Κολύμπι Όποιος είδε σε ένα όνειρο κολύμπι στη θάλασσα, και το γνώριζε αυτό, έφτασε στη γνώση της ανάγκης του . Και ειπώθηκε : Το κολύμπι είναι φυλάκιση, οπότε όποιος βλέπει ότι κολυμπά στην ξηρά, θα είναι κλειδωμένος και θα σφίξει στον εγκλεισμό του, και μένει εκεί όσο το κολύμπι είναι δύσκολο ή εύκολο, και όσο η εγγύτητά του να προσγειωθεί . Εάν βλέπει ότι κολυμπά σε μια επίπεδη κοιλάδα μέχρι να φτάσει σε ένα μέρος που θέλει, τότε μπαίνει στο έργο ενός ισχυρού και καταπιεστικού σουλτάνου, και του ζητείται ανάγκη και το εκπληρώνει, και ο Θεός Παντοδύναμος τον ασφαλίζει ως όσο τρέχει στην κοιλάδα, και αν τον φοβάται, τότε φοβάται την εξουσία μας . Εάν μπαίνει στη θάλασσα και κολυμπάει καλύτερα, τότε μπαίνει σε ένα σημαντικό ζήτημα ή σε μια υπέροχη κατάσταση . Και είναι σε θέση να κερδίσει δύναμη και δόξα και δύναμη, και αν κολυμπήσει στην πλάτη του, μετανοεί και επιστρέφει από την ανυπακοή του . Και αν κολυμπήσει στη θάλασσα και το νερό της είναι στάσιμο, τότε μπαίνει στο έργο ενός βασιλιά και ενοχλείται από το έργο, και ο βασιλιάς θα είναι θυμωμένος μαζί του, και αν διασχίσει τη θάλασσα τότε σώζεται, και αν κολυμπήσει ενώ φοβάται, θα κερδίσει φόβο, περιορισμό ή ασθένεια, με την οποία θα επεκταθεί σε αυτόν μέχρι την απόσταση του από τη γη, και αν πιστεύει ότι δεν είναι, παρασύρεται, τότε πεθαίνει μέσα αυτή η ανησυχία, και αν είναι τολμηρός στο κολύμπι του, τότε απαλλάσσεται από αυτό το έργο. Αν δει έναν σουλτάνο που θέλει να κολυμπήσει σε μια θάλασσα, και η θάλασσα είναι ταραχώδης με ένα κύμα, τότε αντιμετωπίζει έναν βασιλιά ανάμεσα στους βασιλιάδες, και αν κόβει τη θάλασσα με κολύμπι σκοτώνει αυτόν τον βασιλιά, και κάθε θάλασσα έχει στεγνώσει τότε θα πάει ένα κράτος, και αν δει ότι το νερό έχει επιστρέψει, τότε το κράτος είναι πίσω . Και αν βλέπει ότι κολυμπά σε ένα ποτάμι ή λίμνη και ότι ασφυκτίζει σαν ένα ψάρι που βρίσκεται στο έδαφος, τότε αυτό το άτομο τον εκθέτει από την ταλαιπωρία στο νερό, όπως αυτό που εκτίθεται σε ψάρια στην ξηρά . Και όποιος βλέπει ότι κολυμπάει, αγωνίζεται εναντίον του, και νικά τον αντίπαλό του, και είναι νικητής πάνω του . Και όποιος είδε ότι πήγε στη θάλασσα κολυμπώντας μέχρι που δεν μπορούσε να δει, τότε αυτό θα ήταν η καταστροφή του λόγω της παύσης του . Αν είδε ότι το νερό τον πνίγει μέχρι να πεθάνει σε αυτό, τότε θα πεθάνει μάρτυρας . Το περπάτημα πάνω από το νερό σε μια θάλασσα ή ένα ποτάμι δείχνει την καλή του θρησκεία και την εγκυρότητα της βεβαιότητάς του . Και ειπώθηκε : Μάλλον είναι σίγουρος για κάτι που αμφιβάλλει . Και ειπώθηκε : Αντίθετα, ταξιδεύει σε κίνδυνο . Και όποιος είδε το νερό να ρέει στην επιφάνειά του, χτύπησε μια ματιά από τον Σουλτάνο ….

Κολύμπι Αν ονειρευόσασταν κολύμπι, αυτό σημαίνει καλό οιωνό και επιτυχία αν σας αρέσει να κολυμπάτε . Εάν ονειρεύεστε ότι πνιγείτε ενώ κολυμπάτε, αυτό προβλέπει ότι θα υποφέρετε από πολλές ανησυχίες και προβλήματα . Εάν ένα κορίτσι ονειρεύεται ότι κολυμπά με έναν φίλο που είναι ικανός να κολυμπήσει, τότε αυτό σημαίνει ότι οι καλές της ιδιότητες θα την κάνουν αποδεκτή και οι φίλοι της θα κλείσουν τα μάτια στις ερωτικές της σχέσεις, ενώ η υποβρύχια κολύμβηση σημαίνει διαφωνίες, διαφωνίες και ανησυχείς ….

…Το γάλα του σκύλου υποδηλώνει την εμφάνιση φόβου και μεγάλου τρόμου και μπορεί να υποδηλώνει ασθένεια ….

…Αν βλέπει το κεφάλι του ως κεφάλι σκύλου, τότε είναι ανέντιμος και αντιμετωπίζει το κοπάδι του με ανόητους ….

Το γάλα του σκύλου είναι ένας μεγάλος φόβος

…Εάν βλέπει το κεφάλι του ως το κεφάλι ενός σκύλου, αρχίζει να του φέρεται με ανοησία και κακία ….

Αν βλέπει το σώμα του ως σώμα σκύλου, τότε δουλεύει με ανοησία και κακία

Όσο για το σκυλί, ερμηνεύεται ως εχθρός, όποιος το δει, είναι εχθρός χωρίς σθένος, αλλά λυπάται για την επιθετικότητα και τη γυναίκα του ) Μια γυναίκα χωρίς γνώμη, ο μαύρος σκύλος είναι εχθρός των Αράβων, και ο λευκός σκύλος είναι εχθρός των μη Αράβων ….

Εάν το σώμα του βλέπει το σώμα ενός κριού, δείχνει γενναιοδωρία και δικαιοσύνη . Αν είχε έναν μηχανισμό όπως ο μηχανισμός του κριού και τον γλείφτηκε με τη γλώσσα του, τότε είχε έναν γιο του μυελού από τον οποίο έζησε ….

Και όποιος βλέπει ότι το ύφασμά του έχει μολυνθεί από το σάλιο του στόματός του, αυτό δείχνει τι άκουσε από τους εχθρούς, και τον πονάει και τον πονάει ….

…Το κυνηγόσκυλο προβλέπει να βλέπει κυνηγόσκυλο . Σε ένα όνειρο ότι θα φροντίσετε την ευτυχία των φτωχών, των αθώων και των άπορων, και από εδώ θα νιώσετε χαρούμενοι καθώς προβλέπει την ανάπτυξη πολλών φιλιών με πολλούς ανθρώπους . Εάν το κυνηγόσκυλο ήταν σε ένα όνειρο με καλή υγεία και καλή, τότε η τύχη και ο πλούτος θα σας συνοδεύουν και το αντίστροφο, δηλαδή εάν ο σκύλος ήταν άπαχος και άσχημος, τότε η ατυχία θα σας συνοδεύσει . Αν ονειρευτήκατε να κυνηγάτε σκύλους σε ένα ταξίδι κυνηγιού, αυτό σημαίνει επερχόμενες απολαύσεις και ευχάριστες αλλαγές . Εάν μια γυναίκα ονειρεύεται να κυνηγάει σκύλους, θα ερωτευτεί έναν άντρα κατώτερης τάξης . Εάν ονειρεύεστε ότι τα κυνηγόσκυλα την ακολουθούν, θα έχετε πολλούς θαυμαστές, αλλά κανείς δεν θα νιώσει αληθινή αγάπη γι ‘αυτήν ….

Ο πρωκτός είναι η τσάντα του ιδιοκτήτη του, του καταστήματός του, της αποθήκης του και της έδρας του, και όποιος βλέπει σε αυτό κάτι που το κοσμεί ή την ντροπιάζει, τότε η έκφρασή του σε αυτό και όποιος βλέπει ότι βγαίνει από τον πρωκτό του αυτό που είναι δεν είναι απαραίτητο ή μπαίνει σε αυτό σαν να μην είναι καλό σε αυτό, και όποιος βλέπει ότι μυρίζει μια αρωματική μυρωδιά του, τότε είναι ένας έπαινος και μια όμορφη ανάμνηση αυτού, και αν το δει ενάντια σε αυτό, το ασήμι του

…Η λίμνη : υποδηλώνει μια γυναίκα στα αριστερά που αγαπάει άμεσα, επειδή η λίμνη στέκεται και δεν τρέχει, και σκοτώνει όποιον πέφτει σε αυτήν και δεν την ωθεί . Και τα κύματα είναι σοβαρότητα και βασανιστήρια, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : « Καλύπτονται από κύματα σαν σκιές ». Και ο Παντοδύναμος είπε : «Και τα κύματα σταμάτησαν μεταξύ τους ». Και αφηγήθηκε ότι ένας έμπορος είδε ότι περπατούσε στη θάλασσα και τρομοκρατήθηκε από τον φόβο της θάλασσας, οπότε αφηγήθηκε τα οράματά του σε μια διασταύρωση . Είπε : Αν θέλετε να ταξιδέψετε, θα είστε καλά . Αυτό συμβαίνει επειδή τα οράματά του δείχνουν τη σταθερότητα των υποθέσεων του . Και ένας άντρας είδε σαν το θαλασσινό νερό να ήταν θυμωμένο μέχρι να εμφανιστεί το άκρο του . Έτσι το διηγήθηκε στον Ibn Masada, και είπε : Μια ταλαιπωρία κατέβηκε στη γη από τον χαλίφη, ή ξηρασία σε χώρες, ή τα χρήματα του χαλίφη είχαν κλαπεί . Ήταν μόνο ένα μικρό ποσό έως ότου δολοφονήθηκε ο χαλίφης, τα λεφτά του λεηλατήθηκαν και οι χώρες καταπιέστηκαν . Και όποιος είδε ότι έβγαλε ένα μαργαριτάρι από τη θάλασσα, θα επωφεληθεί από τον βασιλιά σε χρήματα, σκλάβους ή σημαία . Και αν δει ότι το θαλασσινό νερό ή άλλο νερό έχει αυξηθεί μέχρι να ξεπεράσει το όριο, που είναι το νόημα της ροής μέχρι να εισέλθει σε σπίτια, σπίτια και σπίτια, τότε οι άνθρωποι του επιβλέπουν τον πνιγμό, τότε θα υπάρξει μια μεγάλη δοκιμή . Η αρχή είναι στο κυρίαρχο νερό που είναι και η ηθική, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος ονόμασε τη νίκη του και την αφθονία του τυραννία, και είπε ότι ο πνιγμός υποδηλώνει την τεράστια καταστροφή και την εκδήλωση της αίρεσης, και ο θάνατος στον πνιγμό είναι ένας θάνατος λόγω δυσπιστίας . Όσο για τον άπιστο, εάν βλέπει ότι έχει πνιγεί στο νερό, τότε πιστεύει, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : « Ακόμα κι αν τον πνίξει τον πιάσει, λέει, πιστεύω . Το στίχο . Και όποιος βλέπει σαν να έχει πνιγεί και βυθιστεί στη θάλασσα, ο Σουλτάνος ​​θα τον καταστρέψει . Εάν βλέπει σαν να έχει πνιγεί και τον κάνει να βουτήξει μία φορά και να επιπλέει μία φορά και να μετακινήσει τα χέρια και τα πόδια του, τότε θα κερδίσει πλούτο και κατάσταση . Αν το βλέπει σαν να τον άφησε και δεν πνίγηκε, τότε επανέρχεται στο θέμα της θρησκείας, ειδικά αν βλέπει πράσινα ρούχα στον εαυτό του . Λέγεται ότι αυτός που είδε ότι πέθανε πνιγμένος στο νερό ότι ο εχθρός του θα ήθελε να πνίξει στο καθαρό νερό πνιγμένος σε πολλά χρήματα . Όσο για το κολύμπι : όποιος βλέπει ότι κολυμπά στη θάλασσα και ήταν επιστήμονας που έχει φτάσει στη γνώση του, εάν κολυμπά στην ξηρά, τότε είναι κλειδωμένος και σφίγγεται στον εγκλεισμό του, και μένει εκεί όσο το κολύμπι είναι δύσκολο ή εύκολο, και όσο η δύναμή του . Εάν βλέπει ότι κολυμπά σε μια επίπεδη κοιλάδα μέχρι να φτάσει σε ένα μέρος που θέλει, τότε μπαίνει στο έργο ενός άδικου και ισχυρού σουλτάνου που απαιτεί από αυτόν μια ανάγκη που εκπληρώνει για αυτόν και είναι σε θέση σε αυτόν και τον Θεό Παντοδύναμο τον ασφαλίζει όσο τρέχει στην κοιλάδα . Εάν τον φοβάται, τότε φοβάται επίσης έναν κυβερνήτη , και εάν δραπετεύσει, δραπετεύει από αυτόν, και αν εισέλθει στη θάλασσα και κολυμπάει καλύτερα σε αυτήν, τότε μπαίνει σε μια μεγάλη υπόθεση και μια μεγάλη εντολή, και είναι ικανός να κατέχει τον βασιλιά και να αποκτήσει δόξα και δύναμη . Αν κολυμπήσει στην πλάτη του, μετανοεί και επιστρέφει από την αμαρτία . Και όποιος προσεύχεται ενώ φοβάται, θα λάβει φόβο, ασθένεια ή φυλάκιση, όσο και η απόσταση του από τη δικαιοσύνη . Και αν πιστεύει ότι δεν θα ξεφύγει από αυτόν, τότε θα πεθάνει σε αυτήν την ανησυχία, και αν είναι τολμηρός στην κολύμβησή του, τότε δεν θα ξεφύγει από αυτό το έργο . Και αν ένας Σουλτάνος ​​βλέπει ότι θέλει να κολυμπήσει σε μια θάλασσα και η θάλασσα είναι ταραχώδης με ένα κύμα, τότε πολεμά έναν βασιλιά ανάμεσα στους βασιλιάδες, και αν σπάσει τη θάλασσα κολυμπώντας θα σκοτώσει αυτόν τον βασιλιά . Και κάθε θάλασσα, ποτάμι ή κοιλάδα που έχει στεγνώσει, είναι η κίνηση της κατάστασης εκείνων που αποδίδονται σε αυτό, και αν το νερό επιστρέψει, το κράτος θα επιστρέψει . Και ειπώθηκε ότι εάν ένα άτομο βλέπει ότι έχει δραπετεύσει από το κολύμπι στο νερό πριν από τη συνειδητοποίηση του ύπνου του, τότε είναι καλύτερα να το παρατηρήσει ενώ βρίσκεται στο νερό κολύμπι . Και ειπώθηκε ότι αυτός που είδε ότι κολυμπάει, αμφισβήτησε έναν αντίπαλο και νίκησε τον αντίπαλό του και τον κέρδισε . Και το περπάτημα πάνω από το νερό σε μια θάλασσα ή ποτάμι υποδηλώνει την καλή του θρησκεία και την εγκυρότητα της βεβαιότητάς του, και ειπώθηκε ότι είναι σίγουρος για κάτι που έχει αμφιβολίες, και ειπώθηκε ότι ταξιδεύει σε ένα ταξίδι σε κίνδυνο εμπιστοσύνη . Και όποιος βλέπει σαν το νερό να ρέει στην επιφάνειά του, θα πληγεί από μια καταστροφή από τον Σουλτάνο, που είναι ενδεικτικό του ποδιού του κυβερνήτη, το οποίο μπορεί να χειριστεί μόνο, για τη ροή και την εξουσία του . Και αυτός που έχει σταματήσει από αυτόν είναι ευκολότερος και πιο ήπιος, και δείχνει έναν πολεμιστή που κόβει το δρόμο, και εάν ταξιδεύει, ένας κλέφτης ή ένα λιοντάρι διασχίζει τον δρόμο πάνω του, ή το μυαλό του για το ταξίδι του είναι βροχή, χάρακα ή μια Μέκα . Και αν ήταν παρών, θα είχε πληγεί από θλίψη και καταστροφή, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος είπε : «Είσαι καταραμένος με ποτάμι ». Όσο για τον Σουλτάνο, του παρουσιάζεται, ειδικά αν το μπήκε . Είτε τον φυλακίζει, τον διατάσσει να τον ξυλοκοπήσει, είτε καταφέρει να τον θλίψει αν τον έχει καταστήσει υπέροχο, ή τον εμποδίζει να σωθεί από το ρεύμα του, τότε είτε μια ασθένεια πέφτει μέσα του από το κρύο ή την πτώση, οπότε αν αυτό ήταν μέσα ο χειμώνας και το νερό του ήταν άσχημο, τότε είναι πιο σοβαρό σε όλα αυτά που το δείχνουν; Εάν κοπεί, διασταυρωθεί ή βγαίνει από αυτό, θα σωθεί από όλα όσα υπάρχουν σε αυτήν της θλίψης και της ασθένειας, και από όλα τα αποδεικτικά στοιχεία της ταλαιπωρίας και των θλίψεων . Και όποιος αντλεί από ένα ποτάμι και έπινε, παίρνει χρήματα από έναν άνθρωπο τόσο επικίνδυνο όσο το ποτάμι . Και όποιος εισέλθει σε ένα ποτάμι και το χτυπήσει από τον πυθμένα της λάσπης ή της λάσπης, θα χτυπηθεί από έναν άνθρωπο του οποίου η κατάσταση είναι παρόμοια με εκείνη του ποταμού στα ποτάμια . Και όποιος κόψει ένα ποτάμι από την άλλη πλευρά, θα κόψει την ανησυχία, τον τρόμο ή τον φόβο, και θα ελευθερωθεί από αυτό εάν υπάρχει λάσπη ….

…Ένας σκύλος στο όνειρο είναι ανόητος, οπότε αν γαβγίζει, τότε είναι ανόητος, εξωφρενικός . Και όποιος είδε ένα σκυλί που τον δαγκώνει, θα βλάψει τον εχθρό του . Και όποιος βλέπει ένα σκύλο που σκίζει τα ρούχα του, ένας ανόητος θα τον χτυπήσει, και αν δεν ακούσει το γαβγίζει του, τότε είναι εχθρός . Ο σκύλος είναι μια μέτρια γυναίκα και το κουτάβι είναι ένα αγαπημένο αγόρι. Αν είναι λευκός, τότε είναι πιστός και αν είναι μαύρος, υπερισχύει το νοικοκυριό του . Είπε : Ένα κουτάβι μπάσταρδο που μεγάλωσε από έναν ανόητο άνθρωπο . Ένα σκυλί ποιμένων θα ωφεληθεί . Ο οικιακός σκύλος είναι άδικος εχθρός . Ο σκύλος Saluki δείχνει την εγκυρότητα του παρατηρητή για το Σουλτανάτο . Και ο Κινέζος σκύλος δείχνει ότι ο βλέποντας αναμιγνύεται με ξένους . Και όποιος είδε ότι πήρε ένα σκυλί, θα συνόδευε έναν υπηρέτη . Και αν έβλεπε ότι ένας σκύλος τον δάγκωσε υπέφερε ατυχία και βλάβη και αγωνία από έναν φίλο ή υπηρέτη . Αν δει ότι κυνηγά με σκύλους, θα λάβει την επιθυμία του . Και αν δει ότι σκοτώνει τα σκυλιά, τότε θα κερδίσει τον εχθρό του, και τα σκυλιά κυνηγιού είναι καλά για όλους τους ανθρώπους, και αν τους δει να επιστρέφουν από το κυνήγι, τότε αυτό δείχνει την απουσία πανικού και ανεργίας . Εάν βλέπει ένα σκυλί που γαβγίζει, αυτό δείχνει κακό . Και ο σκύλος δηλώνει πυρετό λόγω του πλανήτη που ονομάζεται σκύλος, που είναι ο Σείριος, ο οποίος είναι η αιτία των πυρετών . Και όλοι οι τύποι σκύλων δείχνουν ταπεινωμένους ανθρώπους . Και τα σκυλιά του παιχνιδιού και της συνομιλίας δείχνουν χαρά και ευχαρίστηση . Και το σκυλί νερού υποδηλώνει ένα έργο που δεν έχει γίνει και μια ψεύτικη ελπίδα . Και όποιος είδε ότι μετατράπηκε σε σκύλο, ο Θεός Παντοδύναμος του είχε διδάξει μια μεγάλη γνώση, και απογοητεύτηκε, οπότε ο Θεός τον ληστεύει από αυτό . Ο σκύλος είναι αδύναμος εχθρός ή τσιγάρος . Και όποιος βλέπει ότι ένα σκυλί γαβγίζει σε αυτόν, ακούει λόγια από ένα άτομο με μικρή ανδρεία που μισεί . Και όποιος βλέπει ότι τρώει τη σάρκα ενός σκύλου, θα κερδίσει τη νίκη επί του εχθρού του και θα χτυπηθεί με τα χρήματά του . Και ο σκύλος δείχνει τον φύλακα . Και πίνοντας γάλα σκύλου για φόβο . Εάν ένας σκύλος έχει μαξιλάρι, τότε ο σκύλος είναι φίλος . Ο σκύλος είναι ζητιάνος και μπορεί να υποδηλώνει κακία, ταπείνωση και ταπείνωση της ψυχής . Ίσως ο σκύλος να καθοδηγήσει τον ισχυρισμό στον κόσμο χωρίς να σώζει . Και ο κυνηγός σκύλος, ο Ezz, ο Rifaa και η διατροφή . Ένα σκυλί βοοειδών είναι καλός γείτονας που ζηλεύει την οικογένεια και τον γείτονα . Ίσως η έγκριση του σκύλου σημαίνει πρόστιμο . Και η συντροφιά του σκύλου δείχνει την εξαφάνιση της ιστορίας των ανθρώπων του σπηλαίου . Ο σκύλος είναι συντηρητική γυναίκα για τον άντρα της που έχει πολλούς απογόνους . Ίσως ο σκύλος να υποδηλώνει δυσπιστία και απελπισία από το έλεος του Παντοδύναμου Θεού . Το να βλέπεις έναν σκύλο σπηλιά δείχνει φόβο, φυλάκιση ή φυγή . Και το όραμά του στη χώρα είναι απόδειξη της ανανέωσης της εντολής ….

…Al-Kalb : Η ερμηνεία της διέφερε. Κάποιοι από αυτούς είπαν ότι είναι σκλάβος και λέγεται ότι είναι ένας ανόητος τύραννος που γαβγίζει . Και τα λιοντάρια είναι αραβικά, και είναι ένας αδύναμος εχθρός με λίγη ιπποσύνη, και ο σκύλος είναι μια άθλια γυναίκα, οπότε αν το δάγκωμα του μισεί από αυτήν, και εάν ένας σκύλος σκίζει τα ρούχα του, τότε ένας μέσος άντρας σκίζει την εμφάνισή του . Και από την κατανάλωση του κρέατος ενός σκύλου, εμφανίστηκε σε έναν εχθρό που χτύπησε από τα χρήματά του, και έπινε το γάλα του με φόβο και από ένα σκυλί που απορροφά, έτσι ο σκύλος εκείνη τη στιγμή είναι φίλος για να ζητήσει βοήθεια και να ζητήσει βοήθεια από αυτό , και ο σκύλος δείχνει προς τον φύλακα. Και αν είχε έναν εχθρό ή έναν αντίπαλο που τον καταράστηκε, ή τον καταπίεζε, και αν είχε έναν σκλάβο που τον πρόδωσε, ή έναν φύλακα της προδοσίας του, και αν αυτό ήταν σε περίοδο πείνας, πήρε κάτι από αυτόν, τότε την έκταση του δαγκώματος και τον πόνο του θα το έπαιρνε . Και ο σκύλος είναι μια άθλια γυναίκα κακών ανθρώπων . Κουτάβι : γεννημένος αξιαγάπητος, μαύρο κουτάβι Saddh στην οικογένειά του . Και το λευκό της πίστης του, και ειπώθηκε ότι το κουτάβι του σκύλου είναι μπάσταρδος, ένας άντρας του οποίου οι άνθρωποι είναι ανόητοι από την πορνεία, και ο σκύλος είναι ανόητος, και ένα σκυλί βοσκής είναι χρήματα που λαμβάνει από έναν αρχηγό, και ο σκύλος είναι άδικος εχθρός, και το καλά καθορισμένο σκυλί υποστηρίζει τον ιδιοκτήτη του έναντι των εχθρών του, αλλά είναι άθλιος και δεν έχει ιππασία . Λέγεται ότι ο ιδιοκτήτης αυτού του οράματος επιτυγχάνει δύναμη και επάρκεια στη ζωή, και μερικοί από αυτούς είπαν : Στην ερμηνεία, τα σκυλιά είναι ενδεικτικά βλάβης, δυστυχίας και ασθένειας . Και ο εχθρός, εκτός από ένα μέρος, και αυτός είναι αυτός που παίρνει παιχνίδια και καυγά, γιατί δείχνει να ζει με ευχαρίστηση και ευχαρίστηση, και το σκυλί νερού είναι μια ψεύτικη ελπίδα και κάτι που δεν εκπληρώνεται . Και όλοι οι τύποι σκύλων δείχνουν κακία . Και αφηγήθηκε ότι ο Αμπού Μπακρ Σαλίντ, ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του, είδε στον ύπνο του το έτος της κατάκτησης μεταξύ της Μέκκας και της Μαδίνας, ότι ο Αγγελιοφόρος του Θεού, ειρήνη και ευλογίες επάνω του, ήρθε από τη Μέκκα μεταξύ του σύντροφοι, έτσι ένα σκυλί βγήκε πάνω τους, και όταν την πλησίασαν, ξαπλώθηκε ανάσκελα, και όταν οι γιατροί της έτρωγαν με γάλα . Αφηγήθηκε τα οράματά του στον Αγγελιοφόρο του Θεού, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, και είπε : Ο σκύλος τους πήγε, και δέχτηκε ένα dirham, και σας ζητούν τους συγγενείς σας ενώ συναντάτε μερικούς από αυτούς, και εάν εσείς γνωρίστε τον Abu Sufyan bin Harb, μην τον σκοτώσετε . Και όποιος μετατρέψει ένα σκυλί, ο Θεός του δίδαξε μια μεγάλη γνώση και στη συνέχεια το έκλεψε από αυτό, γιατί ο Παντοδύναμος είπε : «Και πες τους τα νέα για αυτόν που έχει έρθει, και θα χωριστούμε από αυτούς ». Αφηγήθηκε ότι ένας άντρας είδε ότι ο κόλπος της συζύγου του είχε δύο σκυλιά να σκαρφαλώνουν, οπότε διηγήθηκε το όραμά του σε μια διασταύρωση και είπε : Αυτή είναι μια γυναίκα που ήθελε να ξυρίσει, γι ‘αυτό ζήτησε τη άλκη, οπότε τον έκοψε με ένα ζευγάρι ψαλιδιού, και ο άντρας ήρθε στο σπίτι του και ψηλάφησε τον κόλπο της γυναίκας του, και βρήκε το ψαλίδι ίχνος ….

…Το γάλα είναι σε ένα όνειρο η φύση του Ισλάμ, και είναι επιτρεπόμενα χρήματα . Και τα χρήματα για πηγμένο γάλακτος απαγορεύονται λόγω της οξύτητας και της εξόδου του λίπους του . Και όποιος βλέπει ότι τα στήθη παράγουν γάλα από αυτήν, ότι ο κόσμος τον οδηγεί . Το γάλα ενός ατόμου είναι περιορισμός και σφίξιμο για τις μητέρες που θηλάζουν και θηλάζουν, και αν δει ότι έχει αγοράσει μια γυναίκα που θηλάζει για να θηλάσει τον γιο του, τότε μεγαλώνει τον γιο του στη δημιουργία του . Και ειπώθηκε : Αυτός που έπινε το γάλα μιας γυναίκας θα κέρδιζε χρήματα και κέρδος . Και όποιος είδε ότι έπινε γάλα αλόγου, ο Σουλτάνος ​​το άρεσε και το πήρε καλό από αυτό . Και όποιος έπινε το γάλα της Ραμέκα, συνάντησε έναν βασιλιά . Και το γάλα βοοειδών είναι επιτρεπόμενα χρήματα από τον Σουλτάνο και μια καλή διαβίωση . Το γάλα είναι ύπουλο και το άρμεγμα της καμήλας είναι πρόβλημα. Εάν το άρμεγμα και το γάλα βγαίνει είναι αίμα, τότε είναι στη δύναμή του, και αν το άρμεγμα είναι δηλητήριο, τότε συγκεντρώνει παράνομα χρήματα . Και το γάλα γύρης είναι ένα ένστικτο στη θρησκεία, οπότε όποιος πίνει από αυτό είναι σταθερός στην ενστικτώδη φύση, προσεύχεται, νηστεία, zakat και δωρεές, και για τον πότη του έχει επιτρεπόμενα χρήματα και σοφία . Και ειπώθηκε : Όποιος βλέπει ότι αρμέγει μια καμήλα και έπινε από το γάλα της, τότε θα παντρευτεί μια δίκαιη γυναίκα, και αν είναι παντρεμένος, τότε θα γεννηθεί ένα αγόρι . Και όποιος βλέπει ότι αρμέγει μια αγελάδα και έπινε το γάλα της και ήταν σκλάβος, τότε απελευθερώνεται, ακόμη και αν είναι φτωχός, γίνεται πλούσιος . Το γάλα των αιγοπροβάτων είναι χρήματα που πρέπει να πληρωθούν από τους Άραβες και τους μη Άραβες . Και όποιος είδε ότι έπινε το πρόβειο γάλα θα είχε καλή, άνεση και ευχαρίστηση . Και το γάλα της λιονταρίνας είχε χρήματα για το μουστάκι του και θριάμβευσε του εχθρού του . Και το γάλα του αετού είναι δόξα και νίκη επί ενός ισχυρού και γενναιόδωρου εχθρού . Και το γάλα της τίγρης σε όσους το πίνουν δείχνουν εχθρότητα . Το γάλα του λύκου είναι ένας καλός και σοβαρός φόβος, και βλάπτει τα προς το ζην όσων το πίνουν, και ειπώθηκε : Είναι χρήμα και δύναμη, και όποιος δει ότι το έπινε θα αποκτήσει την προεδρία . Το χοιρινό γάλα θα αλλάξει το μυαλό του πότη του και θα φύγει . Το γάλα του σκύλου είναι ένας μεγάλος φόβος για τον πότη του, και αυτό που λαμβάνει από το χέρι ενός καταπιεστή, και ειπώθηκε : Όποιος το έπινε θα κερδίσει δύναμη και ηγεσία στους λαούς της χώρας του . Και ειπώθηκε : Οι Αλβανοί όλων των τεράτων αμφιβάλλουν για τη θρησκεία . Και το γάλα της ζέβρας είναι μια ασθένεια μετά την οποία υπάρχει μια θεραπεία . Το γάλα του Doe έχει μια μικρή διαβίωση . Και το άρμεγμα και το τσούξιμο γάλα είναι καλό πράγμα ανάμεσα σε αυτόν και τους εχθρούς του . Το γάλα αλεπού είναι μια μικρή ασθένεια, μετά από μια σύντομη ανάρρωση και μια διαβίωση . Το γάλα ενός οικιακού γαϊδουριού είναι μια απλή ασθένεια, όπως και το γάλα ενός μουνιού . Και όποιος βλέπει ότι το γάλα βγαίνει από τη γη, είναι η εμφάνιση της καταπίεσης και της καταστροφής, στην οποία ρίχνει αίμα . Το γάλα των προβάτων είναι αξιοπρεπές χρήμα, το αγελαδινό γάλα είναι πλούσιο και το γάλα μουλάρι είναι σκληρό και τρομερό . Το χοιρινό γάλα είναι μια μεγάλη επιτυχία . Και το ανθρώπινο γάλα για τους άρρωστους εάν το πίνει είναι θεραπεία για την ασθένεια . Το γάλα του σκύλου και η ασθένεια ή ο φόβος των αιλουροειδών . Το γάλα υποδηλώνει χρήματα, αυξάνοντας τη ζωή και την εγκυμοσύνη, την εμφάνιση μυστικών, γνώσεων και μονοθεϊσμών, και υποδεικνύει φάρμακα για ιατρική και βιοπορισμό . Το αγελαδινό γάλα, τα πρόβατα, η καμήλα και οι βούβαλοι συγκεντρώνουν όλα χρήματα . Το γάλα του θηρίου και του πουλιού, αν βρεθεί, είναι λίγα χρήματα, ειδικά το γάλα του κουνελιού και το γάλα της φοράδας . Και μοιχεία γάλακτος μάραθου και αλεπούς . Το ανθρώπινο γάλα είναι μια εμπιστοσύνη που δεν πρέπει να ξοδεύεται σε κανέναν εκτός από τον Κύριό του . Το γάλα του άγνωστου από το θηρίο είναι η δόξα και η δραστηριότητα των ασθενών, και η σωτηρία από τη φυλακή, ή τα χρήματα που σφετερίζονται ….

…Το όραμα του Al-Mobtan για την εξουσία του Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi σχετικά με την εξουσία του πατέρα του – και πέρασαν εκατόν πενήντα χρόνια – είπε : Όταν η νύχτα στην οποία ο Αγγελιοφόρος του Θεού, ο Θεός να ευλογεί τον και να του δώσω την ειρήνη, γεννήθηκε, ένας σπασμένος ιβάν κούνησε και δεκατέσσερα μπαλκόνι έπεσαν από αυτό, και η φωτιά της Περσίας σβήστηκε και δεν σβήστηκε χίλια χρόνια πριν από αυτό , και η λίμνη κατέβηκε. Ο Saveh , και η δυσκολία του Mobman Ebla να οδηγήσει τα νονά των αλόγων, έκοψε τον Τίγρη και εξαπλώθηκε στη χώρα της , όταν έγινε κλασματικός τρομοκρατημένος τι γνώμη πρέπει να ενθαρρύνει ο Vsber και, στη συνέχεια, βλέπει ότι δεν το κρύβει από τους υπουργούς του και τον Mrasbeth έβαλε το στέμμα του και κάθισε στο κρεβάτι του και τη θέση τους σε αυτόν όταν συναντήθηκαν τον να πει για αυτόν που τους έστειλε σε αυτό και τους κάλεσε και ενώ είναι έτσι, όταν ένα βιβλίο που αναφέρεται σε αυτόν, η πεθαίνουν από τη φωτιά , που αύξησε από την ταλαιπωρία του , και οι απόστολοι είπαν : Και μεταμόρφωσα τον Θεό τον βασιλιά , είδα απόψε – και του είπα το όραμα με καμήλες – τότε είπε : Τι είναι αυτό το Yamauban και ήξερε για τον εαυτό του – τότε είπε : Ατύχημα Είναι από τους Άραβες , οπότε έγραψε σε αυτό : Αυτός που έσπασε τον βασιλιά των βασιλιάδων στον Νουμάν μπιν Μουντύρ , αλλά αφού στράφηκε σε έναν άντρα που ήξερε τι ήθελε να του ρωτήσει και κατευθύνθηκε προς τον Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Όταν ήρθε σε αυτόν, του είπε : Ξέρετε τι θέλω να σας ρωτήσω για αυτό; Είπε : Αφήστε τον βασιλιά να μου πει αν έχω γνώση γι ‘αυτόν. Διαφορετικά, του είπα ποιος ξέρει . Σου λένε ποια είναι η γνώμη , είπε : το γνώριζα δωρεάν Ζούσα στα περίχωρα του αλ – Σάμ του είπε ο Facet , είπε : ο θάνατος του ρωτάει τι του ζήτησα και μου έλειψε η απάντησή του , οδήγησε ακόμη και την καμήλα του Abdul Christ στο Facet έχει επιβλέψει τον θάνατο και τον χαιρέτησε και η ζωή δεν τον Ihr Facet Gowaya δημιούργησε τον Abdul Christ. Λέει μια κωφή μητέρα που ακούει τους συλλέκτες της Υεμένης και ανέφερε επτά στίχους ποίησης . Όταν ο Satih άκουσε τα μαλλιά του, σήκωσε το κεφάλι του και είπε : Ο υπηρέτης του Χριστού σε μια καμήλα που πέφτει στην οροφή και έχει εκπληρώσει τον τάφο. Η κοιλάδα του Ashawah και η λίμνη της Sawa ξεχειλίζει, και η φωτιά της Περσίας εξαφανίστηκε, οπότε το Levant δεν είναι για την επιφάνεια του Shama, από την οποία υπάρχουν βασιλιάδες και βασίλισσες ανάλογα με τον αριθμό των μπαλκονιών και ό, τι έρχεται. Στη συνέχεια, ο Satih πέρασε τη θέση του, οπότε ο Abd al-Masih πήγε σε ένα ταξίδι και είπε – και του είπε επτά στίχους ποίησης. Όταν ο Abd al-Masih ήρθε στο Kashri, μου είπαν λέγοντας ότι ο Suatih είπε μέχρι που είχε δεκατέσσερις βασιλιάδες ανάμεσά μας, που ήταν θέματα και θέματα. Δέκα από αυτούς κυβέρνησαν πάνω από τέσσερα χρόνια, και τα υπόλοιπα στη διαδοχή του Οθμάν Μπιν Άφαν – μπορεί ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του – και από το όραμα που έλαβε χώρα αυτό που διατάχθηκε από τον Αμπντουλ-Μουταλίμπ Μπιν Χασέμ, τον παππού του Προφήτη, μπορεί Οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού είναι σε αυτόν, ο οποίος έσκαψε τον Zamzam μετά τον Anders τη θέση του και συγχώρεσε την επίδρασή του. Ο Ιμπάς Ισαάκ μου είπε ότι ο Γιαζίντ Μπιν Αμπίμ Χάμπιτ αλ Μασρί, σχετικά με την εξουσία του Μουρτάντ μπιν Αμπντουλάχ αλ-Γιαζνί, σχετικά με την εξουσία του Αμπντουλάχ Μπιν Ζάριερ αλ-Γκάφι, ότι άκουσε για τον Ιμπν Αμπί Ταλίμπ – ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του – Το Χαντίτ του Ζαμζάμ εμφανίζεται όταν διέταξε τον Αμπντούλ Μουταλίμπ να το σκάψει, οπότε ο Αμπντ Μουταλίμπ είπε ότι κοιμάμαι όταν ήρθε η πέτρα, είπε : Σκάβω καλά. Είπε : Είπα, τι καλό; Είπε : Τότε έφυγε από μένα. Όταν την επόμενη μέρα επέστρεψα στο κρεβάτι μου και κοιμήθηκα μέσα του, ήρθε σε μένα και είπε : Σκάψτε ένα πηγάδι . Ο ίδιος είπε : Έτσι είπα : Είναι δεν είναι σωστό . Ο ίδιος δήλωσε : Στη συνέχεια έφυγε . Όταν αύριο ήταν η μέρα, επέστρεψα στο κρεβάτι μου και κοιμήθηκα σε αυτό , οπότε ήρθε σε μένα και είπε : Σκάψτε τον τρελό , είπε : Έτσι είπα : Ποιος είναι αυτός που είναι τρελός; Είπε : Τότε με άφησε . Όταν την επόμενη μέρα επέστρεψα στο κρεβάτι μου και κοιμήθηκα μέσα του, ήρθε σε μένα και είπε : Σκάψτε το Zamzam , είπε : Είπα : Τι είναι το Zamzam; Είπε : Ποτέ μην αιμορραγείτε ή πενθείτε , οι μεγαλύτεροι προσκυνητές ποτίζονται , και είναι ανάμεσα στο σιτάρι και το αίμα , στο λάκκο του ισχυρού κοράκι , στο χωριό των μυρμηγκιών . Ο Ιμπάκ Ισαάκ είπε : Όταν ανάμεσα σε αυτόν που υποδεικνύεται από τον τόπο και ήξερε ότι είχε επικυρώσει αύριο ο Μπιμόλ και ο γιος του Χάριθ Μπιν Αμπντουλάχ Μουταλιμπ δεν τον γεννήθηκε εκείνη την ημέρα όταν εμφανίστηκε στον Αμπντουλάχ μεγάλη απαίτηση αναδίπλωσης, ο Quraish το γνώριζε ότι κατάλαβε ανάγκη και αυτοί σε αυτόν και είπαν : Ω Αμπντούλ Μουταλιμπ, ο πατέρας μας Ισμαήλ, και ότι έχουμε δικαίωμα σε αυτό . Έτσι ήμασταν μαζί σας σε αυτό . Ο ίδιος είπε : Εγώ δεν κάνω αυτό το θέμα. Αυτό το θέμα το ανατέθηκε χωρίς εσάς και το έδωσα από ανάμεσά σας . Τους είπαν λοιπόν, γι ‘αυτόν τον κάνουμε δίκαιο , γιατί δεν σε αφήνω μέχρι να διαφωνήσουμε μαζί σου γι’ αυτό . Ο ίδιος είπε : Έτσι κάνουν ανάμεσα σε μένα και εσείς που θέλετε, μπορώ να σας κρίνουμε για να τον , είπαν : Ιέρεια Bani Saad bin Hudhaim; Είπε : Ναι , είπε : Και ήταν υπό την επίβλεψη του Λεβάντ, οπότε ο Αμπντ-Μουταλλίμπ οδήγησε με μια ομάδα των γιων του πατέρα του από τον Μπάνι Αμπντ Μανάφ και οδήγησε από κάθε φυλή από τους Κουράσις του Ναφάρ. Είπε : Και η γη, λοιπόν , είναι ένα ενδεχόμενο . Ο ίδιος είπε : Έτσι βγήκαν ακόμη και αν υπήρχαν κάποιες από αυτές τις μετατοπίσεις μεταξύ του Hijaz και την Ανατολική Μεσόγειο. Ο Μουταλίμπ και οι σύντροφοί του διψούσαν μέχρι να γίνουν σίγουροι για το θάνατο, γι ‘αυτό ζήτησαν από τις φυλές των Quraish μαζί τους, και αρνήθηκαν και είπαν : Είμαστε σε μια μεταφορά και φοβόμαστε για τον εαυτό μας όπως αυτό που συνέβη σε εσάς . Όταν ο Abdul Muttalib είδε τι έκανε ο κόσμος και τι φοβάται για τον εαυτό του και τους συντρόφους του, είπε : Τι βλέπετε; Είπαν : Δεν έχουμε δει τίποτα άλλο παρά να ακολουθήσουμε τη γνώμη σας, οπότε περάσαμε από αυτό που θέλετε . Ο ίδιος είπε : Βλέπω ότι κάθε άνθρωπος θα σκάψει για τον εαυτό του όταν έχετε πλέον πολύ δύναμη. Κάθε φορά που ένας άντρας πεθαίνει, οι σύντροφοί του τον σπρώχνουν στο λάκκο του και μετά του δείχνουν μέχρι ο τελευταίος να είναι ένας άντρας, το σκάνδαλο ενός άνδρα , ένας αιχμάλωτος ενός χωριού που οδήγησε όλοι μαζί . Είπαν : Ναι, αυτό που διέταξα . Έτσι ο καθένας από αυτούς σηκώθηκε, το έσκαψε και στη συνέχεια καθόταν περιμένοντας τον θάνατο της δίψας . Επιπλέον, ο Abd al-Muttalib είπε στους συντρόφους του : Με τον Θεό, αν μας ρίξετε στα χέρια μας, έτσι είναι ο θάνατος. Δεν χτυπάμε στο έδαφος και δεν αναζητούμε τον εαυτό μας λόγω αδυναμίας. Ας ελπίσουμε ότι ο Θεός θα μας παρέχει νερό σε ορισμένες χώρες. εκπέμπεται από την έκρηξη του Takht Khvha διορίστηκε γλυκό νερό μεγεθύνοντας τον Abdul Muttalib και το μέγεθος των συντρόφων του έπεσε και έπινε και έπινε τους συντρόφους του και έφτασε ακόμη και γεμάτο Osagathm, στη συνέχεια κάλεσε τις φυλές των Quraish είπε : Έλα στο νερό που μας έδωσε ο Θεός για να πιουν Vacherboa και Astqgua ήρθαν ο Fsharbwa και ο Astqgua έπειτα είπε : ας σας περάσει ο Θεός , O Abdul Muttalib, από τον Θεό, ποτέ δεν θα διαφωνήσουμε μαζί σας στο Zamzam . Το νερό που σας έχει δοθεί για να το πιείτε σε αυτήν την έρημο, που σας δίνει να πιείτε το Zamzam, αναφέρεται στον ενήλικα Sagaatk , και επέστρεψε και επέστρεψε μαζί του και δεν έφτασε στην ιέρεια και πέθανε ανάμεσα σε αυτόν και σε αυτούς . Ο Ιμπάς Ισαάκ είπε : Αυτός είναι που με έβγαλε από το Χαντίθ του Αλί μπιν Αμπί Ταλίμπ – ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του – στο Ζαμάμ . Στο μυθιστόρημα Bayhaqi το πλαίσιο είναι το πλαίσιο στο οποίο τα προηγούμενα και στο οποίο είπε : έφτασε ακόμη και στο νερό Fajrgaha στην απόφαση και στη συνέχεια η Tbhrha δεν αιμορραγούσε και στη συνέχεια έχτισε ένα κολύμπι Vtefq αυτός και ο γιος του Bntzaaan. Γεμίζουν Αυτή η λεκάνη αυτή έχει ως αποτέλεσμα τον Χατζ Vixrh τους ανθρώπους ανεξάρτητα από την Quraish νύχτα Faisalha Αμπντούλ Muttalib όταν γίνεται , όταν έτρωγε του διαφθοράς που ονομάζεται Αμπντούλ Muttalib Ράμπο Βάρη σε ένα όνειρο που λέγεται ‘αυτόν : Πες : Ω Αλλάχ, δεν το κάνω λύνω το για bather , αλλά είναι Sharp λύση Lobel , τότε Kvihm , οπότε αυτός ο Abdul Muttalib όταν ο Quraish διαφωνούσε στο τζαμί φώναξε μαζί του ότι τότε πέρασα δεν έσπασε τη λεκάνη του από έναν από τους Quraish Εκτός από να ρίξει μια ασθένεια στο σώμα του μέχρι να φύγουν η λεκάνη του και το πότισμα ….

…Σκύλος Αν ονειρευτήκατε ένα άγριο σκυλί, αυτό σημαίνει εχθρούς και συνεχή ατυχία . Εάν ονειρεύεστε ότι ένας σκύλος σας ξυπνά, τότε αυτό σημαίνει άφθονο κέρδος και πιστούς φίλους . Εάν ονειρεύεστε να αποκτήσετε ένα σκυλί με καλές ιδιότητες, αυτό σημαίνει ότι θα έχετε πλούτο που είναι σταθερό . Εάν ονειρεύεστε ότι ένα σκυλί της αστυνομίας σας ακολουθεί, τότε είναι πιθανό ότι θα εκτεθείτε σε έναν πειρασμό που κινδυνεύει να καταρρεύσει. Αν ονειρευτήκατε μικρά σκυλιά, αυτό σημαίνει ότι οι βασικές σκέψεις και απολαύσεις σας ανήκουν σε ένα ασήμαντο είδος . Εάν ονειρεύεστε σκύλους που σας δαγκώνουν, αυτό προειδοποιεί για έναν ενοχλητικό σύντροφο στο γάμο ή στη δουλειά . Τα άπαχα και βρώμικα σκυλιά σημαίνουν αποτυχία στην επιχείρηση και επίσης σημαίνουν ασθένεια στα παιδιά . Αν ονειρευτήκατε μια έκθεση σκυλιών, αυτό σημαίνει ότι η τύχη θα σας εξυπηρετήσει πολλές και ποικίλες υπηρεσίες . Εάν ακούτε τα σκυλιά να γαβγίζουν σε ένα όνειρο, αυτό προφητεύει νέα καταθλιπτικής φύσης, και αυτό είναι κάτι περισσότερο από την πιθανότητα ότι το όνειρο θα ακολουθηθεί από δυσκολίες . Εάν δείτε τα σκυλιά να κυνηγούν αλεπούδες και άλλα μεγάλα θηράματα, αυτό σημαίνει εξαιρετική δραστηριότητα σε όλες τις περιπτώσεις . Το να βλέπεις χαριτωμένα, χαλασμένα σκυλιά δείχνει μια αγάπη για το σόου και ότι ο ονειροπόλος είναι εγωιστής και στενόμυαλος . Όσο για τα κορίτσια, αυτό το όνειρο προφητεύει την αίσθηση της αγαπημένης . Εάν αισθάνεστε τρομοκρατημένοι όταν βλέπετε ένα τεράστιο σκυλί φρουράς, αυτό σημαίνει ότι θα υποφέρετε από δυσκολίες λόγω των προσπαθειών να αυξηθείτε πάνω από τον μέσο όρο . Εάν μια γυναίκα το ονειρεύεται, θα παντρευτεί έναν σοφό και ανθρώπινο άνδρα . Εάν ακούτε τα σκυλιά να βρυχίζουν και να βρυχούν, αυτό σημαίνει ότι είστε στο έλεος των πονηρών ανθρώπων και θα σας ευχηθώ σε ένα ενοχλητικό περιβάλλον στο σπίτι . Εάν ακούσετε ένα μοναχικό γαύγισμα από ένα σκύλο, αυτό προβλέπει θάνατο ή μακρύ διαχωρισμό από φίλους . Εάν ακούσετε τα σκυλιά να βρυχίζουν και να παλεύουν, αυτό προειδοποιεί ότι οι εχθροί θα σας ξεπεράσουν και η ζωή σας θα γεμίσει με απόγνωση . Εάν δείτε σκύλους και γάτες σε φαινομενική συμφωνία, και ξαφνικά καθένας από αυτούς στρέφεται εναντίον του άλλου, ξεδιπλώνει τα κυνόδοντά τους και ακολουθεί μια δημόσια διαμάχη, τότε θα αντιμετωπίσετε μια καταστροφή στην αγάπη και σε κοσμικές απολαύσεις, εκτός εάν καταφέρετε να ηρεμήσετε την κατάσταση . Εάν ονειρευόσασταν έναν φιλικό λευκό σκύλο να τον πλησιάσει, αυτό προβλέπει νικηφόρα δουλειά, είτε σε επίπεδο καριέρας είτε στην αγάπη . Για ένα κορίτσι, αυτό το όνειρο προαναγγέλλει έναν πρόωρο γάμο . Εάν ονειρεύεστε ένα σκύλο πολλαπλών κεφαλών, θα προσπαθήσετε να έχετε πολλά κλαδιά για να λειτουργήσετε ταυτόχρονα . Η επιτυχία έρχεται πάντα συγκεντρώνοντας ενέργειες, και αυτό το όνειρο πρέπει να είναι μια προειδοποίηση για ένα άτομο που θέλει να πετύχει σε οτιδήποτε . Εάν ονειρευτήκατε ένα άθλιο σκυλί, οι προσπάθειές σας δεν θα σας φέρουν τα αποτελέσματα που υπάρχουν και μια σοβαρή ασθένεια μπορεί να εκραγεί στα ζωτικά σας όργανα . Εάν ένας τρελός σκύλος σας δαγκώνει, είναι μια ένδειξη ότι εσείς ή κάποιος που αγαπάτε βρίσκεται στα πρόθυρα της τρέλας . Μπορεί να συμβεί μια τρομερή τραγωδία . Εάν ονειρεύεστε ότι ταξιδεύετε μόνος σας και ότι ένας σκύλος σας ακολουθεί, αυτό προβλέπει πιστούς φίλους και επιτυχημένα έργα . Εάν ονειρεύεστε κολύμπι σκύλων, αυτό σημαίνει για εσάς μια εύκολη επέκταση στην ευτυχία και την τύχη . Εάν ονειρευόσασταν ότι ένας σκύλος σκότωσε μια γάτα στην παρουσία σας, αυτό υποδηλώνει κερδοφόρες συναλλαγές και απροσδόκητη απόλαυση . Εάν ένας σκύλος σκοτώσει ένα φίδι στην παρουσία σας, αυτό σημαίνει καλή τύχη ….

…Τι σημαίνει να βλέπεις τη θάλασσα και να πνίγεται μέσα της; Για μερικούς ανθρώπους υπάρχει ένα τρομακτικό σύμβολο . Και αυτό είναι : η θάλασσα και πνίγεται μέσα σε αυτήν !!! Γιατί λοιπόν να κάνει αυτό το σύμβολο σημαίνουν , και είναι φωτιά ???? Στην πραγματικότητα, επαναλαμβάνω εδώ και επιβεβαιώνω ότι δεν υπάρχει κανένα σύμβολο ενός συμβόλου , και ότι το όραμα πρέπει να ακουστεί πλήρως με όλα τα σύμβολα του , αλλά όσο μιλάμε τώρα για αυτό το σύμβολο , λέω : Η σημασία του θάλασσα ή πνιγμός σε αυτό δεν είναι πάντα κακό , μπορεί να υποδείξει για παράδειγμα : Στον μαθητή , Ali Αύξηση σε βάθος γνώσεων και εξειδίκευση σε μια πειθαρχία . Και για τον έμπορο , η θάλασσα μπορεί να είναι η αγορά στην οποία εργάζεται . Και για τον αμαρτωλό και τον αμαρτωλό , μπορεί να είναι ο πνιγμός της μετάνοιας και ενατένιση του Παντοδύναμος λέει : « Ακόμα και όταν πνίγεται ξεπέρασε τον , ο ίδιος είπε, πίστευα ότι δεν υπάρχει θεός, αλλά αυτός που πίστευε σ ‘αυτόν » ( Bani Γιασέρ : 90). Η σημασία της κολύμβησης, της εμβάπτισης και του πνιγμού στη θάλασσα είναι καλή όταν βλέπεις τη θάλασσα το καλοκαίρι και όπως το βλέπεις το χειμώνα, μπορεί να είναι κακό σημάδι, αλλά επαναλαμβάνω ότι είναι απαραίτητο να δεις τα υπόλοιπα σύμβολα του οράματος, και από όσα λέγονται για μερικές από τις κακές συνεννοήσεις του κολύμπι, της κατάδυσης ή του πνιγμού στη θάλασσα : 1 / Διαπράττοντας αμαρτίες και μεγάλες αμαρτίες, και συλλογιστείτε τι είπε ο Θεός Παντοδύναμος : [ Από τι αμαρτίες τους πνίγηκαν και έφεραν στη φωτιά και δεν βρήκαν τους υποστηρικτές τους εκτός του Θεού. ] Νώε : 25 2 / βύθιση στον κόσμο και τις απολαύσεις του . Αλλά το πέρασμα πρέπει να το προσέχει αν βλέπει ένα όραμα ή ένα όνειρο που μπορεί να έχει κακό νόημα από αυτό , ώστε να αποσπά την προσοχή από τη διέλευση μαζί του , αυτό το κακό νόημα, πρόθυμος ….

…Και όποιος βλέπει ότι κολύμπησε στη θάλασσα, θα ασχοληθεί με ένα θέμα στο οποίο βρίσκεται, και θα δεσμευτεί σε αυτό το θέμα και θα παραταθεί πάνω του όσο αντιμετωπίζεται στο κολύμπι ….

…Air : ίσως υποδηλώνεται από το όνομά του . Όποιος βλέπει τον εαυτό του να στέκεται, να κάθεται, ή να ψάχνει, τότε βρίσκεται στην ιδιοτροπία της θρησκείας του, ή σε εξαπάτηση στον κόσμο του, και το πνεύμα του να περπατάει στο οποίο το έργο του στον αέρα ή σε κατάσταση αφύπνισης, και του ελπίζει, αν είναι στην αίρεσή του, τότε είναι αίρευσή του, και αν είναι άπιστος αρχή, τότε το χρέος του θα καταστραφεί μαζί του, διαφορετικά θα φοβάται για την ψυχή του μαζί του, και εάν βρίσκεται στο θαλάσσιο πλοίο φοβάται ζημιά . Και αν ήταν σε ταξίδι, φοβόταν . Και αν είναι άρρωστος, προεδρεύει στην καταστροφή, και αν πέσει από τη θέση του, θα υποστεί βλάβη στην κατάστασή του και θα πέσει στις πράξεις του, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : « Ή ο άνεμος φυσάει σε μια συντριπτική θέση. » Αν πεθάνει στην αποβολή του, αυτό είναι το υψηλότερο επίτευξη του στόχου αποδεικνύεται από αυτόν που πεθαίνει, αίρεση ή Kill ή έτσι . Και για τον αέρα να χτίσει μια δομή, ή να χτυπήσει μια σανίδα σε αυτό, ή να εγκαταστήσει ένα ζώο ή έναν τροχό σε αυτό, και αν ένας ασθενής πέθανε, ή μαζί του ένας ασθενής πέθανε, και αυτό είναι το φέρετρο και ο τάφος του , αν ήταν πράσινο, ήταν μάρτυρας, και αν το είδε ως κυβερνήτης ή κυβερνήτης, είναι απομονωμένος από τη δουλειά του Ή έχασε τη δύναμή του λόγω θανάτου ή ζωής, και αν είδε ότι αυτός που είχε σύμβαση γάμου ή έχτισε την οικογένειά του, τότε εξαπατήθηκε μαζί της, και χωρίς ασφάλεια από αυτήν, και αν δει ότι ποιος είναι στη θάλασσα, το πλοίο του έχει υποστεί ζημιά, ή ο εχθρός του συλλαμβάνεται, ή κάποιος επιβλέπει την καταστροφή. Τα δύο πράγματα . Αυτό μπορεί να υποδηλώνει μια διεφθαρμένη πράξη που έκανε χωρίς γνώση ή Sunnah, εάν δεν την οικοδομούσε σε ίδρυμα, ούτε βασίστηκε σε απόφαση η σκηνή του ή η σύνταξή του . Όσον αφορά την πτήση στον αέρα, δείχνει ταξίδι στη θάλασσα ή στην ξηρά . Εάν ήταν με ένα φτερό, τότε είναι ισχυρότερο για τον ιδιοκτήτη του, και είναι ασφαλές για αυτόν και πιο εμφανές, τότε το φτερό του μπορεί να είναι χρήματα που καταλαμβάνει, ένας κυβερνήτης που ταξιδεύει στην αγκαλιά του και κάτω από το φτερό του . Το ίδιο ισχύει και για το κολύμπι στον αέρα, και μπορεί επίσης να υποδεικνύει εάν είναι χωρίς πτέρυγα, να εξαπατήσει τι εισέρχεται σε όρους τζιχάντ, υπολογισμού ή ταξιδιού εκτός από την ώρα του ταξιδιού, στην ξηρά ή στη θάλασσα, και όποιος δει ότι πετάει άνετα στον ουρανό, ταξίδεψε μακριά ή κέρδισε τιμή . Όσον αφορά το άλμα, δείχνει τη μεταφορά από αυτό που υπάρχει σε άλλους, είτε από αγορά σε άλλο, από σπίτι σε τοποθεσία, ή από εργασία σε άλλο, ανάλογα με την έκταση των δύο θέσεων. Εάν πηδήξει από το τζαμί στην αγορά, θα προτιμήσει τον κόσμο από το μέλλον, και αν είναι από την αγορά στην αγορά Ένα τζαμί, σε αντίθεση με αυτό, και η πτήση στον αέρα μπορεί να ανέλθει σε εκείνους που πολλαπλασιάζουν τις προσδοκίες και τις ελπίδες, και γίνονται ένα σωλήνα . Από τόπο σε τόπο, μετασχηματίζεται από πολιτεία σε πολιτεία . Το μακρινό άλμα είναι ένα μακρύ ταξίδι, οπότε αν το άλμα του εξαρτάται από ένα ραβδί, βασίζεται σε έναν δυνατό άνθρωπο . Όσον αφορά τα χρώματα του αέρα, εάν τα μάτια του αναζητητή έγιναν μαύρα μέχρι να μην δει τον ουρανό, τότε αν το όραμά του ήταν το πιο σκοτεινό ανάμεσα σε αυτόν και τα κεφάλια πάνω του, τότε αν δεν τον έδινε σε κεφάλι, τα μάτια του ήταν τυφλωμένα και το βλέμμα του μπλοκαρισμένο από το φως της καθοδήγησης, και αν το όραμα ήταν του κόσμου και έκλαιγαν σε ένα όνειρο ή κλαίνε ή Ζητούσαν, με ένταση που τους έπεφτε όσο το σκοτάδι, είτε η ταλαιπωρία είτε η θλίψη ή στείρα και άγονα . Το ίδιο ισχύει και για την ερυθρότητα, και οι Άραβες λένε το έτος της ξηρότητας : ένα σκονισμένο έτος, για να μου ανέβει η σκόνη από τη σοβαρότητα της ξηρότητας, έτσι ο αέρας είναι στα μάτια των πεινασμένων, και φαντάζεται ότι υπάρχει καπνός σε αυτό, λοιπόν, αν αυτός που σκουραίνει τον αέρα από αυτόν είναι καπνός, τότε είναι ένα μαρτύριο από άγονο ή κάτι άλλο, και για την ομίχλη είναι σύγχυση και καταστολή Οι άνθρωποι κατακλύζονται από σύγχυση ….

…Μπορώ να πω το όραμα σε μία από τις δύο εκφράσεις και να το διασχίσω, και μετά να το αφηγηθώ σε άλλη έτσι ώστε να το διασχίσει εντελώς διαφορετικά; Η απάντηση είναι : Ναι, θα μπορούσε να συμβεί . Ο λόγος για αυτό είναι η διαφορά στην κατανόηση, τις ικανότητες, τις ικανότητες και την κυριαρχία, από τη μια έκφραση στην άλλη, και η επιστήμη της έκφρασης έχει τα εργαλεία της μέσω των οποίων εκφράζονται τα οράματα, και σύμφωνα με την ικανότητα του εκφραστή να κυριαρχεί αυτά τα εργαλεία, κρίνεται από την ποιότητα ή την έλλειψη αυτής . Για να ξεκαθαρίσετε λίγο την εικόνα, δώστε ένα παράδειγμα γιατρών, μερικοί από αυτούς επιτυγχάνουν τη διάγνωση της νόσου λαμπρά, ενώ μερικοί δεν την αναγνωρίζουν, παρόλο που είναι ίσες σε επιστημονικά προσόντα, και επομένως η βαθιά έννοια του οράματος μπορεί να μην βουτήξει σε αυτό, και μπορεί να το βουτήξει με εξαιρετικό τρόπο, οπότε μερικοί από τους περαστικούς είναι καλοί στο Dive είναι μακρινές αποστάσεις, και μερικοί από αυτούς δεν μπορούν να πάνε πέρα ​​από την ακτή, και μερικοί από αυτούς βυθίζονται, αλλά για μερικές αποστάσεις, οπότε όποιος είναι πιο δυνατός και ψηλότερα στο πέρασμα, είναι πιο έξυπνος, και το αντίστροφο, και έτσι ο βασιλιάς είπε στους καθιστές του ( Αν θέλετε να δείτε το όραμα που διασχίζετε ) Yusef 43: δηλαδή , προσεύχεστε μέχρι το τέλος του, και θα θυμάστε το τέλος, και οι γλωσσολόγοι λένε : Ξεπερνώντας το νερό με κολύμπι, πλοίο ή κάτι άλλο, ονομάζεται : διέλευση, σαν να διασχίζει το πέρασμα από το εξωτερικό του οράματος στο εσωτερικό του, και αυτή είναι η κατάδυση που εννοώ…

…Είναι σε ένα όνειρο η φήμη του ανθρώπου και η μνήμη του . Και όποιος βλέπει ότι υψώνει τη φωνή του, τότε έχει εξουσία πάνω σε έναν λαό, με απαράδεκτο τρόπο, και αν δει ότι ακούει τη φωνή ενός ατόμου, θα αποκτήσει εξουσία . Εάν η φωνή ενός ατόμου ακούγεται από ορισμένα ζώα, αυτό δείχνει πολλά οφέλη, ειδικά εάν η ομιλία αφορά κάτι που αγαπά ή εάν αυτό που λέγεται είναι αλήθεια . Εάν υψώσει τη φωνή του πάνω από τη γνώμη ενός επιστήμονα, διαπράττει αμαρτία . Και η αδύναμη φωνή, η δόξα και ο φόβος . Μια απαλή φωνή ταπεινά . Και η πίστη και η αστυνομία, εάν η φωνή τους είναι κρυμμένη ή αδύναμη, είναι απομονωμένες . Ο ήχος των dirhams είναι μια δοκιμασία μεταξύ εκείνων που τους νίκησαν μεταξύ των βασιλιάδων. Η ακρόασή τους είναι η εκπλήρωση μιας υπόσχεσης, η ακρόαση των δηναρίων με χαρά τα νέα, η ακρόαση των κακών ειδήσεων για τα χρήματα, και ειπώθηκε : Οι ήχοι των dirham και των δηναρίων δείχνουν καλές λέξεις . Και οι ήχοι των θηρίων είναι ανησυχίες και φόβοι . Ο ήχος ενός προβάτου σε ένα όνειρο είναι δικαιοσύνη από έναν γενναιόδωρο άνθρωπο . Και η φωνή του Αιγόκερω και του κριού είναι ευχαρίστηση, γονιμότητα και καλή . Η απομάκρυνση των ευκαιριών για λήψη δώρου από έναν αξιότιμο άνδρα ή έναν γενναίο στρατιώτη . Και προσευχή γαϊδουριού για τους καταπιεστές . Και η φωνή ενός μουλαριού μιλάει και υποψιάζεται . Και ο διάλογος των μόσχων, των ταύρων και των βοοειδών, μια εμφάνιση καταπραϋντικής . Και η επιθυμία της καμήλας είναι κόπωση και το υπέροχο ταξίδι είναι σαν το Χατζ και το τζιχάντ . Και η βρυχηθμός του λιονταριού χάνεται, και απειλεί, κύρος και φόβο για έναν άδικο κυβερνήτη . Και ο γαβγμός του σκύλου είναι τύψεις, ανυπακοή και αγωνίζεται στην καταπίεση, και λέξεις που δεν σημαίνουν . Και η φωνή του τσίτα, του Ντάλαλ και του Μπατρ . Και ο Χάντελ Αλ Χαμάμ είναι ο Νώε ή ο Νίκα, ή μια γυναίκα, ένας έντιμος και μεταμφιεσμένος μουσουλμάνος αναγνώστης . Και ο ήχος του γάντζου είναι χρήσιμες λέξεις, ή ακούγοντας το Κοράνι, ή ένα κήρυγμα από έναν ιεροκήρυκα . Και ο βάτραχος φλερτάρει ή οι φωνές των φρουρών ή μπαίνουν στο έργο ενός επιστήμονα, και ειπώθηκε : Είναι άσχημο . Και το φίδι σφυρίζει: μάχη, απόπειρα, προειδοποίηση και απειλή και καταδίκη από εχθρό . Meow Pussycat φασαρία και κουτσομπολιό, συκοφαντία και Lamaze . Και ο Naeem the Mouse είναι μια συνάντηση και εξοικείωση με τα προς το ζην, και βλάβη από έναν ανήθικο άντρα νικάμπ ή κλοπή . Και ο Gham Al-Dabi είναι νοσταλγικός για την πατρίδα . Το ουρλιαχτό ενός λύκου είναι μια προειδοποίηση για κλοπή . Η φωνή της αλεπούς είναι μια προειδοποίηση να φύγει και να κινηθεί, και να ντροπιάσει έναν ψεύτη . Και ο Awaah Ibn Awi είναι σημαντικά πράγματα στο καλό και το κακό . Και η φωνή του χοίρου κέρδισε τους πλούσιους και ανόητους εχθρούς . Οι διασταυρούμενοι μισούσαν τον ήχο του νερού, τα παγώνια και τα κοτόπουλα, και είπαν : Είναι αυτά και θλίψη . Και ο ήχος του κοράκι χωρίζει και νεκρολογία . Και κάθε άσχημος ήχος που ακούει είναι μνησικακία, και μια καλή φωνή είναι απόλαυση και χαρά . Δείτε επίσης τηλέφωνο ….

…Ο Jaafar Al-Sadiq είπε ότι το όραμα του σκύλου ερμηνεύεται με τέσσερις τρόπους ως ένας άθλιος εχθρός, ένας άπληστος βασιλιάς ή ένας φτωχός υπηρέτης και ένας ανίδεος άνθρωπος ….

…Και μερικές από τις εκφράσεις έλεγαν : Το όραμα του μαύρου σκύλου που γαβγίζει προκαλεί πυρετό, γιατί το δοκίμασα επανειλημμένα ….

…Και όποιος βλέπει έναν ύπνο σκύλο και βάζει ένα μαξιλάρι κάτω από το κεφάλι του, τότε βασίζεται σε έναν εχθρό χωρίς ανησυχία και βλάβη στη δουλειά του, και το γάλα του σκύλου είναι φοβισμένο, τρομοκρατημένο και διαμάχη με έναν εχθρό ….

…Ο Ismail bin Al-Ash’ath είπε ότι ο σκύλος κυνηγιού, εάν δει ότι κυνηγάει μαζί του, ερμηνεύεται λαμβάνοντας όφελος από έναν κόσμο που ισχυρίζεται ότι είναι εχθρότητα και το κρέας του κυνηγετικού σκύλου ερμηνεύεται από κληρονομιά ….

…Και όποιος βλέπει ότι το ύφασμά του έχει κοπεί από ένα σκύλο, αυτό δείχνει μείωση και το κρέας του σκύλου απορροφάται από τα χρήματα του εχθρού, ειδικά αν τρώει από αυτό, τότε θα κερδίσει τη νίκη για τον εχθρό του ….

…Και όποιος βλέπει ότι πίνει γάλα από αγνές αγελάδες, πρόβατα ή καμήλες, τότε θα κερδίσει πλούτο και βιοπορισμό που είναι επιτρεπτό και έμφυτο στη θρησκεία. Και όποιος βλέπει ότι πίνει γάλα με νερό, τότε είναι απαράδεκτο χρήμα στη θρησκεία, και αν είναι μολυσμένο με αίμα, τότε είναι απαγορευμένα χρήματα που τον βαρύνουν από την εργασία ενός κυβερνήτη. Η διαβίωσή του και η γονιμότητα του σπιτιού του, και όποιος είδε ότι έπινε ξινό γάλα, τότε παρείχε απαγορευμένα χρήματα, και ίσως ήταν στενοχωρημένος και λυπημένος, και όποιος είδε ότι έπινε βουτυρόγαλα και άφησε το καθαρό ειλικρινές, τότε θα αρρωσταίνουμε και τρώμε το απαγορευμένο, και ίσως αυτός ήταν ο ιδιοκτήτης μιας αίρεσης, και όποιος είδε ότι έτρωγε ξινό γάλα, τότε είναι αμφιλεγόμενος για τη θρησκεία και αμφιβάλλει γι ‘αυτό και είπε χρήματα τον πλήττει και όποιος βλέπει ότι πίνει γάλα από το γάλα, επειδή το καμήλα και το αγελαδινό γάλα είναι χρήματα από την εξουσία του Σουλτάνου, και το ένστικτο στη θρησκεία, και το γάλα του ρακούν είναι ένα καλό όνομα μεταξύ των ανθρώπων, και το γάλα γαϊδουριού αν είναι κατάλληλο, τότε εύκολη ασθένεια, και αν είναι βάναυση, τότε θα σε χάσουμε από τη θρησκεία, και το γάλα του σκύλου είναι ένας μεγάλος φόβος, και το γάλα του λιονταριού είναι τραυματισμός, εκτός αν είναι ελπίδα και γάλα. Η ύαινα είναι μια γυναίκα που προδίδει κάποιον που είδε και τον πρόδωσε. , και το γάλα του λύκου είναι φόβος ή εξαπάτηση από ένα wo άντρας, και το γάλα της βιξίνης είναι μια θεραπεία για την ασθένεια και τη θλίψη τους, και το γάλα της τίγρης είναι μια εκδήλωση εχθρότητας, και το γάλα της γυναίκας είναι εγκλεισμός και αγωνία που επηρεάζει τις θηλάζουσες και θηλάζουσες μητέρες…

…Είναι σε ένα όνειρο η ζωή ενός ανθρώπου, τα προς το ζην, τα κέρδη του και η τέχνη του . Αν δει το γέμισμα ενός μπολ κουάκερ ή λίπους, τότε είναι ένας τεράστιος κόσμος . Και αν δει ένα μπολ με το οποίο τρώει χυλό, τότε έχει φύγει από τη ζωή του όσο έφαγε από αυτό, και απομένει από τη ζωή του όσο απομένει, και αν το συναντήσει, θα χάσει τη ζωή του . Εάν τρώτε πολύ λίπος, τότε είναι μια κατάσταση με οφέλη όσο και το λίπος, και εάν δεν είναι λίπος, τότε είναι μια κατάσταση χωρίς όφελος . Αν δει ότι έχει ένα μπολ με κουάκερ μπροστά του με πολύ λίπος, και δεν είναι διατεθειμένος να το φάει, τότε μαζεύει χρήματα και κάποιος άλλος το τρώει . Εάν βλέπει ότι δεν τρώει επειδή φοβάται να καταναλωθεί, τότε έχει μεγάλη χάρη και καλή ζωή και φοβάται ότι θα πεθάνει . Εάν βλέπει μια μαγιά χωρίς λίπος και δεν είναι καλή, και τα τρώει όλα μέχρι να ξεκουραστεί από αυτό, τότε θέλει να πεθάνει από έλλειψη χεριών και φτώχειας . Εάν το κουάκερ είναι φτιαγμένο από ξύδι χωρίς κρέας, τότε είναι μια καθαρή τέχνη ευσέβειας . Και αν δεν είναι λίπος, είναι μια άθλια τέχνη . Και αν ο αγώνας είναι με το κρέας των επτά, τότε είναι μια κηδεμονία έναντι ενός βάναυσου και καταπιεστικού λαού με μίσος, φόβο και φόβο, και εάν είναι παχύ, τότε η ζωή και το όφελος απαγορεύονται εάν ο άνθρωπος είναι έμπορος, τότε Η συμπεριφορά του με άδικους ανθρώπους είναι άδικο, και αν είναι εργαζόμενοι, τότε τα κέρδη τους απαγορεύονται επίσης. Και η αυταπάτη τον εισάγει . Εάν το κουάκερ είναι με κρέας σκύλου, τότε είναι μια περιφρόνητη κατάσταση, ένα άθλιο εμπόριο και ένα άθλιο κέρδος με ανόητους ανθρώπους . Αν είναι με λίπος, τότε τα χρήματα απαγορεύονται . Και αν είναι παχύ, τότε είναι ένα περιφρόνητο κέρδος, η φτώχεια και η στέρηση . Και αν όλοι οι αγριόγαλοι είναι όλοι, τότε πεθαίνει σε αυτήν τη φτώχεια, την ταπείνωση και τη στέρηση, και αν ο καβγάς είναι με το κρέας των λιονταριών πουλιών, τότε είναι η εντολή, το εμπόριο και τα κέρδη των αλαζονικών ιδιοκτητών χρημάτων και αίματος με απαγορευμένα χρήματα με φόβο και μίσος . Αν βλέπει ότι τρώει χυλό χυλό, τότε είναι μια άθλια, άχρηστη τέχνη ….

…Αν δει ότι το κεφάλι του έχει γίνει σαν το κεφάλι ενός σκύλου, γαϊδουριού, αλόγου ή άλλων βοοειδών, τότε γίνεται κόπωση, κόπωση και δουλεία ….

…Όσον αφορά τον al-Ma’idah : Αφηγήθηκε ότι μερικοί από αυτούς είδαν σαν ένα τηλέφωνο να ακουγόταν τη φωνή του και να μην βλέπει το άτομο του να απαγγέλλει αυτόν τον στίχο : « Θεέ μου, Κύριέ μας, κατεβάστε ένα τραπέζι πάνω μας από τον ουρανό ~ Μίλησε το όραμά του για τη διέλευση και είπε : Είστε σε δυσκολία και προσεύχεστε στον Θεό Παντοδύναμο για ανακούφιση και ευκολία, και θα σας απαντήσει . Ήταν όπως είπε . Οι εκφραστές διέφεραν στην ερμηνεία του πίνακα. Μερικοί από αυτούς είπαν ότι το τραπέζι ήταν ένας έντιμος και γενναιόδωρος άνθρωπος, και καθόταν πάνω του ήταν συντροφιά του, και το φαγητό από αυτό θα επωφεληθεί από αυτό . Αν υπάρχουν άνδρες μαζί του σε αυτό το τραπέζι, τότε απογοητεύει έναν κόσμο με ευχαρίστηση, και ανάμεσα σε αυτόν και σε αυτούς υπάρχει μια διαμάχη για ένα ζήτημα διαβίωσης για αυτόν, και τα πολλά καθαρά χνούδια και καλό φαγητό στο τραπέζι είναι απόδειξη του μεγάλη αγάπη, και μερικοί από αυτούς είπαν ότι το τραπέζι είναι θρησκεία . Αφηγήθηκε ότι ένας άντρας ήρθε στον Προφήτη, να του δοθούν οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, και είπε : Ω Αγγελιοφόρος του Θεού, χθες είδα ένα πράσινο γκαζόν με ένα τραπέζι και έναν άμβωνα με επτά σκαλοπάτια, και σε είδα Ω Αγγελιοφόρος του Θεού, σηκώσατε το έβδομο, ζητώντας το και κάλεσε τους ανθρώπους στο τραπέζι . Αυτός, μπορεί να είναι προσευχές και ειρήνη του Θεού, είπε : Όσο για το τραπέζι, το Ισλάμ και το πράσινο γρασίδι είναι παράδεισος και ο άμβωνας είναι επτά μοίρες, οπότε ο κόσμος παρέμεινε επτά χιλιάδες χρόνια, εκ των οποίων έξι χιλιάδες χρόνια πέρασαν και Έγινα επτά . Και η έκκληση, προσκαλώ τη δημιουργία στον Παράδεισο και το Ισλάμ . Και μερικοί από αυτούς είπαν : Το Al-Ma’idah είναι μια συμβουλή για αυτό που χρειάζεται βοηθούς από ένα κτίριο πόλης ή ένα κτίριο χωριού . Και μερικοί από αυτούς είπαν ότι το τραπέζι είναι ανδρική γυναίκα . Και είπε ότι μερικοί από αυτούς είδαν σαν να τρώνε σε ένα τραπέζι . Κάθε φορά που του έδινε το χέρι, το χέρι ενός ξανθού σκύλου βγαίνει από κάτω από το τραπέζι, και έτρωγε μαζί του . Αφηγήθηκε το όραμά του σε μια διασταύρωση και είπε : Εάν το όραμά σας είναι αληθινό, τότε ένα νεαρό αγόρι Saqlabah θα μοιραστεί μαζί σας με τη γυναίκα σας . Έψαξε το θέμα και το βρήκε όπως είπε . Και αν δει ψωμιά απλωμένα στο τραπέζι, τότε εμφανίζεται ένας εχθρός . Και αν έβλεπε ότι έτρωγε από αυτό, θα προέκυπτε μια διαμάχη ανάμεσα σε αυτόν και τον εχθρό του, σύμφωνα με το ρητό ορισμένων εκφραστών . Και ειπώθηκε ότι έτρωγε στο τραπέζι, έτρωγε πολύ περισσότερα από τη συνήθεια του να του αρέσει, αυτό δείχνει τη διάρκεια της ζωής του όσο έφαγε . Και αν έβλεπε ότι το τραπέζι είχε υψωθεί, θα είχε τελειώσει η ζωή . Και ειπώθηκε ότι αν δει ένα ή δύο χρώματα φαγητού στο τραπέζι, τότε είναι πρόβλεψη που μπορεί να φτάσει . Και στα παιδιά του, με βάση αυτό που είπε ο Παντοδύναμος : « Φέρτε σε μας ένα τραπέζι από τον ουρανό .» Και ειπώθηκε ότι ο πίνακας είναι ένα λάθος σε κίνδυνο, και ότι το χαλάρι έχει περάσει . Λέγεται ότι ήταν το φαγητό και η διαμονή εκείνων που είχαν και έτρωγαν από αυτό . Εάν είναι μόνη της, τότε δεν αμφισβητείται . Και αν είχε κάποιον άλλον, αυτός ήταν ο αδελφός . Και το συχνό κυματισμό της αγάπης τους, και η έλλειψη έλλειψης αγάπης τους . Ένα καρβέλι αγάπης είναι Σουντά, και αν βλέπει ότι διαδίδει φαγητό, τότε είναι αγνοία του για τη χάρη του Παντοδύναμου Θεού . Και ο Mamlouk είδε σαν το τραπέζι του πλοιάρχου του να βγαίνει και να φύγει καθώς το ζώο έφυγε. Όταν ήρθε στην πόρτα, ήταν σπασμένη, οπότε του πρότεινε ότι η σύζυγος του αφεντικού του είχε πεθάνει από εκείνη την ημέρα και κατέστρεψε όλα όσα είχε, και αυτό ήταν καθήκον, επειδή είδε το τραπέζι στο οποίο σερβίρεται ήταν σπασμένο . Όσο για το ταξίδι : ένα υπέροχο ταξίδι που επιτυγχάνει χωρητικότητα σε αυτό, και ειπώθηκε ότι είναι ένα ταξίδι σε έναν βασιλιά μεγάλης σημασίας και κερδίζει ικανότητα και άνεση για όσους το βρίσκουν, επειδή είναι το ορυκτό της τροφής και της διατροφής ….