Όνειρα για λάβετε ένα δώρο χρυσού

…Ο χρυσός είναι ένα απαράδεκτο πράγμα σε ένα όνειρο . Είπε : Είναι συννεφιά . Και όποιος βλέπει ότι φορούσε κάτι χρυσό, θα παντρευτεί ανθρώπους που είναι ανίκανοι γι ‘αυτόν . Και αν χτυπήσει μια ράβδο χρυσού, θα τον χτύπησαν όσο χτύπησε το χρυσό, ή ο Σουλτάνος ​​ήταν θυμωμένος και τον πρόστιμο . Αν δει ότι διαλύει χρυσό, παραμερίζεται σε μίσος και πέφτει στη γλώσσα των ανθρώπων . Και όποιος είδε ότι του δόθηκε ένα μεγάλο κομμάτι χρυσού, θα αποκτούσε εξουσία και θα κυβερνούσε . Και όποιος βλέπει ότι έχει βρει υγιή δηνάρια, θα δει το πρόσωπο του βασιλιά και θα επιστρέψει από αυτό με ασφάλεια . Αν έβλεπε ότι είχε ρίξει χρυσό, θα είχε υποστεί κακό και καταστροφή . Και όποιος βλέπει ότι το σπίτι του είναι από χρυσό, θα πληγεί από φωτιά . Και όποιος βλέπει ότι τα χέρια του είναι χρυσά και γίνονται ακίνητα . Και όποιος είδε ότι τα μάτια του ήταν χρυσά, ο θείος μου όρασή του . Όποιος πιστεύει ότι έχει ένα κολιέ από χρυσό, ασήμι, χάντρες ή ουσία, είναι ο φύλακας του κράτους και αναλαμβάνει μια εμπιστοσύνη . Το να βλέπεις το χρυσό δείχνει χαρά και τα προς το ζην, καλές πράξεις και ανακουφισμένες ανησυχίες, σύζυγοι και παιδιά, γνώση και καθοδήγηση . Εάν ο χρυσός σε ένα όνειρο έγινε ασήμι, αυτό δείχνει μια αλλαγή στην κατάσταση των γυναικών, των χρημάτων, των παιδιών και των υπαλλήλων, από μια αύξηση σε μια μείωση, όπως και το ασήμι, αν έγινε χρυσός σε ένα όνειρο, δείχνει την καλή κατάσταση του σύζυγοι, οικογένεια ή φυλή . Εκείνοι που υφαίνονται με χρυσό και άλλες παρόμοιες προσφορές στο Θεό, μπορούν να δοξαστούν, και για εκείνους που είναι επιχρυσωμένοι με χρυσό, αυτό δείχνει μια μίμηση των παιδιών αυτού του κόσμου ή των πράξεων των ανθρώπων του μέλλοντος . Ο καθαρός χρυσός και το ασήμι υποδηλώνουν την ειλικρίνεια, την αγνότητα της πρόθεσης και τη σωστή διαθήκη, και η περιστροφή του χρυσού και του αργύρου συνέχισε τα προς το ζην, καθώς και το τεντωμένο από χαλκό και σίδηρο ….

…Η μελάσα σε ένα όνειρο υποδηλώνει ότι ένα άτομο θα σας παρουσιάσει ένα δώρο που σας προκαλεί χαρά, και όταν το δώρο του ταιριάζει με ένα δώρο από εσάς, η κατάσταση και η εύνοιά σας μαζί του θα αυξηθούν . Αλλά αν τρώτε μελάσα σε ένα όνειρο, αυτό σημαίνει απογοήτευση όσον αφορά το συναίσθημα . Αλλά αν η μελάσα χύσει και λεκιάσει τα ρούχα σας, αυτό προβλέπει ότι θα απορρίψετε μια πρόταση γάμου και μπορεί να σημαίνει αυτή την αποτυχία στο επίπεδο της εργασίας ….

…Τα πρόβατά τους Βλέποντας αυτό το ζώο σε ένα όνειρο δείχνει ότι θα απορρίψετε τυχόν νέες ανησυχίες και συνδέσεις και ότι θα λάβετε νέες φιλίες κρύα . Εάν ένα κορίτσι ονειρεύεται γι ‘αυτόν, αυτό δείχνει ότι θα φοβάται τον εραστή της . Εάν δείτε μια νεκρή φλυαρία, αυτό σημαίνει ότι θα απελευθερωθείτε από κακές σκέψεις, συναισθήματα και αναταραχές . ~ Porcupines : μυρωδικά τρωκτικά ζώων ~….

…Πόρτα πόρτας Εάν ονειρεύεστε ένα μάνδαλο πόρτας, αυτό υποδηλώνει ότι θα λάβετε επείγοντα αιτήματα για βοήθεια και θα τους απαντήσετε με αγενή τρόπο . Εάν δείτε ένα σπασμένο μάνδαλο πόρτας, αυτό προφητεύει διαμάχες με τον καλύτερο φίλο σας . Αυτό το όνειρο προβλέπει επίσης ασθένεια ….

…Εάν δείτε τον θείο σας σε ένα όνειρο, αυτό προβλέπει ότι θα λάβετε θλιβερά νέα το συντομότερο δυνατό . Εάν ονειρεύεστε ότι ο θείος σας πάσχει από ψυχική διαταραχή και το βλέπετε επανειλημμένα στο όνειρο, αυτό προβλέπει ότι θα αντιμετωπίσετε προβλήματα με συγγενείς που θα οδηγήσουν σε αποξένωση μεταξύ σας που εκτείνεται σε μια χρονική περίοδο . Εάν δείτε τον θείο σας νεκρό, αυτό προνοεί την παρουσία ισχυρών εχθρών που σας περιβάλλουν. Εάν συμβεί μια διαμάχη ανάμεσα σε εσάς και τον θείο σας σε ένα όνειρο, αυτό προβλέπει ότι οι οικογενειακές σας σχέσεις δεν θα είναι καλές και η ασθένεια θα σας επισκέπτεται κατά καιρούς ….

…Χρυσός Εάν κρατάτε χρυσό στο όνειρό σας, θα είστε ασυνήθιστα επιτυχημένοι σε όλα τα έργα σας . Εάν μια γυναίκα ονειρευόταν ότι έλαβε δώρα χρυσού, είτε ήταν μετρητά είτε χρυσά κοσμήματα, τότε θα παντρευτεί έναν πλούσιο αλλά άπληστο άνδρα . Εάν βρείτε χρυσό, αυτό σημαίνει ότι οι υπέροχες δυνατότητές σας θα σας βάλουν εύκολα στην πρώτη γραμμή του αγώνα για τιμή και πλούτο . Εάν χάσετε χρυσό, θα χάσετε τη μεγαλύτερη ευκαιρία στη ζωή σας λόγω παραμέλησης . Αν ονειρευτήκατε να βρείτε έναν χρυσό αγώνα, αυτό σημαίνει ότι θα σας επιβληθεί ένα δυσάρεστο προνόμιο . Εάν ονειρεύεστε ότι σκέφτεστε να διαχειριστείτε ένα ορυχείο χρυσού, τότε θα προσπαθήσετε να σφετεριστείτε τα δικαιώματα των άλλων, και είναι επιτακτική ανάγκη να προσέχετε τα οικογενειακά σκάνδαλα ….

…Το στέμμα Το στέμμα σε ένα όνειρο δηλώνει τη γνώση, το Κοράνι και τον βασιλιά . Ίσως να φορούσε αυτό σήμαινε την ανανέωση της χώρας ή τον εξαναγκασμό του εχθρού . Εάν μια γυναίκα δει το στέμμα στο κεφάλι της, θα παντρευτεί έναν λεπτό, πλούσιο ή ισχυρό άνδρα . Και αν ήταν έγκυος, γέννησε ένα αγόρι . Και αν ένας άντρας δει ένα στέμμα στο κεφάλι του, τότε θα κερδίσει ξένη δύναμη, και αν κάτι που τον στερεώνει μπαίνει στην ειρήνη της θρησκείας του, διαφορετικά υπάρχει κάτι μέσα του που χαλάει, γιατί η φθορά χρυσού δεν του αρέσει στη Σαρία για τους άνδρες . Το στέμμα μπορεί να είναι σύζυγος, που έχει υψηλή δύναμη, πλούσιο και εύπορο . Και όποιος το είδε και ήταν φυλακισμένος στη φυλακή του Σουλτάνου, θα έβγαινε και θα τιμούσε την εντολή του όπως ακριβώς και η εντολή του Ιωσήφ, ειρήνη σε αυτόν, ήταν με τον βασιλιά, εκτός αν είχε παιδί που απουσιάζει, τότε δεν θα πεθάνει μέχρι που τον είδε και θα ήταν το στέμμα του . Το στέμμα με ουσία είναι καλύτερο από ένα επιχρυσωμένο στέμμα μόνο . Και το στέμμα είναι ο βασιλιάς των Περσών ή του Σουλτάνου . Και αν μια γυναίκα είδε ότι στο κεφάλι της ήταν ένα στέμμα από χρυσό, γεμάτο με κοσμήματα, και αν είχε παντρευτεί ποτέ έναν άνδρα που είχε κοσμικό και πλούτο, και άξιζε μόνο, λίγη ασθένεια ήταν ξένη, αν ήταν από χρυσό μόνο τότε Ήταν ο σύζυγος ενός ηλικιωμένου σεΐχη, και αν είχε σύζυγο τότε θα γεννήσει έναν γιο που θα κυριαρχούσε στους ανθρώπους του σπιτιού του . Αν Σουλτάν βλέπει ότι φορούσε ένα χρυσό στέμμα και, στη συνέχεια, δυσπιστούσαν ή εκπορνεύονται, στη συνέχεια, την όρασή του έχει χαθεί . Αν φοράει ένα στέμμα χρυσού και ουσίας, θα αποκτήσει ξένη εξουσία και θα χάσει τη θρησκεία του . Και ειπώθηκε : Όποιος βλέπει ότι έχει μια κορώνα στο κεφάλι του και είναι κατάλληλος για αυτό, τότε η ηγεσία που αποκτά επί του λαού του . Εάν μια γυναίκα δει ότι το στέμμα της έχει απαχθεί και ο σύζυγός της είναι άρρωστος, τότε ο σύζυγός της πεθαίνει ….

…Εάν ονειρεύεστε ότι αποτύχατε να λάβετε πείρο, τότε αυτό συμβολίζει την ακραία φτώχεια και έναν κρύο κόσμο από τον οποίο εξαρτάστε από τα προς το ζην σας . Εάν λάβετε απόδειξη, οι ελπίδες σας θα εκπληρωθούν την επιθυμητή ημέρα . Το αντίθετο μπορεί να αναμένεται εάν μια προηγούμενη πράξη στο αφυπνισμένο μυαλό ήταν η αιτία αυτού του ονείρου ….

…Όσο για το εκατό, που θριάμβευσε πάνω από τους εχθρούς, και Μουράτ λαμβάνεται ο Παντοδύναμος λέγοντας, « Εκατό ασθενή, θα νικήσει διακόσια , » και ίσως η κατηγορία της μοιχείας υποδεικνύεται από το Παντοδύναμος λέγοντας: ~ Έτσι δέρνω κάθε μία από τις τους εκατό βλεφαρίδες . ~ Και όποιος νομίζει ότι είναι εκατό τα χάπια που του δόθηκε, έτσι ώστε θα λάβετε την καλοσύνη, την ευλογία, την άνεση και τα προς το ζην, επειδή ο Παντοδύναμος Θεός λέει: « Σε κάθε ακίδα εκατό χάπια , » και είχε πει ότι θα πρέπει να δοθεί μια ομάδα . Όσο για τα διακόσια, είναι αδυναμία νίκης επί του εχθρού, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει, ~Θα νικήσουν διακόσια .~ Όσο για τα τριακόσια, είναι ένα προβλεπόμενο συμβάν μέσα σε μια μακρά περίοδο του Παντοδύναμου λέγοντας, ~Και παρέμειναν στη σπηλιά τους για τριακόσια χρόνια .~ Όσο για τους τετρακόσιους, θριάμβευσε τους εχθρούς επειδή ο Προφήτης, ειρήνη σε αυτόν, είπε : Το καλύτερο από τις ταξιαρχίες είναι τετρακόσια και το καλύτερο από τους στρατούς είναι τέσσερις χιλιάδες . Όσο για τα πεντακόσια, τα πράγματα σταματούν ….

…Κουνουπίδι Εάν ονειρεύεστε ότι τρώτε κουνουπίδι, θα λάβετε μια επίπληξη για την αμέλεια του καθήκοντός σας . Εάν δείτε το μπρόκολο να μεγαλώνει, τα έργα σας θα λάμψουν μετά από μια περίοδο απώλειας . Εάν ένα κορίτσι δει αυτά τα λαχανικά σε έναν κήπο, θα παντρευτεί για να ευχαριστήσει τους γονείς της, όχι για να ευχαριστήσει τον εαυτό της ….

…Σύριγγα Εάν δείτε μια σύριγγα σε ένα όνειρο, αυτό προβλέπει ότι θα λάβετε ψευδή νέα σχετικά με τις κακές συνθήκες και τις συνθήκες των συγγενών . Εάν δείτε μια σπασμένη σύριγγα, αυτό προβλέπει ότι τα λάθη στην εργασία θα οδηγήσουν σε μια περίοδο άγχους ή ασθένειας ….

…Αποτέλεσμα Εάν λάβετε ένα ελάχιστο ποσό από τα τέλη σας, μπορείτε να περιμένετε ανησυχίες και ανησυχίες ….

…Κούπα Αν ονειρευόσασταν ότι ήπιες από μια ασημένια κούπα, θα αντιμετωπίσεις δυσμενή επιστημονικά αποτελέσματα στο εγγύς μέλλον. Εάν δείτε παλιά σχεδιασμένα κούπες, θα λάβετε εύνοιες και κέρδη από αγνώστους . Εάν μια γυναίκα που είναι έγκυος δίνει σε έναν άνδρα ένα γυάλινο κύπελλο γεμάτο με νερό, αυτό δείχνει απαγορευμένες απολαύσεις ….

…Ένας έλεγχος Εάν ονειρεύεστε ότι εξαπατάτε τους φίλους σας με ψευδείς επιταγές, αυτό σημαίνει ότι θα καταφύγετε σε ένα τέχνασμα για να προωθήσετε τα έργα σας . Εάν λάβετε επιταγές, θα μπορείτε να διαχειριστείτε τις πληρωμές και να κληρονομήσετε μετρητά . Εάν ονειρεύεστε ότι πληρώνετε επιταγές, αυτό σημαίνει απελπισία και απώλεια εργασίας ….

…Η επιγραφή είναι σε ένα όνειρο αξιοπρέπεια και χάρη με χαρά και ευχαρίστηση, οπότε αν λεκιάσει το πουκάμισό του, ή κάποιος άλλος το λεκιάσει με αυτό, τότε ο λεκές πέφτει σε αυτό, και το ξεπερνά με μια χαριτωμένη και το λεκιασμένο άτομο θα λάβετε καλή χάρη και έπαινο από αυτό, και ίσως το λεκιασμένο άτομο γίνεται λεπτό ….

…Εάν ονειρεύεστε να δείτε ένα κομμάτι πολυτελούς δέρματος, τότε προβλέπει ότι θα λάβετε βοήθεια από πηγές που δεν περιμένετε από αυτά . Αυτός που αγαπάς θα σας ανταμείψει με πίστη σε εσάς ….

…Ζώνη Εάν ονειρεύεστε ότι έχετε ζώνη σε μοντέρνο στιλ, τότε αυτό υποδηλώνει ότι σύντομα θα συναντήσετε και θα κάνετε σχέσεις με έναν ξένο που θα χαλάσει την επιτυχία σας . Εάν η ζώνη είναι ξεπερασμένη, τότε θα λάβετε ένα καλά άξιο για το βάναυσό σας . Εάν ονειρεύεστε ότι φοράτε μια ζώνη που σας πιέζει, τότε αυτό σημαίνει ότι θα είστε υπό την επιρροή της εξαπάτησης των εχθρών . Εάν βλέπετε άλλους να φορούν βελούδο ή με ζώνες, αυτό προβλέπει ότι θα παλέψετε για τον πλούτο παρά για την τιμή . Εάν μια γυναίκα λάβει μια ζώνη, αυτό σημαίνει ότι θα της έρθει τιμή…

…Εάν ονειρευτήκατε ότι είστε τώρα, τότε αυτό υποδηλώνει ότι θα είστε χήρα ή θα λάβετε τη φροντίδα των ηλικιωμένων ή των μικρών παιδιών . Εάν μια γυναίκα ονειρεύεται ότι είναι παρούσα, τότε αυτό δείχνει ότι θα εξαρτηθεί από την εργασία της για να κερδίσει τα προς το ζην . Al- Dhair : Μια γυναίκα θηλάζει ένα άλλο παιδί ….

…Ταχυδρόμος Βλέποντας έναν ταχυδρόμο σε ένα όνειρο υποδηλώνει ότι οι ειδήσεις που φτάνουν γρήγορα φέρνουν θλίψη και ανησυχία περισσότερο από άλλους . Αν ονειρεύεστε ότι ο ταχυδρόμος θα έρθει με τα γράμματά σας, σύντομα θα λάβετε ειδήσεις ενοχλητικής και αποκρουστικής φύσης . Εάν ακούσετε το μπιπ του, αυτό δείχνει την άφιξη ενός απροσδόκητου επισκέπτη . Εάν περάσει χωρίς το ταχυδρομείο σας, θα είστε απογοητευμένοι και λυπημένοι . Εάν του δώσετε επιστολές αλληλογραφίας, θα υποστείτε βλάβη λόγω ζήλιας ή ζήλιας . Αν μιλήσετε με τον ταχυδρόμο, θα εμπλακείτε σε επαίσχυντες ενέργειες ….

…Και αφηγήθηκε ότι ο Khosrau Anushirwan είδε σαν να έπινε κρασί σε μια μαρμελάδα χρυσού με έναν χοίρο να πίνει σε μια μαρμελάδα fedda, οπότε είπε τα οράματά του σε μερικούς από τους περαστικούς και είπε: Κράτησε τις συζύγους σας μακριά από τους ευνούχους και την τιμωρία και τους συγκέντρωσε και με έφερε σε αυτούς, οπότε το έκανε αυτό και τον κάλεσε και μπήκε με ένα ραβδί και είπε ότι έσπασε το γυμνό του καθενός από αυτούς και την πέρασε να χορέψει, έτσι το έκανε Για να χορέψει σε ένα, τότε μερικές από τις περιουσίες του σηκώθηκαν και είπε ότι είναι ζωντανή σκλάβος, οπότε μην την παραγγείλετε να χορέψει. Χωρίς καλό και όφελος, και το όραμα του ανθρώπινου χοίρου, ενός ευρέως καρδιά, άσχημου, αποτελεσματικού άνδρα χωρίς θρησκεία ή θρησκεία ….

…Ο χρυσός δεν είναι αξιέπαινος στην ερμηνεία του ότι δεν του άρεσε η λέξη και το κίτρινο χρώμα του, και η ερμηνεία του για τη θλίψη και ένα πρόστιμο χρημάτων, και το βραχιόλι από αυτό αν το φοράει είναι κληρονομιά στο χέρι του, οπότε όποιος το βλέπει φοράει κάτι χρυσό, τότε παντρεύεται με έναν ανίκανο άνθρωπο, και όποιος χτυπήσει μια ράβδο χρυσού, τα χρήματά του έχουν φύγει ή τους χτυπήσουν όσο τους χτύπησε χρυσό, ή ο Σουλτάνος ​​ήταν θυμωμένος μαζί του και του πρόστιμο, και αν το είδε ο χρυσός πήγαινε, υποστήριξε σε ένα θέμα μίσους και έπεσε στις γλώσσες των ανθρώπων, και όποιος είδε το σπίτι του με ένα madhhab ή από χρυσό, η φωτιά συνέβη . Και όποιος βλέπει πάνω του ένα κολιέ ή ασήμι ή χάντρες ή την ουσία ενός κηδεμόνα και μιμείται μια εμπιστοσύνη, και όποιος βλέπει δύο βραχιόλια από χρυσό ή ασήμι πάνω του, κάτι κακό θα του συμβεί από αυτά που κατέχουν τα χέρια του και το ασήμι είναι καλύτερο από το χρυσό, και δεν υπάρχει καλύτερο στο βραχιόλι και ο βαρετός, ο Αγγελιοφόρος του Θεού, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει την ειρήνη, είπε: « Είδα ότι ήταν σαν να υπήρχαν δύο χρυσά βραχιόλια στα χέρια μου, και φυσούσα τους ανέβηκαν και έπεσαν, έτσι ο Μοζαϊλίμα, ο ψεύτης και ο αλ-Άνσι, ο ιδιοκτήτης της Σάνα , τους πήραν. Και όποιος πιστεύει ότι έχει αστράγαλο από χρυσό ή ασήμι, θα βιώσει φόβο ή περιορισμό και αυτοσυγκράτηση . Και λέγεται ότι οι ανδρικοί αστράγαλοι είναι οι αλυσίδες τους και τίποτα από κοσμήματα δεν είναι κατάλληλο για άντρες σε ένα όνειρο, εκτός από ένα κολιέ, ένα κολιέ, ένα δαχτυλίδι και ένα σκουλαρίκι . Όλα τα κοσμήματα για τις γυναίκες είναι στολίδι και ίσως η ερμηνεία του βραχιολιού και του αστραγάλου για τον άντρα είναι ξεχωριστή . Εάν ο χρυσός δεν κοσμήσει, τότε επιβάλλεται πρόστιμο και εάν κοσμήσει, τότε είναι πιο αδύναμος στο κακό, επειδή έχει εισέλθει άλλο όνομα . Και ειπώθηκε ότι τα γυναικεία κοσμήματα υποδηλώνουν τις γυναίκες στα παιδιά τους, οπότε ο χρυσός είναι για τα αρσενικά τους, το ασήμι για τα θηλυκά τους, και το αρσενικό μπορεί να αναφέρεται στα αρσενικά, και το θηλυκό στα θηλυκά . Και αφηγήθηκε ότι μια γυναίκα συνάντησε και είπε : Έβλεπα σαν να είχα ένα μπολ με χρυσό, και έσπασε και έσπευσε στο έδαφος, οπότε το ζήτησα, αλλά δεν το βρήκα, οπότε είπε : Είστε άρρωστος σκλάβος ή σκλάβος; Είπε ναι, είπε : Πεθαίνει . Ένα άτομο είδε σαν τα μάτια του να είναι χρυσά, οπότε ήθελε τα μάτια του να φύγουν ….

…Και ειπώθηκε ότι όποιος είδε ότι τρώει ζάχαρη, γιατί είναι δόξα και χάρη, γιατί είναι από το φαγητό των ανθρώπων χάριτος και ζάχαρης που είναι καλό σε κάθε περίπτωση, είτε το είδε είτε το έφαγε και το φυτό είναι περισσότερο εύγλωττο και έχει μια προσθήκη στην παραγωγή του ονόματός του, και το όραμά του για το παιδί είναι η προέλευσή του, και τα δικαστήρια έχουν τη σταθερότητά του και είναι πολύ καλό, και ειπώθηκε ότι το όραμα της ζάχαρης είναι η συλλογή του χρυσού και του Λευκό είναι η συλλογή των dirham και της ζάχαρης χωρίς Χωρίς αυτό, όσο πιο συχνή ήταν, τόσο καλύτερη είναι η ποιότητα ….

…Σε ένα όνειρο είναι το ανάστημα ενός άνδρα, και οι δύο άντρες είναι η δύναμή του σε καλές και κακές στιγμές . Αν είδε ότι τα πόδια του ανέβαιναν στον ουρανό και απομακρύνονταν από αυτόν, τότε ο πατέρας του πέθανε . Αν είδε ότι τους έφεραν, θα απογοητευόταν στα χρήματά του . Αν δει ότι διαπράττει μοιχεία με το πόδι του, τότε περπατά πίσω από τις γυναίκες . Και αν βλέπει ότι περπατά χωρίς παπούτσια, τότε θα είναι κουρασμένος και εμμονή, και αν δει ότι τρώει έναν άνθρωπο, θα αποκτήσει εγγύτητα και μέσα στον Θεό Παντοδύναμο, και οι υποθέσεις του θα είναι επιτυχημένες και όλες τις ανάγκες του εκπληρώνονται από το θέμα της θρησκείας και του κόσμου του . Και όποιος βλέπει ότι τα πόδια του καίγονται, αυτό που κατέχει θα αλλάξει και θα αλλάξει . Και όποιος βλέπει ότι έχει πολλά πόδια, τότε είναι καλό και όφελος για τον ταξιδιώτη, και για όσους υπομένουν ηγεσία, και για τους ναυτικούς ένα ταξίδι με πολύ όφελος, για τους φτωχούς υπάρχουν πράγματα για εκείνους που ελπίζουν από καλά πράγματα , για τους πλούσιους, την ασθένεια και την ασθένεια, για τους άρρωστους του ματιού, η όρασή του εξαφανίζεται και για τους κακούς ανθρώπους φυλάκιση, θλίψη και ευθύνη . Και όποιος βλέπει ένα από τα πόδια του ως πέτρα, στεγνώνει και δεν επωφελείται από αυτό . Ένιωσε ότι ο βασιλιάς του Ντας, επηρεάζει δύο άντρες δύο άντρες, περπατώντας σε μια εικόνα του βασιλιά . Και όποιος είδε ότι το πόδι του έκοψε το μισό του χρυσού . Και οι δύο άνδρες είναι πατέρες . Και όποιος έχει ίσιο πόδι ή πολλά δάχτυλα στο πόδι του, θα λάβει άνεση, αδίστακτα και δύναμη . Και όποιος είδε ότι δύο άντρες έκοψαν το χρυσό του, ίσως αυτό δείχνει το θάνατό του . Και όποιος βλέπει ότι το πόδι του είναι σπασμένο, μην πλησιάζετε στον Σουλτάνο για μέρες, αφήστε τον να φύγει από τη χώρα του και να ζητήσει από τον Θεό υγεία . Είπε : Αν είναι άρρωστος, αυτός είναι ο θάνατός του . Και όποιος βλέπει ότι ένα από τα πόδια του είναι μακρύτερο από το άλλο, θα ταξιδέψει και θα πάρει βοήθεια . Και αν είναι πλούσιος, τότε θα αρρωστήσει, γιατί οι πλούσιοι χρειάζονται κάποιον να περπατήσει στις υποθέσεις του . Και ο άντρας του βασιλιά υποδηλώνει τους άντρες του, και αν ένας βασιλιάς δει ότι έχει κόψει έναν άνδρα άλλου βασιλιά, παίρνει σκλάβους των ανδρών του . Και όποιος βλέπει ότι έχει τέσσερα πόδια, εάν είναι φτωχός, τότε ταξιδεύει και παίρνει βοήθεια, και αν είναι πλούσιος τότε αρρωσταίνει, και μπορεί να υποδηλώνει τη μακροζωία και τα γηρατειά του, και αυτό δείχνει στον ασθενή ότι είναι πεθαίνει, και όποιος βλέπει ότι περπατά με το ένα πόδι δείχνει ότι τα μισά από τα χρήματά του ή το ήμισυ της ζωής του έχει φύγει . Και όποιος βλέπει ότι περπατά με τρία πόδια, δεν πεθαίνει μέχρι να περπατήσει με το ραβδί, είτε λόγω του γηρατείου του, της μεγάλης διάρκειας ζωής του, είτε λόγω μιας ασθένειας που τον έρχεται . Και ο δικαστής και ο κυβερνήτης εάν βλέπει ότι έχει πολλά πόδια για να περπατήσει, τότε είναι απομονωμένος και δεν περπατά παρά μόνο με πράκτορες . Και όποιος βλέπει ότι τα πόδια του είναι φτιαγμένα από σίδερο, δείχνει ότι η μακροζωία του, τα καλά χρήματα στη διαβίωσή του και τα χρήματά του, και αν τα δει από γυαλί, δείχνει την έλλειψη ζωής του και την αδυναμία της ικανότητάς του . Αν τους δει χρυσό, τότε θα τους ζητήσει χρυσό, με πρόστιμο . Και αν τους δει από ασήμι, θα τους ζητήσει να αναζητούν γυναίκες . Και αν τους δει από χαλκό, τους ζήτησε σε πτώχευση . Αν τους δει από το μόλυβδο που δείχνει μούδιασμα ή παράλυση, εκτός αν υπάρχουν στοιχεία στο όραμα που δείχνει την καλοσύνη, τότε αγωνίζεται μαζί τους στην ευχαρίστηση του Παντοδύναμου Θεού, ή στέκεται μαζί τους για χάρη του Παντοδύναμου Θεού . Και αν δει τη σάρκα των ποδιών του να φύγει, αυτό δείχνει τη δικαιοσύνη του . Και τα δάχτυλα των ποδιών του δείχνουν τις πράξεις της δικαιοσύνης . Και όποιος βλέπει ότι τα πόδια του είναι οδυνηρά, έχει κυνηγήσει ατυχίες και του επιβάλλεται τιμωρία . Και ειπώθηκε : Αυτός που υποφέρει το πόδι του μεταμορφώνεται από τη μία κατάσταση στην άλλη ….

…Και η απαίτηση ερμηνεύεται με βάση τις πτυχές της, και όποιος βλέπει ότι έσκαψε ένα μέρος και βρει μια ζήτηση χρυσού σε αυτό, τότε δείχνει ότι η κηδεμονία θα επιτευχθεί από αυτό, και εάν είναι μεταρρυθμιστής, ο Θεός Παντοδύναμος παρέχει γνώση και σοφία, και αν είναι τεχνίτης, τότε μαζεύει χρήματα από τα κέρδη του ….

…Παραδείγματα των οραμάτων : Αυτό το κομμάτι θα μιλήσω για τα παραδείγματα ορισμένων από τα οράματα της ειρήνης Προφήτη να του παρέχονται και μερικά από τα οράματα των συντρόφων είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί τους , και να αρχίσει . Οράματα του Προφήτη ειρήνης σε αυτόν : ( α ) τα οράματα του Προφήτη ειρήνης σε αυτόν : Σημειώνω εδώ στον συμφωνημένο Aisha που διηγήθηκε ο Bukhari στο Σαχχέχτ του είπε : (η πρώτη είναι η αρχή της ειρήνης του Αγγελιοφόρου του Αλλάχ) πάνω του από την αποκάλυψη του αληθινού Στον ύπνο, δεν έβλεπε ένα όραμα, εκτός αν του ήρθε, όπως το πρωί. ) (1) Το μυθιστόρημα ήρθε σε ένα άλλο καλό όραμα , και η ειλικρινή και καλή αίσθηση για ένα από τα ζητήματα του μέλλοντος στα δεξιά των προφητών . Όσον αφορά τα ελάχιστα πράγματα , το Valsalehh διαφέρει από το ειλικρινές . Ως καλό single , οι προφήτες του Fraaa είναι όλοι ειλικρινείς , μπορεί να είναι έγκυροι και είναι οι περισσότεροι , μπορεί να μην ισχύουν για ένα ελάχιστο επίσης υπογεγραμμένο σε ένα όραμα όταν είδε ένα όραμα και μέσω της δολοφονίας των ιδιοκτητών . Και παρομοίασε το κερί Pflq χωρίς το άλλο , επειδή ο ήλιος της προφητείας ήταν το όραμα που ανάβει ο Μπάδι, εξακολουθεί να υπάρχει ότι το φως μπορεί να φιλοξενήσει ακόμη και τον ήλιο που λάμπει, ήταν εσωτερικά η Νόρια ήταν στην επικύρωση Bakraa Ka ο πρωτότοκος μου , και ήταν εσωτερικά σκοτεινός δυσπιστία Khvacha ως Abu άγνοια , και οι υπόλοιποι άνθρωποι μεταξύ αυτών των δύο καταστάσεων καθεμία από αυτές όσο δόθηκε φως . (2) Παραδείγματα οραμάτων του Προφήτη ειρήνης είναι πάνω του το ακόλουθο παράδειγμα : ( α – 1) από τον Άνα, ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του από τον προφήτη ειρήνη σε αυτόν, είπε : ~Ο Paradise Fright μπήκε σε ένα παλάτι χρυσού . είπα : Για ποιον είναι αυτό . Είπαν : Για ένα νεαρό άνδρα από το Quraysh , νόμιζα ότι ήταν αυτός Είπαν. : Για Ομάρ Μπιν Αλ-Khattab . (3) Αυτή η συζήτηση ήρθε στο μυθιστόρημα του άλλου : ~ Αν και ήταν στον ύπνο, με είδε στον παράδεισο « και είπε :» Είπαν : Omar, « λέγοντας : Jibril και ο μουλάς Ikh του » ήρθε στο σωστό από την hadeeth του Αμπού Hurayrah, είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του, δήλωσε : Ο Messenger του Θεού, μπορεί να Ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει την ειρήνη : « Ενώ κοιμόμουν, με είδες στον Ουρανό , και υπήρχε μια γυναίκα που κάνει πλύση δίπλα στο παλάτι μου , οπότε είπα : Για ποιον είναι αυτό; Είπαν ότι ο Omar δήλωσε τη ζήλια του Follette φάουλ . « Φώναξε ο Ομάρ ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του και είπε : Επιτέθηκε στον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ, ειρήνη σε αυτόν; Στο μυθιστόρημα όταν ο Ιμάμ Αχμάντ : Ο Αμπού Χουράιρα είπε : Φώναξε Ομάρ Είμαστε όλοι σε αυτό το Συμβούλιο με τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ ειρήνη πάνω του, ο Omar είπε : πατέρας σου, O Messenger του Αλλάχ , ο Oalik επιτέθηκε; και η έκπλυση εδώ Alaudhaeh που είναι η καθαριότητα και ο Χασάν ως ο παράδεισος δεν είναι οικιακή αποστολή , έχει ο γιος είπε πέτρα (4) ότι η γυναίκα που παρακολούθησε τον Απόστολο στη συνέχεια στο παλάτι είναι ένας ήχος ή ήταν ζωντανός, τότε είδε τον Προφήτη της να είναι ειρηνικός επάνω του στον παράδεισο μαζί με τη σύντομη ζωή που θα το βάλει από τους λαούς του Παραδείσου επειδή ο παρατηρητής είναι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ, ειρήνη σε αυτόν , και είναι Μαζί με τη σύντομη ζωή υπόκειται σε ένδειξη ότι γνωρίζει τη διαδοχή του και έτσι ήταν . ( α – 2 ) Με την εξουσία του Αμπντουλάχ Μπιν Ομάρ, με την εξουσία του Αγγελιοφόρου του Θεού, μπορεί να του δοθούν οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού , είπε : « Ενώ κοιμόμουν, όταν είδα ένα φλιτζάνι με γάλα σε αυτό , το έπινα για να δω ότι η άρδευση μου έτρεχε στα νύχια μου. » Τότε έδωσα μου υπέρ Ομάρ Μπιν Αλ-Khattab . Είπαν : Τι το ερμήνευσες αυτό, Αγγελιοφόρος του Θεού; Είπε, « Επιστήμη ». (5) Εδώ ο Wa’el ο Προφήτης ειρήνη σε αυτόν επιστήμη γάλακτος Μερικοί επιστήμονες συνδέουν μεταξύ γάλακτος και επιστήμης λέγοντας : γάλα Rizk που δημιουργήθηκε από το καλό του Θεού μεταξύ των σκωριών του αίματος Vrt, όπως το επιστημονικό φως που έδειξε ο Θεός στο σκοτάδι του άγνοια , Vdob παροιμία σε ένα όνειρο ως εκείνοι που κατέληξαν στο γάλα Από αίμα και αίμα, είναι σε θέση να δημιουργήσει γνώση από αμφιβολία και άγνοια, και να διατηρήσει την εργασία από αμέλεια και λάθος βήμα . Κατά τη συζήτηση ότι η επιστήμη της ειρήνης Προφήτη να του παρέχονται στον Θεό δεν επιτευχθεί ένας βαθμός σε αυτό , γιατί έπινε μέχρι που είδε την άρδευση από τα άκρα , και δίνοντας παράλληλα τον προτιμώμενο ηλικίας υπόκειται σε σχέση με ό, τι συνέβη στην εποχή του Θεού , ώστε να κατηγορήσει τον Αϊαχζ στον Θεό . (6) ( a – 3 ) και η Aisha, ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένη μαζί της : Ο αγγελιοφόρος του Αλλάχ ειρήνη σε αυτόν ~Ο Aritk σε ένα όνειρο τρεις νύχτες, έλαβα τον βασιλιά σου στην κλοπή του μεταξιού λέει : Αυτό το Amrotk . Vokhv από . το πρόσωπό σας Αν είστε , λέω : ότι αυτό είναι από τον Θεό, θα μεταφερθεί . συμφωνηθέντων κατά λέξη του ατμού ). (7) και την έννοια του : την κλοπή του μεταξιού : φόρεμα ή λευκό ύφασμα από μετάξι . είναι έχει σημειωθεί στο πρώτο παράδειγμα, το τρίτο παράδειγμα των οραμάτων της ειρήνης Προφήτη να του παρέχονται ότι η ειρήνη Προφήτη σ ‘αυτόν δεν Aabarhama Omar και Aisha , Κατανόηση αν είναι οραμάτων στην οποία το όραμα είναι στο πρόσωπο και το πρόσωπό της αξίας δεν χρειάζεται να εκφράσει και να ερμηνεύσει , ήταν ο γιος είπε μια πέτρα στην εξήγησή του για το Χαντίθ του Ιμπάν Ομάρ και το όραμά του για τη φωτιά ότι κάποια οράματα δεν χρειάζονται έκφραση . (8) Το όραμα του Αμπντουλάχ Μπιν Ομάρ ήταν μέσω του Προφήτη ειρήνη του το όραμα όταν το πρώτο ποτό Omar bin al – Khattab μπορεί ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του επιστήμη γάλακτος ———— —– (1 ) συμφώνησε με την Aisha . Αφηγείται από τον Μπουχάρι στο βιβλίο για να εκφράσει την πόρτα του πρώτου είναι η αρχή του αγγελιοφόρου του Αλλάχ ειρήνη πάνω του αληθινά όνειρα (351 \ 12 ) , και σκηνοθετείται από έναν μουσουλμάνο όπως στο πυρηνικό εξηγείται στο βιβλίο της πίστης στο πόρτα της αποκάλυψης του Λεπτή στον Αγγελιοφόρο , ειρήνη σε αυτόν ( 2/197 ) – προηγούμενη αναφορά . (2 ) Βλέπε Fath al – op – (355/12 ). (3 ) Αφηγήθηκε από τον Μπουχάρι στο βιβλίο της έκφρασης , η πόρτα του ανακτόρου σε ένα όνειρο (416 \ 12 ) – op – αφηγήθηκε από τον Ahmad στο Musnad του στην παλάμη Anas bin Malik, βλ. Εξήγηση π.χ. Thiat Ahmed Saffarini (739 \ 1 ) . Προηγούμενη αναφορά . Και ο Τερμίντι διηγήθηκε στο Σαχχ Σουνάν αλ – Τερμίντι στον χαρακτήρα του βιβλίου και στην πόρτα των αρετών του Ομάρ Μπιν αλ – Χατάμπ, ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του – δημοσίευσε την Αραβική κληρονομιά Dar revive – Βηρυτό . (4 ) Fath al – Bari • op – ( 12/416 ). (5 ) Αφηγήθηκε από τον Μπάχικαρι στο άνοιγμα ( 12/393) _ op – Μουσουλμάνος όπως στο πυρηνικό (15/16 ) op . (6 ) Fath al – Μπάρι (12 /41 0 ) – op -, Μοχάμεντ Αμπντελαζίζ Halawi : Οράματα της ειρήνης Προφήτη να του παρέχονται και τα όνειρα των συντρόφων , που δημοσιεύθηκε Dar Vanguard , Κάιρο : 1412 του R 5 . (7) Συμπεριλήφθηκε από τον Al-Bukhari όπως στο Al-Fath (12/399), προηγούμενη αναφορά και (7/223), και διηγήθηκε από τον Μουσουλμάνο όπως στο Al-Nawawi (15/202) στο Βιβλίο του οι αρετές των Εταίρων και την αρετή της Aisha, μπορεί ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί της, προηγούμενη αναφορά . (8) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – προηγούμενη αναφορά (12/419). ** Αναφέρθηκε από τον Δρ Fahd Al-Osaimi…

…Ο Abu Saeed, ο ιεροκήρυκας, είπε : Όποιος βλέπει τον ήλιο να περιστρέφεται γύρω από τον ουρανό, κοιτάζοντας τον, τότε θα είναι οδηγός για τον βασιλιά να ακολουθήσει τη γνώμη του, και ίσως ο ήλιος ήταν ένας μεγάλος πρίγκιπας που ανέλαβε τον χαλίφη, και ίσως ήταν μια όμορφη γυναίκα ή μια συλλογή χρυσού ….

…Στον Παράδεισο, το θησαυροφυλάκιο, τις πλατείες του, τα παλάτια του, τα ποτάμια και τους καρπούς του, μας είπε ο Al-Walid bin Ahmed ο ιεροκήρυκας, μας είπε ο Ibn Abi Hatim, μας είπε ο Muhammad bin Yahya al-Wasiti, είπε ο Μωάμεθ μπιν αλ-Χουσεΐν αλ-Barjalani μας είπε, είπε Bishr Μπιν Ομάρ αλ-Zahrani Αμπού Μοχάμεντ μας είπε, είπε Χαμάντ μπιν Zaid μας είπε, από την αρχή του Hisham bin Hassan, στην αρχή της Hafsa Μπιντ Rashid, δήλωσε : Μαρουάν Ο al-Mahlami ήταν ο γείτονάς μας, και ήταν επιμελής τέρας, οπότε πέθανε, οπότε τον βρήκα έναν πολύ δυνατό άνδρα, οπότε τον είδα καθώς είδε τον κοιμισμένο, οπότε είπα, Αμπού Αμπντουλάχ, τι έκανε ο Κύριος σου σε εσένα? Με έφερε στον Παράδεισο. Είπε : Είπα, τότε τι; Είπε, μετά σηκώθηκε προς τα δεξιά, είπε : Είπα, τότε τι; Είπε, τότε το έθεσες σε εκείνους που ήταν κοντά, είπα: Ποιος είδες από τους αδελφούς σου; Είπε: Είδα τον Al-Hassan, τον Ibn Sirin και τον Maimouna . Ο Χαμάντ είπε, ο Χισάμ Μπιν Χασάν είπε, η Ουμ Αμπντουλάχ μου μίλησε και ήταν η επιλογή των γυναικών της Βασόρας. Είπε ότι είδα στον ύπνο μου σαν να μπήκα σε ένα καλό σπίτι, τότε μπήκα σε έναν κήπο, και είδα για την καλοσύνη του τι θέλησε ο Θεός, έτσι αν είμαι άντρας που κλίνει σε ένα κρεβάτι χρυσού και γύρω του και είναι στο δικό τους χέρια Al-Akarib, είπε, ~Είμαι έκπληκτος με αυτό που βλέπω τόσο καλά όσο ήρθε, και του είπε αυτό;~ Το είπε αυτό, ο Marwan Al-Mahlami ήρθε και κάθισε στο κρεβάτι του, είπε, έτσι ξύπνησα από τον ύπνο μου, οπότε αν η κηδεία του Marwan πέρασε για μένα εκείνη την ώρα . Abu Al-Hussein Abdel-Wahhab bin Jaafar Al-Midani μας είπε στη Δαμασκό, είπε Αλί Μπιν Ahmed Al-Bazar μας είπε, είπε: Άκουσα Ibrahim bin Al-Sirri Al-Mughalis λένε : άκουσα για παράδειγμα ο πατέρας μου : I βρισκόμουν στο τζαμί μου μια μέρα μόνο αφού προσευχηθήκαμε το απόγευμα, και είχα βάλει έναν κώνο νερού για να το κρυώσω για το πρωινό μου στη θέση του τζαμιού. Έτσι, τα μάτια μου κοιμήθηκαν, και είδα σαν μια ομάδα λεύκας Αλ Άιν να μπήκε στο τζαμί χειροκροτώντας τα χέρια τους, και είπα σε έναν από αυτούς : Ποιος είσαι; Είπε στον Thabit al-Banani, έτσι είπα στον άλλο : Και εσύ; Είπε στον Αμπντ-Ραχμάν μπιν Ζαΐντ, και είπα στον άλλο : Και είπατε στο κατώφλι, και είπα στον άλλο : Και εσύ; Είπε στον Φαρκάντ, μέχρι να μείνεις ένα, οπότε είπα : Για ποιον είσαι; Και είπε σε όσους δεν κρυώνουν το νερό για να σπάσουν το γρήγορο . Της είπα, αν ήμουν ειλικρινής, άφησε τον κώνο, και ο κώνος γύρισε και έπεσε από την εσοχή, και παρατήρησα από το όνειρό μου να σπάσω τον κώνο ….

…Είπε ότι ένας άντρας ήρθε στον Ιμπν Σιρίν και είπε: «Είδα σε ένα όνειρο σαν να υπήρχε ένα στέμμα χρυσού στο κεφάλι μου». Είπε ότι ο πατέρας σου ήταν στην εξορία και το βλέμμα του είχε φύγει. Είχε ένα βιβλίο έτσι. Είπε από πού εξήγησες την έκφραση για αυτό, και είπε ότι το στέμμα βρίσκεται στο κεφάλι του άντρα, ο αρχηγός του, που είναι ένας από τους ανθρώπους του και ότι είναι από χρυσό, δείχνει ότι κάτι που είναι αγαπητό σε αυτόν έχει φύγει και κάτι είναι πιο αγαπητό σε αυτόν, και το στέμμα είναι ισοδύναμο στην έκφρασή του. Εάν βλέπει σαν να έχει τοποθετήσει ένα στέμμα στο κεφάλι του και να τον ληστεύει, τότε τα χρήματά του θα χαθούν ….

…Χασίς : είναι η συνύπαρξη ζώων και βοοειδών, και είναι σαν τα χρήματα του κόσμου από τα οποία κάθε άτομο παίρνει αυτό που ο Κύριος του έχει διαιρέσει και έκανε τα προς το ζην του, γιατί επιστρέφει κρέας, γάλα, βούτυρο, γκι, μέλι, μαλλί , τα μαλλιά και τα χνούδια, έτσι είναι σαν τα χρήματα στα οποία είναι η δύναμη των ανθρώπων . Ίσως το λιβάδι αναφέρεται σε κάθε μέρος που κερδίζει τον κόσμο, παίρνει από αυτόν, γίνεται γνωστό από αυτόν και αποδίδεται σε αυτόν, όπως το σπίτι του χρήματος και της αγοράς . Το Nawwir, ειδικότερα, μπορεί να υποδηλώνει την αγορά συναλλάγματος, χρυσοχόους και θέσεις χρυσού . Αφηγήθηκε ότι ο Προφήτης, ο Θεός, οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, ερμήνευσε το λιβάδι με τον κόσμο και την πρασινάδα του και ότι αυτός, ειρήνη σε αυτόν, είπε : Ο κόσμος είναι ένα γλυκό πράσινο. Γλυκύτητα, ό, τι πέφτει στο στόμα των καμηλών δείχνει τι επιτρέπεται, και κάθε οξύ σε αυτό δείχνει τι απαγορεύεται και τι τους επηρεάζει, εξαπάτηση και πικρία . Και αυτό που προέρχεται από το φυτό είναι ένα φάρμακο που πρέπει να αντιμετωπιστεί, είναι έξω από χρήματα και μέσα διαβίωσης, και δείχνει την επιστήμη, τη σοφία και τα κηρύγματα, και μπορεί να υποδεικνύει καθαρά νόμιμα χρήματα . Και αν είναι ξινή με γεύση, τότε η οξύτητά του οφείλεται στην αγωνία και τις συγκρούσεις στην επίτευξη και την κόπωση . Ό, τι κι αν ήταν ένα θανατηφόρο δηλητηριώδες, έδειχνε απαγορευμένη ατυχία, παίρνοντας τον κόσμο από τη θρησκεία, τις πόρτες του τοκογλύφου, της καινοτομίας και των ιδιοτροπιών, και ό, τι βγαίνει από το στόμα και τα εισάγει από τα χειρότερα . Αλλά αν είδε ανθεκτικό : και διπλώστε τον Kalksberh : και τα παρόμοια των γυναικών με πικρία, ζέστη, Vhmum και θλίψεις και χρήματα είναι απαράδεκτα . Έχει ειπωθεί ότι όταν ο Αδάμ έπεσε στο έδαφος και έπεσε στην Ινδία, η μυρωδιά του κρέμασε πάνω σε ένα δέντρο ενώ ήταν λυπημένος και έκλαιγε στον εαυτό του . Μπορεί να υποδηλώνει τις ανησυχίες του στο μέλλον, και η ανταμοιβή είναι με τα κοσμήματα του Παραδείσου, τα οποία προστίθενται χωρίς κόλιανδρο και κυμινοειδές κάμινο και παρόμοια . Ό, τι βλαστήθηκε από τη γη αναφέρεται στην απαγόρευση του βιβλίου ή του Sunnah, ή για έναν λόγο που ήταν αξιοζήλευτο τις παλιές μέρες, υποδηλώνει την ικανότητα ομιλίας και διαβίωσης, όπως ζυμαρικά, ξύλο, σκόρδο, αγγούρι, φακές και κρεμμύδια , και τι έχει το φυτό ένα όνομα που κυριαρχεί στην παραγωγή του, που σημαίνει ισχυρότερο από τη φύση του Ή, ένας υποστηρικτής της ουσίας του μεταφέρθηκε πάνω του, όπως η μέντα από την οποία προέρχονται η νεκρολογία και η νεκρολογία, παρόλο που είναι ένα όσπριο . Όπως και τα νησιά, τα οποία είναι Alsnar με λύπη και φωτιά . Ό, τι φυτά μεγαλώνουν χωρίς σπόρους και δεν έχουν ρίζες στο έδαφος, όπως τρούφες και μανιτάρια, δείχνει στους ανθρώπους ένα χυμό, εγκυμοσύνη και τον απόγονο της πορνείας, και εκείνους που δεν γνωρίζουν την καταγωγή τους, και τα χρήματα δείχνουν τον σπόρο , δωρεά, φιλανθρωπία και ούτω καθεξής . Όποιος το βλέπει σαν να βρίσκεται σε λιβάδι ή χασίς που μπορεί να μαζέψει ή να φάει, τότε κοιτάζω την κατάστασή του, και αν είναι φτωχός γίνεται πλούσιος, και αν είναι πλούσιος έχει αυξηθεί πλούσιος, και αν είναι ασκητής σε αυτόν τον κόσμο που τον θέλει, τότε επιστρέφει σε αυτόν και γοητεύεται από αυτόν . Εάν μετακόμισε από ένα λιβάδι σε ένα λιβάδι, ταξίδευε στην αναζήτηση του κόσμου και μετακόμισε από τη μια αγορά στην άλλη και από τη μια βιομηχανία στην άλλη ….

…Και όποιος βλέπει ότι έχει χτυπήσει οποιοδήποτε από τα αγγεία που είναι δεμένα με φορτία, δεν υπάρχει τίποτα λάθος με αυτό επειδή δεν έχει δει το χρώμα του χρυσού ….

…Ο Καντάρ είναι πλούτος για τους φτωχούς σε ένα όνειρο, ο Παντοδύναμος είπε : ( Ζεν για τους ανθρώπους η αγάπη των επιθυμιών των γυναικών και των αγοριών, και οι τοξωτές γέφυρες του χρυσού και του αργύρου )….

…Όποιος βλέπει σε ένα όνειρο ότι βρίσκει μεγάλο ξύλο, η κατάταξή του μειώνεται και η ιδιοκτησία του θα φύγει . Και αν κατέχει μεγάλα πράγματα, τότε θα αποκτήσει εξουσία και κηδεμονία, αν αξίζει κάτι τέτοιο, διαφορετικά θα κερδίσει όφελος και καλό . Το χώμα, εάν υπάρχει πυρκαγιά, δείχνει την ικανοποίηση των αναγκών και αν υπάρχει πυρκαγιά σε αυτό, τότε δείχνει ανησυχίες και αγωνία . Το κατσάρωμα του χρυσού και του αργύρου δείχνει την ειλικρίνεια στο μονοθεϊσμό και την αμεροληψία για τη λατρεία . Και το κατσαρό γυαλί υποδηλώνει εξαπάτηση και εξαπάτηση . Η καυτηρίαση μπορεί να αναφέρεται σε μια γυναίκα που έχει ταχεία αποτυχία εγκυμοσύνης ή έναν άντρα που είναι πολύ ενθουσιασμένος . Μπορεί να υποδεικνύει τη φυλακή και την τοποθεσία της αστυνομίας που έχει ανατεθεί στην τιμωρία . Και σημαίνει διευκόλυνση των πραγμάτων εάν πρόκειται για σίδηρο ….