Όνειρα για νεκρός πατέρας που τρώει δείπνο μαζί μου

…Τα οράματά του για τους ψεύτες Musaylimah και Al-Ansi σχετικά με την εξουσία του Nafi` bin Jubair σχετικά με την εξουσία του Ibn Abbas – μπορεί ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί τους – είπε : Musaylimah ο ψεύτης ήρθε την εποχή του Αγγελιοφόρου του Θεού, ας ευλογεί ο Θεός Του και του δώσω την ειρήνη, οπότε είπε ότι αν ο Μωάμεθ μου έβαλε το ζήτημα μετά από αυτόν, τον ακολούθησα και το παρουσίασα στα ανθρώπινα όντα πολλών από τους ανθρώπους του, τότε ο Αγγελιοφόρος του Θεού ήρθε σε αυτόν. Ο Θεός να είναι πάνω του και μαζί του ο Thabit Ibn Qais bin Shammas – και στο χέρι του Αγγελιοφόρου ένα κομμάτι χαρτί – έως ότου στάθηκε στον Musaylimah μεταξύ των συντρόφων του και είπε : ( Εάν με ρωτούσατε για αυτό το κομμάτι, δεν θα να το δώσει σε σας και δεν θα υπερβαίνει την εντολή του Θεού μέσα σου, και αν κατάφερα να σας διαταράξουν, και σας βλέπω στην οποία έδειξε αυτό που είδα και αυτό αποδεικνύεται απαντάει σας εκ μέρους μου ) στη συνέχεια στράφηκε μακριά από αυτόν ο Ιμπν Αμπάς – ο Θεός να είναι ευχαριστημένος και με τους δύο – και ρώτησα για τα λόγια του Αγγελιοφόρου του Θεού, να τον ευλογεί ο Θεός και να του δώσει την ειρήνη, ( Βλέπετε στο οποίο δείξατε ό , τι είδα ) και μου είπε ο Αμπού Χουαρά ότι ο αγγελιοφόρος του Θεού, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει την ειρήνη, είπε ( Ενώ κοιμόμουν, είδα στο χέρι μου δύο βραχιόλια χρυσού, η Vohemena θα ήθελε ο Voouhy να ονειρεύεται ότι οι ψεύτες του Onfajhma Venfajthma Aftara Voolthma βγαίνουν μετά από μένα, μια τύφλωση και άλλα Musaylimah . που διηγείται ο κατώφλι του Bukhari Obeid bin Abdullah bin, είπε : Έχουμε ακούσει ότι ο ψεύτης της Musaylimah έδωσε στην πόλη κατεβεί στο κορίτσι, ο Harith Dar ήταν ένα κορίτσι bin Harith κάτω από τον Kraiz – και είναι η μητέρα του Abdullah bin Aamer – έτσι ο Αγγελιοφόρος του Θεού ήρθε σε αυτόν να προσευχηθεί ο Θεός να είναι πάνω του και μαζί του ο Thabit bin Ο Qais bin Shammas – ο οποίος ονομάζεται ιεροκήρυκας του Αγγελιοφόρου του Θεού, μπορεί να είναι προσευχές και ειρήνη του Θεού – και στο χέρι του Αγγελιοφόρου του Θεού, να τον ευλογεί ο Θεός και να του δώσει την ειρήνη, ένα μπαρ στάθηκε πάνω του και αυτός του μίλησε. Ο Musaylama του είπε : Εάν το επιθυμείτε, ας είμαστε ανάμεσα σε εσάς και το θέμα, τότε το βάλατε για εμάς μετά, τότε ο Προφήτης είπε ότι ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη ( Εάν μου ρωτήσατε αυτήν τη ράβδο, τι έδωσα εσύ, και θα σε έβλεπα στην οποία το έδειξα αυτό που είδα, και αυτός ο Thabit bin Qais θα σας απαντήσει εκ μέρους μου ), τότε ο Προφήτης, ο Θεός και οι ειρήνες του Θεού, απέρριψαν. Ubayd Αλλάχ Αμπντουλάχ, δήλωσε : Ρώτησα Αμπντουλάχ μπιν Αμπάς για το όραμα του αγγελιοφόρου του Θεού, την ειρήνη και ευλογία να του το οποίο ανέφερε ανέφερε Ιμπν Αμπάς – μπορεί να είναι ευχαριστημένος ο Αλλάχ μαζί τους – μου είπε ότι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ, της ειρήνης πρέπει να είπε : ενώ κοιμάμαι Oreet, έβαλε στα χέρια μου ο Swaran πήγε Vfezathma και ο Lthma μου έδωσε την άδεια Venfajthma Aftara Voolthma ψεύτες να βγουν έξω, είπε οι υπηρέτες του Θεού : ένας – Ansi, ο οποίος σκοτώθηκε Fayrouz στην Υεμένη και ο άλλος Musaylimah ο ψεύτης ….

…Είναι σπάνιο ότι ο Μωάμεθ μπιν Αμπντουλαζίζ διήρκεσε για την εξουσία του Αμπντ Ραχμάν αλ-Σαλάμι σχετικά με την εξουσία του Προφήτη, να είναι οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, ότι είναι ο αδελφός μου μεταξύ του Αμπού Μπακρ Σαλίντκ και του Σαλμάν Αλ Φάρσι, ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί τους, και ο Σαλμάν είδε ένα όραμα του Αμπού Μπακρ Σαλίντ, και αποχώρησε από αυτόν και τον άφησε εξαιτίας αυτού του οράματος. Ο Abu Bakr Al-Siddiq του είπε: Δεν με άφησες, αδερφέ. Έτσι του είπε: Σε είδα σε ένα όνειρο με το χέρι σου στο λαιμό σου, οπότε ο Abu Bakr Al-Siddiq είπε, ο Θεός είναι ο μεγαλύτερος, το χέρι μου είναι μεγαλύτερη και στενή του κακού, οπότε είπε στον Σαλμάν τον Προφήτη, την ειρήνη και τις ευλογίες του Θεού, σχετικά με τα οράματά του και τι ο Αμπού Μπακρ, ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του, είπε, έτσι ο Προφήτης, να είναι οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού πάνω του, τον πίστεψαν και τον επαίνεσαν από αυτόν ….

…Η Αίσα, ο Θεός Παντοδύναμος να είναι ευχαριστημένη μαζί της, είπε ότι ο Αγγελιοφόρος του Θεού, ο Θεός, οι προσευχές και η ειρήνη του, είπε : Σας έδειξα δύο φορές πριν σας παντρευτώ. Είδα τον βασιλιά να σε κουβαλάει με μετάξι, οπότε του είπα να το αποκαλύψει , και εσύ ήμουν εσύ. Είπα ότι αυτό είναι από τον Θεό, το περνάει, τότε τον είδα να σας μεταφέρει στην κλοπή του μεταξιού, οπότε είπα Expose, αποκαλύψτε, και αν είστε εσείς, είπα ότι αυτό είναι από τον Θεό, θα το περάσει . Κατά την έννοια του, ορισμένοι από αυτούς την επαίνεσαν, ο Θεός Παντοδύναμος να είναι ευχαριστημένος μαζί της, από έναν αριθμό στίχων : Είναι σπάνιο. Ο Abu Huraira, ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του, είπε: Ο Αγγελιοφόρος του Θεού, ο Θεός να τον ευλογήσει και να του δώσει την ειρήνη, είπε : Ενώ κοιμόμουν, με είδες στον Ουρανό και αν μια γυναίκα κάνει πλύση δίπλα σε ένα παλάτι, τότε είπα σε ποιον είναι αυτό το παλάτι; Ο ενορχηστρωμένος, Umar bin al-Khattab, ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του, έκλαψε και στη συνέχεια είπε: «Ζηλεύεις, Αγγελιοφόρος του Θεού ….

…Al-Khattab ( Ομάρ, ο Θεός μπορεί να είναι ευχαριστημένος μαζί του ) Όποιος τον δει σε ένα όνειρο θα είναι μακράς διαρκείας, αξιέπαινος και θα εκφέρει την αλήθεια . Και όποιος βλέπει τον Ομάρ, ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του, και να χειραγωγεί μαζί του, θα λάβει έναν ευρύ κόσμο, μελέτη και συντήρηση . Και όποιος τον είδε να κρυφοκοιτάζει σε θυμό, θα ζητούσε την κρίση, υπαγορεύει το καλό και θα απαγορεύει το κακό . Και όποιος το βλέπει σε μια χώρα όπου η ξηρασία βρέχει πολύ, ακόμα κι αν υπάρχει αδικία σε αυτήν . Όποιος βλέπει ότι ο Ομάρ, μπορεί ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του, να τον χτυπήσει με το μαργαριτάρι ή να τον απειλήσει με τιμωρία, αφήστε τον να επιστρέψει από αυτό που είναι . Και όποιος είδε ότι φωτογραφήθηκε στην εικόνα του, μπορεί να πεθάνει μάρτυρας . Αν τον δει σε στρατό, θα είναι ευσεβής και φοβισμένος και θα είναι αξιόπιστος . Και όποιος τον είδε με τον Προφήτη, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, θα λάβει μεγάλο καλό . Το όραμά του δείχνει ότι υπάρχει η αλήθεια στον καιρό του, και η υπαγόρευση του καλού και η απαγόρευση του κακού είναι κοινή . Ίσως το όραμά του να υποδηλώνει συμφιλίωση μετά από εχθρότητα και αγάπη μετά από μίσος, και ασκητισμό σε αυτόν τον κόσμο με την ικανότητα σε αυτόν . Αν ο βλέποντας ήταν βασιλιάς, κατέκτησε τη χώρα και καθιέρωσε τη θρησκεία όπως θα έπρεπε ….

…Ήταν σφαγεί σε ένα όνειρο, γιατί προσέβαλε οι σύντροφοι 82 – Ιμπν αλ-Qayyim αναφέρθηκε, επίσης, στην αρχή της αλ-Qayrawani ότι αναφέρονται στο ( Kitab al-Bustan ) στην αρχή μερικές από τις προκατόχους, είπε : Είχα ένας γείτονας που καταραζόταν τον Αμπού Μπακρ και τον Ομάρ – μπορεί ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί τους – όταν μια μέρα περισσότερο από ό, τι τους προσβάλλει, τότε τον πήρα και με έφαγε και πήγα στο σπίτι μου ενώ ήμουν κοιμήθηκα και λυπημένος, έτσι κοιμήθηκα και αριστερά δείπνο, και είδα το Messenger του Θεού ( PBUH ), σε ένα όνειρο, και μου είπε : ο αγγελιοφόρος του Θεού έτσι και έτσι καταριέται τους συντρόφους σας, είπε : ( Ποιος είναι μου σύντροφοι ) ; Είπα : Ο Abu Bakr και ο Omar είπε : « Πάρτε αυτό το μαχαίρι και σφαγή το μαζί του ». Έτσι το πήρα , και το έβαλα και το έσφαλα, και είδα σαν να το χτύπησε το χέρι μου από το αίμα του , έτσι πέταξα την παλίρροια και έφερα το χέρι μου στο έδαφος για να το σκουπίσω, έτσι παρατήρησα όταν άκουσα το ουρλιάζοντας από το σπίτι του, έτσι είπα : Τι είναι αυτό που ουρλιάζει : Είπαν : Έτσι και πέθανε ξαφνικά όταν ήρθαμε και τον κοίταξα, έτσι το σημείο της σφαγής . 83 – Ο ίδιος δήλωσε : Muhammad bin Abdullah al-Muhabili είπε : Είδα σε όνειρο, σαν να ήμουν στην αγκαλιά του γιου της, έτσι-και-έτσι, και αν ο Προφήτης ( PBUH ) ήταν καθισμένος πάνω σε ένα λόφο με Αμπού Μπακρ και ο Umar στέκεται μπροστά του, ο Umar είπε σε αυτόν : Ω Αγγελιοφόρος του Θεού, αυτό με προσβάλλει και προσβάλλει τον Αμπού Μπακρ , και είπε : Έλα από τον Αμπού Χαφς ), ήρθε ένας άντρας Εάν ο Ομάν ήταν διάσημος ο Προφήτης του Βασάμπμα είπε σε αυτόν ( Ρ ) Αντζατζ ), τότε ο Φαντζάτζ είπε ( Azbha ) Vzbha , είπε : τι με προειδοποίησε, αλλά ο Σιάα είπα : αυτό που δεν του λέω ελπίζοντας να μετανοήσει όταν φλερτάρει το σπίτι Του Άκουσα πολύ κλάμα , οπότε είπα : Τι είναι αυτό το κλάμα; Έτσι είπαν : Ο Ομάν σκοτώθηκε χθες στο κρεβάτι του . Ο ίδιος είπε : Εγώ πήρα κοντά στο λαιμό του, τόσο από το αυτί του στο αυτί του, ένα κόκκινο μονοπάτι σαν παγιδευμένο αίμα ….

…Εάν μια γυναίκα βλέπει ότι ένας νεκρός άνδρας την έχει παντρευτεί και την φέρνει στο σπίτι της ή μαζί της, τότε αυτό είναι η μείωση των χρημάτων της, η αλλαγή της κατάστασής της και ο διαχωρισμός των υποθέσεων της . Εάν ο νεκρός το εισέλθει στο σπίτι των νεκρών, τότε είναι άγνωστο, επειδή πεθαίνει . Εάν το σπίτι είναι γνωστό στους νεκρούς, τότε περιγράφεται ως μείωση των χρημάτων του ….

…Και όποιος βλέπει ότι ένας νεκρός πλένει τον εαυτό του, τότε είναι απόδειξη της εξόδου από το πρόβλημα των ανησυχιών του και της αύξησης αυτού που έχουν, και αυτός που λούστηκε ήταν αρχικά έμπορος ευημερίας εξαιτίας του οποίου οι άνθρωποι από τις ανησυχίες του να σωθεί, ή ένας αξιότιμος άντρας να μετανοήσει στο χέρι του από διεφθαρμένους ανθρώπους ….

…Λέγεται ότι ο Αλ-Κάκαα είχε χρέος δέκα χιλιάδων dirham, και ήταν συγκλονισμένος, και είδε τον πατέρα του στον ύπνο του προς τιμήν ενός φάρου που υμνούσε τον Θεό και επευφημίες, και όταν τον είδε τον κάλεσε και ξύπνησε, και ρώτησε αυτόν που τον διέσχισε και είπε ότι ο φάρος είναι ύψος και ανελκυστήρας που χτυπά ο πατέρας σου . Είπε ότι ο πατέρας μου είναι νεκρός, η διέλευση είπε: Δεν είσαι ο γιος του; Είπε ναι . Ίσως θα είσαι λόγιος ή πρίγκιπας, και για τον έπαινο του, είσαι σε θλίψη και θλίψη, και ο Θεός Παντοδύναμος θα τον απελευθερώσει από σένα, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος είπε : « Έτσι στο σκοτάδι κάλεσε ότι δεν υπάρχει θεός παρά Σε δοξάζεις, γιατί ήμουν ένας από τους παραβάτες . ~ Ήταν λίγο, όταν ένας άντρας πήρε το χέρι του και του είπε: Είσαι ο Qaqaa; Έτσι είπε στον εαυτό του, αυτό δεν είναι παρά ένας υπολοχαγός αντίπαλος, οπότε η Σααντάνα του είπε μια άρρωστη γυναίκα και συνέστησε να σας προσκαλέσει, είπε, έτσι πήγε μαζί του, και υπήρχε μια ομάδα σεΐχη και ένα γραπτό βιβλίο που Η Saadana έκανε το ένα τρίτο των χρημάτων της στην al-Qaqaa και της πρότεινε το ένα τρίτο των χρημάτων της και πέθανε μετά από τρεις ημέρες ….

…Βρήκε τα χρήματα του πατέρα του μέσα από ένα όνειρο 79 – και από το όραμα που συνέβη αυτό που Ibn al-Qayyim αναφερθεί είναι ότι UMAir Μπιν Wahb – μπορεί ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του – ήρθε στον ύπνο του και του είπε : Λήψη σε τέτοιες-και- τέτοια και από το σπίτι, μετά σκάψε για να βρει τα χρήματα του πατέρα σου και ο πατέρας του είχε θάψει χρήματα και πέθανε και δεν πρότεινε. Στη συνέχεια, ο Αμίρ σηκώθηκε από τον ύπνο του και το σκάβει, και βρίσκεις τα χρήματα του πατέρα σου , και ο πατέρας του είχε θάψει χρήματα και πέθανε και δεν το πρότεινε, έτσι ο Αμίρ σηκώθηκε από τον ύπνο του, και τον περιφρόνησε καθώς τον διέταξε, έτσι χτύπησε δέκα χιλιάδες dirham και αποκήρυξε πολλά, οπότε πλήρωσε το χρέος του και βελτίωσε την κατάσταση του και την κατάσταση του νοικοκυριού του και αυτό ήταν μετά την ασφάλειά του, και ο νεότερος από τις κόρες του του είπε : Ω Πατέρα του Κυρίου μας, αυτός που μας αγαπούσε για τη θρησκεία του είναι καλύτερος από τον Hubl και την παρηγοριά, και αν δεν ήταν αυτό θα είχε κληρονομήσει αυτά τα χρήματα από εσάς , αλλά τον λάτρευαν για λίγες μέρες. Ο Ibn al-Qayyim είπε : Ο Ali bin Abi Talib al-Qayrawani είπε : Ο Ali bin Abi Talib al-Qayrawani είπε : Αυτό το χαντίθ του Αμίρ και η εξαγωγή χρημάτων σε ένα όνειρο είναι εκπληκτικό από αυτό που είχαμε και είδαμε στην εποχή μας Η πόλη από τον πατέρα μου Μωάμεθ Αμπντουλάχ αλ-Μπαγκανάσι ήταν ένας δίκαιος άνθρωπος, διάσημος για το να βλέπει τους νεκρούς και να τους ρωτάει για τους απουσιάζοντες και να το μεταφέρει στην οικογένειά τους και στους συγγενείς τους έως ότου έγινε διάσημος γι ‘αυτό και πολλούς από αυτόν, οπότε κάποιος θα ερχόταν Του και παραπονιέται ότι ο Χαμάμα πέθανε χωρίς θέληση και έχει χρήματα για να μην τον οδηγήσει στη θέση του, οπότε τον προετοιμάζει για το καλό και καλεί τον Θεό τη νύχτα του για να δει τον περιγραφέντα νεκρό. Και τον ρωτάει για το θέμα Re με αυτό ….

…Ο ήλιος είναι σε ένα όνειρο ο μεγαλύτερος βασιλιάς, χαλίφης, πατέρας ή πρίγκιπας . Και όποιος βλέπει ότι μεταμορφώνεται στον ήλιο, θα πεταχτεί ως βασιλιάς . Και αν χτυπήσει τον ήλιο που κρέμεται από μια αλυσίδα κηδεμόνα και δικαιοσύνη σε αυτό . Και αν κάθεται στον ήλιο και πλησιάζει, τότε θα λάβει από τον βασιλιά μια ευλογία και χρήματα, και δύναμη και υποστήριξη, και αν λάμψει στις ακτίνες του, θα ευλογηθεί με μια σημαία που αναφέρεται στα δύο . Αν την είδε, η Σάφια Μουνίρα και ήταν κυβερνήτης που απέκτησε εξουσία στην εντολή του, και αν σηκώθηκε στο σπίτι του, παντρεύτηκε και αν μια γυναίκα την είδε, παντρεύτηκε και αν την είδε, ένας έμπορος θα κέρδιζε το εμπόριο του . Και το φως του ήλιου είναι η υπερηφάνεια του βασιλιά και της δικαιοσύνης του . Αν έβλεπε τον ήλιο να χτυπά το ύψος της συνομιλίας μαζί του, καθώς και του φεγγαριού . Και αν είδε τον ήλιο να ανατέλλει στο κεφάλι του, τότε θα έπαιρνε μια σοβαρή υπόθεση, και αν ανέβαινε στα πόδια του, θα είχε λάβει μεγάλη καλλιέργεια, και αν είδε ότι είχε ανέβει στο στομάχι του, θα είχε λέπρα, και αν εμφανιζόταν στο στήθος του, θα ήταν άρρωστος . Και όποιος βλέπει ότι ο ήλιος έχει δύει ενώ είναι πίσω του, θα πεθάνει . Και αν δει τον ήλιο να καίγεται από αυτόν, και τα αστέρια να καίγονται γύρω του, τότε ο βασιλιάς θα διώξει το περιβάλλον του . Αν δει ότι ο ήλιος είναι κόκκινος, τότε είναι διαφθορά στο βασίλειό του, και αν δει ότι κιτρινίζει τότε αρρωσταίνει και αν γίνει μαύρο, τότε θα επικρατήσει . Αν δει ότι απουσιάζει, το ζήτημα που ζητάει έχει περάσει . Η προδοσία του ήλιου, προδίδει τον βασιλιά . Και αν ο ήλιος έπεφτε στο έδαφος, ο πατέρας του θα πέθαινε . Και αν δει ότι ο ήλιος έχει ανατέλλει στο σπίτι, τότε θα αποκτήσει τιμή, τιμή και τιμή . Και όποιος βλέπει ότι κατάπιε τον ήλιο, θα πεθάνει . Εάν βλέπει τον ήλιο να αλλάζει από την κατάστασή του, τότε η καταστολή πέφτει . Εάν βλέπει ότι ο ήλιος ανατέλλει από το ηλιοβασίλεμα, αυτό δείχνει την εμφάνιση κρυφών πραγμάτων, και αν είναι άρρωστος τότε θεραπεύεται, και αν βρίσκεται σε ταξίδι τότε θα επιστρέψει . Εάν ένα άτομο βλέπει ότι ο ήλιος είναι σκοτεινός, τότε είναι κακό σημάδι για όλους τους ανθρώπους, γεγονός που υποδηλώνει ανεργία, ασθένεια ή αγωνία . Εάν βλέπει τον ήλιο να κατεβαίνει στο κρεβάτι του και να τον απειλεί, τότε αυτό υποδηλώνει σοβαρή ασθένεια . Και όποιος βλέπει ότι ο ήλιος του φωτίζει, θα συνοδεύει τον Χαλίφη . Και αν ο ήλιος γινόταν ζεστός, χτυπήθηκε από τον Σουλτάνο . Αν δει ότι φεύγει από τον ήλιο, τότε δραπετεύει από τη γυναίκα του, από την εξουσία ή από κακό . Και αν είδε σύννεφα να καλύπτουν τον ήλιο, συνέβη ατύχημα στον βασιλιά . Εάν ο ήλιος ανατέλλει στο έδαφος, είναι σημάδι ξηρασίας ή καψίματος . Ίσως ο ήλιος ήταν ένας κόσμος για να καθοδηγήσει . Και αν είδε μια έκλειψη σε αυτήν, ή τη συσσώρευση σκόνης ή καπνού πάνω σε αυτό, αυτό θα ήταν απόδειξη ενός ατυχήματος ασθένειας, ανησυχίας, θολότητας ή αγωνίας . Ίσως η απουσία της έδειξε ότι η φυλακισμένη επέστρεψε στη φυλακή μετά την απελευθέρωσή του . Και όποιος βλέπει έναν ήλιο και ένα φεγγάρι προς όλες τις κατευθύνσεις, θα χτυπηθεί από φόβο ή ήττα . Και όποιος βλέπει ότι έχει λατρεύσει τον ήλιο ή το φεγγάρι, διαπράττει σοβαρή αμαρτία . Ίσως ο ήλιος να υποδεικνύει τροφή, καθοδήγηση, ακολουθώντας την αλήθεια, και θεραπεύοντας ασθένειες, και ίσως έδειξε ταξίδι . Και ίσως ο ήλιος έδειξε το όνομά του όπως ο Σάμς αλ-Ντιν, καθώς η πανσέληνος δείχνει τον Μπαντ αλ-Ντιν . Το να βλέπεις τον ήλιο, το φεγγάρι και τα αστέρια αποτελεί απόδειξη θλίψης, φυλάκισης ή φθόνο από την οικογένεια . Και το να βλέπεις τον ήλιο δείχνει τη λάμπα, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος είπε : ( Και έκανε τον ήλιο μια λάμπα ). Η ανατολή του ήλιου από τη δύση του είναι ένδειξη φόβου και άγχους, και η εξουσία του Σουλτάνου επί της ενορίας, ή η έλευση της απουσίας ή της αποστασίας από τη θρησκεία και την ανηθικότητα των μετανοών . Και όποιος είδε ότι ο ήλιος έκαψε τη γεωργία ή τη θερμότητα του έβλαψε τους ανθρώπους, αυτό δείχνει ασθένειες, επιδημίες και καταπίεση από τους ηλικιωμένους . Δείτε επίσης το φεγγάρι ….

…Ημερομηνίες : Αφηγήθηκε ότι ο Ομάρ το είδε σαν να είχε φάει ημερομηνίες, και το ανέφερε στον Αγγελιοφόρο του Θεού, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει την ειρήνη και είπε : Αυτή είναι η γλυκύτητα της πίστης . Και οι τύποι ημερομηνιών είναι πολλές και οι ημερομηνίες για όσους το βλέπουν, υποδηλώνουν βροχή . Και για εκείνους που το τρώνε, θα του δοθεί μια καθαρή γενική διαβίωση, και ειπώθηκε ότι δείχνει την ανάγνωση του Κορανίου, και ειπώθηκε ότι οι ημερομηνίες δείχνουν ότι τα χρήματα εξοικονομήθηκαν . Το όραμα της απερίσκεπτης διατροφής είναι για τους ντάμι . Και ειπώθηκε ότι όποιος το είδε σαν να τρώει καλές ημερομηνίες, ακούει μια καλή και χρήσιμη λέξη . Και όποιος το βλέπει σαν να θάβει ημερομηνίες, αποθηκεύει χρήματα ή παίρνει χρήματα από μερικά από τα χρηματοκιβώτια . Και όποιος βλέπει σαν να κόβει μια ημερομηνία και διακρίνει τις προθέσεις του από αυτήν, τότε θα έχει έναν γιο, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : « Πράγματι, ο Θεός δημιουργεί αγάπη και τους σπόρους . » Το όραμα του φαγητού ημερομηνίες με πίσσα είναι απόδειξη των μυστικών διαζυγίου μιας γυναίκας . Όσον αφορά τη διασπορά των ημερομηνιών, είναι μια ταξιδιωτική τέχνη . Και ο πράκτορας των ημερομηνιών, Γκάνιμα . Και όποιος βλέπει σαν να προέρχεται από έναν φοίνικα στις μέρες του, θα παντρευτεί μια αξιοσέβαστη, πλούσια και ευλογημένη γυναίκα . Και ειπώθηκε ότι χτυπά χρήματα από ευγενείς ανθρώπους χωρίς να κουράζεται, ή από τα κτήματά του, και ειπώθηκε ότι χτυπά μια χρήσιμη γνώση με την οποία εργάζεται . Εάν δεν έχει έρθει ο χρόνος, τότε ακούει μια σημαία και δεν λειτουργεί με αυτήν . Αν είδε σαν να είχε πάρει έναν φοίνικα με μαύρα σταφύλια, τότε η γυναίκα του γεννά έναν γιο ενός μαύρου ιδιοκτήτη . Αν έβλεπε σαν να είχε μαζέψει από μια ξηρή και υγρή παλάμη, τότε μαθαίνει από έναν ανήθικο άνθρωπο μια επιστήμη που θα τον ωφελήσει . Και αν ο ονειροπόλος ήταν στενοχωρημένος, θα έπαιρνε ανακούφιση, για αυτό που είπε ο Παντοδύναμος στην ιστορία της Μαρίας : « Και θα σας κοροϊδέψω με τον κορμό μιας παλάμης .» Λέγεται ότι οι ημερομηνίες διάσπαρτα dirham δεν παραμένουν . Και όποιος βλέπει ότι οι ημερομηνίες συλλέγονται γι ‘αυτόν, τότε τα χρήματα συγκεντρώνονται γι’ αυτόν από άντρες με κινδύνους . Αφηγήθηκε ότι ένας άνδρας ήρθε στον Ιμπν Σιρίν και είπε : Είδα σαν να βρήκα σαράντα ημερομηνίες και είπε : Χτυπήσατε σαράντα μπαστούνια . Τότε τον είδε λίγο αργότερα και είπε : Είδα σαν να βρήκα σαράντα ημερομηνίες στην πόρτα του Σουλτάνου . Είπε : Επηρεάζει σαράντα χιλιάδες dirham . Ο άντρας είπε : διέσχισα τα οράματά μου αυτή τη φορά σε αντίθεση με αυτό που έκανα την πρώτη φορά . Είπε : Επειδή μου είπες το όραμά σου την πρώτη φορά, και τα δέντρα στέγνωσαν, και τα κατάφερες τη χρονιά, και αυτή τη φορά ήρθες σε μένα με ζωή στα δέντρα . Το θέμα ήταν και οι δύο φορές αυτό που πέρασε . Και ο Αγγελιοφόρος του Θεού, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, είπε : Είδα ότι ένας άντρας ήρθε σε μένα και μου ταΐζει ένα κομμάτι από ημερομηνίες, οπότε πήγα ξένος και αν βγήκε ένας πυρήνας, τον έγραψα . Τότε μου έδωσα ένα δεύτερο κορδόνι, και αν ένας πυρήνας, το έριξα . Τότε μου έδωσα μια τρίτη σύνοδο κορυφής, και αν ένας πυρήνας Vlvztha . Ο Abu Bakr είπε : Επιτρέψτε μου, Αγγελιοφόρος του Θεού, να το διασχίσω . Είπε : διασχίστε το . Είπε : Μια εταιρεία στέλνεται και κερδίζουν και χαιρετούν και μολύνουν έναν άνδρα . Τότε στάλθηκε μια παρέα, και είπε τρεις φορές, και αυτός, ο Θεός, οι προσευχές και η ειρήνη του, είπε : Ομοίως είπε ο βασιλιάς . Ο Anas bin Malik είδε σε ένα όνειρο σαν να τρώει ένα μυστικό ο Ibn Omar, οπότε του έγραψε ότι σας είδα να τρώτε κρυφά, και αυτή είναι η γλυκύτητα της πίστης . Και ειπώθηκε ότι ένας γυμνός άντρας είδε τα καλάθια να πέφτουν από τα στομάχια των χοίρων, καθώς τα έσπρωξε και τα έφερε στο σπίτι του . Ρώτησε λοιπόν αυτόν που το εξέφρασε και το διέσχισε με λάφυρα από τα χρήματα των απίστων. Σύντομα, οι Ρωμαίοι βγήκαν και η νίκη ήταν για τους Μουσουλμάνους, και αυτό που πέρασε ήρθε σε αυτόν . Ο Ιμπν Σιρίν ρωτήθηκε για μια γυναίκα που είδε σαν να ρουφάει ραντεβού και να την δίνει στον γείτονά της και να την πιπιλίζει, οπότε είπε : Αυτή η γυναίκα μοιράζεται μια καλή χάρη μαζί του, οπότε πλένει το ρούχο του . Και ο Ibn Sirin ήρθε σε έναν άνδρα και είπε : Είδα ότι είχα έναν καταρράκτη στο χέρι μου και είχα ημερομηνίες σε αυτό, και το κεφάλι και το πρόσωπό μου ήταν βυθισμένα σε αυτό, και το έφαγα και είπε : Πόσο ξινό είναι . Ο Ιμπν Σιρίν είπε ότι είστε ένας άνθρωπος που έχει επιδοθεί να κερδίσει χρήματα προς τα δεξιά και προς τα αριστερά και δεν σας ενδιαφέρει η ασφάλεια των απαγορευμένων. Η ασφάλεια ήταν επιτρεπτή, αλλά ξέρω ότι απαγορεύεται . Ήταν έτσι . Εάν μια γυναίκα βλέπει ότι τρώει ραντεβού με πίσσα, τότε παίρνει την κληρονομιά του συζύγου της και είναι διαζευγμένη από αυτόν ….

…Στον Παράδεισο, το θησαυροφυλάκιο, τις πλατείες του, τα παλάτια του, τα ποτάμια και τους καρπούς του, μας είπε ο Al-Walid bin Ahmed ο ιεροκήρυκας, μας είπε ο Ibn Abi Hatim, μας είπε ο Muhammad bin Yahya al-Wasiti, είπε ο Μωάμεθ μπιν αλ-Χουσεΐν αλ-Barjalani μας είπε, είπε Bishr Μπιν Ομάρ αλ-Zahrani Αμπού Μοχάμεντ μας είπε, είπε Χαμάντ μπιν Zaid μας είπε, από την αρχή του Hisham bin Hassan, στην αρχή της Hafsa Μπιντ Rashid, δήλωσε : Μαρουάν Ο al-Mahlami ήταν ο γείτονάς μας, και ήταν επιμελής τέρας, οπότε πέθανε, οπότε τον βρήκα έναν πολύ δυνατό άνδρα, οπότε τον είδα καθώς είδε τον κοιμισμένο, οπότε είπα, Αμπού Αμπντουλάχ, τι έκανε ο Κύριος σου σε εσένα? Με έφερε στον Παράδεισο. Είπε : Είπα, τότε τι; Είπε, μετά σηκώθηκε προς τα δεξιά, είπε : Είπα, τότε τι; Είπε, τότε το έθεσες σε εκείνους που ήταν κοντά, είπα: Ποιος είδες από τους αδελφούς σου; Είπε: Είδα τον Al-Hassan, τον Ibn Sirin και τον Maimouna . Ο Χαμάντ είπε, ο Χισάμ Μπιν Χασάν είπε, η Ουμ Αμπντουλάχ μου μίλησε και ήταν η επιλογή των γυναικών της Βασόρας. Είπε ότι είδα στον ύπνο μου σαν να μπήκα σε ένα καλό σπίτι, τότε μπήκα σε έναν κήπο, και είδα για την καλοσύνη του τι θέλησε ο Θεός, έτσι αν είμαι άντρας που κλίνει σε ένα κρεβάτι χρυσού και γύρω του και είναι στο δικό τους χέρια Al-Akarib, είπε, ~Είμαι έκπληκτος με αυτό που βλέπω τόσο καλά όσο ήρθε, και του είπε αυτό;~ Το είπε αυτό, ο Marwan Al-Mahlami ήρθε και κάθισε στο κρεβάτι του, είπε, έτσι ξύπνησα από τον ύπνο μου, οπότε αν η κηδεία του Marwan πέρασε για μένα εκείνη την ώρα . Abu Al-Hussein Abdel-Wahhab bin Jaafar Al-Midani μας είπε στη Δαμασκό, είπε Αλί Μπιν Ahmed Al-Bazar μας είπε, είπε: Άκουσα Ibrahim bin Al-Sirri Al-Mughalis λένε : άκουσα για παράδειγμα ο πατέρας μου : I βρισκόμουν στο τζαμί μου μια μέρα μόνο αφού προσευχηθήκαμε το απόγευμα, και είχα βάλει έναν κώνο νερού για να το κρυώσω για το πρωινό μου στη θέση του τζαμιού. Έτσι, τα μάτια μου κοιμήθηκαν, και είδα σαν μια ομάδα λεύκας Αλ Άιν να μπήκε στο τζαμί χειροκροτώντας τα χέρια τους, και είπα σε έναν από αυτούς : Ποιος είσαι; Είπε στον Thabit al-Banani, έτσι είπα στον άλλο : Και εσύ; Είπε στον Αμπντ-Ραχμάν μπιν Ζαΐντ, και είπα στον άλλο : Και είπατε στο κατώφλι, και είπα στον άλλο : Και εσύ; Είπε στον Φαρκάντ, μέχρι να μείνεις ένα, οπότε είπα : Για ποιον είσαι; Και είπε σε όσους δεν κρυώνουν το νερό για να σπάσουν το γρήγορο . Της είπα, αν ήμουν ειλικρινής, άφησε τον κώνο, και ο κώνος γύρισε και έπεσε από την εσοχή, και παρατήρησα από το όνειρό μου να σπάσω τον κώνο ….

…** Το όραμα του Προφήτη, να είναι οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, των εισβολέων της θάλασσας .. Ένα από το όραμα που έχει εκπληρωθεί είναι το όραμα του Προφήτη, μπορεί να είναι οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, οι θαλάσσιοι εισβολείς που εισέβαλαν στην Κύπρο την εποχή του Οθμάν – μπορεί ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του – και όσοι εισέβαλαν στους Ρωμαίους την εποχή του Μουουάγια – μπορεί ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του -. Με την εξουσία του Ισαάκ Μπιν Αμπντουλάχ Μπιν Αμπί Τάλχα, στην εξουσία του Ανασ Μπιν Μαλίκ – μπορεί ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του – είπε : Όταν ο Αγγελιοφόρος του Θεού, ο Θεός και οι ειρήνες του Θεού, πήγε στο Κουμπά, θα μπεί Ο Umm Haram bint Melhan και τον ταΐζει, και η Umm Haram βρισκόταν υπό τη λατρεία του Ibn al-Samit, οπότε ο Αγγελιοφόρος του Θεού, ίσως οι προσευχές του Θεού, την εισήλθαν. Μια μέρα, τον τάιζε και κάθισε με το κεφάλι του, και ο Αγγελιοφόρος του Θεού, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, κοιμήθηκε και στη συνέχεια ξύπνησε γελώντας . Εκείνη είπε : Έτσι είπα : Τι σας κάνει να γελάτε, αγγελιοφόρος του Θεού; Είπε : ( Άνθρωποι από το έθνος μου πρόσφεραν στους κατακτητές του για χάρη του Θεού να οδηγούν την οικογένεια των βασιλιάδων της θάλασσας ή είπε : Όπως οι βασιλιάδες της οικογένειας ) ο Ισαάκ αμφέβαλε, έτσι είπα : Ω Αγγελιοφόρος του Θεού, Προσευχήσου στον Θεό για να με κάνει ένα από αυτά, την κάλεσε, έπειτα έβαλε το κεφάλι του κάτω και κοιμήθηκε, μετά ξύπνησα γέλασα και είπα : Τι σε κάνει να γελάς, Αγγελιοφόρος του Θεού; Είπε : ( Οι άνθρωποι από το έθνος μου μου πρόσφεραν επιδρομείς για χάρη του Θεού ως βασιλιάδες της οικογένειας ή σαν βασιλιάδες της οικογένειας. ) Όπως είπε στην πρώτη, είπε : Είπα : Ω Αγγελιοφόρος του Θεού, προσευχήσου στον Θεό για να με κάνει ανάμεσά τους. Είπε : ( Είστε ένας από τους πρώτους ) Εκείνος είπε : εγώ οδήγησα τη θάλασσα κατά τη στιγμή της Mu’awiyah Έπεσε από το ποδήλατό της, όταν βγήκε από τη θάλασσα και χάθηκαν . Πλεονέκτημα :::: Η Umm Haram bint Milhan είναι η αδερφή του Umm Salim και είναι η θεία του Anas bin Malik . Al-Bukhari μεταφραστεί αυτό το χαντίθ λέγοντας : ( κεφάλαιο του οράματος της ημέρας ) Ο ίδιος είπε : Ibn Αούν, δήλωσε στην αρχή του Ibn Sirin : Το όραμα της ημέρας είναι σαν το όραμα της νύχτας. Ο Al-Hafiz Ibn Hajar ανέφερε σχετικά με την εξουσία του Ali Ibn Abi Talib al-Qayrawani ότι είπε : Δεν υπάρχει διαφορά στην απόφαση της φράσης μεταξύ του οράματος της ημέρας και της νύχτας και του οράματος των γυναικών και των ανδρών . Και με την εξουσία του Zaid bin Aslam, με την εξουσία του Ataa bin Yasar, ότι μια γυναίκα που του μίλησε είπε : Ο αγγελιοφόρος του Θεού, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, κοιμήθηκε και μετά ξύπνησα γέλια και είπε : Με γελάς, Αγγελιοφόρος του Θεού; Είπε : ( Όχι, αλλά από μερικούς από το έθνος μου που αναδεικνύουν επιδρομείς στην θάλασσα σαν βασιλιάδες στην οικογένεια. ) Εκείνη είπε : Τότε αποκοιμήθηκε και στη συνέχεια ξύπνησε το γέλιο έτσι είπα : Ο αγγελιοφόρος του Θεού, κάνει να γελάτε σε μένα? Είπε : « Όχι, αλλά από ανθρώπους του έθνους μου που βγάζουν εισβολείς στη θάλασσα, και επιστρέφουν μερικούς των οποίων τα λάφυρα συγχωρούνται. » Είπα : Θα προσευχόμαστε στον Θεό να μου κάνει από αυτά, έτσι κάλεσε γι ‘αυτήν. Μου είπε : Ο Ata bin Yassar μου είπε, είπε : Την είδα ανάμεσα στους εισβολείς που ο al-Mundhir ibn al-Zubayr εισέβαλε στη γη της Ρουμ, και ήταν μαζί μας και πέθανε σε μια γη Ρουμ ….

…Και όποιος βλέπει ότι τρώει τη βλέννα του, τότε τρώει από τα χρήματα του γιου του . Και τρώγοντας τη βλέννα των άλλων τρώει τα χρήματα του ιδιοκτήτη της βλέννας ….

…Ο Al-Kirmani είπε: ~Όποιος βλέπει ότι τρώει ανθρώπινη σάρκα και όταν το τρώει έχει προφανές αποτέλεσμα, τότε τρώει από τα χρήματα αυτού του ατόμου αν το γνωρίζει και αν δεν το γνωρίζει, τότε παίρνει χρήματα σε κάθε θήκη . ~…

…Και όποιος βλέπει ότι τρώει ένα παιδί, τότε τρώει λανθασμένα χρήματα, και αν μια γυναίκα βλέπει ότι τρώει ένα παιδί, τότε δείχνει ότι είναι έγκυος, επειδή οι έγκυες γυναίκες θα ήθελαν το παιδί και θα το έφαγαν ….

…Και όποιος βλέπει ότι τρώει το Κοράνι, τρώει μαζί του ….

…Othman bin Affan, ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του, το όραμά του σε ένα όνειρο υποδηλώνει μια γιορτή της γνώσης και το ενδιαφέρον να τη συλλέξει, και να μειώσει την άποψη του Παντοδύναμου Θεού και των υπηρέτων του . Ίσως το όραμά του να υποδηλώνει ότι οι εχθροί επιτέθηκαν στον βλέποντα, τους απέκτησαν, και το μαρτύριο του και ίσως είχε τύχη, διαβίωση, θέση και εγγύτητα με τους πρεσβύτερους λόγω του μάγματος επειδή ήταν τα δύο φώτα και ο σύζυγος από τις δύο κόρες . Κατά την άποψη του Οθμάν, ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του ζωντανός, είναι θρησκευτικός και Μουτζαχίντ με τον εαυτό του και τα χρήματά του, και διατηρεί το Κοράνι και προειδοποιεί τους αντιπάλους του . Και όποιος τον βλέπει στο δρόμο προς τη γη, ή όποιος τον βλέπει στην πόλη του Προφήτη, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, θα κερδίσει την ακεραιότητα της καρδιάς από την εξαπάτηση . Και αν τον δει να διαθέτει και να πουλά, τότε αυτός που ονειρεύεται είναι μαθητής αυτού του κόσμου και είναι διακοσμημένος με γνώση . Και όποιος βλέπει τον Οθμάν να σκοτώνεται σε ένα σπίτι, προσβάλλει την οικογένεια του Προφήτη, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, και η καρδιά του δεν στρέφεται προς αυτούς . Και όποιος το δει στην αγορά, θα γεμίσει με τους μάρτυρες και τους δίκαιους, και θα αποκτήσει γνώση . Και όποιος τον βλέπει περιορισμένο στο σπίτι του είναι μεγάλη καταπίεση . Και όποιος είδε ότι είχε μεταμορφωθεί στην εικόνα του ή φορούσε το φόρεμά του, και ήταν σουλτάνος, το κοπάδι του τον σκότωσε . Και όποιος βλέπει ότι είναι σύντροφος του, συμμετείχε σε αυτόν ή ζούσε μαζί του, αφήστε τον να προετοιμαστεί για μια ατυχία που του έρχεται με σπαθί, φυλάκιση ή βασανισμό . Όποιος τον δει ζωντανό θα ζήσει με ντροπή και κύρος, και θα αυξήσει το φθόνο του ….

…Ο αγώνας του ήλιου βγαίνει ενάντια στον βασιλιά, και η μείωση των ακτίνων του ήλιου θα υποβαθμίσει το κύρος του βασιλιά . Αν δει τον ήλιο να χωρίζεται σε δύο μισά, τότε το ήμισυ του παραμένει και το άλλο έχει φύγει, τότε βγαίνει στον βασιλιά έξω, και αν το υπόλοιπο μισό ακολουθεί το χρυσό μισό και ενωθεί και επιστρέψει σε έναν υγιή ήλιο, τότε το έξω παίρνει ολόκληρη τη χώρα, και εάν το μισό πηγαίνει πίσω στο υπόλοιπο μισό και ο ήλιος επιστρέφει όπως ήταν ο βασιλιάς του επέστρεψε σε αυτόν και κέρδισε το εξωτερικό . Εάν καθένα από τα δύο μισά γίνει ο Ήλιος μόνος του, τότε ο εξωτερικός κατέχει ό, τι είναι με τον βασιλιά από τον βασιλιά, και γίνεται ομόλογός του, και παίρνει το μισό του βασιλείου του . Αν δει τον ήλιο να πέφτει, είναι καταστροφή για τις αξίες της γης ή για τους γονείς . Αν έβλεπε ότι ο ήλιος είχε ανατέλλει σε ένα σπίτι και άναψε ολόκληρο το σπίτι, οι άνθρωποι του σπιτιού θα είχαν δόξα, αξιοπρέπεια και τροφή . Και όποιος είδε ότι είχε καταπιεί τον ήλιο, θα ζούσε σε μια βαριά ζωή . Αν το είδε, ο βασιλιάς θα πεθάνει . Και όποιος χτυπηθεί από το φως του ήλιου, ο Θεός θα του δώσει μεγάλο θησαυρό και χρήματα . Και όποιος βλέπει τον ήλιο να κατεβαίνει στο κρεβάτι του, θα αρρωστήσει και φλεγμονή του σώματός του . Αν βλέπει σαν να του κάνει καλό, δείχνει γονιμότητα και αριστερά και δείχνει σε πολλούς την υγεία . Και όποιος τον ήλιο πάρει κάτι από αυτόν ή να του δώσει κάτι, δεν είναι ο Μαχμούντ . Μία από τις ενδείξεις καλών πράξεων είναι ότι ένα άτομο βλέπει τον ήλιο στην κανονική του μορφή και συνήθεια, και μια αύξηση ή μείωση σε αυτόν μπορεί να είναι επιβλαβής . Και όποιος βρει τη θερμότητα του ήλιου και καταφύγει στη σκιά, θα σωθεί από τη θλίψη . Και όποιος βρίσκει κρύο στη σκιά και κάθεται στον ήλιο, η φτώχεια του έχει φύγει, γιατί το κρύο είναι φτώχεια . Και όποιος είναι σε θέση να δει τον ήλιο όταν είναι μαύρος και μπερδεμένος, ο βασιλιάς είναι υποχρεωμένος σε αυτόν για οποιοδήποτε θέμα . Και αφηγήθηκε ότι ο δικαστής της Χομς είδε σαν να σκοτώθηκαν ο ήλιος και το φεγγάρι, και οι πλανήτες χωρίστηκαν, οπότε χωρίστηκε με τον ήλιο και χωρίστηκε με το φεγγάρι . Μίλησε τα οράματά του για τον Omar bin Al-Khattab, ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του . Του είπε : Με ποιον ήσασταν; Είπε : Με το φεγγάρι . Ο Umar είπε: « Έτσι σβήσαμε τον στίχο της νύχτας και μας έκανε να δούμε τον στίχο της ημέρας ». Και τον εκτόπισε από το έργο του Χομς, οπότε αποφάσισε ότι πήγε με τον Μαουβία σε δύο σειρές, και σκοτώθηκε . Και όποιος βλέπει τον ήλιο, το φεγγάρι και τα αστέρια συγκεντρωμένα σε ένα μέρος και τον βασιλιά τους, και έχουν φως και ακτίνες, τότε το ρητό είναι αποδεκτό από τον βασιλιά, τον υπουργό και τους προέδρους . Εάν δεν είναι ελαφρύ, τότε δεν υπάρχει καλό σε αυτό για τους οραματιστές . Εάν βλέπει τον ήλιο και το φεγγάρι να κοιτάζουν προς τα κάτω, οι γονείς του είναι ικανοποιημένοι μαζί του . Εάν δεν έχουν ακτίνα, είναι θυμωμένοι μαζί του . Αν δει έναν ήλιο και ένα φεγγάρι στα δεξιά και αριστερά του, μπροστά του ή πίσω του, τότε θα πληγεί από φόβο ή καταστροφή και ήττα, και αναγκάζεται να φύγει μαζί του, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει : «Και ο ήλιος και το φεγγάρι έχουν συγκεντρωθεί, και το άτομο θα πει αυτό που είναι η ημέρα διαφυγής . ~ Και το σκοτάδι του ήλιου, του φεγγαριού και των αστεριών και η περιστροφή τους, αλλάζουν τις ευλογίες σε αυτόν τον κόσμο . Και μια ηλιακή έκλειψη, συνέβη με τον βασιλιά . Και όποιος βλέπει σύννεφα να καλύπτουν τον ήλιο μέχρι το φως του να φύγει, ο βασιλιάς θα αρρωστήσει . Εάν το βλέπει να μην κινείται στα σύννεφα ή να βγαίνει από αυτό, τότε ο βασιλιάς θα πεθάνει, και ο ήλιος μπορεί να ήταν ένας επιστήμονας που ξέρει πώς τα σύννεφα εκκενώθηκαν, τότε η θλίψη θα εκκενωθεί από αυτόν . Σελήνη : Αρχικά ο υπουργός του μεγαλύτερου βασιλιά, ή ένας σουλτάνος ​​χωρίς τον μεγαλύτερο βασιλιά, και τα αστέρια γύρω του είναι στρατιώτες . Και τα σπίτια και τις κατοικίες του, ή οι γυναίκες και οι υπηρέτες του . Και ίσως δείχνει τον μελετητή και τον νομικό και όλες τις αποδείξεις που καθοδηγεί, επειδή καθοδηγείται στο σκοτάδι και λάμπει στο κοινό . Δείχνει το αγόρι, τον άντρα και τον αφέντη, και τη σύζυγο και τον γιο, για την ομορφιά και το φως του, τον παρομοιάζει με την ομορφιά γυναικών και ανδρών, έτσι λέγεται σαν η πανσέληνος να ήταν σαν να ήταν σεληνιακό φεγγάρι . Στη συνέχεια, τα ατυχήματά του ερμηνεύονται και ασκούνται ως παρόμοια με αυτά που αναφέρθηκαν προηγουμένως στον ήλιο, και μπορεί να υποδηλώνει αύξηση ή μείωση, επειδή αυξάνεται και μειώνεται, όπως χρήματα, έργα και σώματα, μαζί με την προηγούμενη ανακοίνωση της κυκλοφορίας, όπως καθώς ένας ασθενής που βλέπει στις αρχές του μήνα τον κατέβηκε ή τον έφερε, τότε θα ξυπνήσει από το πρόβλημά του . Και αν είναι ένας μήνας μικρός, τότε η ηλικία του έχει φύγει και η προθεσμία του πλησιάζει το υπόλοιπο του μήνα, μπορεί να είναι ημέρες και μπορεί να είναι μια συλλογή, μήνες ή χρόνια, με στοιχεία που προστίθενται σε αυτό σε ένα όνειρο ή στο ξύπνημα της ζωής . Αν κατέβει στις αρχές του μήνα, ή αν εμφανιστεί απουσία από τη θέση του, έχει εγκαταλείψει τη θέση του και έχει έρθει από το ταξίδι του . Και αν αυτό ήταν στο τέλος του μήνα, αφού ταξίδευε και έφυγε από την πατρίδα του . Και όποιος τον βλέπει μαζί του ή στην αγκαλιά του ή στο χέρι του, θα παντρευτεί έναν άντρα σύμφωνα με το φως και το φως του, είτε πρόκειται για άνδρα είτε για γυναίκα . Η Aisha, η Θεός να είναι ευχαριστημένη μαζί της, είδε τρία φεγγάρια που έπεσαν στο δωμάτιό της. Αφηγήθηκε το όραμά της στον πατέρα της, ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του και της είπε : Εάν το όραμά σας είναι αληθινό, τρεις είναι θαμμένοι στο δωμάτιό σας, είναι οι καλύτεροι από τους ανθρώπους της γης ….

…Το δείπνο σε ένα όνειρο είναι απόδειξη απάτης, ψεύδους και συγκρούσεων, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει : Και ήρθαν στον πατέρα τους ένα δείπνο για κλάμα . Ή ίσως το όραμα του δείπνου σε ένα όνειρο έδειχνε έπαινο και ανάμνηση, γιατί ο Παντοδύναμος είπε : (Και δοξάστε τον έπαινο του Κυρίου σας με το βράδυ και τον πρωτότοκο )….

…Γιατί μερικοί άνθρωποι βλέπουν τρομακτικά όνειρα; Ερώτηση / Γιατί μερικοί άνθρωποι βλέπουν τρομακτικά όνειρα, όχι χαρούμενα και πολλά υποσχόμενα, και αυτό έχει επιστημονική εξήγηση; Στα χέρια μου αυτή η ερώτηση, βρίσκω ότι πρέπει να επιστήσω την προσοχή σε μερικά σημαντικά σημεία : 1) Ότι το όνειρο του Σατανά είναι πραγματικότητα και όχι μεταφορά, και αυτή η γνώμη διατυπώθηκε από περισσότερους από έναν ιμάμη και την κήρυξε, συμπεριλαμβανομένου του Ιμάμ Ο Muhammad al-Saffarini εξηγώντας την τριλογία της αλυσίδας αφήγησης του Ιμάμ Αχμάντ, η οποία είναι μια πράξη του Σατανά, όπως και οι ενέργειές του. Το άλλο, όπως : waswasah, αποπλάνηση, κράτημα του ποιήματος του ύπνου, κλάμα κατά την προσκύνησή του ο γιος του Αδάμ, φεύγοντας όταν το κάλεσμα στην προσευχή, και μην ξεχνάτε εδώ ότι ο Διάβολος τρέχει την κυκλοφορία του αίματος από ένα άτομο, και κοιτάξτε για να το βεβαιωθείτε στο πρόσωπο του θυμού, πώς αλλάζει και γίνεται κόκκινο !!! 2) Αναφέρθηκε στο Σαχχί εξουσία του Abu Hurairah, ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του, ότι ο Αγγελιοφόρος του Θεού, να είναι προσευχές και ειρήνη του Θεού, είπε : [Ο Σατανάς πλέκει το ύφος ενός από τα κεφάλια σου , αν κοιμόταν τρεις κόμβους, χτύπησε τη θέση κάθε κόμβου πάνω σου για μια μακρά νύχτα και κοιμήθηκε . Αν ξυπνήσει, τότε η ανάμνηση του Θεού θα διαλύσει έναν κόμπο, και αν εκτελέσει πλύση, ένας κόμπος θα χαλαρώσει. Εάν προσεύχεται, ένας κόμπος θα χαλαρώσει . Ο Αλ-Μπουχάρι, ο Θεός μπορεί να τον έλεος, είχε το δικαίωμα λέγοντας : Κεφάλαιο σχετικά με το να κρατάτε τον Σατανά στο ποίημα του κεφαλιού αν δεν προσευχόταν τη νύχτα, και αυτό που εννοεί είναι η βραδινή προσευχή, όπως είπε ο Ibn Hajar. τα σχόλιά του για τον Al-Fath . Λοιπόν, κοίτα, Θεέ, να σε προσέχει, στην προσευχή, πώς προστατεύεις τον ιδιοκτήτη του, και είναι η πρώτη γραμμή άμυνας – που σημαίνει δείπνο – εναντίον του καταραμένου Σατανά και της δυσπιστίας και της εξαπάτησης του, και στη συνέχεια διαλογίστε μαζί μου τον Παντοδύναμο λέγοντας : [Οι υπηρέτες μου δεν έχουν εξουσία πάνω τους, και ο Κύριος σας αρκεί ως διαχειριστής ] Al-Isra : 65. Και ο Παντοδύναμος είπε : [Οι υπηρέτες μου δεν έχουν εξουσία πάνω τους εκτός από εκείνους που σας ακολουθούν ανάμεσα στους δελεαστές ] Al – Hijr : 42. Όποιος εγκαταλείψει αυτές τις πράξεις μνήμης, προσευχής και παραπλανητών έχει αφήσει τα φρούρια του με τη δική του επιλογή και είναι ικανοποιημένος με την εισβολή του εχθρού του, και ως εκ τούτου πρέπει να απαγγείλετε τα πνεύματα, το πιο σημαντικό από τα οποία είναι στίχος του Αγίου? Έχει αποδειχθεί ότι διατηρεί τον αναγνώστη του έως ότου γίνει, και πρέπει να τηρείτε την υπακοή, έτσι ώστε να είστε ασφαλείς από τον καταραμένο Σατανά κατά την αφύπνιση και στον ύπνο σας, και ο Θεός ξέρει καλύτερα ….

…Και όποιος βλέπει ότι ο πατέρας του ήρθε σε αυτόν με οποιονδήποτε τρόπο, και αν δεν υπάρχει τίποτα σε αυτό που να είναι ανέντιμο, τότε εάν ο βλέποντας έχει ανάγκη, μπορεί ο Θεός να του παρέχει πρόβλεψη από όπου δεν μετράται ….

…Και όποιος βλέπει ότι ένας νεκρός του έδωσε δηνάρια, τότε είναι ασφαλής από την καταπίεση, και αν θέλει να του δώσει και δεν του πάρει τίποτα από αυτόν, και όποιος βλέπει ότι ένας νεκρός τον υποσχέθηκε δηνάρια, τότε θέλει αδικία ….

…Ο Ντάνιελ είπε ότι όποιος είδε ότι ένας νεκρός του έδωσε κάτι φαγητό και ποτό και δεν το έφαγε, τότε μειώνει τα χρήματά του κατά το ποσό αυτού, και αν το τρώει, τότε είναι καλό και ωφέλιμο, και αν δίνει Του κάτι κοσμικό αγαθό, τότε καλό θα συμβεί και ελπίδα θα φτάσει ….

…Αν έβλεπε σαν ο νεκρός να του λέει, ~Θα πεθάνεις εκείνη τη στιγμή~, τότε το ρητό του είναι αλήθεια . Εάν είδε σαν να ακολουθούσε ένα νεκρό άτομο και δεν μπήκε σε ένα σπίτι μαζί του, ή μπήκε και έπειτα έφυγε, πλησιάζει το θάνατο και μετά δραπετεύει ….

…Ομοίως, αν δει ότι συνεχίζει να είναι νεκρός, τότε μπαίνει σε ένα άγνωστο σπίτι μαζί του και μετά δεν το αφήσει, τότε θα πεθάνει ….

…Εάν μια γυναίκα βλέπει ότι ένας νεκρός άνδρας την παντρεύεται, τότε θα κάνει καλύτερα από ένα μέρος που δεν περίμενε ….

…Και όποιος είδε ότι ένας νεκρός ήταν κυβερνήτης που έζησε και πήρε τη θέση του, τότε κανένας από τους κληρονόμους του δεν θα αποκτήσει κηδεμονία ….

…Όποιος βλέπει έναν νεκρό να έρχεται σε αυτόν να τον γελάει, τον ευχαρίστησε για το έργο του στη θέλησή του ή στην οικογένειά του, ή για αυτό που έφτασε από την προσευχή του . Αν δεν υπάρχει τίποτα από αυτό, τότε τον έχει τακτοποιήσει σε καλή κατάσταση και υπακοή στον Κύριό του . Και όποιος τον αποκαλεί είναι νεκρός, τότε το αίτημά του είναι νέα για την απουσία του Θεού, να δοξασθεί και να μεγαλώσει ….

…Σπάνια, κάποιοι από τους εκφραστές είπαν, είδα σαν ένας άντρας να στέκεται με το μάτι δεμένο με μπλε κουρέλι, γι ‘αυτό τον ρώτησα για τον πατέρα μου και μου είπε ότι είχε πεθάνει και με έφερε στον τάφο του. έκφραση του τάφου, κλάμα και φωνάζοντας διήρκεσε λίγα πόδια, και ο πατέρας μου με ασφάλεια τον Βαράφνα εκείνος, ο οποίος μέσω αυτού αν το έβαλε πίσω έκπληκτος που στη συνέχεια ταξίδεψε gpt όταν επέστρεψα πέρασε χώμα για εμάς και αν η πόρτα είναι ο κατάλογος μιας γυναίκας και το μάτι της με μπλε πανί Vastvhmt για αυτούς ) προϋποθέσεις για να είναι η αξία του εδάφους και να σηματοδοτήσουμε τις υποθέσεις μας απάντησε. Έχετε μακροζωία, ο πατέρας σας πέθανε, οπότε ήρθα στον τάφο και τον αγκάλιασα και φώναξα με μια κραυγή όπως είδα χωρίς επιπλέον, και το όραμα δεν βγήκε καθώς μου πέρασε από αυτόν τον φίλο, καθώς δεν είχε κανένα χέρι σε αυτό ….

…Μήπως το όραμα εκφράζουν με τον ένα , ή τι διαφέρει ανάλογα με το χρόνο, τον τόπο και τους οργανισμούς; Που πρέπει να γίνει κατανοητό από τη διέλευση και να γνωρίζετε καλά ? Τα σύμβολα μπορεί να διαφέρουν ανάλογα με το χρόνο και τον τόπο , επομένως η διέλευση μπορεί να διασχίσει ένα όραμα σε μια συγκεκριμένη ώρα ή ένα μέρος με μια έκφραση , και το ίδιο όραμα μπορεί να εκφραστεί σε μια διαφορετική έκφραση , λόγω της διαφοράς στο χρόνο ή τον τόπο , και αυτό , από τον τρόπο, συμβαίνει πολύ , και μερικά από τα λίγα στα εμπορεύματα μπορούν να θαυμάσουν στην επιστήμη . Το άτομο του οράματος παίζει επίσης ρόλο στη διαφορά της έκφρασης . Λοιπόν ή άρρωστος σύμφωνα με την εγκυρότητα της δικαιοσύνης και ούτω καθεξής σε θέματα που σχετίζονται με τη Balraia , και ίσως να αναφέρω εδώ την υποστήριξη αυτού που είπα , την ιστορία του παρασίτου όταν πήγε με τον μουσουλμανικό στρατό για την καταπολέμηση των αποστατών στο περιστέρι , και ότι ήταν ο γιος Αμρ ιμπν παράσιτο του , είπε ότι το παράσιτο μπορεί να είναι ευχαριστημένος ο Αλλάχ μαζί του : ο εν λόγω : βγήκε Για αυτόν που έστειλε Musaylimah με το γιο μου Amr, ακόμα κι αν είδα ένα όραμα κάποιο τρόπο, είδα σαν το κεφάλι μου ήταν ξυρισμένο και ένα πουλί βγήκε από το στόμα μου, σαν μια γυναίκα να με έβαλε στον κόλπο της, σαν να με ρωτούσε επειγόντως ο γιος μου, οπότε κινήθηκε ανάμεσα σε μένα και αυτόν, οπότε μίλησα μαζί της, οπότε είπαν : Καλό , λοιπόν, είπα : Όπως έχω προσκολλήσει, και ξύρισα το κεφάλι μου κατά κομμάτι, και το πουλί Forouhi, οι γυναίκες γη έθαψαν όπου, ήταν τρομακτικό να σκοτώσει έναν μάρτυρα, και το αίτημα του γιου μου πάνω μου, αυτό που βλέπω μόνο ο Saadhir μέσα το αίτημα πιστοποιητικού, και δεν τον βλέπετε προσκολλημένο στο ταξίδι αυτό, είπε : σκοτώνοντας το παράσιτο την ημέρα της Yamama, και ο γιος του w ως τραυματισμένος, τότε την Ημέρα του Γιαρμούκ σκοτώθηκε ως μάρτυρας κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ομάρ Μπιν Αλ-Χατάμπ, ο Θεός να τον ευχαριστήσει . Ο Ibn al-Qayyim είπε στο « Zad al- Ma’ad » μετά την ιστορία ( 3/627 ): Όσον αφορά την έκφραση να ξυρίσουμε το κεφάλι με μια θέση , αυτό συμβαίνει επειδή το ξύρισμα του κεφαλιού βάζει τα μαλλιά του στο έδαφος και αυτό δεν δείχνει απλώς τη θέση του κεφαλιού του, καθώς δείχνει τη σωτηρία της ανησυχίας, της ασθένειας ή της αγωνίας για εκείνους που ταιριάζουν με αυτό, και για τη φτώχεια, την αγωνία και την κατάρρευση της ηγεσίας, αντιμετώπισε εκείνους που δεν τον ταίριαζαν, αλλά στο όνειρο του παρασίτου υπάρχουν ενδείξεις που απαιτούσαν να βάλει το κεφάλι του, συμπεριλαμβανομένου : ότι βρισκόταν στο τζιχάντ και πολεμούσε τον εχθρό με αγκάθι και γενναιότητα . Συμπεριλαμβανομένου : ότι μπήκε στην κοιλιά της γυναίκας , την οποία είδε μια γη που μοιάζει με τη μητέρα του, και είδε ότι είχε μπει σε μια θέση που βγήκε από αυτό, και αυτό επιστρέφεται στη γη, όπως λέει : {εκ των οποίων δημιουργήσαμε και στο οποίο Naidkm συμπεριλαμβανομένου του Nkrjkm } Taha : 155 , η πρώτη γυναίκα με το έδαφος καθώς και οι δύο είναι ο τόπος συνουσίας, και η πρώτη είσοδος στον κόλπο της είναι επιστρέφοντας σε αυτήν καθώς δημιουργήθηκε από αυτήν, και το πρώτο πουλί που βγήκε από αυτό με το πνεύμα του, είναι σαν το πουλί παγιδευμένο στο σώμα, και αν βγήκε από αυτό ήταν σαν το πουλί που άφησε τον εγκλεισμό του και πήγε όπου θέλει. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο Προφήτης, οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, του είπε , ότι « η ψυχή του πιστού είναι ένα πουλί που κρέμεται στα δέντρα του Παραδείσου. » Αναρτήθηκε από Αχμάντ Αλ-Nasa’i και Malik . Και η σημασία των σχολίων : δηλαδή, τρώει και φροντίζει . Επομένως, διαλογίστε αυτά τα λόγια του Ibn al-Qayyim και μάθετε να εκφράζετε και να μετράτε κάθε όραμα σύμφωνα με τον ιδιοκτήτη του και τον χρόνο κατά τον οποίο το είδατε, και ελπίζουμε ότι οι σύντροφοι μελέτησαν ο ένας τον άλλον στην επιστήμη της έκφρασης των οραμάτων, για να μάθουν ότι αυτή είναι μια επιστήμη που μπορεί να μάθει και να διδαχθεί ακόμα κι αν εκείνοι που διαφωνούν με αυτή τη γνώμη διαφωνούν μαζί μας, και ο Θεός γνωρίζει καλύτερα ….

…** Το όραμα βασίζεται στο πρώτο παροδικό και από το όραμα ότι ο Αγγελιοφόρος του Θεού, μπορεί να είναι προσευχές και ειρήνη του Θεού, ξεκίνησε δύο ή τρεις φορές. Υπογράφηκε σύμφωνα με την ερμηνεία του, τότε η Aisha – μπορεί ο Θεός να είναι ευχαριστημένη μαζί της – ανατέθηκε σε αυτήν , σε αντίθεση με αυτό που ο Αγγελιοφόρος του Θεού, οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, ερμήνευσε πάνω του, οπότε υπέγραψε σύμφωνα με Η ερμηνεία της Aisha – μπορεί ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί της. αυτό – αυτό ήρθε όπως αφηγήθηκε ο γιος του Σουλεϊμάν άφησε την Aisha σύζυγο του Προφήτη ειρήνη σε αυτόν – ο Θεός να τους ευλογεί – είπε : μια γυναίκα από τους κατοίκους της πόλης έχει έναν σύζυγο έμπορο διαφορετικό ήταν να βλέπεις ένα όραμα κάθε φορά που λείπει ο σύζυγός της και σπάνια λείπει μόνο που έμεινε έγκυος έρχεται ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ ειρήνη, και λέει : Ο σύζυγός μου βγήκε ως έμπορος και με άφησε έγκυο, και είδα, ενώ ο κοιμώμενος είδε ότι ο ιστός μου του σπιτιού μου ήταν σπασμένος και ότι εγώ γέννησε ένα τυφλό αγόρι, οπότε ο Αγγελιοφόρος του Θεού, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει την ειρήνη, είπε : «Το καλύτερο από τον άντρα σου είναι πάνω σου, ο Θεός Παντοδύναμος θέλει είναι δίκαιος και γεννάς ένα αγόρι με δικαιοσύνη. « Τον έβλεπε δύο ή τρεις φορές όλα αυτά. Ο Αγγελιοφόρος του Θεού, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, έρχεται και το λέει σε αυτήν, οπότε ο σύζυγός της επιστρέφει και γεννά ένα αγόρι, και ήρθε μια μέρα καθώς ήρθε σε αυτόν, και ο Αγγελιοφόρος του Θεού, μπορεί Ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, απουσίαζε. Είδε αυτό το όραμα και της είπε : Τι ζητάς από τον Αγγελιοφόρο του Θεού, να τον ευλογεί ο Θεός και να του δώσει ειρήνη, έθνος του Θεού; Είπε : Ένα όραμα που έβλεπα, τότε ο Αγγελιοφόρος του Θεού, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, ήρθε και τον ρώτησε για αυτό, και είπε καλά, έτσι θα είναι όπως είπε . Έτσι είπα : Πες μου λοιπόν τι είναι; Είπε : Μέχρι να έρθει ο Αγγελιοφόρος του Θεού, να είναι προσευχές και ειρήνη του Θεού και να την δαγκώσω όπως του πρόσφερα. Με τον Θεό, δεν την άφησα μέχρι που μου είπε, οπότε είπα : Με τον Θεό, αν πίστευες το όραμά σου, ο σύζυγός σου θα πεθάνει και θα γεννήσει ένα αγόρι, τότε κάθισε και φώναξε και είπε : Τα χρήματά μου είναι όταν Σου έδειξα το όραμά μου. Αυτή : ( Τι είναι αυτή, Aisha ) ; Γι ‘αυτό του είπα τα νέα και τι ερμηνεύθηκε σε αυτήν, οπότε ο Αγγελιοφόρος του Θεού, να είναι προσευχές και ειρήνη του Θεού, είπε : « Μα Αϊσά, αν περάσεις στον Μουσουλμάνο ένα όραμα, τότε το διασχίζεις καλά, τότε το όραμα θα ακολουθήσει αυτό που διασχίζει ο ιδιοκτήτης του. « Έτσι, από τον Θεό, ο σύζυγός της πέθανε και δεν την έβλεπα αν δεν γέννησε ένα γενναίο γιο ….