…Το κλουβί είναι σε ένα όνειρο φυλακή, και μπορεί να αναφέρεται στο λίκνο για το παιδί . Το κλουβί είναι ένα σπίτι . Και όποιος βλέπει ότι έβαλε το κεφάλι του σε ένα κλουβί περπατώντας στις αγορές, θα πουλήσει το σπίτι του, και μάρτυρες θα καταθέσουν εναντίον του . Το κλουβί υποδεικνύει την πολυπλοκότητα των θεμάτων και τη σύγκρουση μεταξύ τους, και το κλουβί υποδεικνύει γάμο ….

…Και όποιος βλέπει ότι έχει ένα δόρυ για δύο χρόνια, τότε θα έχει έναν γιο και θα είναι κηδεμόνας ενός λαού, και εάν το δόρυ σπάσει, ο θάνατος του αγοριού εάν δεν επισκευαστεί με ολίσθηση ή διακλάδωση και η καμπυλότητα του δόρατος είναι αποκλίνει περπατώντας στο ανώμαλο μονοπάτι και σπάζοντας το δόρυ για τον κάτοχο της θέσης είναι η απομόνωση και η απώλεια του δοντιού είναι μια αντανάκλαση σε θέματα ….

…Surat Quraysh όποιος το διαβάσει, ο Θεός Παντοδύναμος θα τον προστατεύσει από φόβο . Ο Al-Kirmani είπε ότι συνοδεύει κάποιον ή τον συμβουλεύει και επιθυμεί καλές πράξεις, περπατώντας το μονοπάτι της θρησκείας, και ειπώθηκε ότι θα έκανε μεγάλα κέρδη και ταξίδια που θα απέκτησε και θα είχε καλό . Ο Jaafar al-Sadiq είπε ότι θα ήταν επιθυμητός και αγαπητός από τους ανθρώπους κάνοντας κάτι καλό με όλους ….

…Και ορισμένοι από τους εκφραστές είπαν, ίσως το ψαλίδι έδειξε ένα άτομο που χωρίζει την επανένωση και περπατά μέσω της διακοπής της οικειότητας όταν η παροιμία τέθηκε ανάμεσα στο ψαλίδι και τη βελόνα. Τα ψαλίδια, δήλωσε στο στόμιο της βελόνας : Επειδή κάτι είναι τιμή μου είναι πολύ στην τιμή και είμαι τοποθετείται και η τιμή είναι χαμηλή και υψώνονται πάνω από το κεφάλι και είπε στην ίδια γλώσσα με τον ίδιο : Είστε με τα πόδια σε διαχωρισμός και II περπατώντας ….

…Βλέποντας το νεκροταφείο σε ένα όνειρο, ασφάλεια για φόβο και φόβο για ασφάλεια . Ίσως η δειλία δείχνει τον φόβο και την ελπίδα και την επιστροφή στην καθοδήγηση μετά από παραπλανητική . Το να βλέπεις τη δειλία του λαού του πολυθεϊσμού είναι η απογοήτευση, ο φόβος και η αμφιβολία για τη θρησκεία, και το να βλέπεις αυτό δείχνει μια μοναχική φυλακή και δείχνει το μέλλον . Ίσως το σπίτι του Ραμπάτ, ο ασκητισμός, η λατρεία, η εγκατάλειψη του κόσμου, το κλάμα και οι προτροπές που υποδεικνύονται, και ίσως η δειλία να υποδηλώνει θάνατο επειδή είναι το σπίτι του . Ίσως έδειχνε το ρόλο του κρασιού στο οποίο οι μεθυσμένοι παραμένουν ως νεκροί και οι ανυπόμονοι που δεν προσεύχονται και δεν θυμούνται τον Παντοδύναμο Θεό . Ίσως υπέδειξε φυλάκιση επειδή ο νεκρός φυλακίζεται στον τάφο του, οπότε όποιος μπαίνει σε ένα νεκροταφείο σε ένα όνειρο και ήταν άρρωστος σε εγρήγορση, μπαίνει σε αυτό και πεθαίνει από την ασθένειά του. Θρηνώντας πάνω από τους τάφους ή περπατώντας με τους νεκρούς, τότε μπαίνει στους ανθρώπους του κακού, της ανηθικότητας και της διαφθοράς της θρησκείας, και αν τους εισάγει με τον adhaan, κηρύττει αυτόν που δεν διδάσκει και απολαμβάνει το καλό . Ένα γνωστό νεκροταφείο είναι δικαίωμα . Και το νεκροταφείο σε ένα όνειρο δείχνει προτροπή, κλάμα, σεβασμό και απόσπαση από αυτόν τον κόσμο . Και ίσως υποδηλώνεται από τους μελετητές, τους ασκητές, τους πρίγκιπες και τους διοικητές των στρατών . Ίσως τα νεκροταφεία του Ισλάμ έδειχναν τις σκηνές τους . Και το νεκροταφείο των ντάμι είναι ενδεικτικό αίρεσης, αμέλειας, αλκοόλ, πορνείας, ανηθικότητας, δυσπιστίας και φόβου . Και τα προ-ισλαμικά νεκροταφεία είναι ενδεικτικά κέρδους, κέρδους, αιχμαλωσίας και αποκάλυψης μυστικών ….

…Ένιωσε ότι περπατώντας στο πλάι της βάρκας ταξιδεύει και παίρνει το καλό του και προς όφελος του στίχου « να τοποθετήσει την κιβωτό στην οποία » ο στίχος ….

…Το γαϊδουράκι : το άτομο το βρίσκει καθώς το βλέπει παχύ ή άτρωτο, και αν το γαϊδούρι είναι μεγάλο τότε το σήκωσε, και αν περπατηθεί καλά, είναι το όφελος του κόσμου, και αν είναι όμορφο, τότε είναι ομορφιά για τον ιδιοκτήτη του, και αν είναι λευκό, τότε είναι η θρησκεία του ιδιοκτήτη και του μεγαλείου του, και αν είναι λιγοστό, τότε είναι η φτώχεια του ιδιοκτήτη του . Και το λίπος είναι ιδιοκτησία του ιδιοκτήτη του, και αν είναι μαύρο, τότε είναι το κυπαρίσσι και η κυριαρχία του, και είναι βασιλιάς, τιμή, κύρος και δύναμη . Και το πράσινο είναι ευσεβές και θρησκεία . Ο Ιμπν Σιρίν προτιμούσε το γαϊδούρι από άλλα ζώα και επέλεξε τα λιοντάρια από αυτά . Και η σέλα γαϊδουριού γεννήθηκε στη δόξα . Και το μήκος της ενοχής του, η επιβίωση της κατάστασής του στο εμπόδιο του . Και ο θάνατος ενός γαϊδουριού δείχνει τον θάνατο του ιδιοκτήτη του . Και το γαϊδούρι έσκαψε τη βάση των χρημάτων του, και ειπώθηκε ότι όποιος πεθάνει το γαϊδουράκι του τα χρήματά του θα φύγει, διαφορετικά η σύνδεσή του διακόπτεται ή οι αναβάτες του πέφτουν ή έφυγε, ή ο υπηρέτης του που τον υπηρετούσε πέθανε, ή του Ο πατέρας ή ο παππούς που τον υπηρετούσε πέθανε, αλλιώς ο κύριος του που ήταν κάτω από αυτόν πέθανε, τον πούλησε ή ταξίδεψε . Αν ήταν γυναίκα, ο σύζυγός της την χώρισε, πέθανε για λογαριασμό της ή ταξίδεψε από το μέρος της . Όσο για το γαϊδούρι που δεν γνωρίζει τον Κύριό του, αν δεν είναι πλέον στο κεφάλι του, τότε είναι ένας ανίδεος άνθρωπος ή ένας άπιστος, για τη φωνή του, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : « Αρνείται τους ήχους .» Και δείχνει επίσης τον Εβραίο, γιατί ο Παντοδύναμος είπε : « Σαν γαϊδούρι κουβαλάει βιβλία ». Αν έπεσε πάνω από το τζαμί ή στον μιναρέ, τότε καλούσε έναν άπιστο στη δυσπιστία του και καινοτόμος στην αίρεση του . Και αν η έκκληση για προσευχή για το Ισλάμ, τότε ένας άπιστος αγκάλιασε το Ισλάμ και ζήτησε την αλήθεια, και υπήρχε ένα σημάδι και ένα μάθημα σε αυτό . Και όποιος βλέπει ότι έχει γαϊδούρια, τότε θα συνοδεύσει έναν ανίδεο λαό, γιατί ο Παντοδύναμος λέει : «Σαν να ήταν κοκκινωμένοι» . Και όποιος οδηγεί ένα γαϊδουράκι ή περπατά μαζί του, περπατώντας με καλή συμφωνία, ο παππούς του συμφωνεί, είναι καλός . Και όποιος τρώει κρέας γαϊδουριού, θα πάρει χρήματα και γιαγιά . Αν δει ότι το γαϊδούρι του δεν περπατά εκτός από ξυλοδαρμό, τότε στερείται και δεν τρέφεται παρά μόνο με παρακλήσεις . Και αν ο γάιδαρος του μπει στο σπίτι του σεβαστός, τότε είναι ο παππούς του, και θα στραφεί σ ‘αυτόν με καλοσύνη πάνω στην ουσία αυτού που φέρει . Και όποιος βλέπει το γαϊδουράκι του να μετατρέπεται σε μουλάρι, τότε η διατροφή του θα είναι εξουσία . Αν γίνει επτά ετών, τότε ο παππούς του και η διαβίωσή του προέρχονται από έναν άδικο κυβερνήτη. Εάν μετατραπεί σε κριάρι, τότε ο παππούς του είναι από τιμή ή διάκριση . Και όποιος βλέπει ότι κουβαλούσε το γαϊδουράκι του, τότε αυτή είναι μια δύναμη που ο Θεός Παντοδύναμος παραχωρεί στον παππού του για να τον θαυμάσει . Και όποιος ακούει τις οπλές των ζώων που πέφτουν κατά τη διάρκεια του γύρου χωρίς να τα δει, είναι βροχή και χείμαρρο . Το γαϊδούρι για τον ταξιδιώτη είναι καλύτερο με βραδύτητα, και οι συνθήκες ταξιδιού του θα είναι όσο το γαϊδουράκι του . Και από τη συλλογή κοπριά γαϊδουριού, τα χρήματά του θα αυξηθούν . Όποιος πάλευε ένα γάιδαρο, μερικοί από τους συγγενείς του πέθαναν . Όποιος παντρεύεται ένα δυνατό γαϊδουράκι εναντίον του παππού του . Και όποιος βλέπει σαν γαϊδούρι να κάνει σεξ μαζί του, έχει αποκτήσει πλούτο και ομορφιά που δεν μπορεί να περιγραφεί λόγω της αφθονίας του . Ο υπάκουος γάιδαρος θα ξυπνήσει τον ιδιοκτήτη του για καλό, χρήμα και κίνηση . Και όποιος κατέχει ένα γάιδαρο ή το έδεσε και το έφερε στο σπίτι του, ο Θεός θα το οδηγήσει σε όλα καλά και θα το παραδώσει σε όσους είναι, και αν σεβαστούν, τότε το καλό είναι καλύτερο . Και όποιος σφαγιάσει το γάιδαρό του είναι φτωχός, και αν το γαϊδούρι είναι για κάποιον άλλο, τότε αποκόπτεται από αυτό, κόβεται μεταξύ αυτού και του ιδιοκτήτη του, του ονόματος ή του αντίστοιχου του . Και όποιος αγοράσει ένα γαϊδούρι και πληρώνει ένα dirham για αυτό, θα έχει καλύτερα λόγια . Αν δει ότι έχει ένα γαϊδουράκι με δεμένα μάτια, τότε έχει χρήματα που δεν ξέρει πού είναι . Και τίποτα δεν μισείται από το γαϊδούρι εκτός από τη φωνή του, και είναι στην προέλευση του παππού του ανθρώπου και της τύχης του ….

…Σε ένα όνειρο είναι το ανάστημα ενός άνδρα, και οι δύο άντρες είναι η δύναμή του σε καλές και κακές στιγμές . Αν είδε ότι τα πόδια του ανέβαιναν στον ουρανό και απομακρύνονταν από αυτόν, τότε ο πατέρας του πέθανε . Αν είδε ότι τους έφεραν, θα απογοητευόταν στα χρήματά του . Αν δει ότι διαπράττει μοιχεία με το πόδι του, τότε περπατά πίσω από τις γυναίκες . Και αν βλέπει ότι περπατά χωρίς παπούτσια, τότε θα είναι κουρασμένος και εμμονή, και αν δει ότι τρώει έναν άνθρωπο, θα αποκτήσει εγγύτητα και μέσα στον Θεό Παντοδύναμο, και οι υποθέσεις του θα είναι επιτυχημένες και όλες τις ανάγκες του εκπληρώνονται από το θέμα της θρησκείας και του κόσμου του . Και όποιος βλέπει ότι τα πόδια του καίγονται, αυτό που κατέχει θα αλλάξει και θα αλλάξει . Και όποιος βλέπει ότι έχει πολλά πόδια, τότε είναι καλό και όφελος για τον ταξιδιώτη, και για όσους υπομένουν ηγεσία, και για τους ναυτικούς ένα ταξίδι με πολύ όφελος, για τους φτωχούς υπάρχουν πράγματα για εκείνους που ελπίζουν από καλά πράγματα , για τους πλούσιους, την ασθένεια και την ασθένεια, για τους άρρωστους του ματιού, η όρασή του εξαφανίζεται και για τους κακούς ανθρώπους φυλάκιση, θλίψη και ευθύνη . Και όποιος βλέπει ένα από τα πόδια του ως πέτρα, στεγνώνει και δεν επωφελείται από αυτό . Ένιωσε ότι ο βασιλιάς του Ντας, επηρεάζει δύο άντρες δύο άντρες, περπατώντας σε μια εικόνα του βασιλιά . Και όποιος είδε ότι το πόδι του έκοψε το μισό του χρυσού . Και οι δύο άνδρες είναι πατέρες . Και όποιος έχει ίσιο πόδι ή πολλά δάχτυλα στο πόδι του, θα λάβει άνεση, αδίστακτα και δύναμη . Και όποιος είδε ότι δύο άντρες έκοψαν το χρυσό του, ίσως αυτό δείχνει το θάνατό του . Και όποιος βλέπει ότι το πόδι του είναι σπασμένο, μην πλησιάζετε στον Σουλτάνο για μέρες, αφήστε τον να φύγει από τη χώρα του και να ζητήσει από τον Θεό υγεία . Είπε : Αν είναι άρρωστος, αυτός είναι ο θάνατός του . Και όποιος βλέπει ότι ένα από τα πόδια του είναι μακρύτερο από το άλλο, θα ταξιδέψει και θα πάρει βοήθεια . Και αν είναι πλούσιος, τότε θα αρρωστήσει, γιατί οι πλούσιοι χρειάζονται κάποιον να περπατήσει στις υποθέσεις του . Και ο άντρας του βασιλιά υποδηλώνει τους άντρες του, και αν ένας βασιλιάς δει ότι έχει κόψει έναν άνδρα άλλου βασιλιά, παίρνει σκλάβους των ανδρών του . Και όποιος βλέπει ότι έχει τέσσερα πόδια, εάν είναι φτωχός, τότε ταξιδεύει και παίρνει βοήθεια, και αν είναι πλούσιος τότε αρρωσταίνει, και μπορεί να υποδηλώνει τη μακροζωία και τα γηρατειά του, και αυτό δείχνει στον ασθενή ότι είναι πεθαίνει, και όποιος βλέπει ότι περπατά με το ένα πόδι δείχνει ότι τα μισά από τα χρήματά του ή το ήμισυ της ζωής του έχει φύγει . Και όποιος βλέπει ότι περπατά με τρία πόδια, δεν πεθαίνει μέχρι να περπατήσει με το ραβδί, είτε λόγω του γηρατείου του, της μεγάλης διάρκειας ζωής του, είτε λόγω μιας ασθένειας που τον έρχεται . Και ο δικαστής και ο κυβερνήτης εάν βλέπει ότι έχει πολλά πόδια για να περπατήσει, τότε είναι απομονωμένος και δεν περπατά παρά μόνο με πράκτορες . Και όποιος βλέπει ότι τα πόδια του είναι φτιαγμένα από σίδερο, δείχνει ότι η μακροζωία του, τα καλά χρήματα στη διαβίωσή του και τα χρήματά του, και αν τα δει από γυαλί, δείχνει την έλλειψη ζωής του και την αδυναμία της ικανότητάς του . Αν τους δει χρυσό, τότε θα τους ζητήσει χρυσό, με πρόστιμο . Και αν τους δει από ασήμι, θα τους ζητήσει να αναζητούν γυναίκες . Και αν τους δει από χαλκό, τους ζήτησε σε πτώχευση . Αν τους δει από το μόλυβδο που δείχνει μούδιασμα ή παράλυση, εκτός αν υπάρχουν στοιχεία στο όραμα που δείχνει την καλοσύνη, τότε αγωνίζεται μαζί τους στην ευχαρίστηση του Παντοδύναμου Θεού, ή στέκεται μαζί τους για χάρη του Παντοδύναμου Θεού . Και αν δει τη σάρκα των ποδιών του να φύγει, αυτό δείχνει τη δικαιοσύνη του . Και τα δάχτυλα των ποδιών του δείχνουν τις πράξεις της δικαιοσύνης . Και όποιος βλέπει ότι τα πόδια του είναι οδυνηρά, έχει κυνηγήσει ατυχίες και του επιβάλλεται τιμωρία . Και ειπώθηκε : Αυτός που υποφέρει το πόδι του μεταμορφώνεται από τη μία κατάσταση στην άλλη ….

…Και όποιος βλέπει ένα μαργαριτάρι που βγαίνει από αυτόν ή την πλάτη του, τότε ερμηνεύεται από την άφιξη ενός παιδιού και μιλάει άσχημα λόγια γι ‘αυτόν, και λέγεται ότι το μαργαριτάρι ερμηνεύεται με τέσσερις τρόπους από έναν άνθρωπο που λατρεύει, επιμελώς και ειλικρινά μιλώντας, περπατώντας το μονοπάτι του καλού και εύγλωττου…

…Είναι σπάνιο ότι ο Προφήτης, ο Θεός και οι ειρήνες του Θεού, είπε : Όποιος με είδε με έχει δει πραγματικά, πες μου ποιος είναι αποδεκτός. Η αφήγηση είναι ότι ένας κυβερνήτης είδε τον Προφήτη, μπορεί να είναι οι προσευχές και οι προσευχές σε ένα όνειρο ενώ ήταν γυμνός, είπε, γι ‘αυτό τον κάλυψα με ένα χαλί που ήταν δικό μου. Όταν ήρθα σε μερικούς από τους εκφραστές, του είπα το όραμα και είπε: Κρίνεις χωρίς την αλήθεια είναι επειδή ο Αγγελιοφόρος του Θεού, μπορεί να είναι οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, είναι αλήθεια και το όραμά του είναι αλήθεια και κάλυψη είναι η κάλυψη της αλήθειας. Είπε, και άκουσε αυτό το όραμα και την έκφρασή του, τον δικαστή των δικαστών σε αυτήν την πόλη, οπότε τον απομάκρυνε από την απόφαση ….