κάποιος που κάθεται στο κρεβάτι μου

…Η ανταμοιβή για την κατάρα των Σύντροφοι 84 – Εκείνος είπε : Al-Qayrawani είπε : Ένας σεΐχης από τους ανθρώπους της Αλ Φαντλ είπε μου : Αμπού αλ-Χασάν αλ-Muttalibi, ο ιμάμης του Τζαμί του Προφήτη – μπορεί Θεού προσευχές και η ειρήνη είναι επάνω του – μου είπε : Εκείνος είπε : είδα ένα θαύμα στη Μεδίνα. Ένας άντρας καταρατούσε τον Αμπού Μπακρ και τον Ομάρ και είπαν : Ω Αγγελιοφόρος του Θεού αυτό που μας πονάει και η Ασπένα, μου είπε , ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ – ειρήνη σε αυτόν -: (( εσείς αυτό, Ο Αμπού Κάιις )) ; Είπα να τον : σε, και έχω ένα μηχανισμό γύρισε στο σημείο του χεριού του, έχει συμπεριλάβει τα δάχτυλά του και την επέκταση του της αιτίες και την Κεντρική και προορίζονται μάτια μου, είπε : ότι είπα ψέματα, έτσι ο Θεός που τα μάτια και να σας τα δάχτυλά του στα μάτια μου, και ξύπνησα από τον ύπνο μου ενώ ήμουν σε αυτήν την κατάσταση. Συνήθιζε να κλαίει για το καλό του λαού και ανακοίνωσε τη μετάνοια 85 – Με την εξουσία του Abu Hatim Al-Zari στην εξουσία του Muhammad bin Ali, είπε : Καθίσαμε στη Μέκκα στο Μεγάλο Τζαμί, οπότε ένας άντρας στάθηκε μισός -μαυρό και μισόλευκο και είπε : Ω, οι άνθρωποι θεωρούσαν τον Πέι Βάννι, παίρνεις τους δύο σεΐχες και τον Αχτμάνμα, ενώ κοιμάμαι το ίδιο βράδυ αν ήρθες σε μένα και τα δεδομένα σήκωσε το χέρι του Vltm το πρόσωπό μου, ο Λι είπε : Ω εχθρός του Θεού, πανκ, δεν θα καταραστείς ο Αμπού Μπακρ και ο Umar – να είναι ο Αλλάχ ευχαριστημένος μαζί τους – έγιναν και είμαι σε αυτήν την περίπτωση (1)….

…Μήπως το όραμα εκφράζουν με τον ένα , ή τι διαφέρει ανάλογα με το χρόνο, τον τόπο και τους οργανισμούς; Που πρέπει να γίνει κατανοητό από τη διέλευση και να γνωρίζετε καλά ? Τα σύμβολα μπορεί να διαφέρουν ανάλογα με το χρόνο και τον τόπο , επομένως η διέλευση μπορεί να διασχίσει ένα όραμα σε μια συγκεκριμένη ώρα ή ένα μέρος με μια έκφραση , και το ίδιο όραμα μπορεί να εκφραστεί σε μια διαφορετική έκφραση , λόγω της διαφοράς στο χρόνο ή τον τόπο , και αυτό , από τον τρόπο, συμβαίνει πολύ , και μερικά από τα λίγα στα εμπορεύματα μπορούν να θαυμάσουν στην επιστήμη . Το άτομο του οράματος παίζει επίσης ρόλο στη διαφορά της έκφρασης . Λοιπόν ή άρρωστος σύμφωνα με την εγκυρότητα της δικαιοσύνης και ούτω καθεξής σε θέματα που σχετίζονται με τη Balraia , και ίσως να αναφέρω εδώ την υποστήριξη αυτού που είπα , την ιστορία του παρασίτου όταν πήγε με τον μουσουλμανικό στρατό για την καταπολέμηση των αποστατών στο περιστέρι , και ότι ήταν ο γιος Αμρ ιμπν παράσιτο του , είπε ότι το παράσιτο μπορεί να είναι ευχαριστημένος ο Αλλάχ μαζί του : ο εν λόγω : βγήκε Για αυτόν που έστειλε Musaylimah με το γιο μου Amr, ακόμα κι αν είδα ένα όραμα κάποιο τρόπο, είδα σαν το κεφάλι μου ήταν ξυρισμένο και ένα πουλί βγήκε από το στόμα μου, σαν μια γυναίκα να με έβαλε στον κόλπο της, σαν να με ρωτούσε επειγόντως ο γιος μου, οπότε κινήθηκε ανάμεσα σε μένα και αυτόν, οπότε μίλησα μαζί της, οπότε είπαν : Καλό , λοιπόν, είπα : Όπως έχω προσκολλήσει, και ξύρισα το κεφάλι μου κατά κομμάτι, και το πουλί Forouhi, οι γυναίκες γη έθαψαν όπου, ήταν τρομακτικό να σκοτώσει έναν μάρτυρα, και το αίτημα του γιου μου πάνω μου, αυτό που βλέπω μόνο ο Saadhir μέσα το αίτημα πιστοποιητικού, και δεν τον βλέπετε προσκολλημένο στο ταξίδι αυτό, είπε : σκοτώνοντας το παράσιτο την ημέρα της Yamama, και ο γιος του w ως τραυματισμένος, τότε την Ημέρα του Γιαρμούκ σκοτώθηκε ως μάρτυρας κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ομάρ Μπιν Αλ-Χατάμπ, ο Θεός να τον ευχαριστήσει . Ο Ibn al-Qayyim είπε στο « Zad al- Ma’ad » μετά την ιστορία ( 3/627 ): Όσον αφορά την έκφραση να ξυρίσουμε το κεφάλι με μια θέση , αυτό συμβαίνει επειδή το ξύρισμα του κεφαλιού βάζει τα μαλλιά του στο έδαφος και αυτό δεν δείχνει απλώς τη θέση του κεφαλιού του, καθώς δείχνει τη σωτηρία της ανησυχίας, της ασθένειας ή της αγωνίας για εκείνους που ταιριάζουν με αυτό, και για τη φτώχεια, την αγωνία και την κατάρρευση της ηγεσίας, αντιμετώπισε εκείνους που δεν τον ταίριαζαν, αλλά στο όνειρο του παρασίτου υπάρχουν ενδείξεις που απαιτούσαν να βάλει το κεφάλι του, συμπεριλαμβανομένου : ότι βρισκόταν στο τζιχάντ και πολεμούσε τον εχθρό με αγκάθι και γενναιότητα . Συμπεριλαμβανομένου : ότι μπήκε στην κοιλιά της γυναίκας , την οποία είδε μια γη που μοιάζει με τη μητέρα του, και είδε ότι είχε μπει σε μια θέση που βγήκε από αυτό, και αυτό επιστρέφεται στη γη, όπως λέει : {εκ των οποίων δημιουργήσαμε και στο οποίο Naidkm συμπεριλαμβανομένου του Nkrjkm } Taha : 155 , η πρώτη γυναίκα με το έδαφος καθώς και οι δύο είναι ο τόπος συνουσίας, και η πρώτη είσοδος στον κόλπο της είναι επιστρέφοντας σε αυτήν καθώς δημιουργήθηκε από αυτήν, και το πρώτο πουλί που βγήκε από αυτό με το πνεύμα του, είναι σαν το πουλί παγιδευμένο στο σώμα, και αν βγήκε από αυτό ήταν σαν το πουλί που άφησε τον εγκλεισμό του και πήγε όπου θέλει. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο Προφήτης, οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, του είπε , ότι « η ψυχή του πιστού είναι ένα πουλί που κρέμεται στα δέντρα του Παραδείσου. » Αναρτήθηκε από Αχμάντ Αλ-Nasa’i και Malik . Και η σημασία των σχολίων : δηλαδή, τρώει και φροντίζει . Επομένως, διαλογίστε αυτά τα λόγια του Ibn al-Qayyim και μάθετε να εκφράζετε και να μετράτε κάθε όραμα σύμφωνα με τον ιδιοκτήτη του και τον χρόνο κατά τον οποίο το είδατε, και ελπίζουμε ότι οι σύντροφοι μελέτησαν ο ένας τον άλλον στην επιστήμη της έκφρασης των οραμάτων, για να μάθουν ότι αυτή είναι μια επιστήμη που μπορεί να μάθει και να διδαχθεί ακόμα κι αν εκείνοι που διαφωνούν με αυτή τη γνώμη διαφωνούν μαζί μας, και ο Θεός γνωρίζει καλύτερα ….

…Και όποιος βλέπει ότι κάποιος θηλάζει, είναι περιορισμένος και ειπώθηκε ότι δεν υπάρχει καλό σε αυτόν ή στη γυναίκα που θηλάζει ….

…Και όποιος βλέπει ότι κάποιος έχει πεθάνει και οι άνθρωποι τον θυμούνται καλά, τότε θα είναι αξιέπαινος στην κατάσταση του ή στην εργασία που κάνει ….

…Ο Jaber al-Maghribi είπε: «Όποιος είδε ότι κάποιος τον χτύπησε και δεν ήξερε ποιος ήταν ο λόγος για να τον ξυλοκοπήσει, τότε θα κερδίσει καλά και χρήματα και θα φορέσει κάτι νέο. Εάν φοβάται να λιθοβολήσει το ξυλοδαρμό, είναι ασφαλές από αυτό που φοβάται . ~…

…Και όποιος βλέπει ότι ένα άτομο κατεβαίνει έναν τάφο και μετά βγαίνει από αυτόν και θέλει να ωθήσει αυτόν που το βλέπει, τότε ένα άτομο που φυλακίζεται θα τον κατηγορήσει ….

…Και όποιος βλέπει ότι κάθεται σε ένα γύρο, θα κερδίσει έναν ανελκυστήρα επειδή είναι ένα από τα υπάρχοντα των Βασιλέων, και μόνο εκείνοι θα κάθονται πάνω του, και αν δεν αξίζει αυτό, αυτό δείχνει γάμο. Όσο για το εξώφυλλο, βασίζεται σε τέσσερις πτυχές της σκληρότητας και του φόβου, και είναι ένα σακάκι και ούτω καθεξής ….

…Και όποιος βλέπει ότι ένας νεκρός κάθεται στη θέση του, δεν υπάρχει καλό σε αυτόν, και αν έχει εξουσία τότε είναι απομονωμένος από αυτό, και μπορεί να πεθάνει ….

…Και όποιος βλέπει ότι κουνάει ένα κρεβάτι, θα αγωνίζεται σκληρά για την καλοσύνη των παιδιών του ….

…Και όποιος βλέπει ότι το κρεβάτι του είναι σπασμένο, θα χάσει την υπερηφάνεια και την εξουσία του, διαφορετικά θα αφήσει τη γυναίκα του με θάνατο ή ζωή .)…

…Ομοίως, αν είδε ένα στέμμα ή αδελφές πάνω στους νεκρούς, και του έδειχνε να κάθεται σε ένα κρεβάτι, και είδε πράσινα ρούχα στους νεκρούς, ανέφερε ότι ο θάνατός του ήταν ένα είδος μαρτυρίας, όπως ακριβώς αυτό το όραμα δείχνει την καλή κατάσταση των νεκρών στο μέλλον, έτσι δείχνει το εμπόδιο του σε αυτόν τον κόσμο ….

…Και όποιος βλέπει ότι ένα ζωντανό άτομο έχει πεθάνει ενώ ξαπλώνει σε ένα κρεβάτι ή ένα φέρετρο ή κάτι τέτοιο, πρέπει να επικοινωνήσει με την υπηρεσία του Σουλτάνου ή κάποιου που παίρνει τη θέση του, και βλέπει καλά και επωφελείται από αυτόν ….

…Και αν βλέπει σαν να προκάλεσε μια μακρά ασθένεια στο κρεβάτι του, και ίσως άφησε τη γυναίκα του ….

Αυτός που πεθαίνει σε κρεβάτι θα ανυψωθεί

…Όποιος βλέπει ότι έχει πεθάνει και μεταφέρεται σε ένα κρεβάτι στους λαιμούς των ανθρώπων, τότε προσβάλλει την εξουσία και καταστρέφει τη θρησκεία του, κατακτά τους ανθρώπους και τους βάζει στο λαιμό τους, και οι οπαδοί του θα είναι στην εξουσία του όσο και εκείνοι που ακολούθησαν την κηδεία του, και ελπίζουμε ότι είναι καλός στη θρησκεία του, εκτός εάν θαφτεί ….

…Και όποιος βλέπει ότι αυτός και ο χαλίφης είναι σε ένα κρεβάτι, τότε θα μοιραστεί τις υποθέσεις του μαζί του ή θα του δώσει ένα μέρος για να κυβερνήσει, και ειπώθηκε ότι είτε παντρεύεται μια γυναίκα από το σπίτι του χαλίφη ή του δίνει έναν σκλάβο – κορίτσια ….

…Και όποιος βλέπει ότι καθόταν σε ένα κρεβάτι που δεν έχει στρώμα, τότε ταξιδεύει, και αν ήταν άρρωστος πέθανε, και αν είχε γυναίκα, τότε θα ήταν ευτυχισμένος μαζί της, και αυτό μπορεί να συμβεί μεταξύ τους ….

…Και όποιος βλέπει ότι βρίσκεται σε ένα μικρό κρεβάτι ενώ κουνάει μέσα του, θα στοχεύει και θα δεσμεύει αυτό που δεσμεύουν τα μικρά ….

…Ο Abu Saeed, ο ιεροκήρυκας, είπε ότι το κρεβάτι είναι ένας Νάχας, και είναι ο Dalal al-Raqiq, και ειπώθηκε ότι είναι αυτός που ακολουθεί τα χρήματα των ανθρώπων ….

…Και όποιος βλέπει ότι έχει προκαλέσει έναν άνεμο στο κρεβάτι του με τη γυναίκα του, τότε τα λόγια βγαίνουν ανάμεσα σε αυτόν και εκείνη και αν είχε φωνή, ήταν ισχυρότερη ….

…Και όποιος βλέπει ότι έχει βάλει μαξιλάρια στο κρεβάτι του, τότε θα εξυπηρετήσει περισσότερα από τα λόγια του, και είναι ένας πίνακας ….

…Και όποιος βλέπει το κρεβάτι του στην πόρτα του βασιλιά, θα αναλάβει την εντολή ….

…Και όποιος βλέπει ότι το κρεβάτι του τρώγεται από το ποντίκι, τότε θα ερμηνεύσει τη διαφθορά της γυναίκας του με κάποιον που αποδίδεται στην ερμηνεία σε αυτό το ποντίκι και είναι ικανοποιημένος με αυτήν τη διαφθορά ….

…Εάν βλέπει σαν να ξαπλώνει στο κρεβάτι της, δείχνει την αγνότητα και τη δικαιοσύνη της συζύγου του, και αν δεν ξέρει πότε την μπήκε, τότε η υπερηφάνεια και η χάρη του θα διαρκέσει σε αυτόν τον κόσμο όσο ζούσε ….

…Και ο Jabir al-Maghribi είπε ότι το κρεβάτι στην ερμηνεία είναι μια περιοχή και ένα υπόλοιπο για τον Παντοδύναμο ρητό, ακουμπισμένο στο στρώμα των λινού του από το Istabraq ….

…Και όποιος βλέπει ότι το περικυκλώνει πάνω ή κάτω από το κρεβάτι του και είναι άρρωστος ή σε κίνδυνο, τότε αυτό είναι απόδειξη της φτώχειας και της απουσίας της αγωνίας του ….

…Και όποιος βλέπει ότι το κρεβάτι του είναι γεμισμένο και η γυναίκα του είναι έγκυος ή άρρωστη, αυτό δείχνει την καλοσύνη και την αποδοχή της ….

…Και όποιος βλέπει ότι έριξε το κρεβάτι του έξω από το σπίτι ή την πόρτα του και μετά το επέστρεψε, αυτό δείχνει ένα ανακλητό διαζύγιο ….

…Ο Αμπού Σαΐντ, ο ιεροκήρυκας, είπε: «Όποιος είδε ότι κάθεται σε ένα κρεβάτι, επειδή το κρεβάτι τρέχει την πορεία του κρεβατιού, το γάμο της γυναίκας και την αγορά του ummah, και ειπώθηκε ότι κάθεται στο κρεβάτι είναι η προεδρία ενός υποκριτικού λαού, και για τους προέδρους, κυβερνάται από πρόσωπα . Ομοίως, μια περίληψη των λέξεων για την καρέκλα που κάνει ο ξυλουργός, και τώρα αναφέρουμε εδώ μια σύντομη περιγραφή, ώστε να μην στερείται σημασίας, ορισμένοι από αυτούς δήλωσαν ότι ερμηνεύεται με γνώση και ορισμένοι από αυτούς είπαν ότι ερμηνεύεται από έναν ευσεβή ασκητικό άνθρωπο εάν μια καλή εμφάνιση αποδίδεται σε τζαμιά και σχολεία, και αν αποδίδεται στον βασιλιά, τότε αποδίδεται σε έναν δίκαιο βασιλιά και το όραμά του. Το σανδάλι είναι ισχυρότερο και πιο ενημερωτικό, και η καρέκλα που δεν αποδίδεται στον Bab al-Sanay`, ερμηνεύεται από τη γυναίκα . Και όποιος είδε ότι αγόρασε μια καρέκλα, θα αγόραζε μια υπηρέτρια ….

…Όποιος βλέπει σε ένα όνειρο ότι έχει ένα κηρυκτικό συμβούλιο, και το υπενθυμίζει στους ανθρώπους, και δεν είναι κατάλληλος . Είναι λοιπόν σε αυτά και την ασθένεια . Εάν μιλάει τα λόγια της δικαιοσύνης και της σοφίας, τότε θα του ανακουφιστεί και θα θεραπευτεί από την ασθένειά του και θα βγει από την αγωνία στην ικανότητα, ή θα θεραπευτεί από το χρέος του, ή θα νικήσει έναντι ενός καταπιεστή . Και το majlis που βλέπει σε ένα μέρος όπου αναφέρεται ο Θεός Παντοδύναμος, δείχνει ότι αυτός ο τόπος είναι χτισμένος με σοφία . Και όποιος βλέπει ένα συμβούλιο στο οποίο μια ομάδα μελετητών κάθεται στο στήθος τους και αξίζει αυτό, τότε είναι η γνώση του και το αυξημένο κύρος . Και αν δει ένα συμβούλιο κήρυξης ενώ κηρύττει σε αυτό, τότε η τάξη του εφαρμόζεται αν κηρυχθεί . Και η συνεδρίαση σε ένα όνειρο είναι η θέση στην οποία κάθεται, το ζώο στο οποίο κάθεται, και το συμβούλιο είναι η γυναίκα, ο γιος και ο υπηρέτης . Και όποιος είδε ότι κλήθηκε σε ένα άγνωστο συμβούλιο που περιέχει φρούτα και ποτά, θα κληθεί να τζιχάντ και μαρτύριο ….

…Είναι σε ένα όνειρο μια ανύψωση από τον Σουλτάνο . Εάν η καρέκλα είναι από σίδερο, τότε είναι αντοχή και καρφί . Αν είναι από ξύλο, τότε είναι χωρίς υποκρισία . Και όποιος βλέπει ότι κάθεται σε μια καρέκλα, τότε είναι δικηγόρος ή διαχειριστής και θα ανυψωθεί, και εάν απουσιάζει, θα επιστρέψει στην οικογένειά του . Και η καρέκλα δηλώνει στα αφεντικά θέσεις υψηλού και ανύψωσης, συζύγων, παιδιών και μεγάλων κατοικιών . Και όποιος είδε ότι χτύπησε μια καρέκλα και καθόταν πάνω της, παντρεύεται . Και ειπώθηκε : Αν είχε έγκυος γυναίκα, θα έφερνε ένα παιδί . Και ειπώθηκε : Θα πεθάνει μάρτυρας . Και όποιος βλέπει ότι το κάθισμά του είναι σπασμένο, αυτό δείχνει το θάνατό του ή τον θάνατο της γυναίκας του, ή την πτώση του σώματός του . Η καρέκλα είναι μια ευχαρίστηση και μια επείγουσα ρύθμιση για αυτόν που κάθεται σε αυτήν, ή μια ένδειξη νίκης στο μέλλον, και δεν υπάρχει καλό σε αυτό για τους ασθενείς . Το να βλέπεις την έδρα του Θεού Παντοδύναμου που βρίσκεται πάνω από τους ουρανούς είναι μια απόδειξη για όποιον είναι μεταξύ των μελετητών υψηλών επιπέδων και υψηλών θέσεων, και ίσως η έγκυος γυναίκα έχει σωτηρία από τη σοβαρότητα της, ο άγαμος έχει έναν γάμο, ο παντρεμένος έχει έναν γιο , και υποδηλώνει ταξίδι, και ο ασθενής πρέπει να τον μεταφέρει στο κρεβάτι της μανίας ή ενός θηρίου που οδηγεί ή σε ένα σπίτι στο οποίο ζει ή σε ένα Σουντάν Γουέστενχα ….

…Και όποιος είδε ότι έφερε το κρέας του παππού μου, πήρε χρήματα ….