…Νεκρός ονειρεύεται νεκρός και συνήθως μια προειδοποίηση ονείρου . Αν δείτε ή μιλήσετε με τον μπαμπά σας, πρόκειται να πάρετε μια άτυχη δουλειά . Να είστε προσεκτικοί με τον τρόπο σύναψης συμβάσεων, καθώς οι εχθροί σας περιβάλλουν . Συνιστάται στους άνδρες και τις γυναίκες να δώσουν προσοχή στη φήμη τους μετά από αυτό το όνειρο . Εάν δείτε τη μητέρα σας, αυτό σας προειδοποιεί να ελέγχετε τις τάσεις σας για να μειώσετε την ευαισθησία και την κακή πρόθεση απέναντι σε αυτούς που σας συνοδεύουν . Βλέποντας έναν αδερφό ή οποιονδήποτε από τους συγγενείς ή τους φίλους του δηλώνει ότι κάποιος θα σας πλησιάσει για φιλανθρωπία ή βοήθεια σε σύντομο χρονικό διάστημα . Εάν ονειρεύεστε να δείτε τους νεκρούς ζωντανούς και χαρούμενους, αυτό δείχνει ότι αφήνετε τις λάθος επιρροές να παρεμβαίνουν στη διάρκεια της ζωής σας και θα οδηγήσετε σε υλική απώλεια εάν δεν το διορθώσετε από τη θέληση σας . Εάν ονειρεύεστε ότι μιλάτε σε έναν νεκρό συγγενή και αυτός ο συγγενής προσπαθεί να εξαγάγει μια υπόσχεση από εσάς, τότε αυτό σας προειδοποιεί για μια επερχόμενη ατυχία, εκτός εάν ακολουθήσετε τις συμβουλές που σας δόθηκαν . Κάποιος μπορεί να αποφύγει τις απογοητευτικές συνέπειες εάν ο νους μπορεί να αναλάβει τα εσωτερικά συναισθήματα της σκηνής του ανώτερου ή πνευματικού εαυτού . Οι φωνές των στενών συγγενών είναι εκείνες του Ανώτερου Εαυτού που παίρνουν κάποια μορφή και πλησιάζουν σαφώς το μυαλό που ζει πολύ κοντά στο φυσικό επίπεδο . Υπάρχει τόσο μικρή αρμονία μεταξύ των γενικών φύσεων και των υλικών φύσεων που οι άνθρωποι πρέπει να βασίζονται στον εαυτό τους για ευχαρίστηση και ειλικρινείς ασθενείς ….

…Qandil Εάν δείτε λαμπτήρες γεμάτους λάδι, αυτό δείχνει μια επίδειξη ικανοτήτων εργασίας από τις οποίες θα λάβετε ικανοποιητικά αποτελέσματα . Οι άδειες μέδουσες συμβολίζουν την κατάθλιψη και την απογοήτευση . Εάν δείτε ένα αναμμένο φανάρι να καίγεται με καθαρή φλόγα, αυτό δείχνει μια άξια άνοδο της τύχης και της οικογενειακής ευλογίας . Εάν εκπέμπει ομίχλη και σκοτεινή ακτινοβολία, θα πρέπει να καταπολεμήσετε τη ζήλια και το φθόνο που σχετίζεται με την υποψία και θα είστε πολύ ευτυχείς να βρείτε το σωστό άτομο για επίθεση . Εάν ρίξετε ένα αναμμένο φανάρι, τα σχέδια και οι ελπίδες σας θα αποτύχουν ξαφνικά . Εάν εκραγεί, πρώην φίλοι θα συνεργαστούν με τους εχθρούς σας για να βλάψουν τα ενδιαφέροντά σας . Η σπασμένη μέδουσα υποδηλώνει το θάνατο φίλων ή συγγενών . Εάν έχετε φανάρι, αυτό προβλέπει ότι θα είστε ανεξάρτητοι και θα υποστηρίξετε τον εαυτό σας, προτιμώντας τις σταθερές πεποιθήσεις σας από τις πεποιθήσεις άλλων . Εάν το φως σβήσει, θα βγάλει άτυπα συμπεράσματα και πιθανώς το θάνατο φίλων ή συγγενών . Εάν είστε σε μεγάλο πανικό και ρίξετε ένα μπερδεμένο φως από το παράθυρό σας, οι εχθροί σας θα σας κάνουν να πέσετε σε ένα πέπλο πίστης στη φιλία και να ανησυχείτε για τα επιτεύγματά σας . Εάν πιάσατε τα ρούχα σας από μια λάμπα, θα προκαλέσετε ντροπή από πηγές από τις οποίες περιμένατε ενθάρρυνση και συμπάθεια και η δουλειά σας δεν θα συσχετιστεί με πολλά καλά ….

…Louse Αν δείτε τις ψείρες να τρέχουν στο σώμα σας σε ένα όνειρο, αυτό προβλέπει άθλιες συνθήκες, άθλιο περιβάλλον και ασθένεια . Αυτό μπορεί να οδηγήσει σε ασθένειες γρήγορα . Εάν σκοτώσατε μια ψείρα στο σώμα σας, αυτό προειδοποιεί ότι οι ζηλιάρης και λαχταριστοί εχθροί θα σας προκαλέσουν ανησυχία και άγχος . Εάν βλέπετε μεγάλα ψείρες να στέκονται στα βοοειδή στο όνειρό σας, αυτό προβλέπει ότι οι εχθροί θα είναι σε θέση να καταλάβουν την περιουσία σας με στριμμένους και ανόητους τρόπους . Εάν ονειρευόσασταν μια ψείρα, αυτό προβλέπει ότι τα ανήσυχα συναισθήματα θα σας έχουν σχετικά με την υγεία σας και ένας εχθρός θα σας προκαλέσει ερεθισμούς που προκαλούν δυσαρέσκεια . Το όνειρο των ψειρών περιλαμβάνει μεγάλο άγχος και κατάθλιψη κατά την αφύπνιση της ζωής και συχνά περιλαμβάνει δυσάρεστες ασθένειες . Εάν οι ψείρες βρίσκονται σε ζώα, προβλέπουν αδυναμία και απώλεια . Εάν οι ψείρες είναι στο σώμα σας, αυτό δείχνει ότι θα συμπεριφερθείτε άβολα με τους γνωστούς σας . Εάν ονειρευόσασταν ότι ήσασταν ψείρα, τότε αυτό προφητεύει μια ασθένεια και ότι θα βελτιώσετε την ευαισθησία σας σε ασθένειες ….

…Και όποιος δει τον Jaafar al-Tayyar, θα εκτελέσει το Χατζ και θα εισβάλει ….

…Όσο για να δει βιβλία και εφημερίδες, όποιος βλέπει κάτι από τα βιβλία ερμηνείας του Κορανίου στο χέρι του, οι υποθέσεις του είναι όρθιες, και αν βλέπει ότι διαβάζει γι ‘αυτό, τότε κάνει προβληματικά θέματα και όποιος βλέπει από τους τόμους της νομολογίας τότε αυτός θα περπατά στο μονοπάτι των καλών πράξεων και αν τις διαβάζει τότε ακολουθεί τις απαγορεύσεις, αποφεύγοντας τις απαγορεύσεις, την επιλογή του δικαιώματος και όποιος είδε από τους τόμους των ειδήσεων Ή διαβάζει ότι είναι κοντά στους βασιλιάδες και όποιος το είδε από τους τόμους των ξεκινά τότε ψάχνει για μυστηριώδη πράγματα και αν διαβάσει κάτι από αυτά τότε δουλεύει με κάτι που δεν επωφελείται από αυτό και μπορεί να συμβεί μεταξύ αυτού και των ανθρώπων της διαμάχης και μπορεί να είναι η παραγγελία κάτι απαγορευμένου γι ‘αυτό και όποιος είδε από τους τόμους ομιλίας στο κεφάλαιο για το μονοθεϊσμό, τη λογική και τη δήλωση ή οτιδήποτε ταιριάζει, ή διαβάζει κάτι από αυτά, ασχολείται με υπέροχα θέματα, και όποιος βλέπει από τους τόμους του τις αρετές του επαίνους και τον έπαινο ή διαβάζει κάτι από αυτά, τότε είναι άπταιστα στη γλώσσα με καλές πράξεις και η δικαιοσύνη είναι αξιέπαινη στις πράξεις του, αποφεύγοντας τον κόσμο να αναζητά το μέλλον και όποιος βλέπει από τόμους προσευχών και κηρυγμάτων ή διαβάζει κάτι από αυτά , Ο Παντοδύναμος Θεός απαντά ότι η αίτησή Του κοινοποιείται σε αυτόν από έναν που είναι ασφαλής και όποιος βλέπει από τόμους ιστοριών ή διαβάζει κάτι από αυτούς, τότε οι άνθρωποι τον κατηγορούν για τις πράξεις του. Κάτι, είναι η δικαιοσύνη των κοσμικών του έργων και όποιος βλέπει έναν από τους τόμους της ποίησης ή διαβάζει κάτι από αυτό. Αν έχει ποίηση με αρετές και μονοθεϊσμούς, τότε συναντά καλά και οφέλη, και αν είναι έπαινος ή αποφασιστικότητα, τότε δουλεύει κάνοντας μια πράξη που τον κάνει να κατηγορήσει και να μαχαιρώσει ανθρώπους, και δεν ενδιαφέρεται για αυτήν στη θρησκεία του και τον κόσμο, και ποιος βλέπει όγκους έκφρασης ή Διαβάζει κάτι από αυτό, τότε ένας Χαντίντ έρχεται σε αυτόν από ένα άτομο με μεγάλη μοίρα, και παίρνει καλό και τιμή από αυτό. Και όποιος βλέπει από τους τόμους του λογαριασμού ή να διαβάσει κάτι από αυτόν, θα ανησυχεί για την αναζήτηση του κόσμου, και όποιος βλέπει τους τόμους των ανέκδοτων, τα γέλια και τα ελαττώματα των ανθρώπων και τους δοξάζει και τι δεν έχει κανένα όφελος σε αυτόν ή να διαβάσει κάτι από αυτό τότε εκδίδεται. Έκανε μια άσχημη πράξη, και ειπώθηκε ότι βλέποντας τον τόμο εάν δεν άνοιξε και δεν ήξερε τι ήταν σε αυτό, τότε είναι καλό σε κάθε περίπτωση….

…Και όποιος βλέπει τον Οθμάν, μπορεί ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του, αυτό δείχνει σεμνότητα, ασκητισμό, ευσέβεια και αθλητισμό, και ειπώθηκε ότι θα ήταν καλό και ενάρετο και μπορεί να σκοτωθεί άδικα ….

…Και όποιος βλέπει ότι κάνει σεξ με μια νεκρή γυναίκα με ένα χαράμ, τότε θα έχει θλίψη και αγωνία ….

…Και όποιος βλέπει σαν να είναι δεσμός με έναν άνθρωπο, το όραμά του δείχνει ότι έχει αποκτήσει μια μεγάλη αμαρτία και φοβάται ότι ο Σουλτάνος ​​θα εκδώσει αντίποινα για το ρητό του, ~Και βλέπετε εγκληματίες εκείνη τη στιγμή δεμένες με χειροπέδες .~…

…Και όποιος βλέπει ότι εργάζεται με το αριστερό του χέρι όπως κάνει με το δεξί του, τότε είναι περισσότερο από ικανός να κάνει κάτι που δεν έχει, και όποιος βλέπει ότι έπλυνε τα χέρια του και τα καθαρίζει, δεν υπάρχει πρόβλημα ….

…Ποια είναι η σχέση των ονείρων με το σεξ; Και το σεξ με μια από την αιμομιξία, όπως η επαφή ενός αδελφού με την αδερφή του, ή για έναν από τους συζύγους με ένα άτομο διαφορετικό από το άλλο, για παράδειγμα, υποδηλώνει μια απαγορευμένη σχέση; Είναι αυτό το είδος των ονείρων ειλικρινά οράματα; Ή είναι ένα όνειρο που δεν περνάει και δεν του δίνει προσοχή; Αυτή η ερώτηση είναι σημαντική σε αυτήν την τέχνη και βρίσκω μεγάλη αμηχανία για τους καλούντες ή τους καλούντες, όταν μου λένε αυτό το είδος της όρασης . Η αλήθεια είναι ότι η συστολή εδώ είναι φυσιολογική. Επειδή είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς την εμφάνιση τέτοιων εικόνων σε συντηρητικές μουσουλμανικές κοινωνίες και λόγω του σοβαρού ταμπού αυτής της δράσης σε όλους τους ουράνιους νόμους . Αλλά αυτό που θα ήθελα να πω εδώ : Η κατάσταση στα όνειρα είναι πολύ διαφορετική από την κατάσταση στην πραγματικότητα, καθώς τα όνειρα έχουν τις δικές τους συνθέσεις, οι οποίες είναι εντελώς διαφορετικές από την πραγματικότητα. Επομένως, δεν βλέπω καμία πραγματική δικαιολογία για να ντρέπομαι να λέω τέτοια όνειρα … Μάλλον, μερικά από αυτά μπορεί να είναι ενδεικτικά της αγάπης, της δικαιοσύνης, της καλοσύνης ή του οφέλους από τη μια πλευρά στην άλλη, και πολύ λίγα από αυτά τα όνειρα έχουν μια κακή χροιά, αλλά Ακόμα κι αν η σημασία της είναι κακή, δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η αφήγηση τέτοιων οραμάτων σε όσους εμπιστεύονται την αγάπη, τη συμβουλή ή τη γνώση του, αρκεί για να εξαλείψει κάθε φόβο που συνοδεύει την εμφάνιση τέτοιων οραμάτων, και το σημαντικό είναι να αφηγηθούμε λεπτομερώς αυτά τα οράματα και να μην αποκρούσουμε πληροφορίες που θα μπορούσαν να ωφελήσουν τη διέλευση του οράματος. . Ίσως από το κόμμα που λέει εδώ, ότι ένας άντρας αραβικής ιθαγένειας με κάλεσε τον χορηγό του και μου είπε ότι ο εργαζόμενος ήθελε να ταξιδέψει στη χώρα του νωρίτερα, με βάση ένα όραμα που είδε και σημαντικό για αυτόν, και τον έκανα να σκεφτεί πολύ, και απολύθηκε στο έργο του, και ο χορηγός μου είπε ότι αμφιβάλλει ότι σχεδιάζει κάτι και ζήτησε να ήθελα να συναντήσω αυτόν τον εργαζόμενο και να ακούσω το όραμά του, κατόπιν αιτήματος του ίδιου του εργαζομένου. Πήγα στο κατάστημα στο οποίο εργάζεται ο εργάτης, και ο χορηγός με συνάντησε και με σύστησε στον εργαζόμενο, ο οποίος μόλις με είδε η Φάρα, και είπε : Έχω ένα όραμα που ελπίζω ότι μπορείτε να περάσετε σε μένα . Δεν έδωσε την ευκαιρία στον γιατρό να αποδεχτεί ή να απορρίψει, και προχώρησε να διηγηθεί το όραμά του που είχε δει, και τον κάλεσε να πάει στη χώρα του, να εκδικηθεί την τιμή του, να πειθαρχήσει την αδερφή του που είχε αμαυρώσει τη φήμη του και άλλαξε αυτά περιγραφές που άκουσα από αυτόν για την αδερφή του, και το όραμα ήταν :: ότι την είδε γυμνή σε ένα από τα μέρη. Όταν τον είδε, ένιωσε φόβο και έτρεξε από αυτόν, και την ακολούθησε, νομίζοντας ότι ήταν μοιχεία . Εδώ, ο άντρας τελείωσε να κόψει το όραμά του, και ο ιδρώτας έριχνε από αυτόν, γι ‘αυτό του είπα : Είδα καλό και αρκετό κακό, αν πιστεύεις το όραμά σου, θα σου πω κάτι για την αδερφή σου και δεν το κάνω γνωρίζουν την, έτσι είπε : Πήγαινε μπροστά , γι ‘αυτό είπε : θα με πιστέψετε και να αφήσει ό, τι νομίζετε; Είπε : Αν αυτό που λες είναι σωστό, τότε θα σε πιστέψω, αλλιώς δεν θα σε πιστέψω . Είπα : Πριν ήρθες στη Σαουδική Αραβία, η αδερφή σου δεν άρχισε να είναι θρησκευτική; Είπε : Ναι . Τότε του είπα : Δεν έκπληξες την ξαφνική δέσμευσή της; Είπε : Ναι, αυτό είναι αλήθεια. Του είπα : Γιατί αυτή η αδερφή σου τη μετρά τώρα, και ο Θεός είναι η φίλη της, ανάμεσα στις πιστές, συντηρητικές, αγνές γυναίκες που κατάφεραν να αφαιρέσουν τις αμαρτίες των μικρών και μεγάλων της. Αυτό είναι το νόημα της απογύμνωσης εντελώς από τα ρούχα της. Όσον αφορά το γδύσιμο μπροστά σε ανθρώπους, αυτό σημαίνει. Όλοι έχουν ακούσει για τη δικαιοσύνη της, τον ασκητισμό της σε αυτόν τον κόσμο, και την εγκατάλειψή της από πολλές πράξεις που μειώνουν την πίστη της, και εδώ αυτός ο άντρας άρχισε να κλαίει, και άρχισε να ζητά συγχώρεση από τον Θεό και να καταφύγει στον Θεό από τον καταραμένο Σατανά και πόσο έκπληκτη ήταν όταν του είπε ότι του είχε διαπράξει κακό και ότι είχε αποφασίσει να εφαρμόσει την ιδέα του το συντομότερο δυνατόν, και λέω εδώ : Δόξα στον Θεό που μας έκανε ιεραπόστολους και δεν μας έκανε να αποξενωθούμε ….

…Όσο για τη φωνή και την ομιλία, όποιος βλέπει το λαιμό του ως φράγμα και δεν εκπέμπει φωνή από αυτό, τα οράματά του δείχνουν την ένθεσή του, και όποιος βλέπει ότι μιλάει αραβικά, είναι επίτευγμα δόξας και τιμής. Είδε ότι μίλησε σε λέξεις που δικαιολογούνται από το λόγο και έχουν καλοσύνη και όφελος, τότε είναι καλύτερο για αυτόν, και αν είναι διαφορετικό από αυτόν, τότε η έκφρασή του είναι εναντίον του και όποιος είδε ότι ένα μέλος του μίλησε δείχνει ότι κάποιος είναι μάρτυρας εναντίον του και ορισμένοι από αυτούς είπαν ότι η φωνή είναι η φήμη ενός ατόμου μεταξύ των ανθρώπων. Αν είναι δυνατός, καλά, τότε είναι υπερηφάνεια και καλή φήμη. Και αν είναι διαφορετικό από αυτόν, τότε η έκφρασή του είναι εναντίον του. Και η μεγάλη φωνή δεν είναι δικαίωμα του Mahmoud στις γυναίκες…

…Και όποιος βλέπει μερικούς από τους δίκαιους από τους νεκρούς ζωντανεύει στη χώρα του, γιατί αυτή η πόλη θα αποκτήσει στους ανθρώπους της γονιμότητα, ανακούφιση και δικαιοσύνη από τους κηδεμόνες τους, και το καθεστώς του αρχηγού τους, Al-Hasan Al-Basri, μπορεί ο Θεός να έχει έλεος πάνω του, ταιριάζει σαν να φοράει μαλλί, και στη μέση είναι μια αλυσίδα και τα πόδια του είναι δεμένα, και έχει μια παλέτα μελιού, η οποία στέκεται πάνω σε χωματερή Το χέρι του ήταν ένα tanbir τον χτύπησε, ενώ αυτός βασίστηκε στο Kaaba, οπότε είπα τα οράματά του για τον Ibn Sirin, και είπε : Όσο για την ασπίδα του μαλλιού, τον ανέβηκε, και για το παλτό του, η δύναμή του είναι στη θρησκεία του Θεού και στο μέλι του , την αγάπη του για το Κοράνι και την ερμηνεία του για τους ανθρώπους, και για τον περιορισμό του στην ευσέβεια του. Τα πόδια του, και για να χτυπήσει μια ταναμπούρα, να διαδώσει τη σοφία του μεταξύ των ανθρώπων, καθώς και για την εξάρτησή του από την Κάαμπα, στρέφεται στον Θεό, για να δοξασθεί και να υψωθεί ….

…Η αρετή του Ιμάμ Γιάκουμ Μπιν Σούφιαν 96 – Yaqoub bin Sufyan bin Jawan Al-Faswi (2) Al-Hadith Al-Hafiz, ο οποίος ήταν μεταξύ εκείνων που συνέταξαν και ταξινομήθηκαν με ευσέβεια, ασκητισμό και ακαμψία στην τήρηση της Sunnah και Ο Χακίμ είπε : (( Όσον αφορά την ακρόαση του και τη σύζυγό του και τα μέλη της ομιλίας του, είναι πάρα πολύ να αναφέρουμε )) και ο Αμπού είπε τον Αμπντ Ραχμάν αλ- Ναχαχάτι : Άκουσα τον Γιακμπούμ μπιν Σουφιανιόλ : (( έγραψα περίπου χίλια) Σεΐχες, και όλοι τους έσπασαν την εμπιστοσύνη )). Και ο Yaqoub είπε επίσης: (( Πήγα στο ταξίδι για τριάντα χρόνια )) και ο Abu Zar’ah al-Dimashqi είπε : (( Δύο άνδρες ευγενών ανθρώπων ήρθαν σε εμάς, ένας από αυτούς και απελάθηκαν από τον Yaqoub bin Sufyan, ο λαός του Ιράκ δεν μπορούσε να δει τα παρόμοια )) Πέθανε το έτος εβδομήντα επτά και διακόσια . Ο Abdan bin Muhammad Al-Marwazi είπε : (( Είδα τον Yaqoub bin Sufyan στον ύπνο και είπα : Τι σας έκανε ο Θεός Παντοδύναμος; Είπε : Με συγχώρεσε και με διέταξε να έρθω στον παράδεισο καθώς ήμουν στη γη ) . Και από τη φροντίδα του Θεού για αυτόν τον Ιμάμη στο αίτημά του για ένα Χαντίθ, το οποίο είπε για τον εαυτό του, το χρησιμοποιήσαμε ως μάθημα στους μαθητές της γνώσης. * Ο Muhammad bin Yazid al-Attar είπε : Άκουσα τον Yaqoub bin Sufyan να λέει : (( Ήμουν στο ταξίδι μου και πέρασα τη ζωή μου, οπότε εθίστηκα να γράφω τη νύχτα και διάβασα κατά τη διάρκεια της ημέρας. Καθισμένος, αντιγράφω ο λαμπτήρας, και ήταν χειμώνας, και το νερό κατέβηκε στα μάτια μου, και δεν είδα τίποτα, και φώναξα για τον εαυτό μου επειδή είχα αποκοπεί από τη χώρα μου και αυτό που μου έλειπε από τη γνώση, έτσι τα μάτια μου με ξεπέρασαν, έτσι κοιμήθηκα και είδα τον Προφήτη – ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει την ειρήνη – , στον ύπνο, κάλεσα : ( Ω Ιακώβ, γιατί έκλαιγες ; )) Είπα : Ο Αγγελιοφόρος του Θεού πήγε τον Μπόσρα Βθάρτ για αυτό που μου έλειπε . είπε σε μένα : (( Aden Μόνα )) Phinot του και διέταξε το χέρι του στα μάτια μου, όπως την ανάγνωση Alihaa, και στη συνέχεια ξύπνησα Vobesrt, πήρα καλλιγραφικά και κάθισε γραπτώς (1). Περιττό να την εκπαίδευση και τις αρετές 97 – Ι Γνωρίστε, φίλε μου, ένας Μουσουλμάνος να ασχοληθεί με τον Balnavlh της καλύτερης επιστήμης από την εμπλοκή του Balnavlh λατρείας και ότι οι ιμάμηδες των τεσσάρων τεσσάρων δήλωσαν Shafie : ρώτησε την καλύτερη επιστήμη της προσευχής . Ο Imam Ahmad ibn Hanbal – το έλεος του Θεού και μας ευλόγησε με τις γνώσεις του – αυτό που προσευχήθηκα σήμερα δεν είναι υποχρεωτικό, εξηγείται από τον Bmmakrh Abi Zar’ah Ali Nawafly . Αυτό ήρθε στο ((Η απόφαση της αντίληψης )) από τον δικαστή Ayyad, 3: 234-235 , 240 , 261 στη μετάφραση του Ιμάμ Αλ Muhadith , Al-Faqih Al-Abed Al-Zahid ( Abdullah Al-Wahb Qurashi της Αιγύπτου ), η σύντροφος του Ιμάμ Malik Al-Layth, Al-Thawri και άλλοι, οι οποίοι έχασαν τη ζωή τους κατά το έτος 197 AH, μπορεί ο Παντοδύναμος Θεός έχει το έλεος σ ‘αυτόν, στην οποία αναφέρεται ότι Sahnoun είπε : (( Ibn Wahb είχε διαιρεθεί του ζωή σε τρία Το ένα τρίτο είναι στη Ραμπάτ, το ένα τρίτο γνωρίζει την Αίγυπτο και το ένα τρίτο στο Χατζ, και ανέφερε ότι είναι τριάντα έξι Χατζ. Ο ανιψιός του είπε : Ήμουν μαζί του στην Αλεξάνδρεια, και οι άνθρωποι μαζεύτηκαν πάνω του και του ζήτησαν να διαδώσει τη γνώση, οπότε μου είπε : Αυτή είναι μια χώρα λατρείας, και η μητέρα του σπάνια έδωσε τον εαυτό μου σε αυτό με το έργο των ανθρώπων, οπότε έφυγε από το Κάθισμα για αυτούς τις στιγμές που ήταν κάθονται, και δέχονται λατρεία και φύλαξη . Μετά από δύο μέρες, ένα άτομο ήρθε σε αυτόν και του είπε ότι είχε δει τον εαυτό του σε ένα μεγάλο τζαμί προς το Μεγάλο Τζαμί, και ο Προφήτης – μπορεί ο Θεός προσευχές και ειρήνη σε αυτόν – σε αυτόν και ο Αμπού Μπακρ στα δεξιά του, και ο Αμρ στα αριστερά του, και εσείς ήσασταν μεταξύ των χεριών του, και στο τζαμί λάμπες ανθούσαν στα καλύτερα και φωτεινά από αυτά. Στη συνέχεια μετατράπηκε μακριά, τότε ο αγγελιοφόρος του Θεού – ο Θεός να τον ευλογεί και να του χορηγήσει την ειρήνη – είπε σε εσάς , Ο Αμπντουλάχ, γράψετε και το φως, τότε θα καθυστερήσει, τότε θα μείνει για μέρες και είδα όλα τα φώτα ήταν θα σβήσει, οπότε ο Αμπού Μπακρ είπε : Ω Αγγελιοφόρος του Θεού, βλέπεις αυτούς τους λαμπτήρες; Είπε – ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη – Αυτό είναι έργο του Αμπντουλάχ, θέλει να το σβήσει ! Ο Ιμπν Γουαχμπ φώναξε και ο άντρας του είπε : Έρχομαι να σας φέρω καλά, και αν ήξερα ότι σας θόρυβε, δεν θα ήμουν . Είπε : Είναι καλό, αυτό είναι ένα όραμα στο οποίο κήρυξα, σκέφτηκα ότι η λατρεία ήταν καλύτερη από τη διάδοση της γνώσης, και έτσι άφησε μια πολύ ( χρόνος ) και το έργο του για γνώση, και ο ίδιος περιορίζεται σε αυτούς τον ανάγνωσης και τον ρώτησα * Ο Ibn Wahb είπε : Ήμουν στα χέρια του βασιλιά που έγραψα, τότε η προσευχή καθιερώθηκε – και σε έναν άλλο όρο ο μουσεζίν έδωσε άδεια – Εκδόθηκαν βιβλία στα χέρια του και πήρα την πρωτοβουλία να τα συλλέξω, ο ιδιοκτήτης μου είπε : Για τους αγγελιοφόρους σας, αυτό που κάνετε δεν είναι καλύτερο από αυτό που είστε ….

…Όσο για το μαστό : αν είδε ότι αυξανόταν έως ότου σχεδόν μπλοκάρει το λαιμό του, τα οράματά του έδειχναν την προθυμία του να συλλέξει χρήματα και η διατροφή ήταν πιο αυστηρή για τον εαυτό του και η προθεσμία του πλησίαζε ….

…Όσο για τα οστά, ο πλούτος του ανθρώπου από τον οποίο τα προς το ζην και πρέπει να εξαρτάται από αυτόν είναι σαν σκλάβοι και κτήνη. Ό, τι βλέπει σε αυτό από ένα τζιν ή μια φτέρνα, ερμηνεύεται από αυτούς. Ο Ιμπν Σιρίν είπε: Τα οστά είναι χρήμα και προς το ζην. Όποιος χτυπήσει κάτι, αν έχει κάτι να το καλύψει, τότε είναι κάτι περισσότερο από αυτό. Η επίτευξη της δόξας και της δύναμης, και μερικοί από αυτούς δήλωσαν ότι όλα τα οστά, είτε είναι για ανθρώπους ή ζώα, είναι χρήματα, και ο εγκέφαλος είναι κρυμμένα χρήματα. Αυτό που αποδίδεται σε ό, τι τρώγεται είναι επιτρεπτό και αυτό που δεν τρώγεται απαγορεύεται και όποιος βλέπει ότι έφαγε από τον εγκέφαλο ενός νεκρού ατόμου, τρώει από τα χρήματά του στο βαθμό αυτό. Ήταν άγνωστος, οπότε πήρε όφελος σε κάθε περίπτωση, και όποιος είδε ότι ο εγκέφαλός του εμφανίστηκε από τη μύτη του στο έδαφος, το κεφάλαιό του είχε φύγει…

…Και όποιος βλέπει ότι χτίζει ένα λουτρό, τότε χτίζει με μια γυναίκα, και όποιος βλέπει ότι μπήκε στο μπάνιο, θα υποστεί ανησυχία, θλίψη ή θυμό, όπως και η ζέστη του μπάνιου, και η τιμωρία του είναι καλό όσο δεν πλένει με ζεστό νερό. Αν κολυμπήσει από αυτό, τότε η ανησυχία και η θλίψη μπορεί να είναι ισχυρότερη. Το μπάνιο ή οτιδήποτε άλλο με κρύο νερό, γιατί τον άφησε από κάθε ανησυχία, αγωνία και ασθένεια, και όποιος είδε ότι τα ρούχα του είχαν κλαπεί στο μπάνιο, αμφισβήτησε έναν άνδρα με τον Σουλτάνο…

…Όσο για τους δύο άνδρες, είναι οι γονείς, η εγκυμοσύνη του, ή αυτό που ένα άτομο στηρίζεται στον τόπο διαβίωσής του, ό, τι βλέπει σε αυτό από τον Zein ή τον Shein, η ερμηνεία τους είναι σε αυτούς. Εάν βλέπει ότι το ένα του πόδι είναι κομμένο ή σπασμένο, τότε δηλώνει ότι τα μισά από τα χρήματά του έχουν φύγει ή ότι ένας από τους γονείς του έχει φύγει, και αν δει αυτό το ατύχημα στα πόδια του, δείχνει τα ταξίδια του ή την αποχώρηση των χρημάτων του ή ο θάνατός του, και όποιος βλέπει τα πόδια του από σίδηρο ή χαλκό, δείχνει αύξηση της ζωής και των χρημάτων του, και όποιος βλέπει ότι τα πόδια του είναι ζαλισμένα, δείχνει τη σύντομη ζωή του και τη μείωση των χρημάτων του και όποιος βλέπει ότι το πόδι του έχει μετατραπεί σε άντρα κάτι από τα ζώα είναι ένα σημάδι δύναμης…

…Όποιος βλέπει ότι προσεύχεται για τον εαυτό του και ζητά από τον Θεό Παντοδύναμο για έλεος και επίκληση, το τέλος του θα είναι καλό και θα ικανοποιούνται οι ανάγκες του ….

…Και όποιος βλέπει ότι κατηγορεί τον εαυτό του για ένα θέμα που έχει χάσει, τότε μπαίνει σε μια μπερδεμένη υπόθεση για την οποία κατηγορείται, και τότε ο Θεός τον παίρνει μακριά και είναι ευχαριστημένος με αυτό, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει : « Η ψυχή θαυμάζεται από κακό εκτός από αυτό που ο Θεός έλεος . ~…

…Και ειπώθηκε ότι όποιος είδε ότι πήρε αλεπού για τον εαυτό του, θα χτυπήσει μια γυναίκα με την οποία έκλεισαν τα μάτια του ….

…Και όποιος βλέπει ότι ελέγχει για τον εαυτό του και όχι για άλλους, τότε θα ερμηνεύσει για όφελος γι ‘αυτόν .)…

…Και ορισμένοι από τους εκφραστές είπαν: Όποιος εμπλέκει κάτι στον εαυτό του και δίστασε να το ερευνήσει και να δει ένα όραμα, τότε μπορεί να το ερμηνεύσει δηλώνοντας αυτήν την αντωνυμία, και μερικοί είπαν ότι αναφέρεται στον παρατηρητή για να αντλήσει το όνομα ….

…Και όποιος βλέπει ότι πέθανε και δεν βλέπει τον εαυτό του ως το σώμα των νεκρών, τότε το σπίτι του καταστρέφεται και το αφήνει ….

…Και αν είδε σαν να είχε μιλήσει στον εαυτό του, έπεσε σε αμαρτία ….

…Ο Al-Kirmani είπε ότι όποιος είδε ότι είχε αφιερώσει τον εαυτό του ή τους άλλους σε έναν τάφο ή ένα λάκκο, τότε πρέπει να χτίσει ή να κατοικήσει σε αυτήν τη χώρα ….

…Και όποιος βλέπει ότι καλεί σε όλη τη δημιουργία, και όποιος βλέπει ότι προσεύχεται ειδικά για τον εαυτό του, τότε ο Παντοδύναμος Θεός θα του δώσει έναν γιο εξαιτίας του Παντοδύναμου λέγοντας: «Και όταν ο Ζαχαρίας καλεί τον Κύριό του, μην με συγχωρείτε ένα άτομο και είσαι ο καλύτερος κληρονόμος . ~…

…Όποιος βλέπει ότι τα μαλλιά του είναι μακριά και το επιθυμεί, τότε γίνεται πλούσιος και εκπληρώνει το χρέος του, και αν το μήκος του είναι ατυχία μεταξύ των ανθρώπων, τότε είναι χρέος που οδηγεί και είπαν μερικοί από αυτούς είπαν ότι όποιος είδε τα μαλλιά του επιμήκυναν υπερβολικά, τότε είναι αυτοί και θλίψη, και αν η γυναίκα βλέπει ότι είναι ένα στολίδι και μια αύξηση της δόξας και ειπώθηκε ότι βλέποντας το μήκος των μαλλιών για εκείνους που ήταν φτωχοί Δεν υπάρχει τίποτα λάθος με αυτό, και όποιος βλέπει ότι τα μαλλιά του είναι ανεπαρκή, είναι μια έλλειψη που είναι και όποιος βλέπει ότι ξυρίζει το κεφάλι του ενώ είναι συνηθισμένος σε αυτό και το αγαπάει, τότε είναι πλούσιος και αν είναι αυτός που σηκώνει τα μαλλιά του και δεν το ξυρίζει, τότε δεν είναι ο Μαχμούντ και όποιος βλέπει ότι ξυρίζει το κεφάλι του ενώ βρίσκεται στους μήνες του Χατζ ή στους ιερούς μήνες, τότε είναι καλός στη θρησκεία και την εξόρμηση του λόγω των αμαρτιών του και της απομάκρυνσης των ανησυχιών και της ταλαιπωρίας του, και ήταν είπε ότι αν το είδε με μια θέση, τότε δεν είναι ο Mahmood, και αν ο η γυναίκα το είδε αυτό, δείχνει το θάνατο του συζύγου της ή ενός από τα χαράμ της ή την παραβίαση του πέπλου της, και αν είδε ότι τα μαλλιά της ήταν κομμένα ή μέρος αυτού, τότε δείχνει μια διαμάχη με τον σύζυγό της και ήταν είπε ότι συνέβη μια καταστροφή και βλέποντας τα φρύδια αν για πολύ καιρό δείχνει ότι τα χρήματα και το στολίδι και ειπώθηκε μεγάλη διάρκεια ζωής και όποιος βλέπει ότι το μουστάκι του ξυρίζεται ή αραιώνεται, τότε είναι καλό για το μουστάκι και η μείωση του μουστάκι είναι δεν του άρεσε, και η αύξηση σε αυτό μπορεί να είναι ένδειξη ενός μεθυστικού ποτού, μιας απαγόρευσης του zakat και της άρνησης μιας κατάθεσης, και είναι και όποιος βλέπει ότι το κεφάλι του δεν έχει μαλλιά ενώ είναι φαλακρός ή ότι χορεύει και τα μαλλιά που έχουν μεγαλώσει στο κεφάλι του δείχνει ότι καλό…

…Όποιος βλέπει το κεφάλι του κομμένο σε μια πόλη ή τοποθεσία ή σε μια πύλη, τότε οι αρχηγοί του λαού έρχονται σε αυτό το μέρος, και αν δει ότι τρώει από αυτούς ή παίρνει κάτι, τότε είναι το κέρδος των χρημάτων και των ωφελειών, και όποιος βλέπει ότι το κεφάλι του είναι μεγάλο, τότε είναι μια αύξηση των χρημάτων του και αν έχει μια θέση, τότε μια αύξηση της υπερηφάνειας, και αν είναι διαφορετικά τόσο καλό σε κάθε περίπτωση, και όποιος βλέπει ότι το κεφάλι του είναι μικρό, τότε το αντίθετο της υπόθεσης, και όποιος βλέπει ότι το κεφάλι του είναι σαν το κεφάλι ενός ελέφαντα, άλογο, λιοντάρι, μουλάρι ή γάιδαρο, τότε αυτό είναι αξιέπαινο και αν είναι σαν το κεφάλι μιας καμήλας, βοοειδών, προβάτων ή χοίρων , τότε αυτό δεν είναι ο Μαχμούντ και μερικοί από αυτούς είπαν ότι είδε το κεφάλι του ως το κεφάλι ενός θηρίου. Επιτρέπεται να το φάτε, οπότε δεν υπάρχει τίποτα λάθος με αυτό, και αν είναι κάτι που δεν επιτρέπεται να τρώτε, τότε δεν υπάρχει καλό σε αυτό. Και μερικοί από αυτούς είπαν ότι το να βλέπεις τα κεφάλια των ζώων είναι χρήματα και κεφάλι. Εάν προέρχεται από ό, τι τρώγεται, τότε τα χρήματα είναι σύζυγος και αν προέρχονται από κάτι που δεν μπορεί να καταναλωθεί, απαγορεύεται. Όφελος, καθώς και αν τον συμπεριέλαβε σε αυτό που δεν πρέπει να είναι σαν να ξυπνά…

…Και όποιος βλέπει έναν από τους Συντρόφους, ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί τους, ας πάρει το προβάδισμα από το να πάρει το όνομά του, όπως ο Σαντ και ο Σάιντ, γιατί θα είναι χαρούμενος, χαρούμενος και υγιής, και ίσως οι ενέργειές του έχουν βελτιωθεί. Λέγεται ότι όποιος είδε έναν από αυτούς θα ήταν στο δρόμο της θρησκείας του Ισλάμ, δυνατός, αθλητικός, ειλικρινής λόγος και καλές πράξεις, και μπορεί να μιμηθεί τις πράξεις εκείνων που τον είδαν να λένε εναντίον του. Ειρήνη : Οι σύντροφοί μου είναι σαν αστέρια. Ό, τι ακολουθείτε ;…

…Ρούχα εργασίας Εάν ένα κορίτσι ονειρεύεται ότι είδε ένα άτομο να φοράει ρούχα εργασίας, αυτό προβλέπει ότι ο εραστής της θα την εξαπατήσει με τη συμπεριφορά του . Εάν είναι παντρεμένη γυναίκα, θα νιώσει εξαπατημένη από τον άντρα της και θα είναι ύποπτη για τη συνεχιζόμενη απουσία του ….

…Και όποιος βλέπει ότι τρώει με τον χαλίφη σε ένα μπολ ή του τρέφει κάτι, τότε θα υποφέρει τόσο πολύ όσο έφαγε ….

…Και όποιος βλέπει ότι το σπίτι του δεν είναι καλυμμένο με λάσπη, τότε θα τους ερμηνεύσει ότι τον έχει ….