Όνειρα για καταχρηστική σχέση

…2 – Ώρα για όραση : Αυτή η πτυχή είναι ιδιαίτερα διασταυρώσεις ύλης . Επειδή είναι αυτοί που το απασχολούν , δεδομένου ότι η γνώση του χρόνου του οράματος έχει μεγάλη σημασία για τη διέλευση , και ορισμένα οράματα μπορεί να είναι ένα σημάδι γάμου, εγκυμοσύνης ή επιτυχίας στη μελέτη , έτσι το ερώτημα για την ώρα του Το όραμα είναι απαραίτητο ώστε το άτομο που περνά από το ζήτημα της έρευνας και της διορατικότητας να μπορεί να εκφράσει τη σύνδεσή του με το χρόνο . Τα οράματα καθώς και ο χρόνος με μια ισχυρή σχέση με την έκφραση , αυτό που παρατηρήθηκε στην ακραία ζέστη είναι διαφορετικό από αυτό που παρατηρήθηκε στη σοβαρότητα του κρύου , Valenar, για παράδειγμα, στην πρώτη φταίξιμη , και στη δεύτερη αξιέπαινη και φρούτα στα οράματα που φαινόταν ότι τρώγονται τη στιγμή που είναι ευπρόσδεκτα , και θεωρήθηκαν ως φαγητά σε λάθος χρόνο Όχι , και πάνω απ ‘όλα αυτά που φαίνονται στην εποχή του και στην εποχή του είναι στην έκφραση καλή . Σαν να είδε ότι φοράει χειμωνιάτικα ρούχα σε αυτό το χειμώνα είναι καλό και το αντίθετο ισχύει , και καθώς είδε ότι έκανε το Χατζ και ο χρόνος της όρασης τη στιγμή του Χατζ διαφέρει από εκείνους που είδαν ότι έκανε το Χατζ στο άλλο χρόνο από τον χρόνο του , και ούτω καθεξής , βρίσκουμε ότι το ερώτημα αυτού που εκφράζει για το χρόνο του οράματος έχει τα πλεονεκτήματά του . Είναι άλλο πράγμα να καλέσετε τον ανακρίνουν σχετικά με το όραμα του χρόνου , Μερικοί από τους ερωτώντες για οράματα που λέει : Είδα τέτοια και τέτοια, και να εκπλαγείτε με την αφήγηση παλιά γεγονότα πολλαπλασιασμό ρωτάτε σχετικά με το χρόνο της ALRA O λέει για σας : το είναι μια τέτοια χρόνο , και αυτό το είδος των οραμάτων μπορεί να επιτευχθεί για το θεατή, δεν υπάρχει όφελος από τις ενέργειες του νου σε αυτό και δεν έχει νόημα σε αυτό για τη διέλευση και αυτός είναι ο λόγος για τον παραμελεί , και είναι καλύτερα να αφηγηθείτε τα οράματα στη διέλευση σε μια εποχή κατάλληλη για αυτόν και να μην το παρακάνετε , και ορισμένοι συγγραφείς έχουν δηλώσει ότι η έκφραση των οραμάτων προτιμάται μετά την αυγή και πριν από τον ήλιο να αναδυθεί για δύο λόγους : Πρώτον : Το όραμα θυμάται το όραμα που δεν ξεχνάει δεν τους πήρε πολύ καιρό , και το δεύτερο : η σχέση του διασχίζει καλύτερα χρόνο από άλλους να παρακολουθήσουν την κατανόηση των δύο διασταυρώσεων , ειρήνη σε αυτόν, του είπε 🙁 Θεός να ευλογεί το έθνος μου στο Bkorha ) (1 ), και κατά την ταπεινή μου άποψη n ότι η κατανομή του χρόνου χωρίς χρόνο Η προτίμηση για μία φορά από την τελευταία είναι σχετική και ποικίλλει από άτομο σε άτομο, και αυτό οφείλεται στη συνήθεια να διασχίζουμε πρώτα . Είναι ένα άλλο πράγμα που έχει να κάνει με τον καιρό , Μερικοί πιστεύουν ότι το όραμα της ημέρας ισχυρότερο από το όραμα της νύχτας, και αυτό επίσης δεν είναι πειστική απόδειξη , και μερικοί από αυτούς είπαν : της δίνει αυτό που κοιμάται , και στο μου γνώμη, το σημαντικό είναι να κόψουμε το όραμα εάν το όραμα , γιατί το μυαλό μπορεί να απασχοληθεί με τον Bachgalh στις ζωές του κόσμου Και επειδή η βασιλεία του παρατηρητή είναι κοντά σε αυτό και επειδή μπορεί να υπάρχει σε αυτό κάτι που είναι επιθυμητό να επιταχυνθεί , όπως προτρέποντας το καλό ή προειδοποίηση ενάντια στην αμαρτία και τα παρόμοια (2). ____________________ (1) Αφηγήθηκε από τον Imam al-Tirmidhi στο βιβλίο πωλήσεων, κεφάλαιο για το τι έρχεται νωρίς στο εμπόριο – προηγούμενη αναφορά – και αφηγήθηκε από τον Abu Dawud στο βιβλίο της τζιχάντ, κεφάλαιο για την καινοτομία στα ταξίδια – προηγούμενη αναφορά – , και ο Ιμάμ Ιμπν Μάγια το διηγήθηκε στο τμήμα των συναλλαγών σχετικά με το τι ζητείται από την ευλογία στον πρωτότοκο – προηγούμενη αναφορά Και αφηγήθηκε από τον Αχμάντ στο Μουσσάντ του στο Μουσσάντο των Δέκα Ιεραποστολών του Παραδείσου και από το Μουσσάντο του Ιμάμ Ο Ali bin Abi Talib, μπορεί ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του – προηγούμενη αναφορά – και διηγήθηκε από τον Al-Darami στο Βιβλίο των Κύρων , Κεφάλαιο, ο Θεός ευλογεί την Ούμα μου στην πρώτη του – προηγούμενη αναφορά . (2) Βλέπε : Al- Nawawi σχετικά με την εξήγηση του Sahih Muslim – Προηγούμενη αναφορά – (15/35) ** Παρατίθεται από τον Δρ Fahd Al-Osaimi…

…Ε : Ο χρόνος έχει σχέση με τα οράματα; Α : Στην πραγματικότητα, αυτή είναι μια πολύ σημαντική ερώτηση, και μεταξύ εκείνων που ρωτούν για την έκφραση των οραμάτων, συχνά τίθενται ερωτήσεις σχετικά με το πότε έλαβε χώρα η έκφραση . Και πότε θα είναι . Είναι επίσης σημαντικό για τις δύο διασταυρώσεις, καθώς ρωτάμε για την ώρα του οράματος , ποια είναι η σχέση του χρόνου και του οράματος Ptobeirha, γιατί να ζητάμε τους χρόνους Almabron , εάν η εμφάνιση ενός καθορισμένου χρόνου εάν τα οράματα τελείωσαν με ένα όραμα μπορεί δεν επιτυγχάνεται; I Soksm απαντά σε δύο μέρη : 1 – χρόνος για έκφραση , κάθε φορά που πέφτει . 2 – Ώρα για όραση , ανά πάσα στιγμή δείτε το όραμα του παρατηρητή . Για να συζητήσουμε το θέμα Anagathso με βάση αυτό το επιστημονικό ζήτημα στα μεταδιδόμενα κείμενα, όπως χρησιμοποιήσαμε σε αυτό το βιβλίο ….

…Υπάρχει σχέση μεταξύ της αλήθειας του Χαντίθ και της αλήθειας του οράματος; Αυτός, μπορεί να προσευχές και η ειρήνη του Θεού σ ‘αυτόν, λέει : « Αν η ώρα πλησιάζει, το όραμα της μουσουλμανικής θα βρίσκονται δύσκολα, και θα σας πιστέψει σε ένα σύγχρονο όραμα που είναι πιο ειλικρινής για να σας ….) _ Χαντίθ _ ( Al-Fath _ 12/406) Η απάντησή του στο ρητό του : ((Και πιστεύω ότι είστε ένα όραμα που ειλικρινά εσείς )) Υπάρχει μια ισχυρή σχέση Επειδή όποιος έχει πολλή ειλικρίνεια, η καρδιά του φωτίζεται και η συνειδητοποίησή του είναι ισχυρή, έτσι οι έννοιες είναι σταθερά εγκατεστημένες σε αυτόν με την έννοια της αλήθειας. Αυτός είναι ένας λόγος, και ο δεύτερος λόγος : ότι όποιος βρίσκεται σε κατάσταση ειλικρίνειας σε εγρήγορση, το συνόδευε στον ύπνο του, δεν βλέπει τίποτα παρά την αλήθεια και αυτό είναι αντίθετο με άλλους, όπως ένας ψεύτης ή ένας που αναμιγνύεται η αλήθεια με το ψέμα, επηρεάζει αυτό το ψέμα στην καρδιά του είναι κατεστραμμένο και αδικημένο, οπότε δεν βλέπει παρά σύγχυση και απογοήτευση, και αυτό μπορεί να έρχεται σε αντίθεση μερικές φορές, αν και είναι σπάνιο, και ο αληθινός άνθρωπος βλέπει τι δεν είναι αλήθεια και ο ψεύτης βλέπει τι είναι αλήθεια, όπως εξηγήσαμε από το όραμα του βασιλιά και του συντρόφου που είδε το κεφάλι του να κόβεται, όπως εξηγήσαμε από το όραμα του βασιλιά και των συντρόφων Αυτός που είδε το κεφάλι του να κόβεται και να τρέχει μπροστά από αυτόν, αλλά αυτό που ανέφερα εδώ είναι το πιο διαδεδομένο, και ο Θεός ξέρει καλύτερα και επομένως και ο Θεός ξέρει καλύτερα, οπότε εξέδωσε αυτό το έθνος καλύτερα σε κατάσταση και λόγια και επομένως τα οράματά τους δεν ψέματα, τότε όσοι τους ακολούθησαν είχαν λιγότερη θρησκεία και προσήλωση στις αρετές και t Αυτά είναι τα πιο αληθινά και ο Θεός ξέρει καλύτερα . Έχουμε πει προηγουμένως : Αυτό που σημαίνει είναι η εγγύτητα του χρόνου, δηλαδή, η εγγύτητά του με την Ημέρα της Ανάστασης, και η σοφία σχετικά με αυτό στο τέλος του χρόνου είναι : ότι ο πιστός εκείνη την εποχή θα είναι παράξενος όπως στο Χαντίθ : ((Το Ισλάμ άρχισε παράξενο και θα επιστρέψει παράξενο )) _ Ο Μουσουλμάνος το ανέφερε, ( βλ. εξήγηση του μουσουλμανικού πυρηνικού _2 / 176) και στο οποίο τουλάχιστον ο Anis ήταν ασφαλισμένος και σίγουρος εκείνη τη στιγμή, το όραμα Vikram ειλικρινές ( Ibn Hajar _12 / 206) θα είναι η ψυχαγωγία του και η Anisa με κυριαρχία της απιστίας, της άγνοιας και του μικρού αριθμού πιστών ….

…Υπάρχει σχέση ανάμεσα στην υπερκατανάλωση τροφής και τους εφιάλτες; Ναι, το φαγητό μπορεί να προκαλέσει ορισμένους τύπους εφιάλτες, και αυτός είναι ο λόγος που ο Προφήτης, η ειρήνη και οι ευλογίες είναι σε αυτόν, προειδοποίησε για υπερβολική κατανάλωση και είπε : [ Ο γιος του Αδάμ δεν γέμισε ποτέ ένα μπολ με μια γάτα, ένα κακό από την κοιλιά του , σύμφωνα με τον Ιμπν Αδάμ για τις σταυρώσεις του, και αν είναι απαραίτητο, τότε το ένα τρίτο για το φαγητό του, το ένα τρίτο για το ποτό του, και το ένα τρίτο για τον εαυτό του ] , είπε επίσης : [ σπίτι του στομάχου ] , και αυτά τα δεινά που έχουν να κάνει με τον ύπνο και τι πρέπει να επαγρυπνεί . Ωστόσο, η συνήθεια των εφιάλτων που προκύπτουν από την κατανάλωση φαγητού δεν έχει τρομακτικό ή επιβλαβή χαρακτήρα, όπως αυτά που προκύπτουν από τις επιπτώσεις της μαγείας ή του ματιού, για παράδειγμα, ή να παρακολουθείτε απαγορευμένα πράγματα, σε άσεμνα πάρτι ή τραγούδι, και Ο αγγελιοφόρος, η ειρήνη και οι ευλογίες του Θεού είναι επάνω του μετά την απογευματινή προσευχή, μισούσε μετά από αυτήν, απαγορεύει να είναι επιτρεπτή ομιλία, εάν υπάρχει μια συνάντηση μετά από αυτήν, και σε αυτό που ο Θεός απαγόρευσε, τότε ο ιδιοκτήτης του μπορεί να υποφέρει από αστάθεια στον ύπνο του, και αυτό είναι το αποτέλεσμα πολλών πραγμάτων, όπως το να μένεις αργά και να παραβιάσεις αυτό που ο Θεός και ο Αγγελιοφόρος του απαγόρευαν, και να το απαγορεύσεις και το συμπέρασμα είναι ότι υπάρχει σχέση μεταξύ κορεσμού και εφιάλτων, αλλά οι εφιάλτες που προκύπτουν από Η ικανοποίηση δεν είναι το μέγεθος των εφιάλτων που προέρχονται από τη μαγεία, το μάτι ή την αμαρτία…

…Ποια είναι η σχέση των ονείρων με το σεξ; Και το σεξ με μια από την αιμομιξία, όπως η επαφή ενός αδελφού με την αδερφή του, ή για έναν από τους συζύγους με ένα άτομο διαφορετικό από το άλλο, για παράδειγμα, υποδηλώνει μια απαγορευμένη σχέση; Είναι αυτό το είδος των ονείρων ειλικρινά οράματα; Ή είναι ένα όνειρο που δεν περνάει και δεν του δίνει προσοχή; Αυτή η ερώτηση είναι σημαντική σε αυτήν την τέχνη και βρίσκω μεγάλη αμηχανία για τους καλούντες ή τους καλούντες, όταν μου λένε αυτό το είδος της όρασης . Η αλήθεια είναι ότι η συστολή εδώ είναι φυσιολογική. Επειδή είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς την εμφάνιση τέτοιων εικόνων σε συντηρητικές μουσουλμανικές κοινωνίες και λόγω του σοβαρού ταμπού αυτής της δράσης σε όλους τους ουράνιους νόμους . Αλλά αυτό που θα ήθελα να πω εδώ : Η κατάσταση στα όνειρα είναι πολύ διαφορετική από την κατάσταση στην πραγματικότητα, καθώς τα όνειρα έχουν τις δικές τους συνθέσεις, οι οποίες είναι εντελώς διαφορετικές από την πραγματικότητα. Επομένως, δεν βλέπω καμία πραγματική δικαιολογία για να ντρέπομαι να λέω τέτοια όνειρα … Μάλλον, μερικά από αυτά μπορεί να είναι ενδεικτικά της αγάπης, της δικαιοσύνης, της καλοσύνης ή του οφέλους από τη μια πλευρά στην άλλη, και πολύ λίγα από αυτά τα όνειρα έχουν μια κακή χροιά, αλλά Ακόμα κι αν η σημασία της είναι κακή, δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η αφήγηση τέτοιων οραμάτων σε όσους εμπιστεύονται την αγάπη, τη συμβουλή ή τη γνώση του, αρκεί για να εξαλείψει κάθε φόβο που συνοδεύει την εμφάνιση τέτοιων οραμάτων, και το σημαντικό είναι να αφηγηθούμε λεπτομερώς αυτά τα οράματα και να μην αποκρούσουμε πληροφορίες που θα μπορούσαν να ωφελήσουν τη διέλευση του οράματος. . Ίσως από το κόμμα που λέει εδώ, ότι ένας άντρας αραβικής ιθαγένειας με κάλεσε τον χορηγό του και μου είπε ότι ο εργαζόμενος ήθελε να ταξιδέψει στη χώρα του νωρίτερα, με βάση ένα όραμα που είδε και σημαντικό για αυτόν, και τον έκανα να σκεφτεί πολύ, και απολύθηκε στο έργο του, και ο χορηγός μου είπε ότι αμφιβάλλει ότι σχεδιάζει κάτι και ζήτησε να ήθελα να συναντήσω αυτόν τον εργαζόμενο και να ακούσω το όραμά του, κατόπιν αιτήματος του ίδιου του εργαζομένου. Πήγα στο κατάστημα στο οποίο εργάζεται ο εργάτης, και ο χορηγός με συνάντησε και με σύστησε στον εργαζόμενο, ο οποίος μόλις με είδε η Φάρα, και είπε : Έχω ένα όραμα που ελπίζω ότι μπορείτε να περάσετε σε μένα . Δεν έδωσε την ευκαιρία στον γιατρό να αποδεχτεί ή να απορρίψει, και προχώρησε να διηγηθεί το όραμά του που είχε δει, και τον κάλεσε να πάει στη χώρα του, να εκδικηθεί την τιμή του, να πειθαρχήσει την αδερφή του που είχε αμαυρώσει τη φήμη του και άλλαξε αυτά περιγραφές που άκουσα από αυτόν για την αδερφή του, και το όραμα ήταν :: ότι την είδε γυμνή σε ένα από τα μέρη. Όταν τον είδε, ένιωσε φόβο και έτρεξε από αυτόν, και την ακολούθησε, νομίζοντας ότι ήταν μοιχεία . Εδώ, ο άντρας τελείωσε να κόψει το όραμά του, και ο ιδρώτας έριχνε από αυτόν, γι ‘αυτό του είπα : Είδα καλό και αρκετό κακό, αν πιστεύεις το όραμά σου, θα σου πω κάτι για την αδερφή σου και δεν το κάνω γνωρίζουν την, έτσι είπε : Πήγαινε μπροστά , γι ‘αυτό είπε : θα με πιστέψετε και να αφήσει ό, τι νομίζετε; Είπε : Αν αυτό που λες είναι σωστό, τότε θα σε πιστέψω, αλλιώς δεν θα σε πιστέψω . Είπα : Πριν ήρθες στη Σαουδική Αραβία, η αδερφή σου δεν άρχισε να είναι θρησκευτική; Είπε : Ναι . Τότε του είπα : Δεν έκπληξες την ξαφνική δέσμευσή της; Είπε : Ναι, αυτό είναι αλήθεια. Του είπα : Γιατί αυτή η αδερφή σου τη μετρά τώρα, και ο Θεός είναι η φίλη της, ανάμεσα στις πιστές, συντηρητικές, αγνές γυναίκες που κατάφεραν να αφαιρέσουν τις αμαρτίες των μικρών και μεγάλων της. Αυτό είναι το νόημα της απογύμνωσης εντελώς από τα ρούχα της. Όσον αφορά το γδύσιμο μπροστά σε ανθρώπους, αυτό σημαίνει. Όλοι έχουν ακούσει για τη δικαιοσύνη της, τον ασκητισμό της σε αυτόν τον κόσμο, και την εγκατάλειψή της από πολλές πράξεις που μειώνουν την πίστη της, και εδώ αυτός ο άντρας άρχισε να κλαίει, και άρχισε να ζητά συγχώρεση από τον Θεό και να καταφύγει στον Θεό από τον καταραμένο Σατανά και πόσο έκπληκτη ήταν όταν του είπε ότι του είχε διαπράξει κακό και ότι είχε αποφασίσει να εφαρμόσει την ιδέα του το συντομότερο δυνατόν, και λέω εδώ : Δόξα στον Θεό που μας έκανε ιεραπόστολους και δεν μας έκανε να αποξενωθούμε ….

…Ποια είναι η σχέση ενός πιστού ή ενός μουσουλμάνου , με ένα καλό όραμα; Τα οράματα είναι αυτά που έχουμε απομείνει από το ζήτημα της προφητείας , και ίσως από το χαντίθ του Αγγελιοφόρου, να του δοθούν οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού : « Δεν υπάρχει τίποτα άλλο από την προφητεία εκτός από τους ευαγγελιστές. » Είπαν : Τι είναι αυτό; Είπε : «Το δίκαιο όραμα βλέπει ένας μουσουλμάνος ή μια ιστορία ». Λέω ότι ίσως θα βοηθήσει σε αυτήν την πτυχή, καθώς επιβεβαιώνει τον πιστό κατά τη στιγμή της αποξένωσης και είναι βοηθός γι ‘αυτόν, και του δίνει ελπίδα για δόξα και ενδυνάμωση. Ως εκ τούτου, ορισμένοι μελετητές ερμήνευσαν το ρητό του Παντοδύναμου : Οι φύλακες του Θεού δεν φοβούνται γι ‘αυτούς. Ούτε θλίβονται για εκείνους που πίστευαν και φοβόταν τα καλά νέα για αυτούς σε αυτήν τη ζωή και στο μέλλον ……. κ.λπ. Ο στίχος είναι ότι τα καλά νέα είναι το καλό όραμα που βλέπει ο πιστός στον ύπνο του, και είναι μια επιβεβαίωση και ένα μήνυμα από τον Θεό, όχι σαν τα ανθρώπινα μηνύματα, γιατί είναι χωρίς μεσάζοντα, και αυτό είναι ένα από τα σημάδια καλοσύνη για τον άνθρωπο, δηλαδή, αυτός που βλέπει ένα όραμα και είναι αξιοσημείωτο στην προσοχή του , ή διορθώνει τα λάθη του, και ο Θεός ξέρει καλύτερα…

…Τα οράματα έχουν σχέση με τη μαγεία; Και για να σας εξηγήσουμε το θέμα , μπορούμε να συμπεράνουμε τη μαγεία και ποιος το θέτει; Και πότε? Οπου? Ποια είναι η μέθοδος θεραπείας; Με οράματα; Πολλοί άνθρωποι όταν ρωτήθηκαν για το όραμα την είδαν , θα βρείτε αφού σας κόψει την όραση . . Γνωρίζοντας ότι είμαι μαγευμένος . Ή : Βλέπω τα όνειρα του Μναμάτ και μου εξήγησαν ότι έχω τη γοητεία και το έργο της δουλειάς μου . Είναι γνωστό ότι η μαγεία συνοδεύεται από μερικά όνειρα . Ή : Είμαι μολυσμένο μάτι από πολύ καιρό , δεν βρήκα θεραπεία . Ή : Είπα ότι εγώ Maaon ή Maaonh , και μου είπα ότι οι άνθρωποι είναι αξιόπιστοι ! ! Ή : γνωρίζοντας πότε διάβασα τόσο και τόσο τη διάρκεια αυτού του και αυτού , και άρχισα να νιώθω καλύτερα . Και άλλοι . . . . , Αυτά , τους αδελφούς και τις αδελφές, είναι παραδείγματα και τα παραδείγματα κάποιων επικοινωνιών ή μερικά γραπτά μηνύματα που λαμβάνονται από καιρό σε καιρό , και εδώ είναι παύσεις μου . . Ελπίζω να το διαβάσετε με ενδιαφέρον, ώστε η κρίση σας να είναι σωστή, Θεός . Πρώτον : υπάρχει μαγεία , επηρεάζει την ανθρώπινη επιρροή πραγματική , καθώς και το δεξί μάτι και το παρόν , ήρθε το δικαίωμα να μιλήσει τις λέξεις ειρήνη σε αυτόν : ~ Αν ήταν κάτι νωρίτερα ο Καντρ προηγήθηκε του ματιού ~ (1), και λέξεις καθώς και το « δεξί μάτι » (2). Δεύτερον : η απροσεξία για να αναφέρω τον Θεό υπάρχει και κλιμακώνεται μεταξύ των ανθρώπων για πολλούς λόγους και γνωστή αγάπη για τον κόσμο και τη γοητεία τους και την εξάπλωση των αμαρτιών και την επιείκεια , επιείκεια στην κατανάλωση μουσουλμάνων . Τρίτον : η εγκατάλειψη του Κορανίου και η γωνία στις ράφια στα τζαμιά , ή σπίτια , και έχει γίνει πολλή εμάς δεν διαβάζει μόνο λίγες φορές , και μερικά είναι μόνο για ανάγνωση στο Ραμαζάνι, και μερικές την Παρασκευή , δεν αυτό το γεγονός . . . Και τι γεγονός ! ! Κάποιοι απλώς κρέμονται στους τοίχους χωρίς να το διαβάσουν . Τέταρτον : περισσότεροι γονείς στα παιδιά του δεν μολύνουν πίσω σε μυστήριο και περίεργη νομιμότητα που λέγεται το πρωί και το βράδυ και κατά τον ύπνο και όταν μπαίνει στο σπίτι, εισέρχεται στην τουαλέτα, και τρώει και φοράει νέα . . . Και άλλοι . Πράγματα που συμβαίνουν σε κάθε έναν από εμάς κάθε μέρα . Πέμπτον : εξαπλώστε την άγνοια, ας πούμε, την επιστήμη, και εδώ εννοώ το νόμιμο και μεγάλο μέρος της επιστήμης ονομάζεται επιστήμη που ο Λίφτον ανθρώπους χωρίς γνώση και χωρίς πρόγραμμα σπουδών ή αξιωματικό, και ο Χόλα τους βρίσκουν να κάνουν το έργο της διαστρέβλωσης του Αχντά, και του Οκέφαθ να ξοδεύονται σε όσους τους επισκέπτονται, Μερικές φορές λένε : Εκεί έχετε γοητεία, άλλο : εκεί Έχετε μάτι, και πρέπει να παρακολουθήσετε και τυφλές συνεδρίες θεραπείας, εσείς και εσείς, και αυτοί οι άνθρωποι δεν διστάζουν να αποκαλύψουν το σώμα της ασθενούς, ακόμα κι αν είναι γυναίκα, και φυσάει μέσα στο σώμα της, και ρωτώ εδώ αν αυτή η εργασία είναι νόμιμη; Ας σκεφτούμε προσεκτικά πριν από την απάντηση και την προσφέρουμε κατηγοριοποιώντας τη Shara . Αυτό είναι που χρειάζεται . ___________________________________ (1 ) Αφηγήθηκε από τον Ιμάμ Μουσουλμάν όπως στο πυρηνικό που εξηγείται στο βιβλίο της ιατρικής πόρτας της ειρήνης , της ασθένειας και της πολυπλοκότητας (16 \ 171 ) 0 συνέχεια της συζήτησης : ~ Εάν ο Άστσελτμμ Βαγκίλβα ~ – op – και ο Τερμίντι διηγήθηκε στο βιβλίο της ιατρικής το πόρτα του αυτό που ήρθε στο Spell από al-Ain και Bab Ma Jah από το γεγονός ότι το μάτι είναι σωστό και το πλύσιμο της – προηγούμενη αναφορά – και ήταν διηγείται από Ahmad στην Musnad του στο Musnad αλ-Qabail .. το χαντίθ του Asma Bint Ο Ουμάς, μπορεί ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί της – προηγούμενη αναφορά -. (2 ) Εγκεκριμένο από την hadeeth του Αμπού Hurayrah, είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του, δείτε Fath al – Μπάρι πόρτα βιβλίο ιατρικής δεξί μάτι (203 \ 10 ) – op • Πυρηνική και να εξηγήσει μια μουσουλμανική στο βιβλίο της ιατρικής, των ασθενειών και Alrqi (14 \ 170 ) – Προηγούμενη αναφορά -. ** Αναφέρθηκε από τον Δρ Fahd Al-Osaimi…

1 – Ώρα για έκφραση : Σημειώστε πότε κάποια από τα περάσματα που μετά την έκφραση ενός οράματος που λέει : θα πέσει αυτό το όραμα μετά από τέτοιες, σε ημέρες ή μήνες ή χρόνια, και μερικά από αυτά υπερβάλλουν έως ότου βρείτε μερικές φορές παρόμοιες ημερομηνίες , για παράδειγμα : θα πέσει το όραμά σας την τρίτη ημέρα του μήνα Το τρίτο είναι μετά από τρία χρόνια, και μερικοί από αυτούς λένε : Θα πέσει σε μια τέτοια ημερομηνία μήνες πριν από αυτό ή μήνες μετά από αυτό, οπότε δεν ξεκινά όπως προηγούμενο . Μετά από την έρευνά μου για αυτό το θέμα και βρήκε αρκετά σταθερά κείμενα, εγώ σας και σχόλιο για αυτό ανοίγει το Θεό και δείχνουν να πω : Το πρώτο κατάλογο : Σε την ιστορία του Ιωσήφ , ασκίτη είδε Bosevh η ειρήνη είναι επάνω σε τον Rabah και περικοπή από τον πατέρα του, είπε να του πατέρας : Όταν ο Ιωσήφ είπε στον πατέρα του Άαπτ είδα δέκα πλανήτες και τον ήλιο και το φεγγάρι τους είδα να υποκλίνονται ( Γιουσούφ : 4 ). Οι μελετητές είπαν : Αυτό το όραμα επιτεύχθηκε μετά από σαράντα χρόνια , όταν ο Θεός επανένωσε τον Ιωσήφ τους γονείς του και τους αδελφούς του, έντεκα , και λάτρευε όλο τον χαιρετισμό και τον σεβασμό καθώς το Κοράνι έκοψε την ιστορία του . Ο ίδιος λέει : Οι γονείς του στο θρόνο και έπεσε κατάκοιτος και είπε: Ο πατέρας μου, αυτή η ερμηνεία του οράματος μου μπορεί να είναι πραγματικά ο Κύριος μου έχει καλύτερη μένα μου πήρε από τη φυλακή και ήρθε για να σας από το Βεδουίνων μετά από αυτό με αφαιρούμενος διάβολος ανάμεσα σε μένα και τους αδελφούς μου, Κύριέ μου ωραία αυτό που θέλει, Αυτός είναι ο Γνωρίζοντας, ο Σοφός ( Yusuf : 100 ). Εάν αυτό το όραμα του Τζόζεφ, ενός νεαρού αγοριού ηλικίας επτά ετών κυριολεκτικά έχει επιτευχθεί στην Αίγυπτο , ο Ιωσήφ κάθισε στο θρόνο του, έσκυψε τους γονείς του και τους αδελφούς του υποκλίνοντας και σημειώνει ότι το όραμα του Ιωσήφ οράματα είναι αλήθεια ότι δεν χρειάζεται να εκφράσετε , αλλά το φθινόπωρο ήταν επίσης ορατό , και είναι σημαντικό εδώ είναι ότι η ερμηνεία του οράματος καθυστέρησε σαράντα χρόνια, όπως αποδεικνύεται από μια συνέντευξη με τον Περσικό Σαλμάν που είπε : « ανάμεσα στο όραμα του Ιωσήφ και την έκφρασή του σαράντα χρόνια » , είπε ο Ιμπν Χάτζερ . Οι αφηγητές των al-Tabari , al-Hakim και al-Bayhaqi με μια έγκυρη αλυσίδα αφηγητών (1). Δεύτερος οδηγός : Σε την ιστορία του Ιωσήφ, επίσης , αφού μπήκε στην φυλακή , ο βασιλιάς είδε ένα όραμα τον ανησυχεί και ρώτησε Aoolha του όταν οι άνδρες της επιστήμης και του κράτους γύρω του και τη διεξαγωγή συναντήσεων Ε και είπε να τους : ~Το βασιλιάς είπε , βλέπω επτά παχιές αγελάδες θα φάει επτά άπαχο και επτά Snblatt Khader και τα τελευταία, κακότροπος, ο δημόσια, παρακαλώ να με ενημερώσετε σχετικά με το όραμά μου, αν είναι να δούμε το όραμα που εκφράζει (43). ( Είπαν όνειρα σωλήνα, και δεν ερμηνεύουμε τα όνειρα σε δύο κόσμους. »(44) ( Ιωσήφ 44 43) Η αλήθεια είναι ότι η απάντηση σε αυτά είναι παρόμοια με την απάντηση κάποιων από τους πολίτες που δεν διστάζουν να απαντήσουν στην έκφραση οράματος. για παράδειγμα : ο θάνατος, η μακρά ζωή , και η κραυγή γέλασαν και αυτό μπορεί να λέει στον Θεό χωρίς γνώση , ή να τους βρει σαν αυτή την υποσημείωση Badan τον Απάντηση και στη συνέχεια τους ζήτησε να στρίψουν δεξιά και αριστερά για να ξεφύγουν, ή αναζητώντας ποιος του έστειλε το ερώτηση . τι ανησυχεί ότι ο Τζόζεφ ενώ πέρασε το όραμα απάντησε και επέλεξε να λέει το χρόνο ήταν επτά χρόνια πιο δύσκολο να καλλιεργήσει ό, τι απέκτησε η ακίδα του Vdhiroh μόνο σε λίγα από τα οποία τρώτε) 47 () μετά έπειτα επτά σκληρά τρώνε ό, τι τους δώσατε μόνο λίγο από το Thsnon () 4 8 ( ( Yusuf : 47 – 48 ) . Joseph , υπενθύμισε Τ αυτό το όραμα θα επιτευχθεί μέσα σε χρονικό διάστημα δεκαπέντε ετών , το όνειρο το οποίο είναι στην ευχάριστη θέση εξάγω Ιωσήφ από τα δεκατέσσερα χρόνια για να πούμε το βασιλιά των επτά παχιές αγελάδες , και επτά αγελάδες άπαχο , και οι μελετητές, δήλωσε : Τα λόγια του Ιωσήφ : ) tm έρχεται μετά από ένα χρόνο το οποίο Agat ανθρώπους και Aasron ( ( Yusuf : 49 ) δεν του δείξει το όραμα , αλλά είναι ό, τι ο Θεός δίδαξε Yusuf και καλή έκφραση (2). Τρίτον Οδηγός : Anas bin Malik, μπορεί να Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του ότι ο αγγελιοφόρος του Αλλάχ ειρήνη επάνω του ή το κορίτσι είναι haram Milhan , Vttamh , και η μητέρα απαγορεύεται υπό σιωπηλή λατρεία bin και εισήλθε στον αγγελιοφόρο του Αλλάχ ειρήνη επάνω του ημέρα Votamth και στη συνέχεια κάθισε Tvla επικεφαλής – επιθεωρήστε τι σκοτώνει οι ψείρες – ο Βινμ ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ ειρήνη πάνω του και μετά ξύπνησε γελάει , είπε : Είπα : τι Idgk O Messenger του Αλλάχ; Είπε : ~ Άνθρωποι από το έθνος μου, πρόσφεραν εισβολείς στο το όνομα του Θεού που οδηγεί Thbj σε αυτήν τη θάλασσα . Και Thbj θάλασσα κάθε βόλτα πίσω o ο μέσος – βασιλιάδες στην οικογένεια ή σαν βασιλιάδες στην οικογένεια , ~ είπε : είπε : Είπα : Ω Αγγελιοφόρος του Θεού, προσευχήσου στον Θεό να με κάνει έναν από αυτούς, την κάλεσε, στη συνέχεια έβαλε το κεφάλι του και κοιμήθηκε και στη συνέχεια ξύπνησε γελώντας, είπε : Είπα : τι είπε ο Idgk O Messenger of God : ~ άνθρωποι από τη χώρα μου, που προσφέρθηκαν για χάρη των εισβολέων Alte God ~ , είπε στην πρώτη, είπε : Είπα : O Αγγελιοφόρος του Θεού, προσευχήσου στον Θεό που με κάνει να τους, είπε : είσαι από τα πρώτα δύο ~ , Frckpt ή haram κορίτσι Milhan στη θάλασσα κατά τη διάρκεια του Sid Vsrat για Daptha όταν βγήκα από τη θάλασσα Vhlkt . συμφώνησε με λέξη ενός μουσουλμάνου (3). Αφού η αναζήτηση παρατεταμένη σε αυτή την ιστορία διαπίστωσε ότι το όραμα της εποχής ήταν μετά το αποχαιρετιστήριο Χατζ, και η εμφάνιση της όρασης ήταν την εποχή του Οθμάν Μπιν Άφαν, οπότε εγκατέστησαν τη θάλασσα διαδοχικά Οθμάν, κατευθυνόμενοι στην Κύπρο Βσράτ για την Ντάπθα Κάθι και θάφτηκαν εκεί, και αυτό ήταν όπως είπε ένας γιος πέτρας όταν άνοιξε το έτος είκοσι οκτώ . ο χρόνος είναι μεταξύ του οράματος και της έκφρασης δεκαοκτώ ετών, Θεέ ξέρω . Σημειώστε αυτήν τη φορά μεταξύ της εμφάνισης της όρασης και της απόστασης έκφρασης . τότε πες μου ότι νομίζεις ότι αυτός που ζητάει ένα όραμα, ο Vtakbrh είδε την έκφρασή της, και στη συνέχεια τον εξέπληξε μετά από μια περίοδο s Μια νύχτα σου λέει : Είπα : κάτι τέτοιο θα συμβεί, και τώρα ένα μήνα, δύο μήνες ή ένα έτος θα περάσει και δεν έχει εκπληρωθεί σαν να είναι η κατάστασή του : Έχετε λάθος ! ! ! Ναι . . Η γραμμή προέρχεται από τη διέλευση, αλλά το όραμα μπορεί να καθυστερήσει. ~Και αν το πράγμα αναφέρεται, το λέω εδώ : Η προσπάθεια της διέλευσης για να ορίσετε μια ώρα για την εμφάνιση της όρασης πρέπει να εξεταστεί και το έργο του νου και της κόπωσης, τι χρειάζεται ένας χρόνος να έρθει, αλλά ο οραματιστής μπορεί μερικές φορές να επιμείνει να ρωτήσει για το χρόνο, τότε αν του το είπα και του είπα : Ο Θεός ξέρει ακόμη και μακριά από εσάς την αμηχανία του λάθους, να εκπλαγείτε από τον Antqsk λέει : μου είπε τη διέλευση και δεν κατάλαβε καλά , και μερικοί από αυτούς χλευάζουν λέγοντας : τι έχει τα παραπάνω . Μετά από αυτήν την παρουσίαση, λέω : Ποιος έχει δίκιο κατά τη γνώμη σας; ________________________________________ (1 ) Βλέπε : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/377 ). (2 ) Abu Bakr Αλγερίας : Acer «s μεγάλες ερμηνείες των λέξεων του Υψίστου και Bhamch ποταμό Καλή Acer εξήγηση, θ 4 /1420 της – , η βιβλιοθήκη της επιστήμης και της διακυβέρνησης . ( Σελ. 578 ). (3 ) διηγείται από Bukhari στο βιβλίο της Αποκάλυψης πόρτας έκφρασης κατά τη διάρκεια της ημέρας σε δύο σημεία (11 /72 ) , (391/12 ) – op – και διηγείται από μουσουλμανικές, όπως στην πυρηνική (13 /58 ) στο βιβλίο της πόρτας του εμιράτου Προτίμησε την εισβολή στη θάλασσα – προηγούμενη αναφορά -. ** Αναφέρθηκε από τον Δρ Fahd Al-Osaimi…

Μπορεί να μου συμβεί κάτι χαρούμενο, και μετά, λίγες μέρες μετά από αυτό, βλέπω ένα όραμα που έχει να κάνει με αυτό; Α : Ναι, είναι δυνατό, αλλά είναι πιθανό ότι επειδή σας βλέπω ένα καλό όραμα, βγαίνει ημέρες, μήνες ή χρόνια αργότερα , για να είναι σε χάρη και ευχαρίστηση ….

…Η μύτη είναι το κέντρο της αίσθησης της όσφρησης και παρέχει αέρα και μυρίζει στο σώμα . Και η μύτη σε ένα όνειρο δείχνει τι πρέπει να φέρει ένα άτομο σε σχέση με χρήματα, πατέρας, γιος, αδελφός, σύζυγος, σύντροφος ή εργαζόμενος, οπότε όποιος έχει καλή μύτη σε ένα όνειρο ήταν απόδειξη της καλής κατάστασης αυτού που αναφέρεται παραπάνω, και το σκοτάδι ή τα γηρατειά του δείχνει τον εξαναγκασμό και την καταπίεση . Επίσης, η εισπνοή του από την ευχάριστη μυρωδιά είναι ένδειξη ότι είναι υψηλή και ευγενική . Και ο μεγάλος αριθμός μύτων στο όνειρο στο πρόσωπο είναι απόδειξη άνεσης, παιδιών και οπαδών . Αν δει ότι η μύτη του έχει γίνει από σίδηρο ή χρυσό, αυτό δείχνει μια μάστιγα που τον πλήττει λόγω ενός εγκλήματος που διαπράττει, επειδή οι υπεύθυνοι για εγκλήματα έκοψαν τις μύτες τους . Και αν ο βλέποντας ήταν έμπορος και είδε τη μύτη του είχε γίνει χρυσός ή ασήμι, αυτό δείχνει τη χάρη του και την αφθονία των κερδών του . Και ίσως η μύτη δείχνει τι λαμβάνει ένα άτομο από τις ειδήσεις στη γλώσσα ενός Messenger . Η μύτη μπορεί να στραφεί στον κατάσκοπο που φέρνει ειδήσεις που κανείς δεν ξέρει . Και ίσως έδειξε το αιδοίο ή τον πρωκτό λόγω της βρωμιάς που βγαίνει από αυτό . Μπορεί να υποδηλώνεται από τα φυσητά ή τα φυσούνα από τα οποία διατηρεί τα προς το ζην, και όποιος βλέπει τα φυσητά του να καταστρέφονται μπορεί να είχε μια ασθένεια στη μύτη του . Και όποιος ήταν αναγνώστης, τραγουδιστής ή μουσεζίνη, και είδε ότι η μύτη του είχε εξαλειφθεί ή ότι είχε μπλοκαριστεί και δεν μύριζε καμία μυρωδιά, αυτό δείχνει ότι δεν είναι δυνατόν να ξεκουραστεί από την κατασκευή του, επειδή η μύτη είναι προορίζεται να απελευθερώσει την αναπνοή . Ίσως η μύτη και τα αυτιά να δείχνουν στους λόφους και τους βράχους με σκώρους και λάσπη . Η μύτη μπορεί να δείχνει στον αιδοίο του ασθενούς . Μπορεί να υποδηλώνεται από ανοησία, αλαζονεία και κακή έπαινο. Όποιος συρρικνωθεί τη μύτη του σε ένα όνειρο, αλαζονεία ή στραβά, δείχνει αλήθεια και ταπείνωση . Και όποιος βλέπει ότι είχε τη λέπρα της μύτης του, τότε αυτό είναι απόδειξη του θανάτου του ή της ταλαιπωρίας του με μια καταστροφή που είναι σκάνδαλο, και εάν είναι έγκυος γυναίκα, τότε είναι ο θάνατός της ή ο θάνατος του γιου της . Και όποιος είδε ότι είχε ρινορραγία και αίμα χτύπησε το ένδυμά του, τότε αυτό είναι απαγορευμένο χρήμα που θα του έπεφτε, και αν το αίμα ήταν παχύ, τότε αυτό ήταν ένα παιδί που θα του έπεφτε . Και ειπώθηκε : Η μύτη είχε χάσει από το θάνατο του ιδιοκτήτη του . Και ειπώθηκε : Όποιος βλέπει ότι έχει δύο μύτες, τότε έχει δύο γιους, ή η κατάθεσή του ακυρώνει τη μαρτυρία δύο ανδρών, ή υπάρχει διαφωνία μεταξύ αυτού και της οικογένειάς του . Και όποιος είδε ότι η μύτη του είχε κοπεί, αν ήταν άρρωστος πέθανε και αν ήταν σωστή, δείχνει ότι η κατάστασή του έχει αλλάξει και η πτώχευσή του . Και ειπώθηκε : Η μύτη είναι η σχέση ενός ατόμου, οπότε όποιος βλέπει σαν να μην έχει μύτη, δεν υπάρχει έλεος γι ‘αυτόν, και αν μυρίζει μια καλή μυρωδιά, το όραμά του δείχνει τη χαρά που του έρχεται . Και αν η γυναίκα του είναι έγκυος, θα γεννήσει έναν γιο ….

…Ποιος είναι ο λόγος που τόσες πολλές εκφράσεις παροτρύνουν να γνωρίζουν τα ονόματα εκείνων που ανταποκρίνονται στο όραμα; Αυτή είναι μια σημαντική ερώτηση, και έχει να κάνει και με τον ερωτητή. Επειδή ορισμένοι από τους ερωτηθέντες μπορεί να ντρέπονται όταν ρωτούν για ονόματα και δεν ξέρω γιατί αυτή η αμηχανία και το ζήτημα δεν είναι τίποτα περισσότερο από ένα όνειρο; Όσον αφορά τον λόγο, ο λόγος για την ερώτηση από τους εκφραστές σχετίζεται με τη σχέση της απάντησης στην έκφραση, καθώς τα ονόματα έχουν σχέση και επηρεάζουν αρνητικά ή θετικά με την έκφραση του οράματος, και ο Αγγελιοφόρος, μπορεί ο Θεός προσευχές και ειρήνη σε αυτόν, του άρεσε η αισιοδοξία σχετικά με τη σημασία ορισμένων ονομάτων στην πραγματικότητα, αλλά διέταξε να αλλάξουν κάποια ονόματα σε άλλα με καλύτερο νόημα και νόημα, και αυτό αναφέρθηκε από αυθεντικούς τρόπους από αυτόν, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει Του ειρήνη, και από την άποψη της έκφρασης, αυτός, η ειρήνη και οι ευλογίες είναι πάνω του, ανέφεραν μια αδύναμη αλυσίδα αφήγησης στο Σουντ του Ιμπν Μάχα με την αλυσίδα μετάδοσής του στην εξουσία του Anas ibn Malik είπε : Αυτός , ειρήνη και ευλογίες είναι επάνω του, είπε : ((Τους θεωρούσαν με τα ονόματά τους, και τα έφτιαξαν με το νόημά τους, και το όραμα για τον πρώτο παροδικό )) Ο Ibn Majah το περιέγραψε στο βιβλίο «Το όραμα του οράματος» για το τι όραμα εκφράζει και τι σημαίνει λέγοντας : Θεωρούνται από τα ονόματά τους, δηλαδή αντλούν την ερμηνεία τους από τα ονόματα που αναφέρονται στο όραμα. Κουρασμένος, τότε αρχίζει να κουράζεται, ή βλέπει μια Δύση, τότε θεωρεί τον ανήθικο άνθρωπο να τον ονομάσει στην hadeth και ούτω καθεξής . Τι σημαίνει λέγοντας : (( Kanawha Pkinaha )) , που της έδωσε ένα παράδειγμα εάν μέσω του Tamoha, προέρχεται από το ρητό : Knyt για αυτό και Knut τον αν γράψει για κάποιον άλλο, και αυτό το hadits ανέφερε τον μελετητή Shaykh al – Albaani Το έλεος του Παντοδύναμου Θεού σε έναν αδύναμο Sunan Ibn Majah [ r 315_ h 849] Και το συμβόλιζε λέγοντας : Αδύνατο, και ο Sheikh Muhammad Fu’ad Abd al-Baqi – Muhaqqiq του Sunan Ibn Majah – αφού το έδωσε στον Ibn Majah’s αλυσίδα μετάδοσης, στο Zuaid : Στην αλυσίδα μετάδοσής του είναι ο Yazid ibn Aban al-Raqashi, και είναι αδύναμος, και σε κάθε περίπτωση δεν έχουμε τύχη στη συζήτησή μας για παραδείγματα ορισμένων από τα οράματα που ο Άγιος Προφήτης, μπορεί ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, πέρασε μερικά οράματα, χρησιμοποιώντας την ένδειξη των ονομάτων σε ορισμένα οράματα, η οποία επιβεβαιώνει την ορθότητα της προσέγγισης ορισμένων από τους εκφραστές εάν ρωτούσαν για ονόματα μερικές φορές, και από αυτό το χαντίτ : Ο Anas bin Malik είπε : Ο Αγγελιοφόρος του Θεού, ειρήνη και ευλογίες επάνω του, είπε : (( I είδα μια νύχτα όταν ο κοιμώμενος βλέπει σαν να είμαι στο σπίτι του Ουκμπά μπιν Ράφι ). Χάσαμε τον Ratab Ibn Tab – έναν άνδρα από τη Madinah – και ανέφερα το κείμενο του Χαντίθ και την αποφοίτησή του στο ( σελ. 50), και εξήγησα ότι ο Αγγελιοφόρος, η ειρήνη και οι ευλογίες του Θεού είναι σε αυτόν, είναι το πρώτο εμπόδιο για η τιμωρία και ανύψωσε το υψόμετρο , Και είναι από την παραγωγή των ονομάτων όπως είναι μεταξύ ….

…Οράματα ως προς τον ορισμό του όρου ** Πρώτον : ο ορισμός των οραμάτων όταν Μουσουλμάνοι μελετητές : Μουσουλμάνοι μελετητές εκθέτουν στον ορισμό του οράματος μιας ειδικής νομιμότητας αυτών των κειμένων που ο Vq Guet μεταξύ του οράματος και του ανθρώπου βλέπει στο δικό του όνειρο και Ε από αυτά τα κείμενα, τα οποία ξεκίνησαν οι επιστήμονες στους ορισμούς τους μέσω των οποίων συμφώνησαν οι σύγχρονοι Abu Qatada : ( αληθινά όνειρα του Θεού και το όνειρο του διαβόλου ) (1) και το δόγμα της χρονιάς σε αυτό το όραμα : ένα σύνολο πεποιθήσεων και ΕΙΣΑΓΩΓΗ Ο Θεός της Γάτας παραδόθηκε στην καρδιά του σκλάβου στα χέρια ενός βασιλιά ή ενός δαίμονα . Είτε με τα ονόματά τους οποιαδήποτε αλήθεια . Είτε το σκοπεύουμε, είτε είναι λάθος . Ο Ibn al- Arabi είπε : Αυτό είναι παρόμοιο στην περίπτωση της επαγρύπνησης που περιείχε σκέψεις για την ανθρώπινη καρδιά και σκέφτηκε ότι E ) T στη μορφή . Δηλαδή σε ένα σύστημα . Διαφορετικά, μπορεί να έρθει σε ένα μη συλλεκτικό εκχύλισμα . Και ορίστηκε προς τα εμπρός, είπε ο al-maziri : το δόγμα των Σουνιτών στην αλήθεια της Αποκάλυψης . Ότι ο Παντοδύναμος Θεός δημιουργεί πεποιθήσεις στην καρδιά του ύπνου, όπως τις δημιουργεί στην καρδιά του αφυπνισμένου, και Αυτός, Δόξα Του, κάνει ό, τι θέλει που δεν τον εμποδίζει να κοιμηθεί ή να ξυπνήσει, έτσι εάν δημιούργησε Αυτές οι πεποιθήσεις είναι σαν να τους έκανε μια επιστήμη για άλλα πράγματα που τα δημιουργεί στη δεύτερη περίπτωση, ή τα δημιούργησε . Και ήξερα ότι είναι : πεποιθήσεις που ο Θεός δημιουργεί στην καρδιά του ύπνου – όπως τις δημιουργεί στην καρδιά των αφυπνισμένων, έτσι αν τους δημιουργεί, είναι σαν να τους έκανε μια σημαία για άλλα πράγματα, τότε τα δημιουργεί στη δεύτερη περίπτωση, και αυτές οι πεποιθήσεις μερικές φορές πέφτουν στην παρουσία του βασιλιά, τότε αυτό που είναι εύκολο πέφτει μετά . Και μερικές φορές ο διάβολος είναι παρουσία πτώσεων πέρα ​​από αυτό που πονάει . (2) Στην πραγματικότητα, ο διαλογιζόμενος στη δασμολογική ειδοποίηση είναι παρόμοιος σε μεγάλο βαθμό με το παρατηρούμενο σήμα για τη διάκριση μεταξύ των δύο τύπων αυτού που βλέπει ο άνθρωπος στα όνειρά του . Για το οποίο θα μιλήσω στην επόμενη παράγραφο . Anne Alhadit παρατήρησε επίσης Acar από λέγοντας : ( αλήθεια τα όνειρα του Θεού , και το όνειρο του διαβόλου ) ότι ο Θεός δημιουργεί το όραμα και τις πεποιθήσεις που τους κάνουν ευχάριστη θέση να σημειωθεί ότι χωρίς την παρουσία του διαβόλου . Και δημιουργεί ό, τι είναι η γνώση για το τι βλάπτει την παρουσία του Σατανά, οπότε αποδίδει μια ανταμοιβή στον Σατανά για την παρουσία του μαζί της, ακόμη και αν δεν έχει πραγματική δράση . Αυτή είναι η έννοια του ρητού ( ειρήνη σε αυτόν ) (( Αποκάλυψη του Θεού και το όνειρο του διαβόλου )) δεν είναι στον διάβολο να κάνει κάτι . Μερικοί επιστήμονες : αυτό που έκανε ο διάβολος και ο αντίκτυπος των άμεσων αποδείξεων του hadeeth Jaber μπορεί να είναι ευχαριστημένος με τον Αλλάχ : Ένας άνδρας ήρθε στον Προφήτη, ειρήνη επάνω του, είπε : (( Είδα σαν να χτύπησε ο λαιμός μου, είπε : ( ένας από εσάς Btalb ο διάβολος δεν συμβεί αυτό; ) διηγείται από μουσουλμάνους και Ιμάμ Αχμέτ, και αυτόν τον όρο του ιμάμη Ahmad . στο το λόγο, όταν Ιμάμ μουσουλμανική : είπε: ο αγγελιοφόρος του Θεού : είδα σε ένα όνειρο, όπως αν το κεφάλι μου χτύπησε τον Vtdhrj Vachtddt στον αντίκτυπό του . Ο αγγελιοφόρος του Θεού στρεβλωτικός : ( δεν μιλάμε ανθρώπους Btalb ο διάβολος να πάει για ύπνο ) Ο Jabir είπε : Άκουσα τον Προφήτη ειρήνη επάνω του μετά από ένα κήρυγμα είπε : Hala φτιάχνοντας ένα από σας Btalb το διάβολο στο έργο του ύπνου . (3) ιμάμη Μοχάμεντ Safaareeni έλεος του Θεού είπε : να είναι Btalb ο διάβολος που βλέπει στο έργο του όνειρα τι λυπεί αυτόν . εισέρχεται ανησυχία και το θυμό και να τον μπερδεύουν το όραμά του . ο χειρισμός 0 είπε σε κάθε δράση που δεν είναι χρήσιμη : αλλά είσαι παίκτης , είπε σε μια συνέντευξη, είπε ο istinja, pe να είναι επάνω του ( ότι ο Σατανάς παίζει τα καθίσματα στους γιους του Αδάμ ) (4) δηλ. παρευρίσκεται στις τοποθεσίες, τα istinja και τα όργανα παρακολούθησης τραυματισμών και διαφθοράς; γιατί τοποθετείται ερημικά όπου ο Αλλάχ αποκαλύπτει πού διέταξε τους Αβράς και να αποφύγει την έκθεση στα μάτια των θεατών και του Μοχάμπ στον αέρα και στα ούρα του Ρτσάτα . όλα αυτά ο Σατανάς έπαιξε και αυτή η άποψη είναι σωστή, οπότε το όνειρο από τον Σατανά γίνεται πραγματικότητα . Είναι αυτός που τον απεικονίζει ως πραγματικότητα, όχι ως ανταμοιβή . Αυτό οφείλεται στη μόνιμη και δηλωμένη εχθρότητα του προς τους ανθρώπους . Η πράξη του διαβόλου αν το γεγονός του Ναάτα . Χωρίς μεταφορά . Ο Sayyid Qutb, ο Αλλάχ να τον κάνει έλεος, είπε : πάνω απ ‘ όλα . Αποφασίζουμε ότι η γνώση της φύσης της ή η μη γνώση της δεν έχει καμία σχέση με την απόδειξη της ύπαρξής της και την αλήθεια ορισμένων από αυτά . . . Μέχρι που είπε . . . Αντιλαμβανόμαστε τη φύση αυτών των οραμάτων με αυτόν τον τρόπο ότι τα εμπόδια του χρόνου και του χώρου είναι αυτά που εμποδίζουν αυτό το ανθρώπινο πλάσμα να δει αυτό που αποκαλούμε το παρελθόν και το μέλλον . Ή το κρυφό δώρο . Και ότι αυτό που αποκαλούμε το παρελθόν ή το μέλλον κρύβεται από τον παράγοντα του χρόνου . Το μακρινό παρόν κρύβει επίσης τον παράγοντα θέσης . Και ότι η αίσθηση του τι υπάρχει σε ένα άτομο, δεν γνωρίζουμε τη φύση του, ξυπνά ή ενισχύεται, έτσι ξεπερνά το εμπόδιο του χρόνου και βλέπει τι κρύβεται πίσω του σε μια αμφίσημη μορφή . Όχι μια επιστήμη, αλλά ένα ίχνος . Κ.λπ. τα λόγια του . Τότε είπε : Και μπορώ να ψέψω τα πάντα πριν ψέψω, ένα ατύχημα που μου συνέβη όταν ήμουν στην Αμερική και την οικογένειά μου στο Κάιρο . Και το είδα όταν ο ύπνος είδε τον γιο μιας αδερφής για μένα ως νεαρό άνδρα, με αίμα στο μάτι του που την εμπόδισε να δει . Έτσι έγραψα στην οικογένειά μου ρωτώντας για το δικό του μάτι . Η απάντηση μου ήρθε ότι το μάτι του είχε εσωτερική αιμορραγία και ότι υποβλήθηκε σε θεραπεία . Παρατηρείται ότι η εσωτερική αιμορραγία δεν φαίνεται από έξω . Ήταν μια δειγματοληπτική εικόνα εκείνων που φαίνονται με γυμνό μάτι κανονική όραση, αλλά ήταν κρυμμένη από την όραση της εσωτερικής αιμορραγίας στο κάτω μέρος, είτε το όραμα αποκάλυψε ότι το αίμα Mahjoub μέσα (5) ** Δεύτερον : ο ορισμός των οραμάτων όταν οι επιστήμονες δεν – Μουσουλμάνοι : Για τους επιστήμονες, τους μη μουσουλμάνους, υπάρχουν πολλές κατακριτέες ιστορίες για αυτό το θέμα, και ο λόγος για αυτό είναι ότι προσπάθησαν να βρουν γεγονότα που δεν γνωρίζουν το μυαλό στο οποίο απευθύνονται σε αυτό και πολλές άλλες πτυχές . Επίσης, δεν πιστεύουν ή πιστεύουν στην αποκάλυψη ή την ακοή, και επομένως τα λόγια τους ενοχλήθηκαν . Όποιος ανήκει στην ιατρική αποδίδει όλη την όραση στα τέσσερα μείγματα, που είναι φλέγμα, χολή, αίμα και μαύρο, για παράδειγμα : Λένε ότι όποιος έχει κατακλυστεί από πτύελα βλέπει ότι κολυμπά στο νερό, λόγω της καταλληλότητας του νερού για φύση των πτυέλων, και όποιος ξεπεραστεί από το κίτρινο βλέπει τις φλόγες, και αυτό δεν αποδεικνύεται από αυτό ούτε γίνεται συνήθως. Και αυτό που είπαν είναι ένας τύπος οράματος και το όραμα δεν περιορίζεται σε αυτό , γιατί γνωρίζουμε ότι μερικά από αυτά είναι από την ψυχή , μερικά από αυτά είναι από τον Σατανά και κάποια από αυτά είναι από τον πιο Ελεήμων . Και οι φιλόσοφοι ισχυρίζονται ότι οι εικόνες του τι συμβαίνει στη γη είναι το κορυφαίο Kalnicoh στον κόσμο που γειτνιάζει με μερικά από αυτά το Antakec στην καρδιά του ύπνου , και αυτή η θεωρία του Πλάτωνα είναι γνωστή ως η θεωρία των ιδανικών που οι περισσότεροι πιστεύουν ότι είναι διεφθαρμένοι από ο προκάτοχός του , επειδή Alantqash των ιδιοτήτων των αντικειμένων και τι συμβαίνει στα ανώτερα συμπτώματα του κόσμου , και τα συμπτώματα Μην το συζητάτε . Ορισμένοι μη μουσουλμάνοι μελετητές πρέπει να προσπαθήσουν να ξεδιπλώσουν το μυστήριο των ονείρων και την πρόσβαση μέσω του οποίου να κρίνουν την ανθρώπινη ψυχή, τα κίνητρα και τις τάσεις και τάσεις, ακόμη και να διατηρούνται . Έχει δημοσιεύσει το κόσμο του Σίγκμουντ Φρόιντ που ονομάζεται συντάκτης ( ανάλυση των ονείρων ) στο 1899 μ.Χ. , και βλέπει ότι η ( εγώ ) στην περίπτωση της επαγρύπνησης είναι αυτός που ελέγχει τη δύναμη του κινήματος, αυτή η λειτουργία διαταράσσεται κατά τη διάρκεια του ύπνου , και στη συνέχεια ξεθωριάζει μια μεγάλη λογοκρισία που επιβάλλεται από το μέρος ( είναι ) ή το υποσυνείδητο είπε : Η απόσυρση των ψυχολογικών αποστολών που η λειτουργία του ελέγχου ή η αποδυνάμωση επιτρέπει τώρα κάποια ελευθερία φαίνεται . Προβλεπόμενη κατάσταση ονείρου • Αβλαβής . Έχει χρησιμοποιηθεί « Freud » ανάλυση των ονείρων ως μέσο για την επίτευξη τα βάθη του ασυνείδητου και Akoshvh για τα μυστικά του . Η Άννα του Φρόιντ είναι όνειρα ως ~ Βασιλικός δρόμος ~ ( στο υποσυνείδητο που περιέχει τη σύμβαση και τα κίνητρα και τις καταπιεσμένες επιθυμίες . Και φροντίζει την ανάλυση των ονείρων από την επιστήμονα ~ Karen Horney ~ . Βλέπουν ότι τα όνειρα αυξάνουν την εικόνα για την κατάσταση και αποκαλύπτουν κάποιες τάσεις του ασθενούς προς τον κόσμο . αυτό είναι πιστεύεται « Aaark από το » ότι τα όνειρα αντανακλούν τις λογικές στοιχεία και τα στοιχεία παράλογο προσωπικά στον ίδιο χρόνο . (6) είναι αξιοσημείωτο από αυτή τη σύντομη παρουσίαση για τη δική τους άποψη σε αυτά περιλαμβάνονται : _ έμφαση στην η χρήση των ονείρων ως μέσο για να εισαγάγετε τον ασθενή «s κόσμο και να βρει την αιτία της ασθένειάς του , ή κατάσταση . . επικεντρώνονται μόνο στις έτσι – που ονομάζεται όνειρα Bodgat , η οποία σκέφτεται για τον άνθρωπο πριν από τον ύπνο του και στη συνέχεια να δούμε μετά τον ύπνο του , ή να επικεντρωθεί σε κάτι που δεν έχει καμία σχέση με τα όνειρα , αλλά είναι αυτό που κάνουν με τους ασθενείς σε ψυχιατρικές κλινικές αφού το κάνουν να χαλαρώσει στην κλινική και αφήνει να μιλήσει για τον εαυτό του και για τη δουλειά του, τη γυναίκα του και εκείνους τον , και τον γιατρό να παρακολουθεί αυτήν την ομιλία , και να μπαίνει μέσα από αυτόν τον προσωπικό ασθενή , και αυτό είναι πολύ διαφορετικό από τα οράματα που βλέπει ο άνθρωπος σε ένα όνειρο από τον βασιλιά της όρασης . Ο Sayyid Qutb λέει : λέει μια σχολή ψυχανάλυσης σχετικά με τη φύση του οράματος : το Photo Dreams αναπνέει από πεφτασμένες επιθυμίες απουσία συνείδησης, και αυτό αντιπροσωπεύει ένα μέρος των ονείρων . Αλλά δεν εκπροσωπούνται όλοι . Και ο ίδιος ο Φρόιντ . Σε όλο τον μη επιστημονικό έλεγχο του στη θεωρία του, αποφασίζει ότι υπάρχουν προφητικά όνειρα . (7) , λέει ο Μοχάμεντ Άλι Qutb υποστηρικτής του Σαγίντ Qutb : Θα έχουν υιοθετηθεί « Ofroed » σε περισσότερες αναλύσεις και συμπεράσματα για Alrai και στη συνέχεια κάθισε μέσω του οποίου οι κανόνες και οι βάσεις για την οποία χτίστηκε θεωρίες του στην ψυχολογία , αλλά • δυστυχώς – ότι ήταν με κατεύθυνση προς την κατεύθυνση των συμβόλων και των νοημάτων φυσικά, ή είναι ένα παρακμάζον ζώο, οπότε το άτομο δεν κάνει δικαιοσύνη στην ανθρωπότητά του , και το όραμα – χωρίς αμφιβολία – είναι μερική στην καθημερινή ζωή ενός ατόμου , αλλά είναι σε ένα πλαίσιο του αποκρυφισμός από τον κόσμο της αποκάλυψης, της συνύπαρξης της ζωής και της αισθητηριακής πρακτικής , ενός οράματος που δεν είναι ένα όραμα αλλά μια διορατικότητα , και μια κίνηση που δεν είναι με τα άκρα και τα όργανα, αλλά μόνο με τη συναισθηματική έννοια . (8) Ίσως ο καλύτερος από εμάς να εξηγήσουμε τον λόγο αυτής της αδυναμίας των ψυχολόγων στην κατανόηση των οραμάτων και να του δώσουμε το δικαίωμα του Imam al- Qurtubi είπε : προκαλεί σύγχυση παράνομη απροθυμία για αυτό που προήλθε από τους προφήτες από την ευθεία πορεία και αρκετές παρατηρήσεις στο απάντηση (9). ________________________________________ (1 ) Συμφωνήθηκε , ο Al – Bukhari αφηγήθηκε ως Fath al – Bari (369 \ 12 ) προς τα εμπρός Ibn Hajar . Το Ριάντ δημοσίευσε μια σύγχρονη μουσουλμανική βιβλιοθήκη όπως στην πυρηνική εξήγηση (17 \ 15 ) δημοσίευσε το αιγυπτιακό τυπογραφικό πιεστήριο και τους σταθμούς (2 ) Mohammed Safaareeni . Επεξήγηση των τρίδυμα Musnad Ahmad (1 /169 ) για την επίτευξη Zuhair Shawish i : Γραφείο του Ισλάμ 1392 e . (3 ) Αφηγείται mm όπως στην πυρηνική εξήγηση ( 15/27 ) στο Βιβλίο της Αποκάλυψης – op. Σιτ. ) Και αφηγήθηκε από τον Αχμάντ στην υπόλοιπη παλάμη Almktherin 0 στην παλάμη Ο Jaber bin Abdullah μπορεί ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του που δημοσίευσε το Ίδρυμα Cordoba στην Αίγυπτο . (4 ) διηγείται από Abu Dawood στο Βιβλίο των Καθαρότητα . Ο Μπαμπ απόκρυψη της ανοιχτής έκδοσης του Ντάρ πίστευε ότι το επίτευγμα του Μωάμεθ Μουχιντίν Αμπντουλ Χαμίντ . Και βραβεία στο βιβλίο Purity and Sunnahs πόρτα Alarataad ούρων και κοπράνων . Εκδοτικός οίκος σκέψης . Αποκτήστε τον Mohamed Fouad Abdul Baki και τον Ahmed στον υπόλοιπο φοίνικα Almktherin στην παλάμη Jaber bin Abdullah – op – και δείτε τα λόγια του Imam Safaareeni για να εξηγήσετε τα trios Imam Ahmad • op • (170 \ 1 (5) Sayyid Qutb – στο σκιές του Κορανίου – δημοσιεύθηκε Dar Sunrise i 1402 e (4/1972) (6 ) βλέπε επέκτασης : Δρ . Χαμέντ Zahran . Ψυχικής Υγείας και ψυχοθεραπείας . (7) Σαγίντ Κουτμπ op (4/1972) (8) Mohammad Ali Qutb – Οδηγός Hieran για την ερμηνεία των ονείρων – Δημοσιεύθηκε από τη βιβλιοθήκη του Κορανίου – Κάιρο, σ. 5 (9) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – προηγούμενη αναφορά ) (12/353) * Παραθέτω από τον Δρ Fahd Al-Usaimi ….

…Πτυχές που πρέπει να ληφθούν υπόψη κατά την έκφραση οραμάτων : Το ακόλουθο σχέδιο απεικονίζει με απλό τρόπο τις πτυχές της έκφρασης του οράματος : την πλευρά του Κορανίου / την άποψη του Χαντίθ / την πλευρά της αραβικής γλώσσας / την πλευρά του συμβόλου κατά τη στιγμή της όρασης / το όραμα Τι είναι αυτό; Κατά την αφήγηση του οράματος σε αυτό, το άτομο που το εκφράζει εξετάζει διάφορες πτυχές που εξήγησα στο προηγούμενο σχέδιο και σημειώνει ότι τα άνω τμήματα σχετίζονται με την προφορά και οι ενότητες στο κάτω μέρος σχετίζονται με το πρόσωπο των λέξεων ή πρόσωπο του οράματος και ο χρόνος κατά τον οποίο το όραμα έγινε . Ας δώσουμε ένα παράδειγμα εδώ για όσα ανέφερε ο Αλ-Μπουχάρι στο Σαχχί του : Με την εξουσία του Αμπού Σάιντ αλ-Κουντρί, είπε : Ο Αγγελιοφόρος του Θεού, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, είπε : (( Ενώ Κοιμόμουν, είδα ανθρώπους να τους έδειχνε ένα μπλουζάκι, μερικά από τα οποία έφτασαν στα στήθη, και κάποια από αυτά έφτασαν στα στήθη κάτω από αυτό, και ο Umar bin al-Khattab περνούσε με ένα πουκάμισο πάνω του. Το έσυρε )) , είπαν : Τι δώσατε αυτό, Αγγελιοφόρος του Θεού; Είπε : (( Θρησκεία )) Fath Al-Bari 12/413 _ Al- Nawawi 15/159 Ο Αγγελιοφόρος, ο Θεός και οι ειρήνες του Θεού εδώ, πέρασε το πουκάμισο με θρησκεία, και του ζητήθηκε να πει : Γιατί ο Αγγελιοφόρος, μπορεί να είναι οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, να εκφράσουν το πουκάμισο εδώ με θρησκεία; Αν κοιτάξουμε το Κοράνι, έχουμε ακόμα αυτό το ερώτημα. Ο Παντοδύναμος είπε : {Και τα ρούχα της θεότητας, είναι καλύτερα. } [Al- A’raf : 26] Ως εκ τούτου, ο Αγγελιοφόρος, ο Θεός και οι ειρήνες του Θεού, τον εξέφρασαν εδώ με τη θρησκεία, καθώς υπάρχει σχέση με την έννοια. Και μακριά από αυτήν όλα άσχημα . Ο Αγγελιοφόρος, λοιπόν, ο Θεός να προσευχηθεί και να ειρηνιστεί, εδώ, εξετάζοντας τον με ένα όραμα, το ερμήνευσε από την ισχυρότερη πτυχή του, που είναι το Ιερό Κοράνι, και παραδείγματα αυτού είναι πολλά, όπως : έκφραση του πλοίου ως απελευθέρωση, ξύλο με υποκριτές, πέτρες με την σκληρότητα της καρδιάς, τρώγοντας τη σάρκα ενός άνδρα στην απουσία του, υπνηλία με ασφάλεια … και άλλα . Αναφέρει άλλα παραδείγματα της πιθανότητας αποκρυπτογράφησης των οραμάτων μέσω της καθαρισμένης Σουντάς, οπότε βλέποντας έναν φοίνικα να διασχίσει τον πιστό για να συγκρίνει τον Αγγελιοφόρο με έναν Μουσουλμάνο με έναν φοίνικα, και να μιλήσει για τον Ιμπάν Ομάρ, τον Αγγελιοφόρο του Θεού, μπορεί να είναι προσευχές και ειρήνη του Θεού, είπε : (( Ένα από τα δέντρα είναι ένα δέντρο του οποίου τα φύλλα δεν πέφτουν, και είναι η ομοιότητα ενός μουσουλμάνου, οπότε μιλήστε με. Τι είναι αυτό; Τότε οι άνθρωποι έπεσαν στο δέντρα της κοιλάδας, ο Αμπντουλάχ είπε : Έτσι έπεσε στο μυαλό μου ότι ήταν ο φοίνικας , και ήμουν ζωντανός . Τότε είπαν: «Πες μας τι είναι, Αγγελιοφόρος του Θεού » . Είπε : Είναι η ημερομηνία . [ Fath al-Bari 1/145] _ Και βλέποντας ένα μπουκάλι νερό να περνάει από τη γυναίκα στα λόγια του Αγγελιοφόρου, μπορεί να είναι οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, όπως αποδεικνύεται στο al-Sahih (( Ευσπλαχνικός, O injesha με φιάλες )) [ Fath al-Μπάρι 10/538 ] , _ και βλέποντας ένα ένδυμα που διασχίζουν τη θρησκεία ως το Messenger, μπορεί ο Θεός να τον ευλογεί, είπε ότι παρέδωσε το ρούχο που είδε στον Ομάρ ενώ το έσυρε με θρησκεία . Έτσι από εδώ μπορώ να διευκρινίσω στον ευγενή αναγνώστη [τα στάδια της έκφρασης του οράματος ]. Στην ακόλουθη μορφή : το όραμα λαμβάνεται υπόψη και οι πτυχές του εξετάζονται ως εξής: Α – Σύμβολα και εκφράσεις του οράματος Έχουν σχέση με : το Ιερό Κοράνι – η Σουντά του Προφήτη – η αραβική γλώσσα και τα παράγωγά του, τότε β – Οραματιστής όσον αφορά : την κοινωνική του κατάσταση, το φύλο και τη λειτουργία του, και στη συνέχεια γ – την εποχή του οράματος / αν είναι σύγχρονο ή παλιό , καλοκαίρι ή χειμώνα . . . Και ένα άλλο παράδειγμα είναι αυτό που ο Μουσουλμάνος περιέγραψε στο Σαχχί του στο Βιβλίο της Αποκάλυψης : Με την εξουσία του Anas bin Malik, είπε : Ο Αγγελιοφόρος του Θεού, ο Θεός, οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, είπε : (( Είδα μια νύχτα ενώ ο κοιμισμένος το είδε σαν να ήμασταν στο σπίτι του Ουκμπά μπιν Ράφι, οπότε ήρθαμε στον Μπέταμπ Ιμπ Ταμπάμπ, και μετέφερα τον ανελκυστήρα σε αυτόν τον κόσμο και τις συνέπειες. Έχουμε στο μέλλον και ότι η θρησκεία μας ήταν καλό . ~ Παρατηρήστε ότι ο Αγγελιοφόρος, ο Θεός, οι προσευχές και η ειρήνη του, εξέφρασε αυτό το όραμα, και το βρίσκετε ότι το εξέφρασε από τη γλωσσική πλευρά και τα παράγωγά του χωρίς να συνδέσει την έκφραση με την πτυχή του Κορανίου, και Για παράδειγμα, η Sunnah και αυτό παρατηρούμε μέσω του στοχασμού σας για την έκφραση . Ο Αγγελιοφόρος, μπορεί να είναι οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, είναι το πρώτο εμπόδιο για ένα όραμα : με ένα καλό αποτέλεσμα στην πραγματικότητα και αυτό είναι στο μέλλον, και πρώτος υψηλότερος στο όραμα : από ανύψωση και νίκη, και αυτό σε αυτόν τον κόσμο, και το πρώτο του al-Rutab από τον Ratab Ibn Tabab : με τη σταθερότητα της θρησκείας και την τελειότητα των αποφάσεών της. Γι ‘αυτό, και ο Θεός γνωρίζει καλύτερα, ο Άγιος Προφήτης, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει την ειρήνη, το εξέφρασε στη σταθερότητα και την τελειότητα της θρησκείας και στο τέλος των αποφάσεών της . Και πήρε και από τη λέξη καλή έννοια σταθερότητας . Και αν ρωτήσουμε για το λόγο για την έκφρασή του από τον Άγιο Αγγελιοφόρο, ο Θεός να τον ευλογήσει και να του δώσει την ειρήνη, από τη γλωσσική και ετυμολογική του πτυχή, τότε η απάντηση είναι : Επειδή είναι ισχυρότερος σε αυτό το όραμα από ότι σε άλλες πτυχές , και εκφραστής και εδώ είναι ο Αγγελιοφόρος του Θεού από τη διορατικότητα και τη γνώση του, που είναι από τη γνώση του Θεού, οπότε δεν εκφέρει τις επιθυμίες που εξέφρασε από αυτήν την πλευρά . Επομένως, όταν τους λένε το όραμα, οι περαστικοί αναζητούν την ισχυρότερη πλευρά ή την καλή πλευρά του οράματος μέσω της οποίας λυμαίνονται αυτό το όραμα. Δεν είναι ξεκάθαρο για τον ευγενή αναγνώστη ότι η επιδίωξή τους για το όραμα είναι να γνωρίζει την έκφρασή του μέσα από το να κοιτάζει και να το συλλογίζεται ….

…Μια λέαινα είναι σε ένα όνειρο μια καταχρηστική κακή γυναίκα . Η λέαινα είναι κόρη ενός βασιλιά . Αυτός που έπινε το γάλα μιας λιονταρίνας θα έπαιρνε χρήματα από έναν σουλτάνο και θα θριάμβευε τον εχθρό του, και αν έτρωγε το κρέας μιας λιονταρίνας θα είχε πέσει ένας μεγάλος κυβερνήτης και βασιλιάς . Δείτε επίσης το λιοντάρι ….

…Sky Εάν βλέπετε έναν καθαρό ουρανό σε ένα όνειρο, αυτό προβλέπει ότι θα ταξιδέψετε με εξέχοντα άτομα και θα κερδίσετε την εύνοιά τους και η κατάστασή σας θα αυξηθεί . Εάν ο ουρανός είναι συννεφιασμένος, αυτό αποκαλύπτει δυσάρεστα γεγονότα και μπερδεύει τις γυναίκες . Αν ονειρευόσασταν ότι πετούσες στον ουρανό με παράξενα πρόσωπα και μάγισσες και ζώα, αναρωτιόσουν καθ ‘όλη τη διάρκεια του ονείρου αν ήσουν πραγματικά σε ένα όνειρο, αυτό υποδηλώνει ότι όλα τα προβλήματα και οι έντονοι πόνοι που φτάνουν ακόμη και στη θαμπή των αισθήσεων μπορούν να μειωθεί κατά μία λέξη, που είναι ζήλια, τότε θα υποφέρετε από ζήλια στη σχέση σας με το άτομο που αγαπάτε και θα οδηγήσει σε σοκ στην ειλικρίνειά σας . Αν δείτε τον ουρανό σε ένα όνειρο να γίνεται κόκκινο, τότε το μέλλον θα φέρει μαζί του πολλά γεγονότα, αναταραχές και ταραχές . Εάν δείτε έναν έναστρο ουρανό, τότε αυτό σημαίνει πολλές δοκιμασίες και προσπάθειες πάνω από το ανθρώπινο επίπεδο προτού φτάσετε στο ύψος της φιλοδοξίας σας . Προσοχή στους εχθρούς στην επιχείρησή σας . Εάν δείτε έναν αναμμένο ουρανό γεμάτο με ουράνια πλήθη, αυτό σημαίνει μια μεγάλη πνευματική αναζήτηση, αλλά στο τέλος θα αποσυρθείτε προς τη φύση για υποστήριξη και παρηγοριά . Κατά πάσα πιθανότητα θα απογοητευτείτε και από την τύχη . Εάν βλέπετε ανθρώπους που γνωρίζετε στον ουρανό, αυτό προβλέπει ότι πρόκειται να διαπράξουν μια απερίσκεπτη πράξη στο δρόμο σας, και άλλοι θα είναι οι αθώοι πάσχοντες . Αυτό το όνειρο ακολουθείται συνήθως από μεγάλες ατυχίες . Εάν ανεβείτε στον παράδεισο σε ένα όνειρο, θα αποτύχετε να απολαύσετε τη θέση που έχετε αγωνιστεί να επιτύχετε και η διασκέδαση θα τελειώσει δυστυχώς . Εάν οι νεαροί άνδρες ονειρεύονται να ανέβουν στον ουρανό μέσω μιας σκάλας, θα ανέβουν από τις κατώτερες τάξεις σε αυτές τις εξέχουσες τάξεις, αλλά θα αποτύχουν να ικανοποιήσουν ή να ευχαριστήσουν . Εάν ονειρεύεστε ότι βρίσκεστε στον παράδεισο με τον Χριστό και τους φίλους σας, θα αντιμετωπίσετε πολλές απώλειες, αλλά θα εξημερώσετε τον εαυτό σας για να τις αντέξετε μέσω της σωστής κατανόησης της ανθρώπινης φύσης . Εάν ονειρεύεστε την ουράνια πόλη, τότε αυτό σημαίνει μια ευχαριστημένη και ευσεβής φύση και ότι η δυσκολία θα σας προκαλέσει λίγο κακό ….

…Όποιος είδε τη θυσία του Eid, δηλώνει τη σχέση του με έναν πεπειραμένο άνθρωπο για λόγους καλοσύνης και απόκτησης θρησκευτικού οφέλους από αυτόν ….

…Αγάπη Εάν ονειρεύεστε ότι αγαπάτε οτιδήποτε, αυτό δείχνει την πεποίθηση του τρέχοντος περιβάλλοντος σας . Εάν ονειρεύεστε ότι η αγάπη των άλλων σας γεμίζει με χαρούμενα νέα, τότε τα επιτυχημένα πράγματα θα σας δώσουν διαβεβαίωση και θα σας απαλλάξουν από τις ανησυχίες της ζωής . Εάν ονειρεύεστε ότι η αγάπη σας έχει τελειώσει με αποτυχία ή ήταν μόνο από την πλευρά σας, τότε θα συγκλονιστείτε από μια αντιφατική ερώτηση που αναδύεται στη φαντασία σας και σας κάνει να αναρωτιέστε αν είναι καλύτερο να αλλάξετε τον τρόπο ζωής σας ή να παντρευτείτε και να εμπιστευτείτε τύχη σε σχέση με την πρόοδο της κατάστασής σας στο μέλλον . Αν ένας σύζυγος ή μια σύζυγος ονειρεύεται ότι ο σύντροφός του τον αγαπάει, αυτό προβλέπει συντριπτική ευτυχία στο σπίτι και τα φωτεινά παιδιά θα συμβάλουν στην προσθήκη ευτυχίας στην ατμόσφαιρα του σπιτιού . Εάν ονειρεύεστε την αγάπη των γονέων, τότε αυτό προβλέπει την ακεραιότητα του χαρακτήρα και τη συνεχή πρόοδο προς την τύχη και την προώθηση . Η αγάπη για τα ζώα δείχνει την πίστη σε αυτά που έχουν, ακόμα κι αν δεν το πιστεύετε . Και η τύχη θα σας στεφανώσει για λίγο . Μελάνι Εάν δείτε μελάνι να λεκιάζει τα ρούχα κάποιου, αρκετοί μικροί άνισοι σπινθήρες θα σας χτυπήσουν λόγω του φθόνου . Εάν ένα κορίτσι δει μελάνι, ένας διαγωνισμός θα αμαυρώσει τη φήμη της . Εάν ονειρευόσασταν να έχετε μελάνι στα δάχτυλά σας, τότε θα ζηλευτείτε και θα προσπαθήσετε να βλάψετε κάποιον εκτός εάν το διορθώσετε . Εάν είναι κόκκινο μελάνι, θα έχετε σοβαρό πρόβλημα . Εάν ονειρεύεστε ότι φτιάχνετε μελάνι, τότε θα είστε ενθουσιασμένοι με μια παρακμιακή δουλειά που δεν τραγουδά από την πείνα και θα κατεβείτε προς κακούς συντρόφους . Εάν βλέπετε μπουκάλια μελανιού στα όνειρά σας, αυτό δείχνει εχθρούς και αποτυχημένα έργα ….

…Ένα σχοινί Το να βλέπεις ένα σχοινί σε ένα όνειρο δείχνει σύγχυση, προβλήματα στη δουλειά και αναταραχή στις ρομαντικές σου σχέσεις με το αγαπημένο σου άτομο . Εάν ανεβείτε ένα σχοινί σε ένα όνειρο, τότε θα ξεπεράσετε τους εχθρούς σας που προσπαθούν να σας βλάψουν . Εάν ονειρεύεστε ότι πηγαίνετε σε ένα σχοινί, αυτό σημαίνει ότι θα νιώσετε θλίψη στη γλυκότερη στιγμή της αρμονίας που αντιμετωπίζετε . Εάν ονειρεύεστε ότι είστε δεμένοι με ένα σχοινί, τότε πρόκειται να παραδοθείτε σε μια σχέση αγάπης που είναι αντίθετη με την πεποίθησή σας . Εάν σπάσετε τα σχοινιά, είστε σε θέση να αντιμετωπίσετε τους εχθρούς και να ανταγωνιστείτε εναντίον τους . Και αν δέσετε σχοινιά ή δέσετε άλογα σε αυτά, αυτό σημαίνει την ικανότητά σας να τρέχετε άλλους και να τους κατευθύνετε όπως εσείς επιθυμείτε . Εάν περπατάτε στο σχοινί, τότε αυτό σημαίνει ότι εμπλέκεστε σε επικίνδυνες ανησυχίες και ανησυχίες, αλλά θα καταφέρετε να τα ξεπεράσετε εκπληκτικά . Εάν δείτε άλλους να περπατούν με σχοινιά, αυτό σημαίνει ότι θα επωφεληθείτε από τα κέρδη και τις νίκες των άλλων . Και αν πηδήσετε στο σχοινί, αυτό σημαίνει ότι θα τρομάξετε τους φίλους σας με μια τρομακτική απερίσκεπτη πράξη . Και αν πήγατε στα σχοινιά με παιδιά, αυτό σημαίνει ότι είστε εγωιστικό και τραχύ άτομο, καθώς δεν συνειδητοποιείτε ότι τα παιδιά είναι αξιόπιστα στο λαιμό των γονιών τους . Και αν πιάσεις ένα σχοινί με το πόδι σου, αυτό σημαίνει ότι όταν είσαι ευτυχισμένος, θα είσαι γενναιόδωρος, καλός και ευγενικός στην αντιμετώπιση άλλων . Εάν δείτε ότι κρεμάτε ένα σχοινί από ένα ψηλό παράθυρο σε άτομα που βρίσκονται κάτω από σας, επειδή πιστεύετε ότι ο ιδιοκτήτης του ξενοδοχείου δεν θέλει να τους λάβει, τότε θα εμπλακείτε σε ενέργειες που μπορεί να φαίνονται κατάλληλες για τους φίλους σας, εκτός από το ότι προκαλούν εσύ ευτυχία και υλική προσβολή . Για το κορίτσι, αυτό το όνειρο σημαίνει ευτυχία και ικανοποίηση ….

…Δολοφονία Εάν δείτε ένα φόνο σε ένα όνειρο, αυτό προβλέπει ότι θα υποφέρετε πολλά από τα λάθη των φίλων σας . Χλιαρή δουλειά . Θα δείτε ένα περιστατικό θανάτου . Εάν ονειρεύεστε ότι διαπράττετε φόνο, αυτό προβλέπει ότι θα εμπλακείτε σε μια ανέντιμη περιπέτεια που θα μολύνει το όνομα και τη φήμη σας . Αν ονειρευόσασταν ότι κάποιος σε σκότωσε, αυτό προβλέπει ότι οι εχθροί σκοπεύουν να σας ανατρέψουν . Εάν μια γυναίκα ονειρευόταν ότι είδε ή είχε σχέση με οποιονδήποτε τρόπο με έναν φόνο, αυτό προβλέπει ότι θα βιώσει πανικό επειδή φοβάται ότι το όνομά της συνδέεται με σκάνδαλο . Εάν ονειρευόσασταν ότι διαπράξατε έναν φόνο, τότε αυτό προβλέπει ότι θα υποστείτε μεγάλη αγωνία λόγω της αδιαφορίας των άλλων και ότι η θλίψη της ατμόσφαιρας γύρω σας θα προκαλέσει σύγχυση άγχους σε εκείνους που βρίσκονται κοντά σας . Εάν ονειρεύεστε ότι ο φίλος σας αυτοκτόνησε, θα δυσκολευτείτε να επιλύσετε ένα πολύ σημαντικό ζήτημα . Εάν ονειρευόσασταν ότι σκοτώσατε έναν άοπλο άνδρα, αυτό προφητεύει τη θλίψη και την αποτυχία στις επιχειρηματικές υποθέσεις . Εάν σκοτώσετε ένα άτομο στην άμυνα ή σκοτώσετε ένα συντριπτικό τέρας, τότε αυτό σημαίνει νίκη και άνοδο στο κέντρο ….

…Χείλη Εάν ονειρευόσασταν χοντρά και άσχημα χείλη, αυτό υποδηλώνει δυσάρεστες συμπτώσεις, βιαστική απόφαση και κακή διάθεση στη σχέση γάμου . Τα χείλη με γλυκό κεράσι σημαίνουν αρμονία και αφθονία . Για τον εραστή, κηρύττει αμοιβαία αγάπη και αφοσίωση . Τα λεπτά χείλη υποδεικνύουν τον έλεγχο ακόμη και των πιο περίπλοκων ατόμων . Τα πρησμένα και πονεμένα χείλη δείχνουν αναληθείς επιθυμίες ….

…Κιθάρα Αν ονειρεύεστε ότι έχετε κιθάρα ή αν παίζετε κιθάρα στο όνειρό σας, τότε αυτό σημαίνει μια διασκεδαστική συνάντηση και μια σοβαρή σχέση αγάπης . Εάν ένα κορίτσι ονειρεύεται μια σπασμένη ή σπασμένη κιθάρα, τότε αυτό προβλέπει ότι οι απογοητεύσεις σίγουρα θα την εκπλήξουν στην αγάπη . Αλλά αν ακούσει περίεργα μελωδίες που αναδύονται από μια κιθάρα, πρέπει να προστατευτεί από τον εθισμό και την απαλή υποκίνηση, καθώς ένα κακό κακό μας απειλεί με κίνδυνο να την αποπλανήσουμε . Εάν το όνειρο είναι άντρας, τότε θα είναι το αντικείμενο του φλερτ και μπορεί να χάσει την κρίση του για θέματα υπό την επήρεια των παγίδων των σαγηνευτικών γυναικών . Εάν παίζετε κιθάρα, τα οικογενειακά σας θέματα θα είναι αρμονικά ….

…Όποιος βλέπει ότι στέκεται πάνω σε έναν τοίχο ή τον κάτοχό του, τότε ο τοίχος έχει την ίδια κατάσταση που εγκαθιστά, εάν είναι κοντά, είναι σε καλή κατάσταση, διαφορετικά είναι στο μέγεθος του τοίχου και είναι σε θέση να είναι σε θέση σε αυτό . Και αν έπεφτε από αυτό το τείχος, θα έπεφτε μακριά από την κατάστασή του, ή θα ήταν γυμνός ελπίζοντας για αυτόν, ή για ένα θέμα στο οποίο έχει κολλήσει σε μια σχέση ….

…Πεκάν ~ American Walnut ~ Εάν ονειρεύεστε ότι τρώτε αυτό το νόστιμο φρούτο, θα πετύχετε ένα όνειρο που σας αρέσει και θα κερδίσετε το εμπόριο σας μετά την αποτυχία . Εάν ονειρευτήκατε αυτό το φρούτο ενώ ήταν ακόμα στο φυτό, τότε αυτό σημαίνει ότι θα ζήσετε μια μακρά ζωή με ειρήνη . Και αν δείτε αυτό το φρούτο σαρωμένο και φθαρμένο, θα αποτύχει στη συναισθηματική σας σχέση . Εάν ο καρπός είναι μικρός και δύσκολο να σπάσει, θα πετύχει μετά από πολλή προσπάθεια και δαπάνη και θα επιτύχει άφθονα κέρδη ….

…Συνεργασία Εάν ονειρεύεστε ότι έχετε δημιουργήσει μια συνεργασία με ένα άτομο, αυτό σημαίνει ότι οι οικονομικές σας υποθέσεις θα είναι ασταθείς και μπερδεμένες . Εάν ο σύντροφός σας είναι γυναίκα, τότε θα εμπλακείτε σε σχέσεις που θα την κρατήσουν μακριά από τα μάτια των φίλων σας . Εάν ονειρεύεστε ότι εκκαθαρίζετε μια αποτυχημένη συνεργασία, αυτό σημαίνει ότι τα πράγματα θα πάνε σύμφωνα με αυτό που θέλετε, αλλά εάν ονειρεύεστε ότι εκκαθαρίζετε μια εταιρική σχέση που ήταν επιτυχής, αυτό προβλέπει ότι θα ακούσετε άσχημα νέα με μείωση της περιβάλλον εμπορίου και χρήματος ….

…Pheasant Bird Αν ονειρευόσασταν έναν φασιανό, αυτό είναι καλό οιωνό και καλή σχέση με τους συντρόφους σας . Εάν τρώτε τον φασιανό, αυτό προβλέπει ότι η ζήλια της γυναίκας σας θα σας ωθήσει να περάσετε χρόνο με τους φίλους σας . Εάν πυροβολήσετε τον φασιανό, αυτό δείχνει ότι θα αρνηθείτε να θυσιάσετε τις απολαύσεις σας για χάρη της άνεσης των φίλων σας ….

…Εάν ονειρευτήκατε να δείτε ένα μεσσιανικό άτομο, θα πρέπει να αποφύγετε οποιαδήποτε σχέση φιλίας ή συσχέτισης με μια παράξενη γυναίκα, γιατί αυτό θα είχε ως αποτέλεσμα την απώλεια των χρημάτων σας και την αναστάτωση της φήμης σας . Al- Khalasi : Είναι ένα άτομο που κατάγεται από δύο γονείς, ο ένας από τους οποίους είναι μαύρος και ο άλλος λευκός ….

…Όσο για τη μύτη : λέγεται ότι είναι ομορφιά για τους άνδρες και λέγεται ότι είναι η σχέση ενός άνδρα και αν βλέπει σαν να μην έχει μύτη, τότε δεν υπάρχει έλεος γι ‘αυτόν . Εάν βλέπει σαν να έχει δύο μύτες, τότε δείχνει μια διαφορά μεταξύ αυτού και της οικογένειάς του, επειδή η μύτη δεν είναι ξένη, οπότε αν μυρίζει μια καλή μυρωδιά, αυτό υποδηλώνει ένα αιδοίο που τον επηρεάζει . Εάν η γυναίκα του οραματιστή είναι έγκυος, γεννά έναν ευτυχισμένο γιο . Και λέγεται ότι η μύτη, το αγόρι, και λέγεται ότι είναι γόητρο και σοφία . Λέγεται ότι οι γονείς, και η ερμηνεία του τι εισέρχεται στη μύτη, η πορεία της φαρμακευτικής αγωγής και ό, τι είναι κακό για αυτό μπαίνει σε αυτήν, είναι ένας αμαρτωλός που το καταστέλλει και όποιος το βλέπει σαν να έχει μάνικα, δείχνει ότι έχει έναν ισχυρό υπολογισμό ….

…Ένας ιεροκήρυκας Εάν ονειρεύεστε ότι ο ιεροκήρυκας σας μιλάει, αυτό σημαίνει ότι κάποιος θα σας επαινέσει και θα σας επαινέσει για να ζητήσει βοήθεια από εσάς για άτομα που δεν τον αξίζουν . Εάν ένα κορίτσι ονειρεύεται ότι έχει ερωτευτεί έναν αρραβωνιαστικό, αυτό σημαίνει ότι θα επηρεαστεί από εξωτερικούς πειρασμούς και προσφορές στη σχέση της με αυτήν που αγαπά ….

…Ηθοποιός και ηθοποιός Εάν δείτε μια ηθοποιό στα όνειρά σας, αυτό δείχνει ότι η τρέχουσα κατάστασή σας θα είναι μια κατάσταση συνεχούς ευχαρίστησης και τύχης . Εάν δείτε μια θλιβερή ηθοποιό, θα παρουσιάσει με χαρά τα μέσα και την επιρροή σας για να σηκώσει έναν φίλο από την αγωνία και το χρέος . Εάν σκέφτεστε τον εαυτό σας ως ηθοποιό, θα πρέπει να εργαστείτε για να κερδίσετε τα προς το ζην, αλλά η επιχείρησή σας θα φροντιστεί καλά . Εάν ονειρεύεστε ότι είστε σε μια ερωτική σχέση με μια ηθοποιό, η τάση και το ταλέντο σας θα ευθυγραμμιστούν με την ευχαρίστηση και θα τεθούν ενάντια στην καθαρή προσπάθεια . Εάν δείτε έναν νεκρό ηθοποιό ή μια νεκρή ηθοποιό, η καλή τύχη σας θα βυθιστεί σε επαναστατική και βίαιη δυστυχία . Και αν τα βλέπετε να κρέμονται και να σπάνε, αυτό σημαίνει ότι οι υποθέσεις σας θα υποστούν αλλαγή από υπόσχεση σε απειλές αποτυχίας . Για όσους απολαμβάνουν την πολυτέλεια μιας οικογένειας, αυτή είναι μια προειδοποίηση για επανάσταση και ψευδή πίστη . Εάν ένα κορίτσι ονειρεύεται ότι είναι αρραβωνιασμένο με έναν ηθοποιό ή πρόκειται να παντρευτεί έναν ηθοποιό, αυτό σημαίνει ότι οι τάσεις της θα την κάνουν να μετανιώσει μετά το ξεθώριασμα της μαγείας . Εάν ένας άντρας ονειρεύεται ότι διασκεδάζει με μια ηθοποιό, τότε αυτό προβλέπει ότι οι ιδιωτικές διαμάχες με τη σύζυγό ή τη φίλη του θα του φέρουν περισσότερη δυστυχία παρά ευχαρίστηση ….

…Ο Al-Salmi είπε ότι όποιος είδε ότι μιλάει με κάποιον άλλο με τέσσερις τρόπους, είτε είναι επιθετικός και επιβάλλεται πρόστιμο στα χέρια του, είτε αναζητά προς όφελος οποιουδήποτε και του οφέλους του, ή είναι παραπλανητικός, ειδικά εάν χτύπησε και δεν βγήκε από αίμα, ή δεν είχε σχέση με κάτι και η πρόθεσή του είναι προϊόν του ….

…Domino Εάν ονειρεύεστε ότι παίζετε ντόμινο και χάνετε, τότε ένας φίλος σας θα σας προσβάλει και ο λαός σας θα ανησυχεί πολύ για την ασφάλειά σας, επειδή δεν θα είστε σοφοί στη σχέση σας με τις γυναίκες ή σε θέματα που απασχολούν το ενδιαφέρον σας . Και αν είστε ο νικητής του παιχνιδιού, τότε αυτό προβλέπει ότι ορισμένοι διεφθαρμένοι χαρακτήρες θα σας γοητεύσουν και θα δείξουν τον θαυμασμό τους για εσάς, κάτι που ικανοποιεί τον εγωισμό σας και θλίβει τους συγγενείς σας ….