαν να έπινε πολύ νερό από τη συνήθεια του να ξυπνά, η ζωή του θα είναι μεγάλη . Λέγεται ότι το πόσιμο νερό είναι μια ασφάλεια από τον εχθρό και το μάσημα είναι μια θεραπεία για κόπωση και αγωνία στη ζωή . Και απλώστε το χέρι στο νερό ανακατεύοντας χρήματα και ξοδέψτε το . Και το στάσιμο νερό είναι πιο αδύναμο από το τρεχούμενο νερό σε κάθε περίπτωση, και ειπώθηκε ότι το στάσιμο νερό είναι εγκλεισμός, και όποιος βλέπει ότι έχει πέσει σε στάσιμο νερό βρίσκεται σε περιορισμό και αγωνία, και το αλμυρό νερό είναι θολό, και για τα λιοντάρια εάν αποστραγγίζεται από το πηγάδι, τότε είναι μια γυναίκα που την παντρεύεται και δεν υπάρχει καλό σε αυτήν . Λέγεται ότι το να βλέπεις το μαύρο νερό κατέστρεψε το ρόλο και το πόσιμο έφυγε . Και το παλιό νερό είναι μια αγωνιώδης ζωή, και το βρωμερό νερό είναι απαγορευμένο χρήμα, και το κίτρινο νερό είναι μια ασθένεια, και το βάθος του νερού είναι απομόνωση, ταπείνωση και εξαφάνιση της χάρης, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : « Πείτε : Εάν τα νερά σας γίνουν κατάθλιψη, τότε ποιος σας φέρνει συγκεκριμένο νερό ». Το ζεστό, πολύ ζεστό νερό, αν είδε ότι το χρησιμοποίησε τη νύχτα ή κατά τη διάρκεια της ημέρας, χτυπήθηκε σοβαρά από τον Σουλτάνο, και αν είδε σαν να το είχε χρησιμοποιήσει τη νύχτα, θα φοβόταν από τα τζιν . Το νερό είναι σκληρό και κουρασμένο και το πόσιμο είναι ασθένεια . Ο αφρός νερού δεν είναι καλά χρήματα . Και όποιος πίνει από το θαλασσινό νερό όταν είναι καφετί, θα τους χτυπήσει από τον βασιλιά . Και όποιος το βλέπει σαν να κοιτάζει σε καθαρά νερά και να βλέπει το πρόσωπό του σε αυτό καθώς το βλέπει στον καθρέφτη, θα αποκτήσει πολύ καλό . Εάν βλέπει καλά το πρόσωπό του, τότε κάνει καλό στο σπίτι του . Και το να ρίχνεις νερό είναι να ξοδεύεις χρήματα εκτός από τις συνθήκες του, όπως μια δέσμη ή μια ρόμπα απόδειξης της κοιλάδας, γιατί πιστεύει ότι το έχει επιτύχει και όχι . Και η πλύση από το νερό δεν του αρέσει, είτε είναι καθαρό είτε σκοτεινό, ζεστό ή κρύο αφού είναι καθαρό, επιτρέπεται η πραγματοποίηση της πλύσης, επειδή η πλύση είναι ισχυρότερη στην ερμηνεία από τις εξόδους και τις διαφορές του νερού . Και μισούσε από τα μάτια του νευρικού νεφρού δεν έτρεξε . Και το περπάτημα πάνω από το νερό είναι ματαιοδοξία και κίνδυνος, και αν βγει από αυτό, ικανοποιούνται οι ανάγκες του . Και όποιος βλέπει ότι βρίσκεται σε πολύ βαθιά νερά και πέφτει μέσα του και δεν φτάνει στον πυθμένα του, τότε πλήττει έναν μεγάλο κόσμο και κουράζεται, και λέγεται ότι εμπίπτει στην υπόθεση ενός μεγάλου ανθρώπου . Το πλύσιμο με κρύο νερό είναι μετάνοια και θεραπεία για ασθένεια, απελευθέρωση από φυλάκιση, εξάλειψη του χρέους και ασφάλεια από φόβο . Και όποιος το βλέπει σαν να έπινε άφθονο γλυκό νερό, ήταν μεγάλη διάρκεια ζωής και καλή ζωή. Αν το έπινε από τη θάλασσα, έπαιρνε χρήματα από τον βασιλιά, και αν το έπινε από το ποτάμι, το πήρε από έναν άνδρα, όπως αυτός ενός ποταμού σε ποτάμια, και αν το έβγαζε από ένα πηγάδι, χτύπησε χρήματα με κόλπο και εξαπάτηση . Και όποιος βλέπει ότι αντλεί νερό και ποτίζει έναν οπωρώνα και καλλιεργεί μαζί του, θα επωφεληθεί από χρήματα από μια γυναίκα, οπότε αν ο οπωρώνας ή τα σπορόφυτα αποφέρουν καρπούς, θα δώσει σε αυτήν τη γυναίκα χρήματα και ένα παιδί, και θα ποτίσει τον οπωρώνα και φύτευση, σεξουαλική επαφή με τη γυναίκα του . Και το νερό βρίσκεται σε μια κούπα γυαλιού αγοριού, εάν η κούπα σπάσει και το νερό παραμείνει, η μητέρα θα πεθάνει και το παιδί παραμείνει, και εάν το νερό έχει φύγει και η κούπα παραμείνει, το παιδί θα πεθάνει και η μητέρα παραμένει . Ο Ιμπν Σιρίν ρωτήθηκε για μια γυναίκα που είχε ένα όραμα ότι ήταν πόσιμο νερό, οπότε είπε : Αφήστε αυτή τη γυναίκα να φοβάται τον Θεό και να μην αναζητά ψέματα μεταξύ ανθρώπων . Ένας άντρας ήρθε σ ‘αυτόν και είπε : Είδα ότι έπινα από τα κουρέλια του ρούχου μου , νόστιμο, κρύο νερό και είπε : Φοβάστε τον Θεό και μην είστε μόνος με μια γυναίκα που δεν είναι επιτρεπτή για εσάς, οπότε αυτός είπε : Είναι μια γυναίκα που πρότεινα στον εαυτό μου ….

…Βροντή : Μπορεί να είναι ενδεικτικό της γιορτής του Σουλτάνου, να τον απειλεί και να τον απειλεί, και από αυτό λέγεται ότι βροντάει και λάμπει . Ίσως έδειξε καλές υποσχέσεις και σύντομες παραγγελίες, διότι διατάζει τον Βασιλιά των Νεφών να σηκωθεί και να είναι γενναιόδωρος σε όποιον τους στάλθηκαν . Ο κεραυνός υποδεικνύει επίσης τα τύμπανα της ανίχνευσης και της αναγέννησης, σύννεφα στους στρατιώτες, αστραπές στα βέλη και πολύχρωμα δημοσιευμένα αντικείμενα και σημαίες, βροχή για διαρροή αίματος και κεραυνούς πάνω από το θάνατο . Όποιος βλέπει βροντή στον ουρανό, είναι εντολές που προέρχονται από τον σουλτάνο, και αν βλέπει ότι από την καλοσύνη του στη βροχή και οι άνθρωποι τον έχουν ανάγκη, αυτό δείχνει τη βροχή ή τις υποσχέσεις του καλού σουλτάνου, και αυτός μπορεί να δείξει τα δύο πρόσωπα και να κηρύξει τα δύο πράγματα, ακόμα κι αν το άτομο με το όραμα είναι κάποιος που θα υποστεί βλάβη από τη βροχή, όπως ο ταξιδιώτης, οι ανήλικοι και το πλύσιμο και το κτίριο και η συγκομιδή, και όποιος ακολουθεί την πορεία του, είτε η βροχή τον βλάπτει και το κάνει και χαλάει αυτό που έχει κάνει, και το έχουν εγκρίνει πριν από την αυγή του, έτσι ώστε να προειδοποιούν να πάρουν το δώρο και να προετοιμαστούν για τη βροχή, και είτε τις εντολές του Σουλτάνου, είτε μια κακούργηση για αυτό είναι επιβλαβές . Τι γίνεται αν η βροχή εκείνη την εποχή ήταν τόσο επιβλαβής όσο η καλοκαιρινή βροχή ; Και αν βλέπει βροντή με αστραπή, τότε η σημασία της υπόσχεσης επιβεβαιώνεται σε αυτό που δείχνει . Και αν ο ήλιος ήταν ορατός σε αυτό και δεν υπήρχε βροχή, τότε τα τύμπανα και τα αντικείμενα που βγήκαν από τον σουλτάνο για να το ανοίξουν ήρθαν σε αυτόν, και του δόθηκαν τα καλά νέα ή για να οδηγήσει τη σύμβαση ορισμένων από τους κυβερνήτες του, ή για να τον στείλετε ή να τον παραλάβετε από μερικούς από τους νικητές του . Και αν υπάρχει βροχή, σκοτάδι και βροντές, τότε είτε πληγές από τον ουρανό, όπως χαλάζι, άνεμος, ακρίδες και αρκούδες, ή πανούκλα και θάνατος, ή συγκρούσεις ή πόλεμοι, εάν η χώρα είναι χώρα πολέμου, ή οι άνθρωποι περιμένουν αυτό από έναν εχθρό . Μερικοί από αυτούς είπαν : Βροντή χωρίς βροχή φόβου. Εάν δει βροντές, τότε θα εξοφλήσει ένα χρέος, και αν είναι άρρωστος, είναι αθώος και εάν φυλακιστεί, θα απελευθερωθεί . Όσον αφορά τη βροντή, την αστραπή και τη βροχή, είναι τιμή για τον ταξιδιώτη και απληστία για τον κάτοικο . Ο Thunder ήταν ο ιδιοκτήτης μιας μεγάλης αστυνομικής δύναμης . Μερικοί από αυτούς είπαν : Η βροντή χωρίς κεραυνούς υποδηλώνει δολοφονία, εξαπάτηση, ψέμα και ψέματα, γιατί αναμένει βροντή μετά από αστραπή . Λέγεται ότι ο ήχος της βροντής δείχνει διαμάχη και αντιπαράθεση . Lightning : υποδηλώνει φόβο για τον κυβερνήτη, την απειλή και την υπόσχεσή του, τη λεπίδα των λεπίδων και το χτύπημα των μαστιγίων, και ίσως η εξουσία που υποδεικνύεται εναντίον αυτού, την καλή υπόσχεση, το γέλιο, την ευχαρίστηση, την επιθυμία και την απληστία της επιθυμίας και ελπίζω, για όσα έχει βασανιστήρια, βασανιστήρια και πέτρα, έλεος και βροχή, γιατί από αυτά που περιγράφουν οι ειδήσεις, ο βασιλιάς των σύννεφων που είναι επιφορτισμένος με το μαστίγιο της, και η φωνή του βροντή πάνω του με τα λόγια του Παντοδύναμου : «Ο κεραυνός σας δείχνει με φόβο και απληστία ». Λέγεται από φόβο του ταξιδιώτη και απληστία για τον κάτοικο, τον αγρότη, λόγω της βροχής που θα ήταν μαζί του . Κάθε φορά που το υποδεικνύει αστραπή, είναι γρήγορο και επείγον, λόγω της ταχύτητας αναχώρησής του και της έλλειψης μετάδοσης . Όποιος βλέπει αστραπή χωρίς ανθρώπους, ή βλέπει τα φώτα του να τον χτυπούν ή να αρπάζει τα μάτια του ή να μπαίνει στο σπίτι του, εάν ταξιδεύει, θα βρίσκεται σε διακοπές, είτε με βροχή είτε με εντολή ενός κυβερνήτη, και εάν είναι αγρότης του οποίου η γη έχει στεγνώσει και η δίψα να το φυτέψει, θα κηρύξει την αγνότητα και το έλεος, και εάν ο κύριος, ο πατέρας ή η εξουσία του είναι αγανακτισμένος μαζί του. , Και τον γέλασε . Και οι ποιητές παρομοίασαν το γέλιο με τον κεραυνό και το κλάμα με βροχή, γιατί το γέλιο μεταξύ των Αράβων είναι η εμφάνιση κρυφών πραγμάτων και η εμφάνιση κρυφών, επομένως ονομάζονται γύρη εάν θεραπεύονται στο βλέφαρο ως γέλιο και εάν υπάρχει βροχή μαζί του , υποδηλώνει την ασχήμια του τι του φαίνεται από ό, τι φωνάζει, τότε είναι είτε αστραπή . Λέξεις που κλαίνε, ή ένα μαστίγιο που τον φωνάζει, και η βροχή θα είναι το αίμα του ή ένα σπαθί που παίρνει την ψυχή του . Και αν είναι άρρωστος, η όρασή του λάμπει και τα μάτια του είναι δάκρυα, και η οικογένειά του έκλαψε και είπε την επιμονή του και την επιτάχυνση του θανάτου του γρήγορα, και όποιος βλέπει ότι έφαγε τον κεραυνό ή το χτύπησε ή τα σύννεφα του, τότε ένα άτομο παροτρύνει να κάνει κάτι καλό και καλό . Και ο κεραυνός δείχνει το φόβο με όφελος . Και ειπώθηκε ότι ο κεραυνός δείχνει το όφελος από ένα μακρινό μέρος . Και όποιος είδε κεραυνό έκαιγε τα ρούχα του, η γυναίκα του θα πεθάνει αν ήταν άρρωστη ….

…Και όποιος βλέπει ένα μάτι που έχει εκραγεί από το σημείο όπου μπορεί να σκάσουν τα μάτια, θα υποφέρει με θλίψη και έντονο κλάμα, και αν έχει έναν ασθενή τότε είναι ο θάνατός του και τα μάτια του τρέχουν σε μέρη όπου αρνείται ότι θα ερμηνευτούν με δάκρυα και κλάμα ….

Το τηγάνι είναι σε ένα όνειρο μια γυναίκα που δεν έχει παιδί, έτσι τα δάκρυά της δεν είναι ποτέ γείτονας της θλίψης της και λέγεται : Το δάκρυ της θλίψης είναι ζεστό και το δάκρυ της χαράς είναι κρύο ….

…Fitna create Qur’an 71 – η άποψη Shafie Ahmed Satn ισχυρίζεται ότι λέει ότι η δημιουργία του Alorteuran διηγήθηκε ότι ο Ibn al – in (οι αρετές του Ιμάμ Αχμάντ ) αφηγήθηκε στον εαυτό του γιο του Σολομώντα είπε : Μου είπε ότι Shafei : Aarabie Πάρτε το βιβλίο μου και τον αναβοσβήνει και τον έδωσε στον Αμπού Αμπντουλάχ Αχμάντ Μπιν Χάμπελ. Σε απάντηση , είπε ο Αλ Ραμπέι και μπήκα στη Βαγδάτη με το βιβλίο και συνάντησα τον Ατζμάντ Μπαν Χανμπάλ στην πρωινή προσευχή και προσευχήθηκα μαζί του στην πρωινή προσευχή. Όταν μετακόμισε από το mihrab, του έδωσα το βιβλίο και του είπα : Αυτό είναι το βιβλίο του αδελφού σου Al-Shafi’i από την Αίγυπτο , οπότε ο Ahmed είπε : Το έχετε δει; Είπα : Όχι , και ο Αχμέτ έσπασε το δαχτυλίδι και διάβασε το βιβλίο, και τα μάτια του γέμισαν με δάκρυα , και του είπα : Τι γίνεται, Αμπού Αμπντουλάχ; Είπε : Ο θυμάται ότι ο Προφήτης ( PBUH ) είδε σε ένα όνειρο , έτσι του είπε : Γράψτε στον πατέρα μου, Αμπντουλάχ Αχμάντ Ιμπν Hanbal και ανάγνωσης ειρήνη σ ‘αυτόν και να πω ότι θα πρέπει να δοκιμαστεί και να προσεύχονται για τη δημιουργία το Κοράνι, οπότε μην τους υποχρεώνεις. Ο Θεός θα αυξήσει τη γνώση για εσάς μέχρι την Ημέρα της Ανάστασης . Η Άνοιξη είπε : Είπα : ο Ευαγγελισμός έβγαλε το πουκάμισό του μετά τις βλεφαρίδες Vdfh στο Vokzth και βγήκε στην Αίγυπτο και πήρε το βιβλίο απαντήσεων και παραδόθηκε στη Shafie μου είπε : Aarabie κάτι που σας πληρώνεται ; Είπα : Το πουκάμισο που ακολουθεί το δέρμα του , τότε μου είπε ο Al-Shafi’i : Δεν σας βοηθάμε, αλλά κακό, και μας πληρώνετε τα χρήματα για να σας συνδέσουμε με αυτό . Και οι αφηγητές διηγήθηκαν επίσης με άλλο τρόπο σχετικά με την εξουσία του Ραμπί` Μπιν Σούλιαμαν και είπε σε αυτό : ότι ο Αλ-Σαφίι ανέφερε γραπτώς ότι είδε τον Προφήτη ( Ύπατο ) στον ύπνο του και του είπε : Ω Ιμπν Ίδρης, αυτό είναι το ψήφισμα του Aba Abd Allah Ibn Ahmad Ibn Hanbal ότι θα εξεταστεί στη θρησκεία του Θεού και θα προσευχηθεί να μου πει ότι το Κοράνι έχει δημιουργηθεί, έτσι δεν συμβαίνει, και θα χτυπηθεί με μαστίγιο, και ότι Ο Θεός – ο Παντοδύναμος – θα δημοσιεύσει για αυτόν έναν χρόνο που δεν περιλαμβάνει την Ημέρα της Ανάστασης, και ανέφερε την υπόλοιπη ιστορία με τον τρόπο που αναφέρθηκε παραπάνω ….

…Κόκορας κόρακας Εάν ονειρεύεστε ότι ακούτε τον κόκορα να κουρεύει το πρωί, αυτό είναι ένα καλό σημάδι . Εάν είστε ανύπαντροι σημαίνει πρόωρος γάμος και πολυτελές σπίτι . Αν ακούτε έναν κόκορα να κουνάει τη νύχτα, αυτό είναι ένα σημάδι απελπισίας και θα έχετε κάτι να ρίξετε δάκρυα . Αν ονειρευόσασταν να δεις κόκορες να παλεύουν, τότε η οικογένειά σου θα φύγει λόγω διαφωνιών και απιστίας . Αυτό το όνειρο ανακοινώνει συνήθως ένα θλιβερό και ξαφνικό γεγονός . «Ο κόκορας προειδοποίησε τον Απόστολο Πέτρο όταν επρόκειτο να ορκιστεί ψεύτικα. »Αυτός μπορεί να σας προειδοποιήσει σε ένα όνειρο, όταν τα παράθυρα του επίγειου κόσμου σας απόσταση από την ευθεία πορεία της πνευματικής σοφίας ….

…Αυτό είναι ένα κακό όνειρο . Είναι σίγουρο ότι ο ονειροπόλος θα ξεδιπλώσει τα δάκρυα και θα λυγίσει . Εάν ένα κορίτσι ονειρεύεται ότι έχει προσβληθεί, αυτό σημαίνει ότι ένα εχθρικό άτομο θα εκμεταλλευτεί την άγνοιά της για να την βάλει σε μια κατάσταση που δημιουργεί υποψίες με έναν ξένο ή να θέσει τα ενδιαφέροντά της με έναν φίλο σε κίνδυνο ….