Όνειρα για θυμωμένος μαγκούστα

…Η μαγκούστα : ένα φίδι που σκοτώνει μια συνηθισμένη μαγκούστα, οπότε όποιος δει μια μαγκούστα κλέβει το κοτόπουλο και το κοτόπουλο είναι σαν ένα μαγκούστα ….

Το Mongoose είναι ένα mongoose που σκοτώνει συνήθως ένα φίδι . Όποιος την βλέπει σε ένα όνειρο, δείχνει μοιχεία, επειδή το κουνάβι κλέβει τα κοτόπουλα και τα κοτόπουλα είναι σαν γυναίκες ….

…Το όραμα του Θεού, ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του, είπε ο καθηγητής Αμπού Σάαντ, ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του : Όποιος βλέπει στον ύπνο του σαν να στέκεται στα χέρια του Θεού Παντοδύναμος, και ο Θεός Παντοδύναμος τον κοιτάζει και ο οραματιστής είναι ένας από τους δίκαιους, τότε το όραμά του είναι ένα όραμα του ελέους, και εάν δεν είναι ένας από τους δίκαιους, τότε πρέπει να είναι προσεκτικός, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει : ( Την ημέρα οι άνθρωποι θα ανέβουν στον Κύριο του κόσμοι ). Εάν βλέπει σαν να του μιλάει, να είναι ευγενικός και να αγαπάει τους ανθρώπους, ο Θεός Παντοδύναμος λέει : (Και τον φέρτε κοντά κατά την πτήση ). Ομοίως, αν έβλεπε ότι προσκυνήθηκε στα χέρια του Παντοδύναμου Θεού, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος είπε : « Προσευχήσου και πλησιάσου ». Αν έβλεπε ότι του μιλούσε πίσω από ένα πέπλο, τότε θα ήταν καλός στη θρησκεία του και θα έδινε εμπιστοσύνη αν ήταν στο χέρι του και θα ενίσχυε την εξουσία του . Και αν είδε ότι του μιλούσε χωρίς πέπλο, τότε θα ήταν λάθος στη θρησκεία του, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος είπε : ( Και κανένας άνθρωπος δεν μπορούσε να του μιλήσει χωρίς αποκάλυψη ή από πίσω από ένα πέπλο ) , τότε εάν Τον είδε με την καρδιά του μεγάλη, σαν να Τον δοξάζονταν, Τον έφερε κοντά του, Τον τιμούσε και τον συγχώρεσε, ή δεν Τον έκρινε Χαρακτηριστικό, γνώρισε τον Θεό Παντοδύναμο στην Ανάσταση . Ομοίως, εάν ο Παντοδύναμος Τον βλέπει, Του έχει υποσχεθεί συγχώρεση και έλεος, η υπόσχεση είναι αναμφισβήτητα αληθινή, διότι ο Παντοδύναμος Θεός δεν παραβιάζει την προθεσμία, αλλά τον πληγώνει με την καταστροφή στον εαυτό του και τη διαβίωσή του όσο είναι ζωντανός . Εάν ο Παντοδύναμος τον βλέπει σαν να τον προτρέπει, έχει τελειώσει με αυτό που ο Θεός Παντοδύναμος δεν συναινεί, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : «Σας προτρέπει, για να θυμάστε ». Αν ήταν ντυμένος με ένα ένδυμα, τότε είναι η ανησυχία και η ασθένεια του τι έζησε, αλλά του αξίζει πολλές ευχαριστίες . Αφηγήθηκε ότι μερικοί άνθρωποι είδαν σαν ο Θεός να τον ντύσει σε δύο ρούχα, οπότε τα έβαλε στη θέση του, και ρώτησε τον Ιμπν Σιρίν, και είπε, ετοιμαστείτε για την καταστροφή του, και δεν πέρασε πολύς καιρός μετά από αυτό έως ότου συνάντησε τον Θεό Παντοδύναμο, και αν είδε ένα φως μέσα του, δεν ήταν σε θέση να τον περιγράψει, δεν επωφελήθηκε από τα χέρια του αυτό που έζησε . Αν είδε ότι ο Θεός Παντοδύναμος τον κάλεσε με το όνομά του ή άλλο όνομα . Η εντολή του είναι υψηλή και κατακτά τους εχθρούς του, και αν του δώσει κάποια από τα αγαθά αυτού του κόσμου, αξίζει μάλλον το έλεός του . Αν δει ότι ο Θεός Παντοδύναμος είναι θυμωμένος μαζί του, αυτό δείχνει την αγανάκτηση των γονιών του απέναντί ​​του. Εάν βλέπει σαν οι γονείς του να είναι θυμωμένοι μαζί του, αυτό δείχνει ότι ο Θεός είναι θυμωμένος μαζί του . Για τον Ezz είπε ότι το όνομά του είναι ~ Ευχαριστώ και τους γονείς σου .~ Και αφηγήθηκε σε κάποια νέα, την ευχαρίστηση του Παντοδύναμου Θεού την ικανοποίηση των γονέων, και την οργή του Παντοδύναμου Θεού στην οργή των γονέων . Και ειπώθηκε : Όποιος βλέπει σαν ο Παντοδύναμος Θεός να είναι θυμωμένος μαζί του, τότε θα πέσει από ψηλά . Επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει : ( Και όποιος επιτρέπει τον θυμό εναντίον του, θα χάσει την ιδιοτροπία του ). Αν είδε σαν να έπεσε από έναν τοίχο, ουρανό ή βουνό, αυτό δείχνει την οργή του Θεού Παντοδύναμου πάνω του . Αν δει τον εαυτό του στα χέρια του Παντοδύναμου Θεού, σε ένα μέρος που ξέρει, η δικαιοσύνη και η γονιμότητα θα εξαπλωθούν σε αυτό το σημείο, και οι καταπιεστές της θα χαθούν και οι καταπιεσμένοι θα κερδίσουν . Αν έβλεπε σαν να κοίταζε τον θρόνο του Θεού, ο Ευλογημένος και ο Υψωμένος, θα είχε χάρη και έλεος . Εάν βλέπει ένα παράδειγμα ή μια εικόνα, και του λέγεται ότι είναι ο θεός σας, ή νομίζει ότι είναι ο θεός του, δόξα σε αυτόν, τότε τον λάτρεψε και τον λάτρεψε, τότε ασχολείται με το ψέμα, κατανοώντας ότι είναι αλήθεια, και αυτό είναι ένα όραμα για κάποιον που βρίσκεται στον Θεό Παντοδύναμο . Εάν βλέπει σαν να προσβάλλει τον Παντοδύναμο Θεό, τότε είναι άπιστος της χάρης του Κυρίου του, του Υψωμένου, και δεν είναι ικανοποιημένος με την κρίση του ….

…Ο θυμός δείχνει ξαφνικό θάνατο σε ένα όνειρο . Ίσως να έδειχνε τη σκάνδαλα και τις ασθένειες, προκειμένου να αλλάξει την κατάσταση των εξοργισμένων όταν ήταν θυμωμένος . Και όποιος βλέπει ότι είναι θυμωμένος με ένα άτομο, η υπόθεσή του θα στραφεί εναντίον του, και τα χρήματά του θα χαθούν , γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : (Και ο Θεός αποκατέστησε εκείνους που απέρριψαν με τον θυμό τους δεν πήραν καλό .) Και ο θυμός είναι φτώχεια και σπατάλη χρημάτων ….

…Και αν βλέπει ότι είναι θυμωμένος για χάρη του Παντοδύναμου Θεού, τότε θα επιτελέσει κηδεμονία λόγω του Παντοδύναμου λέγοντας: « Όταν παρέμεινε σιωπηλός για την εξουσία του Μωυσή, ήταν θυμωμένος ….

Όσον αφορά τον θυμό, όποιος είναι θυμωμένος με ένα άτομο, τότε το ζήτημά του διαταράσσεται και τα χρήματά του πηγαίνουν, και αν δει ότι είναι θυμωμένος με ένα πρόσωπο για χάρη αυτού του κόσμου, τότε είναι αμελής με τη θρησκεία του Θεού Παντοδύναμου, και αν θυμώσει για χάρη του Θεού, τότε πάσχει

…Αλλά η μαγκούστα, είναι ένας κολακευτικός άνθρωπος, ένας άτακτος κλέφτης ….

…Και όποιος βλέπει ότι ένας νεκρός είναι θυμωμένος, τότε δείχνει ότι έκανε εντολή και δεν ακολούθησε τη θέλησή του ….

…Η αγελάδα : Ένα χρόνο, και ο Ιμπν Σιρίν έλεγε ότι τα ορτύκια της αγελάδας είναι σε αυτόν που το είχε, πιο αγαπητό από μένα από το Μαχαζέλ, επειδή τα ορτύκια είναι χρόνια γόνιμης και το μαζέλι είναι χρόνια γονιμότητας, σύμφωνα με την ιστορία του Ιωσήφ, ειρήνη σε αυτόν . Λέγεται ότι η αγελάδα είναι υψηλή και έχει χρήματα, η παχιά είναι πλούσια γυναίκα, η πενιχρή είναι φτωχή, η αγελάδα είναι καλή και χρήσιμη, και η κέρατα γυναίκα είναι απόλυτη γυναίκα . Όποιος πιστεύει ότι ήθελε να την αρμέξει και τον απαγορεύει με το κέρατο της, είναι θυμωμένος γι ‘αυτόν . Αν είδε ότι κάποιος άλλος την αρμέγαζε και δεν τον εμπόδισε, τότε ο ουρητήρας τον πρόδωσε στη γυναίκα του . Και το σωρό της είναι άχρηστα χρήματα . Η σύλληψη της γυναίκας του για αυτήν, και η απώλεια της δείχνει τη διαφθορά της γυναίκας . Μερικοί από αυτούς δήλωσαν ότι ο αποκλεισμός μπροστά σε μια αγελάδα είναι μια δυσκολία στην αρχή του έτους, και είναι κακό για αυτήν στα μέσα του έτους, και το θαύμα του είναι η σοβαρότητα στο τέλος του έτους, και η σφαγή των αγελάδων είναι μια καταστροφή μεταξύ συγγενών και το ήμισυ της σφαγής είναι μια καταστροφή για μια αδελφή ή κόρη, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει : « Και αν είναι ένα, τότε έχει το μισό ». Το ένα τέταρτο της σάρκας είναι μια καταστροφή για μια γυναίκα, και ένα μικρό μέρος της είναι μια καταστροφή που συμβαίνει αλλού . Μερικοί από αυτούς είπαν ότι η κατανάλωση βοείου κρέατος είναι χαλάλ χρήμα το έτος, επειδή η αγελάδα είναι σουντά . Τα κέρατα αγελάδας λέγεται ότι είναι γόνιμα χρόνια . Όποιος αγοράζει μια παχιά αγελάδα θα χτυπήσει το wilaya της πόλης της Amra εάν είναι κατάλληλος για αυτό . Και ειπώθηκε ότι όποιος χτύπησε μια αγελάδα χτύπησε ένα κτήμα από έναν σπουδαίο άνδρα, και αν ήταν άγαμος, παντρεύτηκε μια ευλογημένη γυναίκα και όποιος το είδε σαν να είχε οδηγήσει μια αγελάδα και μπήκε στο σπίτι του και την έδεσε, θα κέρδιζε πλούτο, ευχαρίστηση και ανακούφιση από το worri es . Και αν τη δει να τον κόβει με το κέρατο της, υποδηλώνει απώλεια και η οικογένεια και οι συγγενείς του δεν είναι ασφαλείς . Και αν είδε ότι είχε σεξουαλική επαφή μαζί της, θα γινόταν μια γόνιμη χρονιά χωρίς το πρόσωπό της . Αν τα χρώματα της αγελάδας αποδίδονται στις γυναίκες, τότε είναι σαν τα χρώματα του αλόγου . Ομοίως, αν αποδίδεται σε χρόνια, και αν βλέπει σε ένα draa μια αγελάδα να πιπιλίζει γάλα από το μοσχάρι της, τότε είναι μια γυναίκα που ηγείται της κόρης της . Και αν δει έναν σκλάβο να αρμέγει μια αγελάδα του κυρίου του, τότε παντρεύεται τη γυναίκα του αφεντικού του, και όποιος βλέπει ότι έχει γρατζουνίσει μια αγελάδα ή έναν ταύρο, θα αρρωστήσει όσο είναι γρατσουνισμένη . Και όποιος έχει μια αγελάδα ή ένα βόδι εναντίον του, θα δεχτεί δυσκολίες και τιμωρία και φοβάμαι να σκοτωθεί . Και η αγελάδα λέγεται ότι είναι καλό σημάδι της μπάλας, και όποιος το είδε μαζί υπέδειξε διαταραχή . Όσον αφορά τις αγελάδες που εισέρχονται στην πόλη, αν μερικές από αυτές ακολουθούν ο ένας τον άλλον και ο αριθμός τους είναι κατανοητός, τότε είναι χρόνια που μπαίνουν στους ανθρώπους, εάν είναι παχιά, τότε είναι ευημερία, και αν είναι λιπαρά τότε είναι δυσκολίες και αν διαφέρουν σε αυτό, τότε ο προχωρημένος είναι παχύς, η ευημερία εξελίσσεται και αν είναι αδύνατος, η αγωνία εξελίσσεται, και αν έρθουν μαζί ή άνισα, και η πόλη ήταν πόλη της θάλασσας, και αυτό ήταν κατά τη διάρκεια του ταξιδιού και τα πλοία παρουσιάστηκαν σύμφωνα με τον αριθμό και την κατάστασή τους, αλλιώς ήταν ένας συνώνυμος πειρασμός, σαν να ήταν τα πρόσωπα των αγελάδων καθώς και στην καλοσύνη που μοιάζουν μεταξύ τους, εκτός από το ότι είναι όλα μηδέν, επειδή είναι ασθένειες που εισέρχονται στους ανθρώπους . Εάν τα κέρατα είναι διαφορετικών χρωμάτων, ή είναι αντίθετα σε αυτό, ή εάν βγήκε φωτιά ή καπνός από το στόμα ή τις μύτες τους, τότε είναι στρατιωτική, επιδρομή ή εχθρός που τους χτυπά και κατεβαίνει στην αυλή τους . Μια έγκυος αγελάδα είναι ένα εύφορο έτος . Και όποιος βλέπει ότι αρμέγει μια αγελάδα και πίνει το γάλα της, θα είναι πλούσιος αν είναι φτωχός, και θα είναι περήφανος για την κατάστασή του, και αν είναι πλούσιος, ο πλούτος και η υπερηφάνειά του θα αυξηθεί . Και όποιος του δώσει ένα μικρό μοσχάρι ή δαμαλίδα, χτύπησε ένα παιδί . Και κάθε ανήλικος των φυλών, ο αρχηγός του οποίου αποδίδεται σε ερμηνεία σε έναν άνδρα και μια γυναίκα, τότε ένα παιδί είναι παιδί . Και το βόειο κρέας είναι χρήματα, καθώς και κρέας . Αφηγήθηκε ότι ένας άντρας ήρθε στον Ιμπν Σιρίν και είπε : Έβλεπα σαν να σφαγιάζα μια αγελάδα ή ένα βόδι . Είπε : Φοβάμαι ότι θα βοοειδή έναν άνδρα, και αν δείτε αίμα που βγαίνει, είναι πιο σοβαρό. Φοβάμαι ότι θα φτάσει στους νεκρούς . Εάν δεν βλέπετε αίμα, είναι ευκολότερο . Η Aisha είπε : Είδα ότι ήμουν σε ένα λόφο γύρω μου, σφαγώντας αγελάδες, οπότε η Stolq της είπε : Αν πιστεύεις ότι το όραμά σου, θα υπάρξει ένα επικό γύρω σου . Ήταν έτσι ….

…Το χτύπημα με μαστίγια σε ένα όνειρο είναι κακές λέξεις, και αν ρέει αίμα από αυτόν, τότε είναι μια απώλεια χρημάτων . Και το ξυλοδαρμό με μαργαριτάρια είναι ζωή νεκρή . Το χτύπημα του σπαθιού είναι απόδειξη νίκης επί των εχθρών . Και ξυλοδαρμό στις μασχάλες τμημάτων του μεταξύ της οικογένειας και των συγγενών του . Το χτύπημα είναι καλό και είναι γνωστό στους ξυλοδαρμούς . Και αν δει ότι ένας άγγελος τον χτυπά, τότε θα είναι ντυμένος, και αν τον χτυπήσει στην πλάτη του, πληρώνει το χρέος του, και αν τον χτυπήσει λόγω της αναπηρίας του, θα τον παντρευτεί . Το ξυλοδαρμό κηρύσσεται, οπότε όποιος βλέπει ότι χτυπά έναν άντρα στο κεφάλι του, θέλει το κεφάλι του να πάει . Εάν τον χτυπήσει στο βλέφαρο του ματιού του, θέλει να παραβιάσει τη θρησκεία του . Αν τραβήξει τις λεπίδες του βλεφάρου του, τότε θέλει μια καινοτομία από αυτόν, οπότε αν τον χτυπήσει στο κρανίο του, αυτός που τον χτυπά θα τον πάρει . Και ο ξυλοδαρμός είναι ένα ικεσία : Άρα όποιος βλέπει ότι χτυπάει ένα γαϊδούρι είναι ο αναβάτης του, τότε δεν τρώει παρά μόνο αφού καλέσει τον Παντοδύναμο Θεό και τον ρωτήσει . Αν είδε ότι χτύπησε έναν άνδρα, τότε πρέπει να προσευχηθεί εναντίον του . Και χτύπησε εκτός από τη γυναίκα κάτω από το χέρι του, λόγω του πλεονεκτήματος του κακοποιού για αυτούς . Και αν είδε ότι ξυλοκοπήθηκε, τότε αυτό είναι μια καλή απόδειξη, εάν το χτύπημα δεν ήταν μερικοί άγγελοι ή μερικοί από τους νεκρούς, και το χτύπημα με το περπάτημα είναι μια κακή απόδειξη επειδή είναι από δέρμα, και το ίδιο χτυπά με καλάμι, και αν βλέπει ότι χτυπά κάποιον άλλο, τότε είναι πιο ευεργετικό γι ‘αυτόν παρά εάν κάποιος άλλος τον χτυπήσει . Και ειπώθηκε : Ο ξυλοδαρμός και το μαστίγιο εξηγούνται ότι γνωρίζουν ότι ο ξυλοδαρμός γνωρίζει καλές συμπεριφορές . Και ξυλοδαρμό σε ένα ονειρικό ταξίδι . Όποιος βλέπει ότι χτυπά το έδαφος, θα ταξιδέψει . Και όποιος είχε εκατοντάδες βλεφαρίδες στον ύπνο του, τότε έχει διαπράξει πορνεία ή ανησυχεί για αυτό . Το μαστίγιο των σαράντα βλεφαρίδων είναι κρασί, και το μαστίγιο ογδόντων βλεφαρίδων είναι το ρίξιμο των ανδρών των γυναικών . Και όποιος δει έναν νεκρό τον χτυπά, και ο νεκρός είναι θυμωμένος, επειδή αυτός που χτυπήθηκε έχει διαπράξει αμαρτία ή έχει αποφασίσει εναντίον του, και ότι ο νεκρός βρίσκεται στην κατοικία της αλήθειας, δεν είναι ικανοποιημένος παρά μόνο με αυτό που Ο Θεός ευχαριστεί . Και χτύπησε το ζωντανό για τη νεκρή δύναμη στη θρησκεία του . Και ειπώθηκε : Αυτός που είδε έναν νεκρό που τον είχε ξυλοκοπήσει πήρε καλύτερα από το ταξίδι, και ειπώθηκε : Όποιος χτύπησε ένα νεκρό άτομο θα εξοφλήσει το χρέος του, και θα χτυπήσει ένα άτομο χωρίς να γρατσουνίσει ή οδυνηρό ρουχισμό, αν αυτό είναι στο χειμερινή σεζόν . Ο ξυλοδαρμός του ζώου είναι πειθαρχία για εκείνον που δεν αξίζει το ζώο και για εκείνον που δεν αξίζει άγνοια και επιθετικότητα ….

…Ο λόφος είναι σε ένα όνειρο ένας μεγάλος επικίνδυνος άνθρωπος, και η αρχιτεκτονική γύρω του είναι η οικογένειά του . Όποιος βλέπει μια επίπεδη γη στην οποία υπάρχει ένα ανάχωμα ή ένας φαινομενικός λόφος, τότε αυτός ο λόφος είναι ένας άνθρωπος που έχει την ικανότητα του κόσμου όσο έχει και της επίπεδης γης . Εάν βλέπει ότι βασίζεται σε αυτόν τον λόφο ή ανυπακοή θέση και έχει προσκολληθεί σε αυτόν, τότε σηκώνεται μία φορά, ή βασίζεται σε έναν άνθρωπο και απελευθερώνεται . Ίσως αυτό το ανάχωμα πάνω στο οποίο χτίστηκε ήταν μια δομή στην οποία ο ιδιοκτήτης του χτίζει και στέκεται, και όποιος βλέπει ότι περπατά στους λόφους θα σωθεί . Και όποιος είδε ότι είχε ανέβει σε έναν λόφο, θα προεδρεύει ενός θρησκευτικού άνδρα . Και όποιος βλέπει ότι είναι πάνω από ένα υψηλό μέρος, θα κερδίσει ανύψωση και εξουσία, ηγεσία και αύξηση των χρημάτων του, και τιμή και τιμή . Και όποιος το βλέπει σαν να κατεβαίνει από ψηλό μέρος, θα πληγεί, θυμωμένος και ταπεινωμένος . Και όποιος βλέπει τον εαυτό του σε έναν λάσπη, θα λάβει έναν βασιλιά, εξουσία και όφελος . Εάν η γη είναι ενδεικτική για τους ανθρώπους, αφού από αυτήν δημιουργήθηκαν, τότε κάθε δυσαρέσκεια, πένθος και αγωνία υποδηλώνει εκείνη που αναφέρθηκε . Οι λόφοι και οι λόφοι δείχνουν τα αξιοπρεπή μέρη, τις υψηλές τάξεις και τις καλές βάρκες . Όποιος βλέπει τον εαυτό του πάνω από κάτι από αυτό, αν είναι άρρωστος, τότε αυτό είναι το φέρετρο του, ειδικά αν οι άνθρωποι ήταν κάτω από αυτόν, και αν δεν ήταν άρρωστος και ζητούσε γάμο, παντρεύτηκε μια αξιότιμη και υψηλού επιπέδου γυναίκα, η οποία έχει την ικανότητα του κόσμου όσο και το ανάχωμα της βρωμιάς και της άμμου. Εάν βλέπει ότι είναι αρραβωνιασμένος με ανθρώπους πάνω από το λόφο, ή την πρόσκληση για προσευχή, αν άξιζε τον βασιλιά, το απέκτησε, ή το δικαστικό σώμα, το fatwa, το κάλεσμα στην προσευχή ή το κήρυγμα επειδή είναι τα ιερά του ευγενέστεροι άνθρωποι . Και όποιος βλέπει μια επίπεδη γη όπου υπάρχει λόφος, τότε είναι ένας άνθρωπος φήμης μεταξύ των ανθρώπων ως το επίπεδο της επίπεδης γης γύρω του . Και ο λόφος για αυτόν στον οποίο κάθεται μια θέση, και αν είναι κάδος απορριμμάτων, τότε είναι ο κόσμος στον οποίο είναι οτιδήποτε, και μπορεί να αναφέρεται στη γυναίκα ή τη γυναίκα που είναι η θυσία . Και αν ο λόφος δεν ήταν σκουπιδοτενεκές, αλλά ήταν λόφος στον οποίο δεν υπήρχε σκόνη, τότε δείχνει το ύψος του θέματος με ασφάλεια από τις συνέπειες ….

…Ο θυμός είναι σε ένα όνειρο φυλακή, οπότε όποιος βλέπει ότι έφυγε από το σπίτι του θυμωμένος, φυλακίστηκε και αν θυμωθεί για χάρη αυτού του κόσμου, τότε υποτιμά τη θρησκεία του Θεού Παντοδύναμου, και αν είναι για χάρη του Παντοδύναμου Θεού, τότε χτυπά τη δύναμη και την κηδεμονία ….

…Ο Αμπού Σαΐντ, ο ιεροκήρυκας, είπε: Οι αγελάδες ορτυκιών είναι πιο αγαπητές σε όσους τα κατέχουν από τα άπαχα τους, επειδή τα ορτύκια είναι χρόνια γόνιμης, και η αδύνατη είναι χρόνια γονιμότητας, επειδή ο Παντοδύναμος είπε στην ιστορία του Γιούσεφ, ειρήνη σε αυτόν , ότι βλέπω επτά λιπαρές αγελάδες να τρώγονται από επτά άπαχες. Και η Al-Khadraa είναι μια ευσεβής γυναίκα, μια γυναίκα καλοσύνης και οφέλους, και μια γυναίκα με κέρατα είναι μια προκλητική γυναίκα, και όποιος βλέπει σαν να θέλει να το αρμέξει και να τον απαγορεύσει με το κέρατο της, τότε είναι θυμωμένος μαζί του ….

…Ο Al-Karmani είπε: «Όποιος είδε ότι ήταν γυμνός, τότε ήταν αφοσιωμένος σε ένα θέμα που είχε εξετάσει προσεκτικά . Ένιωσα ότι ήταν γυμνός στην αγορά ή το κέντρο γεμάτο με ανθρώπους και είδε τα γεννητικά όργανα του εξέχοντα φαινόμενο ενός ιδιαίτερα οι άνθρωποι ψάχνουν για αυτόν και είναι ντροπή από τους ανθρώπους είναι μια παρουσίαση ελάττωμα ήταν κρυμμένη από αυτούς δεν θέλει να εντοπίσει και να μπορεί να υποδηλώνει παραβίαση της απόκρυψης, αλλά ένιωσε ότι απογυμνώθηκε σε ένα τζαμί που απομακρύνθηκε από τις αμαρτίες του και ίσως ο Ντελ Στο τζαμί, απόσπασμα από την εμφάνιση της θρησκείας που έχει, όπως η πρόσκληση στην προσευχή, η προσευχή, η απαγγελία, ο ιμάμης και ούτω καθεξής . Και αυτός που βλέπει ότι είναι γυμνός και έχει κάποια πράγματα που κρύβει μεταξύ των ανθρώπων, τότε ερμηνεύει έναν άνθρωπο που ήταν πλούσιος και τα χρήματά του έχουν φύγει και τα υπόλοιπα όσα κρύβει, ώστε να το διατηρήσει και να ακολουθήσει το μονοπάτι της θεότητας . Ένιωσε ότι γυμνό και όχι είναι κάτι που κανείς δεν είδε τα λάθη του και δεν πιστεύει ότι ο ίδιος αποκάλυψε ότι ήταν άρρωστος θεραπευμένος αν και ανησυχούσε ότι πήρε την κύρια ανησυχία του, αν και οφείλει να ξοδέψει τη θρησκεία του και ότι ) ήταν ένα πλούσιο χρυσό χρήμα ή πούλησε το σπίτι του ή πέθανε τη σύζυγό του, και ίσως έδειχνε μετάνοια και ίσως να του αφαιρεθεί ο κόσμος και να καλυφθεί στο μέλλον, και ίσως να χτυπηθεί με τα χρήματά του, και μπορεί να ειπωθεί για αυτό που μισεί και να αφαιρεί τον δίκαιο άνθρωπο είναι καλό και επωφελές, και αυτοί και οι ανυπάκουοι βγαίνουν και ντροπιάζουν και δυσφημίζουν το κάλυμμα του και το εκθέτουν . Είναι αίσθηση ότι είναι μια γυμνή αυτός κατηγορείται για την κατηγορία της , όπου αθώα του στίχου, O υμείς που πιστεύουν! Και είδα ότι ήταν γυμνός και ήταν η ιδιοκτησία ή ο ιδιοκτήτης της δουλειάς που την κόβει, ειδικά αν τον ληστεύατε θυμωμένος αν είδε τι ήταν ευχαριστημένο με αυτούς τους βρόχους, είναι ελαφρύτερο από τη μόνωση και ίσως Έλλειψη φουσκώματος . Και αν η γυναίκα βλέπει ότι είναι γυμνή, τότε δεν υπάρχει καλό γι ‘αυτήν και αν έχει σύζυγο, την χωρίζει . Αν το θεωρήσει στην αγορά ή στο κέντρο γεμάτο ανθρώπους και είδε με αυτό το κεφάλι να αποκαλυφθεί ότι ερμήνευσε τη μεγάλη της καταστροφή είτε τον σύζυγό της είτε τους δοξάζονταν και είναι διάσημος στα χρήματά της και πηγαίνει σεμνότητα δεν είναι καλό να βλέπεις ότι οι γυναίκες όλη την πρόταση, είτε αγόρια είτε παλιά ….

…Τα μάτια είναι σε ένα όνειρο της θρησκείας και της αντίληψης ενός ανθρώπου με την οποία βλέπει καθοδήγηση και αυταπάτη . Και όποιος βλέπει πολλά μάτια στο σώμα του, αυτό είναι μια αύξηση στη θρησκεία και τη δικαιοσύνη . Και αν βλέπει ότι παρατηρεί έναν κακό άνθρωπο, τότε τον εξαπατά και τον μισεί . Αν δει ότι τα μάτια του είναι κατασκευασμένα από σίδερο, τότε θα καταστρέψει το κάλυμμα του, και θα το λάβουν . Και αν το στομάχι του χωρίζει και βλέπει τα μάτια στο στομάχι του, τότε είναι αιρετικός, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : (Ο Θεός δεν έφτιαξε έναν άνθρωπο με δύο καρδιές στο στομάχι του ). Και αν βλέπει στον ώμο του το μάτι ενός άνδρα ή ένα μάτι ενός ζώου, τότε χτυπά αόρατα χρήματα . Το μαύρο μάτι είναι μια θρησκεία, το ευγενές μάτι είναι αντίθετο με τη θρησκεία, το μπλε μάτι είναι μια θρησκεία στην αίρεση, και το πράσινο μάτι είναι μια θρησκεία που παραβιάζει τις θρησκείες . Η ενότητα της Basra είναι καλή για όλους τους ανθρώπους και η αδυναμία της δείχνει την ανάγκη του για χρήματα, γιατί τα χρήματα είναι σαν μάτι . Και αν δει τα μάτια του να φύγουν, τα παιδιά του θα πεθάνουν . Αν είναι συγκρατημένος, θα βρει κάποιον να πάρει το χέρι του . Και αν κάποιος που θέλει να ταξιδέψει το βλέπει ή κάποιος που ταξιδεύει, αυτό δείχνει ότι δεν επιστρέφει στην πατρίδα . Και όποιος βλέπει ότι τα μάτια του είναι τα μάτια ενός άλλου ατόμου, αυτό δείχνει ότι τα μάτια του έχουν φύγει και ότι κάποιος άλλος τον καθοδηγεί . Και όποιος είδε ότι τα μάτια του έπεσαν στην αγκαλιά του, τον αδελφό, τον γιο του, και τα παρόμοια θα πεθάνει . Και ο άνθρωπος διορίζεται τον γιο, τον εραστή ή τη θρησκεία του, οπότε όποιος βλέπει με τα μάτια του στάχτη είναι έλλειψη στη θρησκεία του και η τύφλωση είναι μεγαλύτερη σε έλλειψη . Και ο βασιλιάς διόρισε τον κατάσκοπό του, και το μάτι πέρασε το ρολόι, και το μάτι εκφράστηκε με το νερό, και όποιος είδε ότι επουλώνει τα μάτια του, θα διορθώσει τη θρησκεία του, ή τα χρήματά του . Και όποιος βλέπει ότι η όρασή του είναι μεγαλύτερη και ισχυρότερη από ό, τι νομίζει, τότε ο ύπνος του στη θρησκεία του είναι καλύτερος από την ανοιχτότητά του . Και όποιος βλέπει ότι τα μάτια του είναι λευκά, τότε θα πληγεί από θλίψη, ή θα απομακρυνθεί από εκείνους που είναι αγαπητοί σε αυτόν, και αν είναι στενοχωρημένος, ο Θεός θα αφήσει την ανησυχία και τη θλίψη του, και όποιος βλέπει με τα μάτια του μπλε , είναι εγκληματίας . Όποιος βλέπει ότι τρώει τα μάτια ενός άνδρα, τότε τρώει τα χρήματά του, και όποιος βλέπει ότι τα μάτια του δεν έχουν περιθώρια, τότε χάνει τους νόμους του Θεού και της θρησκείας, και αν κάποιος τους μαδήσει, τότε ο εχθρός του τον εκθέτει . Και αν δει ότι η σάρκα των ματιών του γίνεται λευκή, αυτό υποδηλώνει μια ασθένεια . Ίσως το όραμα του γλυκού ματιού έδειξε μαγεία, θάνατο και ζωή, ή όλη την οικογένεια, τους συγγενείς ή τα παιδιά . Και ο οφθαλμικός οφθαλμός από την οφθαλμική οφθαλμική παραγωγή . Αν είχε ένα παιδί, μια γυναίκα ή έναν εραστή που ήταν άρρωστος και αναρρώθηκε από ασθένεια, και αν ήταν άπιστος, έγινε μουσουλμάνος και αν ήταν φτωχός, θα έπρεπε να είναι πλούσιος . Ίσως τα άτομα όρασης έδειξαν σοβαρότητα . Εάν το μάτι μετακινηθεί σε διαφορετική θέση από το σώμα, υποδηλώνει τη βλάβη . Η θόλωση των ματιών είναι απόδειξη του βασανισμού του Θεού Παντοδύναμου . Το δεξί μάτι υποδεικνύει τον γιο, το αριστερό το κορίτσι και το κηλιδωτό μάτι δείχνει να μένεις αργά . Και αν είδε ένα κόκκινο μάτι, θα ήταν ενοχλημένος ή θυμωμένος, θα του είχε ένα συμβάν . Και όποιος βλέπει ότι το μάτι του είναι εκτοξευμένο και είναι αποκομμένο από αυτόν, είναι το μήλο του ματιού του . Και το μάτι σε ένα όνειρο είναι μεγάλη διάρκεια ζωής . Ίσως το μάτι έβγαλε μια ατυχία ….

…Όσον αφορά τον θυμό, όποιος βλέπει ότι είναι θυμωμένος με ένα άτομο, τότε το ζήτημά του διαταράσσεται, και τα χρήματά του πηγαίνουν στον Παντοδύναμο λέγοντας: «Και ο Θεός θα επιστρέψει όσους δεν πιστεύουν με τον θυμό τους . Το στίχο ….

…Al- Arkan : ένα σημάδι όλων όσων σώζονται σε αυτό, το οποίο υποδηλώνει πνιγμό, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος έσωσε τον Νώε, ειρήνη σε αυτόν, και όσους μαζί του από αυτό που κατέστησαν οι άπιστοι από πνιγμό και καταστροφή . Και υποδείξτε το Ισλάμ, με το οποίο σώζεται από την άγνοια και την ηρεμία . Ίσως έδειχνε τη σύζυγο και τη σκλαβιά που προστατεύει και να σωθεί από τη φωτιά και τον πειρασμό, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος την ονόμασε σκλάβια . Ίσως έδειχνε τον πατέρα και τη μητέρα που είχαν την απελευθέρωση από το θάνατο και την ανάγκη, ειδικά επειδή είναι σαν τη μητέρα που μεταφέρει τον γιο της στη μήτρα της . Ίσως να έδειχνε το μονοπάτι στο οποίο οι άνθρωποι της πίστης θα έφευγαν από τη φωτιά, και ίσως έδειχνε φυλάκιση, ανησυχία και λόγο εάν σταμάτησε, για την ιστορία του Γιουνά, ειρήνη σε αυτόν . Όποιος βλέπει ότι έχει επιβιβαστεί σε ένα πλοίο στη θάλασσα, κοιτάξτε την κατάστασή του και το αποτέλεσμα των υποθέσεων του, και αν είναι άπιστος, γίνεται μουσουλμάνος, ειδικά αν ανέβηκε σε αυτό από τη μέση της θάλασσας αφού ήταν σίγουρος του θανάτου, και αν ήταν ένοχος, μετανοήθηκε από την αμαρτία του . Και αν ήταν φτωχός, θα ξεφορτωθεί μετά τη φτώχεια του . Και αν είναι άρρωστος, έχει αναρρώσει από την ασθένειά του, εκτός εάν το γόνατό του είναι με τους νεκρούς, και υπάρχει αυτό που επιβεβαιώνει το θάνατο στο όραμα, οπότε η οδήγησή της είναι μια σωτηρία από τον πειρασμό αυτού του κόσμου . Και αν ήταν ξύπνιος και ήταν μαθητής της γνώσης, συνόδευε έναν επιστήμονα ή επωφελήθηκε από μια σημαία με την οποία θα μπορούσε να σωθεί από την άγνοια, για να οδηγήσει τον Μωυσή με τα λαχανικά, ειρηνικά επάνω του, στο πλοίο . Αν είδε ότι ένας οφειλέτης ξόδεψε το χρέος του και έβγαλε την ανησυχία του . Και αν το δει αυτό, θα στερηθεί τη ζωή του . Είθε ο Θεός να του δώσει τροφή από ένα σημείο όπου δεν μετράει, αν ρέει μαζί του στον δακτύλιο του, αυτό υποδηλώνει τον άνεμο του κέρδους και τον Ταρέα την επιθυμία . Εάν το βλέπει ως άγαμο, παντρεύεται μια γυναίκα ή αγοράζει μια υπηρέτρια που μπορεί να τον προστατεύσει και να τον κρατήσει ασφαλή . Και αν δει έναν νεκρό στη Βουλή της Αλήθειας, θα δραπετεύσει και θα κερδίσει το έλεος του Παντοδύναμου Θεού από τη φωτιά και τις φρίκης της . Ομοίως, αν αναποδογυριστεί, αν δει κάποιον στη θάλασσα σαν να είναι στο πλήθος και έχει οδηγήσει στο μονοπάτι και τη βραχύτητά του, τότε δραπετεύει στο πλοίο του και το πέρασμα του από τη φρίκη της θάλασσας και τα ατυχήματά του, εκτός αν σε ένα όνειρο χτυπηθεί άσχημα από αυτόν στο πέρασμα του από τη φωτιά, τότε το παίρνει στη θάλασσα σαν αυτό και παρόμοια . Και εάν συνελήφθη σε φυλακισμένο, δραπέτευσε από τη φυλάκισή του και προκάλεσε τη διαφυγή του, και αν έφτασε στην ακτή της θάλασσας ή κατέβηκε στην ξηρά, αυτό θα ήταν γρηγορότερο, γρηγορότερο και καλύτερο . Και αν είδε το πλοίο στάσιμο και τα κύματα της θάλασσας θυελλώδη, η φυλάκισή του κράτησε εάν φυλακίστηκε και η ασθένειά του παρατάθηκε εάν ήταν άρρωστος, και όσο δεν μπορούσε να ζήσει και δεν μπορούσε να ταξιδέψει αν προσπαθούσε να κάνει έτσι, και δεν μπορούσε να φτάσει στη γυναίκα του αν είχε δεσμευτεί για την προστασία της, και σταμάτησε να αναζητά γνώση εάν ήταν μαθητής. Ειδικά αν είναι το χειμώνα και στη θάλασσα . Αυτό μπορεί να υποδηλώνει φυλάκιση, όταν ο Γιουνάς, ειρηνικός επάνω του, ήταν περιορισμένος στην κοιλιά της φάλαινας όταν σταμάτησε το πλοίο του . Ωστόσο, το αποτέλεσμα όλων όσων περιγράψαμε είναι καλό, Θεό, και η σωτηρία της ουσίας του πλοίου και αυτό που του παρουσιάστηκε και σε αυτό όπως η σωτηρία του Νώε, η ειρήνη σε αυτούς και η επιβίωση του το πλοίο από τον θυμωμένο βασιλιά, επειδή τα λαχανικά το κατηγόρησαν και έβγαλε μια σανίδα από τις σανίδες του, με την καλή συνέπεια του Γιουνά, ειρήνη σε αυτόν. Μετά την κατάστασή του, και αυτό που του αποκαλύφθηκε . Ως εκ τούτου, είπαν ότι εάν το πλοίο υπέστη ζημιά ή άνοιξε, εκείνοι που το έκαναν θα διαφύγουν, εκτός εάν ο επιβάτης του βγει έξω για να προσγειωθεί ή να το ακολουθήσει, και δεν υπάρχει καλό σε αυτό . Εάν ήταν άρρωστος, πέθανε και μεταφερόταν στο χώμα με ένα φρικτό φορτίο, και αν βρισκόταν στη θάλασσα, υπέστη ζημιές, και ίσως το σκάφος του θα έσπαζε λόγω της ροής του εκτός της πορείας του . Αντίθετα, από τη συνήθεια του να ξυπνήσει, αν ωθήσει τον Τατάρο να προσγειωθεί, είναι σπασμένος και κατεστραμμένος . Και αν ένας πεπειραμένος αναζητητής είδε ότι το πλοίο του βγήκε να προσγειωθεί και το οδήγησε πάνω του, βγήκε στη γνώση και τη διαμάχη του για αίρεση, υποκρισία ή πορνεία, γιατί η ακοή είναι μια απομάκρυνση από την υπακοή, και η προέλευση του κύρους και της αδικίας και εμποδίζοντας κάτι στη θέση του, μετά από επιβίβαση στο πλοίο από το νερό στο οποίο επέζησε και προστατεύεται Στο έδαφος που δεν είναι συνηθισμένο να τρέχει, γιατί ο επιβάτης του έχει επίσης απομακρυνθεί από την αλήθεια και την παλιά αλάθητη . Εάν αυτό δεν ήταν, τότε ίσως θα έπαιρνε τη σύζυγό του και θα μείνει μαζί της ανάλογα με την κατάστασή του, ή ίσως θα απελευθέρωσε τη δούλη του και θα επέμενε στη συνουσία της με τον βασιλιά, ή ίσως η βιομηχανία του είχε εξαντληθεί και η διαβίωσή του θα να είναι αδύνατο, οπότε θα τον αναζητούσε πίσω από εκεί που δεν θα έπρεπε . Και εάν το πλοίο του οδηγούσε στον αέρα εκτός από το νερό, τότε όλα αυτά που υποδεικνύονται από αυτό χάνονται, είτε στρατιώτης λόγω της υπηρεσίας, των φτερών και του εξοπλισμού του, είτε είναι εγκατεστημένο από τα υπόλοιπα πλοία, και μπορεί να δείξτε το φέρετρο ενός που ήταν άρρωστος ανάμεσα στους σουλτάνους, τους ηγέτες, τους μελετητές και τους αρχηγούς, και μερικοί από αυτούς είπαν : Ποιος είδε ότι ήταν σε ένα πλοίο στη θάλασσα, μέσα σε έναν μεγάλο βασιλιά ή σουλτάνο . Το πλοίο είναι μια απόδραση από αγωνία, άγχος, ασθένεια και φυλάκιση, γιατί όποιος βλέπει τον εαυτό του ως ιδιοκτήτη του . Εάν βλέπει ότι είναι μέσα του, είναι μέσα του, εκτός εάν δραπετεύσει και αν το αφήσει, η σωτηρία του θα είναι ταχύτερη, και αν βρίσκεται μέσα σε αυτήν ενώ βρίσκεται σε ξηρά γη . Η ανησυχία ήταν πιο έντονη και η απελευθέρωση ήταν πιο μακριά, και αν το απομονωμένο τείχος είδε ότι είχε επιβιβαστεί σε πλοίο, τότε θα ακολουθούσε την εντολή του μεγαλύτερου βασιλιά μέχρι τη θάλασσα, και η κηδεμονία θα ήταν σύμφωνα με τις διατάξεις του πλοίου και της χωρητικότητάς του, και μετά το πλοίο από τη γη μετά από αυτόν από απομόνωση . Και ειπώθηκε ότι η οδήγηση ενός πλοίου στη θάλασσα είναι ένα ταξίδι σοβαρότητας και κινδύνου, και η απόστασή του από τη στεριά, μετά από τον κόλπο . Και αν είναι σε ένα θέμα, τότε διατρέχει έναν κίνδυνο, τότε αν βγει από αυτό, τότε θα ξεφύγει και θα υπακούσει στον Κύριό του, επειδή ο Παντοδύναμος είπε : « Όταν δεν τους οδήγησε στη δικαιοσύνη, τότε θα μοιράζονταν ~ Εάν ο οραματιστής έχει πάει το κράτος του, ή είναι έμπορος του οποίου το εμπόριο έχει χαθεί, τότε το πλοίο θα επιστρέψει . Εάν το πλοίο βυθίστηκε και κρεμασμένο από αυτό με ένα σκάφος, τότε ο Σουλτάνος ​​θα ήταν θυμωμένος μαζί του αν ήταν κυβερνήτης, τότε δραπέτευσε και το κράτος επιστρέφει σε αυτόν . Και αν ήταν έμπορος, τότε μείωσε τα χρήματά του και αντιστάθμισε τα χρήματα, και αν πνίγηκε τότε είναι σαν πνιγμένος άνθρωπος . Και όποιος βλέπει ότι βρίσκεται σε ένα πλοίο στη μέση της θάλασσας, τότε θα είναι στα χέρια εκείνων που τον φοβούνται, και ο θάνατός του θα είναι μια σωτηρία από το κακό αυτού που φοβάται . Το πλοίο του βυθίστηκε και τα πάνελ του διασκορπίστηκαν ατυχία γι ‘αυτόν στον αγαπημένο του . Και ειπώθηκε ότι το ναυάγιο ήταν ένα ταξίδι με ασφάλεια, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος είπε : «Η κιβωτός ήταν διασκεδαστική για να τρέξεις στη θάλασσα με εντολή Του ». Το πλοίο που είναι φορτωμένο με ανθρώπους είναι ασφαλές για αυτόν που βρίσκεται σε ένα ταξίδι, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : «Τον παραδώσαμε και όποιος είναι μαζί του στην φορτισμένη κιβωτό ». Και τα κουπιά του πλοίου χτυπούν τη σημαία ή παίρνουν χρήματα από ένα παράπονο . Και πήρε το σχοινί του πλοίου, τον Χασάν αλ-Ντιν και τους συντρόφους των δίκαιων χωρίς να τους αφήσει, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος είπε : «Και κρατήστε τα σχοινιά του Θεού όλα και μην χωρίσετε ». Και αφηγήθηκε ότι ένας άντρας ήρθε στον Ιμπν Σιρίν και είπε : Έβλεπα σαν να ήμουν σε ένα μαύρο καράβι χωρίς τίποτα εκτός από τα σχοινιά . Είπε : Είστε ένας άνθρωπος του οποίου η θρησκεία δεν είναι τίποτα άλλο παρά ειλικρίνεια, και τα σχοινιά του πλοίου είναι οι ιδιοκτήτες της θρησκείας ….

…Όσο για το να βλέπεις τους νεκρούς, να ανακατεύεις μαζί τους, να τους παίρνεις και να τους δίνεις, όποιος βλέπει ότι ένας νεκρός έχει ζήσει, τότε θα συμβεί χαρά και ευτυχία. Και όποιος βλέπει ότι έχει αναζωογονήσει τους νεκρούς, τότε χαιρετά έναν άπιστο και όποιος βλέπει ότι ένας νεκρός έχει ζήσει και στη συνέχεια τον ρωτάει ότι έχετε πεθάνει και είπε όχι, αλλά ήσασταν ζωντανός, αυτό δείχνει την καλή του κατάσταση στο μέλλον. και όποιος βλέπει ότι ένας νεκρός είναι θυμωμένος, τότε δείχνει ότι έδωσε μια διαθήκη και δεν ενήργησε βάσει της θέλησής του. Και όποιος είδε ότι ένας νεκρός γέλασε, είναι ευοίωνος, δείχνει ότι η φιλανθρωπία έχει φτάσει σε αυτόν και είναι αποδεκτή και όποιος βλέπει ότι ένας νεκρός είναι σε καλή κατάσταση ενώ φοράει τα ρούχα του, τότε δείχνει ότι ο θάνατός του είναι καλός για μονοθεϊσμός. Έζησε ενώ ήταν σε ένα τζαμί, επειδή ήταν ασφαλής από την τιμωρία του Παντοδύναμου Θεού, και όποιος είδε ότι συσχετίζεται με τους νεκρούς τότε ταξίδεψε μακριά, και όποιος είδε ότι ένας νεκρός γέλασε και έπειτα έκλαιγε, αυτό δείχνει ότι πέθανε έξω από τη θρησκεία του Ισλάμ, και όποιος βλέπει ότι ένας νεκρός έχει μαυρίσει το πρόσωπό του, αυτό δείχνει ότι πέθανε άπιστος. Είδε ότι ένας νεκρός τον είπε για το θέμα του, γιατί όπως είπε, επειδή οι νεκροί στο Σπίτι της Αλήθειας δεν μιλούν τίποτα παρά μια αλήθεια. Και όποιος βλέπει ότι ένας νεκρός έχει κορώνα, κοσμήματα ή δαχτυλίδια, ή τι τον κοσμούν, ή τον βλέπει να κάθεται σε ένα κρεβάτι, τότε δείχνει την καλοσύνη της σειράς του, και όποιος βλέπει ότι ένας νεκρός φοράει πράσινα ρούχα, Αυτό δείχνει ότι ο θάνατός του ήταν ένα είδος μαρτυρίας, και όποιος είδε ότι ένας νεκρός θα το αμφισβητούσε ενώ ήταν απρόθυμος να το κάνει ή θα το κηρύττει με τα λόγια του G. Laze, αυτό δείχνει ότι έχει διαπράξει αμαρτία, οπότε πρέπει να μετανοήσει στον Θεό, και ίσως ο νεκρός να είναι ιδιαίτερα, και όποιος βλέπει ότι ο νεκρός είναι γυμνός και η γυμνή του εκτεθειμένη, τότε δείχνει την αποχώρησή του από αυτόν τον κόσμο γυμνό από καλές πράξεις, και αν είναι από τους ανθρώπους του δικαιοσύνη, τότε το μυρίζει και όποιος βλέπει έναν νεκρό με βρώμικα ρούχα ή είναι άρρωστος, είναι υπεύθυνος για τη θρησκεία του Είναι μεταξύ αυτού και του Θεού Παντοδύναμου, ειδικά χωρίς τους ανθρώπους, και όποιος βλέπει ότι ένας νεκρός είναι απασχολημένος να κάνει καλό δουλειά, τότε είναι καλός στα δεξιά του, και αν το έργο του είναι αξιοζήλευτο τότε εναντίον αυτού, και όποιος δει έναν νεκρό που έχει ζήσει και ανέλαβε τη θέση του, τότε κάποιος που τον ακολουθεί παίρνει κηδεμονία και όποιος βλέπει ότι ένας νεκρός παραπονιέται για το κεφάλι του, τότε αυτός είναι υπεύθυνος για την παραμέληση του τις υποθέσεις των γονέων, και εάν παραπονιέται για το λαιμό του, τότε είναι υπεύθυνος για τη σπατάλη των χρημάτων του ή τη φιλία της συζύγου του, και εάν διαμαρτύρεται για το χέρι του, είναι υπεύθυνος για τον αδερφό ή τον σύντροφό του ή για έναν όρκο με τον οποίο ορκίστηκε ψεύτης και εάν διαμαρτύρεται για το στομάχι του, τότε είναι υπεύθυνος για τα δικαιώματα του πατέρα και των συγγενών του, και εάν διαμαρτύρεται για το πόδι του, τότε είναι υπεύθυνος για να ξοδέψει τα χρήματά του εκτός από τον Θεό, και εάν διαμαρτύρεται για το μηρό του, τότε είναι υπεύθυνος για την κοπή της μήτρας του, και εάν διαμαρτύρεται για τα πόδια του, τότε είναι υπεύθυνος για το θάνατο της ζωής του σε ψεύτικο, και όποιος βλέπει ότι ένας νεκρός προσεύχεται με τους ζωντανούς, υπολείπεται του τι επιβάλλεται ο μ. υπακοής, και όποιος βλέπει ότι μπήκε πίσω από τους νεκρούς σε ένα άγνωστο σπίτι, τότε δεν το έβγαινε από αυτό, πεθαίνει, και όποιος βλέπει ότι ταξιδεύει με έναν νεκρό Επειδή το θέμα του μπερδεύεται από αυτόν και όποιον είδε έναν νεκρό που τον γνώριζε και τον χαιρέτησε και τον ρώτησε, γιατί δεν πέθανε εκείνο το έτος και δείχνει την καλοσύνη του και την καλοσύνη της κατάστασης του αποθανόντος, και όποιος βλέπει ότι ένας γνωστός νεκρός πέθανε ξανά και ο θάνατός του κλαίει, αυτός θα παντρευτεί κάποια από την οικογένειά του και θα είναι μια νύφη ανάμεσά τους, αλλιώς ένα άτομο θα πεθάνει αν δεν έχει λόγο. Ο θάνατος του ομολόγου του ή του ονόματός του, και όποιος βλέπει ότι ένας νεκρός πνίγει και η κατάστασή του δεν είναι η ίδια, αυτό δείχνει την κακή δουλειά και την ανταμοιβή του για τις άσχημες πράξεις του. Και όποιος βλέπει ότι μια ομάδα νεκρών σε ένα μέρος τρώει κάτι, αυτό είναι ακριβό και όποιος πιστεύει ότι αγκαλιάζει τους νεκρούς ενώ είναι σε ένα μαξιλάρι, η ζωή του θα παραταθεί….

…Όποιος βλέπει σε ένα όνειρο ότι πνίγηκε στην Κόλαση, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : ( Από ό, τι οι αμαρτίες τους πνίγηκαν, έτσι μπήκαν στη φωτιά ). Όποιος βλέπει ότι πνίγεται, τότε διαπράττει πολλές αμαρτίες, και αν πεθάνει στον πνιγμό του, τότε υπάρχει φόβος για την απιστία, ή θα πνιγεί στην αίρεση . Και αν βγει έξω και δεν πνίξει, οδηγεί στο ζήτημα των κοσμικών του υποθέσεων της δικαιοσύνης της θρησκείας του, και αν έχει πράσινα ρούχα πάνω του, θα αποκτήσει γνώση και ευσέβεια . Και αν βυθιστεί και βυθιστεί στην απόφαση της θάλασσας, ο Σουλτάνος ​​θα είναι θυμωμένος ή θα τον βασανίσει, και θα πεθάνει σε αυτό το μαρτύριο . Και αν ένας άπιστος θεωρεί ότι έχει πνιγεί σε μια θάλασσα, στη συνέχεια, ο ίδιος πιστεύει ότι ο Παντοδύναμος Θεός λέει : ( Ακόμη κι αν πνίγονται τα αλιεύματα του μέχρι He. Είπε : Πίστευα ότι δεν υπάρχει θεός, αλλά εκείνος τον οποίο τα παιδιά του Ισραήλ πίστευε, και Είμαι από τους μουσουλμάνους ). Και όποιος είδε ότι πέθανε πνιγμένος στο νερό, ο εχθρός του θα το ήθελε . Και πνιγμένος σε καθαρό νερό πνίγηκε σε πολλά χρήματα ….

…Όποιος βλέπει ότι χτύπησε χρυσό, θα τους χτυπήσει ή κάτι που μισεί, ή τα χρήματα πηγαίνουν από αυτόν σύμφωνα με αυτό που είδε, ή ο βασιλιάς είναι θυμωμένος μαζί του, ακόμα κι αν έχει δουλειά να απομονώσει και το γνωστό ποσό η κοπή χρυσού είναι καλύτερη από το άγνωστο και το πιο ανησυχητικό για το χρυσό είναι το όραμα της σκόνης και του χυτού χωρίς αυτό και αυτό που γίνεται χωρίς αυτό και το σφυρηλατημένο χωρίς αυτό και να τα κρύβει Όσον αφορά τα δηνάρια και το χαραγμένο χρυσό, εάν είναι σπασμένο, τότε είναι το ισοδύναμο των δηναρίων, και ειπώθηκε ότι το όραμα του χρυσού όσον αφορά την πρόταση με οποιονδήποτε τρόπο δεν είναι αξιέπαινο ….

…Ο αετός είναι ο βασιλιάς των πουλιών σε ένα όνειρο, και η πιο πετώντας και μακρύτερη ζωή . Και όποιος βλέπει έναν αετό που τον χτυπά, τότε ο Σουλτάνος ​​θα είναι θυμωμένος μαζί του, και τον εμπιστεύεται έναν άδικο άντρα, γιατί ο Σολομώντος, ειρήνη πάνω του, εμπιστεύτηκε τον αετό σε όλα τα πουλιά, και τον φοβόταν . Και όποιος είδε ότι είχε αετό σε υπακοή, θα χτύπησε έναν μεγάλο βασιλιά, τιμή και δόξα . Και όποιος χτυπήσει έναν αετό γκόμενα ένα παιδί θα έχει έναν γιο που είναι υπέροχος, και όποιος το δει αυτό κατά τη διάρκεια της ημέρας, τότε θα αρρωστήσει . Και ο σκοτωμένος αετός δείχνει το θάνατο ενός βασιλιά . Εάν η έγκυος γυναίκα είδε τον αετό, θα έβλεπε τη μαία και τη θηλάζουσα γυναίκα . Ο αετός ερμηνεύεται από τους μεγαλύτερους βασιλιάδες, και από τους προφήτες και τους δίκαιους . Και όποιος τρώει τη σάρκα ενός αετού ή παίρνει κάτι από τα φτερά του, τότε θα έχει χρήματα από τον Σουλτάνο . Και ο αετός δείχνει μακροζωία, μεγάλα χρήματα και πόλεμο . Και ίσως το όραμά του έδειξε αίρεση και λάθος, γιατί ο Παντοδύναμος είπε : (Δεν θα εξαπατήσει, ούτε θα εμποδίσει έναν αετό, και έχει παραπλανηθεί πολύ ). Ίσως ο αετός σήμαινε ζήλια των παιδιών . Και όποιος βλέπει ότι ένας αετός από τον ουρανό έχει ερωτευτεί μαζί του, η εντολή του δεν θα εκπληρωθεί γι ‘αυτόν, και η εξουσία και η κατοχή του θα πάψουν να υπάρχουν ….

…Ο χρυσός είναι ένα απαράδεκτο πράγμα σε ένα όνειρο . Είπε : Είναι συννεφιά . Και όποιος βλέπει ότι φορούσε κάτι χρυσό, θα παντρευτεί ανθρώπους που είναι ανίκανοι γι ‘αυτόν . Και αν χτυπήσει μια ράβδο χρυσού, θα τον χτύπησαν όσο χτύπησε το χρυσό, ή ο Σουλτάνος ​​ήταν θυμωμένος και τον πρόστιμο . Αν δει ότι διαλύει χρυσό, παραμερίζεται σε μίσος και πέφτει στη γλώσσα των ανθρώπων . Και όποιος είδε ότι του δόθηκε ένα μεγάλο κομμάτι χρυσού, θα αποκτούσε εξουσία και θα κυβερνούσε . Και όποιος βλέπει ότι έχει βρει υγιή δηνάρια, θα δει το πρόσωπο του βασιλιά και θα επιστρέψει από αυτό με ασφάλεια . Αν έβλεπε ότι είχε ρίξει χρυσό, θα είχε υποστεί κακό και καταστροφή . Και όποιος βλέπει ότι το σπίτι του είναι από χρυσό, θα πληγεί από φωτιά . Και όποιος βλέπει ότι τα χέρια του είναι χρυσά και γίνονται ακίνητα . Και όποιος είδε ότι τα μάτια του ήταν χρυσά, ο θείος μου όρασή του . Όποιος πιστεύει ότι έχει ένα κολιέ από χρυσό, ασήμι, χάντρες ή ουσία, είναι ο φύλακας του κράτους και αναλαμβάνει μια εμπιστοσύνη . Το να βλέπεις το χρυσό δείχνει χαρά και τα προς το ζην, καλές πράξεις και ανακουφισμένες ανησυχίες, σύζυγοι και παιδιά, γνώση και καθοδήγηση . Εάν ο χρυσός σε ένα όνειρο έγινε ασήμι, αυτό δείχνει μια αλλαγή στην κατάσταση των γυναικών, των χρημάτων, των παιδιών και των υπαλλήλων, από μια αύξηση σε μια μείωση, όπως και το ασήμι, αν έγινε χρυσός σε ένα όνειρο, δείχνει την καλή κατάσταση του σύζυγοι, οικογένεια ή φυλή . Εκείνοι που υφαίνονται με χρυσό και άλλες παρόμοιες προσφορές στο Θεό, μπορούν να δοξαστούν, και για εκείνους που είναι επιχρυσωμένοι με χρυσό, αυτό δείχνει μια μίμηση των παιδιών αυτού του κόσμου ή των πράξεων των ανθρώπων του μέλλοντος . Ο καθαρός χρυσός και το ασήμι υποδηλώνουν την ειλικρίνεια, την αγνότητα της πρόθεσης και τη σωστή διαθήκη, και η περιστροφή του χρυσού και του αργύρου συνέχισε τα προς το ζην, καθώς και το τεντωμένο από χαλκό και σίδηρο ….

…Ο εκθέτης είναι ένας άνθρωπος που ελέγχει τους συντρόφους του και διορθώνει τις υποθέσεις τους . Και όποιος το βλέπει ως έκθεμα στο Ντιβάν και όχι από την οικογένειά του, θα πεθάνει . Αν δει ότι ο εκθέτης είναι θυμωμένος μαζί του, τότε έχει διαπράξει αμαρτίες . Και αν τον δει ικανοποιημένο από αυτόν, δείχνει ότι ο Αλλάχ είναι ευχαριστημένος μαζί του . Εάν το βλέπει σαν να ήθελαν να τον εκθέσουν και δεν το έκαναν, τότε βρίσκεται στα πρόθυρα του θανάτου και μετά παραδίδει . Το δικαστήριο είναι το θέμα της ατυχίας, κλείνοντας το κλείνει τις πύλες της ατυχίας, και το άνοιγμα ανοίγει τις πύλες της ατυχίας ….

…Και όποιος βλέπει ότι έχει χτυπήσει μια χρυσή ράβδο χρυσού τα χρήματά του, ή ο βασιλιάς θα είναι θυμωμένος μαζί του, και ίσως θλίψη ) από πρόστιμο ή ασθένεια ή κάτι άλλο ….

…Θυμός : Όποιος το βλέπει σαν να είναι θυμωμένος με ένα άτομο, τότε το ζήτημά του διαταράσσεται και τα χρήματά του πηγαίνουν, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : «Και ο Θεός επέστρεψε εκείνοι που απείχαν με τον θυμό τους δεν πήραν καλό ». Εάν θυμώνει ένα άτομο για χάρη αυτού του κόσμου, τότε είναι ένας άνθρωπος που παραμελεί τη θρησκεία του Θεού . Και αν θυμώσει για χάρη του Παντοδύναμου Θεού, τότε χτυπά τη δύναμη και την κηδεμονία, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος είπε : « Και όταν παρέμεινε σιωπηλός για την εξουσία του Μωυσή, ο θυμός του »….

…Κολύμπι Όποιος είδε σε ένα όνειρο κολύμπι στη θάλασσα, και το γνώριζε αυτό, έφτασε στη γνώση της ανάγκης του . Και ειπώθηκε : Το κολύμπι είναι φυλάκιση, οπότε όποιος βλέπει ότι κολυμπά στην ξηρά, θα είναι κλειδωμένος και θα σφίξει στον εγκλεισμό του, και μένει εκεί όσο το κολύμπι είναι δύσκολο ή εύκολο, και όσο η εγγύτητά του να προσγειωθεί . Εάν βλέπει ότι κολυμπά σε μια επίπεδη κοιλάδα μέχρι να φτάσει σε ένα μέρος που θέλει, τότε μπαίνει στο έργο ενός ισχυρού και καταπιεστικού σουλτάνου, και του ζητείται ανάγκη και το εκπληρώνει, και ο Θεός Παντοδύναμος τον ασφαλίζει ως όσο τρέχει στην κοιλάδα, και αν τον φοβάται, τότε φοβάται την εξουσία μας . Εάν μπαίνει στη θάλασσα και κολυμπάει καλύτερα, τότε μπαίνει σε ένα σημαντικό ζήτημα ή σε μια υπέροχη κατάσταση . Και είναι σε θέση να κερδίσει δύναμη και δόξα και δύναμη, και αν κολυμπήσει στην πλάτη του, μετανοεί και επιστρέφει από την ανυπακοή του . Και αν κολυμπήσει στη θάλασσα και το νερό της είναι στάσιμο, τότε μπαίνει στο έργο ενός βασιλιά και ενοχλείται από το έργο, και ο βασιλιάς θα είναι θυμωμένος μαζί του, και αν διασχίσει τη θάλασσα τότε σώζεται, και αν κολυμπήσει ενώ φοβάται, θα κερδίσει φόβο, περιορισμό ή ασθένεια, με την οποία θα επεκταθεί σε αυτόν μέχρι την απόσταση του από τη γη, και αν πιστεύει ότι δεν είναι, παρασύρεται, τότε πεθαίνει μέσα αυτή η ανησυχία, και αν είναι τολμηρός στο κολύμπι του, τότε απαλλάσσεται από αυτό το έργο. Αν δει έναν σουλτάνο που θέλει να κολυμπήσει σε μια θάλασσα, και η θάλασσα είναι ταραχώδης με ένα κύμα, τότε αντιμετωπίζει έναν βασιλιά ανάμεσα στους βασιλιάδες, και αν κόβει τη θάλασσα με κολύμπι σκοτώνει αυτόν τον βασιλιά, και κάθε θάλασσα έχει στεγνώσει τότε θα πάει ένα κράτος, και αν δει ότι το νερό έχει επιστρέψει, τότε το κράτος είναι πίσω . Και αν βλέπει ότι κολυμπά σε ένα ποτάμι ή λίμνη και ότι ασφυκτίζει σαν ένα ψάρι που βρίσκεται στο έδαφος, τότε αυτό το άτομο τον εκθέτει από την ταλαιπωρία στο νερό, όπως αυτό που εκτίθεται σε ψάρια στην ξηρά . Και όποιος βλέπει ότι κολυμπάει, αγωνίζεται εναντίον του, και νικά τον αντίπαλό του, και είναι νικητής πάνω του . Και όποιος είδε ότι πήγε στη θάλασσα κολυμπώντας μέχρι που δεν μπορούσε να δει, τότε αυτό θα ήταν η καταστροφή του λόγω της παύσης του . Αν είδε ότι το νερό τον πνίγει μέχρι να πεθάνει σε αυτό, τότε θα πεθάνει μάρτυρας . Το περπάτημα πάνω από το νερό σε μια θάλασσα ή ένα ποτάμι δείχνει την καλή του θρησκεία και την εγκυρότητα της βεβαιότητάς του . Και ειπώθηκε : Μάλλον είναι σίγουρος για κάτι που αμφιβάλλει . Και ειπώθηκε : Αντίθετα, ταξιδεύει σε κίνδυνο . Και όποιος είδε το νερό να ρέει στην επιφάνειά του, χτύπησε μια ματιά από τον Σουλτάνο ….

…Ο Ριζουάν, ειρήνη σε αυτόν, είναι ο φύλακας των ουρανών, και το να βλέπεις σε ένα όνειρο είναι μια συνεχής ευχαρίστηση, και το όραμά του δείχνει επίσης τον ταμία του βασιλιά και τον αγγελιοφόρο της καλοσύνης και την εκπλήρωση μιας υπόσχεσης, την εκπλήρωση των αναγκών και την απάντηση ικεσία . Και όποιος ήταν θυμωμένος με την εξουσία του πάνω του, πέτυχε ικανοποίηση από αυτόν, ειδικά επειδή του έδωσε κάτι από τους καρπούς του Παραδείσου ή το κάλυψε με κάτι από την ανάλυσή του, ή επρόκειτο να τον γνωστοποιήσει, της ευχαρίστησης του Θεού Παντοδύναμου και δείχνοντας τις ευλογίες σε αυτόν κρυφά και δημόσια . Και το όραμά του δείχνει χάρη, διατροφή και ικανοποίηση από τον Παντοδύναμο Θεό . Και όποιος βλέπει ότι είναι στον Ουρανό, και οι άγγελοι τον χαιρετούν, και τον μπαίνουν από κάθε πόρτα, ο Θεός θα τον συγχωρήσει και θα τον συγχωρήσει, και θα φτάσει με μακρά υπομονή στο καλό . Και όποιος βλέπει τον Ραντβάν, ειρήνη σε αυτόν, δείχνει την εξαφάνιση του άγχους του, τη χαλάρωση του στήθους του και την καλή του ζωή ….

…Ο άνεμος, το όραμά του σε ένα όνειρο δείχνει την εξουσία στον εαυτό του για τη δύναμη και την εξουσία του πάνω από τα πλάσματα που βρίσκονται παρακάτω . Και ίσως ο άνεμος έδειχνε την ιδιοκτησία του Σουλτάνου και των στρατιωτών του, των εντολών του και των περιστατικών των στρατιωτών του και των βοηθών του . Ο άνεμος ήταν ο υπηρέτης του Σολομώντα, ειρήνη σε αυτόν . Ίσως να υποδεικνύει βασανιστήρια και παράσιτα με την έντασή του όταν ταραχώθηκε, ειδικά αν ήταν σφήκα, επειδή ήταν ο άνεμος που χάθηκε μαζί του, και επειδή ήταν ένας άνεμος που δεν επικονιάστηκε . Και ίσως ο άνεμος δείχνει τη γονιμότητα και τη διαβίωση, τη νίκη και τη νίκη, ειδικά αν είναι από τους ανέμους που είναι πλούσιοι λόγω της καλοσύνης του φυτού, που είναι νεολαία και Άραβες, και ονομάζεται αποδοχή των νέων επειδή είναι απέναντι από τη σφήκα . Ο άνεμος μπορεί να υποδηλώνει ασθένεια και ασθένεια σε ανθρώπους, όπως κρυολογήματα και πονοκεφάλους . Έτσι, όποιος βλέπει μια άνεμος που φέρνει και το μεταφέρει, χωρίς την ευσέβεια, φόβο, το σκοτάδι, ή ομίχλη, τότε έχει τους ανθρώπους, αν αυτός είναι ένας από εκείνους που βρίσκονται σε αυτό, ή όποιος ελπίζει για αυτόν . Και αν εγερθεί . Ο άνεμος πήγε μαζί του, φοβισμένος, τρομακτικό, περιπλανώμενος άγχος, ή είχε σκοτάδι, σκόνη και αναστάτωση, αν βρισκόταν σε ένα πλοίο που ναυάγησε, και αν αντιμετώπιζε προβλήματα, αυξανόταν, διαφορετικά θα είχε καταστροφές και ατυχήματα, ή οι εντολές του Σουλτάνου ή του κυβερνήτη βγήκαν μαζί του . Εάν βλέπει τον άνεμο να επικονιάζει το δέντρο και να καταστρέφει τον τοίχο και να πετάει ανθρώπους, ζώα ή τρόφιμα, τότε είναι μια μεγάλη ταλαιπωρία μεταξύ των ανθρώπων, όπως πανούκλα, σπαθί, καταστολή, επιδρομή, αιχμαλωσία ή δηλητηριώδης άνεμος . Και ο άνεμος με βροντή είναι άδικη δύναμη με δύναμη . Όποιος μετέφερε τον άνεμο από τόπο σε τόπο χτύπησε τη Σουλτάνα, ή ταξίδεψε από την οποία δεν θα επέστρεφε . Ο μαλακός, καθαρός άνεμος είναι καλός και ευλογημένος, και ο θυελλώδης άνεμος είναι η καταπίεση του Σουλτάνου, και ο άνεμος με τη σκόνη είναι ένδειξη πολέμου . Και ο άνεμος είναι μια καλή είδηση ​​από τον Παντοδύναμο Θεό . Ο άνεμος μπορεί να είναι μια ευλογία από εκείνο το μέρος, και αν υπάρχει ένα τρεμόπαιγμα σε αυτό, τότε είναι βασανισμός και σοβαρότητα . Εάν ένας Σουλτάνος ​​βλέπει ότι θα παλέψει σε μάχη ενώ ο άνεμος προχωράει, τότε θα κερδίσει . Αν τον συναντήσει ο άνεμος, θα τραυματιστεί . Αν βλέπει ότι ένας θυελλώδης άνεμος φυσάει σε ένα μέρος, τότε ο λαός του παίρνει φόβο και αγωνία ανάλογα με τη δύναμη του ανέμου και το ύψος του. Εάν τα δέντρα ξεριζωθούν, ο βασιλιάς θα είναι θυμωμένος με τους άντρες αυτής της περιοχής και θα τους καταστρέψει . Και ο άνεμος της παιδικής ηλικίας είναι έλεος . Και αν δει έναν ισχυρό άνεμο να φυσάει είναι ατυχία, και αν δει έναν άνεμο να ξεριζώνει φοίνικες, τότε οι άντρες αυτής της γης σκοτώνονται από τον βασιλιά . Ο άνεμος του Νότου δείχνει την εμφάνιση της καταστροφής, ασθένειας ή θανάτου σε αυτή τη θέση, και αυτό ειπώθηκε : Είναι βροχής και τροφή, και αν βλέπει ο άνεμος φυσάει ήσυχα, αυτό δείχνει την έγκριση ενός κακοί άνθρωποι που δεν έχουν γνώμη . Και οι καλοί άνεμοι, εάν φυσούν από μια γνωστή κατεύθυνση, είναι ενδεικτικοί για καλά νέα και έλεος . Και ο άνεμος δείχνει τη ζήτηση για ανάγκες . Και ο αέρας της Σαμπά είναι νίκη και ο άνεμος της σφήκας απογοητεύεται . Ίσως η παιδική ηλικία να υποδηλώνει την ανακούφιση από τις ανησυχίες και τις θλίψεις και τη θεραπεία ασθενειών . Και ίσως η καλοσύνη είναι ένα σημάδι κερδοφόρου ταξιδιού . Εάν βλέπει έναν κόκκινο άνεμο σε ένα όνειρο, δείχνει ανυπακοή στους γονείς ….

…Αν ονειρευτήκατε να δείτε τον γείτονά σας, αυτό σημαίνει ότι θα σπαταλήσετε πολύ χρόνο σας σε διαμάχες και κουτσομπολιά . Εάν ο γείτονάς σας φαίνεται λυπημένος ή θυμωμένος στο όνειρο, αυτό σημαίνει ότι θα προκύψουν προβλήματα και συγκρούσεις ….

…Ρόλος : Ο ρόλος, είναι μια λειτουργία με επικεφαλής, αυτό που κατέβηκε από την κατεδάφιση ή το στενό ή την ικανότητα ή το καλό ή το κακό, έτσι επέστρεψε στην οικογένειά της και κατευθύνθηκε και τους κατοίκους της . Οι τοίχοι είναι άνδρες και τα ανώτατα όρια είναι γυναίκες, επειδή οι άνδρες είναι οι προστάτες των γυναικών, επειδή είναι πάνω τους, και τους ωθούν στο χειρότερο από αυτούς, έτσι είναι σαν δύναμη, οπότε αυτό που επιβεβαιώθηκε η σημασία του, επέστρεψε στο και εργάστηκε σε αυτό . Το σπίτι του άνδρα δηλώνει το σώμα του, τη διαίρεση του και τον εαυτό του, γιατί το γνωρίζει και τον ξέρει. Είναι η δόξα του, η μνήμη του, το όνομά του, και το σακάκι της οικογένειάς του, και μπορεί να υποδηλώνει τα χρήματά του στα οποία έχει σχήμα, και ίσως δείχνει το φόρεμά του για την είσοδό του σε αυτό, και αν ήταν το σώμα του, η πόρτα της ήταν το πρόσωπό του, και αν ήταν η σύζυγός του, ήταν η πόρτα της ανακούφιση, και αν ήταν ο κόσμος του και τα χρήματά του, τότε η πόρτα της ήταν η πόρτα που προκάλεσε και η διατροφή του, και αν ήταν το ένδυμά του, τότε ήταν η πόρτα ήταν το γιακά του . Εάν η πόρτα είναι μόνη, μπορεί να αναφέρεται στο κεφάλι του σπιτιού, και στο άτομο που ανοίγει και κλείνει, και το άλλο άτομο μπορεί να το αναφέρει στη σύζυγό του που την αγκαλιάζει τη νύχτα και απομακρύνεται από αυτήν όταν μπαίνει και φεύγει κατά τη διάρκεια της ημέρας, και κατά την οποία το αρσενικό και το θηλυκό συνάγονται με τη μορφή και το κλείσιμο, εκείνο στο οποίο το κλείσιμο είναι το αρσενικό, και εκείνο σε αυτό Το λοβό είναι το θηλυκό, η σύζυγός του, επειδή η κλειδαριά εισήχθη στο Το ug είναι αρσενικό και το συνολικό σχήμα αν διαλυθεί είναι σαν ένα ζευγάρι και μπορεί να υποδηλώνει τους δύο γιους του ιδιοκτήτη του σπιτιού, έναν άνδρα και μια γυναίκα, και τους δύο αδελφούς και τους συντρόφους στην ιδιοκτησία του σπιτιού . Όσο για το υπέρθυρο της πόρτας και τους γύρους του, και ό, τι την εισάγει με μια γλώσσα, δηλαδή για τη σύζυγο και τον υπηρέτη, και για τους καταλόγους της, μπορεί να υποδηλώνει αρσενικά παιδιά ή σκλάβους, αδελφούς και υπηρέτες . Όσον αφορά τα πόδια του και το δαχτυλίδι της πόρτας, υποδεικνύουν την άδεια του ιδιοκτήτη του, του φρυδιού του και του υπηρέτη του, και όποιος βλέπει κάτι από αυτό, μια μείωση, ένα περιστατικό, μια αύξηση ή μια καινοτομία, αυτό χρησιμοποιείται στο προσθήκη με την αύξηση της στοιχεία και αποδείξεις επαγρύπνηση . Όσο για το άγνωστο σπίτι εκτός από το γνωστό, είναι η κατοικία του Επόμενου, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος το ονόμασε σπίτι και είπε : «Και αυτό το σπίτι είναι το μέλλον ». Ομοίως, εάν είναι γνωστό ότι έχει ένα όνομα που υποδηλώνει το μέλλον, όπως η κατοικία του Uqba ή η κατοικία της ειρήνης, τότε όποιος βλέπει τον εαυτό του και ήταν άρρωστος, το οδηγεί σε ειρήνη και είναι απαλλαγμένος από τον πειρασμό και το κακό αυτού του κόσμου, και αν δεν είναι άρρωστος, τότε είναι καλά νέα για αυτόν, ανάλογα με την έκταση της δουλειάς του, από το Χατζ ή το τζιχάντ ή τον ασκητισμό, τη λατρεία, τη γνώση, τη φιλανθρωπία, τη σύνδεση ή την υπομονή για μια καταστροφή, συμπεράνοντας τι την οδήγησε και για χάρη του οποίου κηρύττει αυξημένη όραση και επαγρύπνηση, και αν είχε δει μαζί του σε βιβλία ονείρου για τα οποία έμαθε, τότε η γνώση του τον οδήγησε σε αυτό . Και αν υπάρχει ένας προσκυνητής σε αυτό, τότε πέτυχε τις προσευχές του, και αν είχε το άλογό του και το σπαθί του, τότε ο αγώνας του έφτασε, τότε σχετικά με το νόημα, και για το ξύπνημα, κοιτάζει τα πιο διάσημα από τα έργα της με τον εαυτό του και τον πλησιέστερο στον ύπνο του μέχρι το υπόλοιπο της υπακοής του, αν ήταν πολλοί, τότε τα καλά νέα ήταν σε ένα όνειρο . Όσο για εκείνο που δημιούργησε ένα σπίτι εκτός από το δικό του σε ένα γνωστό ή άγνωστο μέρος, κοιτάξτε την κατάστασή του και αν είναι άρρωστος ή έχει ένα άρρωστο άτομο, τότε αυτός είναι ο τάφος του, και αν δεν υπάρχει κανένα από αυτά, τότε είναι ένας κόσμος που τον ωφελεί αν βρίσκεται σε ένα γνωστό μέρος, και αν το έφτιαξε με γάλα και πηλό, ήταν επιτρεπτό και αν ήταν φτιαγμένο από τούβλα, γύψο και ασβέστη, απαγορεύτηκε για χάρη της φωτιάς ότι άναψε το έργο του . Και αν έκτισε το σπίτι σε άγνωστο μέρος και δεν ήταν άρρωστος, αν ήταν με γάλα, τότε είναι καλή πράξη που κάνει για το μέλλον, ή το έχει κάνει . Και αν είναι σε αμοιβή, τότε είναι κατακριτέες πράξεις που μετανιώνει στο μέλλον, εκτός αν επιστρέψει να τις κατεδαφίσει σε ένα όνειρο, τότε μετανοεί από αυτά, και για το σπίτι της άγνωστης δομής, του εδάφους, της τοποθεσίας και του ατόμου οικογένειες σχετικά με το ρόλο, ειδικά αν βλέπει σε αυτό νεκρούς ανθρώπους που τους γνωρίζουν, τότε είναι η κατοικία του μέλλοντος. Το εισόδημά του, τότε πεθαίνει αν δεν βγει από αυτό, και αν εισέλθει και το αφήσει, τότε βρίσκεται στα πρόθυρα του θανάτου και στη συνέχεια δραπετεύει, και όποιος βλέπει ότι εισήλθε σε ένα νέο σπίτι με πλήρεις εγκαταστάσεις και ήταν μεταξύ τα σπίτια σε μια γνωστή τοποθεσία, αν είναι φτωχός γίνεται πλούσιος, και αν είναι πλούσιος τότε γίνεται πιο πλούσιος, και αν είναι ανήσυχος Απελευθερώστε τον, και αν ήταν ανυπάκουος, μετανοήθηκε, και σύμφωνα με την καλοσύνη και την ικανότητά της , αν δεν γνώριζε τη σύντροφό της, αν είχε σύντροφο, τότε ήταν για τον ιδιοκτήτη της, και αν ήταν συμπαγής, αυτό ήταν επιτρεπτό, και αν ήταν επίχρισμα τότε αυτό απαγορεύτηκε . Και η ικανότητα του σπιτιού είναι το εύρος και η γενναιοδωρία του κόσμου του, η στενότητά του, η στενότητα του κόσμου του και η αθλιότητά του, και βρίσκεται να ανανεώσει το έργο του, και να διευθετήσει τη θρησκεία του, και για τη σύσφιξή του, είναι η ακρίβεια της διαχείρισής του, και ο σκοπός της είναι η ευτυχία του, και το σπίτι είναι κατασκευασμένο από σίδερο για τη μακροζωία του ιδιοκτήτη και του κράτους του . Και όποιος φεύγει από το σπίτι του θυμωμένος, θα φυλακιστεί, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : ~ Και έχει φύγει από το σπίτι του με θυμό .~ Αν δει ότι έχει μπει στο σπίτι του γείτονά του, μπαίνει στο μυστικό του . Εάν είναι ανήθικο άτομο, τότε προδίδεται από τη σύζυγό του και τα προς το ζην . Η οικοδόμηση ενός σπιτιού για έναν άγαμο είναι μια υπερυψωμένη γυναίκα που παντρεύεται, και όποιος βλέπει ένα σπίτι από μακριά φτάνει σε έναν μακρινό κόσμο, και αν το εισήλθε από ένα κτίριο και λάσπη και δεν ήταν ξεχωριστό από τα σπίτια και τα σπίτια, τότε είναι ένας κόσμος που την πλησιάζει . Και όποιος βλέπει να φεύγει από τα κτίρια, να καταπιέζεται ή να μεταμορφώνεται, τότε αφήνει τον κόσμο του ή ό, τι έχει, ανάλογα με την έκταση που δείχνει το πρόσωπο της εξόδου του . Αφηγήθηκε ότι ένας άντρας από τον λαό της Υεμένης ήρθε στη διέλευση και είπε : Είδα ότι ήμουν σε ένα παλιό σπίτι μου, και με κατέστρεψε . Είπε : Βρίσκετε κληρονομιά και σύντομα ένας συγγενής πέθανε και κληρονόμησε έξι χιλιάδες dirham . Και ένα άλλο είδε σαν να καθόταν στην οροφή ενός σπιτιού φιαλών, και είχε πέσει από αυτόν γυμνό, οπότε αφηγήθηκε το όραμά του σε μια διασταύρωση και είπε : Μια γυναίκα από το σπίτι του βασιλιά είναι όμορφη, αλλά πεθαίνει νωρίτερα, και ήταν έτσι . Τα σπίτια του σπιτιού είναι οι γυναίκες του ιδιοκτήτη του, τα στυλ και τα ράγκα είναι άντρες, τα μπαλκόνια του σπιτιού είναι η τιμή του κόσμου και της ηγεσίας, και ο θησαυρός του είναι ο θεματοφύλακας των χρημάτων του από τους ανθρώπους του σπιτιού του , η υγεία του βρίσκεται στη μέση μιας κοσμικής κατάστασης, η επιφάνειά του είναι το όνομά του, η ανύψωσή του και το σπίτι του Ιμάμ αλ-Αντλ είναι ένα κενό από τις τρύπες των Μουσουλμάνων και η κατεδάφιση του ενισχυμένου σπιτιού του Βασιλιά είναι έλλειψη εξουσίας του . Το γεγονός ότι ο άντρας ήταν σε άγνωστη στέγη πήρε ανελκυστήρα και ζήτησε τη βοήθεια ενός υψηλού επιπέδου άντρα και ζήτησε βοήθεια . Οι Χριστιανοί είπαν: «Όποιος το είδε σαν να σκουπίζει το σπίτι του, χτύπησε με θλίψη ή πέθανε ξαφνικά, και ειπώθηκε ότι το σκούπισμα του σπιτιού πρόκειται να φύγει και ο Θεός ξέρει τι είναι σωστό ….

…Και όποιος βλέπει ότι του δόθηκε ένα δαχτυλίδι για να σφραγιστεί, τότε κατέχει κάτι που δεν είχε ποτέ, και όποιος βλέπει ότι είναι σφραγισμένο με ένα λευκό ασημένιο δαχτυλίδι, τότε θα γεννηθεί ένα δίκαιο παιδί, και αν αυτός είναι κόκκινο, το παιδί του είναι διεφθαρμένο και αν είναι μαύρο, θα αποδειχθεί ταπεινωτικό και ταπεινωτικό, και αν δει ότι έχει χτυπήσει ένα δαχτυλίδι ενώ βρίσκεται σε τζαμί, προσευχή ή λατρεία, κατέχει μια γυναίκα, και αν είναι ισχυρός, τότε χτυπάει έναν υψηλό, ή έναν έμπορο, θα βγάλει κέρδος. Και όποιος βλέπει ότι του δόθηκε χρυσό δαχτυλίδι, τότε είναι σαν χρυσός, μερικά από αυτά που κατέχει θα φύγουν από αυτόν ή ένας κυβερνήτης θα είναι θυμωμένος μαζί του. Aquamarine, ζει πολύ, και όποιος βλέπει ότι το δαχτυλίδι του έχει αφαιρεθεί από αυτόν, τότε η εξουσία του αφαιρείται από αυτόν, και αν δει ότι έχει χαθεί, τότε αυτό που μισεί τον εισάγει και αν το δει είναι σπασμένο ή πεσμένο, τότε δείχνει ότι το καθεστώς του έχει πέσει ή τα χρήματά του έχουν φύγει ή αφήνει τη γυναίκα του με θάνατο ή ζωή ή κοντά στην προθεσμία ή τον θάνατό του, ο γιος του, και αν η γυναίκα το δει αυτό, τότε είναι ο θάνατός της σύζυγος, και όποιος βλέπει ότι το γαρίφαλο του δακτυλίου του έχει πέσει, τότε το πρόσωπο της εξουσίας του και η παρουσία του θα αφαιρεθούν…

…Φορώντας χρυσό και ασήμι : Οι γυναίκες είναι πάντως καλές . Και αν κάποιος δει ότι έχει χτυπήσει χρυσό, θα του επιβληθεί πρόστιμο ή θα έχει χρήματα όσο είδε, αλλά θα θυμωμένος με έναν αυταρχικό . Ό, τι είναι φτιαγμένο από χρυσό είναι σαν αγγείο ή κοσμήματα ή παρόμοια, είναι πιο αδύναμο στην ερμηνεία και πιο εύκολο . Ό, τι είναι ένα πιάτο ή πλινθώματα, είναι πιο ισχυρό και εύγλωττο στο κακό ….