…** Εκπλήρωσα τη θέλησή του σε ένα όνειρο με την εξουσία του Ataa al-Khorasani, ο οποίος είπε : Ήρθα στη Madinah και ρώτησα για κάποιον που μου είπε για το hadits του Thabit bin Qais bin Shammas, και με οδήγησε στην κόρη του και Την ρώτησα και σε αυτό : Όταν ο Αμπού Μπακρ, ο Θεός μπορεί να είναι ευχαριστημένος μαζί του, οι Μουσουλμάνοι έκαναν έκκληση στους λαούς της αποστασίας και του Αλ-Γιαμαμά και του Μούσλιμα του ψεύτη, ο Θιμπάτ Ιμπν Κάϊς περπατούσε σε αυτόν που περπατούσε όταν συναντήθηκαν με τον Μουσαλιμά Ο Μπάνι Χανίφα νίκησε τους Μουσουλμάνους τρεις φορές, είπε ο Σάλεμ Μουάλε Άμπι Χουντάιφ : τι Χζκά πολεμούσαμε με τον Αγγελιοφόρο , ειρήνη σε αυτόν τον Φτζαλά μια τρύπα που σκοντάφθηκε όπου σκοτώθηκε ακόμη και ο Βάτλα, είπε : Ο Γουάρι, ένας άνδρας από τον Μουσουλμάνο σταθεροποίησε τον Μπιν Κάις στο όνειρό του, είπε : Είμαι αυτό που σκότωσα χθες άντρες κτηνοτρόφων Από τους μουσουλμάνους, πήρε μια πολύτιμη ασπίδα από μένα, και το σπίτι του βρίσκεται στο άκρο του στρατού και στο σπίτι του ένα άλογο κολλάει μήκος. χρημάτων επίσης και από τον Ρίκικι παλιό και εσείς για να κάνετε αυτό το όνειρο ο Βταντάχα είπε : ήρθε ο Khalid bin Walid το σύνταγμά του για να προστατεύσει τον Fujdha όπως αναφέρεται και παρουσιάστηκε στον Abu Bakar, ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του και να του είπε Εφαρμοσμένος Abu Bakar, Μάιος Αλλάχ να είμαστε ευχαριστημένοι με αυτόν και τη θέλησή του μετά το θάνατό του, δεν γνωρίζουμε ότι κανένας θα φωτίσει τη βούλησή του μετά το θάνατό του, No Thabit bin Qais bin Shammas . Στο μυθιστόρημα, ο Άνας μπορεί ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος από αυτόν που ο Μπιν Κάϊς, ο Αλλάχ να τον καθορίσει ήρθε την ημέρα του Al – Yamamah έχει μουμιοποιήσει και δημοσίευσε ο Okfanah είπε : Ω Θεέ, σε θεραπεύτηκα από αυτόν και συγγνώμη από το να κάνω αυτούς που σκοτώθηκαν ήταν δικός του ασπίδα Vsergt Farah, ένας άντρας που βλέπει να κοιμάται, είπε : Το DERI στο Εκτίμησε κάτω από τον κανόνα σε τέτοιο μέρος και του έδωσε εντολές, οπότε αναζήτησαν την ασπίδα, και τις βρήκαν, και παρέδωσαν το εντολές….

…Ο Al-Kirmani είπε: «Όποιος βλέπει ότι έχει πέσει στο πρόσωπό του, εάν δεν σκοπεύει να προσκυνήσει, δεν υπάρχει καλό σε αυτόν, και εάν βρίσκεται σε διαμάχη, πόλεμο ή διαμάχη, δεν θα νικηθεί »….

Όποιος βλέπει ότι ένας νεαρός με καλό πρόσωπο παρουσιάζεται σε αυτόν, τότε θα ερμηνεύσει σε δύο πρόσωπα ως βασιλιά και καλή είδηση, καθώς δεν μεταφέρθηκε στα χέρια του ….

…Και όποιος δει αυτό το αίμα ή το πύον χύνεται από το πρόσωπό του και λεκιάζει τα ρούχα και το σώμα του, τότε το πρώτο, και αν λεκιάσει κάτι άλλο που βγαίνει από αυτό, τότε του πληρώνει τα χρήματά του αν το γνωρίζει και αν η άγνοιά του είναι μια απώλεια ….

Και όποιος βλέπει έναν νεαρό άνδρα ή ένα ηλικιωμένο άτομο με ένα καλό πρόσωπο, είναι καλά νέα, είτε είναι γνωστά είτε άγνωστα, και ειπώθηκε ότι εάν ο νεαρός άνδρας είναι άγνωστος και δεν είναι όμορφος, τότε είναι εχθρός και δικαιολογίες ….

…Και όποιος βλέπει ότι σκουπίζει το πρόσωπό του με μια μαύρη πέτρα ή το φιλάει, τότε θα συνοδεύεται από έναν αξιότιμο λόγιο και θα κερδίζει οφέλη από αυτόν ….

…Και όποιος βλέπει το πρόσωπό του σε αυτό, βελτιώνει την ορατότητά του, και αν δει τη γενειάδα του σε αυτό είναι μαύρο με ένα καλό πρόσωπο και είναι σε αυτήν την εικόνα ενώ είναι ξύπνιος, τότε είναι ευγενικός στους ανθρώπους και είναι καλός σε αυτούς στην υπόθεση αυτού του κόσμου, και αν τον βλέπει ως λευκό, τότε στερείται και αυξάνει το καθεστώς του και ενισχύει τη θρησκεία του ….

…Και όποιος είδε ότι έπλυνε τα χέρια και το πρόσωπό του, δεν υπάρχει τίποτα λάθος μαζί του ….

…Λέγεται ότι όποιος είδε ότι το πρόσωπό του ήταν ζωγραφισμένο, είναι ένας άντρας που νηστεύει όλες τις ηλικίες, και μερικοί από αυτούς είπαν ότι το λάδι υποδηλώνει εξαπάτηση και κολακευτική. Και ειπώθηκε ότι όποιος το είδε ήταν σαν να είχε ζωγραφίσει το κεφάλι του μέχρι να ξεπεράσει το ποσό και να χυθεί πάνω από το πρόσωπο, τότε θα συνέβαινε σε αυτούς και αν δεν ξεπερνούσε το γνωστό ποσό, τότε είναι διακόσμηση ….

…Και όποιος βλέπει το πρόσωπό του λευκασμένο όμορφα, αυτή είναι μια καλή είδηση ​​για την κατάστασή του και τη δικαιοσύνη της θρησκείας του, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει, ~ Εκείνη την ημέρα, τα πρόσωπα φυσούν και γελούν .~…

…Ένα πρόσωπο συνοφρυώματος : δηλώνει ένα κορίτσι, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει : « Και όταν ένας από αυτούς έφερε καλές πληροφορίες στη γυναίκα, το πρόσωπό του θα παραμείνει μαύρο και είναι άδικο »….

Όσο για το πρόσωπο, είναι η ευχαρίστηση και η τιμή του ανθρώπου ….

…Ένιωσε ότι τα δηνάρια του σε ένα πρόσωπο του ονόματος του Θεού και την εικόνα της μετά θάνατον ζωής ότι ήταν μουσουλμάνος από τη μπούμερανγκ ) θρησκεία, αλλά παραδίδει έναν άπιστο ….

…Ένιωσε ότι το χρώμα του προσώπου του κιτρινωπό ερμήνευσε τρεις πτυχές της ασθένειας και της απομόνωσης και του φόβου και ότι είδε τη Μσούντα δείχνει ότι αναστατώνουν και είπαν στον γιο του να δημιουργήσει τον στίχο « Αν οι άνθρωποι ένα θηλυκό κάτω από το πρόσωπό του Μσούντα » στίχος ….

Και όποιος βλέπει ότι βρίσκεται σε οποιοδήποτε από αυτά ενώ ζητά βοήθεια από κάποιον που τον ανασηκώνει, αλλά δεν το βρει, τότε αυτός είναι ο τάφος του ….

Και όποιος βλέπει ότι έχει βγει από ένα λάκκο ή ποτάμι, και αν είναι άρρωστος, ο Θεός Παντοδύναμος θα τον θεραπεύσει, και εάν φυλακιστεί, θα σωθεί ….

Και όποιος βλέπει ότι ηχεί και βάζει τα δάχτυλά του στη διάτρηση των σωληνώσεων, τότε θα μάθει το Κοράνι και τις έννοιες του και θα διορθώσει την ανάγνωσή του .) (Ο όμποε )…

Και όποιος βλέπει ότι έχει κόψει την κοιλιά ενός ψαριού και ένα δαχτυλίδι εμφανίζεται από αυτό, τότε θα ερμηνεύσει την τιμή και το κράτος ….

…Δηλώνει σε ένα όνειρο τις αιτίες του υψηλού και του υψομέτρου, και την επιθυμία σε αυτόν τον κόσμο και στο εξής, και ίσως δείχνει τα στάδια του ταξιδιού, τα σπίτια των ταξιδιωτών που παίρνουν στην κατάσταση της κατάστασης και στο στάδιο της σκηνής, και Ίσως οι ημέρες της ζωής που οδηγούν στο τέλος, και μπορεί να υποδεικνύει τον υπηρέτη του σπιτιού, και τον υπηρέτη . Όποιος ανέβει μια άγνωστη σκάλα, φτάνει στο τέλος της και είναι άρρωστος, θα πεθάνει . Όσον αφορά τις σκάλες, αν ήταν ταξιδιώτης, ήρθε από ένα ταξίδι, και αν ήταν πρόεδρος, παραιτήθηκε από την προεδρία του και απολύθηκε από τη δουλειά του, και αν ήταν αναβάτης που περπατούσε στα πόδια του , και αν είχε μια άρρωστη γυναίκα που χάθηκε, τότε την κατέβηκε αν ήταν η ασθενής και εάν πήγαινε σε ένα γνωστό μέρος ή στην οικογένειά του. Και το σπίτι του ανακάλυψε από την ατυχία του, και αν η καταγωγή του ήταν σε άγνωστο μέρος που δεν ήξερε, ή σε νεκρούς ανθρώπους που γνώριζε, τότε όπως αναφέρθηκε παραπάνω, και αν πέσει σε μια τρύπα ή σε ένα θαμμένο πηγάδι σε ένα λιοντάρι που το καταβροχθίστηκε ή σε ένα πουλί που τον απήγαγε, τότε οι σκάλες είναι οι μέρες της ζωής του . Και το συρτάρι αν ήταν γάλα ήταν καλό και αν ήταν από την ανταμοιβή, δεν του άρεσε . Κάποιοι από αυτούς είπαν : Η κατεύθυνση είναι καλές πράξεις, η πρώτη από τις οποίες είναι η προσευχή, η δεύτερη είναι η νηστεία, η τρίτη είναι η Zakat, η τέταρτη είναι η φιλανθρωπία, η πέμπτη είναι η Χατζ, η έκτη είναι η τζιχάντ, και η έβδομη είναι το Κοράνι . Και όλες οι σταγόνες είναι σε καλές πράξεις αν είναι από πηλό ή γάλα, και δεν υπάρχει κανένα καλό σε αυτές αν είναι από τούβλα . Και η έκρηξη στη λάσπη είναι για τον Άγιο μια ανύψωση και υπερηφάνεια με ένα χρέος, και για το εμπόριο ένα κέρδος με ένα χρέος, και αν είναι από πέτρες, τότε είναι μια ανύψωση με μια σκληρότητα της καρδιάς, και αν είναι από ξύλο, τότε είναι μια ανύψωση με υποκρισία και υποκρισία, και αν είναι από χρυσό, τότε ο ιδιοκτήτης του αποκτά την κατάσταση, τη γονιμότητα και την καλοσύνη του, και αν είναι ασήμι, θα λάβει δίπλα μου τον αριθμό κάθε υποστηρικτή, και εάν είναι μικρό, θα αποκτήσει τα αγαθά αυτού του κόσμου . Και όποιος ανέβει στη Μαρακά θα επωφεληθεί από την κατανόηση και την ευφυΐα που θα τους μεγαλώσει και οι δύο . Και ειπώθηκε : Ο βαθμός είναι ένας ασκητής που λατρεύει και όποιος τον πλησιάσει θα αποκτήσει υψηλό καθεστώς και ασκητισμό . Και κάθε βαθμός για τον κυβερνήτη είναι το κράτος . Και οι χτισμένες σκάλες δείχνουν ότι διευκολύνονται τα πράγματα . Και αν οι ξύλινες σκάλες έγιναν δομή, αυτό έδειχνε σταθερότητα σε θέματα, και θα αποκρύψατε τι θα ήταν . Και ανεβαίνοντας τις σκάλες είναι ένα υψόμετρο που επιτυγχάνεται σταδιακά . Και οι βαθμοί είναι σπίτια στον Παράδεισο . Και όποιος ανεβεί τις σκάλες μετά από αυτό, θα ζήσει για χρόνια πάνω από τον αριθμό τους . Και τα πέντε επίπεδα είναι οι πέντε καθημερινές προσευχές, οπότε ό, τι συνέβη σε αυτά είναι στις προσευχές ….

…Και ο Abu Saeed, ο ιεροκήρυκας, είπε ότι τα οράματα του μετώπου και του προσώπου δείχνουν τρεις πτυχές του χρήματος και της τιμής, μια καλή γυναίκα, την αξιοπρέπεια και τον σκοπό του άνδρα, και τα δύο στήθη είναι δύο ευλογημένες αξιότιμες κόρες ….

…Όποιος βλέπει έναν από τους χαλίφης με ένα καθαρό πέπλο προσώπου μιλάει απαλά μαζί του, τότε θα του συμβεί το καλό του κόσμου και του μέλλοντος, και αν τον δει να διατάζει μια ενέργεια στο απόσπασμα του, τότε θα χτυπήσει τιμή, ένα υψηλό ανάμνηση, και μια γρήγορη καλοσύνη στον κόσμο του και στο μέλλον ….

…Και όποιος βλέπει ότι ένας νεκρός έχει μαυρίσει το πρόσωπό του, αυτό δείχνει ότι πέθανε άπιστος ….

…Εάν βλέπει λευκά μαλλιά στο πρόσωπό του ενώ το μαδάει, η τιμή του και η θρησκεία του έχουν φύγει, και μερικοί από αυτούς λένε ότι ο καθρέφτης είναι γυναίκα και η θραύση της είναι ο θάνατός της και αν βλέπει στον καθρέφτη τον κόλπο μιας γυναίκας , έρχεται στον κόλπο, και αν βλέπει σαν να περιπλανιέται σε έναν καθρέφτη, τότε είναι σε ένα θέμα που ζητάει έναν κόλπο, και εάν δεν είναι σε θέση να την αφαιρέσει λόγω του μεγάλου αριθμού σκουριάς, τότε δεν θα βρει τον κόλπο ….

Και όποιος βλέπει ότι ένας νεκρός διαζευγμένος, αλλά δεν του μίλησε ούτε τον άγγιξε, τα οράματά του δείχνουν ότι είναι ικανοποιημένος μαζί του, επειδή η δικαιοσύνη του τον έχει φτάσει μετά το θάνατό του ….

…Όσο για τη λευκότητα του χρώματος, όποιος βλέπει ότι το πρόσωπό του είναι πιο λευκό από ότι ήταν, η θρησκεία του είναι καλή και απλή πίστη . Αν δει ότι το χρώμα του μάγουλου του είναι λευκό, τότε θα κερδίσει δόξα και γενναιοδωρία ….

…Εάν το γενναίο άτομο βλέπει στα όνειρά του ότι το πρόσωπό του είναι μαύρο, αυτό δείχνει ότι γίνεται δειλός ….

Και όποιος βλέπει ότι το χρώμα του προσώπου του είναι έντονο κόκκινο, δείχνει ευχαρίστηση και ανακούφιση ….

…Και όποιος βλέπει το πρόσωπό του μαύρο σε αυτό, δείχνει ότι συνοδεύει κάποιον που είναι εχθρός του Θεού, και είναι ικανοποιημένος με την κακή του πράξη, και ταπεινωθεί και το πρόσωπό του υπερισχύει των ανθρώπων, και οι συνέπειές του δεν επαινούνται ….

…Ο Έντεν είδε ότι το πρόσωπό του ήταν μαύρο και τα ρούχα του ήταν βρώμικα, και τα οράματά του έδειχναν ότι ψέμα στον Θεό . Εάν βλέπει το πρόσωπό του ως σκονισμένο μαύρο, τα οράματά του δείχνουν το θάνατό του ….

…Και όποιος βλέπει ότι το πρόσωπό του είναι φουσκωμένο, δεν υπάρχει καλό σε αυτόν, και αν είναι γυναίκα, τότε ο σύζυγός της πεθαίνει, και για τα χείλη, είναι χρήσιμοι στον αναζητητή, γιατί το κάτω χείλος είναι περισσότερο από το άνω μέρος με όλες τις έννοιες, και ειπώθηκε ότι το χείλος σχετίζεται, τότε το άνω χείλος είναι άνδρες και το κάτω χείλος είναι γυναίκες. Αυτό στο κάτω μέρος δείχνει το θάνατο της συζύγου του και μπορεί να υποδηλώνει διαζύγιο ….

…Ο Abu Sa`id, ο ιεροκήρυκας, είπε στο όραμα των μαργαριταριών, είπε ότι ένας άντρας ήρθε στον Ibn Sirin, και είπε, όταν ο κοιμισμένος βλέπει δύο άντρες να μπαίνουν στο στόμα του με μαργαριτάρια, ένας από αυτούς βγαίνει μικρότερος από ό, τι μπαίνει, και ο άλλος βγαίνει μεγαλύτερος από ότι μπαίνει, οπότε είπε: Όσο για όποιον τον είδα να βγαίνει μικρό, το είδατε, είμαι πιο πρόσφατος από ό, τι άκουσα και για ό, τι είδα βγαίνει Έτσι το είδα από δύο ψεύτες που μίλησαν περισσότερο από ό, τι άκουσαν, και το μαργαριτάρι στην ερμηνεία δείχνει το Κοράνι και τη γνώση. Έτσι, όποιος το βλέπει σαν να τρυπά τα μαργαριτάρια, θα τρυπήσει πολλές γνώσεις, τότε απλώνει πολύ στους ανθρώπους και η εισαγωγή μαργαριταριών στο στόμα δείχνει καλή θρησκεία .)…

…Μαργαριτάρια Εάν τα μαργαριτάρια είναι δεμένα, τότε σε ένα όνειρο είναι το Κοράνι και η γνώση, ή ένα παιδί . Έτσι όποιος βλέπει ότι τρυπά ένα μαργαριτάρι, τότε ερμηνεύει το Κοράνι . Και όποιος βλέπει ότι κατάπιε μαργαριτάρια ή τα πούλησε, ξεχνά το Κοράνι . Και μαργαριτάρι σημαία . Και όποιος βλέπει ότι πουλάει μαργαριτάρια, θα έχει πολλές γνώσεις και θα μεγαλώνει μεταξύ των ανθρώπων . Αυτός που βάζει μαργαριτάρια στο στόμα του έχει καλή θρησκεία . Αν δει ότι σκορπίζει μαργαριτάρια από το στόμα του, και οι άνθρωποι τα παίρνουν, τότε είναι δικαστής που προτρέπει τους ανθρώπους και οι άνθρωποι επωφελούνται από αυτόν . Και όποιος βλέπει ότι έχει δανειστεί ένα μαργαριτάρι, τότε γεννιέται και δεν μένει . Πολλά μαργαριτάρια έχουν υπηρετήσει και κληρονομήσουν πολύ, και ο κόσμος έχει σημαία, ο κυβερνήτης έχει εντολή και ο έμπορος έχει εμπόριο . Το μαργαριτάρι είναι η τελειότητα και η ομορφιά των πάντων . Και όποιος βλέπει ότι μάσησε ένα μαργαριτάρι, τότε στηρίζει τους ανθρώπους με υποκρισία, οπότε αν κάνει εμετό, μασά και το καταπιεί, τότε τον προκαλεί ενδιαφέρον και τους κοροϊδεύει . Αν τα μαργαριτάρια ξεφλουδίζονταν και ρίχνονταν από αυτά, θα σκάψει τους τάφους . Εάν ανοίξει ένα ντουλάπι και βγάλει μαργαριτάρια και κοσμήματα από αυτό, τότε ρωτά έναν επιστήμονα για ένα ζήτημα . Και όποιος είδε τα μαργαριτάρια ένιωσε ευχαρίστηση . Τα μαργαριτάρια είναι χρήματα και καλές λέξεις . Ένα κολιέ από μαργαριτάρια είναι ένα συμβόλαιο γάμου, ή ένα περιδέραιο από χρήματα, ή μια σφραγίδα από το Κοράνι. Και όποιος βλέπει ότι ρίχνει μαργαριτάρια στο μπάνιο, απαγγέλλει το Κοράνι στο δρόμο . Και ειπώθηκε : Όποιος βλέπει ότι καταπιεί μαργαριτάρια, τότε είναι σοφία και η γνώση τα διατηρεί . Και όποιος βλέπει ότι ρίχνει ένα μαργαριτάρι σε ένα κάδο απορριμμάτων ή σε ένα μέρος όπου είναι σαφές ότι θα βάλει τη σημαία σε κάποιον άλλο εκτός από την οικογένειά του . Ένα μεγάλο μαργαριτάρι είναι καλύτερο από ένα μικρό . Ίσως ένας μεγάλος αριθμός δείχνει τις μακρές surah του Κορανίου . Το μη τρυπημένο μαργαριτάρι υποδηλώνει το πρώτο-γεννημένο σκλάβος, και το τρυπημένο μαργαριτάρι δείχνει μια επείγουσα ζωή που δεν κουράζεται . Ίσως το όραμά του να υποδεικνύει τα δάκρυα που ρέουν από το μάτι, γιατί παρομοίασαν τα δάκρυα με τα μαργαριτάρια . Δείτε επίσης το κέλυφος ….