Όνειρα για νεκρός που κρατάει το χέρι μου

…Όσο για τα δάχτυλα : γεννήθηκε ένας αδελφός, σύμφωνα με όσα ειπώθηκαν ότι το χέρι είναι αδελφός . Και το συνδυάζετε χωρίς σφιχτό χέρι . Και να ασχοληθούμε με τη δουλειά του νοικοκυριού και των γιων των αδελφών, με θέμα που φοβόταν για τον εαυτό τους, και προσποιήθηκαν ότι το πλήρωναν και την επάρκειά του . Και ειπώθηκε ότι τα δάχτυλα του δεξιού χεριού είναι οι πέντε καθημερινές προσευχές, ο αντίχειρας είναι η προσευχή Fajr, ο δείκτης είναι η προσευχή το μεσημέρι, το μεσαίο δάχτυλο είναι η απογευματινή προσευχή, το δαχτυλίδι είναι η προσευχή για το ηλιοβασίλεμα, το ροζ είναι η σκοτεινή προσευχή, και η βραχύτητά της υποδηλώνει ελλείψεις και τεμπελιά, και το μήκος της δείχνει τη διατήρηση των προσευχών, και η πτώση ενός από αυτά υποδηλώνει την εγκατάλειψη αυτής της προσευχής . Και όποιος βλέπει ένα από τα δάχτυλα στη θέση του άλλου, θα προσευχηθεί αυτή η προσευχή τη στιγμή του άλλου . Αν έβλεπε σαν να δαγκώνει έναν άνθρωπο, υποδεικνύει τους κακούς τρόπους του δαγκωμένου ατόμου και την υπερβολή του δαγκώματος στην πειθαρχία του . Εάν βλέπει γάλα που βγαίνει από τον αντίχειρά του και αίμα από το δείκτη του, ενώ πίνει από αυτούς, θα πρέπει να πλησιάσει τη μητέρα της συζύγου του ή της αδερφής της . Το σπάσιμο των δακτύλων δείχνει άσχημα λόγια μεταξύ των συγγενών του . Εάν ο ιμάμης είδε μια αύξηση στα δάχτυλά του, αυτό ήταν μια αύξηση στην απληστία του, την ευπρέπεια του και την έλλειψη δικαιοσύνης του . Και αφηγήθηκε ότι ο Harun al-Rashid είδε τον άγγελο του θανάτου, ειρήνη σε αυτόν, τον είχε εκπροσωπήσει, οπότε του είπε : Ω βασιλιάς του θανάτου, πόσο καιρό έχω φύγει; Τον έδειξε με πέντε δάχτυλα απλωμένα από την παλάμη του, οπότε τον παρακολουθούσε με τρόμο, κλαίγοντας τα οράματά του και τα διήρκεσε σε μέγεθος που περιγράφεται από την έκφραση. Είπε : O Διοικητής των Πιστών , σου είπε ότι πέντε πράγματα που ήξερε με τον Θεό, τα οποία συγκεντρώνει αυτός ο στίχος : «Ο Θεός έχει τη γνώση της ώρας . » Ο στίχος . Ο Aaron και η Farah γέλασαν . Τα δάχτυλα του αριστερού χεριού είναι τα παιδιά ενός αδελφού και της αδελφής, και τα νύχια είναι η ικανότητα ενός άνδρα σε αυτόν τον κόσμο, και το λευκό των νυχιών δείχνει την ταχύτητα απομνημόνευσης και κατανόησης, και βλέποντας τα νύχια στο ποσό των σαλατίνη και τον κόσμο . Και η αντιμετώπισή του είναι απόδειξη της απάτης στη συλλογή του κόσμου, του μήκους του με την καλοσύνη, τα χρήματα και τα ρούχα του, και την προετοιμασία ενός εχθρικού όπλου, ή ενός επιχειρήματος ή χρημάτων, για να αποφευχθεί το κακό τους . Και το μήκος του, έτσι ώστε να φοβάται τη θραύση του, αποτελεί απόδειξη ότι κάποιος άλλος αναλαμβάνει να χαλάσει κάτι στο χέρι του, επειδή χρησιμοποιεί υπερβολικά την ικανότητά του . Πληρώνει το zakat al-fitr, και αν το βλέπει σαν ένας γέρος να έχει παραγγείλει το στυλό του, τότε αν το βρει, τον διατάζει να αναλάβει τη δέσμευση του εαυτού του και να υπερασπιστεί την τιμή του . Η βαφή των ανδρικών δακτύλων με χέννα αποτελεί απόδειξη πολλών εξοπλισμών και ο θάνατος των δακτύλων μιας γυναίκας με χέννα υποδηλώνει την καλοσύνη του συζύγου της σε αυτήν . Αν είδε σαν να την είχε πέσει, δεν δέχτηκε τη μελάγχρωση, τότε ο σύζυγός της δεν της έδειχνε την αγάπη . Εάν ο άντρας είδε την παλάμη του να ξεθωριάζει από ένα τέρας, θα έπρεπε να δουλέψει στη σύνταξή του, και αν το δεξί του χέρι ήταν χρωματισμένο από ένα τέρας, τα οράματά του έδειχναν ότι σκότωσε έναν άνδρα . Αν δει ότι τα χέρια του είναι βαμμένα με χέννα, τότε δείχνει τι είναι στο χέρι του καλού ή κακού, ή των χρημάτων του ή των κερδών του ή της βιομηχανίας του . Αν δει τα χέρια του χαραγμένα με χέννα, προσπαθεί ένα κόλπο από το σπίτι, για να ξοδέψει μερικά από τα έπιπλα του σπιτιού με δικά του έξοδα λόγω της έλλειψης κερδών του, και ο εχθρός του τον προσβάλλει, και παίρνει ταπείνωση . Εάν μια γυναίκα δει το χέρι της χαραγμένο, εξαπατά το στολίδι της σε ένα θέμα που είναι σωστό . Αν η επιγραφή ήταν πηλό, θα έδειχνε μεγάλο αριθμό επαίνων . Αν έβλεπε τα χαρακτικά των χεριών της να αναμιγνύονται, θα τραυμάτισε τα παιδιά της . Εάν βλέπει ότι το χέρι της είναι χυμένο με χρυσό ή χαραγμένο με αυτό, τότε πληρώνει τα χρήματά του στον άντρα της ή της δίνει χαρά από αυτόν, και αν ένας άντρας δει ότι έχει εμποτιστεί ή χαραχθεί με χρυσό, τότε εξαπατά κόλπο στο οποίο θα πηγαίνουν τα χρήματά του ή τα προς το ζην . Τα μαλλιά της μασχάλης : το μήκος της απόδειξης της ανάγκης για Neil, ο στίχος : ~ και Admm το χέρι σου στην πτέρυγα σου λευκή από μη φτωχούς ~ και δείχνει τη θρησκεία του ιδιοκτήτη και της γενναιοδωρίας . Εάν βλέπει πολλά μαλλιά μασχάλης, τότε είναι ένας άντρας που ζητά από τον εκτελεστή του να συλλέξει χρήματα στη γνώση, την κηδεμονία, το εμπόριο και ούτω καθεξής και δεν επιστρέφει στη γυναίκα και τη θρησκεία . Εάν υπάρχει πολύ λιγότερο, αυτό δείχνει τον μεγάλο αριθμό παιδιών ….

…Χέρι Αν δείτε όμορφα χέρια στο όνειρό σας, τότε θα απολαύσετε μια εξαιρετική προνομιακή θέση και θα ανεβείτε γρήγορα στο επάγγελμά σας, αλλά τα άσχημα και παραμορφωμένα χέρια δείχνουν φτώχεια και απογοητεύσεις . Εάν δείτε αίμα πάνω του, αυτό υποδηλώνει άδικη κριτική και εξοστρακισμό από τα μέλη της οικογένειάς σας . Εάν έχετε ένα τραυματισμένο χέρι, κάποιος θα καταφέρει να φτάσει σε αυτό που δυσκολεύεστε να φτάσετε . Εάν δείτε ένα χέρι χωρισμένο, αυτό σημαίνει μια μοναχική ζωή, που σημαίνει ότι οι άνθρωποι δεν θα καταλάβουν τις απόψεις και τα συναισθήματά σας . Εάν κάψετε τα χέρια σας, θα ξεπεράσετε τα λογικά όρια στον αγώνα σας για τον πλούτο και τη φήμη και θα τα χάσετε σε αυτό . Αν δείτε τα χέρια σας καλυμμένα με μαλλιά, αυτό δείχνει ότι δεν θα γίνετε καθιερωμένο στοιχείο και ηγέτης στον κύκλο σας . Εάν δείτε τα χέρια σας να είναι τεράστια, αυτό δείχνει ταχεία πρόοδο στις υποθέσεις σας . Εάν τα δείτε μικρότερα από αυτά, ελπίζεται το αντίθετο . Εάν δείτε τα χέρια σας να βάφονται, αυτό υποδηλώνει ότι θα ζηλεύεστε και θα έχετε άδικο στους άλλους . Εάν πλένετε τα χέρια σας, θα συμμετέχετε σε έναν εορτασμό χαράς . Εάν μια γυναίκα θαυμάσει τα χέρια της σε ένα όνειρο, αυτό δείχνει ότι θα κερδίσει και θα διατηρήσει τον ειλικρινές σεβασμό από τον άνδρα που δείχνετε στους άλλους . Αλλά αν θαυμάσετε τα χέρια των άλλων, θα είστε ο στόχος των ιδιοτροπιών ενός ζηλότυπου άνδρα . Εάν ένας άντρας κρατά τα χέρια της, θα τραβηχτεί σε απαγορευμένους συντρόφους . Εάν αφήσει τους άλλους να φιλήσουν τα χέρια της, θα επιθυμούσε ένα κουτσομπολιό απασχολημένο με τη φήμη της. Εάν χειριστεί τη φωτιά χωρίς να κάψει τα χέρια της, θα ανέβει σε μια υψηλή θέση και μια θέση διοίκησης . Εάν ονειρεύεστε ότι τα χέρια σας είναι δεσμευμένα, αυτό σημαίνει ότι θα μπείτε σε δυσκολίες και με την απελευθέρωσή τους θα αναγκάσετε τους άλλους να υποβάλουν τις παραγγελίες σας ….

…Και όποιος βλέπει ότι ένας νεκρός του έδωσε δηνάρια, τότε είναι ασφαλής από την καταπίεση, και αν θέλει να του δώσει και δεν του πάρει τίποτα από αυτόν, και όποιος βλέπει ότι ένας νεκρός τον υποσχέθηκε δηνάρια, τότε θέλει αδικία ….

…Εάν μια γυναίκα βλέπει ότι ένας νεκρός άνδρας την έχει παντρευτεί και την φέρνει στο σπίτι της ή μαζί της, τότε αυτό είναι η μείωση των χρημάτων της, η αλλαγή της κατάστασής της και ο διαχωρισμός των υποθέσεων της . Εάν ο νεκρός το εισέλθει στο σπίτι των νεκρών, τότε είναι άγνωστο, επειδή πεθαίνει . Εάν το σπίτι είναι γνωστό στους νεκρούς, τότε περιγράφεται ως μείωση των χρημάτων του ….

…Εάν μια γυναίκα βλέπει ότι ένας νεκρός άνδρας την παντρεύεται, τότε θα κάνει καλύτερα από ένα μέρος που δεν περίμενε ….

…Και όποιος είδε ότι ένας νεκρός ήταν κυβερνήτης που έζησε και πήρε τη θέση του, τότε κανένας από τους κληρονόμους του δεν θα αποκτήσει κηδεμονία ….

…Μήπως το όραμα εκφράζουν με τον ένα , ή τι διαφέρει ανάλογα με το χρόνο, τον τόπο και τους οργανισμούς; Που πρέπει να γίνει κατανοητό από τη διέλευση και να γνωρίζετε καλά ? Τα σύμβολα μπορεί να διαφέρουν ανάλογα με το χρόνο και τον τόπο , επομένως η διέλευση μπορεί να διασχίσει ένα όραμα σε μια συγκεκριμένη ώρα ή ένα μέρος με μια έκφραση , και το ίδιο όραμα μπορεί να εκφραστεί σε μια διαφορετική έκφραση , λόγω της διαφοράς στο χρόνο ή τον τόπο , και αυτό , από τον τρόπο, συμβαίνει πολύ , και μερικά από τα λίγα στα εμπορεύματα μπορούν να θαυμάσουν στην επιστήμη . Το άτομο του οράματος παίζει επίσης ρόλο στη διαφορά της έκφρασης . Λοιπόν ή άρρωστος σύμφωνα με την εγκυρότητα της δικαιοσύνης και ούτω καθεξής σε θέματα που σχετίζονται με τη Balraia , και ίσως να αναφέρω εδώ την υποστήριξη αυτού που είπα , την ιστορία του παρασίτου όταν πήγε με τον μουσουλμανικό στρατό για την καταπολέμηση των αποστατών στο περιστέρι , και ότι ήταν ο γιος Αμρ ιμπν παράσιτο του , είπε ότι το παράσιτο μπορεί να είναι ευχαριστημένος ο Αλλάχ μαζί του : ο εν λόγω : βγήκε Για αυτόν που έστειλε Musaylimah με το γιο μου Amr, ακόμα κι αν είδα ένα όραμα κάποιο τρόπο, είδα σαν το κεφάλι μου ήταν ξυρισμένο και ένα πουλί βγήκε από το στόμα μου, σαν μια γυναίκα να με έβαλε στον κόλπο της, σαν να με ρωτούσε επειγόντως ο γιος μου, οπότε κινήθηκε ανάμεσα σε μένα και αυτόν, οπότε μίλησα μαζί της, οπότε είπαν : Καλό , λοιπόν, είπα : Όπως έχω προσκολλήσει, και ξύρισα το κεφάλι μου κατά κομμάτι, και το πουλί Forouhi, οι γυναίκες γη έθαψαν όπου, ήταν τρομακτικό να σκοτώσει έναν μάρτυρα, και το αίτημα του γιου μου πάνω μου, αυτό που βλέπω μόνο ο Saadhir μέσα το αίτημα πιστοποιητικού, και δεν τον βλέπετε προσκολλημένο στο ταξίδι αυτό, είπε : σκοτώνοντας το παράσιτο την ημέρα της Yamama, και ο γιος του w ως τραυματισμένος, τότε την Ημέρα του Γιαρμούκ σκοτώθηκε ως μάρτυρας κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ομάρ Μπιν Αλ-Χατάμπ, ο Θεός να τον ευχαριστήσει . Ο Ibn al-Qayyim είπε στο « Zad al- Ma’ad » μετά την ιστορία ( 3/627 ): Όσον αφορά την έκφραση να ξυρίσουμε το κεφάλι με μια θέση , αυτό συμβαίνει επειδή το ξύρισμα του κεφαλιού βάζει τα μαλλιά του στο έδαφος και αυτό δεν δείχνει απλώς τη θέση του κεφαλιού του, καθώς δείχνει τη σωτηρία της ανησυχίας, της ασθένειας ή της αγωνίας για εκείνους που ταιριάζουν με αυτό, και για τη φτώχεια, την αγωνία και την κατάρρευση της ηγεσίας, αντιμετώπισε εκείνους που δεν τον ταίριαζαν, αλλά στο όνειρο του παρασίτου υπάρχουν ενδείξεις που απαιτούσαν να βάλει το κεφάλι του, συμπεριλαμβανομένου : ότι βρισκόταν στο τζιχάντ και πολεμούσε τον εχθρό με αγκάθι και γενναιότητα . Συμπεριλαμβανομένου : ότι μπήκε στην κοιλιά της γυναίκας , την οποία είδε μια γη που μοιάζει με τη μητέρα του, και είδε ότι είχε μπει σε μια θέση που βγήκε από αυτό, και αυτό επιστρέφεται στη γη, όπως λέει : {εκ των οποίων δημιουργήσαμε και στο οποίο Naidkm συμπεριλαμβανομένου του Nkrjkm } Taha : 155 , η πρώτη γυναίκα με το έδαφος καθώς και οι δύο είναι ο τόπος συνουσίας, και η πρώτη είσοδος στον κόλπο της είναι επιστρέφοντας σε αυτήν καθώς δημιουργήθηκε από αυτήν, και το πρώτο πουλί που βγήκε από αυτό με το πνεύμα του, είναι σαν το πουλί παγιδευμένο στο σώμα, και αν βγήκε από αυτό ήταν σαν το πουλί που άφησε τον εγκλεισμό του και πήγε όπου θέλει. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο Προφήτης, οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, του είπε , ότι « η ψυχή του πιστού είναι ένα πουλί που κρέμεται στα δέντρα του Παραδείσου. » Αναρτήθηκε από Αχμάντ Αλ-Nasa’i και Malik . Και η σημασία των σχολίων : δηλαδή, τρώει και φροντίζει . Επομένως, διαλογίστε αυτά τα λόγια του Ibn al-Qayyim και μάθετε να εκφράζετε και να μετράτε κάθε όραμα σύμφωνα με τον ιδιοκτήτη του και τον χρόνο κατά τον οποίο το είδατε, και ελπίζουμε ότι οι σύντροφοι μελέτησαν ο ένας τον άλλον στην επιστήμη της έκφρασης των οραμάτων, για να μάθουν ότι αυτή είναι μια επιστήμη που μπορεί να μάθει και να διδαχθεί ακόμα κι αν εκείνοι που διαφωνούν με αυτή τη γνώμη διαφωνούν μαζί μας, και ο Θεός γνωρίζει καλύτερα ….

…Η ανταμοιβή για την κατάρα των Σύντροφοι 84 – Εκείνος είπε : Al-Qayrawani είπε : Ένας σεΐχης από τους ανθρώπους της Αλ Φαντλ είπε μου : Αμπού αλ-Χασάν αλ-Muttalibi, ο ιμάμης του Τζαμί του Προφήτη – μπορεί Θεού προσευχές και η ειρήνη είναι επάνω του – μου είπε : Εκείνος είπε : είδα ένα θαύμα στη Μεδίνα. Ένας άντρας καταρατούσε τον Αμπού Μπακρ και τον Ομάρ και είπαν : Ω Αγγελιοφόρος του Θεού αυτό που μας πονάει και η Ασπένα, μου είπε , ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ – ειρήνη σε αυτόν -: (( εσείς αυτό, Ο Αμπού Κάιις )) ; Είπα να τον : σε, και έχω ένα μηχανισμό γύρισε στο σημείο του χεριού του, έχει συμπεριλάβει τα δάχτυλά του και την επέκταση του της αιτίες και την Κεντρική και προορίζονται μάτια μου, είπε : ότι είπα ψέματα, έτσι ο Θεός που τα μάτια και να σας τα δάχτυλά του στα μάτια μου, και ξύπνησα από τον ύπνο μου ενώ ήμουν σε αυτήν την κατάσταση. Συνήθιζε να κλαίει για το καλό του λαού και ανακοίνωσε τη μετάνοια 85 – Με την εξουσία του Abu Hatim Al-Zari στην εξουσία του Muhammad bin Ali, είπε : Καθίσαμε στη Μέκκα στο Μεγάλο Τζαμί, οπότε ένας άντρας στάθηκε μισός -μαυρό και μισόλευκο και είπε : Ω, οι άνθρωποι θεωρούσαν τον Πέι Βάννι, παίρνεις τους δύο σεΐχες και τον Αχτμάνμα, ενώ κοιμάμαι το ίδιο βράδυ αν ήρθες σε μένα και τα δεδομένα σήκωσε το χέρι του Vltm το πρόσωπό μου, ο Λι είπε : Ω εχθρός του Θεού, πανκ, δεν θα καταραστείς ο Αμπού Μπακρ και ο Umar – να είναι ο Αλλάχ ευχαριστημένος μαζί τους – έγιναν και είμαι σε αυτήν την περίπτωση (1)….

…** Το όραμα βασίζεται στο πρώτο παροδικό και από το όραμα ότι ο Αγγελιοφόρος του Θεού, μπορεί να είναι προσευχές και ειρήνη του Θεού, ξεκίνησε δύο ή τρεις φορές. Υπογράφηκε σύμφωνα με την ερμηνεία του, τότε η Aisha – μπορεί ο Θεός να είναι ευχαριστημένη μαζί της – ανατέθηκε σε αυτήν , σε αντίθεση με αυτό που ο Αγγελιοφόρος του Θεού, οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, ερμήνευσε πάνω του, οπότε υπέγραψε σύμφωνα με Η ερμηνεία της Aisha – μπορεί ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί της. αυτό – αυτό ήρθε όπως αφηγήθηκε ο γιος του Σουλεϊμάν άφησε την Aisha σύζυγο του Προφήτη ειρήνη σε αυτόν – ο Θεός να τους ευλογεί – είπε : μια γυναίκα από τους κατοίκους της πόλης έχει έναν σύζυγο έμπορο διαφορετικό ήταν να βλέπεις ένα όραμα κάθε φορά που λείπει ο σύζυγός της και σπάνια λείπει μόνο που έμεινε έγκυος έρχεται ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ ειρήνη, και λέει : Ο σύζυγός μου βγήκε ως έμπορος και με άφησε έγκυο, και είδα, ενώ ο κοιμώμενος είδε ότι ο ιστός μου του σπιτιού μου ήταν σπασμένος και ότι εγώ γέννησε ένα τυφλό αγόρι, οπότε ο Αγγελιοφόρος του Θεού, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει την ειρήνη, είπε : «Το καλύτερο από τον άντρα σου είναι πάνω σου, ο Θεός Παντοδύναμος θέλει είναι δίκαιος και γεννάς ένα αγόρι με δικαιοσύνη. « Τον έβλεπε δύο ή τρεις φορές όλα αυτά. Ο Αγγελιοφόρος του Θεού, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, έρχεται και το λέει σε αυτήν, οπότε ο σύζυγός της επιστρέφει και γεννά ένα αγόρι, και ήρθε μια μέρα καθώς ήρθε σε αυτόν, και ο Αγγελιοφόρος του Θεού, μπορεί Ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, απουσίαζε. Είδε αυτό το όραμα και της είπε : Τι ζητάς από τον Αγγελιοφόρο του Θεού, να τον ευλογεί ο Θεός και να του δώσει ειρήνη, έθνος του Θεού; Είπε : Ένα όραμα που έβλεπα, τότε ο Αγγελιοφόρος του Θεού, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, ήρθε και τον ρώτησε για αυτό, και είπε καλά, έτσι θα είναι όπως είπε . Έτσι είπα : Πες μου λοιπόν τι είναι; Είπε : Μέχρι να έρθει ο Αγγελιοφόρος του Θεού, να είναι προσευχές και ειρήνη του Θεού και να την δαγκώσω όπως του πρόσφερα. Με τον Θεό, δεν την άφησα μέχρι που μου είπε, οπότε είπα : Με τον Θεό, αν πίστευες το όραμά σου, ο σύζυγός σου θα πεθάνει και θα γεννήσει ένα αγόρι, τότε κάθισε και φώναξε και είπε : Τα χρήματά μου είναι όταν Σου έδειξα το όραμά μου. Αυτή : ( Τι είναι αυτή, Aisha ) ; Γι ‘αυτό του είπα τα νέα και τι ερμηνεύθηκε σε αυτήν, οπότε ο Αγγελιοφόρος του Θεού, να είναι προσευχές και ειρήνη του Θεού, είπε : « Μα Αϊσά, αν περάσεις στον Μουσουλμάνο ένα όραμα, τότε το διασχίζεις καλά, τότε το όραμα θα ακολουθήσει αυτό που διασχίζει ο ιδιοκτήτης του. « Έτσι, από τον Θεό, ο σύζυγός της πέθανε και δεν την έβλεπα αν δεν γέννησε ένα γενναίο γιο ….

…Το όραμα της περιγραφικής δομημένης ντροπαλής του Προφήτη – ειρήνης σε αυτόν – για να παντρευτεί το 60 – διηγήθηκε την ιστορία της Μωάμεθ μπιν Σάαντ (( τάξεις )) και Ταμπαράνι στο (( υπέροχο )) , είτε ο ίδιος ο Ιμπν Σαντ είχε διηγηθεί στην εν λόγω εισβολή στο Κιμπρ του αριθμού των συντρόφων – μπορεί ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος από την εξουσία τους – ότι ο Αγγελιοφόρος του Θεού – ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη – επέλεξε τη Safiye την ημέρα του Khyber και ότι είδε στο πρόσωπό της ένα ίχνος πρασινάδας κοντά της μάτι, έτσι είπε : (( Τι είναι αυτό )) ; Και είπε : Ω Αγγελιοφόρος του Θεού, είδα σε ένα όνειρο ένα φεγγάρι ήρθε σε κάποιον που πνίγηκε μέχρι να πέσει στην πέτρα μου, και το ανέφερα στον σύζυγό μου Κέννα, και είπε : Θέλεις να είσαι κάτω από αυτόν τον βασιλιά που προέρχεται από τη Μεντίνα, και χτύπησε το πρόσωπό μου . Όσο για τον Al-Tabarani, διηγήθηκε για την εξουσία του Ibn Omar – μπορεί ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του – ο οποίος είπε : Ο Safiyyah είχε πράσινο στα μάτια μου, οπότε ο Προφήτης – ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει την ειρήνη – της είπε ( ( Τι είναι αυτό το πράσινο με τα μάτια σας )) ; Είπε : Είπα στον άντρα μου που είδα, όταν το κρεβάτι είδε ένα φεγγάρι που έπεσε στην αγκαλιά μου, έτσι μου χτύπησε και είπε : Να σας θέλετε ένα βασιλιά που είναι φλύαρος ;…

…Είναι σε ένα όνειρο ένα κάλυμμα και ένα κάλυμμα . Και η μελάγχρωση στα γένια είναι απόδειξη υποκρισίας και ανεντιμότητας . Και η κατάθλιψη αυτού που αξίζει τον εαυτό του προσποιείται ότι είναι ευλογίες και εξαναγκάζει τους εχθρούς, και αποδείξεις ασφάλειας από τον φόβο, και για εκείνους που δεν τον ταιριάζουν, αποδείξεις αγωνίας και ταλαιπωρίας, χρέη και εγκατάλειψη αγαπημένων . Και η απόφαση για τη χρώση του κεφαλιού της γυναίκας είναι η ίδια με τον κανόνα της χρώσης των μαλλιών της γενειάδας . Και το σκοτεινό των γκρίζων μαλλιών είναι δύναμη, βαρβαρότητα και κύρος, και αν δει ότι το έβαψε με χέννα, τότε είναι σουντά σύμφωνα με τον Αγγελιοφόρο του Θεού, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη . Αν κουνήσει το κεφάλι του χωρίς τη γενειάδα του, κρύβει τα χρήματα του αφεντικού του . Αν τους πρόδωσε όλους, τότε κρύβει τη φτώχεια του και ζητάει ένα πρόσωπο μεταξύ των ανθρώπων . Εάν πριν από την ποίηση η χρωστική ουσία, είναι καλλωπισμένη με ικανοποίηση και στη συνέχεια αποκαλύπτεται . Αν έβλεπε ότι ήταν βαμμένο με χέννα, και πριν από τη μελάγχρωση, τότε είναι ανίδεος άνθρωπος, αλλά μετανοεί και απομακρύνεται από το λάθος του . Και αν ένας άνθρωπος δει ότι τα δάχτυλά του έχουν χρωματιστεί με χέννα, τότε αυξάνει τον έπαινο, και αν δει την παλάμη του να ξυρίζεται, θα κερδίσει ευδαιμονία στα μέσα διαβίωσής του, τότε βλέπει ότι το δεξί του χέρι έχει πεταχτεί, τότε σκοτώνει ένας άντρας. Από τα χρήματά του ή από τα κέρδη του . Εάν βλέπει ότι τα χέρια του είναι χαραγμένα με χέννα, τότε προσπαθεί ένα κόλπο από το σπίτι λόγω αναγκαιότητας ή έλλειψης κέρδους, και ο εχθρός του τον προσβάλλει, και ίσως είναι σχεδόν διάσημος για την απόκτηση των χεριών του, και επιτυγχάνει ταπείνωση . Εάν μια γυναίκα βλέπει ότι το χέρι της είναι χαραγμένο, τότε εξαπατά το στολίδι της σε ένα θέμα που είναι αλήθεια, και αν η χαρακτική είναι από χρυσό, τότε είναι ένα ευγενικά εξαγορασμένο τέχνασμα . Και αν η επιγραφή είναι από πηλό, τότε είναι έπαινος στον Θεό Παντοδύναμο, και αν βλέπει ότι έπεσε με χέννα, τότε ο σύζυγός της είναι καλός σε αυτό, και αν βλέπει ότι το έχει εφαρμόσει και δεν αποδέχεται το χρωστική ουσία, τότε ο σύζυγός της δεν δείχνει την αγάπη της . Αν δει ότι τα χέρια της είναι χαραγμένα μεταξύ τους, τότε θα μολυνθεί με τα παιδιά της . Εάν το χέρι ενός ανθρώπου είναι χαραγμένο με χρυσό, εξαπατά και τα χρήματα του ή τα προς το ζην του χάνονται σε αυτό . Εάν μια γυναίκα δει ότι το χέρι της είναι χυμένο με χρυσό, τότε πληρώνει τα χρήματά της στον άντρα της, ώστε να μπορεί να το φάει και να λάβει από τον άντρα της χαρά, δύναμη και κατάσταση . Και όποιος είδε ότι τα πόδια του ξυρίστηκαν, και τα είχε χαράξει, τότε θα χτύπησε την οικογένειά του, και αν το είδε μια γυναίκα, θα τραυματίστηκε από τον σύζυγό της . Το κουμπαρά είναι μια ζοφερή ζωή . Και όποιος πεθάνει το χέρι του σε ένα σφάγιο, θα επιτύχει την ηρεμία . Και όποιος βλέπει τα χέρια του να είναι χρωματισμένα έχει παραβλέψει την καταστροφή του τι είναι στο χέρι του . Και όποιος βλέπει μια χρωστική στο χέρι του με ένα τεντωμένο πανί, νικήθηκε στη διαμάχη και είναι ανίκανος για τον εχθρό του . Και η μελάγχρωση είναι μια διακόσμηση και χαρά για γυναίκες και άνδρες, εκτός αν ξεπερνούν τα συνηθισμένα . Και ο αποχρωματισμός υποδηλώνει απόκρυψη πράξεων και υπακοής, απόκρυψη της φτώχειας από τα μάτια των ανθρώπων, και ίσως υποδηλώνει υποκρισία και υποκρισία εάν βαφεί σε αντίθεση με τους μουσουλμάνους . Και τα φτερά των χεριών και των ποδιών στολίζουν το σπίτι του, τους σκλάβους του, και τα χρήματά του, με τρόπο που δεν είναι κατάλληλος για αυτόν να φορέσει μετάξι και χρυσό για τα παιδιά, και για τις γυναίκες είναι ευχαρίστηση, καλά ρούχα και χαρά, γιατί είναι ένα από τα στολίδια τους στο γάμο . Και η αιμοσφαιρίνη μπορεί να βρίσκεται στα χέρια και τα πόδια, όπως η δράση των γυναικών. Φοβόταν πολύ τα χρήματά του ή τον σύντροφό του, μέχρι την αιμοσφαιρίνη . Και όποιος βλέπει ότι είναι βαμμένο χωρίς χέννα, αυτό που μισεί θα συμβεί σε αυτόν . Το μαυρίσματος των μαλλιών υποδηλώνει την ατυχία και τη διαφθορά της επιχείρησης, επειδή λέγεται : Το πρώτο που θα μαυριστεί είναι ο Φαραώ ….

…Ένα χέρι που βλέπει ένα ακρωτηριασμένο χέρι σε ένα όνειρο σημαίνει χωρισμό ή διαζύγιο . Θα υπάρξει αμοιβαία δυσαρέσκεια μεταξύ των συζύγων και της συζύγου . Είναι ένα όνειρο με δυσοίωνο νόημα . Προσέξτε για ηλεκτρονικό ψάρεμα και απάτη ….

…Αν έβλεπε σαν να είχε πάρει το χέρι του, τότε τα χρήματα θα έπεφταν στο χέρι του από ένα απελπιστικό πρόσωπο ….

…Και όποιος βλέπει ότι το χέρι του είναι δεμένο στο λαιμό του, αυτό δείχνει την αθλιότητα του Παντοδύναμου λέγοντας, ~ Μην κάνετε το χέρι σας δεμένο στο λαιμό σας .~…

…Εάν σε ένα όνειρο υπάρχει απάντηση υπακοής, αυτό δείχνει μια δύναμη που τον συνοδεύει στο Χασίμ, γιατί ο Μπαζζί είναι ικανός να ξεπεράσει το πουλί . Εάν δει ότι ζητάει καμουφλάζ, θα πάρει έναν θανατηφόρο στρατό από τους ελίτ Άραβες στρατιώτες . Ο Al-Bazi είναι ένας άνθρωπος με γόητρο, αρρενωπότητα και τιμή, και όποιος τον πάρει θα έχει έναν γιο . Και αν ήταν από τους λαούς του εμιράτου, θα αποκτήσει εξουσία . Εάν πέταξε από το χέρι του και άφησε το πόδι του, η κατοχή του θα φύγει και η ανάμνηση θα παρέμενε, και αν παρέμεινε κάτι από τα φτερά στο χέρι του, κάτι του βασιλιά θα παρέμενε στο χέρι του . Και ο μπαζάς σκότωσε το θάνατο των βασιλιάδων, και το κρέας τους έφαγε ο Σουλτάνος . Και όποιος είδε ένα Bazzi στο χέρι του και ήταν ένας από τους γιους των βασιλέων, έφτασε στην εξουσία, ακόμα κι αν ήταν χυδαίος, κέρδισε την προεδρία και σκέφτηκε επαίνους μεταξύ των ανθρώπων . Εάν ο Αλ Μπαζί σκοτώσει στο σπίτι του, θα νικηθεί ως κλέφτης . Αν είδε μια καμήλα που προσγειώθηκε σε μια περιοχή, οι κλέφτες την εισήγαγαν με τον αριθμό τους, και αν είδε ότι μια καρακάξα βγήκε από το κάθισμά του, συνόδευε έναν άντρα που έτρωγε το απαγορευμένο, ή είχε καταφύγει στο σπίτι του . Και ο Αλ-Μπαζί υποδηλώνει κλέφτες που κόβουν ανοιχτά, και ο Αλ-Μπαζί υποδηλώνει δόξα και δύναμη, νίκη επί εχθρών, επίτευξη ελπίδων και στολισμών παιδιών και συζύγων, των Mamelukes και των παλλακίδων, τα πολύτιμα χρήματα και την υγεία, την απελευθέρωση των ανησυχιών , την υγεία των ματιών και την αφθονία των ταξιδιών . Ίσως δείχνει θάνατο για να κερδίσει ζωές, και δείχνει φυλάκιση, περιορισμούς και δυστυχία στο εστιατόριο και το ποτό . Και όποιος βλέπει ότι το buzzi έχει φύγει από αυτόν, τότε η δύναμή του εξαφανίζεται από αυτόν, και αν παραμείνει στο χέρι του το νήμα του, ή κάτι από τα φτερά του, τότε η δύναμή του έχει φύγει και τα χρήματα παραμένουν στο χέρι του όσο και ό, τι μένει στο χέρι του από το buzzi, και όποιος βλέπει ότι έχει αγοράσει καρακάξα για να κυνηγήσει μαζί του, τότε θα είναι στη δουλειά, και θα σταλεί σε αυτό. Εργαζόμενοι για τους οποίους δίνονται χρήματα . Και ειπώθηκε : Ο θάνατος της καρακάξας δείχνει την καταστροφή των καταπιεστών ….

…Και αφηγήθηκε ότι ένας άντρας είδε ότι έτρωγε σε ένα τραπέζι, οπότε όποτε έφτανε το χέρι του σε αυτό, το χέρι ενός ξανθού σκύλου βγήκε από κάτω από το τραπέζι και έτρωγε μαζί του, οπότε αφηγήθηκε το όραμά του μια διέλευση και είπε ότι εάν το όραμά σας είναι αληθινό, τότε ένα αγόρι θα μοιραστεί μαζί σας στην οικογένειά σας, οπότε εξέτασε το θέμα και το βρήκε όπως αναφέρθηκε ….

…Ένα βιβλίο είναι δύναμη σε ένα όνειρο, οπότε όποιος βλέπει ένα βιβλίο με το χέρι του θα αποκτήσει δύναμη . Και το βιβλίο είναι μια διάσημη είδηση . Εάν είναι στο χέρι ενός αγοριού, τότε είναι καλά νέα, και αν είναι στο χέρι μιας γυναίκας, τότε αναμένεται . Και όποιος βλέπει στο χέρι του ένα διπλωμένο βιβλίο, σύντομα θα πεθάνει . Αν δει το βιβλίο του με το δεξί του χέρι, και υπάρχει ανάμεσα σε αυτόν και έναν άνθρωπο με διαμάχες ή αμφιβολίες, τότε θα του δοθεί η δήλωση, και αν είναι σε αγωνία, τότε του έρχεται σωτηρία, και αν είναι αφερέγγυος και στενοχωρημένος, τότε οι υποθέσεις του είναι εύκολες . Και αν δει το βιβλίο του στα αριστερά του, λυπάται που το έκανε . Και το βιβλίο στα δεξιά είναι μια εύφορη χρονιά . Και αν ένας άπιστος βλέπει στο χέρι του ένα Κοράνι ή ένα αραβικό βιβλίο, τότε απογοητεύεται και πέφτει σε αγωνία ή αγωνία . Και όποιος βλέπει ότι έσκισε ένα βιβλίο, οι ανησυχίες του έχουν φύγει, και οι πειρασμοί και τα κακά απομακρύνονται από αυτόν, ή θα κερδίσει καλά. Ομοίως, εάν ο πιστός βλέπει με το χέρι ένα περσικό βιβλίο, θα υποστεί ταπείνωση και ταλαιπωρία . Και όποιος είδε ότι είχε λάβει ένα σφραγισμένο βιβλίο, υπάκουε σε έναν βασιλιά και τον υπάκουε, και απέκτησε το καλό, την προεδρία και μια ευχάριστη κατάσταση στην οποία υπακούει τόσο τον συγγενή όσο και τον μακρινό, ακόμα κι αν είναι αρραβωνιασμένος με μια γυναίκα , θα κερδίσει . Και όποιος βλέπει ένα λευκό βιβλίο χωρίς γραπτή απάντηση από την απουσία, τα νέα του κόβονται . Ίσως το βιβλίο να δείχνει έναν κοινωνικό σύντροφο, και το βιβλίο μπορεί να υποδηλώνει ανακούφιση και αθωότητα από την ασθένεια . Εάν δεν γνωρίζει τι υπάρχει στο βιβλίο, το όραμά του δείχνει απάτη στη βιομηχανία, ανώνυμες πωλήσεις ή ηλικιωμένη γυναίκα ….

…Όσο για τους δύο άνδρες, αναφέρονται στους γονείς, δύο αδέλφια και τους δύο συντρόφους, όποιος πιστεύει ότι συνέβη ένα ατύχημα σε αυτούς, τότε η ερμηνεία του για αυτούς, και για τα άνω χέρια, είναι αδέλφια ή δύο γιοι, αυτός έχει συνειδητοποιήσει. Και ο φίλος του και η διατροφή που σώζει, και το μήκος των χεριών είναι μια εκτιμώμενη αύξηση και η βραχύτητά τους είναι αντίθετη. Και όποιος είδε ότι το χέρι του κόπηκε και χωρίστηκε από αυτόν, ο αδελφός του, ο σύντροφός του ή ο φίλος του πέθανε, ή αυτό που είχε διακοπεί μεταξύ τους όσον αφορά τη συνέχεια και την αρμονία, και ίσως έκοβε έναν όρκο να ορκιστεί από αυτό και ίσως ήταν κόβοντας ένα έργο ή άλλο από ένα ζωντανό, ή θα έκοβε το έλεος του. Ο παρατηρητής είναι ένας από τους λαούς της δικαιοσύνης που έχει αποκοπεί από την αιμομιξία, και ειπώθηκε ότι το να βλέπεις το χέρι να κόβεται είναι μια κατηγορία κλοπής ή κλέφτη. Και όποιος βλέπει ότι το αριστερό του χέρι είναι κομμένο, συνδέει τη συγγένεια του και βλέπει στην οικογένειά του όλα καλά, και όποιος βλέπει ότι τα χέρια του ή ένα από αυτά είναι σπασμένα, είναι μια μάστιγα που τον πλήττει, και όποιος βλέπει ότι το ένα χέρι είναι πιο λευκό από το άλλο, τότε ξεφεύγει από το κακό και κατακτά τους αντιπάλους του, και αν δει ότι έπλυνε τα χέρια του και τα καθαρίζει, δεν υπάρχει τίποτα λάθος μαζί του. Και όποιος βλέπει ότι έκοψε το χέρι του χωρίς πόνο, τότε η καρδιά του είναι προσκολλημένη στην αγάπη κάποιου, και ειπώθηκε ότι τα χέρια είναι κομμένα στη διάρκεια της ζωής, και όποιος βλέπει ότι περπατά στα χέρια του, εξαρτάται από μερικοί από τους συγγενείς του και που είδαν ότι βλάστησε έχει αυτό που αρνείται όταν ξυπνήσει, έτσι δεν είναι ο Μαχμούντ. Και όποιος βλέπει ότι έχει ένα χέρι–χέρι, τότε σταματά τις αμαρτίες, και όποιος βλέπει ότι χτυπάει, είναι από τις δύο πλευρές λέγεται χαρά και ευχαρίστηση, και ειπώθηκε ότι δεν υπάρχει όφελος σε αυτό και χαστούκια τα πόδια στο πρόσωπο δείχνει την εμφάνιση καταστροφής…

…Και ειπώθηκε ότι όποιος είδε ότι είχε ένα βέλος στο χέρι του που χτύπησε μια αξία και έναν ανελκυστήρα, και ειπώθηκε ότι το βέλος έθεσε ένας άλλος άντρας, ένας ξένος, και το βέλος για μια γυναίκα ήταν ο σύζυγός της, έτσι ό, τι βλέπει σε αυτό είναι ένα ζεν ή μια λάμψη που βυθίζεται πάνω του .)…

…Το να βλέπεις έναν στρατιώτη με μαστίγιο ή βαλλίστρα στο χέρι του είναι απόδειξη της καλής του ζωής και η σκόνη είναι ένας ταξιδιωτικός οδηγός . Και ειπώθηκε ότι αν είχε κεραυνούς και κεραυνούς, τότε είναι η απόδειξη της ξηρασίας και της αγωνίας, με βάση τα στοιχεία του ρητού του Παντοδύναμου : «Υπάρχουν πρόσωπα εκείνη την ημέρα, και θα εξαντληθούν από μια περίοδο . ~ Και αν δεν το έκανε αυτό, τότε είναι απόδειξη ότι η λεηλασία έχει χτυπηθεί, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : ~ Γι ‘ αυτό, κάντε το τόσο πλούσιο σε αυτό. ~…

…Και όποιος βλέπει ότι έχει ένα σπασμένο σπαθί στο χέρι του και βρίσκεται σε διαμάχη, τότε είναι ο κάτοχος της αλήθειας και αυτός με αυτήν, και αν το σπαθί τοποθετηθεί τότε το παίρνει, τότε αναζητά ένα δικαίωμα και βρίσκει και λέγεται ότι το σπαθί δείχνει την οργή του οραματιστή και τη σοβαρότητα της εντολής του ….

…Και όποιος βλέπει ότι ένας νεκρός έζησε και μπήκε στο σπίτι του και τον απευθύνθηκε, αυτό δείχνει ασφάλεια, υγεία του σώματος, προσέλευση και μεγάλες ελπίδες ….

…Και όποιος βλέπει ότι ένας νεκρός συμβαίνει, τότε δραπέτευσε από τη φρίκη, και ίσως σκόπευε το θέμα και δεν τον έφτασε, και ο ίδιος έγινε κάτι τέτοιο ….

…Και όποιος βλέπει σαν να είναι νεκρός μόνος σε ένα απομονωμένο μέρος, δεν υπάρχει καλό σε αυτό, και αν απουσιάζει, τότε θα λάβει νέα για τη διαφθορά του ….

…Και όποιος βλέπει ότι κατοικούσε σε ένα μέρος όπου ήταν ένας νεκρός, τότε επιτυγχάνει το θρησκευτικό και κοσμικό του ζήτημα, και όποιος βλέπει ότι ένα μέρος έχει πέσει πάνω από αυτό σε αυτό, τότε ο βλέποντας έρχεται και το αποκαλύπτει και τους βρίσκει νεκρούς , τότε υπονοεί την εμφάνιση του θανάτου σε αυτήν την πτυχή, και ο Θεός γνωρίζει το σωστό ….

…Και όποιος βλέπει ότι ένας νεκρός είναι θυμωμένος, τότε δείχνει ότι έκανε εντολή και δεν ακολούθησε τη θέλησή του ….

…Ο Ντάνιελ είπε ότι όποιος είδε ότι ένας νεκρός του έδωσε κάτι φαγητό και ποτό και δεν το έφαγε, τότε μειώνει τα χρήματά του κατά το ποσό αυτού, και αν το τρώει, τότε είναι καλό και ωφέλιμο, και αν δίνει Του κάτι κοσμικό αγαθό, τότε καλό θα συμβεί και ελπίδα θα φτάσει ….

…Και όποιος βλέπει ότι ο νεκρός του δίνει τροφή, τότε θα κερδίσει τα προς το ζην από ένα σημείο όπου δεν μετράει ….

…Και όποιος βλέπει ότι είναι νεκρός στο νεκροταφείο και πιστεύει ότι έχει πεθάνει για μεγάλο χρονικό διάστημα, τότε θα ταξιδέψει μακριά και θα συνοδεύσει τους ανίδεους και τους ανθρώπους της ανηθικότητας και της διαφθοράς ….

…Και όποιος βλέπει ένα νεκρό άτομο και οι άνθρωποι του ζητούν να πλύνει και να μην τον βρουν, αυτό δείχνει ότι ο νεκρός διέπραξε αμαρτία, και οι άνθρωποι τον παραπέμπουν σε καλό, αλλά δεν τον επηρεάζει ….

…Και όποιος βλέπει ότι ο νεκρός του δίνει ένα νέο πουκάμισο ή ένα καθαρό ένδυμα, θα κερδίσει τα προς το ζην όπως οι μέρες της ζωής του, και αν του δώσει την παρηγοριά, τότε θα επιτύχει καλό και όφελος ….

…Και όποιος βλέπει ότι ένας νεκρός μπαίνει μαζί του με το πάπλωμα, τότε θα αρρωστήσει ή θα τον χτυπήσει, και τότε θα σωθεί από αυτό ….