παπούτσια με λάσπη | oneira.site

…Και αν βλέπει ότι θεωρείται καμήλα με τους σταλακτίτες της, και αν είναι σουλτάνος ή όποιος αντικαταστήσει, τότε θα πληγώσει τους εχθρούς του με χρήματα των οποίων η αξία αντιστοιχεί στη μεταφορά των καμηλών, και αν είναι μια βροχερή μέρα το φύτεψε, και αν ήταν έμπορος που είχε μεγάλα κέρδη ….

…Και όποιος βλέπει ότι μαχαιρώνει μια γυναίκα με το δόρυ του, είναι ελεύθερος μαζί της σε διαφθορά ….

Όσον αφορά τη γραφή, ερμηνεύεται από τον τρόπο που πηγαίνει το κράτος και ανακουφίζει την ανάγκη, και όποιος πιστεύει ότι γράφει και το αποτέλεσμα της γραφής του δεν εμφανίζεται. Εάν είναι εργοδότης, τότε απολύεται, ειδικά εάν το γράψιμο έχει σήμα ….

…Και όποιος βλέπει ότι έχει νικήσει τους νεκρούς και οι νεκροί είναι ικανοποιημένοι με τον ξυλοδαρμό του, δείχνει την καλή κατάσταση των νεκρών στο μέλλον ….

…Και όποιος βλέπει ότι τρώει με τον χαλίφη σε ένα μπολ ή του τρέφει κάτι, τότε θα υποφέρει τόσο πολύ όσο έφαγε ….

Και όποιος πιστεύει ότι έχει ένα παλιό σπασμένο χαλί υποδηλώνει την έλλειψη καθαρότητας της ζωής του, και το όραμα ενός καθαρού πράσινου χαλιού δείχνει την ικανότητα του προς το ζην ….

Και ειπώθηκε ότι όποιος είδε ότι τα πόδια του ήταν συνδεδεμένα από μια διασταύρωση, τότε θα επωφεληθεί από τη γη, και αν ήταν από μόλυβδο, το όφελος θα ήταν από τους Χριστιανούς που θα παντρευόταν, και αν ήταν από χαλκό, το όφελος θα ήταν από τους Εβραίους, και αν ήταν από ασήμι, τότε θα παντρευόταν μια γυναίκα, και αν ήταν από χρυσό, τότε υποδηλώνει ταξίδι και ασθένεια. ….

…Και όποιος βλέπει ότι φορούσε ένα δαχτυλίδι και το γαρύφαλό του ήταν της προέλευσής του, θα ερμηνευθεί από την απόκτηση ενός παιδιού ή την αγορά μιας υπηρέτριας, ενός ζώου ή σπιτιού και ο λοβός του δακτυλίου έχει μετακινηθεί από τη θέση του, θα ανατεθεί στους βασιλιάδες εποπτεύοντας την απομόνωση και σε άλλους σύμφωνα με τις μεταβαλλόμενες συνθήκες ….

…Και όποιος βλέπει ότι βιάζεται με βάρη πάνω του και δεν περπατά μαζί του, τότε θα υποστεί ανησυχία και θλίψη ….

Και όποιος βλέπει ότι μια γυναίκα βγαίνει από γάλα από το στήθος της και τελειώνει, τότε δείχνει την καλοσύνη και την αύξηση της χάρης ….

…Συγκέντρωση ανθρώπων με διαφθορά : Όποιος βλέπει ότι συνδυάζει μοιχεία και δεν βλέπει μοιχεία, τότε είναι ένας ευαίσθητος άνθρωπος που προσφέρει αγαθά και είναι δύσκολος γι ‘αυτόν . Όσον αφορά τη μίμηση μιας γυναίκας σε έναν άνδρα : Εάν η γυναίκα βλέπει ότι έχει ρούχα και εμφάνιση ανδρών, τότε η κατάστασή της θα βελτιωθεί εάν αυτό δεν υπερβαίνει το πεπρωμένο . Εάν τα ρούχα είναι πέρα από τη μοίρα, τότε η κατάστασή τους αλλάζει με φόβο και θλίψη . Αν είδε ότι είχε μετατραπεί σε άντρα, η καλοσύνη της ήταν με τον άντρα της ….

…Η λάσπη είναι μια ασθένεια και ντροπή σε ένα όνειρο . Ήταν το έργο του ή την αποχώρησή της από τη λάσπη, είναι η καλύτερη απόδειξη του . Και όποιος βλέπει ότι έχει λειώσει τον τάφο του Προφήτη, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, τότε θα πρέπει να κάνει Χατζ με χρήματα . Και όποιος βλέπει ότι τρώει πηλό, είναι χρήματα που τρώει, και η οικοδόμηση του πηλού είναι τροφή και όφελος . Και η λάσπη του άρρωστου πέθανε . Δείτε επίσης λάσπη ….

…Slime : Σε λάσπη και λάσπη, δεν υπάρχει καλό σε όλα αυτά . Εάν βλέπει ότι ένας ασθενής του οποίου η ασθένεια έχει διαρκέσει, εκτός αν βλέπει ότι είναι έξω από αυτόν, επειδή είναι από την ασθένεια και την ανάρρωσή του, και ο ασθενής δεν είναι εάν περπατάει μέσα του ή λιώνει μέσα του, τότε μπαίνει σε ηρεμία, ταλαιπωρία και αγωνία, ή φυλάκιση, και το χέρι ενός κυβερνήτη, εάν σωθεί από αυτόν στον ύπνο του ή παραδώσει το ένδυμα και το σώμα του Από αυτόν στη λάσπη, ήταν ασφαλής από ό, τι τον έπεσε όσον αφορά την αμαρτία χρέος και ζημιά σε αυτόν τον κόσμο, αλλιώς θα είναι όσο υπέφερε . Όσο περισσότερο χαλαρώνει τη λάσπη του ή βαθαίνει τον πυθμένα του, τόσο πιο δύσκολο και πιο δύσκολο είναι τα στοιχεία του . Όσο περισσότερο το άρωμά του καταστρέφεται και γίνεται μαύρο, τόσο περισσότερο δείχνει ότι απαγορεύεται και τόσο μεγαλύτερος είναι ο αριθμός των αμαρτιών και των κακών προθέσεων . Ομοίως, το ζύμωμα του πηλού και το χτυπάμε με γάλα, δεν υπάρχει κανένα καλό σε αυτό, επειδή είναι ενδεικτικό της διαμάχης και της διαμάχης, έως ότου το γάλα στεγνώσει ή γίνει βρωμιά και στη συνέχεια επιστρέφει χρήματα που λαμβάνει μετά από τις δυσκολίες, την αυταπάτη, διαμάχη και ταλαιπωρία ….

…Τι πιστεύετε ότι διαδίδετε τα υποκριτικά νέα της Νύχτας της Δύναμης σε ένα όνειρο; Είναι κοινό μεταξύ των ανθρώπων σε τέτοιες μέρες κάθε χρόνο για τον καθορισμό του Laylat al-Qadr, και ότι είναι η νύχτα αυτού του είδους, και πέρυσι μου φημολογήθηκε ότι έβαλα τη Νύχτα της Δύναμης ως τη νύχτα των είκοσι -πέντε, και για την εκπλήρωση της ευθύνης θα ήθελα να διευκρινίσω τα εξής : Ερώτηση / Υπάρχει ενδιαφέρον Προσδιορίστε τη νύχτα της εξουσίας; Ποια είναι η απόφαση για το τι κάνουν ορισμένοι στην ενημέρωση ή τον περιορισμό τους – με βάση τα οράματα – και με το πρόσχημα να τους παροτρύνουν να το πράξουν ή να αγωνιστούν για αυτά; Απαντώ σε αυτήν την ερώτηση μέσω των ακόλουθων σημείων : 1 / Η έκφραση των οραμάτων βασίζεται σε εικασίες και δεν βασίζεται στην κοπή. Προειδοποιώ επίσης να μην εισαγάγω οράματα στην πτυχή της λατρείας, γιατί η θρησκεία έχει ολοκληρωθεί . 2 / Αναγνωρίζουμε ότι το όραμα του πιστού είναι αληθινό, και ότι είναι μέρος των μερών της προφητείας, και υποστηρίζουμε επίσης το κήρυγμα του καλού με αποδείξεις : το ρητό του Προφήτη [ Δεν υπάρχει τίποτα από την προφητεία εκτός από τους ευαγγελιστές . Είπαν : Ποια είναι τα καλά νέα; Είπε ότι το δίκαιο όραμα το βλέπει ο πιστός ή το βλέπει ο ίδιος ], αλλά το όραμα του πιστού μπορεί επίσης να είναι λανθασμένο, και δεν υπάρχει καμία αναφορά για τον αλάθητο σήμερα που μπορεί να αποφασιστεί από αυτό ή από αυτό . 3 / Ότι αυτό το ummah εξέδωσε καλύτερα λόγια και καλύτερες πράξεις από το προηγούμενο, και έζησαν ολόκληρο το μήνα, και αυτό το ummah δεν θα είναι κατάλληλο εκτός από αυτό που είναι δίκαιο στην αρχή του . 4 / Ο Αγγελιοφόρος, ο Θεός, οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, δεν ενημέρωσε τους Συνεργάτες για μια συγκεκριμένη νύχτα, αλλά μάλλον είπε ότι ήταν τις τελευταίες δέκα ημέρες, ή τις τελευταίες επτά ημέρες, και αυτό είπε αφού έμαθε ότι Μερικοί από τους συντρόφους του, μπορεί ο Θεός να είναι ευχαριστημένοι μαζί τους, είδαν τη Νύχτα της Δύναμης σε ένα όνειρο, οπότε είπε όπως στο Χαντίθ που διηγήθηκε. Ο Αλ-Μπουχάρι στο Σαχχί του : [ Βλέπω τα οράματά σας να συγκρούονται – δηλαδή, συμφώνησαν – τις τελευταίες επτά ημέρες, οπότε όποιος τα ερευνήσει θα πρέπει να τα ερευνήσει τις τελευταίες επτά ημέρες . ~ Αυτό το ζήτημα ήταν ένα από τα σημαντικά ζητήματα με τα οποία συνεργάστηκαν οι Συνεργάτες, ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί τους, έως ότου αναφέρθηκε ότι συνήθιζαν να εκτελούν Ιτικαΐφ μέσα στις δέκα ημέρες, αναζητώντας το, και αυτό είναι προτού ορίσει ο Προφήτης τις τελευταίες δέκα ημέρες . 5 / Βλέπω τον ειρήνη του Προφήτη πολλές φορές τη νύχτα, και βγήκε για να πει στους συντρόφους έξω, μετά την Ονίσσα, και είπε ότι είδε σε ένα όνειρο ότι προσκύνησε σε νερό και λάσπη, ήρθε ένα σύννεφο Vmatart μέχρι την οροφή του Sal του τζαμιού – ήταν φύλλα φοίνικα – προσευχή και κρατήθηκε, ο αφηγητής είπε : Είδα τον Αγγελιοφόρο, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, να προσκύνησε σε νερό και λάσπη, μέχρι που είδα ένα ίχνος λάσπης στο μέτωπό του, και αυτό είναι επιβεβαίωση του οράματός του, να τον ευλογεί ο Θεός και να του δώσει ειρήνη, άφησε την πρωινή προσευχή με το πρόσωπό του γεμάτο λάσπη και νερό . 6 / Ήρθε στο Σαχχ ότι, για να είναι οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, είπε : [ Βγήκα για να σας πω για τη Νύχτα του Πεπρωμένου, και κοίταξα – δηλαδή, τσακώθηκα και υποστήριξα – έτσι και έτσι, και ανατράφηκε, και ελπίζω ότι θα ήταν καλό για εσάς …….] Χαντίθ . Ο Al-Subki al-Kabeer συνήγαγε από αυτήν την ιστορία, όπως αναφέρεται στο Fath al-Bari 4/286: Είναι επιθυμητό να κρύβεται η Νύχτα της Δύναμης σε όσους την είδαν . Αυτό συμβαίνει επειδή ο Θεός αποφάσισε στον προφήτη του ότι δεν τον ενημέρωσε για αυτό . Και όλα τα καλά είναι αυτά που προορίζονται για αυτόν, οπότε είναι επιθυμητό να τον ακολουθήσουμε σε αυτό . 7 / Το νόημα του ρητού του, να είναι προσευχές και ειρήνη του Θεού : [ Μπορεί να είναι καλό για σένα ]: Εάν η Νύχτα της Δύναμης διοριστεί σε μια συγκεκριμένη νύχτα, θα περιοριστεί σε αυτήν, τότε η λατρεία λείπει σε άλλη , και αυτό συνέβη και συμβαίνει από πολλούς ανθρώπους, έτσι ώστε να υπάρχουν μερικοί που στέκονται για τη νύχτα που φημολογείται ότι είναι Laylat al-Qadr, και αφήνουν τα υπόλοιπα , και αυτό είναι ένα μεγάλο λάθος – όπως εξηγήσαμε νωρίτερα -. 8 / Είναι καλύτερο για τους μουσουλμάνους να μην μεταδίδουν τέτοια νέα σχετικά με τον καθορισμό του Laylat al-Qadr ή να δημοσιεύουν μερικά από τα λόγια εκείνων που το εκφράζουν, ως τη νύχτα αυτού του και αυτού του μήνα, όταν αποδεικνύεται από οι σωστές αφηγήσεις, ότι η απόκρυψή της ήταν για σοφία και υπάρχει καλό για την ummah, και καλό για να ακολουθήσει ό, τι προήλθε από τον Αγγελιοφόρο, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη . 9 / απαιτείται από τους μουσουλμάνους γενικά επιμέλεια και λατρεία και εργασία σε αυτόν τον ολόκληρο μήνα, ο τελευταίος από αυτούς και συγκεκριμένα δέκα , ήταν ο ειρήνης του Προφήτη όπως δήλωσε σε μια συνέντευξη με την Aisha : Εάν δέκα μπήκαν να σφίγγουν την ποδιά, και να ζήσουν για τη νύχτα, και ξύπνησε την οικογένειά του ] , και σε αυτή την αναφορά στο να προτρέψουμε να βελτιώσουμε το συμπέρασμα, ο Θεός σφραγίζει καλά για εμάς. Αμήν, Κύριε των κόσμων … Και ο Θεός ξέρει καλύτερα ….

…Μισά παπούτσια Εάν ονειρεύεστε περίπου μισά παπούτσια, αυτό προβλέπει ευχάριστη διασκέδαση και διαγωνισμούς ….

…Ξύλινα παπούτσια Αν ονειρευόσασταν ξύλινα παπούτσια, αυτό υποδηλώνει μοναχικές περιπλοκές και πτώχευση . Οι εραστές θα υποφέρουν από απείθεια ….

…Το μαντήλι είναι κουρασμένο σε ένα όνειρο, και αν δεν δει ότι έβγαλε τη σόλα και περπατούσε χωρίς παπούτσια, τότε θα απέκτησε κηδεμονία . Και ειπώθηκε : Η Alvefa πηγαίνει ανέμελη . Και ειπώθηκε : το διαζύγιο ή ο θάνατος της συζύγου, και όποιος είδε ότι ταξίδεψε χωρίς παπούτσια, θα είναι χρέος που δεν μπορεί να εκπληρώσει . Και όποιος βλέπει ότι περπατά σε μία σόλα, αφήνει τον σύντροφό του ….

…Ποιο είναι το όραμα της σωστής σόλας που είναι για ταξίδια, μετά ταξιδεύουμε στην ερμηνεία και στο ρεκόρ. Μια γυναίκα και όποιος βλέπει ότι δεν έχει σόλα ή δεν περπατά μαζί της, πατάει μια γυναίκα ή μια υπηρέτρια και αν η σόλα είναι καινούργια, τότε είναι παρθένα, και αν είναι σπασμένη ή κομμένη, τότε είναι παρθένα. Και όποιος είδε ότι περπατούσε σε μια σόλα, ένας από αυτούς διέφερε από το πόδι Του και περπατούσε με μία σόλα, γιατί χωρίζει έναν αδελφό ή τον σύντροφό του στο πίσω μέρος ενός ταξιδιού με θάνατο ή ζωή, χωρίζει τη γυναίκα του ή πουλά τον υπηρέτη του, και αν δει ότι τα παπούτσια του είχαν κλαπεί από αυτόν ή κάποιος άλλος τα φορούσε και μετά απάντησε σε αυτόν, τότε δολοφόνησε τη γυναίκα ή την υπηρέτρια του και κάποιον άλλον που είδε ότι τα παπούτσια του είχαν ληφθεί από αυτόν ή δεν έχει γείτονες, γιατί είναι ο θάνατος μιας γυναίκας και η παραμονή ενός ταξιδιού λόγω του μίσους της…

…Το να βγάλεις το σανδάλι είναι υπηρέτης ή γυναίκα . Και η επιθυμητή σόλα εάν υπάρχει δρόμος και ταξίδι σε αυτό, και αν το χαλινάρι του είναι κομμένο, μένει από ένα ταξίδι, και εάν οι παγίδες ή τα ηνία του κόβονται ή η σόλα είναι σπασμένη, τότε του παρουσιάζεται ένα θέμα που τον εμπόδισε να ταξιδέψει λόγω της αντιπάθειας του και της θέλησής του να ταξιδέψει σύμφωνα με το χρώμα της σόλας του. Και αν ήταν κόκκινο, ήταν απόλαυση, και αν ήταν πράσινο, ήταν για τη θρησκεία, και αν ήταν κίτρινο, ήταν μια ψευδαίσθηση . Επειδή είδε ότι είχε ένα παπούτσι, και ο βασιλιάς μιας γυναίκας δεν περπάτησε μέσα του . Φορώντας τα δεμένα σε μια γυναίκα . Αν ήταν ακουστική, ήταν παρθένα και, επίσης, αν ήταν ντυμένη, δεν φορούσε, και η γυναίκα αποδόθηκε στο χρώμα της σόλας και αν είδε ότι περπατούσε με σανδάλια, τότε ένα από αυτά αφαιρέθηκε από το πόδι του, και άφησε έναν αδελφό ή σύντροφο . Το να φοράτε σανδάλια ενώ περπατάτε είναι ένα ταξίδι στη στεριά. Εάν τα φοράει και δεν περπατάει μέσα τους, τότε είναι μια γυναίκα που παντρεύεται . Αν είδε ότι περπατούσε στην περιοχή του, είχε σεξουαλική επαφή με τη γυναίκα του . Η τριχωτή σόλα είναι χρήματα και η ακτή είναι γυναίκα . Και η σόλα του συμμετέχοντα είναι μια κόρη και αν το βλέπει σαν να φορούσε νέα, τριχωτά, καλά ντυμένα σανδάλια, δεν συσχετίστηκε μαζί της ούτε φορούσε μια παρθένα . Αν βλέπει σαν να έχει κοπεί η φτέρνα της, τότε είναι απίστευτη γυναίκα . Λέγεται ότι παντρεύτηκε μια γυναίκα χωρίς δύο μάρτυρες . Εάν δεν είχε τα ηνία, παντρεύτηκε μια γυναίκα χωρίς κηδεμόνα . Εάν βλέπει σαν η σόλα του να είναι διπλωμένη και η κάτω πλάκα να είναι χωρισμένη και να μην πέσει, η σύζυγός του γεννά ένα κορίτσι . Εάν η πλάκα προσκολληθεί στην πλάκα, η ζωή του κοριτσιού θα παραταθεί με τη μητέρα της και αν πέσει, θα πεθάνει . Και όποιος βλέπει σαν να έχει επιδιορθώσει τη σόλα του, τότε αντικαθιστά το ελάττωμα στο θέμα της συζύγου του και βελτιώνει τη συνουσία μαζί της . Αν κάποιος άλλος το επιδιορθώσει, αυτό δείχνει διαφθορά στη γυναίκα του, οπότε αν σπρώξει τη σόλα του στο παπούτσι για να το διορθώσει, τότε βοηθά τη σύζυγό του να διαπράξει ανήθικη πράξη . Εάν βλέπει σαν να περπατά με σόλα, τότε θα χωρίσει τη γυναίκα του ή θα αφήσει τον σύντροφό του . Λέγεται ότι αυτό το όραμα δείχνει ότι έχει σεξουαλική επαφή με μια από τις συζύγους του χωρίς την άλλη ή ότι ταξιδεύει ελλιπής . Αν έβλεπε σαν να πέφτει η σόλα του ή να πέσει στο νερό, τότε η σύζυγός του θα επιβλέπει την καταστροφή και μετά θα παραδώσει . Αν δει έναν άντρα που έκλεψε το σανδάλια του και το έβαλε, τότε ένας άντρας εξαπατά τη σύζυγό του, τον γνωρίζει και το αποδέχεται . Και η σόλα από ασήμι είναι ελεύθερη και όμορφη, και οι σφαίρες είναι μια αδύναμη γυναίκα, και η φωτιά είναι μια γυναίκα που μοιάζει, και το ξύλο είναι μια ύπουλη υποκριτική γυναίκα, και η μαύρη σόλα είναι μια πλούσια γυναίκα με επιείκεια, και τα πέλματα της το χρώμα είναι μια σύγχυση γυναίκα . Και από την αγελάδα είναι από τους Πέρσες, και από τα δέρματα των αλόγων προέρχεται από τους Άραβες, και από το δέρμα των λιονταριών είναι από το σκοτάδι των σουλτάνων . Και η λινό σόλα είναι μια κρυφή γυναίκα που διαβάζει άπταιστα το Βιβλίο του Θεού . Και ειπώθηκε ότι η απογείωση των σανδαλιών είναι ασφαλής και η επίβλεψη, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει : « Βγάλτε τα σανδάλια σας ». Ένας άνδρας ρώτησε τον Ibn Sirin, και είπε : Είδα ότι τα παπούτσια μου είχαν παραπλανηθεί και τα βρήκα μετά από δυσκολία . Είπε : Ψάχνετε χρήματα και μετά τα βρίσκετε μετά από δυσκολίες . Λέγεται ότι το περπάτημα στη σόλα είναι ένα ταξίδι υπακοής στον Θεό Παντοδύναμο, και ο Ιμπν Σιρίν ρωτήθηκε για έναν άνθρωπο που είδε σανδάλια στα πόδια του και είπε : Ταξιδεύετε στη γη των Αράβων . Και ειπώθηκε ότι η σόλα δείχνει τον αδελφό . Και αφηγήθηκε ότι ένας άντρας ήρθε στον Ιμπν Σιρίν και είπε : Έβλεπα σαν να περπατούσα στα παπούτσια μου, και το χαλινάρι ενός από αυτά κόπηκε, οπότε το άφησα και πήγα μόνα μου . Του είπε : Έχετε έναν απουσιάζοντα αδερφό; Είπε : Ναι . Είπε : Πήγατε στο έδαφος μαζί, οπότε τον αφήσατε εκεί και επέστρεψε; Είπε : Ναι . Τότε ο Ιμπν Σιρίν ανακάλυψε και είπε : Δεν βλέπω τον αδερφό σου, αλλά έχει εγκαταλείψει τη θρησκεία μας . Η Ford πένθος σύντομα ….

…Όσο για τη θάλασσα, είναι η εξουσία, και ο ποταμός είναι ένας κυβερνήτης χωρίς αυτήν. Έτσι όποιος βλέπει τη θάλασσα ή στέκεται πάνω της, τότε κάτι θα του συμβεί από τον σουλτάνο που δεν ήθελε. Και όποιος βλέπει ότι η θάλασσα είναι έλλειψη και έχει γίνει κόλπος, τότε η αρχή αποδυναμώνεται και απομακρύνεται από τις χώρες από τις οποίες έχει φύγει η θάλασσα, και όποιος βλέπει ότι μπήκε στη θάλασσα κολυμπώντας μέχρι να μην δει, αυτός είναι ο δικός του απώλεια. Και όποιος είδε ότι πνίγηκε σε μια θάλασσα ή ένα ποτάμι και δεν πέθανε σε αυτό, τότε πνίγηκε στο θέμα αυτού του κόσμου, και ίσως ήταν πολλές αμαρτίες και αμαρτίες, και όποιος είδε ότι μπήκε σε μια θάλασσα ή ένα ποτάμι και τον χτύπησε από τον πυθμένα του και λάσπη και λάσπη, τότε θα τους χτυπήσει από τον Σουλτάνο ή έναν γέρο, και όποιος βλέπει ότι είναι δύτης στη θάλασσα βουτάει σε μαργαριτάρια ή κάτι άλλο, τότε αυτός βγήκε έξω, επειδή αναζήτησε γνώση ή χρήματα, και το χτύπησε σύμφωνα με την εμφανή ποσότητα μαργαριταριών και άλλων, και όποιος είδε ότι αντλεί νερό από τη θάλασσα ή το ποτάμι και το βάζει σε ένα μπολ, τότε χτυπά χρήματα από έναν κυβερνήτη , και αν το νερό είναι σκοτεινό, φοβάται και όποιος βλέπει ότι έπλυνε ή πλύθηκε από το θαλασσινό νερό ή το ποτάμι, και αν ήταν άρρωστος, ο Θεός τον θεράπευσε ή είχε ένα χρέος που ο Θεός κυβερνούσε ή ανησυχούσε ανησυχούσε, ή φοβόταν την ασφάλεια, ή σε φυλακή, βγήκε από αυτό σε καλό, και αν είδε ότι περπατούσε πάνω στο νερό σε μια θάλασσα ή ένα ποτάμι , τότε δείχνει την καλή του θρησκεία και την εγκυρότητα της βεβαιότητάς του, και όποιος έβλεπε έναν ασθενή τροχό σε έναν άντρα δεν πρέπει να πνίγεται μέσα του, γιατί είναι μια καλή ζωή για τον άνθρωπο αν είναι συνηθισμένος ή για εκείνους που κατέχουν αυτόν τον τροχό Ένας άντρας σε αυτό, γιατί είναι μια καλή ζωή για τους ανθρώπους αν είναι γενικός ή για κάποιον που κατέχει τον συγκεκριμένο τροχό, και όποιος βλέπει ότι η θάλασσα έχει ανέβει από τη γη, τότε είναι ένας κυβερνήτης που φοβάται ότι εξαπατείται ή αδικείται, και όποιος βλέπει ότι έχει εισέλθει σε μια θάλασσα ή ένα ποτάμι, τότε μπαίνει σε έναν κυβερνήτη ή έναν κυβερνήτη, και αν είναι άρρωστος, η ασθένειά του θα γίνει πιο σοβαρή και αν βγει από αυτό, χτυπά καλά από τον Σουλτάνο και τον απομακρύνει. Και όποιος βλέπει ότι έχει κόψει μια θάλασσα ή ένα ποτάμι από την άλλη πλευρά, τότε τους κόβει ή έναν λόφο και ελευθερώνεται από αυτό. Και όποιος βλέπει ότι πίνει γλυκό νερό από ποτάμι ή τροχό, τότε θα υποφέρει από την ευχαρίστηση να ζήσει και να έχει μεγάλη διάρκεια ζωής, και αν είναι πικρή ή σκοτεινή, η ζωή του είναι σε φόβο, φόβο ή αγωνία και ειπώθηκε ότι είναι άρρωστος όσο πίνει και αν βλέπει λίγο νερό σε ένα δοχείο ή σε ένα μέρος όπου φυλακίζεται, τότε γεννήθηκε, και αν δει ότι του έχει χυθεί ζεστό νερό από εκεί που το κάνει δεν αισθάνεται, τότε φυλακίζεται ή αρρωσταίνει ή ταλαιπωρείται από αυτούς ή φοβάται τα τζιν στο βαθμό της θερμότητας του και όποιος είδε Αν έπεσε στο νερό, τότε θα έπεφτε σε σοβαρή αγωνία ή ταλαιπωρία, και όποιος πιστεύει ότι κουβαλούσε νερό σε ένα μπολ, και αν είναι φτωχός, τότε παίρνει χρήματα ή ένα άτομο που είναι παντρεμένος ή παντρεμένος, η γυναίκα του ή ο ummah έφερε τη σύζυγό του ή τη δούλη του και αν δει ότι μετέφερε νερό σε ένα ένδυμα ή Αυτό που αρνείται να μεταφέρει νερό σε αυτό είναι ματαιοδοξία και όποιος βλέπει Πίνει νερό από μια κούπα ή ένα φλιτζάνι ή κάτι παρόμοιο. Αν είναι άγαμος, παντρεύεται και αν δει ότι αδειάζει νερό σε ένα βάζο ή κρυφή μνήμη ή σε μια σακούλα ή κάτι άλλο, τότε παντρεύεται Μια γυναίκα και όποιος βλέπει ότι οδηγεί νερό στο σπίτι του, τότε όλα τα καλά οδηγούνται σε αυτήν και όποιος βλέπει ότι το νερό έχει ρέει στο σπίτι του ή τα μάτια σκάσουν μέσα του, γιατί κλαίει τα μάτια σε έναν άρρωστο ή να αποχαιρετήσει έναν ταξιδιώτη ή αλλιώς, και όποιος βλέπει αυτό το κανάλι του σπίτι ή οπωρώνας τρέχει, εάν ανησυχεί, θα απελευθερωθεί. Και αν το δει μπλοκαρισμένο, τα δόγματα του εμποδίζονται από αυτόν…

…Βλέποντας το κτίριο που δημιουργήθηκε στο έδαφος, ένα ελάχιστο ιδιωτικό ή δημόσιο όφελος όσο το είδε . Ίσως η ερμηνεία της κατασκευής ήταν να χτίσει έναν άνδρα με την οικογένειά του, οπότε αν χτίσει κάτι, αυτό δείχνει το θέμα των γυναικών . Εάν βλέπει ότι το σπίτι του έχει επεκτείνει ένα πολύ γνωστό ποσό, τότε είναι η κοσμική του ικανότητα, και αν το πλάτος υπερβεί το μέγεθός του, τότε κάποιος θα εισέλθει σε αυτό το σπίτι χωρίς άδεια σε μια καταστροφή, γάμο ή πανικό . Και ειπώθηκε : Όποιος βλέπει ότι χτίζει ένα κτίριο, θα συγκεντρώσει τους συγγενείς, τους φίλους και τους στρατιώτες του . Αν είναι κυβερνήτης, αυτή είναι η επιστροφή της κατάστασής του, η πληρότητα της ευτυχίας του και το ύψος των υποθέσεων του ανάλογα με το πάχος και τη στεγανότητα του κτηρίου . Αν το ξεριζώσει και το αφαιρέσει, τότε χωρίζει τη συγκέντρωση των συγγενών του, των συντρόφων, των φίλων και των στρατιωτών του, και το κράτος του είχε φύγει . Εάν βλέπει ότι ανανεώνει μια παλιά δομή ενός κόσμου, τότε είναι μια ανανέωση της ζωής αυτού του κόσμου. Εάν το κτίριο προορίζεται για έναν Φαραώ ή για άδικο άτομο, τότε είναι μια ανανέωση της ζωής του . Αν είδε ότι είχε αρχίσει να χτίζει, τότε το έσκαψε από το ίδρυμά του, και το χτίστηκε από την απόφασή του, μέχρι να το χτίσει, τότε είναι στην αναζήτηση της γνώσης, του κράτους ή της τέχνης, και θα αποκτήσει αυτό που θέλει . Και όποιος βλέπει ότι χτίζει σε μια πόλη ή χωριό της Bunyana τότε θα παντρευτεί μια γυναίκα εκεί, και αν χτίσει πηλό τότε στολίζει και διακοσμεί μια υποκρισία, αν χτίζει από πηλό τότε κέρδισε από επιτρεπόμενο, και εάν είναι χαραγμένο τότε είναι γνώση ή κατάσταση, με αγνότητα και χαρά . Εάν βλέπει ότι έχτισε ένα κτίριο γύψου και πλήρωσε μια εικόνα για αυτό, τότε μπαίνει σε ψεύτικο, επειδή η οικοδόμηση με στόκο και ο μισθός είναι υποκρισία, και η υποκρισία χτίζεται με στόκο και μισθούς . Και ειπώθηκε : Όποιος κάνει γύψο κάνει ό, τι δεν είναι επιτρεπτό γι ‘αυτόν . Και όποιος βλέπει ότι χτίζεται σε αποξένωση, τότε παντρεύεται μια γυναίκα της οποίας το όνομα δεν του έχει αναφερθεί, ή ότι κατοικεί σε αποξένωση και πεθαίνει . Η οικοδόμηση με πηλό είναι θρησκεία και βεβαιότητα . Και η ξηρά λάσπη είναι ένα αηδία χρημάτων . Και όποιος βλέπει ότι είναι λάσπη στον τάφο του Προφήτη, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει την ειρήνη, τότε πρέπει να εκτελέσει το Χατζ . Και όποιος βλέπει ότι το σπίτι του είναι λασπωμένο και ένας τόνος είναι υγρός, τότε είναι καλός . Και όποιος βλέπει ότι το τρώει, τρώει όσα χρήματα έτρωγε . Και η όμορφη κατασκευή δείχνει την οικειότητα, την αγάπη, τους απογόνους, τα προς το ζην, τα σεβαστά ρούχα και τον πρωτότοκο των γυναικών . Και ίσως η σφιχτή κατασκευή έδειχνε δύναμη και ένταση, ή υποστήριξη και βοήθεια, και ίσως το όραμα του κτιρίου έδειχνε μεγάλη διάρκεια ζωής, και ίσως το κτίριο έδειχνε τον οικοδόμο του, και αν ήταν εκκλησία αυτό υποδείχθηκε από έναν Χριστιανό, και αν Ήταν ένα τζαμί που υποδείχθηκε από έναν μουσουλμάνο, και αν ήταν σχολείο, αυτό υποδείχθηκε από τον νομικό του, ή το Ribat υποδείχθηκε από έναν ασκητή . Και όποιος χτίστηκε σε ένα όνειρο ένα τζαμί ή ένα μέρος κοντά στον Θεό Παντοδύναμο, αν ήταν ένας βασιλιάς που καθιέρωσε την αλήθεια και υπαγόρευσε το καλό και απαγόρευσε το κακό, και αν ήταν ένας μελετητής που συνέταξε ένα βιβλίο που οι άνθρωποι επωφελήθηκαν από τις γνώσεις ή τις fatwas του , και αν είχε χρήματα, πλήρωνε τα χρήματα του . Αν ήταν άγαμος, παντρεύτηκε . Αν ήταν παντρεμένος, θα είχε έναν γιο και θα του διαδόθηκε ένα καλό αρσενικό . Και αν ήταν φτωχός, θα ήταν πλούσιος, διαφορετικά θα μαζεύει ανθρώπους μαζί με το καλό και θα τους βοηθά να υπακούσουν στον Θεό Παντοδύναμο, αλλιώς θα μετανοήσει στον Θεό Παντοδύναμο για όσα διέπραξε, ή να μετατραπεί σε Ισλάμ, ή να πεθάνει μάρτυρας . Εάν χτίζει από αυτό που δεν επιτρέπεται να χτίσει, ή αποκλίνει από το mihrab, ή το εκτρέψει σε άλλη από την κατεύθυνσή του, αυτό δείχνει το αντίθετο του καλού και του κακού. Εάν βλέπει θόλους ή τους χτίζει σε ένα όνειρο, αυτό δείχνει την αύξηση της κατάστασής του ή την ένωση των ανθρώπων του πεπρωμένου . Και όποιος βλέπει ότι έχτισε έναν τρούλο πάνω από τα σύννεφα, θα αποκτήσει εξουσία και δύναμη για τον κανόνα του . Και όποιος είδε ότι είχε δομές πάνω από τον ουρανό και τη γη από πράσινους θόλους, οι πράξεις του ήταν καλές και πέθανε στη μαρτυρία . Και όποιος βλέπει ότι χτίζει ένα μπάνιο, το χτίζει με μια γυναίκα . Εάν βλέπει τον ασθενή σαν να χτίζει το σπίτι του και δεν ξέρει πότε το κατέστρεψε, τότε το σώμα του επέστρεψε στην υγεία και την ασθένεια στην οποία απομακρύνθηκε από αυτόν . Και όποιος βλέπει ότι ο πατέρας του έχει δημιουργήσει μια δομή και μεγαλώνει τα ψάρια του, τότε θα ολοκληρώσει τις πράξεις του πατέρα του, που είχε σε μια θρησκεία ή σε έναν κόσμο . Και όποιος βλέπει ότι οι εργάτες εργάζονται στο σπίτι του, θα διαφωνήσει με τη γυναίκα του, ή θα εγκαταλείψει έναν φίλο του και τα παρόμοια ….

…Η θάλασσα : Όσον αφορά τη θάλασσα, αναφέρεται σε όλους όσους έχουν εξουσία πάνω στη δημιουργία, όπως βασιλιάδες, σουλτάνοι, συλλέκτες, κυβερνήτες, μελετητές, αφέντες και πνεύματα για τη δύναμή του και τον μεγάλο κίνδυνο, καθώς και τη λήψη και τη δωρεά του και τα χρήματά του και τις γνώσεις του για το νερό του, και κατευθύνει τους άντρες του ή τις δυνάμεις του ή τα επιχειρήματα και τις εντολές του, τα ψάρια του είναι υπήκοοι του, οι άντρες του είναι τα προς το ζην και τα χρήματά του ή τα θέματα και η ηγεσία του, και τα ζώα του Βοηθοί και μαθητές του, τα πλοία του , οι στρατιώτες του, οι κατοικίες του, οι γυναίκες του, οι διαχειριστές του, το εμπόριό του, τα καταστήματα, τα βιβλία, τα Κορά, και η νομολογία . Και η θάλασσα μπορεί να δείχνει στον κόσμο και τις φρίκης της ότι κάποιος λατρεύει και χρηματοδοτεί, και φτωχάει έναν άλλο και τον σκοτώνει, και τον κατέχει σήμερα και τον σκοτώνει αύριο, τον προετοιμάζει για σήμερα και τον καταστρέφει μετά από αυτόν . Τα πλοία τους, οι αγορές τους, οι εποχές τους και τα τρέχοντα ταξίδια τους, εμπλουτίζουν τους ανθρώπους και φτωχούς άλλους . Και οι άνεμοι του είναι τα προς το ζην, τα νούμερα, τα ατυχήματά του, τα Τουαρέγκ, οι κάτοικοι του, τα ψάρια του, τα προς το ζην, τα ζώα και τα ζώα του, τα παράσιτά του, τα Τουαρέγκ, οι βασιλιάδες και οι κλέφτες του, και οι ανησυχίες και η καταστολή του . Έχει δύναμη αν αυτό είναι το καλοκαίρι και σε αυτήν τη θάλασσα, ή επιπλέει στη γνώση και αναμιγνύεται με τους μελετητές, ή επεκτείνεται σε χρήματα και εμπορεύεται στο βαθμό του επαίνους του στη θάλασσα και τη δύναμή του πάνω στο νερό, και αν αυτός βυθίζεται στην κατάστασή του και δεν πεθαίνει όταν πνίγεται, ούτε χτυπιέται, ή σε κατάσταση αγωνίας, πλέει ενώ βρίσκεται σε αυτό. Και από το ρητό τους ότι πνίγηκε σε αυτόν τον κόσμο και πνίγηκε στην ευδαιμονία και τη γνώση, και με την εξουσία, και αν κάτι πεθάνει, πνίγει, αλλοιώνει το χρέος του και η πρόθεσή του είναι λάθος για ό, τι απαιτείται, για να ανταποκριθεί στο γέννηση και πνιγμός . Αλλά αν μπήκε ή κολυμπήθηκε μέσα στο χειμώνα και το κρύο, ή ενώ κουνιζόταν, τον έφερε μια καταστροφή από τον Σουλτάνο, είτε φυλάκιση ή βασανιστήριο, είτε ασθένεια, υγρασία και επιβλαβείς ανέμους, ή θα μπεί σε θανατηφόρα ηρεμία . Εάν πνίγηκε εκείνη τη στιγμή, σκοτώθηκε στο στρατόπεδο του ή το χρέος του είχε αλλοιωθεί σε μια Φίτνα . Και όποιος παίρνει από το νερό του, το πίνει ή το παίρνει, μαζεύει χρήματα από μια δύναμη σαν αυτόν, ή κερδίζει από αυτόν τον κόσμο προς αυτόν . Και όποιος μπαίνει στη θάλασσα και την χτυπά από τον βυθό της, λάσπη ή λάσπη, είναι από τον μεγαλύτερο βασιλιά ή από την εξουσία αυτού του τόπου . Και όποιος κόβει μια θάλασσα ή ένα ποτάμι στην άλλη πλευρά, θα κόψει με ψίθυρο και τρόμο ή από φόβο, και θα σωθεί από αυτό . Και μερικοί από αυτούς είπαν : Αυτός που είδε τη θάλασσα χτύπησε κάτι που περίμενε και όποιος είδε ότι πολεμούσε τη θάλασσα, τότε μπαίνει στο έργο του βασιλιά και είναι απατηλός από αυτό, οπότε αν πίνει όλο το νερό του, αυτός κατέχει τον κόσμο και επεκτείνει τη ζωή του, και χτυπά όπως τα χρήματα του βασιλιά ή τη δύναμή του, ή ο ομόλογός του είναι στην κατοχή του . Αν το έπινε μέχρι να του το αφηγηθεί, τότε λαμβάνει από τον βασιλιά χρήματα με τα οποία χρηματοδοτεί με τη μεγάλη ζωή και τη δύναμή του, και αν αντλήσει από αυτό, αναζητά από τον βασιλιά μια δουλειά και την παίρνει όσο προέρχεται από αυτό. Εάν το έχυνε σε ένα δοχείο, θα έπαιρνε πολλά χρήματα από έναν βασιλιά ή ο Θεός Παντοδύναμος θα του έδινε μια κατάσταση στην οποία θα συλλέγει χρήματα. Η πολιτεία είναι ισχυρότερη, ευρύτερη και πιο ανθεκτική από τη θάλασσα, επειδή είναι το δώρο του Θεού . Και όποιος κάνει μπάνιο από τη θάλασσα, οι αμαρτίες του θα είναι εξιλεωμένοι για αυτόν και η ανησυχία του για τον βασιλιά θα αφαιρεθεί . Και αυτός που περιπλανιέται στη θάλασσα, μένει στις αμαρτίες . Και όποιος βλέπει τη θάλασσα από μακριά, βλέπει τρόμο, και ειπώθηκε ότι κάτι θα έρθει κοντά του που ελπίζει . Είναι καλύτερα να βλέπεις τη θάλασσα ήρεμα από το να έχεις ταραχώδη κύματα ….

…Κουνάμε Όποιος βλέπει στο όνειρό του ότι πέφτει από την επιφάνεια στο έδαφος, τότε το επιθυμεί και αφήνει την ανάγκη του για την ευσέβειά του . Αν έβλεπε ότι είχε πέσει από ψηλό σε χαμηλό μέρος, απελπιζόταν από έναν άντρα που τον ικέτευε . Αν γλιστρήσει σε λάσπη ή λάσπη ή κάτι άλλο, τότε αφαιρείται από το θέμα της θρησκείας ή του κόσμου . Εάν ένα άτομο κρέμεται από αγελάδες ή πρόβατα, τότε είναι καλό για τους ανθρώπους ….

…Spur Εάν ονειρευόσασταν ότι φορούσατε ένα κίνητρο στα παπούτσια σας, αυτό προβλέπει ότι θα διαφωνήσετε και να διαφωνήσετε με κάποιον . Αν δείτε άλλους να φορούν γουρούνια, αυτό προβλέπει ότι θα υποφέρετε από προβλήματα που προκύπτουν από τις ίντριγκες των εχθρών για εσάς ….

…Και ο φτωχός που περπατάει σημαίνει ότι αυτός που βλέπει ότι ρωτάει τους ανθρώπους χωρίς παπούτσια, τότε δείχνει την αύξηση της καλοσύνης, ειδικά από τα κεφάλαια εκείνων που του δίνουν κάτι, και αν δεν του δώσουν τίποτα, τότε δείχνει τη δυσκολία των υποθέσεων του και την απώλεια του ….

…Ξυπόλυτοι Αν περιπλανηθήκατε τη νύχτα χωρίς παπούτσια με κουρέλια, αυτό δείχνει ότι θα είστε ανεξέλεγκτοι και οι κακές επιρροές θα περιβάλλουν κάθε προσπάθεια των προσπαθειών σας ….

…Ομοίως, το siram, τα δέρματα των ζώων είναι κληρονομικές . Και τα παπούτσια της σκλάβης κοσμούν τα πράγματα των γυναικών, επειδή η σόλα είναι γυναίκα, και ο ράφτης είναι ένας άντρας που αποτελείται από καλοσύνη του οποίου οι ευλογίες διαπερνούν τους έντιμους και ταπεινούς, και ξεχωριστά θέματα θεραπεύονται στα χέρια του. Αν ράβει για τον εαυτό του, τότε διορθώνει τον κόσμο του στον Saladin, και αν βλέπει σαν να ράβει και δεν ράβει καλά, τότε θέλει να μαζευτεί και να μην μαζευτεί, και αν βλέπει σαν να ράβει το φόρεμα της γυναίκας του, τότε θα έχει πρόβλημα…

…Και ο άνθρωπος : η δύναμη, τα χρήματα και τα προς το ζην του ανθρώπου από τα οποία πρέπει να εξαρτάται και το πόδι μπορεί να είναι η ηλικία του ιδιοκτήτη του . Αν δει ότι το πόδι του είναι κατασκευασμένο από σίδερο, η ζωή του θα είναι μεγάλη και τα χρήματά του θα παραμείνουν . Και αν δει ότι το πόδι του είναι φιαλίδιο, θα πεθάνει σύντομα και τα χρήματα και η δύναμή του θα φύγουν, επειδή τα μπουκάλια δεν επιβιώνουν . Το πριόνι . Το πόδι του κόπηκε, τα μισά του χρήματα είχαν φύγει . Αν όλοι έκοβαν τον πλούτο και τη δύναμή του, ή ό, τι είχε απομείνει θα πεθάνει . Λέγεται ότι οι δύο άνδρες είναι γονείς και το περπάτημα χωρίς παπούτσια υποδηλώνει κόπωση και δυσκολία, και ειπώθηκε ότι κάποιος που τον είδε είχε πολλά πόδια, και αν ταξίδευε, ήταν εύκολο για αυτόν να ταξιδέψει και πήρε καλά . Και αν είναι φτωχός, παίρνει πλούτο και αν είναι πλούσιος, είναι άρρωστος . Και βλέποντας τους δύο άνδρες Mkhadfin χαραγμένους, για τον άνδρα το θάνατο της οικογένειας, και τη γυναίκα το θάνατο του συζύγου της . Και όποιος το βλέπει σαν ανύψωσε ένα πόδι και επέκτεινε το ένα πόδι, στη συνέχεια γύρισε ένα από τα πόδια του στο άλλο, είναι κοντά του και είναι δύσκολο να τον συναντήσετε . Και δείχνει ότι το άτομο της όρασης είναι ψεύτης . Το να βλέπεις το πόδι ενός άνδρα από μια γυναίκα αποτελεί απόδειξη γάμου . Η γυναίκα εξέθεσε το πόδι της καλής πίστης και ο τραυματισμός της ήταν καλύτερος από ότι ήταν ….

…Η ummah Βλέποντας τον σκλάβο σε ένα όνειρο είναι απόδειξη του ζώου για την υπηρεσία του . Και αποδεικτικά στοιχεία για το κανάλι Al-Dar για τη διεύθυνση της βρωμιάς και της βρωμιάς, καθώς και αποδεικτικά στοιχεία για το τι ταξιδεύει ένα άτομο σε χαλάκια και παπούτσια . Και μπορεί να δείχνει χρήματα ή δόξα και τιμή και νίκη επί των εχθρών ή του σκάφους . Και όποιος βλέπει ότι έχει αγοράσει μια λευκή σκλαβιά, θα επωφεληθεί από το εμπόριο και θα είναι καλά . Εάν αγοράσει μια νεαρή υπηρέτρια, ρωτάει κάτι και δεν μπορεί . Και αν αγόραζε ένα μαύρο σκλάβος, θα τους έσωζε . Και όποιος βλέπει μια όμορφη υπηρέτρια να έρθει σε αυτόν, τότε θα του έρθουν καλά νέα, και αν έχει τα προς το ζην με τον σουλτάνο που συλλαμβάνεται τότε το παίρνει, και αν απουσιάζει τότε θα έρθει σε αυτόν . Και αν το κορίτσι είναι άσχημο, κάποιοι τον μισούν . Και όποιος βλέπει μια υπηρέτρια να καταδιώκει ανθρώπους στην αγορά ή να τους προσκαλεί να αιμομιξία, τότε μια φίτνα θα πέσει μεταξύ των ανθρώπων ….

…Όποιος βλέπει ένα λευκό ζιρκόνιο, δείχνει μια όμορφη γυναίκα, η κόκκινη είναι μια συνυπάρχουσα γυναίκα, το πράσινο είναι μια γυναίκα που είναι τυλιγμένη και το manqousheh ερμηνεύεται από μια γυναίκα στην οποία υπάρχουν ορισμένοι τύποι όσων αναφέρθηκαν και ήταν είπε ότι εάν το κνήκο προέρχεται από δέρμα αγελάδας, τότε είναι ξένη γυναίκα, και αν είναι από αιγοπρόβατο, τότε είναι αραβική γυναίκα, ειδικά αν είναι (η σόλα της ) από το δέρμα των καμηλών . Και όποιος είδε ότι η ζαρμούζα του έπεσε σε ένα μέρος που δεν μπορούσε να φτάσει ενώ περπατούσε χωρίς παπούτσια, τότε δείχνει την εμφάνιση θλίψης, ανησυχίας και έλλειψης αγιότητας και μπορεί να υποδηλώνει το θάνατο της γυναίκας του και αν υπάρχει στοιχεία στο όραμα που δείχνει καλό, τότε δεν βλάπτεται . Και όποιος βλέπει ότι την έχει δώσει σε κάποιον, τότε χωρίζει τη γυναίκα του και την παντρεύει με κάποιον άλλο, και μπορεί να δώσει στον υπηρέτη του σε κάποιον . Και όποιος βλέπει ότι κάποιος τραβάει τη ζερμοζάνα του από το χέρι του έως ότου κοπεί και τραυματιστεί από αυτό, τότε θα ερμηνεύσει το θάνατο της γυναίκας του . Και όποιος το είδε ότι φορούσε ένα κομμάτι του ενώ περπατούσε σε αυτό, δείχνει ότι το ταξίδι του δεν ήταν πλήρες, και ειπώθηκε ότι το να βλέπεις την παλιά βελονιά είναι καλύτερη από τη γιαγιά της ….

…Η μεθυσία του θανάτου ήρθε 69 – μια δούλα που ήταν για τη Μούσα Αλ Χαντί, την αγάπησε πάρα πολύ, ενώ μια μέρα τον τραγούδησε ως την ιδέα της απουσίας του από αυτήν και της αλλαγής του χρώματος, τότε μερικές από οι παρευρισκόμενοι τον ρώτησαν : Τι είναι αυτό, O Διοικητής των Πιστών; Είπε : Πήρα την ιδέα ότι πεθαίνω, και ο αδερφός μου ο Ααρών θα αναλάβει το χαλιφάτο μετά από εμένα και θα παντρευτεί αυτήν την υπηρέτρια ( έφυγε ), οπότε οι παρευρισκόμενοι τον λύτρωσαν και προσευχήθηκαν για μια μακρά ζωή . Στη συνέχεια, κάλεσε τον αδερφό του Ααρών και του είπε τι συνέβη ο Φουζ Ράσιντ, ο Φαστάφ Χαντί πίστευε ότι το σοβαρό διαζύγιο και ο τελετουργικός Χάτζ περπάτημα χωρίς παπούτσια δεν την παντρεύεται, τον ορκίστηκε και συνεχίστηκε να τον ζητήσει και ο Βφφάτ, δεν ήταν μόνο λιγότερο από δύο μήνες μέχρι που έχασαν τη ζωή τους, τότε ομιλίες της Ρασίντ δήλωσε : Πώς Baloamat ότι εσείς και εγώ ορκίστηκα; Είπε : Εξιλέω για μένα και εσένα, γι ‘αυτό την παντρεύτηκε και είχα μεγάλη τύχη μαζί του, έτσι που κοιμήθηκε στην αγκαλιά του, ώστε να μην κινείται από φόβο ότι θα την ενοχλήσει . Ενώ κοιμόταν σε μια νυσταγμένη νύχτα, καθώς παρατήρησε πανικό, κλαίει, οπότε της είπε : Ποια είναι η δουλειά σου; Είπε : O Διοικητής των Πιστών, το είδα αυτό στο Χαντί όταν ο ίδιος είπε : Σπάτησα τη διαθήκη μου αφού δεν πλησιάσατε τους κατοίκους των νεκροταφείων και με ξέχασε και διεστραμμένη στην πίστη σας. Πριν το πρωί, ήμουν όπου πήγα στο Sa’er, οπότε η Al-Rasheed της είπε : Ο Pipe όνειρα . Είπε : Όχι, από τον Θεό, διοικητή των πιστών, καθώς έγραψα αυτά τα εδάφια στην καρδιά μου . Ήταν ακόμα τρέμει και χτυπά μέχρι που πέθανε πριν από το πρωί ….