κάποιος άλλος που γεννά ένα αγοράκι

…Purple Peaches Αυτό είναι ένα καλό όνειρο, ειδικά αν κάποιος είναι πολύ τυχερός. Εάν κάποιος δει αυτά τα δέντρα να αυξάνουν τα κλαδιά τους γεμάτα με πλούσια μωβ φρούτα και τα τραγανά φύλλα τους, μπορεί κανείς να περιμένει πλούτο σε σύγκριση με την τρέχουσα κατάσταση . Όσο για το όνειρο να το φάτε ανά πάσα στιγμή, απεικονίζει την αγωνία ….

…Η φωλιά είναι σε ένα όνειρο το σπίτι εκείνου που έδειξε το πουλί σε αυτό και ίσως η φωλιά προς τη γυναίκα . Και το όραμα της φωλιάς για μια έγκυο γυναίκα που γεννά ….

…Όσο για τη μύτη : λέγεται ότι είναι ομορφιά για τους άνδρες και λέγεται ότι είναι η σχέση ενός άνδρα και αν βλέπει σαν να μην έχει μύτη, τότε δεν υπάρχει έλεος γι ‘αυτόν . Εάν βλέπει σαν να έχει δύο μύτες, τότε δείχνει μια διαφορά μεταξύ αυτού και της οικογένειάς του, επειδή η μύτη δεν είναι ξένη, οπότε αν μυρίζει μια καλή μυρωδιά, αυτό υποδηλώνει ένα αιδοίο που τον επηρεάζει . Εάν η γυναίκα του οραματιστή είναι έγκυος, γεννά έναν ευτυχισμένο γιο . Και λέγεται ότι η μύτη, το αγόρι, και λέγεται ότι είναι γόητρο και σοφία . Λέγεται ότι οι γονείς, και η ερμηνεία του τι εισέρχεται στη μύτη, η πορεία της φαρμακευτικής αγωγής και ό, τι είναι κακό για αυτό μπαίνει σε αυτήν, είναι ένας αμαρτωλός που το καταστέλλει και όποιος το βλέπει σαν να έχει μάνικα, δείχνει ότι έχει έναν ισχυρό υπολογισμό ….

…Η αμέλεια είναι στο όνειρο μια κακή απόδειξη . Και όποιος το βλέπει ως αμελή με έναν πιστό, τότε η θρησκεία του παραμορφώνεται και απογοητεύεται από έναν άνθρωπο που τον ικετεύει και δέχεται ταπείνωση . Και όποιος τον είδε σαν κάποιος άλλος να ήταν αμελής μαζί του, και ήταν ένας άγνωστος νεαρός με τον οποίο εμφανίστηκε ο εχθρός του, εάν ένας άγνωστος σεΐχας ήταν αμελής, θα ήταν φτωχός ….

…Η ανηθικότητα είναι στο όνειρο σημάδι δυσπιστίας, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : ( Και κανείς δεν γεννά τίποτα παρά ανήθικο, άπιστο ). Η ανηθικότητα μιας εγκύου γυναίκας είναι η σωτηρία της . Και το αγόρι της ….

…Και όποιος είδε ότι η μνήμη του εξαπλώθηκε και έγινε όρθια, η ανάγκη που αναζήτησε ικανοποιείται επειδή το αρσενικό δεν εξαπλώνεται μόνο όταν χρειάζεται και όποιος βλέπει ότι η μνήμη του χωρίζεται στα μισά και το μισό στέκεται και το άλλο χαλαρό, τότε ερμηνεύεται με τέσσερις τρόπους παρεμπόδισης σε θέματα, και εάν είχε δύο γιους, ένας από αυτούς πέθανε, και αν ταξιδεύει, διακόπτεται. Στο δρόμο, ακόμη και αν η γυναίκα του είναι έγκυος, γεννά δύο γιους και ένας από αυτούς πεθαίνει ….

…Ο Al-Kirmani είπε: «Όποιος είδε ότι ήθελε να τραβήξει το σπαθί του και το κάλυμμα του έσπασε, τότε ερμηνεύεται ότι έχει μια έγκυο γυναίκα που γεννά και πεθαίνει, και το αγόρι γεννιέται και εάν δεν έχει γυναίκα , τότε είναι ανεπαρκής στο καθεστώς και την αγιότητά του, και αν έχει θέση, είναι απομονωμένος από αυτόν . ~ Και όποιος βλέπει ότι έχει δώσει πολλά σπαθιά, θα είναι πλούσιος . Και όποιος βλέπει ότι βγάζει το σπαθί του από το κάλυμμα του και βγαίνει όπως πρέπει, θα ερμηνεύσει την άφιξη ενός ορθού αγοριού . Και όποιος βλέπει ότι το σπαθί του έχει σπάσει το κάλυμμα του ενώ είναι υγιής, αυτό ερμηνεύεται από το θάνατο του πατέρα ή της μητέρας του . Και όποιος βλέπει ότι χτύπησε κάποιον με σπαθί και αίμα βγήκε από αυτόν, τότε ερμηνεύεται ως αδικία σε αυτόν που ξυλοκοπήθηκε χωρίς ενοχή, και αν τα ρούχα των κακοποιημένων ήταν μολυσμένα με το αίμα των κακοποιημένων, τότε θα ερμηνευόταν με την απόκτηση παράνομων χρημάτων, και μπορεί να είναι μια κατηγορία για το χτύπημα με απαγορευμένα χρήματα, και από αυτό είναι αθώος . Και όποιος βλέπει ότι κάποιος παίρνει το σπαθί του από το χέρι του, θα ερμηνεύσει παίρνοντας τα χρήματά του από τη θέση . Και όποιος είδε ότι τράβηξε το σπαθί του σφιχτά στη μέση, θα ερμήνευε με μεγάλη διάρκεια ζωής ….

…Και όποιος βλέπει ότι η συκοφαντία μας ή κάποιος άλλος κατεβαίνει στο λάκκο ενός νεκρού, διαπράττει μοιχεία ….