Όνειρα για θαλάσσια ζώα

…Ονειρεύονται τα ζώα; Είναι γνωστό ότι ο Θεός Παντοδύναμος έχει διακρίνει τον άνθρωπο από τα ζώα με λογικό και λογικό, όπως είναι γνωστό από το τι βασίζεται στην ανάθεση, και γι ‘αυτό ο Θεός σήκωσε το στυλό από τους τρελούς, και αν έχουμε αποφασίσει ότι τα όνειρα γι’ αυτά δεν είναι καλά νέα για τον ιδιοκτήτη τους ή τον προειδοποιούν, και αυτό είναι αδύνατο για το ζώο επειδή δεν είναι η παρουσία του μυαλού της. Ποιο είναι το αντικείμενο της ανάθεσης, όπως είπαμε, αποφασίζουμε εδώ ότι το ζώο δεν έχει τα οράματα που περιέχονται στην έννοια των καλών ειδήσεων ή της προειδοποίησης, αλλά μπορεί να έχει τη δυνατότητα να δει μερικά από τα όνειρα των οποίων τα γεγονότα έζησε, αλλά πού είναι η μηχανή που κάνει αυτά τα όνειρα να μας έρθει υπό το φως της αδυναμίας της να μιλήσει και να συζητήσει και να κατανοήσει; Ρώτησα πολλούς ειδικούς και κτηνοτρόφους, και αποφάσισαν ότι τα ζώα τους τη νύχτα έχουν πολλές αναταραχές, κίνηση, αλλαγή στην κίνηση του στόματος ή ουρλιάζοντας, που είναι το αποτέλεσμα των ονείρων αυτών των ζώων . Η μελέτη βρήκε ένα από τα ινστιτούτα στις Ηνωμένες Πολιτείες για λογαριασμό : (MIT News) Η μελέτη με τίτλο : Τα ζώα έχουν σύνθετα όνειρα Ο ερευνητής του MIT αποδείχθηκε ότι εκδόθηκε στην ιστορία της 24-1 – 2001 και το οποίο απέδειξε ότι αυτή η μελέτη περιλαμβάνει : ότι τα ζώα ονειρεύονται , και οποιοσδήποτε ιδιοκτήτης των ζώων μπορεί να δει και να ανακαλύψει αυτό το γεγονός, και αυτό μπορεί να φαίνεται περίεργο, αλλά είναι η αλήθεια. Το μυαλό του ζώου είναι ενεργό κατά τη διάρκεια του ύπνου όπως είναι όταν εργάζεται, και ο ύπνος του ζώου διαφέρει μεταξύ του βαθιού ύπνου και του απλού ύπνου, και έχουν πραγματοποιηθεί πολλά πειράματα σε ποντίκια μέσω των οποίων έχει αποδειχθεί ότι τα ποντίκια στον ύπνο τους μετακινούνται από το στάδιο σε ένα στάδιο και από ό, τι είναι γνωστό ότι τα όνειρα εμφανίζονται στους ανθρώπους κατά τη διάρκεια του βαθιού ύπνου, και το ίδιο συμβαίνει και με τα ποντίκια . Τα ζώα έχουν πολύπλοκα και πολύπλοκα όνειρα – όπως αποδεικνύεται από τη μελέτη – και ονειρεύονται συγκεκριμένα γεγονότα που συμβαίνουν σε αυτά στην αφύπνιση της ζωής . Και το συμπέρασμα στο οποίο καταλήγω είναι : 1_ ότι τα ζώα έχουν την ικανότητα να κοιμούνται και να το απορροφούν . 2_ Τα ζώα βλέπουν μερικά από τα όνειρα στα οποία ζουν τις εκδηλώσεις τους ή τις εκδηλώσεις τους . 3_ Υπάρχουν υπάρχουν πρώτης και της δεύτερης τύπους όνειρα των ζώων, και εννοώ πολλά υποσχόμενη οράματα, ή προειδοποίηση όνειρα . 4_ Το ζώο δεν έχει την ικανότητα να διηγείται το όνειρο, λόγω της αδυναμίας του να μιλήσει, αλλά μάλλον φτάνει στην εμφάνιση των ονείρων του από τις εκφράσεις των προσώπων του κατά τον ύπνο . 5_ Ο λόγος για την αδυναμία του πρώτου και του δεύτερου τύπου ονείρων μεταξύ των ζώων είναι η απουσία του νου, και ως εκ τούτου παρομοιάζεται με τον τρελό που απομακρύνθηκε από την επιτροπή και δεν θεωρείται υπεύθυνος για τις πράξεις του, μάλλον δεν μπορεί Νιώστε τι τον περιβάλλει ή σχεδιάζει γι ‘αυτόν, οπότε παρατηρείται, για παράδειγμα, στο Eid al-Adha ότι τα ζώα που φυλακίστηκαν Η νύχτα του Eid δεν της εμφανίζει αφύσικα συναισθήματα κατά τη διάρκεια του ύπνου της, παρόλο που το πρωί θα να θανατωθούν, και αυτό οφείλεται στην έλλειψη συνειδητοποίησης και επίγνωσής της λόγω της έλλειψης του μυαλού της και το ίδιο ισχύει για το παιδί που δεν έχει διακριθεί και για τους τρελούς, μπορεί να κοιμηθούν γεμάτα τα μάτια τους, ακόμη και αν το πρωί είναι η ανακοίνωση της εκτέλεσης τους !! Και ο Θεός ξέρει καλύτερα ….

…Και όποιος βλέπει ότι μια γη έχει χαθεί και καταπιεί ζώα, τότε δείχνει μια καταστροφή που θα τους συμβεί ….

…Και όποιος βλέπει ένα χωριό που έχει πάρει τα ζώα του, κόβει τα δέντρα του ή βόσκει την καλλιέργειά του, αυτό δείχνει τη φτώχεια των ανθρώπων του και τη διακοπή των υποθέσεων τους, και τα οράματα της προετοιμασίας των χωριών γονιμότητας και ευλογίας, καθώς και τα ποτίσματά τους και άρδευση ….

…Και ορισμένοι από αυτούς που εκφράζουν ένα όραμα ακαθαρσίας από άλλα ζώα είπαν χρήματα και χάρη ….

Ζώα και βοοειδή : δωρεές και οφέλη για τους ανθρώπους. Το να οδηγείς ένα θηρίο αλληλογραφίας είναι ένα ταξίδι σε σουλτάνο με λίγους οπαδούς ….

Όσον αφορά το κρέας των παρασίτων, απορροφάται από τα χρήματα των εχθρών, καθώς και από ορισμένα έντομα, και το κρέας κάθε είδους που δεν συμφωνήθηκε αναφέρεται σε όσα είπαν όλοι στο κεφάλαιο του ….

Όσον αφορά τις φάλαινες και τα θηρία του νερού, όποιος βλέπει ότι έχει πιάσει ένα ψάρι ή κάτι παρόμοιο, θα χτυπηθεί με χρήματα, λάφυρα και καλοσύνη σε αφθονία και μεγαλείο, και αν οι φάλαινες είναι νέοι, τότε ανησυχούν και θλίβουν ότι τον πληγώνοντας αναζητώντας τα προς το ζην του, και αν είναι μεγάλοι και νέοι, τότε είναι το ίδιο με τους ενήλικες και όποιος βλέπει ότι κυνηγούσε μια φρέσκια φάλαινα με καθαρό νερό. Τότε έφαγε από αυτό, τότε έπληξε ένα καλαμπόκι, και αν το νερό ήταν σκοτεινό και λυπημένο, τους χτύπησε και τη θλίψη, και αν κυνηγούσε νέους από αυτό που μισούν οι άνθρωποι, τότε ανάμεσα σε αυτόν και τα πεθερά του θα υπήρχε ένας σκληρός ανταγωνισμός και θα πιάσει ένα μεγάλο ψάρι από ένα το βαθύ ποτάμι είναι καλύτερο για τον ιδιοκτήτη του, και όποιος βλέπει ότι έχει χτυπήσει ένα ή δύο ψάρια, τότε επηρεάζει μια γυναίκα ή δύο, και όποιος βλέπει ότι χτύπησε μια αλμυρή φάλαινα, έτσι έπεσε από τους βασιλιάδες, και δεν υπάρχει καλό στη φάλαινα αλατιού. Και αν είδε ότι ζήτησε μια φάλαινα σε μια πισίνα ή μια λίμνη, και δραπέτευσε από αυτόν, αφήστε τον αντίπαλό του να αναλάβει την πρωτοβουλία, θέλει να αρνηθεί τα χρήματά του, και όποιος δει μια μεγάλη φάλαινα και αδειάσει το στόμα του, τότε αυτός φυλακίζεται γι ‘αυτόν και όποιος βλέπει ότι έχει χτυπήσει την κοιλιά ενός μαργαριταριού ή δύο ή περισσότερα μαργαριτάρια, χτυπά μια γυναίκα που το παίρνει ως αγόρι ή δύο αγόρια ή περισσότερα, ανάλογα με την ποσότητα των μαργαριταριών, και αν χτυπήσει ένα δαχτυλίδι στο στομάχι της, τότε είναι μια κατάσταση τιμής για τους οραματιστές, και όποιος δει ένα ψάρι που βγαίνει από την ουρήθρα του, θα έχει μια υπηρέτρια…

Αν δει ότι σκότωσε ένα κοτόπουλο ή έναν κόκορα : από την πλάτη του, τότε παντρεύεται μια κατοχή στον πρωκτό του . Αν σφαγιάσει έναν ταύρο από την πλάτη του, τότε αναζητά έναν εργαζόμενο πίσω του, καθώς και η καμήλα σε αυτό το μέρος ήταν από τον νονό της καμήλας ή των δύο αδελφών της, οπότε σύμφωνα με την ουσία του, δεν είναι παράγοντας . Ομοίως, ό, τι αποδίδεται σε έναν άνδρα ή μια γυναίκα, έρχεται στη σφαγή από το πίσω μέρος του άνδρα και καταγγέλλεται από την πράξη . Ομοίως, εάν φοράει το γιλέκο του ή το πάπλωμα του ανάποδα, ή κοιμάται ανάποδα στο κρεβάτι του, ή βάζει ένα ανεστραμμένο χαλί για να κοιμηθεί ή οδηγά το γαϊδούρι του ανάποδα, τότε είναι ένα αξιοπρόσεκτο θέμα που του έρχεται χωρίς το γνωστό του πρόσωπο . Και κάθε ανάποδα από ό, τι ήταν, είναι ανάποδα είτε από καλό σε κακό, είτε από κακό σε καλό, εκτός από τη γούνα, οπότε φορώντας τη γούνα ανάποδα δείχνει τον πλούτο του πάνω από αυτό, σαν να το σκόπευε το κάλυμμα ήταν πιο όμορφο . Εάν ο ζωντανός βλέπει ότι δανείστηκε στους νεκρούς ένα ένδυμα που φοράει, τότε το βγάζει από αυτόν και ο νεκρός το φοράει, τότε αρρωσταίνει με μια μικρή ασθένεια και θεραπεύεται . Εάν βλέπει ότι έχει δώσει ένα ένδυμα στους νεκρούς ή ότι τον ξεπερνά και οι νεκροί το φορούν και το αφήνουν και αφήνουν την κατοχή των ζωντανών, τότε είναι ο θάνατος των ζωντανών . Εάν το ρούχο δεν βγαίνει από την ιδιοκτησία της γειτονιάς, αλλά είναι ημιγυμνό ή σε κατάθεση ή διατηρεί, κάνει, πλένει, διπλώνεται, απλώνεται και τα παρόμοια, τότε είναι ασθένεια, ανησυχία ή θλίψη, και δεν έχει καταστραφεί σε αυτό ….

…Al-Bustan : αναφέρεται στη γυναίκα, γιατί ποτίζεται με νερό και μεταδίδει και γεννά . Και αν ο κήπος ήταν γυναίκα, τότε ήταν δέντρο του λαού της, της οικογένειάς της, του γιου της, και του πλούτου της, καθώς και των καρπών του, και ο άγνωστος κήπος μπορεί να αναφέρεται στο ευγενές Κοράνι, γιατί είναι σαν ο κήπος στα μάτια του θεατή και στα χέρια του αναγνώστη, γιατί αποκομίζει πάντα από τους καρπούς της σοφίας του, και παραμένει με την προέλευσή του, με την αναφορά των ανθρώπων σε αυτό. Είναι το αρχαίο και μοντέρνο δέντρο . Και τι περιέχει υποσχέσεις και προειδοποιήσεις ως γλυκόπικρα φρούτα . Ίσως ένας άγνωστος οπωρώνας έδειξε τον παράδεισο και την ευδαιμονία του, γιατί οι Άραβες το αποκαλούν παράδεισο . Ομοίως, ο Θεός Παντοδύναμος το κάλεσε λέγοντας : «Θα ήθελα ένας από εσάς να έχει έναν κήπο από φοίνικες και σταφύλια που ρέουν κάτω από τα ποτάμια. » Ίσως το περιβόλι που αναφέρεται στην αγορά και το σπίτι του γάμου, έτσι ώστε τα δέντρα του είναι τραπέζια, και τα φρούτα του είναι φαγητό, και ίσως αυτός δείχνει κάθε χώρα ή τα ζώα που μπορούν να χρησιμοποιηθούν και χρησιμοποιούνται σε αυτό. Όπως οι άλσος, τα χαν, τα περιστέρια, οι γομφίοι, τα Mamelukes, τα ζώα, τα ζώα και όλες οι άλλες καλλιέργειες, γιατί εάν το δέντρο οπωρώνων είναι σαν τον κόμπο για τον ιδιοκτήτη του, ή σαν την υπηρεσία και διάφορα ζώα για τους ιδιοκτήτες του . Και ο οπωρώνας μπορεί να αναφέρεται στην κατοικία του κόσμου, στον κυβερνήτη και στον κυβερνήτη, ο οποίος είναι αυτός που συλλέγει ανθρώπους και αποτελείται από όλες τις άλλες φυλές, οπότε όποιος βλέπει τον εαυτό του σε έναν κήπο θα κοιτάξει την κατάστασή του και θα αυξήσει ύπνος. Είναι άγνωστο και αν ήταν ένας μουτζαχίντ που πέτυχε μαρτύριο, ειδικά αν υπήρχε μια γυναίκα που τον κάλεσε, και έπινε γάλα από μέλι από τα ποτάμια του, και τα φρούτα του δεν ήταν παρόμοια με αυτά που γνώριζε, και αν κανένα από αυτά, και το όραμα δεν έδειχνε μαρτυρία, τότε κοίταξα την κατάστασή του. Είναι άγαμος ή που έχει συνάψει γάμο ή έχει συνάψει τη σύζυγό του και την απέκτησε, και την είδε με τον τρόπο που είχε δει στον κήπο του σε ένα όνειρο καλού ή κακού, ανάλογα με το χρόνο . Αν το όραμα ήταν στη μέση του χρόνου και κατά την πτώση των φύλλων από τα δέντρα και την απώλεια φρούτων, τότε αγνοούσε από αυτό αυτό που δεν του άρεσε, και είδε σε αυτό τι μισεί από την άποψη της φτώχειας, φροντίζοντας κατοχή ή ασθένεια του σώματος . Και αν αυτό ήταν κατά την έλευση του χρόνου και η ροή του νερού στα ραβδιά, ή η εμφάνιση φρούτων και η πρόληψή τους, τότε το θέμα είναι εναντίον του πρώτου, και εάν κάποιος που έχει μια γυναίκα βλέπει αυτό που επιθυμεί τα χρήματά της ή είναι Λαχταριστή για την ομορφιά της, το εξέτασε επίσης δύο φορές και από αυτό που φτιάχτηκε σε ένα όνειρο να λέει, να ποτίζει ή να τρώει φρούτα ή να συλλέγεται . Αν κάποιος βλέπει ότι έχει ανάγκη με την εξουσία ή διαμάχη με τον κυβερνήτη, τότε θα εκφράσω επίσης τις συνέπειες της εντολής του, την ακατάλληλη και στέρηση του χρόνου και του χρόνου του, και του τι κέρδισε σε ένα όνειρο από τους καρπούς του ότι δείξτε καλό ή κακό, σύμφωνα με αυτό που βλέπει στην ερμηνεία των φρούτων . Όσο για εκείνους που βλέπουν μια ομάδα ανθρώπων μαζί του που μοιράζονται μαζί του στην αγορά και τη βιομηχανία του, τότε ο κήπος είναι η αγορά των ανθρώπων, και επίσης υποδηλώνει την υποκρισία και την καταστροφή του σε χρόνο και δύο φορές . Ομοίως, εάν το μάτι του έπεσε κατά την είσοδό του σε αυτό στην είσοδο του μπάνιου, του ξενοδοχείου ή του φούρνου του, τότε η ένδειξη του οπωρώνα ανήκει σε αυτό το μέρος, οπότε αυτό που είδε σε αυτό του καλού ή του κακού επέστρεψε σε αυτόν , εκτός αν αυτός που το είδε σε αυτό ήταν υπάλληλος ή σκλάβος που ούρωνε σε αυτό ή ποτίστηκε από άλλους από τους οδηγούς του ή από πηγάδι άλλο από το πηγάδι του, γιατί είναι ένας άνθρωπος που τον προδίδει στην οικογένειά του ή αντιτίθεται τον στη γυναίκα του ή το ummah του, αν αυτός το κάνει στον κήπο, και τα ούρα του είναι αίμα, ή το ποτίζει από άλλη εκτός της θάλασσας, και σε επαφή με μια γυναίκα αν ο κήπος είναι άγνωστος, αλλιώς προέρχεται από τη σύζυγό του τι δεν είναι. Επιτρέπεται σε αυτόν εάν ο κήπος είναι ο κήπος του, όπως για να μπαίνει μαζί της αφού το έχει σπάσει, ή να την παντρευτεί στον πρωκτό ή κατά τη διάρκεια της εμμήνου ρύσεως . Και ειπώθηκε ότι ο κήπος, ο αμπελώνας, ο κήπος είναι να ζητήσει συγχώρεση, και ο κήπος είναι ανδρική γυναίκα όσο και η ομορφιά της γενναιοδωρίας, η καλοσύνη, η δύναμη και τα φρούτα της, τα χρήματά της, τα πινέλα, τα κοσμήματα και ο χρυσός . Το δέντρο του, η πάχυνση του ποδιού του, η πάχυνση του, η διάρκεια ζωής του, η ικανότητά του στον κόσμο του, και αν δει έναν καρποφόρο αμπελώνα τότε είναι ένας ευρύς κόσμος, και όποιος βλέπει ότι ποτίζει τον οπωρώνα του, Η οικογένειά του θα έρθει, και όποιος μπαίνει σε έναν άγνωστο κήπο έχει διασκορπίσει τα φύλλα του, τους χτυπούν, και όποιος βλέπει τον οπωρώνα του είναι στεγνό, θα αποφύγει την Ετιέν είναι η σύζυγός του ….

…Υπάρχει ένα μέρος στον εγκέφαλο που κάνει το όνειρο κατάρα; Όσο για το όραμα που προέρχεται από τον Θεό, δεν έχει καμία σχέση με το σώμα και την ύλη, όπως είπα, αλλά σχετίζεται με την ψυχή, καθώς είναι μια θεϊκή αποκάλυψη που ο Θεός καθοδηγεί με τη θέληση και τη θέλησή του, όπως δόξα, να είναι στον εαυτό του, καθώς και στο όνειρο. Είναι από τον Σατανά, όπως έχουμε συζητήσει, ένα γεγονός, όχι μια μεταφορά . Αυτή η άποψη είναι νόμιμη για τον διαλογιστή, αλλά υπάρχει μια άλλη άποψη ότι – μετά από διεξαγωγή πολλών εργαστηριακών πειραμάτων – στην οποία ο εγκέφαλος εξετάστηκε σε ορισμένα ζώα, όπως οι γάτες, η παρουσία μιας ομάδας νευρώνων κάπου στον εγκέφαλο που ελέγχει την κίνηση του ζώου, ή την ακαμψία του κατά τον ύπνο, και επειδή οι εμπειρίες ενισχύουν το ένα το άλλο, και επειδή ορισμένα ζώα κοιμούνται να κάνουν κάποιες κινήσεις ή να κλαίνε, κάτι που έκανε αυτούς τους μελετητές να κρίνουν τη δυνατότητα να ονειρεύονται σε αυτά τα ζώα, και αυτό μπορεί να είναι αποδεκτό. Εννοώ την πιθανότητα να ονειρεύεται και την πιθανότητα να προέρχεται από μερικά νευρικά κύτταρα, αλλά τότε είναι του τύπου της κομπόστας, όπως αποφασίσαμε όταν μιλάμε για : όνειρα ζώων, για το όραμα και το όνειρο, τη θέση τους είναι αυτό που αποφασίσαμε, και το σημείο εκκίνησής του είναι νόμιμο για τον δίκαιο διαλογισμό και ελπίζω να διευκρινίσω αυτές τις πληροφορίες . Και ο Θεός ξέρει καλύτερα ….

…Όποιος απαγγέλλει την Surat Al-An’am, τα ζώα του, τα ζώα και τα ζώα του αφθονούν, και τη διατήρηση των προσπαθειών ….

…Η θάλασσα : Όσον αφορά τη θάλασσα, αναφέρεται σε όλους όσους έχουν εξουσία πάνω στη δημιουργία, όπως βασιλιάδες, σουλτάνοι, συλλέκτες, κυβερνήτες, μελετητές, αφέντες και πνεύματα για τη δύναμή του και τον μεγάλο κίνδυνο, καθώς και τη λήψη και τη δωρεά του και τα χρήματά του και τις γνώσεις του για το νερό του, και κατευθύνει τους άντρες του ή τις δυνάμεις του ή τα επιχειρήματα και τις εντολές του, τα ψάρια του είναι υπήκοοι του, οι άντρες του είναι τα προς το ζην και τα χρήματά του ή τα θέματα και η ηγεσία του, και τα ζώα του Βοηθοί και μαθητές του, τα πλοία του , οι στρατιώτες του, οι κατοικίες του, οι γυναίκες του, οι διαχειριστές του, το εμπόριό του, τα καταστήματα, τα βιβλία, τα Κορά, και η νομολογία . Και η θάλασσα μπορεί να δείχνει στον κόσμο και τις φρίκης της ότι κάποιος λατρεύει και χρηματοδοτεί, και φτωχάει έναν άλλο και τον σκοτώνει, και τον κατέχει σήμερα και τον σκοτώνει αύριο, τον προετοιμάζει για σήμερα και τον καταστρέφει μετά από αυτόν . Τα πλοία τους, οι αγορές τους, οι εποχές τους και τα τρέχοντα ταξίδια τους, εμπλουτίζουν τους ανθρώπους και φτωχούς άλλους . Και οι άνεμοι του είναι τα προς το ζην, τα νούμερα, τα ατυχήματά του, τα Τουαρέγκ, οι κάτοικοι του, τα ψάρια του, τα προς το ζην, τα ζώα και τα ζώα του, τα παράσιτά του, τα Τουαρέγκ, οι βασιλιάδες και οι κλέφτες του, και οι ανησυχίες και η καταστολή του . Έχει δύναμη αν αυτό είναι το καλοκαίρι και σε αυτήν τη θάλασσα, ή επιπλέει στη γνώση και αναμιγνύεται με τους μελετητές, ή επεκτείνεται σε χρήματα και εμπορεύεται στο βαθμό του επαίνους του στη θάλασσα και τη δύναμή του πάνω στο νερό, και αν αυτός βυθίζεται στην κατάστασή του και δεν πεθαίνει όταν πνίγεται, ούτε χτυπιέται, ή σε κατάσταση αγωνίας, πλέει ενώ βρίσκεται σε αυτό. Και από το ρητό τους ότι πνίγηκε σε αυτόν τον κόσμο και πνίγηκε στην ευδαιμονία και τη γνώση, και με την εξουσία, και αν κάτι πεθάνει, πνίγει, αλλοιώνει το χρέος του και η πρόθεσή του είναι λάθος για ό, τι απαιτείται, για να ανταποκριθεί στο γέννηση και πνιγμός . Αλλά αν μπήκε ή κολυμπήθηκε μέσα στο χειμώνα και το κρύο, ή ενώ κουνιζόταν, τον έφερε μια καταστροφή από τον Σουλτάνο, είτε φυλάκιση ή βασανιστήριο, είτε ασθένεια, υγρασία και επιβλαβείς ανέμους, ή θα μπεί σε θανατηφόρα ηρεμία . Εάν πνίγηκε εκείνη τη στιγμή, σκοτώθηκε στο στρατόπεδο του ή το χρέος του είχε αλλοιωθεί σε μια Φίτνα . Και όποιος παίρνει από το νερό του, το πίνει ή το παίρνει, μαζεύει χρήματα από μια δύναμη σαν αυτόν, ή κερδίζει από αυτόν τον κόσμο προς αυτόν . Και όποιος μπαίνει στη θάλασσα και την χτυπά από τον βυθό της, λάσπη ή λάσπη, είναι από τον μεγαλύτερο βασιλιά ή από την εξουσία αυτού του τόπου . Και όποιος κόβει μια θάλασσα ή ένα ποτάμι στην άλλη πλευρά, θα κόψει με ψίθυρο και τρόμο ή από φόβο, και θα σωθεί από αυτό . Και μερικοί από αυτούς είπαν : Αυτός που είδε τη θάλασσα χτύπησε κάτι που περίμενε και όποιος είδε ότι πολεμούσε τη θάλασσα, τότε μπαίνει στο έργο του βασιλιά και είναι απατηλός από αυτό, οπότε αν πίνει όλο το νερό του, αυτός κατέχει τον κόσμο και επεκτείνει τη ζωή του, και χτυπά όπως τα χρήματα του βασιλιά ή τη δύναμή του, ή ο ομόλογός του είναι στην κατοχή του . Αν το έπινε μέχρι να του το αφηγηθεί, τότε λαμβάνει από τον βασιλιά χρήματα με τα οποία χρηματοδοτεί με τη μεγάλη ζωή και τη δύναμή του, και αν αντλήσει από αυτό, αναζητά από τον βασιλιά μια δουλειά και την παίρνει όσο προέρχεται από αυτό. Εάν το έχυνε σε ένα δοχείο, θα έπαιρνε πολλά χρήματα από έναν βασιλιά ή ο Θεός Παντοδύναμος θα του έδινε μια κατάσταση στην οποία θα συλλέγει χρήματα. Η πολιτεία είναι ισχυρότερη, ευρύτερη και πιο ανθεκτική από τη θάλασσα, επειδή είναι το δώρο του Θεού . Και όποιος κάνει μπάνιο από τη θάλασσα, οι αμαρτίες του θα είναι εξιλεωμένοι για αυτόν και η ανησυχία του για τον βασιλιά θα αφαιρεθεί . Και αυτός που περιπλανιέται στη θάλασσα, μένει στις αμαρτίες . Και όποιος βλέπει τη θάλασσα από μακριά, βλέπει τρόμο, και ειπώθηκε ότι κάτι θα έρθει κοντά του που ελπίζει . Είναι καλύτερα να βλέπεις τη θάλασσα ήρεμα από το να έχεις ταραχώδη κύματα ….

…Είναι σε ένα όνειρο Salah στη θρησκεία . Και αν δει χασίς να βλασταίνει στο πίσω μέρος της παλάμης του, θα πεθάνει και χασίς βλαστάνει στον τάφο του . Εάν βλέπει χασίς να βγαίνει εκτός τόπου, όπως τζαμί ή σπίτι, τότε υποδηλώνει γάμο . Και όποιος μεγαλώσει χασίς θα έχει γονιμότητα και καλοσύνη . Και αν δει χασίς στα χέρια των ανθρώπων, είναι γόνιμο εκείνο το έτος . Η φύτευση χασίς στο σώμα είναι ένα πλούσιο όφελος και αν μεγαλώσει καθώς χτυπά το φυτό του, δεν του αρέσει, εκτός εάν είναι άρρωστο και υποδεικνύει το θάνατό του . Ο Χασίς είναι σύνταξη και τα ζώα και τα ζώα μοιάζουν με τα χρήματα του κόσμου στον οποίο κάθε άτομο αποκτά αυτό που ο Κύριος του έχει διαιρέσει και έκανε τα προς το ζην . Και όποιος βλέπει σαν να είναι χασίς που μαζεύει ή τρώει και ήταν φτωχός, τότε γίνεται πλούσιος, και αν είναι πλούσιος, έχει αυξηθεί, και αν είναι ασκητής σε αυτόν τον κόσμο και τον επιθυμεί, τότε επιστρέφει στο και γοητεύεται από αυτό . Το επιτρεπόμενο ζιζάνιο είναι μια ολέθρια ζωή και μια άθλια ζωή . Το να βλέπεις το Hashash σε ένα όνειρο σημαίνει την ανακούφιση των ανησυχιών και των αγγέλων, και ίσως δείχνει τον αστυνομικό . Δείτε επίσης το Λιβάδι ….

…Το κόκαλο είναι χρήμα σε ένα όνειρο, και δείχνει επένδυση, γιατί ο Παντοδύναμος είπε : ( Ντύσαμε τα κόκαλα με σάρκα ). Και τα οστά δείχνουν το μεγαλείο των πραγμάτων . Αυτός που έχει οστά έχει ζώα τόσο πολύ, είτε σπίτια ή καταστήματα . Τα οστά μπορεί να υποδηλώνουν σε εκείνους που δεν έχουν χρήματα για τη θρησκεία και το καταστατικό που βασίζονται στη δύναμή του και που είναι η γιορτή του . Τα οστά υποδηλώνουν τη δύναμη της δομής και τι μπορεί να βοηθήσει ένα άτομο για τα συμφέροντά του, όπως οικογένεια, σύζυγοι, παιδιά, ζώα, σκλάβοι, σκλάβοι ή περιουσία . Αν ένα κόκκαλο σπάσει σε ένα όνειρο, θα πεθάνει αν είναι άρρωστος και αν είναι υγιές, θα πεθάνει . Ίσως το κόκκαλο δείχνει το σεβασμό του ανθρώπινου πεπρωμένου . Το όραμα των οστών δείχνει κακή πίστη, συγκέντρωση συντριμμιών, αποκάλυψη μυστικών και εμφάνιση κρυφών θεμάτων . Εάν σε ένα όνειρο το κόκαλο του γίνει σίδερο, θα υποφέρει από μακρά ασθένεια . Και αν το οστό του είναι φτιαγμένο από ελεφαντόδοντο, δείχνει ότι είναι γεμάτο απαγορευμένα . Και ίσως τα οστά έδειξαν οπωροφόρα δέντρα . Το οστό υποδηλώνει υγεία και ασθένεια ….

…Ένας χείμαρρος είναι σε ένα όνειρο μια επίθεση εχθρού, όπως και μια επίθεση εχθρού είναι ένας χείμαρρος . Όποιος δει μια βροχή, θα πληγωθεί, άρρωστος ή θα ταξιδέψει . Εάν ο χείμαρρος ανέβει στα καταστήματα, είναι πλημμύρα ή αδικία από τον Σουλτάνο . Και όποιος βλέπει ότι αποτρέπει τη ροή του ρεύματος από το σπίτι του, θα αντιμετωπίσει έναν εχθρό που τον εμποδίζει να βλάψει την οικογένειά του ή το περιβάλλον του . Ο χείμαρρος είναι ενδεικτικός του εχθρού εάν κατεδαφίσουν το μοναστήρι, καταστρέψουν δέντρα, σκοτώσουν ζώα ή πνίξουν ανθρώπους. Εάν οι άνθρωποι επωφελούνται από αυτό, δείχνει διαδοχικές καλές πράξεις . Και ο χείμαρρος δείχνει τη συζήτηση και το ψέμα στο άρθρο . Και αν ο χείμαρρος έτρεχε με αίμα και σφάγιο, υποδηλώνει την αποστροφή του Παντοδύναμου Θεού . Και βλέποντας το χείμαρρο είναι απόδειξη βροχής . Ίσως ο χείμαρρος έδειχνε σε διαφορετικό χρόνο την αίρεση από την κατεύθυνση από την οποία προήλθε ο χείμαρρος . Και όποιος βλέπει ότι ο χείμαρρος μπήκε στο σπίτι των ανθρώπων και πήγε με τα χρήματα και τα ζώα του, τότε είναι ένας εχθρός που τους ζηλεύει . Και το χείμαρρο το χειμώνα υποδεικνύει ανθρώπους που είναι ανυπάκουοι και δεν έχουν καμία γνώση . Και όποιος βλέπει ότι έχει βγει από αυτό το νερό κολυμπώντας στη γη, τότε θα σωθεί από έναν καταπιεστικό κυβερνήτη, και αν δεν μπορεί να διασχίσει, αφήστε τον να προσέχει να κάθεται στα χέρια ενός κυβερνήτη και να μην υπακούει στον κυβερνήτη του ….

…Είναι σε ένα όνειρο ζητώντας συγχώρεση και ζητώντας συγχώρεση είναι ο κήπος και όποιος βλέπει ότι ποτίζει τον οπωρώνα του, θα έρθει η οικογένειά του . Αν δει τον οπωρώνα του με ξηρό, τότε η γυναίκα του είναι ερημική . Και όποιος μπαίνει σε έναν άγνωστο κήπο του οποίου τα φύλλα είναι διάσπαρτα, θα χτυπηθούν . Και ο οπωρώνας υποδεικνύει τη γυναίκα επειδή ποτίζεται με νερό και μείνει έγκυος και γεννά . Ο άγνωστος οπωρώνας μπορεί να αναφέρεται στο Ευγενές Κοράνι, επειδή είναι σαν τον κήπο στα μάτια των θεατών, και στα χέρια του ο αναγνώστης αποκομίζει από τους καρπούς της σοφίας του και παραμένει με την προέλευσή του με αυτά που αναφέρουν οι άνθρωποι, που είναι το παλιό και ενημερωμένο δέντρο, και η υπόσχεση και η υπόσχεση είναι σαν τα γλυκά και ξινά φρούτα . Ίσως ο άγνωστος οπωρώνας να δείχνει τον παράδεισο και την ευδαιμονία του γιατί οι Άραβες τον αποκαλούν παράδεισο . Ίσως έδειξε το άλσος στην αγορά και στο σπίτι της νύφης, έτσι τα δέντρα ήταν τα τραπέζια της, και τα φρούτα ήταν το φαγητό της . Και ίσως υπέδειξε ένα μέρος ή ένα ζώο από το οποίο θα χρησιμοποιηθεί και για να χρησιμοποιηθεί σε αυτό, όπως καταστήματα, χαν, περιστέρια, κατσίκες, ζώα, ζώα και άλλες καλλιέργειες . Αν κάποιος βλέπει τον εαυτό του σε έναν κήπο, κοιτάζω την κατάστασή του, εάν είναι στο Σπίτι της Αλήθειας, τότε είναι στον Παράδεισο και στον Μπλας, και αν είναι άρρωστος, πέθανε από την ασθένειά του, εάν ο οπωρώνας είναι άγνωστος και αν είναι Μουτζαχάντ, πετυχαίνει μαρτύριο, ειδικά αν βλέπει μια γυναίκα να τον καλεί στον εαυτό της, ή έπινε γάλα ή γάλα σε αυτό. Μέλι από τα ποτάμια του, ή εάν τα φρούτα του δεν είναι παρόμοια με αυτά που γνώριζε, και αν δεν υπάρχει τίποτα από αυτό, και αν είναι άγαμος ή είχε σύμβαση γάμου, παντρεύτηκε ή συνήψε σύζυγο και απέκτησε όπως είδε στον κήπο . Και όποιος μπαίνει σε έναν κήπο και βλέπει έναν υπάλληλο ή έναν σκλάβο να ουρεί στα πόδια του, ή να τον ποτίζει χωρίς τους οδηγούς του ή από ένα πηγάδι άλλο από το δικό του, τότε είναι ένας άνθρωπος που τον προδίδει στην οικογένειά του . Ο γνωστός οπωρώνας είναι ενδεικτικός του ιδιοκτήτη, του εγγυητή ή του κυβερνήτη και δείχνει το τζαμί για το ευρύ κοινό, συμπεριλαμβανομένων των ανθρώπων, των ιδιωτών, των ανίδεων, των μελετητών, των άθλιων, των γενναιόδωρων και δείχνει την αγορά ή ο ρόλος της γνώσης, όπως το σχολείο και άλλα μέρη που συνδυάζουν πιστούς και μαθητές της επιστήμης . Δείχνει το πανεπιστημιακό σπίτι για τους πλούσιους και τους φτωχούς, τους καλούς και τους ανήθικους . Όποιος μπαίνει σε ένα όνειρο στον κήπο, σαν να τον μπαίνει τη στιγμή που μπαίνουν τα φρούτα, δείχνει την καλοσύνη, τη διαβίωση και την αύξηση των καλών πράξεων, των συζύγων και των παιδιών, και αν είναι τη στιγμή του τέλους του και φύλλα που πέφτουν από αυτό, δείχνει να αποκαλύπτει την κατάσταση και τα χρέη ή το διαζύγιο των συζύγων ή την απώλεια παιδιών, εάν το εσωτερικό του Bustan νεκρό, τότε είναι στον Παράδεισο, και αν ήταν υγιής, μπορεί να ήταν άδικος για τον εαυτό του και όχι αξιόπιστη στη θρησκεία του. Αν κυριαρχήσει σε αυτόν ή στην κατοχή του, αποκτά δόξα και εξουσία, αλλιώς είναι σπατάλη για τον εαυτό του . Ίσως ο οπωρώνας να υποδεικνύει τη γυναίκα, τον γιο, τα χρήματα, την καλή διαβίωση και την απομάκρυνση των ανησυχιών . Και ίσως ο Μπουστάν έδειξε τη θέση της γιορτής στην οποία υπάρχουν διαφορετικά τρόφιμα και χρώματα, και το σπίτι του Σουλτάνου που συλλέγει στρατούς και στρατιώτες ….

…Τα πλευρά σημαίνουν : στις γυναίκες της οικογένειάς του που είναι στραβά, και επειδή η Εύα δημιουργήθηκε από το αριστερό πλευρό του Αδάμ . Μπορεί να υποδεικνύει τις πέτρες του σπιτιού του και του σπιτιού του, και η σάρκα του είναι πηλός ή ασβέστης, και το πίσω δέρμα του, και το αίμα του βυθίζεται με νερό με το χώμα του, και το μεγαλείο των κόμβων του . Όποιος βλέπει το σπίτι του ή το σπίτι του να καταστρέφεται ενώ είναι άρρωστο με στομάχι, χάνεται μαζί του . Αν σε ένα όνειρο επέστρεψε στην οικοδόμηση και την επισκευή τους, και ανάρρωσε από την ατυχία του εάν είχε ολοκληρωθεί στον ύπνο του, αλλιώς υπάρχουν απομεινάρια των ημερών της ασθένειάς του όσο έχει απομείνει από τη δουλειά του και την επιβίωσή του . Αλλά η υγεία οφείλεται στο όνομά του και το αίμα διατρέχει τις φλέβες του . Ίσως τα πλευρά του να δείχνουν τα ζώα του, και το κρέας του στα αγαθά και τα εμπορεύματα που έφερε στην κορυφή, και το δέρμα του στις ρόμπες τους, για τους οποίους ήταν δική του δουλειά . Αυτό που έσπασε ένα από τα πλευρά του δείχνει ότι ο θάνατος ενός από τα ζώα του . Εάν κάτι αφαιρεθεί από το δέρμα του, το αρνί του ή η διαβίωσή του χωρίζεται, ή ανοίγει την εξαγωγή ή το κλουβί του χωρίς την άδειά του, τότε χάνει την εγρήγορση και τι υπάρχει σε αυτό, και το πεπρωμένο των ανθρώπων και την αύξηση του ύπνου σε αυτό . Ο ώμος είναι γυναίκα, και αυτό που συνέβη σε αυτήν είναι γυναίκα ….

…Αν ονειρευόσασταν να πεθάνεις, τότε αυτό προβλέπει ότι απειλούνται από κακά από μια πηγή που συνέβαλε στην πρόοδό σου και σε ευλόγησε προηγουμένως . Εάν βλέπετε άλλους να πεθαίνουν, αυτό σημαίνει γενικά κακή τύχη για εσάς και τους φίλους σας . Εάν ονειρεύεστε ότι πρόκειται να πεθάνετε, αυτό δείχνει ότι η αδικαιολόγητα παραμέληση των υποθέσεων σας θα σας υποβαθμίσει . Η ασθένεια απειλεί επίσης να σας βλάψει . Εάν δείτε τα ζώα να υποφέρουν από το θάνατο, αυτό δείχνει ότι θα σωθείτε από τις κακές επιρροές εάν το ζώο είναι άγριο ή άγριο . Αλλά αν δείτε τα κατοικίδια ζώα να πεθαίνουν ή να υποφέρουν από πόνο που πεθαίνει, αυτό είναι μια απαίσια απόδειξη . Επειδή όταν πλησιάζουν καλά ή κακά γεγονότα, αυτές οι μορφές αγανάκτητου θανάτου σας αναγκάζουν να σας επηρεάσουν με χαρά ή τη σοβαρότητα της κατάστασης που πρόκειται να εισέλθετε όταν ξυπνάτε, στρέφοντας σε υλικές υποθέσεις και το κάνει με τη σειρά για να σας βοηθήσουμε στον αυτοέλεγχο και αυτό είναι απαραίτητο για να αντιμετωπίσετε όλες τις καταστάσεις με ηρεμία και αποφασιστικότητα ….

…Όσο για τα καβούρια, είναι ένα άτομο μεγάλης καταγωγής, μακριά από σθένος και δυσκολία ηθικής, και όποιος βλέπει ότι έχει προσβληθεί από καρκίνο ή τον έχει ή τον παίρνει, τότε θα κερδίσει έναν άντρα και, και όποιος βλέπει ότι τρώει από κρέας καβουριών, θα κερδίσει χρήματα και καλό από μακρινό μέρος. Όσον αφορά τα θαλάσσια θηρία, είναι άνδρες ανάλογα με τους κινδύνους, τα οφέλη και την εχθρότητα τους. Χτύπησε ένα θαλάσσιο θηρίο, γιατί χτυπά έναν άντρα που είναι τόσο στους άνδρες όσο και στο θηρίο…

…Ο ελέφαντας : Υπάρχει διαφωνία γι ‘αυτό, μερικοί από αυτούς είπαν ότι είναι ένας τεράστιος βασιλιάς, και μερικοί από αυτούς είπαν έναν καταραμένο άντρα επειδή είναι τέρας . Αφηγήθηκε ότι ένας άντρας ήρθε στον Ιμπν Σιρίν και είπε : Είδα ότι ήμουν ελέφαντας . Ο Ibn Sirin είπε : Ο ελέφαντας δεν είναι ένα από τα μουσουλμανικά σκάφη, φοβάμαι ότι είστε ενάντια στο Ισλάμ . Και ειπώθηκε ότι είναι ένα διάσημο, σπουδαίο πράγμα που είναι άχρηστο, επειδή το κρέας του δεν τρώγεται ή αρμέγεται . Μερικοί από αυτούς είπαν : Όποιος είδε έναν ελέφαντα και δεν τον οδήγησε, θα δει μια μείωση στον εαυτό του και την απώλεια των χρημάτων του . Εάν τα γόνατά του επιτύχουν μια τεράστια και σπάνια κατοχή, και θα επικρατήσει εάν είναι κατάλληλος για εξουσία . Αν δεν ήταν σε φόρμα, συνάντησε έναν πόλεμο και δεν κέρδισε, γιατί ο αναβάτης του δεν είναι ποτέ σε μια πλοκή, οπότε δεν κερδίζει, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : « Δεν είδατε πώς έκανε στους συντρόφους του ελέφαντα , » Και ίσως σκοτώθηκε σε αυτό . Αν γονατίσει σε σέλα ενώ τον υπακούει, παντρεύεται την κόρη ενός τεράστιου, ξένου άνδρα . Αν ήταν έμπορος, το εμπόριο του θα ήταν υπέροχο . Αν την γονατίσει κατά τη διάρκεια της ημέρας, τότε χωρίζει τη γυναίκα του και τον κάνει να αρρωσταίνει εξαιτίας της . Όποιος βοσκώνει μια βιόλα τότε απογοητεύει τους Πέρσες βασιλιάδες, και οδηγούνται σύμφωνα με την υπακοή του . Αν δει ότι αρμέγει έναν ελέφαντα, τότε συνωμοτεί έναν τεράστιο βασιλιά και παίρνει επιτρεπόμενα χρήματα από αυτόν . Και ο ελέφαντας έκοψε τα χρήματα του βασιλιά . Είδε έναν ελέφαντα να σκοτώνεται στη χώρα του, γιατί ο βασιλιάς αυτής της πόλης, ή ένας άντρας του αρχηγού του, πεθαίνει . Και όποιος βλέπει ότι ο ελέφαντας τον απειλεί ή τον θέλει, τότε είναι άρρωστος, και αν βλέπει σαν να τον έχει ρίξει κάτω από αυτόν και πέσει πάνω του, αυτό υποδηλώνει το θάνατο του ατόμου της όρασης . Εάν δεν τον ρίξει κάτω από αυτόν, τότε θα μπουν σε προβλήματα και θα σωθεί . Έχει ειπωθεί ότι ο ελέφαντας είναι ο βασιλιάς της κόλασης . Όσο για τις γυναίκες, δεν είναι καλός οδηγός, ωστόσο το βλέπουν . Και ειπώθηκε ότι αυτός που είδε σαν να μιλούσε στον ελέφαντα θα λάβει πολλά καλά από τον βασιλιά . Αν είδε ότι τον ακολουθούσε ένας ελέφαντας που τρέχει, θα λάβει μια προετοιμασία από έναν βασιλιά . Και όποιος χτύπησε τον ελέφαντα με τον κορμό του, θα ήταν τυχερός . Και ειπώθηκε ότι το να βλέπεις τον ελέφαντα σε χώρες εκτός της Ινδίας, ήταν σοβαρό και τρομοκρατημένο . Και στη Νούβια, ένας βασιλιάς . Και οι ελέφαντες πολεμούν δύο βασιλιάδες . Ο ελέφαντας είναι πιο ενδεικτικός του ξένου σουλτάνου, και ίσως της μεγάλης γυναίκας και του μεγάλου πλοίου, και επίσης δείχνει την καταστροφή και τον κύκλο, όταν ήρθε σε εκείνους που έφεραν τον ελέφαντα στην Κάαμπα από τα πουλιά του Αμπάιλ και πέτρες από την πέτρα . Και ίσως υποδηλώνεται από το θάνατο . Και η οδήγηση υποδηλώνει το γάμο ενός ατόμου, ή την επιβίβαση σε πλοίο ή ένα φορτίο εάν ταξιδεύει . Διαφορετικά, θα κερδίσει δύναμη ή θα αποκτήσει τον έλεγχο ενός βασιλιά, εκτός και αν βρίσκεται σε πόλεμο, γιατί είναι ανάποδα και σκοτωμένος . Και όποιος δει τον ελέφαντα έξω από μια πόλη, και ο βασιλιάς του είναι άρρωστος, θα πεθάνει, διαφορετικά ταξιδεύει από αυτήν, ή είναι απομονωμένος από αυτό, ή ένα πλοίο ταξίδεψε σε αυτήν, εάν ήταν θαλάσσια πόλη, εκτός εάν υπάρχει επιδημία ή εκμηδένιση ή αγωνία, τότε απομακρύνεται από αυτούς από τον ελέφαντα που τους αφήνει ….

…Και όποιος βλέπει ότι τρώει μαγειρεμένο ή ψητό κρέας, θα κερδίσει τα προς το ζην με κόπωση και ίσως θα υποφέρει από το φαγητό του φόβου στη σχάρα και ειπώθηκε ότι το ψήσιμο είναι η θλίψη τους και τα χρήματα απαγορεύονται. Ο υπηρέτης του είναι ευλογιά, και εάν ψήνει ένα μοσχάρι, αν είναι ένας από αυτούς που αναζητά το αγόρι, θα του δώσει καλές ειδήσεις, αλλιώς θα φοβάται τους εχθρούς του. Το κρέας έρχεται στο σπίτι επειδή είναι μια ασθένεια που το πλήττει και μετά δραπετεύει. Και όποιος βλέπει ότι τρώει νεκρό κρέας και αφήνει καλό στα χέρια του, τότε έρχεται απαγορευμένος και φεύγει από την οικογένειά του και όποιος βλέπει ότι τρώει το κρέας μιας καμήλας ή μιας καμήλας, τότε αρρωσταίνει και όποιος βλέπει ότι τρώει το κρέας ενός κριού που τρώει από έναν γέρο και όποιος βλέπει ότι τρώει κρέας αιγός, αρρωσταίνει λίγο, τότε ανακτάται. Και όποιος βλέπει ότι τρώει πρόβειο κρέας, τότε παίρνει λίγο καλό. Και όποιος βλέπει ότι τρώει από κατσικίσιο κρέας, παίρνει λίγο καλό από ένα αγόρι, και όποιος βλέπει ότι τρώει κρέας κοτόπουλου, τότε χτυπά χρήματα από αιχμαλωσία και απαγορευμένο, και όποιος βλέπει ότι τρώει το κρέας ενός πουλιού, τότε τρώει τα χρήματα ενός μεγάλου άνδρα, και όποιος βλέπει ότι τρώει οποιοδήποτε από τα θαλάσσια θηρία, θα χτυπηθεί από έναν ισχυρό άνδρα. Τους βλέπει τόσο στους ανθρώπους όσο και στο ζώο, και όποιος βλέπει ότι τρώει το κεφάλι κάτι από το ζώο, επηρεάζει αυτό που δεν περίμενε και η ζωή του παρατείνεται. Και όποιος βλέπει ότι τρώει από το στομάχι του, είναι ένα εσωτερικό χρήμα που τον πλήττει και όποιος βλέπει ότι τρώει από το κεφάλι του, τρώει από την πρωτεύουσα του. Τρώει από τα μάτια του, γιατί τρώει από το μάτι των χρημάτων του, και όποιος βλέπει ότι τρώει από το συκώτι ή την καρδιά του, τότε είναι θαμμένος χρήματα, τρώει από αυτό. Και όποιος βλέπει ότι τρώει ανθρώπινη σάρκα, θα τον χτυπάει και όποιος βλέπει ότι τρώει κρέας λεπρού ή λεπρό, τότε θα χτυπήσει τον Σουλτάνο με χρήματα και ρούχα, και αν δει ότι τρώει σταυρωμένο κρέας, τότε αυτός τρώει απαγορευμένα χρήματα από ένα κυρίαρχο άτομο, και όποιος βλέπει ότι τρώει τη σάρκα του εαυτού του, τότε χτυπά μια μεγάλη εξουσία. Και όποιος βλέπει ότι τρώει νεκρό κρέας ή αίμα και χοιρινό, τότε χτυπά παράνομα χρήματα και διαπράττει αμαρτία, και όποιος βλέπει ότι τρώει κρέας λιονταριού ή σκύλο και παρόμοια λιοντάρια, τότε η ερμηνεία αυτού έρχεται στην πόρτα του, πρόθυμα Έλα…

…Όσον αφορά τον ερωδιό, καταβροχθίζει τη γονιμότητα, επειδή είναι ένα από τα θαλάσσια πουλιά και είναι λίγο κακό ….

…Όσο για τον πνεύμονα, είναι η χαρά και η ευχαρίστηση ενός ατόμου, και όποιος βλέπει σε αυτό κάτι που είναι εύκολο ή λυπημένο, τότε ερμηνεύεται σε αυτό. Όσο για τη σπλήνα, είναι χρήματα, και ειπώθηκε, και μπορεί να είναι η συνέπεια του σώματος. Και όποιος το είδε σε κάτι διακοσμημένο ή ντροπιασμένο, τότε αποδίδεται σε αυτό και μερικοί από αυτούς είπαν ότι το να βλέπεις σπλήνα από όλα τα ζώα είναι χρήμα. Απαγορεύεται το Halal και αυτό που δεν τρώγεται…

…Δημόσια δημοπρασία Εάν ονειρευτήκατε μια δημόσια δημοπρασία, αυτό είναι καλό οιωνό . Εάν ακούσετε τον καλούντα να φωνάζει τις πωλήσεις του, αυτό σημαίνει φωτεινές προοπτικές και καλές συναλλαγές από επιχειρηματικές κερδοσκοπίες . Εάν ονειρεύεστε ότι αγοράζετε από δημόσιο πλειστηριασμό, αυτό συμβολίζει στενές συμφωνίες σχετικά με το εμπόριο και καλή τύχη στα ζώα για τους αγρότες . Όσο για τις γυναίκες, αυτό το όνειρο συμβολίζει την αφθονία . Εάν υπάρχει αίσθημα λύπης για αυτό το όνειρο, τότε αυτό σας προειδοποιεί να είστε προσεκτικοί στις επιχειρηματικές σας υποθέσεις ….

…Ένα άλογο Αν ονειρευτήκατε να δείτε ή να οδηγήσετε ένα άσπρο άλογο, αυτό δείχνει ότι οι δείκτες είναι ευνοϊκοί για την επιτυχία και ευχάριστη ανάμειξη με αρμονικούς φίλους και όμορφες γυναίκες . Εάν το άλογο είναι βρώμικο και εξομαλυνθεί, η εμπιστοσύνη σας θα προδοθεί από έναν ζηλιάρη φίλο ή γυναίκα . Εάν το άλογο είναι μαύρο, θα γίνετε πλούσιοι, αλλά θα εξαπατήσετε, και θα βρεθείτε ένοχοι για λανθασμένες ημερομηνίες . Αυτό το όνειρο σημαίνει για μια γυναίκα ότι ο σύζυγός της δεν είναι πιστός σε αυτήν . Εάν ονειρεύεστε σκοτεινά άλογα, αυτό υποδηλώνει αναζωογονητικές συνθήκες, αλλά με μεγάλη δυσαρέσκεια . Οι φευγαλέες απολαύσεις συχνά ακολουθούν αυτό το όνειρο . Εάν δείτε τον εαυτό σας να οδηγεί ένα όμορφο άλογο σε χρώμα καστανιάς, τότε αυτό σημαίνει αύξηση του πλούτου και εκπλήρωση των συναισθημάτων . Για μια γυναίκα, αυτό το όνειρο σημαίνει μια λαχτάρα για επείγουσες βελτιώσεις και θα απολαύσει υλικά ζητήματα . Αν δείτε άλογα να περνούν μπροστά σας, αυτό σημαίνει ευκολία και άνεση . Εάν οδηγήσετε ένα άλογο που επιταχύνει, η τρέλα ενός φίλου ή ενός χρήστη θα βλάψει τα έργα σας . Εάν δείτε ένα άλογο να τρέχει με άλλα άλογα, αυτό σημαίνει ότι θα ακούσετε για την ασθένεια των φίλων σας . Αν δείτε όμορφες επιβήτορες άλογο αυτό δείχνει την ευημερία και την πολυτελή διαβίωση και εσείς θα πρέπει να κυριαρχείται από υπερβολικό συναίσθημα . Αν δείτε ένα πουλάρι, τότε αυτό σημαίνει αρμονία και έλλειψη ζήλιας μεταξύ παντρεμένων ζευγαριών και εραστών . Εάν οδηγείτε ένα άλογο και οδηγείτε ένα ρεύμα, θα έχετε μεγάλο πλούτο στα χέρια σας και θα απολαύσετε πολυτελείς απολαύσεις . Εάν το ρεύμα είναι ταραχώδες ή ομιχλώδες, οι αναμενόμενες απολαύσεις θα απογοητευτούν κάπως . Εάν κολυμπάτε σε ένα άλογο σε ένα καθαρό και όμορφο ποτάμι, θα συνειδητοποιήσετε εύκολα την ιδέα σας για συναισθηματική ευδαιμονία, και αυτό προβλέπει τον επιχειρηματία για ένα μεγάλο κέρδος . Εάν δείτε ένα τραυματισμένο άλογο, μιλάει για προβλήματα για φίλους . Εάν ονειρεύεστε ένα νεκρό άλογο, αυτό δείχνει διάφορες απογοητεύσεις . Εάν ονειρεύεστε ιππασία ενός άγριου αλόγου, αυτό σημαίνει ότι είναι δύσκολο να εκπληρώσετε τις επιθυμίες σας . Εάν ονειρεύεστε ότι σας ρίχνει, θα αντιμετωπίσετε έναν ισχυρό ανταγωνιστή και η επιχείρησή σας θα υποφέρει από αδυναμία λόγω του ανταγωνισμού . Εάν ονειρεύεστε ότι ένα άλογο σας έχει κλωτσήσει, κάποιος που αγαπάτε θα σας αποξενώσει . Η κακή σας υγεία θα μπερδέψει την περιουσία και τον πλούτο σας . Εάν ονειρεύεστε ότι πιάνετε ένα άλογο για να το εξημερώσετε και να το φρενάρετε ή να το εκμεταλλευτείτε για ιππασία, τότε θα δείτε μια μεγάλη βελτίωση στην εργασία σε όλους τους τομείς και οι άνθρωποι θα ευημερούν στα επαγγέλματά τους . Εάν δεν τον πιάσετε, η τύχη θα σας απογοητεύσει . Αν δείτε άλογα, αυτό προβλέπει ότι διάφορα έργα θα σας αποφέρουν κέρδη . Εάν ονειρεύεστε ότι έχετε ένα πέταλο, τότε η επιτυχία σας είναι σίγουρη . Αυτό το όνειρο υπόσχεται στη γυναίκα έναν καλό και πιστό σύζυγο . Εάν ονειρεύεστε να βάλετε ένα πέταλο σε ένα άλογο, αυτό σημαίνει ότι θα προσπαθήσετε να αποκτήσετε και να πάρετε έναν ύποπτο πλούτο . Αν ονειρευτήκατε μια ιπποδρομία, αυτό σημαίνει ότι θα συγκλονιστείτε με μια αδύναμη ζωή, αλλά αυτό το όνειρο σημαίνει ευημερία για τις γυναίκες . Εάν ονειρεύεστε ότι ανεβαίνετε ένα άλογο σε έναν αγώνα, θα πετύχετε στη ζωή και θα το απολαύσετε . Εάν ονειρεύεστε να σκοτώσετε ένα άλογο, θα πληγώσετε τους φίλους σας λόγω του εγωισμού σας . Εάν τοποθετήσετε ένα άλογο χωρίς σέλα, θα κερδίσετε πλούτο και ευκολία, αλλά μέσω σκληρού αγώνα . Εάν τοποθετήσετε ένα άλογο σέλας στην παρέα των ανδρών, θα συναντήσετε έντιμους άνδρες που θα σας βοηθήσουν και η επιτυχία σας θα αξίζει . Και αν είστε στη συντροφιά των γυναικών, τότε οι επιθυμίες σας θα είναι ελεύθερες και η επιτυχία σας δεν θα είναι τόσο άφθονη όσο θα ήταν αν οι γυναίκες δεν είχαν γεμίσει την καρδιά σας . Εάν καθαρίσετε ένα άλογο, δεν θα παραμελήσετε τα έργα εργασίας σε βάρος του να είστε άνθρωπος με χρήματα ή καλός αγρότης . Οι συγγραφείς θα είναι πολύ επιμελής στα έργα τους, και άλλοι θα τους φροντίσουν πολύ . Εάν ονειρεύεστε ένα άλογο, θα συσσωρεύσετε πλούτο και θα απολαύσετε τη ζωή μέχρι την τελευταία πτώση . Αν δείτε άλογα να τραβούν καροτσάκια, τότε αυτό σημαίνει πλούτο με κάποιο εμπόδιο και η αγάπη θα αντιμετωπίσει εμπόδια . Αν ανεβείτε σε έναν λόφο με ένα άλογο και το άλογο δεν φτάσει στην κορυφή ενώ πετυχαίνετε, θα κερδίσετε μια περιουσία αν και θα πολεμήσετε ενάντια στους εχθρούς και τη ζήλια . Εάν εσείς και το άλογο φτάσατε μαζί στην κορυφή, τότε η ανάληψή σας είναι σίγουρη, αλλά θα είναι υλική . Εάν ένα κορίτσι ονειρεύεται ότι οδηγεί ένα μαύρο άλογο, τότε αυτό σημαίνει ότι θα ασχοληθεί με μια σοφή εξουσία και ορισμένες επιθυμίες θα γίνουν πραγματικότητα σε απροσδόκητες στιγμές . Το μαύρο χρώμα στα άλογα δείχνει καθυστέρηση στις προσδοκίες . Εάν δείτε μια φοράδα με αδύναμα πόδια, αυτό σημαίνει ότι μια απροσδόκητη αγωνία θα ωθήσει τον εαυτό του στην ευοίωνη θέση σας . Εάν προσπαθήσετε να διορθώσετε ένα σπασμένο, πολύ μικρό παπούτσι στη λίστα ενός αλόγου, θα κατηγορηθείτε ότι κάνετε δόλιες συμφωνίες με αγνώστους συμβαλλόμενους . Πηγαίνοντας προς τα κάτω από ένα άλογο, η επιχείρησή σας θα σας απογοητεύσει αναμφίβολα . Εάν ένα κορίτσι ονειρεύεται ότι μια φίλη οδηγεί πίσω της σε ένα άλογο, τότε αυτό σημαίνει ότι θα είναι το επίκεντρο της προσοχής πολλών επιφανών και επιτυχημένων ανδρών . Εάν φοβάται, θα προκαλέσει αισθήματα ζήλιας . Εάν το άλογο μετατραπεί σε γουρούνι αφού το εγκαταλείψει, δεν θα είναι αδιάφορο για έντιμες προτάσεις γάμου, προτιμώντας την ελευθερία έως ότου χάσει όλες τις επιθυμητές ευκαιρίες για γάμο . Εάν στη συνέχεια δει το γουρούνι να γλιστρά στα καλώδια αστραπής και τηλεφώνου, θα ωθήσει το κέντρο του προς τα εμπρός από την εξαπάτηση . Εάν ένα κορίτσι ονειρεύεται ότι οδηγεί ένα άσπρο άλογο ανεβαίνοντας ή κάτω από έναν λόφο και κοιτάζει συνεχώς πίσω και βλέπει ένα άτομο σε ένα μαύρο άλογο να το κυνηγάει, αυτό σημαίνει ότι θα αντιμετωπίσει μια περίοδο επιτυχίας αναμεμειγμένη με θλίψη και αυτή Οι εχθροί, εντός αυτής της περιόδου, θα προσπαθήσουν να διαταράξουν την περιγραφή της με κατάθλιψη και απογοήτευση ακούραστα ή με πλήξη . Εάν δείτε ένα άλογο με ανθρώπινο σώμα να κατεβαίνει σε μια αιώρα στον αέρα και όταν πλησιάζει το σπίτι σας, μετατρέπεται σε ανθρώπινη μορφή και πλησιάζει την πόρτα σας και ρίχνει κάτι που μοιάζει με ένα κομμάτι καουτσούκ στην πόρτα σας, αλλά σύντομα γίνεται αδύνατο στις μεγάλες μέλισσες, τότε αυτό σημαίνει απογοήτευση και άχρηστες προσπάθειες για την ανάκτηση χαμένων οφελών . Το να βλέπεις ζώα σε ανθρώπινες μορφές δείχνει μια μεγάλη βελτίωση για το όνειρο και θα κάνει φίλους αποκτώντας τις αρετές του έντιμου κέρδους . Εάν αυτό το ανθρώπινο σώμα εμφανίζεται άρρωστο ή χρωματισμένο με φακίδες, τότε αυτό σημαίνει την αποτυχία προσεκτικών και προσεκτικά σχεδιασμένων σχεδίων ….

…Όσο για τους δύο άνδρες, είναι οι γονείς, η εγκυμοσύνη του, ή αυτό που ένα άτομο στηρίζεται στον τόπο διαβίωσής του, ό, τι βλέπει σε αυτό από τον Zein ή τον Shein, η ερμηνεία τους είναι σε αυτούς. Εάν βλέπει ότι το ένα του πόδι είναι κομμένο ή σπασμένο, τότε δηλώνει ότι τα μισά από τα χρήματά του έχουν φύγει ή ότι ένας από τους γονείς του έχει φύγει, και αν δει αυτό το ατύχημα στα πόδια του, δείχνει τα ταξίδια του ή την αποχώρηση των χρημάτων του ή ο θάνατός του, και όποιος βλέπει τα πόδια του από σίδηρο ή χαλκό, δείχνει αύξηση της ζωής και των χρημάτων του, και όποιος βλέπει ότι τα πόδια του είναι ζαλισμένα, δείχνει τη σύντομη ζωή του και τη μείωση των χρημάτων του και όποιος βλέπει ότι το πόδι του έχει μετατραπεί σε άντρα κάτι από τα ζώα είναι ένα σημάδι δύναμης…

…Torrent : η είσοδό του στην πόλη υποδηλώνει επιδημία, εάν οι άνθρωποι βρίσκονται σε κάποιο από αυτά, ή το χρώμα του είναι το χρώμα του αίματος ή του καφέ . Και μπορεί να υποδηλώνει ότι μπήκε σε στρατιωτικό στρατό με ασφάλεια ή συντροφιά, εάν δεν είχε πλούτο και ο λαός δεν φοβόταν αυτόν, οπότε αν κατέστρεψε μερικά από τα σπίτια τους και πέρασε τα χρήματα και τα ζώα τους, τότε είναι εχθρός που τους ζηλεύει ή μια δύναμη που προσπαθεί εναντίον τους, στο βαθμό που αυξάνει το όραμα και τα στοιχεία επαγρύπνησης . Μερικοί από αυτούς δήλωσαν ότι η επίθεση του εχθρού είναι καταρρακτώδης και η επίθεση του εχθρού είναι χείμαρρος . Εάν ο χείμαρρος ανέβει στα καταστήματα, τότε είναι μια πλημμύρα ή στρατιώτες ενός άδικου κυβερνήτη που επιτέθηκαν, και ο χείμαρρος είναι ένας κυρίαρχος εχθρός, και αν δει ότι οι υδρορροές ρέουν χωρίς βροχή, τότε αυτό είναι αίμα που ρίχνεται σε αυτό πόλη ή τοποθεσία . Εάν βλέπει ότι ρέει από τη βροχή και έχυσε το νερό του, τότε αυτές οι ανησυχίες είναι εμφανείς από τους ανθρώπους αυτού του τόπου και η γονιμότητα ενός κράτους είναι ίση με τα υδρορροή και αν τα υδρορροή δεν ανεγερθούν, τότε είναι κάτω αυτό . Εάν η υδρορροή εστιάζεται σε ένα άτομο, θα βασανιστεί . Εάν το χείμαρρο μονοπάτι οδηγεί στο ποτάμι, τότε ο βασιλιάς είναι εχθρός του και ζητά βοήθεια από έναν άνθρωπο που δραπετεύει από το κακό του . Και όποιος πιστεύει ότι έχει πίνει το χείμαρρο από το σπίτι του, θα αντιμετωπίσει έναν εχθρό και θα τον αποτρέψει από βλάβη στην οικογένειά του ή στο θάνατό του . Και αφηγήθηκε ότι ένας άνδρας ήρθε στον Ιμπν Σιρίν και είπε : Είδα τις εκπλήξεις να ρέουν χωρίς βροχή και είδα ανθρώπους να τον παίρνουν, οπότε ο Ιμπν Σιρίν είπε : Μην πάρετε από αυτόν . Οι άνδρες είπαν : Δεν το έκανα και δεν πήρα τίποτα από αυτόν, οπότε είπε : Τα πήγατε καλά, και ήταν λίγο για τη δίκη του Ibn Al-Muhallab ….

…Al-Wind : δηλώνει την εξουσία από μόνη της για τη δύναμη και την εξουσία της πάνω στα πλάσματα χωρίς αυτά, με όφελος και βλάβη . Ίσως να έδειχνε τον βασιλιά του Σουλτάνου, τους στρατιώτες του, τις εντολές του, τα ατυχήματά του, τους υπηρέτες του και τους βοηθούς του, και ήταν υπηρέτης του Σολομώντα, ειρήνη σε αυτόν . Ίσως να υποδηλώνει βασανιστήρια, παράσιτα και παράσιτα επειδή εμφανίστηκαν όταν μαινόταν, και τα πολλά δέντρα που έπεσαν και πνίγηκαν από πλοία σε αυτά, ειδικά αν ήταν σφήκα, και επειδή ήταν ο αέρας που χάθηκε, επέστρεψε μαζί του , και επειδή είναι ένας άνεμος που δεν επικονιάζει . Και ίσως ο άνεμος έδειχνε τη γονιμότητα, τα προς το ζην, τη νίκη, τη νίκη και τις καλές ειδήσεις, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος τους στέλνει μέσω των χεριών του ελέους Του και τα ανταλλακτικά πλοία που τρέχουν με την εντολή Του, λοιπόν, τι γίνεται αν προέρχονται από άνεμους γύρης, όταν επιστρέφουν από αυτά από την καλοσύνη των φυτών και των φρούτων, που είναι η παιδική ηλικία και αυτός, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει την ειρήνη, είπε. : ~Κέρδισα τη νεολαία και χάθηκα . Επέστρεψε με το κέρατο .~ Και οι Άραβες αποκαλούν την αποδοχή της παιδικής ηλικίας επειδή αντιστοιχεί στη σφήκα, και αν η αποδοχή και η σφήκα δεν συνήχθησαν εκτός από το όνομά της, αυτό αρκεί . Ίσως ο άνεμος να υποδηλώνει ασθένειες και ασθένειες και να μαίνεται σε ανθρώπους, όπως κρυολογήματα και πονοκεφάλους, και μεταξύ αυτών είναι αυτό που λένε οι άνθρωποι ότι αυτός είναι ένας οργισμένος άνεμος, επειδή είναι μια ασθένεια που δημιουργήθηκε από τον Θεό Παντοδύναμο όταν ένας άνεμος φυσάει και αλλάζει αέρα ή χωρισμένο . Όποιος βλέπει έναν άνεμο που τον μεταφέρει και τον μεταφέρει χωρίς φόβο, φόβο, σκοτάδι ή ομίχλη, τότε κατέχει ανθρώπους αν είναι σκόπιμο να το κάνει αυτό, ή προχωράει πάνω τους και αστειεύονται την υπηρεσία του με δόξα, ή αυτός ταξιδεύει στη θάλασσα άθικτα εάν είναι από τους ανθρώπους αυτού ή που τον ελπίζει, ή η βιομηχανία του ξοδεύεται εάν ήταν αργή . Ή κάτω από αυτόν ένας άνεμος που τον κουβαλάει και τον μεγαλώνει, και παρέχει τροφή αν είναι φτωχός, και αν το σηκώσει και πάει μαζί του, τραβιέται μακριά και φοβάται και φοβερό άγχος . Ή είχε σκοτάδι, σκόνη, διαταραχές και αίσθηση, και αν ήταν σε ένα πλοίο, υπέστη ζημιές από αυτό, και αν ήταν σε μια ασθένεια αυξήθηκε από αυτό, αλλιώς θα πληγεί από σεισμούς και ατυχήματα, ή θα βγαίνετε μέσα του, ή η εντολή του σουλτάνου ή του κυβερνήτη τελειώνει σε αυτό που έφτασε σε ένα όνειρο . Αν κανένα από αυτά δεν επρόκειτο να χτυπηθεί από μια σκόνη σκόνη με ανέμους και ενοχλητικούς σεισμούς . Εάν βλέπει τον άνεμο σε αυτή την περίπτωση να ξεριζώνει τα δέντρα και να καταστρέφει τους τοίχους, ή να πετάει ανθρώπους, ζώα ή τρόφιμα, τότε είναι μια γενική ταλαιπωρία μεταξύ των ανθρώπων, είτε μάστιγας, σπαθί, καταστολή, επιδρομή, αιχμαλωσία, υπόθεση , μια αδικία και παρόμοια . Εάν ο γενικός άνεμος ήταν σιωπηλός ή ήταν από γύρους, τότε εάν οι άνθρωποι αθωωνόταν, στενοχωρούσαν, επιδημία, ή πολιορκούσαν έναν εχθρό, οι συνθήκες τους άλλαξαν, οι υποθέσεις τους μετακινήθηκαν και οι ανησυχίες τους απαλλάχθηκαν . Ο αέρας δηλητηρίου είναι ζεστές ασθένειες . Και ο άνεμος με κίτρινο είναι μια ασθένεια, και ο άνεμος με βροντή είναι άδικη δύναμη με δύναμη . Και όποιος μετέφερε τον άνεμο από το ένα μέρος στο άλλο, χτύπησε έναν κυβερνήτη ή ταξίδεψε ένα ταξίδι από το οποίο δεν επέστρεψε, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος είπε : « Ή ο άνεμος θα πέσει μαζί του σε ένα μέρος μακριά ». Η πτώση του ανέμου σε μια πόλη ή στρατό, και αν ήταν σε έναν πόλεμο, χάθηκαν, και ο μαλακός και καθαρός άνεμος είναι καλός και ευλογία, και ο θυελλώδης άνεμος είναι η καταπίεση του Σουλτάνου, και ο άνεμος με τη σκόνη είναι ένα σημάδι πολέμου ….

…Louse Αν δείτε τις ψείρες να τρέχουν στο σώμα σας σε ένα όνειρο, αυτό προβλέπει άθλιες συνθήκες, άθλιο περιβάλλον και ασθένεια . Αυτό μπορεί να οδηγήσει σε ασθένειες γρήγορα . Εάν σκοτώσατε μια ψείρα στο σώμα σας, αυτό προειδοποιεί ότι οι ζηλιάρης και λαχταριστοί εχθροί θα σας προκαλέσουν ανησυχία και άγχος . Εάν βλέπετε μεγάλα ψείρες να στέκονται στα βοοειδή στο όνειρό σας, αυτό προβλέπει ότι οι εχθροί θα είναι σε θέση να καταλάβουν την περιουσία σας με στριμμένους και ανόητους τρόπους . Εάν ονειρευόσασταν μια ψείρα, αυτό προβλέπει ότι τα ανήσυχα συναισθήματα θα σας έχουν σχετικά με την υγεία σας και ένας εχθρός θα σας προκαλέσει ερεθισμούς που προκαλούν δυσαρέσκεια . Το όνειρο των ψειρών περιλαμβάνει μεγάλο άγχος και κατάθλιψη κατά την αφύπνιση της ζωής και συχνά περιλαμβάνει δυσάρεστες ασθένειες . Εάν οι ψείρες βρίσκονται σε ζώα, προβλέπουν αδυναμία και απώλεια . Εάν οι ψείρες είναι στο σώμα σας, αυτό δείχνει ότι θα συμπεριφερθείτε άβολα με τους γνωστούς σας . Εάν ονειρευόσασταν ότι ήσασταν ψείρα, τότε αυτό προφητεύει μια ασθένεια και ότι θα βελτιώσετε την ευαισθησία σας σε ασθένειες ….

…Η έκφρασή του στα πρόσωπα της καλοσύνης, της καλοσύνης, της ευλογίας, της νίκης, της θεραπείας, της πληρωμής του χρέους, της διευκόλυνσης μιας δύσκολης υπόθεσης, της εξάλειψης της ανάγκης, της φωτεινότητας, της σωτηρίας εκείνων που είναι στενοχωρημένοι και νικηφόροι έναντι των εχθρών, και μια αύξηση της επιβίωσης για ο Παντοδύναμος λέγοντας: ~ Και από τι zakat προήλθε θα θέλεις το πρόσωπο του Θεού. ~ Ο στίχος, και ειπώθηκε ότι το zakat πρέπει να καταβάλλεται για χρήματα και ζώα. Είναι ένα όφελος κέρδος ειπώθηκε έλλειψη ….

…Όσο για τα οστά, ο πλούτος του ανθρώπου από τον οποίο τα προς το ζην και πρέπει να εξαρτάται από αυτόν είναι σαν σκλάβοι και κτήνη. Ό, τι βλέπει σε αυτό από ένα τζιν ή μια φτέρνα, ερμηνεύεται από αυτούς. Ο Ιμπν Σιρίν είπε: Τα οστά είναι χρήμα και προς το ζην. Όποιος χτυπήσει κάτι, αν έχει κάτι να το καλύψει, τότε είναι κάτι περισσότερο από αυτό. Η επίτευξη της δόξας και της δύναμης, και μερικοί από αυτούς δήλωσαν ότι όλα τα οστά, είτε είναι για ανθρώπους ή ζώα, είναι χρήματα, και ο εγκέφαλος είναι κρυμμένα χρήματα. Αυτό που αποδίδεται σε ό, τι τρώγεται είναι επιτρεπτό και αυτό που δεν τρώγεται απαγορεύεται και όποιος βλέπει ότι έφαγε από τον εγκέφαλο ενός νεκρού ατόμου, τρώει από τα χρήματά του στο βαθμό αυτό. Ήταν άγνωστος, οπότε πήρε όφελος σε κάθε περίπτωση, και όποιος είδε ότι ο εγκέφαλός του εμφανίστηκε από τη μύτη του στο έδαφος, το κεφάλαιό του είχε φύγει…

…Και όποιος βλέπει ότι το πόδι του είναι ξύλο ή μέταλλο, τότε αποδυναμώνεται από το να αναζητήσει τα προς το ζην και να αναζητήσει τα προς το ζην, ακόμα κι αν έχει σκλάβους ή θηρίο που έχει απομακρυνθεί από αυτόν ή το θάνατό του, και για τους δύο άνδρες, αυτοί είναι οι γονείς, η καμήλα του, ή αυτό που ένα άτομο μεταφέρει στον τόπο διαβίωσής του ή τον μεταφέρει ζώα και τον περιέχει πλούτο ή ταξίδια και αυτό που είδε σε αυτό από τον Zain ή τον Shin ήταν η ερμηνεία του σε αυτούς ….