Όνειρα για δυνατός άνεμος σε φυσάει

…Και όποιος βλέπει ότι τον φέρνει με κρέας λιονταριού, τότε θα αφαιρεθεί με χρήματα από έναν βασιλιά, και αν έφαγε από αυτό, ήταν όλο και πιο δυνατός, και έτσι είναι το γάλα του ….

…Είναι σε ένα όνειρο επικεφαλής ενός λαού και αξιών ενός σπιτιού, χώρας ή χωριού . Και ένας ταύρος έχει ένα χρόνο στην εξουσία . Αλλά είναι για τον Σουλτάνο, τον έμπορο και τον εργάτη, ένα σουνιτικό εμπόριο . Και όποιος βλέπει ότι έχει πολλούς ταύρους, τότε αναλαμβάνει την κατάσταση εάν είναι κατάλληλος για αυτό . Αν είδε ότι οδηγούσε ένα ταύρο από αυτόν, θα του φέρονται καλά και γόνιμα . Και όποιος είδε ότι έτρωγε το κεφάλι του ταύρου θα έπαιρνε την εντολή και την εξουσία, εκτός αν ο ταύρος ήταν κόκκινος . Και αν ο παρατηρητής ήταν έμπορος που θα έπληττε το εμπόριο, και οι συνεργάτες θα ήταν υπό τον έλεγχό του . Εάν είναι χυδαίο, κατανοήστε τις ενέργειές του . Και το βόδι είναι εργάτης, οπότε όποιος βλέπει ότι οδηγούσε έναν ταύρο, ξεπέρασε έναν εργάτη, και αν το βόδι μεταφέρει ένα φορτίο, τότε ο εργάτης θα του επιβάλει χρήματα ανάλογα με το ποσό του φορτίου . Εάν ο ταύρος ήταν κόκκινος, η ασθένεια του γιου του ή η οικογένειά του πέθαναν . Ο ταύρος είναι βασιλιάς ή εχθρός . Εάν ένας ταύρος σφαγεί για φαγητό, το κρέας του είναι επιτρεπόμενο προς το ζην . Ένιωσε ότι είχε αγοράσει τη Θούρα για να πείσει τους φίλους και την επίβλεψη του λαού τα λόγια του Λιν Χασάν, είπε το έλεος του Παντοδύναμου του Ιμπν Σιρίν : ταύρος Ajam, και αυξήθηκε σε δεκατέσσερα στην αγελάδα είναι πόλεμος, τι δεν ήταν έτσι είναι μια διαμάχη, και ο ταύρος μεγάλος άντρας, σε αυτόν τόσο πολύ και αήττητο, και σάρκα Και όποιος είδε έναν λευκό ταύρο που θα κέρδιζε καλό, αν το χάριζε με το κέρατο του έδειχνε την οργή του Παντοδύναμου Θεού, και όποιος έφαγε τη σάρκα ενός ταύρου στον ύπνο του θα ήταν απαραίτητο, και όποιος το οδήγησε με ανελκυστήρα, εάν το γόνατο του βοδιού σε ένα όνειρο ή το δόρυ του πέθανε το έτος του, και όποιος το δαγκώνει χτυπήθηκε από ασθένεια ή όποιος τον έσπασε, ο Θεός παρέχει στον Θεό Παντοδύναμο καλά παιδιά . Και όποιος πέσει το βόδι, θα ταξιδέψει μακριά . Και όποιος βλέπει τον ταύρο ενώ είναι εγκλωβισμένος ή άρρωστος και είναι σε κίνδυνο, θα πρέπει να τον ξεφορτωθεί . Και όποιος βλέπει το βόδι σαν να οργώνει γι ‘αυτόν, αν καλλιεργήθηκε ή βαριέται από την καλλιέργειά του και αύξησε τη γονιμότητά του, και αν ήταν έμπορος, υπέστη απώλεια και το εμπόριό του επιδεινώθηκε, και αν ήταν νομικός ή ένας λόγιος πιο καλός . Και όποιος το βλέπει σαν να τον χτύπησε ο ταύρος, τότε βρίσκεται στα πρόθυρα να χαθεί ή να πεθάνει από εκείνη την ασθένεια στην οποία βρίσκεται . Και ο ταύρος υποδεικνύει σοβαρότητα, απειλή και απέλαση κάποιου που είναι υψηλότερου βαθμού από εκείνο ενός ατόμου εάν το άτομο που ονειρεύεται είναι φτωχό και σκλάβος . Και όποιος είδε ένα κοπάδι αγελάδων, θα επηρεαζόταν σοβαρά στις υποθέσεις του, και αν το βόδι οδηγούσε στα ύψη του και έγινε γνωστό . Εάν ο ταύρος μίλησε σε αυτόν ή ο ταύρος μίλησε, τότε ανάμεσα σε αυτόν και έναν άλλο άντρα αποξενώθηκε . Και όποιος το βλέπει σαν ένας μεγάλος ταύρος βγήκε από ένα μικρό λαγούμι, τότε ο ταύρος ήθελε να επιστρέψει σε αυτό το λαγούμι και βαριέται σε αυτό, γιατί είναι η μεγάλη λέξη που βγαίνει από το στόμα του άντρα που θέλει να το γυρίσει πίσω , αλλά δεν μπορεί . Και όποιος βλέπει ότι είναι επιβάτης σε μαύρο ταύρο, και το βόδι τον δαγκώνει και τον απειλεί και θέλει το μισητό πράγμα, τότε περπατά στη θάλασσα και χτυπιέται από μια οδυνηρή ταλαιπωρία, και γίνεται δυνατός με το πλοίο του μέχρι να βυθιστεί και να ξεφύγει από αυτό . Και όποιος βλέπει ταύρους που μπαίνουν σε μια πόλη, είναι εχθροί και καταπιεστές, και οι κλέφτες θα μπουν σε αυτήν . Και όποιος βλέπει έναν ταύρο προσέλκυση αυτό και αφαιρεί από τη θέση του, αν είναι Wali, που έχει αφαιρεθεί . Και ειπώθηκε : Ο ταύρος υποδηλώνει έναν άντρα που βρίσκεται στο σκοτάδι, επειδή σκοτώνεται ή σφαγιάζεται, γιατί ο αντάρτης και ο δράστης χάνεται . Και όποιος βλέπει ότι οδηγούσε ταύρο, θα πληγεί από πράξη της εξουσίας του, και θα αποκτήσει καλό σε αυτό . Και όποιος βλέπει ότι έχει οδηγήσει έναν μαύρο ταύρο, θα κερδίσει χρήματα, και αν δει ότι το έφερε στο σπίτι του και εμπιστεύεται μαζί του, θα κερδίσει εκείνο το έτος . Εάν ο ταύρος έχει πολλά κέρατα, τότε είναι χρόνια ανάλογα με τους λίγους και το πλήθος . Και το κέρατο βόδι είναι ένας περιφρόνητος άνθρωπος, ένας φτωχός σπανιέλ, σαν ένα πρόβατο, και στη δύναμη είναι σαν ένας απομονωμένος εργάτης και ένας φτωχός αρχηγός . Ίσως το βόδι έδειξε γάμο επειδή οργώθηκε πάρα πολύ και ίσως έδειξε τον επαναστάτη γιατί αναδεύει τη γη και γυρίζει την κορυφή προς τα κάτω . Και ίσως υπέδειξε τον σκλάβο, τον ιδιοκτήτη και τον αδελφό να τον βοηθήσουν στο όργωμα και την εξυπηρέτηση των ανθρώπων της ερήμου . Όποιος έχει ταύρο σε ένα όνειρο, και αν είναι γυναίκα, ο σύζυγός της ταπεινωθεί γι ‘αυτήν, και αν είναι χωρίς σύζυγο, είναι παντρεμένος και αν έχει την κόρη της συζύγου της και αν κάποιος έχει εξουσία το βλέπει, θα νικηθεί πάνω του . Αυτός που σκοτώνει έναν ταύρο, εάν είναι σουλτάνος, σκοτώνει έναν εργαζόμενο, και αν είναι ένας συνηθισμένος, τότε είναι ένα άτομο που νικηθεί από εκείνους που τον φοβούνται . Και όποιος βόλτες ένα κόκκινο ή κίτρινο βόδι χωρίς μηχανή οδήγησης, θα αρρωσταίνουν . Και ίσως ο ταύρος αναφερόταν στον όμορφο νεαρό άνδρα επειδή είναι ένα από τα ονόματά του, και το όραμά του δείχνει την έκρηξη της καταπραϋντικής ή βοηθώντας να ξεπεραστούν τα δύσκολα θέματα, ειδικά για τους ιδιοκτήτες του οργώματος και της γεωργίας . Ίσως το όραμά του έδειχνε θαμπό και έκπληξη . Και ο μαύρος ταύρος είναι χαρά και ευχαρίστηση . Και ο μαύρος ταύρος θα αναζωογονήσει και θα θεραπεύσει τον ασθενή ….

…Όσον αφορά την αφόδευση : ειπώθηκε ότι είναι η παροχή αδικίας και ειπώθηκε ότι είναι η απόδειξη της ανακούφισης, και όποιος βλέπει ότι είναι καινούργιος, η θλίψη του έχει φύγει . Εάν έχει χρήματα, πρέπει να πληρώσει το zakat για τα χρήματά του . Και αν δει ότι έχει γεννήσει πολλά κόπρανα και ήταν σε ένα ταξίδι, δεν ταξιδεύει και ο δρόμος κόβεται . Τρώγοντας μια παρθένα : για να το πιάσετε και να το αποκτήσετε, απαγορεύεται το χρήμα με λύπη . Ίσως ήταν μια ομιλία που μετανιώνει για την απληστία, και όποιος ανέφερε το γεγονός ήταν στατικός, θα ξόδευε μερικά από τα χρήματά του για ευεξία . Και αν ρωτούσε, ξοδεύει γενικά τα χρήματά του . Εάν ο τόπος της εκδήλωσης είναι γνωστός, όπως η πλύση, τότε τα έξοδά του είναι γνωστά από την επιθυμία του . Εάν είναι άγνωστο, ξοδεύει παράνομα χρήματα σε κάτι που δεν γνωρίζει ότι ούτε ανταμείβεται ούτε ευχαριστεί, και όλα αυτά είναι με την καλοσύνη μιας ψυχής του . Ό, τι βγαίνει από το στομάχι ανθρώπων και ζώων από την κληρονομιά, είναι χρήματα, αλλά η ανάλυσή του και η απαγόρευσή του, όσο μυρίζει, βρώμικα, και οι άνθρωποι το βλάπτουν, εκτός αν είναι κάτι πολύ αγαπητό από την παρθενιά των ανθρώπων που είναι σχεδόν λάσπη, είναι αυτοί ή ο φόβος της εξουσίας . Εάν εισαγάγει ένα νεότερο ανήθικο στα ρούχα του, και αν τον εισαγάγει στο παντελόνι του, θυμώνει τη γυναίκα του και της σώζει την προίκα της, και αν δει ότι έχει δημιουργήσει ένα μέρος και τον έχει καλύψει με βρωμιά, τότε καλύπτει χρήματα . Το τελευταίο για τον εαυτό του έπεσε σε αμαρτία . Αν προκάλεσε παρατεταμένη ασθένεια στο κρεβάτι του, γιατί το κάνει μόνο όταν είναι ξύπνιο, και αυτός που δεν μπορεί να σηκωθεί, και αυτό το όραμα δείχνει επίσης την αποχώρηση του άνδρα από τη γυναίκα του . Και ειπώθηκε ότι όποιος είδε ότι έτρωγε ψωμί με δικαιολογία, έδειξε ότι έτρωγε ψωμί με μέλι ενώ ξύπνησε, και ειπώθηκε ότι είναι αντίθετο με το Σουντάν . Εάν αφόδευσε αθέλητα, μεταφέρετέ το στο χέρι του, γιατί είναι ευλογημένος με μια σακούλα απαγορευμένων δηνίων ανάλογα με την ποσότητα των περιττωμάτων και όποιος βλέπει σαν να συμβαίνει στις διερχόμενες αγορές, ή στα λουτρά και στις εκκλησίες, δείχνει το οργή του Θεού εναντίον του και των αγγέλων, και δέχεται ένα μεγάλο σκάνδαλο, μια μεγάλη απώλεια, και την εμφάνιση αυτού που κρύβει ο άνθρωπος Και δείχνει επίσης μια ανεπάρκεια που παρουσιάζεται στους οραματιστές . Εάν εμφανιστεί σε κάδο απορριμμάτων ή στην ακτή της θάλασσας, ή σε μέρος που δεν το αρνείται, τότε είναι απόδειξη της καλοσύνης και της εξάλειψης της ανησυχίας και του πόνου . Εάν βλέπει σαν ένα γνωστό άτομο να τον ρίχνει με κάποια κοπριά των ανθρώπων, τότε αυτό δείχνει εχθρότητα, διαφωνία και αδικία, και θα εκτεθεί σε κάποιον που τον πέταξε μαζί του, και μια μεγάλη ζημιά . Και ο μεγάλος αριθμός των ατόμων σκουπιδιών δείχνει επίσης εμπόδιο στις κινήσεις και τη ζήτηση για πολλές βλάβες . Το μουτζούρωμα είναι ανθρώπινη παραισθησία, ασθένεια ή φόβος . Είναι επίσης ένα καλό σημάδι των άσχημων πράξεων του, και έχουμε δοκιμάσει ότι αυτό είναι από αυτό που ωφελούνται . Όσον αφορά την ατυχία : είναι μια ομιλία που περιέχει ταπείνωση, οπότε όποιος είναι άθλιος θα πληγεί από αγωνία, και αν είναι μεταξύ των ανθρώπων, τότε θα πέσει σε ντροπή . Και όποιος το βλέπει σαν να έχει περάσει κάποιος άλλος ενώ εισπνέει, τότε θα το περάσει . Όποιος το βλέπει σαν να είναι προσευχή και ένας άνεμος δεν βρωμάει από αυτόν, αναζητά μια ανάγκη, και καλεί τον Θεό για ανακούφιση, και μιλάει λέξεις που περιέχουν ταπείνωση, και αυτό το θέμα γίνεται δύσκολο γι ‘αυτόν ….

…Ο Stone είναι σε ένα όνειρο που δηλώνει τους νεκρούς και μπορεί να υποδηλώνει ανθρώπους σκληρότητας, αμέλειας, άγνοιας και ανεργίας . Και οι σοφοί παρομοιάζουν τους αδαείς με πέτρες . Και όποιος βλέπει ότι έχει μια πέτρα που θα κερδίσει έναν άνδρα ή θα παντρευτεί μια γυναίκα . Και όποιος βλέπει ότι έχει γίνει πέτρα, ανυπάκουε τον Κύριό του, σκληρύνει την καρδιά του, και κατέστρεψε το χρέος του, και αν ήταν άρρωστος, πέθανε, αλλιώς χτυπήθηκε από αιμορραγικό . Η πτώση της πέτρας από τον ουρανό στη γη σε ολόκληρο τον κόσμο ή στα τζαμιά δείχνει έναν άνθρωπο που απέχει πολύ από την καρδιά. Εάν η πέτρα σπάσει και τα θραύσματά της πέσουν στα σπίτια και τα σπίτια, αυτό υποδηλώνει ότι οι καταστροφές είναι διασκορπισμένες σε αυτήν την πόλη, οπότε όποιος μπήκε στο σπίτι του από αυτό έπεσε ένα θραύσμα . Εάν οι άνθρωποι ήταν στη φτώχεια και φοβούσαν τη συνέχισή του και φοβούσαν τις συνέπειές της, η πέτρα ήταν μια δύναμη που κατέβηκε στο μέρος ανάλογα με τη δύναμη και το βάρος της πέτρας . Αν υπάρχουν πολλές πέτρες με τις οποίες ρίχτηκαν οι άνθρωποι, τότε ο βασανισμός κατεβαίνει από τον ουρανό, γιατί είναι επιδημία, ακρίδες, χαλάζι, άνεμος, επιδρομή και τα παρόμοια . Και όποιος βλέπει ότι μεταφέρει πέτρες ή βουνά, προσπαθεί ένα δύσκολο πράγμα . Και όποιος είδε ότι οδηγούσε μια πέτρα και ήταν άγαμος, θα παντρευόταν . Και όποιος βλέπει ότι έχει κρεμάσει μια πέτρα στο λαιμό του, και θα πληγεί με αγωνία και κακό . Και όποιος είδε ότι χτύπησε μια πέτρα με ένα ραβδί και το νερό εξερράγη από αυτήν, και ήταν φτωχός, τότε θα είναι πλούσιος, και αν είναι πλούσιος, έχει γίνει πλουσιότερος, και ίσως ήταν μια ευτυχισμένη ζωή . Ίσως οι πέτρες αναφέρονται στους λάτρεις, τους ασκητές και τους άρχοντες των ταπεινών καρδιών . Εάν ο βασιλιάς δει ότι έχει πέτρα, αυτό δείχνει ότι έχει μεγάλο χρηματικό ποσό . Εάν ο λατρευτής δει ότι έχει πέτρα, η αξιοπρέπεια του θα εμφανιστεί στη χώρα του . Εάν σε ένα όνειρο χτυπήσει μια πέτρα και κατηγορείται ότι είναι αθώος, ειδικά εάν η πέτρα διαφεύγει ενώ τον ακολουθεί . Μια πέτρα είναι μια πέτρα για ένα άτομο που τον εμποδίζει να ενεργήσει . Και ίσως η πέτρα έδειχνε ένα παράσιτο ….

…Βροχή : δείχνει το έλεος, τη θρησκεία, την ανακούφιση και τη βοήθεια του Θεού, τη γνώση, το Κοράνι και τη σοφία, γιατί το νερό είναι η ζωή της δημιουργίας και η καλοσύνη της γης, και με την απώλεια του την καταστροφή ανθρώπων και βοοειδών και τη διαφθορά του θέματος στην ξηρά και τη θάλασσα, οπότε τι γίνεται αν το νερό είναι γάλα, μέλι ή λίπος . Δείχνει τη γονιμότητα, την ευημερία, τις φτηνές τιμές και τον πλούτο . Επειδή αυτός είναι ο λόγος για όλα αυτά, και εμφανίζεται, και πώς, εάν είναι σιτάρι, κριθάρι, λάδι, ημερομηνίες, σταφίδες ή σκόνη χωρίς σκόνη, και ούτω καθεξής, που δείχνει χρήματα και τα προς το ζην, και μπορεί να υποδηλώνει χρειάζεται να κατεβαίνει από τον ουρανό, όπως ακρίδες, χαλάζι ή άνεμος, ειδικά αν είναι μέσα του Φωτιά ή το νερό του ήταν ζεστό, γιατί ο Θεός, δόξα σε Αυτόν, εξέφρασε στο βιβλίο Του αυτό που είχε αποκαλύψει στα έθνη του βασανισμού Του με βροχή, όπως το Παντοδύναμο ρητό : «Και τους έβρεξε, έτσι η βροχή των προειδοποιητικών» . Και ίσως υποδηλώνεται από καταστολή και αίμα, ειδικά εάν το νερό ήταν αίμα . Και ίσως οι ασθένειες και οι ασθένειες υποδεικνύονται από την ευλογιά και το σχέδιο, εάν δεν είναι τη στιγμή και ενώ είναι επιβλαβής για το κρύο και το καλό σημείο της, και ό, τι βλάπτει τη γη και τη βλάστησή της από αυτό είναι επιβλαβή για τα σώματα που δημιουργήθηκαν επίσης από αυτό και μεγάλωσαν σε αυτό, τι γίνεται αν η βροχή ήταν ειδικά σε ένα άγνωστο σπίτι, χωριό ή τοποθεσία, και ίσως υποδηλώνει την ταλαιπωρία και τα βασανιστήρια του Σουλτάνου, όπως οι αντίπαλοι και οι εντολές, ειδικά αν ήταν βρέχει με τη ζωή, και ούτω καθεξής . Μεταξύ των στοιχείων μαρτυρίας, και ίσως των στοιχείων της ιατρικής, της λογικής, της πρόληψης και των διακοπών για ταξιδιώτες, τεχνίτες και όσους εργάζονται κάτω από το ύπαιθρο, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : ~ Εάν υπάρχει βλάβη σε εσάς από τη βροχή .~ Όποιος είδε μια δημόσια βροχή στη χώρα, εάν οι άνθρωποι ήταν σε κακή γονιμότητα, η τιμή τους ήταν φθηνή, είτε με βροχή όπως το είδε, ή για την καλοσύνη του, ή πλοία που προσέφεραν φαγητό . Και αν ήταν σε καταπίεση, βασανιστήρια και ασθένεια, τότε αφήστε το να φύγει από αυτούς αν η βροχή ήταν ευεργετική εκείνη την εποχή, και αν ήταν επιβλαβής ή υπήρχε μια πέτρα ή φωτιά σε αυτό, πολλαπλασιάζοντας αυτό που βρίσκονται, και συχνότητα μαζί τους ανάλογα με τη δύναμη και την αδυναμία της βροχής . Αν ήταν ψεκασμός, τότε το θέμα είναι αποδεικτικό . Και όποιος βλέπει τον εαυτό του στη βροχή ή παγιδευμένος κάτω από μια στέγη ή έναν τοίχο, τότε διατάζει τη βλάβη μέσω της ομιλίας και της βλάβης . Και είτε χτύπησε όσο η βροχή τον χτύπησε, ή χτυπήθηκε από έναν αποχετευτικό σταθμό εάν ήταν άρρωστος, ή αυτός ήταν ο χρόνος του, ή ο τόπος ήταν ο τόπος του . Όσο για το τι απαγορεύεται κάτω από το τείχος, είτε απουσιάζει από το έργο του είτε από το ταξίδι του ή λόγω της ασθένειας του ή της αιτίας της φτώχειας του, ή φυλακίζεται σύμφωνα με όσα συνάγονται σε κάθε πτυχή του στο τόπος στον οποίο είδε τον εαυτό του, και με την αύξηση του οράματός του, και τι είναι στο ξύπνημά του, εκτός εάν έχει πλύνει στη βροχή από ακαθαρσία, ή καθαρισμό από αυτήν για προσευχή, ή πλένει το πρόσωπό του με το νερό του, έτσι η όρασή του είναι σωστό, ή πλύθηκε με ακαθαρσία που ήταν στο σώμα ή στα ρούχα του, αν ήταν άπιστος, έγινε μουσουλμάνος, και αν ήταν καινοτόμος ή αμαρτωλός μετανοήθηκε, και αν ήταν φτωχός, ο Θεός τον εμπλούτισε, και αν ήλπιζε μια ανάγκη με τον Σουλτάνο ή κάποιον σαν αυτόν τον διαδέχθηκε, και του επέτρεψε αυτό που ίσως χρειαζόταν . Και κάθε είδος είναι επιθυμητό για το είδος του, γιατί είναι αξιέπαινος, και κάθε είδος που μισεί το είδος του μισεί . Και ο Ιμπν Σιρίν είπε : Δεν υπάρχει ανακούφιση στο βιβλίο του Θεού Παντοδύναμου αν έρθει το όνομα της βροχής, είναι συννεφιά, όπως είπε ο Παντοδύναμος : «Και τους έβρεξε με βροχή ». Και είπε : ~ Και τους λούσαμε πέτρες .~ Εάν δεν ονομάζεται Faraj βροχή το ευρύ κοινό, για το στίχο : ~ και κατεβήκαμε από τον ουρανό, ευλογημένο νερό ~ , και είπα μερικά από αυτά : η βροχή δείχνει μια κομοδίνο καμηλών, και οι καμήλες τροχόσπιτων δείχνουν βροχή . Και η γενική βροχή είναι παράλογη, και αν δει ότι ο ουρανός έχει βρέξει ξίφη, τότε οι άνθρωποι πλήττονται από διαμάχες και διαμάχες, και αν βρέχει καρπούζια, αρρωσταίνουν και αν βρέχει χωρίς σύννεφα, τότε δεν το αρνείται αυτό , επειδή η βροχή κατεβαίνει από τον ουρανό . Και ειπώθηκε ότι ήταν μια ανακούφιση από ένα μέρος όπου δεν υπάρχει ελπίδα, και ένα προς το ζην από ένα μέρος που δεν μετράει . Η λέξη βροχή και το νερό που πέφτουν και τα παρόμοια, είναι πιο σωστή στην ερμηνεία από τη λέξη βροχή ….

…Και αν δει το χέρι του να πέφτει από αυτό που θέλει να δουλέψει με αυτό και να καταπιεί ή να μαραθεί, τότε η ερμηνεία του στο ίδιο χέρι και η ικανότητα δεν αποκτά αυτό που θέλει και απογοητεύεται από εκείνους που ζητούν τη βοήθειά του . Και αν βλέπει στο χέρι του την αρετή της δύναμης και της χαλάρωσης στην καταπίεση, τότε η ερμηνεία του είναι στο χέρι του και η ικανότητά του να κάνει ό, τι θέλει, και τη βοήθεια εκείνων που ζητούν βοήθεια από αυτόν, και υπάρχει μια άλλη πτυχή σε αυτό , ότι το μήκος, η βραχύτητα, η αντοχή και η αδυναμία του είναι προϊόν του ιδιοκτήτη του, στον οποίο γίνεται το χέρι, και ένα χέρι καλών χεριών Κατά την άποψή του, όπως έλεγε ο Αμπού Μπακρ και ο Σιντάντ Μπιν Μουσάιμπ, χρησιμοποίησαν το φράση ~όραμα~ με ονόματα και τις έννοιες τους, και βασίστηκε σε αυτό το όραμα . Εάν βλέπει ότι το χέρι του έχει εξασθενίσει, ανοίξει, στεγνώσει ή ο άνεμος του βρωμίσει : εξαιρώντας άλλους από το θήραμα, τότε αυτό είναι μια διαφθορά του έργου του ιδιοκτήτη του, σε αυτό που έχει γίνει ή άφησε την ολοκλήρωσή του μαζί του , ή μια αδυναμία της δύναμής του πάνω του . Εάν βλέπει ότι το χέρι του έχει γυρίσει το χέρι ενός προφήτη μεταξύ των προφητών ή μερικών από τους δίκαιους, τότε δείτε πώς ήταν αυτός ο προφήτης ή αυτός που ήταν δίκαιος σε αυτόν που καθοδήγησε τον Θεό στα χέρια τους από παραπλανητική ή που τον έσωσε από καταστροφή, και πώς το πεπρωμένο του ήταν μεταξύ του λαού του, τι υπέφερε από αυτούς από βλάβη, και πώς ήταν η συνέπεια της εντολής και της διοίκησής τους, έτσι και ο Θεός καθοδηγεί τους ανθρώπους από το χέρι του οραματιστή, και είναι το χέρι που έχει περιγραφεί, και με το οποίο ο Θεός παραδίδει έναν λαό από παραπλανητική καθοδήγηση, και ό, τι βλάπτει προκαλεί σε αυτό, παρόμοιο με αυτό που ο Προφήτης συναντήθηκε στον Θεό, οπότε η κατάστασή του και οι πράξεις του είναι κατά συνέπεια, όπως οι χειροτεχνίες του Προφήτη και αυτό είναι ένα έντιμο όραμα που μόνο οι άνθρωποι της αρετής και συναντήθηκαν δύσκολα βλέπουν . Και όποιος βλέπει ένα τέτοιο όραμα ειδικά χωρίς τους ανθρώπους της αρετής, της ευσέβειας και της ικανότητας, και ό, τι περιγράφεται είναι αδύνατο να γίνει αποδεκτό και να απορριφθεί ….

…Το λάδι είναι σε ένα όνειρο θολό εκτός από το λάδι . Όποιος είδε ότι ήταν από το κεφάλι του, θα ήταν γκρινιάρης αν ξεπέρασε το ποσό και ρώτησε . Εάν δεν υπερβαίνει το γνωστό ποσό, είναι μια διακόσμηση . Και αν μυρίζει άρωμα, τότε είναι ένας άσχημος έπαινος για την έκταση του αρώματος και της δύναμής του . Και όποιος χρίνει το κεφάλι ενός ανθρώπου σε ένα μέρος που αρνείται, αφήστε το αντικείμενο σε αυτό να προσέχει το θέμα της κολακείας και της πονηρίας . Εάν βλέπει ότι έχει μια φιάλη λαδιού, τότε παίρνει αλοιφή από αυτήν και χρίστηκε μαζί του ή χρισμένους ανθρώπους μαζί της, τότε χρίστηκε, ή ορκίστηκε ψεύτης ή συκοφαντία . Εάν βλέπει ότι το πρόσωπό του είναι λιπαρό, τότε είναι ένας άνθρωπος που νηστεύει όλες τις ηλικίες, και η χρίση με υδράργυρο είναι ένας καλός έπαινος και ένας καλός άνεμος στους ανθρώπους, και εάν το λάδι σε ένα όνειρο είναι ένα κομμάτι ή πόνος, τότε αυτό δείχνει η αυτο-επιδιόρθωση, και το λεκιασμένο λίπος είναι ένας άσχημος έπαινος, και ειπώθηκε : μια γυναίκα που ήταν μοιχεία ή ανήθικο άνδρα . Και όποιος περιέχει το λίπος με νερό σε ένα μπολ, παίρνει χρήματα χωρίς κόπωση . Εάν υπάρχει μόσχος ή άρωμα στο λάδι, τότε είναι ένα καλό κομπλιμέντο για κάτι που δεν είναι σε αυτό . Και ειπώθηκε : Όποιος χρίστηκε το κεφάλι του, θα χρίσει το αφεντικό του ….

…Με την εξουσία του Abu Bakr bin Abdullah bin Abi Al-Jahm, στην εξουσία του πατέρα του στην εξουσία του παππού του, είπε : Άκουσα τον Abu Talib να μιλά για την εξουσία του Abd al-Muttalib να λέει : Ενώ κοιμόμουν την πέτρα, είδα ένα όραμα που με χτύπησε, και φοβήθηκα από αυτό, οπότε ήρθα στον ιερέα των Quraish στο τέλος του τσίμπημα και η πρίζα μου χτύπησε τους ώμους μου, οπότε όταν κοίταξα ήξερα στο πρόσωπό μου την αλλαγή , και είμαι εκείνη την εποχή ο κύριος του έθνους μου , και είπε : Ο κύριος μας Mabal ήρθε σε μας με μια αλλαγή χρώματος. Έχετε δει κάτι από τα δύο γεγονότα της εποχής; Έτσι είπα : Ναι , και κανείς δεν της μίλησε μέχρι που το φίλησε το δεξί της χέρι και έπειτα έβαλε το χέρι του στη μητέρα του κεφαλιού της και στη συνέχεια ανέφερε την ανάγκη του, και δεν το έκανα γιατί ήμουν μεγάλος εθνικιστής , οπότε εγώ κάθισε και είπε : Είδα απόψε ενώ κοιμόμουν στην πέτρα σαν ένα δέντρο να είχε μεγαλώσει το κεφάλι του να έφτασε στον ουρανό και να χτυπήσει τα φωτεινά κλαδιά του. Και το Μαγκρίμ και δεν είδα κανένα ανθισμένο φως από αυτό να ήταν εβδομήντα φορές μεγαλύτερο από το φως του τον ήλιο, και είδα Άραβες και μη Άραβες να προσκύπτουν σε αυτόν καθώς αυξάνεται κάθε ώρα σε δύναμη , φως και ύψος , μια ώρα κρύβεται και μια ώρα ανθίζει, και είδα μια ζώνη του Quraish να προσκολλάται στα κλαδιά της, και είδα ανθρώπους από το Quraisy που θέλει να το κόψει. Το πρόσωπο ήταν καλύτερο από αυτόν, και ο άνεμος δεν ήταν καλύτερος από αυτόν, οπότε έσπασε τα πλευρά τους και έβγαλε τα μάτια τους, οπότε σήκωσα το χέρι μου για να το πάρω, ο νεαρός με σταμάτησε, οπότε είπα : Ποιο είναι το μερίδιο; Είπε : Το μερίδιο είναι για εκείνους που την προσκολλούσαν και σας προηγήθηκαν , και παρατήρησα πανικό και πανικοβληθήκα , και είδα το πρόσωπο της ιέρειας να έχει αλλάξει, τότε είπε : Αν πιστεύεις το όραμά σου, θα βγουν από η καρδιά σου, ένας άντρας που κατέχει την Ανατολή και τη Δύση και του χρωστάει τους ανθρώπους , τότε είπε στον Αμπού Ταλιμπ : Ίσως θα είσαι αυτό το νεογέννητο . Ο ίδιος είπε : Έτσι ήταν Abu Talib Αυτό το χαντίθ εμφανίζεται και ο Προφήτης, μπορεί να προσευχές και η ειρήνη του Θεού σ ‘αυτόν , μπήκε στον αγωνιστικό χώρο και λέει : « Το δέντρο ήταν. « Και ο Θεός ξέρει καλύτερα τον Αμπού αλ-Κασμίμ αλ-Αμίν , οπότε του λέγεται : Δεν το πιστεύεις; Λέει : ( Προσβολή και ντροπή )….

…Βροντή : Μπορεί να είναι ενδεικτικό της γιορτής του Σουλτάνου, να τον απειλεί και να τον απειλεί, και από αυτό λέγεται ότι βροντάει και λάμπει . Ίσως έδειξε καλές υποσχέσεις και σύντομες παραγγελίες, διότι διατάζει τον Βασιλιά των Νεφών να σηκωθεί και να είναι γενναιόδωρος σε όποιον τους στάλθηκαν . Ο κεραυνός υποδεικνύει επίσης τα τύμπανα της ανίχνευσης και της αναγέννησης, σύννεφα στους στρατιώτες, αστραπές στα βέλη και πολύχρωμα δημοσιευμένα αντικείμενα και σημαίες, βροχή για διαρροή αίματος και κεραυνούς πάνω από το θάνατο . Όποιος βλέπει βροντή στον ουρανό, είναι εντολές που προέρχονται από τον σουλτάνο, και αν βλέπει ότι από την καλοσύνη του στη βροχή και οι άνθρωποι τον έχουν ανάγκη, αυτό δείχνει τη βροχή ή τις υποσχέσεις του καλού σουλτάνου, και αυτός μπορεί να δείξει τα δύο πρόσωπα και να κηρύξει τα δύο πράγματα, ακόμα κι αν το άτομο με το όραμα είναι κάποιος που θα υποστεί βλάβη από τη βροχή, όπως ο ταξιδιώτης, οι ανήλικοι και το πλύσιμο και το κτίριο και η συγκομιδή, και όποιος ακολουθεί την πορεία του, είτε η βροχή τον βλάπτει και το κάνει και χαλάει αυτό που έχει κάνει, και το έχουν εγκρίνει πριν από την αυγή του, έτσι ώστε να προειδοποιούν να πάρουν το δώρο και να προετοιμαστούν για τη βροχή, και είτε τις εντολές του Σουλτάνου, είτε μια κακούργηση για αυτό είναι επιβλαβές . Τι γίνεται αν η βροχή εκείνη την εποχή ήταν τόσο επιβλαβής όσο η καλοκαιρινή βροχή ; Και αν βλέπει βροντή με αστραπή, τότε η σημασία της υπόσχεσης επιβεβαιώνεται σε αυτό που δείχνει . Και αν ο ήλιος ήταν ορατός σε αυτό και δεν υπήρχε βροχή, τότε τα τύμπανα και τα αντικείμενα που βγήκαν από τον σουλτάνο για να το ανοίξουν ήρθαν σε αυτόν, και του δόθηκαν τα καλά νέα ή για να οδηγήσει τη σύμβαση ορισμένων από τους κυβερνήτες του, ή για να τον στείλετε ή να τον παραλάβετε από μερικούς από τους νικητές του . Και αν υπάρχει βροχή, σκοτάδι και βροντές, τότε είτε πληγές από τον ουρανό, όπως χαλάζι, άνεμος, ακρίδες και αρκούδες, ή πανούκλα και θάνατος, ή συγκρούσεις ή πόλεμοι, εάν η χώρα είναι χώρα πολέμου, ή οι άνθρωποι περιμένουν αυτό από έναν εχθρό . Μερικοί από αυτούς είπαν : Βροντή χωρίς βροχή φόβου. Εάν δει βροντές, τότε θα εξοφλήσει ένα χρέος, και αν είναι άρρωστος, είναι αθώος και εάν φυλακιστεί, θα απελευθερωθεί . Όσον αφορά τη βροντή, την αστραπή και τη βροχή, είναι τιμή για τον ταξιδιώτη και απληστία για τον κάτοικο . Ο Thunder ήταν ο ιδιοκτήτης μιας μεγάλης αστυνομικής δύναμης . Μερικοί από αυτούς είπαν : Η βροντή χωρίς κεραυνούς υποδηλώνει δολοφονία, εξαπάτηση, ψέμα και ψέματα, γιατί αναμένει βροντή μετά από αστραπή . Λέγεται ότι ο ήχος της βροντής δείχνει διαμάχη και αντιπαράθεση . Lightning : υποδηλώνει φόβο για τον κυβερνήτη, την απειλή και την υπόσχεσή του, τη λεπίδα των λεπίδων και το χτύπημα των μαστιγίων, και ίσως η εξουσία που υποδεικνύεται εναντίον αυτού, την καλή υπόσχεση, το γέλιο, την ευχαρίστηση, την επιθυμία και την απληστία της επιθυμίας και ελπίζω, για όσα έχει βασανιστήρια, βασανιστήρια και πέτρα, έλεος και βροχή, γιατί από αυτά που περιγράφουν οι ειδήσεις, ο βασιλιάς των σύννεφων που είναι επιφορτισμένος με το μαστίγιο της, και η φωνή του βροντή πάνω του με τα λόγια του Παντοδύναμου : «Ο κεραυνός σας δείχνει με φόβο και απληστία ». Λέγεται από φόβο του ταξιδιώτη και απληστία για τον κάτοικο, τον αγρότη, λόγω της βροχής που θα ήταν μαζί του . Κάθε φορά που το υποδεικνύει αστραπή, είναι γρήγορο και επείγον, λόγω της ταχύτητας αναχώρησής του και της έλλειψης μετάδοσης . Όποιος βλέπει αστραπή χωρίς ανθρώπους, ή βλέπει τα φώτα του να τον χτυπούν ή να αρπάζει τα μάτια του ή να μπαίνει στο σπίτι του, εάν ταξιδεύει, θα βρίσκεται σε διακοπές, είτε με βροχή είτε με εντολή ενός κυβερνήτη, και εάν είναι αγρότης του οποίου η γη έχει στεγνώσει και η δίψα να το φυτέψει, θα κηρύξει την αγνότητα και το έλεος, και εάν ο κύριος, ο πατέρας ή η εξουσία του είναι αγανακτισμένος μαζί του. , Και τον γέλασε . Και οι ποιητές παρομοίασαν το γέλιο με τον κεραυνό και το κλάμα με βροχή, γιατί το γέλιο μεταξύ των Αράβων είναι η εμφάνιση κρυφών πραγμάτων και η εμφάνιση κρυφών, επομένως ονομάζονται γύρη εάν θεραπεύονται στο βλέφαρο ως γέλιο και εάν υπάρχει βροχή μαζί του , υποδηλώνει την ασχήμια του τι του φαίνεται από ό, τι φωνάζει, τότε είναι είτε αστραπή . Λέξεις που κλαίνε, ή ένα μαστίγιο που τον φωνάζει, και η βροχή θα είναι το αίμα του ή ένα σπαθί που παίρνει την ψυχή του . Και αν είναι άρρωστος, η όρασή του λάμπει και τα μάτια του είναι δάκρυα, και η οικογένειά του έκλαψε και είπε την επιμονή του και την επιτάχυνση του θανάτου του γρήγορα, και όποιος βλέπει ότι έφαγε τον κεραυνό ή το χτύπησε ή τα σύννεφα του, τότε ένα άτομο παροτρύνει να κάνει κάτι καλό και καλό . Και ο κεραυνός δείχνει το φόβο με όφελος . Και ειπώθηκε ότι ο κεραυνός δείχνει το όφελος από ένα μακρινό μέρος . Και όποιος είδε κεραυνό έκαιγε τα ρούχα του, η γυναίκα του θα πεθάνει αν ήταν άρρωστη ….