ο ήλιος λάμπει σε κάποιον

…Εάν βλέπει ότι ο ήλιος έχει ανατέλλει ειδικά από το σκοτάδι : σε ένα ιδιαίτερο μέρος το το αρνείται και δεν έχει το φως του γνωστού φωτός της, τότε αυτή η καταστροφή τον επηρεάζει σε αυτό το μέρος, όπως πόλεμος, φωτιά, πανούκλα , ζωγράφος ή παρόμοια . Εάν βλέπει ότι εμφανίστηκε με ιδιωτικό ή γενικό τρόπο με το πλήρες φως του και η εμφάνισή του δεν έχει σκοτάδι που να αναμιγνύεται με αυτό, και δεν υπάρχει μάρτυρας που να μαρτυρεί τι δεν του αρέσει, τότε αυτή είναι η ανάγνωση του Μεγαλύτερος βασιλιάς, οι άνθρωποι εκείνου του τόπου, με καλοσύνη και προτίμηση για αυτούς και τη δικαιοσύνη τους, ή εάν επικράτησε το νερό, λάσπη και κυματισμοί, η ερμηνεία του ήταν βασανιστήρια . Καθώς και αγαθά φωτιάς για δημιουργία και οφέλη για αυτούς . Εάν δεν είναι υπερβολική, οργισμένη και υπάκουη, τότε είναι υπηρέτης του . Αν κατακτήσει και έτρωγε αυτό που ήρθε και βγήκε από υπακοή, τότε ερμηνεύεται ως πόλεμος, δολοφονία, πανούκλα, ζωγράφος και βασανισμός . Ομοίως, εάν ο άνεμος φυσάει μαλακά και σιωπηλός, τότε οι άνθρωποι στηρίζονται σε αυτό και επικονιάζουν τα φυτά για αυτά, και τα δέντρα μεγαλώνουν, και έχουν τα οφέλη, οπότε εάν φυσάει και συγχωρείται, η ερμηνεία του θα ήταν τιμωρία για άνθρωποι αυτού του τόπου . Όπως και κεραυνούς και βροντές ….

…Και όποιος βλέπει ότι ο ήλιος έχει ανατέλλει αφού έχει δύση, και αν είναι σε μια διφορούμενη υπόθεση, θα αποκαλυφθεί σε αυτόν ή τα αγαθά και η βιομηχανία του ξοδεύονται μετά την κατάθλιψή του, ή θα επανεξετάσει τη γυναίκα του ….

…Και όποιος βλέπει ότι ο ήλιος έχει αναδυθεί από τη Δύση ή όχι, τότε είναι ένα ατύχημα που συμβαίνει ή είναι ένα σημάδι για τον αναζητητή εάν είναι υπάκουος, τότε είναι κήρυγμα, και αν είναι ανυπάκουος, τότε είναι προειδοποίηση ….

…Ο Abu Saeed, ο ιεροκήρυκας, είπε : Όποιος βλέπει τον ήλιο να περιστρέφεται γύρω από τον ουρανό, κοιτάζοντας τον, τότε θα είναι οδηγός για τον βασιλιά να ακολουθήσει τη γνώμη του, και ίσως ο ήλιος ήταν ένας μεγάλος πρίγκιπας που ανέλαβε τον χαλίφη, και ίσως ήταν μια όμορφη γυναίκα ή μια συλλογή χρυσού ….

…Και ο Jaafar Al-Sadiq είπε, ~Όποιος βλέπει κάποιον που έχει πεθάνει ενώ είναι με τη μορφή των νεκρών, δεν θα φτάσει στον στόχο που ελπίζει από τα κοσμικά ζητήματα .~…

…Όποιος βλέπει ότι σκάβει μια τρύπα για να συναντήσει κάποιον ή ένα πηγάδι, τότε εξαπατά και στρέφεται εναντίον του όταν περπατάει ανάμεσα στους ανθρώπους από το ρητό: Ποιος έσκαψε για τον πιστό του αδερφό ένα πηγάδι που ο Θεός έχει ρίξει σε αυτό ….

Και όποιος πιστεύει ότι νηστεύει για κάποιον άλλο από τον Παντοδύναμο του Θεού, αλλά για υποκρισία και φήμη, δεν θα βρει αυτό που ζητά

…Τι συμβουλή έχετε για κάποιον που ανησυχεί και φοβάται τα όνειρα που βλέπει και μπορεί να είναι υπερβολικό; Δεν είστε ο μόνος που υποφέρει. Αυτός είναι ένας από τους ευγενείς συντρόφους, που είναι : Abu Salamah Abd al-Rahman bin Auf λέγοντας : Συνήθιζα να βλέπω το όραμα να με αρρωσταίνει μέχρι που άκουσα τον Προφήτη, την ειρήνη και τις ευλογίες του Θεού να του λένε : (Το καλό όραμα είναι από τον Θεό . Και αν δει αυτό που μισεί, ας ζητήσει καταφύγιο στον Θεό από το κακό του και από το κακό του Σατανά, και αφήστε τον να δραπετεύσει τρεις φορές, και να μην πει σε κανέναν γι ‘αυτό, γιατί δεν θα τον βλάψει .) Συμφωνήθηκε . Στο μυθιστόρημα 🙁 Θα μπορούσα να δω το όραμα Oary από αυτά αλλά δεν το Ozml ) κανένα : Προσάρτηση Oary Humazah μάτι και ακινησία, όπως ο πυρετός μου έρχεται από το φόβο της ονομαστικής μου αξίας στο μυαλό μου . Και Azmal : συνδυάζοντας το hamza και σφίγγοντας το zai και το meme, δεν θα τυλιχτώ και θα καλυφθώ με κρύο πυρετό . Και στο μυθιστόρημα ( εκτός από αυτό δεν το επαναλαμβάνω ). Και στην αφήγηση ( Αν έβλεπα το όραμα είναι βαρύτερο για μένα από ένα βουνό ). Ω, ο αδερφός μου και η αδερφή μου, για να μην πανικοβληθείτε και να φοβηθείτε, και καταφεύγοντας στην καθαρή σουντά, θα βρείτε μια χρήσιμη συνταγή για αυτό που ήρθε στο Σαχχ : ( Εάν κάποιος από εσάς δει ένα όραμα που μισεί, αφήστε τον να γυρίσει και στρίψτε αριστερά του τρεις φορές και ζητήστε από τον Θεό για το καλό του και αναζητήστε καταφύγιο με τον Θεό από το κακό του ) , και σε μια αφήγηση : ( Αφήστε τον Θεό να καταφύγει στον Θεό από τον Σατανά τρεις φορές ) , στο μυθιστόρημα ( και τους θυμίζει ένα από αυτά που μην τον βλάψετε ). Και όποιος κάνει αυτή τη συνταγή, το όνειρό του δεν πέφτει και μπορεί να πέσει σε έναν μη αναστρέψιμο τρόπο . Ο Θεός ξέρει…

…Και ειπώθηκε ότι όποιος βλέπει ότι αγγίζει κάποιον, θα το βιώσει γιατί το άγγιγμα είναι μία από τις πέντε αισθήσεις ….

…Μερικοί από τους διερμηνείς είπαν ότι όποιος είδε ότι συμβουλεύεται κάποιον, τον εμπιστεύεται με εμπιστοσύνη, γιατί αυτός, ειρηνικά, είπε : Ο σύμβουλος είναι αξιόπιστος ….

…Τι πιστεύετε για κάποιον που είδε ένα όραμα , μετά ξύπνησε και μετά ξαναπήρε στον ύπνο και είδε την ολοκλήρωσή του; Βλέπω ότι το πρώτο όραμα είναι αληθινό και αληθινό , υπό την προϋπόθεση ότι δεν προηγείται το να το σκεφτούμε , και για το τελευταίο όραμα που έχει συμπληρωθεί σε αυτό , είναι ένα όνειρο ….

…Και όποιος είδε ότι χαιρέτισε κάποιον με τον οποίο δεν υπήρχε εχθρότητα, ο μουσουλμάνος πάνω του θα ήταν ευτυχισμένος . Εάν υπάρχει εχθρότητα μεταξύ τους, τότε κατακτά τον Μουσουλμάνο και πιστεύει στα οφέλη του . Και όποιος βλέπει σαν να έχει χαιρετήσει έναν σεΐχη που δεν τον γνωρίζει, τότε αυτό είναι μια ασφάλεια από την τιμωρία του Παντοδύναμου Θεού ….

…Και όποιος βλέπει ότι δίνει σε κάποιον νερό χωρίς τιμή, τότε θα κάνει τη χάρη και μπορεί να προκαλέσει θέση σε ένα κτίριο ….

…Αν έβλεπε ότι προσκύνησε σε κάποιον άλλο από τον Παντοδύναμο του Θεού, τότε δεν εκπλήρωσε τις ανάγκες του, και ξεπεράστηκε αν ήταν σε πόλεμο, και έχασε αν ήταν έμπορος ….

…Αν δει ότι έχει σκοτώσει κάποιον και εκπέμπεται λευκό αίμα από το σώμα του, τότε αυτό δείχνει ότι η θρησκεία του έχει εξαφανιστεί ….

…Έχει σημασία να βλέπεις κάποιον που κοιμόταν για πολύ σύντομο χρονικό διάστημα, όπως ένα άτομο που κοιμάται για λίγο ύπνο κατά τη διάρκεια της ημέρας, ή βάζει το χέρι του στο γραφείο, κατά τη διάρκεια της εργασίας, για παράδειγμα, και στη συνέχεια κοιμάται για έναν πολύ σύντομο ύπνο , και μερικοί μπορεί ακόμη και να χαλαρώσουν στα φανάρια και να κλείσουν τα μάτια τους, και να δουν αυτή τη στιγμή ως ύπνο Ή όραμα, είναι αυτά τα οράματα αξιόπιστα και εκφράζουν ….. ; Αυτή είναι μια ερώτηση που συχνά ρωτείται από όσους ενδιαφέρονται για αυτήν την τέχνη, και η απάντησή μου είναι ότι τα οράματα σε τέτοιες περιπτώσεις είναι αξιόπιστα και εκφραστικά, και μπορεί ακόμη και να είναι πιο αληθινά από τα οράματα που βλέπονται με έναν μακρύ, μακρύ ύπνο . Έτσι, βρίσκετε επιστήμονες που ενδιαφέρονται για αυτήν την τέχνη προτιμούν τα οράματα της μαγείας ή του ύπνου. Είναι ένα μεσημεριανό ύπνο, σε αντίθεση με άλλους . Μερικοί έχουν συμπεράνει τα λόγια τους με το Χαντίθ του Αμπού Σάιντ [το πιο ειλικρινές της αποκάλυψης από τους μάγους ], το οποίο παρέσχε από τον Αχμάντ ένα marfoo »και επικυρώθηκε από τον Ibn Hibban . Στο Al-Fath, ο Ibn Hajar κάλεσε το κεφάλαιο για τη νυχτερινή όραση, και είπε, εξηγώντας το : Δηλαδή, το όραμα ενός ατόμου τη νύχτα, τα όραμά του κατά τη διάρκεια της ημέρας ισούνται ή διαφέρουν και υπάρχουν διαφορές μεταξύ των χρόνων του καθενός ; Αναφέρθηκε ότι ο Nasr bin Yaqoub al-Dinouri είπε : Η ερμηνεία του οράματος στην αρχή της νύχτας επιβραδύνει την ερμηνεία της και από το δεύτερο μισό επιταχύνεται με τα διάφορα μέρη της νύχτας και ότι η ταχύτερη ερμηνεία του τα οράματα της μαγείας, ειδικά όταν σπάει η αυγή . Με την εξουσία του Jaafar al-Sadiq : Αυτή είναι η ταχύτερη ερμηνεία του οράματος του σιέστα . Και αν όλα αυτά προτιμούν το όραμα της ημέρας από το όραμα της νύχτας, τότε βρίσκουμε μερικούς να λένε ότι υπάρχει ισότιμος μεταξύ τους, και ότι δεν υπάρχει διαφορά μεταξύ τους, και από αυτό που προήλθε από αυτό που διηγήθηκε για αυτό είναι αυτό που ήρθε στο Sahih al-Bukhari, με την εξουσία του Ibn Sirin που είπε : Το όραμα της ημέρας είναι σαν το όραμα της νύχτας . Η Al-Qayrawani είπε, εξηγώντας σε αυτήν : Δηλαδή, δεν υπάρχει διαφορά στην απόφαση της φράσης μεταξύ νυχτερινών και ημερών οραμάτων, καθώς και στο όραμα γυναικών και ανδρών….

…Και όποιος βλέπει ότι διαφωνεί με κάποιον σχετικά με την κατανάλωση αλκοόλ, θα ερμηνεύσει ότι δεν υπάρχει καλό σε αυτόν ….

…Και όποιος βλέπει ότι έχει σκοτώσει κάποιον άδικα, τότε θα είναι ανυπάκουος και άδικος για τον εαυτό του, και ο Θεός θα τον φέρει εξουσία σε μια από την έρημο, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει, « Τότε είναι καταχρηστικός, έτσι ώστε ο Θεός να τον υποστηρίζει . ~…

…Και όποιος βλέπει ότι έχει σκοτώσει κάποιον και το αίμα που έχει ρέει από το σώμα του είναι πλούσιο με το αίμα που βγήκε από χρήματα, και αν δεν χυθεί αίμα από αυτόν, σε αντίθεση με αυτόν, και αν δει ότι το σώμα του είναι λερωμένο με το αίμα των δολοφονημένων, τότε θα πάρει χρήματα από τα χρήματά του ….

…Και όποιος είδε ότι έδωσε κάτι τέτοιο σε κάποιον, τότε δείχνει τις παραχωρήσεις σε εκείνο το μέρος εκείνο το έτος και άλλοι υποδεικνύουν ένα αίτημα επιβίωσης ….

…Και όποιος την βλέπει σε ένα σκοτεινό, μαύρο χέρι θα φτάσει στον βασιλιά, και στον αναζητητή, αυτό που μισεί ….

Αυτός που απαγγέλλει την Surat Al-Shams θα αποκτήσει κατανόηση και νοημοσύνη στα πράγματα ….

…Αν ονειρευόσασταν να δεις μια φωτεινή ανατολή, αυτό προβλέπει χαρούμενα γεγονότα, χαρές, ευημερία συνθηκών και λαμπρό μέλλον . Εάν δείτε τον ήλιο το μεσημέρι, αυτό δείχνει την ωριμότητα των φιλοδοξιών σας, η οποία σύντομα θα πραγματοποιηθεί και την ηρεμία και την ικανοποίηση που θα ζήσετε . Αν δείτε το ηλιοβασίλεμα, τότε οι χαρές και οι τύχες σας θα είναι στην καλύτερη τους . Πρέπει να γνωρίζετε τα ενδιαφέροντά σας . Όσον αφορά τον ήλιο πίσω από τα σύννεφα, δείχνει ότι είστε ευάλωτοι στην επίθεση προβλημάτων και δυσκολιών, αλλά η χαρά είναι κοντά σας . Εάν δείτε τον ήλιο σε έκλειψη, γνωρίζετε ότι σας περιμένουν δύσκολες και επικίνδυνες στιγμές, αλλά θα τις ξεπεράσετε και οι οικογενειακές και επιχειρηματικές σας συνθήκες θα γίνουν καλύτερες από ό, τι ήταν ….

…Και όποιος βλέπει τον ήλιο στη γη χωρίς το φως του δείχνει ότι ο βασιλιάς αυτού του τόπου είναι απομονωμένος ….

…Μερικοί από τους εκφραστές είπαν ένα όραμα να φιλιούνται εκείνοι που αγαπά ένα άτομο, που μεταφράζεται σε τέσσερις ευχαρίστηση και στοργή, και την επίτευξη του Κυρίου και του νυχιού ….

…Όποιος είδε ότι έφευγε από το σπίτι ενώ ήταν σιωπηλός και δεν μίλησε με κανέναν έδειξε το θάνατό του, και ειπώθηκε ότι η είσοδος στο σπίτι ήταν ασφαλής με οποιονδήποτε τρόπο, όπως παρουσιάστηκε στους αιτούντες γραπτώς στο dawr. Μερικοί ποιητές είπαν : Αυτό το σπίτι φωτίστηκε με χαρά … και ήταν χαρά για τους θεατές. … εισαγάγετέ το με ειρήνη, πιστεύουμε…

…Όποιος βλέπει σαν να παρηγορεί έναν τραυματισμένο, έχει το ίδιο ποσό ασφάλειας όπως είπε, ειρήνη σε αυτόν : Όποιος συμβουλεύεται έναν τραυματισμένο, θα έχει την ίδια ανταμοιβή και η ανταμοιβή του Θεού Παντοδύναμου απαιτεί ασφάλεια ….

Και όποιος βλέπει ότι έχει πεθάνει και έρχεται να τον πλύνει, θα μετανοήσει από τις αμαρτίες ….

…Και όποιος βλέπει ένα χαλί στο σπίτι ενός αλλοδαπού και δεν γνωρίζει το χαλί ή το μέρος, τότε δείχνει μια αλλαγή στην κατάστασή του, και αν το βλέπει διπλωμένο ή καμένο, τότε ερμηνεύεται ως ο θάνατός του σε αποξένωση ….

…Και όποιος βλέπει ότι κάθεται σε ένα χαλί, θα λάβει άνεση και ανύψωση ….

…Ο Αδάμ, ειρήνη σε αυτόν, που είδε σε ένα όνειρο και είχε αμαρτήσει, θα μετανοήσει από αυτό . Ίσως το όραμά του να δείχνει τον πατέρα ή τον σουλτάνο . Και όποιος βλέπει ότι σκοτώνει τον Αδάμ, ειρήνη σε αυτόν, προδίδει τον Σουλτάνο, ή υπακούει τους γονείς του ή τον δάσκαλό του . Και όποιος βλέπει τον Αδάμ, ειρήνη σε αυτόν, σε ένα συγκεκριμένο σώμα, θα λάβει εντολή εάν είναι κατάλληλος για αυτό, και αν δει ότι έχει μιλήσει γι ‘αυτόν, θα ενημερωθεί . Και ειπώθηκε : Όποιος είδε αίμα, ειρήνη σε αυτόν, εξαπατήθηκε από τα λόγια ορισμένων από τους εχθρούς του, τότε ο Θεός Παντοδύναμος επέστρεψε σε αυτόν μετά από λίγο . Και όποιος έγινε Αδάμ, ειρήνη σε αυτόν, ή ο σύντροφός του, εάν ήταν κατάλληλος για την προεδρία, θα το έπαιρνε, και αν ήταν μελετητής, οι άνθρωποι επωφελήθηκαν από τις γνώσεις του . Ή κέρδισε μια σημαία που κανείς άλλος δεν μπορούσε να ταιριάξει. Ίσως το όραμα του Αδάμ, ειρήνης σε αυτόν, έδειξε το προσκύνημα και τη συνάντηση των αγαπημένων προσώπων, ή τον μεγάλο αριθμό παιδιών, ή την ίντριγκα και την απάτη, και τη συμβίωση κάποιος που δημιουργεί δηλητήρια ή ζει από την πρόκληση δαιμόνων και μιλάει στη γλώσσα του . Ίσως το όραμά του να υποδεικνύει το τραχύ φόρεμα ή το κλάμα, ή την ενόχληση των οραματιστών όσον αφορά το φαγητό, το μακρινό ταξίδι, ή τους υπηρέτες και την προσκύνηση των βασιλιάδων . Και όποιος βλέπει τον Αδάμ, ειρήνη σε αυτόν, είναι σε καλή κατάσταση, αυτό θα είναι μεγάλο καλό γι ‘αυτόν ….

…Και όποιος βλέπει ότι κάθεται σε μια βάρκα ενώ το σκάφος ταξιδεύει στη θάλασσα και φοβάται αυτόν, δείχνει ότι είναι κοντά στον βασιλιά όσο και το σκάφος, και αν δει ότι είναι εναντίον αυτού τότε η έκφρασή του είναι εναντίον του ….