Όνειρα για κόκκινο φόρεμα γάμου

…** το όραμα του προφήτη ότι θα παντρευτεί την Aisha από τον Hisham ibn Urwa από τον πατέρα του από την Aisha – μπορεί ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος – είπε : μου είπε ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ ειρήνη σε αυτόν ( είδα σε ένα όνειρο δύο φορές βλέπω έναν άνδρα ποιος σε παίρνει στην κλοπή του μεταξιού λέει αυτό το Amrotk Vokhvha Αν είσαι εσύ και πες ότι αυτό δεν είναι από τον Θεό . Στο μυθιστόρημα, είπε : μου είπε ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ ειρήνη σε αυτόν ( έχω δείξει σε ένα όνειρο Ajbi σας βασιλιάς στην κλοπή του μεταξιού, μου είπε αυτό το Amrotk αποκαλύπτοντας το φόρεμα του προσώπου σου. Αν είσαι αυτό που σου το είπα από τον Θεό Αμαμάντ ) και συνειδητοποίησα το όραμά του ειρήνη σε αυτόν Αμπού Αυτός και η μητέρα μου παντρεύτηκαν τη μητέρα των πιστών , Aisha – μπορεί ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί της – και είναι η αγαπημένη του γυναίκα ….

Και όποιος βλέπει ότι ο χαλίφης ή όποιος παίρνει τη θέση του, παντρεύεται ….

Claret Εάν ονειρεύεστε ότι πίνετε κρασί κλαρέ, αυτό σημαίνει ότι θα πέσετε υπό την επιρροή μιας έντιμης έγκρισης . Αν ονειρεύεστε να δείτε σπασμένα μπουκάλια κρασί κλαρέ, αυτό προβλέπει ότι ψεύτικες ομάδες απατηλών ανθρώπων θα σας δελεάσουν να διαπράξετε ανήθικες πράξεις ….

…Ο Al-Kirmani είπε ότι η οδήγηση ενός κωφού κόκκινου αλόγου ερμηνεύεται με αυξημένη δύναμη και αν πρόκειται για δωμάτιο, αυτό σημαίνει μια γυναίκα πλούτου, διασκέδασης και χαράς ….

Αν βλέπει τη γνώση στο όνειρό του, αυτό δείχνει τη μετατροπή του, γιατί ο Παντοδύναμος Θεός λέει : ~ Και είναι γνώση για την ώρα, οπότε μην ξεκουράζεσαι με αυτήν .~ Η γνώση μιας γυναίκας είναι σύζυγος . Και η γνώση που αποδίδεται στον ασκητικό κόσμο, αν είναι κόκκινη τότε είναι μια ανακούφιση και ευχαρίστηση . Και αν είναι μαύρο, τότε φαίνεται από αυτό . Και οι μαύρες σημαίες λένε ότι υποδηλώνουν γενική βροχή, οι λευκές σημαίες υποδηλώνουν βροχή και οι κόκκινες σημαίες ήταν πόλεμος ….

…Mizar : μια ελεύθερη γυναίκα, επειδή οι γυναίκες είναι το αντικείμενο του μιζάρ . Εάν μια γυναίκα βλέπει ότι έχει κόψει ένα κόκκινο σακάκι, κατηγορείται για υποψία . Εάν βγαίνει από το σπίτι της μέσα του, αισθάνεται καλά . Εάν φοβούταν τα οράματα στον άντρα της, κατηγορείται για υποψία ότι την αναζητά . Και μια μουφχάφα : μια γυναίκα και ένας ιδιοκτήτης σπιτιού, και όποιος βλέπει ότι φοράει φόρεμα, τότε θα πέσει μια καλή γυναίκα . Και όποιος φορούσε κόκκινο όρκο, σκοτώθηκε από μια γυναίκα ….

…Και όποιος βλέπει ότι φοράει πράσινα ρούχα, δείχνει θρησκεία και λατρεία. Και όποιος βλέπει ότι φοράει κόκκινα ρούχα, θα σκοτωθεί και μια διαφωνία όπως το κόκκινο και τη φήμη της, ή θα έχει κηδεμονία εάν το ζητάει ή στολίδι και χαρά με μια πόρνη στη θρησκεία, και εάν το Η γυναίκα βλέπει ότι φορούσε ένα κόκκινο φόρεμα, τότε έχει καλοσύνη. Φορά μαύρα ρούχα, οπότε υποφέρει από ανησυχίες και θλίψεις, εκτός εάν είναι αυτός που το φοράει ενώ ξυπνά και το ξέρει, και αν δει ότι φοράει μπλε ρούχα, η θρησκεία του δεν είναι καλή και όποιος βλέπει ότι φοράει κίτρινα ρούχα, τότε αρρωσταίνει και όποιος βλέπει ότι φοράει ένα ένδυμα που του απαγορεύεται ή ότι τον μισεί, πράγμα που δείχνει ότι οι γυναίκες δεν τους αρέσουν. Απαγορεύεται, και όποιος βλέπει ότι φοράει μάλλινα ρούχα, επειδή το μαλλί είναι το καλύτερο από τα ρούχα, τότε χτυπά πολλά χρήματα που επιτρέπονται, ασκητικά και δίκαια στη θρησκεία του, και όποιος βλέπει ότι φοράει βαμβακερό ένδυμα ή μαλλιά ή μαλλιά , τότε ερμηνεύει χωρίς μαλλί και όποιος πιστεύει ότι φοράει γυναικεία ρούχα και αν έχει έγκυο γυναίκα, έρχεται με μια γυναίκα και αν όχι έχει μια έγκυο γυναίκα που έχει φόβο και βλάβη στον εαυτό του και στα χρήματά του. Αν δει ότι έχει αλλάξει από αυτήν την κατάσταση, τότε θα σωθεί. Εάν μια γυναίκα βλέπει ότι φοράει ανδρικά ρούχα, τότε είναι καλό γι ‘αυτήν και εξουσία για τον άντρα της…

…Γάμος Εάν ένα κορίτσι ονειρεύεται ότι έχει παντρευτεί έναν ηλικιωμένο άνδρα με ζαρωμένο πρόσωπο με γκρίζα μαλλιά, τότε αυτό προβλέπει ότι τα προβλήματα και οι ασθένειες θα την πληγούν . Εάν ένα κορίτσι ονειρευόταν ότι ο εραστής της περνούσε μπροστά της φορώντας ένα μαύρο φόρεμα και την κοίταξε με προσβλητική εμφάνιση κατά τη διάρκεια ενός γάμου, αυτό σημαίνει ότι θα λυπάται για την ψυχρότητα των συναισθημάτων του φίλου της και θα αλλάξει τη στάση του απέναντί ​​της . Εάν ονειρεύεστε να δείτε έναν γάμο, αυτό δείχνει ότι η χαρά και η ευτυχία θα σας κατακλύσουν εάν το κοινό είναι χαρούμενο και φοράει έντονα χρωματιστά ρούχα . Αλλά αν φορούν μαύρα και σκούρα ρούχα, αυτό σημαίνει ότι σας περιμένει η θλίψη και η θλίψη . Αν ονειρεύεστε ότι υπογράφετε συμβόλαιο γάμου, τότε αυτό σημαίνει κακές ειδήσεις από απόντονα . Εάν είστε παρόντες σε έναν γάμο, αυτό σημαίνει ότι θα είστε ευχαριστημένοι λόγω του ενδιαφέροντος κάποιου που αγαπάτε και η επιχείρησή σας θα ακμάσει επίσης πολύ . Αν ονειρευτήκατε ένα κακό ατύχημα σε έναν γάμο, αυτό σημαίνει μια καταστροφή, ασθένεια ή θάνατο στην οικογένεια . Εάν ένα κορίτσι ονειρεύεται ότι είναι νύφη, αλλά είναι δυσαρεστημένη, αυτό σημαίνει απογοήτευση στον ωκεανό του πάθους και αυτό μπορεί να σημαίνει την ασθένειά της . Πρέπει να είναι προσεκτική στη συμπεριφορά και τα βήματα της, αν οι εχθροί βρίσκονται σε αναμονή . Εάν ονειρεύεστε ότι δεσμεύεστε από έναν μη αναγνωρισμένο γάμο, τότε αυτό υποδηλώνει ότι θα εμπλακείτε σε έναν απερίσκεπτο τρόπο σε ένα δυσάρεστο θέμα . Εάν ένα κορίτσι ονειρεύεται ότι δεν είμαι πεπεισμένος για το γάμο της, αυτό προβλέπει ότι οι τάσεις της θα την παρακινήσουν να διαπράξει κατάφωρη ηλιθιότητα . Εάν μια παντρεμένη γυναίκα ονειρεύεται την ημέρα του γάμου της, αυτό της σκιάζει να ενισχύσει τη δύναμη και τα συναισθήματά της ενάντια στην απογοήτευση και τη θλίψη . Θα εμπλακείτε επίσης σε μυστικές διαμάχες και καταστάσεις ζήλιας . Εάν μια γυναίκα φαντάζεται ότι είναι ευτυχισμένη και φροντισμένη με ασφάλεια σε έναν γάμο, τότε αυτό το όνειρο είναι σωστό ….

…Κόκκινα ρούχα : δεν τους αρέσει για τους άνδρες, εκτός από το πέπλο, το πέπλο και το κρεβάτι, γιατί το κόκκινο σε αυτά τα πράγματα δείχνει ευχαρίστηση και ισχύει για τις γυναίκες στον κόσμο τους, και ειπώθηκε ότι δείχνει την αφθονία χρημάτων εμποδίζοντας παράλληλα το δικαίωμα του Θεού σε αυτό . Και ο βασιλιάς φορούσε κόκκινο ως απόδειξη ότι ήταν απασχολημένος με διασκέδαση και παιχνίδι, και ειπώθηκε ότι ο άρρωστος δείχνει θάνατο . Και όποιος φοράει κόκκινο την ημέρα του Eid δεν θα τον βλάψει ….

…Ταύρος : Αρχικά ένας ταύρος που εργάζεται με δύναμη, δύναμη, δύναμη, χρήματα και όπλα για τα κέρατά του, εκτός αν δεν έχει κέρατο, γιατί είναι ένας περιφρόνητος, φτωχός, ταπεινωμένος άνθρωπος, στερημένος της χάρης και της δύναμης, όπως ένας απομονωμένος εργαζόμενος και οι φτωχοί πρόεδρος . Ίσως ο ταύρος ήταν αγόρι, επειδή ήταν ένας από τους εργάτες της γης . Και ίσως έδειξε το γάμο των ανδρών επειδή οργώθηκε πολύ . Και ίσως έδειξε τον άντρα που εμφανίστηκε και τον άροτρο, και ίσως έδειξε τον αντάρτη επειδή σηκώνει το έδαφος και γυρίζει την κορυφή προς τα κάτω . Και ίσως υποδηλώνεται με βοήθεια, σκλάβος, αδελφός και φίλος, τη βοήθειά του στον οργωτή και την υπηρεσία του στους λαούς της ερήμου . Όποιος κατέχει ταύρο σε ένα όνειρο, αν είναι γυναίκα, ο σύζυγός της την ταπεινώνει, και αν είναι χωρίς σύζυγο και παντρευτεί, ή αν έχει δύο κόρες, τη γυναίκα τους . Και όποιος το δει αυτό, όποιος έχει εξουσία θα τον θριαμβεύσει και θα τον κυβερνήσει όπως ελπίζει, και αν το γόνατό του είναι δυνατότερο, αυτό θα είναι δυνατότερο . Και όποιος σφαγιάσει έναν ταύρο, αν ήταν σουλτάνος, σκότωσε έναν από τους εργάτες του, ή όποιον εξεγέρθηκε εναντίον του . Και αν ήταν από μερικούς ανθρώπους, υποτάχθηκε ένα άτομο, κατέκτησε κάποιον που τον φοβόταν και σκότωσε ένα άτομο με μια μαρτυρία που παρακολούθησε . Αν τον σκότωσε από την πλάτη του ή χωρίς σφαγή, τότε καταπιέζει έναν άνδρα και τον επιτίθεται ή τον προδίδει στον εαυτό του ή στα χρήματά του, ή τον παντρεύει πίσω του, εκτός εάν προτίθεται να τον σφαγήσει για να φάει τη σάρκα του ή να πάρει το λίπος του ή να μαυρίσει το δέρμα του . Αν ήταν σουλτάνος ​​που βοήθησε τους άλλους και διέταξε να λεηλατηθούν τα χρήματά του, και αν ήταν έμπορος που άνοιξε το κατάστημά του προς πώληση ή είχε ενδιαφέρον, τότε αν ήταν παχύς κέρδισε, και αν ήταν αδύνατος, το έχασε . Και όποιος οδηγεί φορτωμένο βόδι, θα είναι καλό γι ‘αυτόν, αρκεί το βόδι να μην είναι κόκκινο, και αν είναι κόκκινο τότε λέγεται ότι ο γιος του είναι άρρωστος . Ο μετασχηματισμός του ταύρου ως λύκου σημαίνει έναν δίκαιο εργαζόμενο που γίνεται άδικος . Ένας ταύρος προορίζεται για τον κυβερνήτη, για ένα χρόνο και για έναν έμπορο, για ένα έτος . Και όποιος είχε πολλά βόδια, τον οδήγησαν μερικοί εργάτες και αφεντικά . Και όποιος τρώει το κεφάλι ενός ταύρου θα πάρει ηγεσία, χρήματα και ευχαρίστηση, αν όχι κόκκινο . Εάν το βλέπει σαν να έχει αγοράσει έναν ταύρο, τότε διαχειρίζεται τις αρετές και την Αδελφότητα με καλά λόγια . Και όποιος βλέπει ένα λευκό ταύρο θα είναι καλά . Αν τον χτύπησε με το κέρατο του, ο Παντοδύναμος Θεός θα τον οργίσει, και λέγεται ότι τον χτύπησε, ο Θεός τον ευλόγησε με καλά παιδιά . Αν έβλεπε ότι ο ταύρος πέφτει γι ‘αυτόν, ταξίδεψε μακριά και η λέξη ή η λέξη του ταύρου έλαβε χώρα ανάμεσα σε αυτόν και έναν αντίπαλο άντρα . Και ειπώθηκε ότι όποιος πέσει σε βόδι, θα πεθάνει . Ομοίως, όποιος θανατώθηκε από ταύρο και που δαγκώθηκε από ταύρο, θα ήταν άρρωστος . Και αφηγήθηκε ότι ένας άντρας ήρθε στον Ιμπν Σιρίν και είπε : Έβλεπα σαν να βγήκε ένας μεγάλος ταύρος από μια μικρή τρύπα και το θαυμάσαμε, και τότε το βόδι ήθελε να επιστρέψει σε αυτό το λαγούμι, και δεν ήταν σε θέση και πιέστηκε για αυτό . Είπε : Είναι η υπέροχη λέξη που βγαίνει από το στόμα του άνδρα. Θέλει να το επιστρέψει, αλλά δεν μπορεί . Αφηγήθηκε σχετικά με την εξουσία του Ibn Sirin ότι είπε ότι οι ταύροι είναι σταθεροί, και αυτό που ξεπερνά τους δεκατέσσερις ταύρους είναι πόλεμος, και αυτό που λείπει είναι ένα επιχείρημα . Όσο για όποιον είχε ταύρο, τον αφαίρεσε από την κατοχή του, και αν ήταν βαλί, θα απομακρυνόταν από τη δικαιοδοσία του, και αν ήταν διαφορετικά, ένας εργάτης τον απομάκρυνε από τη θέση του . Και το δέρμα του ταύρου είναι μια ευλογία από την οποία αποδίδεται ο ταύρος ….

…Και όποιος βλέπει ότι το κρεβάτι του είναι πράσινο και επιστρέφει κόκκινο, τότε δείχνει την τάση της συζύγου του από την καλοσύνη στη διαφθορά, και αν βλέπει διαφορετικά, τότε αρνείται τον . Και όποιος βλέπει ότι το κρεβάτι του είναι πράσινο και επιστρέφει κόκκινο, τότε δείχνει την τάση της συζύγου του από την καλοσύνη στη διαφθορά, και αν βλέπει διαφορετικά, τότε αρνείται τον . Και όποιος το βλέπει είναι κόκκινο και μετά γίνεται λευκό ή κίτρινο, τότε η σύζυγός του μετανοεί από αυτές τις αμαρτίες και αρρωσταίνει μέχρι να επιβλέπει τον θάνατο και το νέο, καλό κρεβάτι παραβλέπεται από τη νέα καλή ή μυστική γυναίκα ….

…Σπάνια, ορισμένοι δίκαιοι άνθρωποι είδαν τα κεντρικά γραφεία του Καμάλι να φορούν ένα σουνιτό φόρεμα, και εκείνη τη στιγμή δεν ήταν δουλειά του, τότε ο συγγραφέας του είδε ότι φορούσε ένα φόρεμα, οπότε μπήκε στην έδρα του Καμάλι από την οδό Μεντίνα, και ο παρατηρητής τον ενημέρωσε για αυτό. Μετά από ένα σύντομο χρονικό διάστημα, ο δικαστής των δικαστών στο al-Sham al-Mahrousa πέθανε και ο συγγραφέας του ανέλαβε τον αξιότιμο Σουλτανάτο του Karak al-Mahrous ….

…Ντύσιμο Εάν ονειρεύεστε ότι φοράτε ένα βρώμικο φόρεμα, αυτό προβλέπει ότι θα εργαστείτε για να διορθώσετε ένα λάθος σε ακατάλληλη στιγμή . Αλλά αν το ρούχο είναι καθαρό, αυτό σημαίνει ότι ο πλούτος σας θα αυξηθεί και θα αυξηθεί . Αλλά αν ένα κορίτσι ονειρεύεται ότι φοράει φόρεμα, τότε αυτό προβλέπει ότι θα είναι μια καλή βοήθεια για τον σύζυγό της ….

…Ρούχα Al-Baroud ( Al-Yamaniyyah ) , καθώς δείχνει το καλό αυτού του κόσμου και του μέλλοντος . Τα καλύτερα ρούχα είναι δροσερά και μπερδεμένα και είναι ισχυρότερα στην ερμηνευτική από το μαλλί . Και το κρύο ριγέ στη θρησκεία είναι καλύτερο από αυτόν τον κόσμο . Και η ψυχρότητα από τον Αλμπρισμό είναι απαγορευμένα χρήματα . Τα δύο πλάσματα είναι θολωτά ενδύματα, οπότε όποιος βλέπει σαν να φορούσε δύο ρούχα δημιουργίας κομμένα το ένα πάνω από το άλλο, δείχνει τον θάνατό του . Το φόρεμα ήταν σχισμένο αδιάκοπα, το πλάτος του σχίστηκε . Και ένα σχισμένο φόρεμα είναι απόδειξη αιδοίου, όπως η επιβίωση και ο γάμος . Εάν μια γυναίκα βλέπει το πουκάμισό της με κοντά ρούχα, είναι περιορισμένη και παραβιάζεται το πέπλο της . Και όποιος δακρύζει το πουκάμισό του στον εαυτό του, διαμαρτύρεται με την οικογένειά του και ακυρώνει τα προς το ζην, εάν φοράει πουκάμισα σχισμένα το ένα πάνω στο άλλο, τότε αυτή είναι η φτώχεια και η φτώχεια του γιου του . Αν δείτε τη δημιουργία πάνω από τον άπιστο, τότε είναι η κακή του κατάσταση στον κόσμο του και στο μέλλον . Και τα άσχημα συνονθύλευμα ρούχα λέγεται ότι υποδηλώνουν απώλεια και ανεργία . Το ρύπο είναι αν είναι στα ρούχα, στο σώμα ή στα μαλλιά . Και η βρωμιά με ρούχα χωρίς λίπος υποδηλώνει διαφθορά της θρησκείας και την αφθονία των αμαρτιών, και αν είναι με λίπος, τότε είναι η διαφθορά του κόσμου, το πλύσιμο από βρωμιά είναι μετάνοια, το πλύσιμο από σπέρμα είναι μετάνοια από πορνεία, το πλύσιμο από το αίμα είναι μετάνοια από δολοφονία, και το πλύσιμο από την παρθενία είναι μετάνοια από παράνομο κέρδος . Και αφαιρέστε τα βρώμικα ρούχα, την απομάκρυνση των ανησυχιών, καθώς και την καύση τους . Όσον αφορά το βρεγμένο σε ένα ένδυμα, είναι εμπόδιο στο ταξίδι, ή από την εντολή τους σε αυτό, και δεν ολοκληρώνεται έως ότου στεγνώσει το ρούχο . Και όποιος είδε ότι είχε νέα ρούχα, θα είχε σπασμένα χρήματα ….

…Ψυχοθεραπεία Ορισμένες διαταραχές του ύπνου, όπως εφιάλτες, ενοχλητικά όνειρα, περπάτημα κατά τη διάρκεια του ύπνου και ομιλία κατά τη διάρκεια του ύπνου, προκαλούνται από ανεπίλυτα προβλήματα και συγκρούσεις και τις γύρω εμπειρίες. Επομένως, το άτομο πρέπει να υποβληθεί σε ψυχολογική θεραπεία, όπως γίνεται μέσω της διαδικασίας συναισθηματικής εκφόρτισης και ελεύθερης σύνδεσης για να εντοπίσει τέτοιες συγκρούσεις και να προσπαθήσει να τις εξηγήσει στον ασθενή και στη συνέχεια να αυξήσει το Astbesarh με το οποίο τον βοήθησε να επιστρέψει στον κανονικό ύπνο και να δει : ~ Εγκυκλοπαίδεια Ψυχιατρικής ~ – Τόμος Ι – δ . Αμπντέλ Μόνεμ Ελ Χέφνι . ~ Διαταραχές συμπεριφοράς και θεραπεία τους .~ D. Jumu’ah Syed Yusuf c : The Jathoom : Προέρχεται από το ρητό μας : Το άτομο ή το ζώο σκαρφαλωμένο , και το νόημά του παρέμεινε στη θέση του και δεν έφυγε , ή τι σημαίνει : να κολλήσει στο έδαφος, οπότε αυτός σκαρφαλωμένο . Ένας εφιάλτης και λέγεται Word σε Jathaam ή al Koran 🙁 έγιναν στο σπίτι τους Jtman ) ( χρήσεις : 78 ) Αυτή η αραβική λέξη ονομάζεται μπαρόκ Alnidlan , μπορεί να βρίσκεται σε πίεση στο στήθος του ύπνου δεν μπορεί να κινηθεί με τον (1). Για να φανεί αυτό , θα εξηγήσω σε σας ως προς το αν ο ίδιος είδε έναν άνδρα σε ένα όνειρο , έτσι – που ονομάζεται Paljathom περιγράφεται στην έννοια ο ίδιος ο κοιμώμενος Bshi Ε σίγαση , ούτε μπορεί να σωτηρίας , και προσπαθεί να ξυπνήσει , δεν μπορεί μόνο μετά από επίπονες προσπάθειες Ο Vistiqz έφτασε στην κούραση του με μεγάλη ποσότητα ιδρώτα και το χέρι , και ταραχώθηκε , και η αίσθηση αυτής της υπόθεσης ήρθε σε αυτόν πριν ξυπνήσει ο Kalmchlol , και ελπίζει ότι μια διαφάνεια , χωρίς αμφιβολία ότι αυτή η περίπτωση που ο άνθρωπος έπεσε στον ύπνο του πανικού . Η ειρήνη σ ‘αυτόν γνωρίζουν πότε τους συντρόφους του να τρέμω αυτή την προσευχή : « Θα αναζητήσουν καταφύγιο στα λόγια του Θεού, γεμάτος θυμό και από τον κακό της Αυτού σκλάβους και από τους δαίμονες του κακού Βιβλιογραφία , και να παρακολουθήσουν » (2). Όπως αναφέρεται στο isti’aadhah του εκφοβισμού σε ένα όνειρο που διηγείται ο Malik είπε : Ο Khalid bin Walid είπε στην πώληση! : Ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ , είμαι σε ένα όνειρο . Είπε ειρήνη σ ‘αυτόν : « Πες : Θα αναζητήσουν καταφύγιο με τον Αλλάχ«s τέλεια Ichaelmat από το κακό του θυμού και μαρτύριο και το κακό λατρεία , και Βιβλιογραφία των δαιμόνων , και να παρακολουθήσουν »(3). Εδώ ο διαλογιζόμενος σε αυτές τις συνομιλίες παρατήρησε ότι ο Προφήτης ειρήνης σε αυτόν κατευθύνει τον υπηρέτη όταν βλέπετε τέτοια ενοχλητικά όνειρα , εφιάλτες , καθοδηγούμενοι από την προσφυγή στο Θεό και αναζητάτε καταφύγιο μαζί του από το κακό του θυμού και της αγωνίας , και τη Βιβλιογραφία των δαιμόνων και της ενόχλησης , με σκοπό να μην τον παρακολουθούν , και οργάνωσαν μια καθιστική διαμαρτυρία -σε Θεός Esme Θεό . Δεν είναι καμία αμφιβολία ότι η αντανάκλαση της κατάστασης των ανθρώπων προειδοποίηση σήμερα, όταν οι περισσότεροι από τους μακριά από τον Θεό και να βασίζονται στο κόσμο και τις απολαύσεις και την απόσταση από το βιβλίο του Αλλάχ και wird Ρήσεις , και να αντικατασταθεί από την ακρόαση μουσικών οργάνων και τραγούδια, έτσι ώστε μερικοί νέοι να κοιμούνται και να ακούνε μουσική στα ακουστικά τους και αν αυτοί τον παρευρίσκονται στον Μουλά Ikh και να τον κατεβάσουν στο έλεος; Αλλά σήμερα που τα τζαμιά έχουν μολυνθεί από τη μουσική , έγιναν σαν να στερούνται . Αυτό συμβαίνει λόγω των κινητών συσκευών, οι περισσότεροι από τους οποίους έχουν γίνει μουσικά κομμάτια που βλάπτουν την ακοή των προσκυνητών κατά τη διάρκεια των προσευχών τους , και των οποίων οι ιδιοκτήτες ενδέχεται να αποτρέψουν την κάθοδο του ελέους και την παρουσία των αγγέλων , σύμφωνα με τον Abu Bakr bin Musa που είπε : Ήμουν με τον Salem bin Abdullah bin Omar , οπότε πέρασα τη συντροφιά της μητέρας των αγοριών σε αυτό κουδούνια , ο Salem ήρθε να περάσει τον πατέρα του από τον προφήτη ειρήνη σε αυτόν, είπε : ~οι άγγελοι δεν τους συνοδεύουν Rkpo jingle , ~ και Algelgel : μικρό κουδούνι που συνδέεται με το λαιμό των ζώων (4). Πολλοί έχουν επιλέξει οι άνθρωποι σήμερα είναι μακριά από τον Θεό , και η απόσταση από το Κοράνι , και η απόσταση από το αρσενικό , και ως εκ τούτου αντικαταστάθηκε από την επιλογή της καλής συντροφιά κακό Balrvqh , είναι ο Θεός στο έργο του βιβλίο λέει : ) omn ζωντανή αναφορά Ραχμάν αντίθεση του διαβόλου του είναι ο σύζυγός του ) ( Zukhruf : 36 ). Τι σημαίνει : εμφανίζει για τον Ραχμάν και την ενοποίησή του Αντίθετα με όποιον κάνει τον σύντροφό του του διαβόλου, είναι ο σύντροφός του σε αυτόν τον κόσμο και στη Φωτιά (5). Και αυτός ο διάβολος τον εξωραΐζει με το ψέμα και το κακό , τον βαριέται με το μυστήριο και την υπακοή, και κάνει τις πιο ευτυχισμένες στιγμές του με διασκέδαση, μουσική και τραγούδι , και έτσι είναι απαραίτητο να τον κρατά υπεύθυνο και σωστό γι ‘αυτό , και να μοιάζει με το δίκαιος και ο τελευταίος που θυμάται τον Θεό να στέκεται και να ξεκουράζεται και στο πλευρό τους , η ανάμνηση δεν χωρίζεται από τη γλώσσα τους , οι άνθρωποι στο Gflathm έκοψαν τον Flathm . Θεωρείται επίσης ότι αυτού του είδους τα οράματα είναι έρημα και φοβισμένα από αυτά , εξήγησέ του να αναζητήσει καταφύγιο μαζί τους , ο πέτρινος γιος που είπε στο al- Fath αναφέρθηκε στη συνταγή ότι ζητά καταφύγιο από το κακό όραμα είναι αληθινό , αφηγείται ο Sa ‘ Ο eed ibn Mansoor και ο Ibn Abi Shaybah και ο Abdul Razak isnaads, ο Ibrahim Nakha’i είπε : ~ Αν είδατε σε ένα όνειρο αυτό που μισεί, αφήστε τον να πει αν ξυπνήσει : Ζητώ καταφύγιο με τον Aazt από τους αγγέλους και τους αγγελιοφόρους του Θεού. αυτό το κακό που με χτυπάει όπου το όραμά μου ο Μάολ στα θρησκευτικά Dnaaa ~(6). Σας συμβουλεύω ότι όλοι οι ύπνοι εδώ ήθελαν να διαβάσουν περίεργο πριν από τον ύπνο των ρημάτων και μπορούν να βρεθούν πιο εύκολα από πολλά φυλλάδια σε τζαμιά και βιβλιοθήκες , και το πιο σημαντικό από αυτά τα περίεργα : 1 – Κατάσταση της καρέκλας . 2 – « Πες, είναι ο Θεός είναι ένας » 3 – Al- Mu`wadhatan : ( Πες ότι ζητώ καταφύγιο στον Κύριο των ανθρώπων ) , ( Πες ότι ζητώ καταφύγιο στον Κύριο των ανθρώπων ). 4 – Ζητώ καταφύγιο στα πλήρη λόγια του Θεού από το κακό που έχει δημιουργήσει . 5 _ Ζητώ καταφύγιο στα λόγια του Θεού γεμάτα από κάθε διάβολο και κάθε μάτι είναι σημαντικό για το έθνος . 6 _ Στο όνομα του Θεού, που δεν βλάπτει τίποτα με το όνομά του στη Γη ούτε στους Ουρανούς και είναι η Ακοή, το Γνωρίζοντας . 7 _ Το όνομά σας Κυρίου βάλει την πλευρά μου και ο Κύριός σου να το φορέσετε πάνω , αν μου άρπαξε τον εαυτό μου Varahmha , και τον έστειλε το αποθηκεύσετε, συμπεριλαμβανομένων των κρατήσεων δίκαιος σκλάβους . 8 _ Ω Θεέ μου, παραδίδω τον εαυτό μου και σε κατευθύνω σε εσένα και εξουσιοδότησα την παραγγελία μου σε σένα , και η πλάτη μου σε εσένα θέλει GATT και το δέος σου , όχι καταφύγιο ούτε σε άφησε μόνο σε σένα , εξασφάλισε το βιβλίο σου, το οποίο είχε αποκαλύψει και Npik ότι στείλατε . 9 _ στο όνομά σου Ω Θεέ μου, πεθαίνω και ζω . 10 – στίχοι των τριών ημερών του Sura αρχικό στίχο . : «Ο Θεός είναι ό, τι είναι στους ουρανούς και ό, τι είναι στη γη, και ότι εκδηλώνεις ό, τι υπάρχει στον εαυτό σου …» οι στίχοι . Αυτά Awrad είναι – αν θέλει ο Θεός – Caldra, που σας προστατεύει από PROD καταραμένο Σατανά και των βλαβών του , και αυτό είναι ακριβώς όπως τη μάχη άρχισε και το φόρεμα της πόλεμο, The άφιξη των δόρατα και σπαθιά να τον έχουμε δυσκολίες , και μέχρι τον και τον έβλαψε για να το αποτρέψει από το φόρεμα και έτσι, που κοιμάται και καταφύγει πριν κοιμηθεί αυτό το παράξενο . ________________________________ (1 ) διαμεσολαβητής λεξικού – op – r (107 ). (2 ) Η hasan hadits που διηγείται ο Imam Tirmidhi στο βιβλίο αποκαλεί την πόρτα αυτού που ο Gah κρατούσε επαίνους με το χέρι – op – 0 που διηγήθηκε από τον Imam Ahmad στην παλάμη των Almktherin συντρόφων, φοίνικας Abdullah ibn Amr ibn al – Aas, μπορεί να είναι ο Αλλάχ ευχαριστημένοι με αυτούς – op – Και αφηγήθηκε από τον Abu Dawood στο Βιβλίο Ιατρικής, Bab How to Raqqa – προηγούμενη αναφορά -. (3 ) οράματα του Προφήτη ειρήνης σε αυτόν ( σελ. 19 ) – op – και αναφέρθηκαν από τον Ιμάμ Ibn Hajar στο al- Fath (371/12 ) και αποδόθηκαν στον Ιμάμ Μαλίκ και γυναίκες, διαφορετικά Bosanao, είπε αρχικά Abu Dawood, Tirmidhi και ταξινομήθηκε ως κυβερνήτης Και διορθώστε το . Δείτε : Zaad για τον γιο των αξιών ( 2/468 ) – op -. (4 ) Αφηγήθηκε από τις γυναίκες του Ιμάμ στις διακοσμήσεις πορτών Algela Gel βιβλίο , ο Ιμάμ Αχμάντ στην παλάμη των συντρόφων του Almktherin , ο φοίνικας Abdullah ibn Umar bin al – Khattab μπορεί ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του, σκηνοθέτης στη δεξιά αλυσίδα του Albany (4 \ 493 ) – μια αναφορά νωρίτερα -. (5 ) ερμηνεία του Ibn Abbas – op – ( σελ. 413 ). (6 ) Βλέπε : Ibn Hajar – Fath al – Bari , ( 12/371 ) – op -. (7 ) Βλέπε : Zaad Ibn αξίες – op – (365 \ 2 ) , είπα : απέδειξε ότι πολλοί επιστήμονες έχουν την επίδραση των σύγχρονων ανθρώπων των τζιν και είπαν : είναι το πραγματικό αποτέλεσμα εάν το φαινόμενο δεν είναι ορατό . Και συνήγαγαν την είσοδο αέρα, μικροβίων και άλλων στο ανθρώπινο σώμα . Αυτό επιβεβαιώνει τα δυνατότητα των εισέρχονται στο Jinn στο ανθρώπινο σώμα, όπως επίσης . ** Αναφέρθηκε από τον Δρ Fahd Al-Osaimi…

…Ο Al-Kirmani είπε: Εάν μια γυναίκα βλέπει ότι βρίσκεται στις αγορές και στους δρόμους χωρίς φόρεμα, τότε είναι ο θάνατος του συζύγου της και αν έκλεψε και ο κλέφτης ερμήνευε σε έναν άνδρα, τότε είναι ένα άτομο που φτάνει ο σύζυγός της, και αν αποδίδεται σε μια γυναίκα, τότε ο σύζυγός της πλήττεται από μια επιτρεπόμενη γυναίκα, και ειπώθηκε ότι αν η γυναίκα χάσει αυτό που βάζει στο κεφάλι της Όποιος φοράει φόρεμα, πέπλο, μάσκα ή κάτι παρόμοιο αυτό, και δεν τον βρήκε με το κεφάλι και τα μαλλιά της ανοιχτά. Αυτή ήταν μια κακή φήμη, ή ένα διαζύγιο από τον άντρα της, μια καταστροφή που συνέβη σε αυτόν, μια κακή εμφάνιση για αυτήν, ή μια καταστροφή που την παρενέβη από την πλευρά της αδελφής, της μητέρας ή του θείου της, και τα παρόμοια, και εάν όχι Έχει σύζυγο, οπότε ό, τι μεταβιβάζεται στον άντρα θα επιστρέψει σε αυτήν, και αν η γυναίκα βλέπει ότι φοράει τουρμπάνι άνδρα, τότε παντρεύεται και αν βλέπει ότι είναι μεθυσμένος ή είναι πεπεισμένος για κάτι ασυνήθιστη, τότε θα αντικαταστήσει τον σύζυγό της με κάποιον άλλο, και ειπώθηκε ότι ένα όραμα φοράει τι φορούν οι γυναίκες στο κεφάλι τους εάν ο άντρας φοράει κάτι από αυτό, τότε εκτίθεται λόγω μιας γυναίκας μεταξύ των ανθρώπων ….

…Όσο για το φιλί, όποιος βλέπει ότι φιλά μια στολισμένη γυναίκα ή κάνει σεξ μαζί της, τότε παντρεύεται μια γυναίκα της οποίας ο σύζυγος έχει πεθάνει, και επωφελείται από τα χρήματα και έναν γιο της, και γίνεται καλός εκείνο το έτος και ειπώθηκε ότι θέλει τον κόσμο. Και όποιος βλέπει έναν άνδρα να φιλάει και να κάνει σεξ μαζί του και να αναμιγνύεται μαζί του αναμιγνύεται με τη λαγνεία, τότε η ερμηνεία του είναι σαν μια ερμηνεία του γάμου, και αν όχι με την επιθυμία, τότε παίρνει το αποτέλεσμα καλό Και όποιος βλέπει ότι δέχεται έναν νεκρό , τότε η πορεία του γάμου προχωρά σε ερμηνεία και μερικοί από αυτούς είπαν ότι όποιος είδε ότι δέχεται έναν νεκρό με επιθυμία, τότε τον συνδέει με το καλό, και όποιος βλέπει ότι οι νεκροί τον φιλούν, φτάνει σε αυτόν από τα χρήματα αυτού νεκρός ή από τις πράξεις του είναι καλύτερος, και όποιος βλέπει ότι είναι μπροστά στα χέρια κάποιου, τότε ταπεινωμένος από αυτόν, καθώς και φιλώντας το γόνατο. Και ένας άνθρωπος και όποιος βλέπει ότι κάποιος είναι μπροστά στη γη, τότε είναι καλύτερο και υψηλότερο για το μέλλον για αυτόν και όποιος βλέπει ότι είναι μπροστά από το χέρι του αγαπημένου του, τότε είναι υποταγή και ταπείνωση σε αυτόν…

…Και όποιος βλέπει ότι τρώει βούτυρο ή βούτυρο, τότε γίνεται γόνιμος, ή αύξηση στα χρήματά του, και το λίπος αγελάδας σε ερμηνεία είναι καλύτερο από το λίπος των προβάτων και όποιος βλέπει ότι τρώει μαλακό τυρί, τότε κερδίζει κέρδος από το εμπόριο ή την εργασία του , και όποιος βλέπει ότι τρώει μέλι ή το μαζεύει στο σπίτι του ή το πίνει με νερό, τότε θα πάρει χρήματα Και αν είναι χειραφετημένος σκλάβος ή άρρωστος που έχει θεραπευτεί από τον Θεό, και ίσως το μέλι δείχνει τα λόγια του δικαιοσύνη και το αίτημα του Κορανίου και της γνώσης, ή του γάμου και του γάμου, και αν δει ότι γλείφει μέλι από ένα πιάτο ή γλυκό σε ένα πιάτο, παντρεύεται μια γυναίκα και όποιος βλέπει ότι τρώει ζάχαρη, τότε είναι καλό και καλό. Σε όσα λέει πολλά γι ‘αυτόν, και όποιος βλέπει ότι πίνει κρασί με κανέναν που διαφωνεί μαζί του, τότε χτυπά απαγορευμένα χρήματα ανάλογα με αυτό που έπινε από αυτό, και ειπώθηκε ότι θα υποφέρει μεγάλη αμαρτία, και όποιος βλέπει ότι πίνει κρασί ή κάτι άλλο που γίνεται μεθυστικό, τότε απαγορεύεται τα χρήματα χωρίς αλκοόλ, και αυτό που δεν είναι από αυτό που δεν είναι μεθυσμένο είναι επιτρεπόμενα χρήματα σε αυτό εξαπάτησε και όποιος βλέπει ότι είναι μεθυσμένος από το αλκοόλ , τότε θα χτυπήσει απαγορευμένα χρήματα, και από αυτά τα χρήματα πέφτουν στην εξουσία, και εάν μεθυσθεί χωρίς ποτό, τότε θα υποστεί σοβαρή θλίψη και εάν ο ασθενής δει ότι είναι μεθυσμένος, τότε ο θάνατός του, και όποιος δει ότι πίνει κρασί με έναν λαό που τους δίνει το κύπελλο, αυτό δείχνει την ύπαρξη εχθρότητας μεταξύ τους και της σύγκρουσης. Και όποιος βλέπει ότι πολεμάει το κύπελλο, τότε δείχνει κακό και διαμάχη, και όποιος είναι, έπινε ένα ποτό και φοβήθηκε από αυτό, γιατί το θέμα στο οποίο έχει φτάσει στο τέλος του και ειπώθηκε ότι η ζωή του έχει τελειώσει. Εάν κάποιοι παραμένουν στη ζωή του, το ποσό αυτό είναι και όποιος βλέπει ότι πιέζει κρασί, τότε εξυπηρετεί την εξουσία και εργάζεται στα χέρια του, έχει σημασία για τα οστά και εάν ο ασθενής βλέπει ότι του δόθηκε ένα φλιτζάνι κρασί ή άλλο και να το πιει στο τέλος, είναι το φλυτζάνι του θανάτου…

…Νεκροταφείο Εάν ονειρεύεστε ότι βρίσκεστε σε ένα όμορφο και καλοδιατηρημένο νεκροταφείο, θα λάβετε απροσδόκητα νέα για τη θεραπεία ενός ατόμου που θρηνήσατε, θεωρώντας τον νεκρό και θα βρείτε το κατάλληλο νόμιμο δικαίωμά σας σε εδάφη που καταλαμβάνουν οι χρηστών και οι σφετεριστές . Εάν δείτε ένα εγκαταλελειμμένο νεκροταφείο και ένα φυτό βατόμουρου έχει αναπτυχθεί σε αυτό, θα ζήσετε να παρακολουθείτε όλους τους φίλους σας που σας έχουν αφήσει και θα μείνετε υπό την κράτηση των ξένων . Εάν οι νεαροί άνδρες ονειρεύονται να περιπλανηθούν στα μονοπάτια των σιωπηλών νεκρών, αυτό προβλέπει ότι θα συναντήσουν συμπάθεια και μια οικεία απάντηση από φίλους . Αλλά θα πρέπει να συναντήσουν τις θλίψεις επειδή οι φίλοι δεν μπορούν να τους αποφύγουν . Εάν μια νύφη ονειρεύεται να διασχίσει ένα νεκροταφείο στο δρόμο της για την τελετή του γάμου, θα στερηθεί τον σύζυγό της λόγω βίαιων γεγονότων που συμβαίνουν κατά τη διάρκεια των ταξιδιών . Εάν μια μητέρα ονειρευόταν ότι μετέφερε ώριμα λουλούδια σε νεκροταφείο, αυτό υποδηλώνει την προσδοκία για συνεχή καλή υγεία στην οικογένειά της . Εάν μια νεαρή χήρα ονειρεύεται ότι επισκέπτεται ένα νεκροταφείο, αυτό σημαίνει ότι θα αφήσει τα ρούχα πένθους για χάρη των σχοινιών του γάμου . Εάν αισθάνεται λυπημένη και απελπιστική, θα αντιμετωπίσει νέες ανησυχίες και λύπη . Εάν οι ηλικιωμένοι ονειρεύονται ένα νεκροταφείο, αυτό δείχνει ότι σύντομα θα κάνουν άλλα ταξίδια στο σημείο όπου θα βρουν πλήρη ξεκούραση . Εάν δείτε μικρά παιδιά να μαζεύουν λουλούδια και να κυνηγούν πεταλούδες ανάμεσα στους τάφους, αυτό δείχνει επιτυχημένες αλλαγές και δεν θα κλαίτε για κανέναν από τους τάφους των φίλων σας . Τα χαρούμενα πάρτι μεταμφιέσεων θα είναι υγιή ….

…Γενναιοδωρία και σταφύλια : Η γενναιοδωρία είναι ενδεικτική για τις γυναίκες επειδή είναι σαν τον κήπο για το πόσιμο και τη μεταφορά του και την απόλαυση της γεύσης του, ειδικά επειδή προέρχεται από τη ναρκωτική ζάχαρη του σώματος και είναι σαν μούδιασμα της επαφής με το χυμό σε αυτό, και είναι ενδεικτικό του γάμου γιατί είναι σαν το σπέρμα . Και ίσως ο γενναιόδωρος άντρας έδειξε το ευεργετικό άλογο λόγω της αφθονίας των πλεονεκτημάτων των σταφυλιών, καθώς είναι όπως ο κυβερνήτης, ο κόσμος και το άλογο με χρήματα, οπότε όποιος διαθέτει αμπελώνα όπως το περιγράφουμε θα παντρευτεί μια γυναίκα αν είναι άγαμος, ή είναι σε θέση σε έναν γενναιόδωρο άνθρωπο, τότε κοιτάζει τις συνέπειές του και τι θα συμβεί σε αυτόν κατά την εποχή της γενναιοδωρίας στην προσέλευση και τη διοίκηση. Αυτό ήταν στην περίοδο του χρόνου και η γυναίκα ήταν άρρωστη και χάθηκε από την ασθένειά της, και αν ήταν έγκυος ήρθε σε μια σκλάβια, και αν ήλπιζε για απελευθέρωση, σύνδεση ή χρήματα από έναν κυβερνήτη ή στα χέρια ενός κυβερνήτη ή ενός ηγεμόνα ή μιας γυναίκας όπως η μητέρα, η αδελφή και η σύζυγος, αυτό απαγορεύεται και δεν μπορεί να το κάνει, ακόμα κι αν το συμβόλαιο γάμου της δεν ήταν, πρέπει να του φθάσει τη γυναίκα του και αν είναι εύπορος, τότε είναι φτωχός, και αν είναι σε ζήτηση και υποκρισία στην αγορά και τη βιομηχανία του, είναι δικαιολογημένος και στάσιμος, και αν αυτό έρχεται την ώρα και το καλοκαίρι, το θέμα είναι εναντίον του, και όλα αυτά είναι έγκυρα . Τα μαύρα σταφύλια στην εποχή τους είναι ασθένεια και φόβος, και μπορεί να είναι μαστίγια για εκείνους που τα κατέχουν ανάλογα με τον αριθμό της αγάπης, και δεν επωφελείται από το μαύρο χρώμα του με βλάβη στην ουσία του . Τα άσπρα σταφύλια στην εποχή του είναι ο χυμός και η καλοσύνη του κόσμου, και άλλες φορές θα λάβει χρήματα πριν από την ώρα που περίμενε . Και όποιος βλέπει ότι συμπιέζει έναν αμπελώνα, πάρτε το χυμό και αφήστε ό, τι έχει απομείνει, δηλαδή ότι ο βασιλιάς πρέπει να πάρει τον βασιλιά του χυμού με δύναμη . Ομοίως, ο χυμός από ζαχαροκάλαμο και άλλα πράγματα, επειδή ο χυμός και τα οφέλη του υπερισχύουν του τι είναι άλλο από αυτό που είναι μαζί του από αυτό που δεν αγγίζεται από τη φωτιά, εκτός από αυτό που διαφοροποιείται στην ουσία του . Λέγεται ότι όποιος πήρε ένα τσαμπί σταφύλι πήρε από τη σύζυγό του ένα χρηματικό ποσό, και ειπώθηκε ότι τα χρήματα ήταν 1.000 dirham . Και ειπώθηκε ότι τα μαύρα σταφύλια είναι χρήματα που δεν μένουν, και αν τα δουν να γέρνουν από το αμπέλι τους, τότε είναι πολύ κρύο και φόβο . Μερικοί από τους σχολιαστές είπαν : Τα μαύρα σταφύλια δεν τους αρέσουν, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : ~ Ζάχαρη και καλό φαγητό .~ Ο Ζαχαρίας, ειρήνη πάνω του, τον βρήκε με τη Μαρία, καθώς δεν μισούσε και οι περισσότεροι εκφραστές τον μισούσαν . Λέγεται ότι ήταν δίπλα στον γιο του Νώε όταν ο πατέρας του τον ζήτησε, και ήταν λευκό χρώμα, οπότε όταν άλλαξε το χρώμα, τα σταφύλια γύρω του άλλαξαν και η προέλευση του μαύρου είναι αυτή . Και αυτό που ήταν φρούτο δεν κόβεται σε όλα τα μέρη, και δεν έχει χρόνο και καμία ουσία που το χαλάει, είναι καλό όπως οι ημερομηνίες και οι σταφίδες, και ό, τι βρέθηκε τότε και εκτελέστηκε τη στιγμή των άλλων, είναι καλό κατά τη διάρκεια της εποχής του, εκτός από αυτό που έχει μισητό όνομα ή άσχημη είδηση, και σε άλλη από την εποχή της, τελικά μισείται . Ό, τι έχει μια καταγωγή που δείχνει ότι το κακό είναι στην επιθυμία και την αγωνία του, και άλλες φορές ξυλοκοπήθηκε ή άρρωστος, όπως και οι δύο . Επειδή ο Αδάμ, ειρήνη πάνω του, φοβόταν τα φύλλα του και τον κατηγόρησε στο δέντρο του, και ανησυχούσε και μετανιώθηκε, οπότε αυτό ήταν απαραίτητο ανά πάσα στιγμή, και απαιτούσε επίσης το δέντρο και το χαρτί του . Οτιδήποτε είχε κίτρινο χρώμα ήταν μια ασθένεια, όπως το κυδώνι, ο κράταιγος και το καρπούζι, με βλάβη έξω από τη ζωή του, και άλλα από τις κιτρινωπές ανησυχίες και θλίψεις . Αν ήταν ξινή, χτυπήθηκε με τα μαστίγια για να το φάει, ειδικά αν ήταν ένας αριθμός, επειδή ο καρπός του μαστίγιο στο τέλος . Και τα δέντρα, που είναι η ρίζα του καρπού, είναι ένα ξηρό ραβδί . Και αυτό που είχε ένα όνομα στην παραγωγή του οφέλους, μεταφέρει την ερμηνεία του στη διατύπωση του εάν αυτό ήταν ισχυρότερο από τις έννοιες του, όπως το πράσινο κυδώνι σε άλλες στιγμές είναι κουρασμένο και το κίτρινο είναι μια ασθένεια . Και πράσινα ροδάκινα : ο πόνος αυτών ή ενός αδελφού και κίτρινη ασθένεια . Και το jujube : στην εποχή του διορίζεται από την εταιρεία ή το τμήμα, και το πράσινο στο άλλο από την εποχή του είναι ατυχία και ατυχήματα που τον πλήττουν, και η ξηρότητα του ανά πάσα στιγμή έχει ένα μπλε λουλούδι, και το δέντρο του είναι άντρας με απόλυτο μυαλό και καλό πρόσωπο, και ειπώθηκε ένας αξιότιμος άνθρωπος που είναι άνθρωπος ευχαρίστησης, υπερηφάνειας και σουλτανάτου ….

…Αν έβλεπε ότι μπήκε στην Κόλαση : έπειτα βγήκε από αυτούς στην εποχή του, οι ιδιοκτήτες αυτής της αμαρτίας και της αμαρτίας, και ως εκ τούτου ένας τρύγος για να τον προειδοποιήσει να μετανοήσει . Αν τη βλέπει και δεν της έχει βλάψει, τότε αυτό οφείλεται στη θλίψη και την ατυχία αυτού του κόσμου, που θα τον πληγεί σύμφωνα με όσα παίρνει από αυτήν ή τον βλέπει . Εάν βλέπει ότι είναι ακόμα μέσα του, δεν ξέρει πότε μπήκε σε αυτό, που τον περιορίζει, διασκορπίζεται, η εντολή του είναι απογοητευμένος και ταπεινωμένος μέχρι να βγει από αυτό . Αν έβλεπε ότι έτρωγε από το φαγητό ή το ποτό της, ή είχε θερμότητα ή βλάβη από τη δεξαμενή της . Διότι όλες αυτές οι πράξεις αμαρτίας από αυτόν . Ο Al-Qayrawani είπε : Όσο για εκείνον που μπαίνει στην κόλαση, αν είναι άπιστος, άρρωστος, θα πεθάνει, και αν είναι πιστός πιστός, θα είναι άρρωστος και θα καταφύγει, επειδή ο πυρετός είναι από την Hellfire, και η φτώχεια και φυλάκιση . Και αν ήταν χυδαίος, ήρθε μεγάλος, ή μέσα στους άπιστους και τον αλ-Φάτζρα με τη σειρά τους, ή τους ανάμιζε στις επιχειρήσεις και τις αγορές τους . Είπε ότι μπαίνοντας στον Παράδεισο για τον προσκυνητή, θα ολοκληρώσει το Χατζ και θα φτάσει στην Κάαμπα, το Σπίτι του Θεού, που οδηγεί στον Παράδεισο . Αν ήταν άπιστος ή αμαρτωλός, το είδε σε κάποιον άλλο, τότε έγινε μουσουλμάνος από την απιστία του και μετανοήθηκε . Αν ήταν άρρωστος, ο πιστός πέθανε από την ασθένειά του, και ο άπιστος ξύπνησε από την ασθένειά του, επειδή ο Παράδεισος είναι η μεταθανάτια ζωή για τους πιστούς, και ο κόσμος είναι ο Παράδεισος των άπιστων . Αν είναι άγαμος, θα παντρευτεί μια γυναίκα, γιατί ο Παράδεισος είναι η κατοικία του γάμου και του γάμου . Και αν είναι φτωχός, γίνεται πλούσιος και μπορεί να κληρονομήσει κληρονομιά . Και η καταχώρισή του δείχνει την επιδίωξη της εκκλησίας, ή την κατοικία της γνώσης, το αρσενικό ξύρισμα, το τζιχάντ και τους δεσμούς, και κάθε μέρος που οδηγεί σε αυτήν ….

…Μαλλιά Εάν μια γυναίκα ονειρεύεται ότι έχει όμορφα μαλλιά και ότι τα ρίχνει, θα είναι αδιάφορη στις προσωπικές της υποθέσεις και θα σπαταλήσει τα μονοπάτια προόδου λόγω παραμέλησης της χρήσης του νου της . Αν ένας άνθρωπος ονειρεύεται ότι λειαίνει τα μαλλιά του, αυτό προβλέπει ότι θα γίνει φτωχός λόγω της γενναιοδωρίας του και θα υποφέρει από μια ασθένεια που οφείλεται σε διανοητικά προβλήματα . Εάν δείτε τα μαλλιά σας να γκρίνουν, αυτό προβλέπει το θάνατο και μια μολυσματική ασθένεια στην οικογένεια που μεταδόθηκε από συγγενή ή φίλο . Εάν βλέπετε τον εαυτό σας καλυμμένο με μαλλιά, αυτό δείχνει μια επιείκεια αδικημάτων μέχρι το σημείο να σας εμποδίσει να εισέλθετε στην κοινότητα ευγενών ανθρώπων . Εάν μια γυναίκα το ονειρεύεται, θα εισέλθει σε έναν κόσμο της δικής της δημιουργίας, διεκδικώντας το δικαίωμα να ενεργεί με τη βούλησή της, ανεξάρτητα από τους ηθικούς κανόνες . Εάν ένας άντρας ονειρεύεται ότι έχει μαύρα σγουρά μαλλιά, θα εξαπατήσει τους ανθρώπους με την ενδιαφέρουσα ομιλία του, και είναι πολύ πιθανό ότι θα εξαπατήσει τις γυναίκες που τον εμπιστεύονται . Εάν τα μαλλιά μιας γυναίκας φαίνονται μαύρα και σγουρά, θα απειληθεί με αποπλάνηση . Αν ονειρεύεστε να δείτε μια γυναίκα με χρυσά μαλλιά, τότε θα αποδείξετε ότι είστε ανυπόμονος εραστής και ότι θα είστε ο πιστός φίλος της γυναίκας . Εάν ονειρεύεστε ότι ο αγαπημένος σας έχει κόκκινα μαλλιά, τότε μια γυναίκα που αγαπάτε θα σας απορρίψει για προδοσία . Τα κόκκινα μαλλιά προτείνουν αλλαγές . Εάν δείτε τα μαλλιά brux, δεν θα έχετε καμία τύχη να επιλέξετε το επάγγελμά σας . Εάν δείτε καλλωπισμένα μαλλιά, η τύχη σας θα είναι καλύτερη . Εάν ονειρεύεστε να κόψετε τα μαλλιά σας κοντά στο τριχωτό της κεφαλής, τότε αυτό υποδηλώνει ότι θα είστε γενναιόδωροι στο σημείο της υπερβολής προς έναν φίλο και το αποτέλεσμα θα είναι οικονομικές δαπάνες . Εάν δείτε τα μαλλιά να αναπτύσσονται απαλά και πολυτελή, αυτό προβλέπει την ευτυχία και την ευημερία . Εάν μια γυναίκα συγκρίνει στο όνειρό της ανάμεσα σε μαύρα μαλλιά και άσπρα μαλλιά που πήρε από το κεφάλι της, αυτό προβλέπει ότι μπορεί να διστάζει μεταξύ δύο προτάσεων γάμου σε συνδυασμό με τύχη προς τα έξω και αν δεν φροντίσει πολύ το θέμα, θα επιλέξει ο σύζυγος που θα της προκαλέσει απώλεια και θλίψη αντί για εκείνον που θα της δώσει καλή τύχη . Εάν δείτε χνουδωτά και ατημέλητα μαλλιά, η ζωή θα είναι εξαντλητική μάταια, η δουλειά θα καταρρεύσει και ο ζυγό του γάμου θα γίνει βαρύς . Εάν μια γυναίκα δεν καταφέρει να διαμορφώσει τα μαλλιά της, θα χάσει το όνομα ενός αξιοσέβαστου άνδρα, λόγω της εμφάνισης υπερβολικής ιδιοσυγκρασίας και περιφρόνησης . Εάν ένα κορίτσι ονειρευόταν γυναίκες με γκρίζα μαλλιά, αυτό υποδηλώνει ότι θα μπουν στη ζωή της ως αντίπαλοι στην αγάπη ενός αρσενικού συγγενή ή θα κυριαρχήσουν στα συναισθήματα της αρραβωνιαστικιάς της . Εάν ονειρεύεστε να κόψετε τα μαλλιά σας, τότε αυτό δείχνει πικρές απογοητεύσεις . Εάν μια γυναίκα ονειρεύεται ότι τα μαλλιά της πέφτουν και η φαλάκρα είναι ορατή, τότε θα πρέπει να κερδίσει τα προς το ζην, καθώς η τύχη την αγνόησε . Εάν ένας άντρας ή μια γυναίκα ονειρεύεται ότι έχουν λευκά χιονισμένα μαλλιά, τότε αυτό δείχνει ότι θα έχουν ένα τυχερό και ευχάριστο ταξίδι στη ζωή . Εάν ένας άντρας καθαρίσει τα μαλλιά μιας γυναίκας, αυτό δείχνει ότι θα απολαύσει την αγάπη και την εμπιστοσύνη μιας αξιοσέβαστης γυναίκας που θα τον εμπιστευτεί ακόμα κι αν ο κόσμος τον καταδικάζει . Εάν δείτε λουλούδια στα μαλλιά σας, αυτό προβλέπει προβλήματα που θα έρθουν, αλλά όταν φτάσουν θα σας προκαλέσουν λιγότερο φόβο από τον φόβο που είχατε για αυτά ενώ ήταν μακριά . Εάν μια γυναίκα ονειρευόταν ότι τα μαλλιά της είχαν μετατραπεί σε λευκά λουλούδια, τότε αυτό σημαίνει ότι πολλά προβλήματα θα αντιμετωπίσει και θα τα πάει καλά αν ενισχύσει τον άντρα της με υπομονή και ενισχύσει τις προσπάθειές της να αντέξει τις δοκιμασίες με μαστίγωμα . Αν ονειρευτήκατε ότι ένα σκέλος των μαλλιών σας μετατράπηκε σε ελάττωμα και έπεσε, τότε αυτό υποδηλώνει πρόβλημα και απογοήτευση στις υποθέσεις σας . Η ασθένεια θα σκαρφαλώσει στις φωτεινές ελπίδες . Εάν ένα άτομο δει τα μαλλιά του να μετατραπούν σε εντελώς λευκά μαλλιά σε ένα βράδυ και το πρόσωπο είναι ακόμα ορατά νεαρό, αυτό προβλέπει μια ξαφνική καταστροφή και βαθιά θλίψη . Εάν ένα κορίτσι είδε αυτό το όνειρο, αυτό προβλέπει ότι θα χάσει τον εραστή της από μια ξαφνική ασθένεια ή ατύχημα . Κατά πάσα πιθανότητα θα στενοχωρηθεί από μια απερίσκεπτη πράξη από την πλευρά της. Πρέπει να προσέχει τους συναδέλφους της ….

…Ποια είναι η γνώμη που υιοθετεί ο συγγραφέας σχετικά με αυτόν που επικαλείται και μετά έχει όραμα; Λόγω του μεγάλου αριθμού των ερωτηθέντων σχετικά με αυτά τα θέματα , ειδικά των κοριτσιών που προσεγγίζονται από προτείνοντες , και ζητούν από τον Θεό για χάρη τους και ζητούν από τον Θεό να τους δείξει ένα όραμα που τους βοηθά να γνωρίζουν εάν αυτός ο αιτών είναι καλός για αυτούς και ορισμένα από αυτούς μπορεί να κάνει τα οράματα που δημιουργούνται υπό αυτές τις συνθήκες η βάση για την αντιμετώπιση ή την αποδοχή Αυτό μνηστήρας !!! Και για όσους εκπλήσσονται με τις γυναικείες ενέργειες, προσθέτω σε αυτό και λέω ότι υπάρχουν μερικοί πατέρες που τον πλησιάζουν και απευθύνονται στην κόρη του, και μου γράφει και μετά ρωτάει, μετά την Ιστικάρχα, για όνειρα που είδε, και αυτοί μπορεί να είναι οράματα, ενώ είναι μπερδεμένος μπροστά της. Ξοδεύει το κήρυγμα ή ανταποκρίνεται στον μνηστήρα; Έχω αρκετές παύσεις εδώ. Ελπίζω να το μελετήσω και να το σκεφτώ για όποιον εμπίπτει στην προηγούμενη περιγραφή : 1 / Όποιος την προτείνει να του ταιριάζει, πρέπει να ακολουθήσει το μονοπάτι της γνώσης, όχι να ονειρευτεί !! 2 / Σε εκείνον που της παρουσίασε, απευθυνθείτε στην ερώτηση σχετικά με τη θρησκεία, τον χαρακτήρα και την πίστη του, και αυτό συνήθως γίνεται από τον κηδεμόνα, από έναν πατέρα, έναν αδελφό ή παρόμοιο, και μετά την ερώτηση παίρνει το μονοπάτι του Istikharah και δεν υπάρχει αντίρρηση για την επανάληψή του, και μετά από αυτό κοιτάζει τη γνώμη του κοριτσιού, και μετά το νόμιμο όραμα αποφασίζεται και αποφασίζεται η παραγγελία της, και έτσι η απόφασή της είναι ενημερωμένη και σοφή, και όχι για όνειρα ή οράματα . 3 / Παρατήρησα πολλές γυναίκες που μου έγραψαν, ειδικά τις γυναίκες, ότι δέχτηκαν υπερβολικά εκείνες που την υπέβαλαν νωρίς, και επικαλούνται παράλογες διαφωνίες, όπως : μελέτη, νεαρή ηλικία, κάπως γηρατειά της αρραβωνιαστικιάς, έλλειψη οικονομικά, απασχόληση ή γενεαλογία, και μερικά Αυτά τα κορίτσια αρνούνται χωρίς λόγο, αλλά επειδή δεν βρήκε κανέναν να την συμβουλεύει ή να την παροτρύνει να δεχτεί, και ο Αγγελιοφόρος, μπορεί να είναι προσευχές και ειρήνη του Θεού, είπε για την παρθένα : και αυτή τα αυτιά είναι η σιωπή της … ως απόδειξη της σεμνότητας, ή της αδυναμίας να δηλώσει την έγκρισή της, έτσι όσοι γύρω της πιστεύουν ότι απορρίπτει. Αυτό με καλεί να πω ότι ο κηδεμόνας έχει μεγάλο καθήκον να διαχειριστεί τον γάμο και να τον υπογράψει, ή να τον εμποδίσει – αν θέλετε . 4 / Ο κηδεμόνας μιας γυναίκας ή ενός κοριτσιού δεν πρέπει να περιλαμβάνει όνειρα ή οράματα στη λήψη αποφάσεών του, είτε με ή χωρίς συγκατάθεση, και τα περισσότερα από τα όνειρα που εμφανίζονται και δημιουργούνται σε τέτοιες περιστάσεις είναι σαν τις απογοητεύσεις που προέρχονται από τη συζήτηση της ψυχής . 5 / Τα κορίτσια δεν πρέπει να εγκαταλείψουν την πρώτη τους ηλικία και να γνωρίζουν ότι όσο πιο γρήγορα είναι η ηλικία του γάμου, τόσο καλύτερα για αυτούς και με αγάπη, συντροφικότητα, συμβιβασμό και κατανόηση με τον άντρα, μπορεί να συζητήσει οποιοδήποτε θέμα. Για να μελετήσει, να ολοκληρώσει τις σπουδές της ή να δουλέψει …. κ.λπ. 6 / Η εμπειρία έδειξε ότι μια γυναίκα προτιμά τον γάμο, ή την εγκυμοσύνη και την τεκνοποίηση, περισσότερο από τη μελέτη ή την εργασία, και ως εκ τούτου δεν βλέπω έναν λόγο για τον οποίο ένα κορίτσι θα να καθυστερήσει το γάμο της με το πρόσχημα να ολοκληρώσει τις σπουδές της, και τι κάνει Αυτό που κάποιος θα υποβάλει αίτηση για αυτό; Και πώς ξέρεις ότι η ομιλία θα συνεχίσει να χτυπά την πόρτα της; Ρωτήστε πολλούς από αυτούς που έχασαν το γάμο, ή έχασαν τη χρυσή εποχή του γάμου, και η άρνησή τους οφειλόταν σε εργασία, αυτο-σχηματισμό ή μελέτη, και θα διαπιστώσετε ότι οι περισσότεροι από αυτούς, και οι περισσότεροι, επιθυμούν να είναι παντρεύτηκε και έχει οικογένεια και παιδιά . 7 / Δεν είναι απαίτηση ότι όποιος καλεί τις κόρες του Θεού, ή τους πατέρες ή τις μητέρες, να βλέπει ένα καλό όραμα, και τι εάν δει ένα τόσο καλό όραμα. Δεν είναι απαίτηση να γνωρίζει τη σωστή ερμηνεία της ή να το ενημερώνεται από τη διέλευση. Η έκφραση μπορεί να είναι αντίθετη με την κατάσταση, ή να απουσιάζει από την αλήθεια – και αυτό είναι δυνατό από τους εκφραστές – είναι ανθρώπινα όντα που κάνουν λάθη και υποφέρουν, και δεν υπάρχει αλάθητο εκτός από έναν προφήτη . 8 / Τα περισσότερα από τα όνειρα που παρατηρήθηκαν μετά την Istikharah έχουν ελάχιστα, αν όχι ανύπαρκτα, περιθώρια για ειλικρίνεια. Έτσι, όποιος το επικαλείται, ή που ζητά κάτι, τότε η σκέψη επικεντρώνεται σε αυτό, στην κατάσταση αφύπνισης, και πριν κοιμηθεί, και αυτό κάνει το άτομο που ζητάει istikhaarah να δει κάτι που σχετίζεται με το θέμα του Istikharah του, και οφείλεται στο να το σκεφτόμαστε, ενώ ο ιδιοκτήτης του πιστεύει ότι είναι ένα ειλικρινές όραμα και πρέπει να εκφραστεί. Και η λήψη μιας απόφασης με βάση το φως της, αλλά αυτό που βλέπω είναι ένα όνειρο . 9 / Η αφαίρεση μπορεί να δει ένα όραμα στο οποίο δεν υπάρχουν άμεσα σύμβολα του υποκειμένου που επικαλούνται για χάρη του, γιατί εδώ μπορεί να έχει νόημα στο όραμά του που μπορεί να έχει σημασία για την εξορυκτική, και όλα αυτά είναι σύμφωνα με την έκφραση αυτού που εκφράζει το όραμα . 10 / Μπορεί να υπάρχει κάποιος τύπος όρασης που έχει μεγάλη σημασία για την εξορυκτική. Και αυτό συμβαίνει εάν ο παρατηρητής ήταν ένα άτομο μακριά από το περιζήτητο, και δεν ήξερε για τα νέα του που ανανεώθηκαν και ανακτήθηκε για χάρη του, και στη συνέχεια είδε ένα όραμα που σχετίζεται άμεσα με αυτό, και αυτό που επικαλέστηκε για χάρη του, και αυτό επιστρέφεται και συμβαίνει πάρα πολύ, και σε αυτό το είδος οράματος υπάρχει μεγάλος βαθμός αλήθειας, ειδικά εάν ο παρατηρητής είναι γνωστός για την ειλικρίνεια και τη δικαιοσύνη του . 11 / Ίσως ένα από τα αστεία πράγματα για αυτό που λέγεται εδώ είναι αυτό που λέγεται για τους αρχαίους Ινδούς, που έλεγαν : Η νύχτα μας φέρνει συμβουλές και ότι ανακαλύπτουν μέσα από τα όνειρά τους μια ένδειξη του καλού ή του κακού τους τύχη, και αυτό το νόημα υπάρχει στην έννοια ενός καλού οράματος και της νομιμότητας του να το αναζητάμε, να το ενημερώνουμε και να περιμένουμε την πραγματοποίησή του ….

…Κρασί : Αρχικά απαγορεύεται τα χρήματα χωρίς δυσκολίες. Αν κάποιος δει ότι πίνει κρασί, θα υποφέρει πολύ αμαρτία και πλούτο, γιατί ο Παντοδύναμος λέει : « Σου ρωτούν για το αλκοόλ και τον διαμεσολαβητή, λένε ότι υπάρχει μια μεγάλη αμαρτία σε αυτά και υπάρχει ένα μεγαλύτερο όφελος για τους . ~ Και όποιος βλέπει ότι το να πίνει δεν έχει κανέναν να το αμφισβητήσει, γιατί θα χτυπήσει απαγορευμένα χρήματα, και είπαν, μάλλον, τα χρήματα επιτρέπονται . Εάν το πίνει και έχει κάποιον να το αμφισβητήσει, θα διαφωνήσει μαζί του όσον αφορά την ομιλία και τον φιλονικισμό . Αν δει ότι χτύπησε ένα ποτάμι κρασί, τότε πλήττει την ηρεμία στον κόσμο του . Τον εισήγαγε σε ηρεμία όσο πήρε από αυτόν . Μερικοί από τους διερμηνείς είπαν : Η υπερβολική κατανάλωση κρασιού στο όραμα δεν είναι μόνο κακό, και αν κάποιος βλέπει ότι είναι ανάμεσα σε ένα μεγάλο πλήθος που κρατάει κρασί, τότε αυτό είναι κακό, επειδή η αφθονία του ποτού ακολουθείται από την μέθη και η μέθη σε αυτό είναι η αιτία των ταραχών, της αντιπολίτευσης και της μάχης . Ο Al-Khamr είπε σε όσους ήθελαν τη συγκατάθεση γάμου και γάμου λόγω της ανάμειξής του . Και αφηγήθηκε ότι ένας άντρας είδε σαν να είχε μαύρο πρόσωπο με ξυρισμένο κεφάλι που πίνει κρασί, τότε διήρκεσε το όραμά του σε μια διασταύρωση, και είπε : Όσο για το σκοτάδι του προσώπου, κυριαρχείς από τους ανθρώπους σου, και για ξυρίζοντας το κεφάλι, οι άνθρωποι σας σας αφήνουν και η παραγγελία σας έχει φύγει, και για το πόσιμο κρασί, έχετε μια γυναίκα . Ένας άνδρας ήρθε στον Ιμπν Σιρίν και είπε : Είδα ότι στα χέρια μου υπήρχαν δύο αγγεία, το ένα ήταν κρασί και το άλλο γάλα . Είπε : Το γάλα είναι δικαιοσύνη και το κρασί είναι απομονωμένο και σύντομα απομονώθηκε και ήταν κυβερνήτης . Και έπινε κρασί στον κυβερνήτη, ο οποίος ήταν απομονωμένος, και έδινε κρασί από ημερομηνίες με υποψία, και έπινε κρασί από ημερομηνία . Διαφέρουν στο να πίνουν κρασί αναμεμειγμένο με νερό, και ειπώθηκε ότι λαμβάνει χρήματα, μερικά από τα οποία επιτρέπονται και κάποια από αυτά απαγορεύεται, και ειπώθηκε ότι παίρνει χρήματα σε συντροφιά και ειπώθηκε ότι παίρνει χρήματα από ένα γυναίκα και πέφτει σε ηρεμία . Και η ζάχαρη χωρίς ποτό είναι φόβος και τρόμος . Γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : «Και θα δείτε τους ανθρώπους μεθυσμένους, αλλά δεν είναι μεθυσμένοι ». Και η μέθη από το πόσιμο είναι χρήμα, κακία και δύναμη που επιτυγχάνει ο οραματιστής . Και η ζάχαρη από την κατανάλωση είναι ασφάλεια του φόβου, επειδή ένας μεθυσμένος δεν πανικοβάλλεται από τίποτα . Αν είδε ότι ήταν μεθυσμένος και έσκισε τα ρούχα του . Διότι είναι άνθρωπος αν ο κόσμος του επεκταθεί και δεν μπορεί να ανεχθεί ευλογίες και δεν ελέγχει τον εαυτό του . Και όποιος πίνει αλκοόλ και μεθύσει από αυτό, θα βγάλει απαγορευμένα χρήματα και θα κερδίσει από αυτά τα χρήματα όσο και την ποσότητα ζάχαρης από αυτό . Λέγεται ότι η μέθη είναι κακή για τους άνδρες και τις γυναίκες, και αυτό σημαίνει ότι δείχνει μεγάλη άγνοια, και είδε έναν άνδρα σαν να ήταν κηδεμόνας, και οδήγησε στη δουλειά του με έναν λαό και όταν ήθελε να φύγε, τα βρήκε όλα μεθυσμένα, οπότε δεν μπορούσε να βοηθήσει κανένα από αυτά, και όλοι έμειναν στην μέθη του . Το είπε στον Ibn Sirin, οπότε είπε : Χρηματοδοτούν και διανέμουν μαζί σας και δεν σας απαντούν και δεν σας ακολουθούν ….

…Είναι σε ένα όνειρο σταθερότητα στη θρησκεία . Μπορεί να αναφέρεται σε παιδιά ή αδράνεια από ταξίδια ή ασθένειες . Και ο περιορισμός δείχνει την ευγένεια εκείνων που την περιορίζουν σε ένα όνειρο . Και ο περιορισμός του αργύρου καθορίζεται στο θέμα του γάμου . Εάν είναι από ορείχαλκο, τότε είναι ανθεκτικό στην ατυχία του και αν είναι κατασκευασμένο από μόλυβδο, τότε είναι σταθερό σε ένα θέμα αδυναμίας και αδυναμίας . Αν είναι από σχοινί, τότε είναι σταθερότητα στη θρησκεία . Και αν είναι από ξύλο, τότε είναι απόδειξη υποκρισίας . Ο περιορισμός για τον έμπορο είναι οι αποσκευές ενός κουταλιού και ο ενδιαφερόμενος έχει την ανησυχία του και ο ασθενής έχει τη διάρκεια της ασθένειάς του . Και όποιος πιστεύει ότι είναι δεσμευμένος για χάρη του Θεού, τότε είναι επιμελής στο θέμα των παιδιών του . Και όποιος βλέπει ότι είναι δεμένος σε μια πόλη, τότε είναι ο έποικος του . Εάν βλέπει ότι είναι συνδεδεμένος σε ένα σπίτι, θα πληγεί με μια γυναίκα . Εάν ο περιορισμός είναι στενός, το θέμα είναι αυστηρό για αυτόν . Και ο περιορισμός των ευχαριστημένων θα είναι πάντα ευχαριστημένος . Και αν το δεσμευμένο βλέπει ότι έχει αυξήσει έναν άλλο περιορισμό, και αν είναι άρρωστος, τότε πεθαίνει, και εάν βρίσκεται σε φυλακή, η φυλάκισή του είναι μεγάλη . Και όποιος βλέπει ότι είναι δεσμευμένος και φοράει πράσινα ρούχα, το ανάστημά του είναι θέμα θρησκείας και απόκτησης ανταμοιβής, και αν είναι λευκό, τότε το ανάστημά του είναι θέμα γνώσης και νομολογίας, ομορφιάς και ομορφιάς, και αν είναι κόκκινο, τότε το ανάστημά του είναι θέμα διασκέδασης και χαράς, και αν είναι κίτρινο, τότε το ανάστημα του είναι σε ασθένεια . Και όποιος βλέπει ότι δεσμεύεται από μια χρυσή αλυσίδα, περιμένει χρήματα που έχουν φύγει . Και όποιος βλέπει ότι έχει συσχετιστεί με έναν άλλο άντρα σε ένα δίσκο δείχνει ότι έχει αποκτήσει μια μεγάλη αμαρτία, φοβάται γι ‘αυτόν την αντίποινα του Σουλτάνου για όσα λέει ο Θεός Παντοδύναμος : ( Και βλέπετε τους εγκληματίες εκείνη την ημέρα να δένονται με χειροπέδες ) , και ο περιορισμός είναι πρώτος και η φτώχεια . Δείτε επίσης fol ή δείτε καλώδιο ….

…Το όραμα του Προφήτη, μπορεί να είναι οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, να σκοτώσει τον Αλ-Χουσεΐν Το όραμα του Προφήτη, να είναι οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, ο Ιμπν Αμπάς και η Ουμ Σαλαμά – να τους ευχαριστήσει ο Θεός – σχετικά με τη δολοφονία του Χουσεΐν Μπιν Αλί – μπορεί ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί τους – όπως και για το όραμα του Προφήτη, να είναι οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, γιατί αυτό είναι στην εξουσία της Umm Salamah – μπορεί ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί της – Ο Αγγελιοφόρος του Θεέ μου, ο Θεός να είναι οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, να ξαπλώσει ένα βράδυ για να κοιμηθεί, έτσι ξύπνησα μπερδεμένη, στη συνέχεια ξαπλώνω και κοιμήθηκα, μετά ξύπνησα αμηχανία, χωρίς αυτό που είδα την πρώτη φορά, τότε ξάπλωσε και ξύπνησε με ένα κόκκινο χώμα στο χέρι του, φιλώντας το, και είπα : Τι είναι αυτό το χώμα, Αγγελιοφόρος του Θεού; Είπε : (Ο Γαβριήλ μου είπε ότι αυτό σκοτώνει τη γη του Ιράκ στον Χουσεΐν, οπότε είπα στον Γαβριήλ : Δείξε μου το έδαφος της γης στην οποία σκοτώνεται, γιατί αυτό είναι το χώμα του .) Και σε μια αφήγηση της αρχής του al-Tabari ότι ο αγγελιοφόρος του Θεού, η ειρήνη και οι ευλογίες του Θεού είναι πάνω του, ξάπλωσε μια μέρα και ξύπνησε με ένα αίσθημα ερυθρότητας και με ένα κόκκινο χώμα χέρι να το φιλάει, έτσι είπα : Τι είναι αυτό το χώμα, Messenger του Θεού? Είπε : (Ο Γαβριήλ, ειρήνη σε αυτόν, μου είπε ότι αυτό σκοτώνει τη γη του Ιράκ στον Χουσεΐν, οπότε είπα στον Γαβριήλ : Δείξε μου το έδαφος της γης στην οποία σκοτώνεται, γιατί αυτό είναι το χώμα του .)…

…Η θέα του εδάφους του τάφου του 67 – Ο Harun al-Rashid είχε δει ένα όραμα ενώ ήταν στην Κούφα που τον τρόμαζε και τον λυπούσε, οπότε ο Γαβριήλ Μπιν Μπαχουσούα μπήκε πάνω του και είπε : Τι έχεις, O Διοικητής των Πιστών; Είπε : Είδα μια παλάμη με κόκκινο χώμα να βγαίνει από κάτω από το κρεβάτι μου και να λέει : Αυτό είναι το χώμα του Ααρών, οπότε ο Γαβριήλ το κατάλαβε και είπε : Αυτό είναι ένα από τα όνειρα του σωλήνα από τη συζήτηση της ψυχής, οπότε το ξεχάσαμε, O Διοικητής των πιστών . Όταν περπατούσε στο Khurasan, πέρασε τον Tous και η ασθένειά του τον έπιασε. Ανέφερε τα οράματά του, οπότε τον στοιχειώνει και είπε στον Γαβριήλ : Αλίμονο ! Δεν θυμάστε τις ιστορίες του για εσάς από το όραμα; Είπε : Ναι . Τότε κάλεσε με χαρά τον υπηρέτη και είπε : Φέρτε μου κάτι από το έδαφος αυτής της γης και του έφερε κόκκινο χώμα στο χέρι του . Όταν το είδε, είπε : Θεέ μου, αυτή την παλάμη που είδα και το χώμα που ήταν μέσα του . Ο Γαβριήλ είπε : Από τον Θεό, δεν θα είστε εκεί τρεις φορές έως ότου πέθανε (1) , και διέταξε να σκάψει τον τάφο του πριν από το θάνατό του στο σπίτι στο οποίο ήταν, που είναι το σπίτι του Χαμίντ Μπιν Αμπί Γκαν αλ Τα Εγώ, λοιπόν, κοίταξε τον τάφο του και είπε : Ω γιος του Αδάμ, θα έρθεις σε αυτό . Στη συνέχεια διέταξε να διαβάσουν το Κοράνι στον τάφο του, οπότε το διάβασαν μέχρι να το τελειώσουν ….

…Και όποιος βλέπει κομμένο από αυτό, τότε είναι χωρίς αυτό, και το λευκό του είναι καλύτερο από το κόκκινο και το κόκκινο είναι καλύτερο από το κίτρινο ….

…Ένα τριαντάφυλλο είναι σε ένα όνειρο ένας άντρας με τιμή, ή η έλευση ενός απόντος . Και όποιος είδε ότι είχε συγκεντρώσει μια απάντηση έλαβε τιμή και αγάπη . Αυτός που διαλέγει ένα λευκό τριαντάφυλλο δέχεται μια ευσεβή γυναίκα, και αν πάρει ένα κόκκινο τριαντάφυλλο δέχεται μια αδύναμη γυναίκα, και όποιος μυρίζει ένα κίτρινο τριαντάφυλλο δέχεται μια άρρωστη γυναίκα . Πολλά τριαντάφυλλα έγιναν δεκτά . Και ειπώθηκε : Ένα τριαντάφυλλο υποδηλώνει μια γυναίκα που φεύγει ή πεθαίνει, ή ένα εμπόριο που πεθαίνει, ή μια χαρά που δεν διαρκεί . Όποιος είδε ένα στεφάνι στο κεφάλι του και ήταν άγαμος θα παντρευτεί . Και τα τριαντάφυλλα δείχνουν την καλοσύνη της μνήμης . Το τριαντάφυλλο δείχνει τη νοημοσύνη, τη σαφήνεια του νου, την εγγύτητα με τους ανθρώπους και την απαλότητα της πλευράς . Και το τριαντάφυλλο δείχνει χαρά και ευχαρίστηση . Και ειπώθηκε : Τα τριαντάφυλλα είναι η άφιξη ενός ταξιδιώτη ή η άφιξη ενός βιβλίου, και ένα τριαντάφυλλο εάν το δέντρο του είναι κομμένο είναι ανησυχία και θλίψη . Και η συλλογή τριαντάφυλλων είναι χαρά . Τα κίτρινα τριαντάφυλλα μπορεί να υποδηλώνουν ασθένεια, το κόκκινο την ομορφιά και το στολίδι, το λευκό για τα dirham, και τα κόκκινα dinars . Δείτε επίσης το cast ….

…Ο ιερέας του Abu Said είπε ότι ο πλούτος είναι φτώχεια . Και όποιος βλέπει ότι είναι πλούσιος, τότε του λείπει, και μερικοί από αυτούς έλεγαν ένα όραμα των πλουσίων στους ανθρώπους της θρησκείας και της δικαιοσύνης, πεποίθηση, σύμφωνα με τον Αμπντ-Αζίζ αλ-Ντιρίνι : Η ικανοποίηση βρήκε την προέλευση του πλούτου . .. έτσι προσκολλήθηκε με τα περιθώρια της και φορούσε μερικά από τα κοσμήματά της φορώντας ένα φόρεμα … έτσι δεν φθείρεται ούτε παραβιάζει…

Το Φως : Μετά το σκοτάδι, για όσους το είδαν στο κοινό, εάν βρισκόταν σε δίκη ή σύγχυση, θα καθοδηγούνται και θα τους γεννήσει η ηθική και εάν έχουν μια αδικία που θα απομακρυνθεί από αυτούς, και αν είναι καμιά φορά, χαίρεστε εκ μέρους τους, πιείτε και λιπαίνετε . Δείχνει τον άπιστο στο Ισλάμ, τον αμαρτωλό στη μετάνοια, τους φτωχούς στους πλούσιους, τον άγαμο πάνω από τη σύζυγο, και την έγκυο γυναίκα να γεννήσει ένα αγόρι, εκτός εάν ήταν περιορισμένος στη σκηνή της, ή τον έβαλε στο φόρεμά της, ή τον έβαλε στην τσέπη της, και της γέννησε ένα όμορφο σκιασμένο κορίτσι . Όσον αφορά τη νύχτα και τη μέρα, είναι δύο δυνάμεις, που αναζητούν η μία την άλλη . Και η νύχτα είναι άπιστη, και η μέρα είναι μουσουλμάνος, επειδή πηγαίνει στο σκοτάδι, και ο Θεός Παντοδύναμος εξέφρασε στο βιβλίο του για τη δυσπιστία με το σκοτάδι, και για τη θρησκεία του με το φως, και μπορεί να υποδηλώνουν τους δύο αντιπάλους και τις δύο ομάδες , και ίσως η νύχτα δείχνει ξεκούραση, και η μέρα δείχνει κόπωση και εξαπάτηση . Ίσως η νύχτα έδειχνε γάμο, και η μέρα έδειχνε διαζύγιο, και ίσως η νύχτα έδειχνε κατάθλιψη και τις διακοπές των τεχνιτών και των ταξιδιωτών, και η ημέρα έδειχνε την υποκρισία των αγορών και των τιμών, και ίσως η νύχτα έδειξε φυλάκιση επειδή αποτρέπει τη δράση με το σκοτάδι της, και η ημέρα δείχνει τη λάμπα, τη σωτηρία και τη σωτηρία, και ίσως η νύχτα δείχνει τη θάλασσα, και η ημέρα δείχνει τη δικαιοσύνη ….

…Ο Abu Sa`id, ο ιεροκήρυκας, είπε ότι μια γυναίκα είναι καλή γυναίκα, και αν είναι κόκκινη, τότε πολεμούσε εξαιτίας μιας γυναίκας, καθώς και για το νέο, χάλκινο φόρεμα, την υπερηφάνεια, την πίστη και την πίστη του άνδρα και το απαλό από αυτό είναι απαλό στη θρησκεία. Ότι ο σύζυγός της βελτιώνει τη συνουσία μαζί της ….