Όνειρα για περπατώντας σε χωματόδρομο

…Και όποιος βλέπει ότι κάθεται σε μια βάρκα ενώ το σκάφος ταξιδεύει στη θάλασσα και φοβάται αυτόν, δείχνει ότι είναι κοντά στον βασιλιά όσο και το σκάφος, και αν δει ότι είναι εναντίον αυτού τότε η έκφρασή του είναι εναντίον του ….

Και όποιος βλέπει ότι έχει πατήσει μια γυναίκα, θα πρέπει να συλλάβει από αυτόν και να γεννήσει ένα παιδί ….

…Και όποιος είδε πολλές αγελάδες, αρσενικά και θηλυκά διαφορετικών χρωμάτων, περπατώντας και περπατώντας σε αυτό το μέρος, υποδηλώνει την εμφάνιση ασθένειας εκείνο το έτος σε αυτό το μέρος, ειδικά αν ήταν άπαχο και αν ήταν παχύ, τότε δείχνει το φθηνότητα και γονιμότητα του έτους ….

…Dunghill : είναι το ελάχιστο, και η ομοιότητά του με τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ ειρήνη σε αυτόν όταν τους σταθεί . Η σκόνη είναι νερό, επειδή προέρχεται από το έδαφος της γης, και την περιέργεια για το τι διαθέτει και ζει η δημιουργία, συμπεριλαμβανομένων των οστών, του πηλού, των πυρήνων, του αχύρου και των παρόμοιων, που είναι σε ερμηνεία, χρήματα . Όποιος βλέπει τον εαυτό του σε μια ανεμπόδιστη ταπετσαρία, κοιτάξτε την κατάστασή του και τι είναι κατάλληλο για αυτόν στις πράξεις του, και εάν είναι άρρωστος ή φοβάται να χαθεί λόγω οποιασδήποτε από τις αιτίες, τον προαναγγέλλει για σωτηρία ή για να ανέβει στον κόσμο που είναι παρόμοιο με το χωματερή . Αν το δει αυτό, ένας φτωχός γίνεται πλούσιος μετά τη φτώχεια του, και κερδίζει χρήματα μετά από την ανάγκη του, ακόμα κι αν έχει κάποιον που ελπίζει για την κληρονομιά του, το κληρονομεί, επειδή η κοπριά προέρχεται από τη συλλογή άλλων και όχι από τα κέρδη του . Η απόρριψη σκουπιδιών μοιάζει με χρήματα που συλλέγονται από εδώ και από εδώ χωρίς ευσέβεια ή σφαγή, λόγω της αφθονίας αυτού που περιέχει από σύγχυση, βρωμιά και βρωμιά . Αν ήταν άγαμος, παντρεύτηκε . Τα φτυάρια ήταν γένια και άχυρο από κάθε πλευρά, και αγοράστηκαν από παντού και δανείστηκαν από κάθε σπίτι . Εάν όχι, τότε το κατάστημα σκουπιδιών είναι το κατάστημα και το κατάστημά του, και δεν είναι αμελητέο ότι είναι χρηματιστής, khimar, ή whimper, ή κάποιος που αντιμετωπίζει τους υπηρέτες και ένα επάγγελμα σαν φούρνο . Και αν είναι σκόπιμο να κρίνει, ο βασιλιάς, τη συλλογή και τη σύλληψη ανθρώπων, είναι υπεύθυνος για αυτό, και τα χρήματα του έρχονται, και τα οφέλη του δίδονται, ο υπεύθυνος και η κληρονομιά, επειδή η κοπριά δεν μεταφέρεται στην χωματερή, εκτός από το σκούπισμα . Το σκούπισμα υποδηλώνει πρόστιμο, θάνατο και θάνατο . Ίσως η χωματερή ανήκει στον βασιλιά, το σπίτι των χρημάτων του, και ο δικαστής έχει ένα αξιόπιστο σπίτι και τον ιδιοκτήτη των καταθέσεων του . Όσο για αυτόν που διαβάζει πάνω από ένα χωματόδρομο, εάν είναι κυβερνήτης, είναι απομονωμένος, αν είναι άρρωστος, πεθαίνει και αν είναι φτωχός, τότε γίνεται φτωχός ….

…Η σκόνη είναι σε ένα όνειρο δηλώνει τους ανθρώπους επειδή δημιουργήθηκαν από αυτό . Και ίσως έδειξε βοοειδή και θηρία ή τον κόσμο και τους ανθρώπους τους, επειδή η σκόνη προέρχεται από τη γη, και περιέχει τη συνοχή του βιοπορισμού της δημιουργίας, και οι Άραβες λένε : Ένας άντρας ξεσκονίζεται αν είναι πλούσιος . Ίσως η βρωμιά να υποδηλώνει τη φτώχεια, τους νεκρούς ή τον τάφο. Έτσι, όποιος σκάβει ένα έδαφος και εξάγει τη βρωμιά του, εάν είναι άρρωστος ή άρρωστος, τότε αυτός είναι ο τάφος του, και αν ταξιδεύει, η σκόνη του είναι τα κέρδη του, τα χρήματα και ο τόκος του, και το χτύπημα στη γη είναι το ταξίδι του, και αν επιδιώκει γάμο, η γη είναι σύζυγος, και το σκάψιμο είναι διάλυση, και η αξίνα είναι αρσενική, η βρωμιά είναι τα χρήματα μιας γυναίκας . Και αν ήταν ψαράς, τότε το έσκαψε για κυνήγι, και το έδαφος του είναι το κέρδος του και αυτό που ωφελεί, αλλιώς το σκάψιμο του απαιτείται στην αναζήτησή του και το κερδίζει εξαπάτηση ή κόλπο . Όσο για εκείνο που έριξε το χέρι του από τη βρωμιά, ή έριξε ένα ένδυμα σκόνης, αν ήταν πλούσιος, τα χρήματά του χάθηκαν, και υπέφερε με ταπείνωση και ανάγκη, και αν είχε χρέος, ή είχε μια κατάθεση , θα το επέστρεφε στην οικογένειά του, και το έβγαλε όλα από το χέρι του και χρειαζόταν μετά από αυτόν, και αν ήταν άρρωστος, τότε έριξε το χέρι του από τα κέρδη του κόσμου, και αφαίρεσε τα χρήματά του . Το χτύπημα του χεριού με βρωμιά αποτελεί ένδειξη κερδοσκοπίας και κέρδους και το χτύπημα με ζώνη ή ραβδί δείχνει καλό ταξίδι . Κάποιοι από αυτούς είπαν : Περπατώντας μέσα από τη βρωμιά αναζητά χρήματα και αν κάποιος το μαζέψει ή το φάει, μαζεύει χρήματα και τα χρήματα ρέουν στα χέρια του, και αν η γη είναι για κάποιον άλλο, τότε τα χρήματα είναι για κάποιον άλλο και αν μεταφέρει κάτι από τη βρωμιά, θα ωφεληθεί όσο μεταφέρει . Αν σκουπίζει το σπίτι του και μαζεύει βρωμιά από αυτό, τότε ξεγελάται να πάρει χρήματα από τη σύζυγό του, και αν τα μαζεύει από το κατάστημά του, μαζεύει χρήματα από τα προς το ζην . Και όποιος βλέπει σαν να φυσάει σκόνη, τότε είναι χρήματα που τον πλησιάζουν, και ότι η βρωμιά είναι χρήματα και τα dirham τους, και αν το βλέπει σαν να σκουπίζει τη σκόνη σε ένα σπίτι και να τα βγάζει έξω, τότε τα χρήματα της γυναίκας του έχουν φύγει . Εάν ο ουρανός βρέχει με σκόνη, τότε είναι καλό αν δεν είναι συχνά . Και όποιος κατέρρευσε το σπίτι του και χτυπηθεί από κάποια βρωμιά και σκόνη, τότε θα πάρει χρήματα από την κληρονομιά του . Αν βάλει βρωμιά στο κεφάλι του, θα χτυπήσει έναν πλούτο αποδυνάμωσης και αποδυνάμωσης . Και όποιος το βλέπει σαν ένα άτομο να πιέζει βρωμιά στο κεφάλι και τα μάτια του, τότε αυτός που πιέζει τη βρωμιά ξοδεύει σε αυτόν που του ζητείται να του παραγγείλει και να πάρει κάτι που προορίζεται . Αν βλέπει σαν ο ουρανός να βρέχει πολύ σκόνη, τότε βασανίζεται . Και όποιος σκουπίζει το μαγαζί του και βγάζει βρωμιά με πανί, μεταμορφώνεται από τόπο σε τόπο . Ο άντρας περπάτησε στο χώμα, αναζητώντας χρήματα . Όποτε η σκόνη στο κεφάλι του τον χτυπά, δεν αναφέρονται στον Παντοδύναμο Θεό σε αυτό . Η σκόνη είναι η ηλικία και η ζωή του ανθρώπου . Και η βρωμιά δείχνει τα προς το ζην, τη γεωργία, τον κορεσμό και την πείνα . Και όποιος το είδε ότι καθόταν σε καθαρό, καλό χώμα, δείχνει ευτυχία και νίκη, και ίσως ακόμη και αμφιβολία για τη θρησκεία . Και ίσως έδειξε το έδαφος του ανθρώπου από τον οποίο δημιουργήθηκε, ή το έδαφος στο οποίο επιστρέφει . Και η βρωμιά με μια γυναίκα στο όνειρο είναι αμφίβολο αρνί . Ίσως η βρωμιά αναφέρεται στο νερό, τη φωτιά ή τον άνεμο επειδή είναι ένα από τα στοιχεία . Και δείχνει το δύσκολο ταξίδι στο οποίο υπάρχει ανάγκη για πλύση . Εάν κάποιος πάει σε ένα σημείο σκόνης, επαινεί τους ανθρώπους με την ποίησή του και απογοητεύει την πρόθεσή του . Ίσως η βρωμιά να δείχνει την κακή τύχη . Ίσως η βρωμιά δείχνει το χρέος που ατιμάζει τον οφειλέτη . Η βρωμιά υποδηλώνει την ταχύτητα ανακούφισης της ανάγκης και της εκπλήρωσης της υπόσχεσης, επειδή είναι ξεσκονισμένη με αυτήν . Και όποιος έχει αγαθά, ο Μπαρθς, ειδικά αν βλέπει βρωμιά μαζί του ή πάνω του, ακόμα κι αν η βρωμιά αντιστρέφεται ….

…Το κλουβί είναι σε ένα όνειρο φυλακή, και μπορεί να αναφέρεται στο λίκνο για το παιδί . Το κλουβί είναι ένα σπίτι . Και όποιος βλέπει ότι έβαλε το κεφάλι του σε ένα κλουβί περπατώντας στις αγορές, θα πουλήσει το σπίτι του, και μάρτυρες θα καταθέσουν εναντίον του . Το κλουβί υποδεικνύει την πολυπλοκότητα των θεμάτων και τη σύγκρουση μεταξύ τους, και το κλουβί υποδεικνύει γάμο ….

…Βρωμιά : δηλώνει τους ανθρώπους, τη γη και έχει τη συνοχή του βιοπορισμού της δημιουργίας, και οι Άραβες λένε : Ένας άνθρωπος θα ξεσκονιστεί αν είναι πλούσιος . Και ίσως υποδηλώνεται από τη φτώχεια, τον θάνατο και τον τάφο, γιατί είναι το κρεβάτι των νεκρών . Και οι Άραβες λένε : Ένας άντρας μεγαλώνει αν είναι φτωχός . Ο ίδιος λέει : « ή άπορους Η σκονισμένη » είναι το σκάψιμο του εδάφους και εξόρυξη χώματος, ήταν άρρωστο ή έχει ένα άρρωστο, ότι ο τάφος του, αν ταξίδευε, έσκαψε τα ταξίδια του, και στο έδαφος του και τα χρήματα και το ενδιαφέρον του κέρδισε, επειδή ο ξυλοδαρμός στο έδαφος ταξιδεύει, ο στίχος : ~ και άλλοι χτυπούν στο έδαφος .~ Και αν είναι γυναίκα που αναζητά γάμο, τότε η γη είναι η σύζυγός του, το σκάψιμο είναι η αποψίλωση, η αρσενική αξίνα και η βρωμιά είναι τα χρήματα της γυναίκας ή το αίμα της δικαιολογίας της . Και αν είναι ψαράς, τότε το σκάψιμο είναι η προδοσία του για το κυνήγι, και το χώμα του είναι το κέρδος του και τι τον ωφελεί, αλλιώς το σκάψιμο του απαιτείται στην επιδίωξη και κέρδος, εξαπάτηση ή κόλπο . Η βασική αρχή του σκάψιμου είναι αυτό που σκάβεται για ένα έβδομο του αφρού για να πέσει σε αυτό, οπότε απαιτείται απατηλή σκάψιμο για αυτό . Όσο για το άτομο που έχει βρώμικο τα χέρια του από τη βρωμιά, ή το ένδυμά του από τη σκόνη, ή με αυτό στο έδαφος, εάν είναι πλούσιος, τα χρήματά του χάνουν και χρειάζονται ταπείνωση και ανάγκη, και εάν έχει χρέος ή έχει μια κατάθεση, το επιστρέφει στην οικογένειά του και τα αφαιρεί όλα από το χέρι του, και χρειάζεται μετά από αυτόν, ακόμα κι αν είναι άρρωστο, το χέρι του μείωσε τα οφέλη αυτού του κόσμου, απογύμνωσε τα χρήματά του και πιάστηκε με βρωμιά . Και χτυπώντας τη γη με βρωμιά, δείχνει κερδοσκοπία με κέρδος, και χτυπώντας με μια ζώνη ή ραβδί, δείχνει ένα καλό ταξίδι, και μερικοί από αυτούς είπαν : περπατώντας στο χώμα, αναζητώντας χρήματα και αν το μαζεύει ή το τρώει, συλλέγει τα χρήματα και τα χρήματα παίρνουν στα χέρια του, και αν η γη είναι για κάποιον άλλο, τότε τα χρήματα είναι για κάποιον άλλο. Εάν μεταφέρει κάτι βρωμιά, θα είναι προς όφελος όσο κουβαλούσε, και αν σκουπίζει το σπίτι του και μαζεύει βρωμιά από αυτό, τότε εξαπατά μέχρι να πάρει χρήματα από τη σύζυγό του και αν το μαζέψει από ψωνίζει, συγκεντρώνει χρήματα από τα προς το ζην . Και όποιος βλέπει ότι η βρωμιά είναι στραγγισμένη, είναι χρήματα που τον πλησιάζουν, γιατί η βρωμιά είναι δική σου και χρήματα, και αν βλέπει ότι σάρωσε τη σκόνη στην οροφή του σπιτιού του και το έβγαλε έξω, τότε είναι η αποχώρηση των χρημάτων της γυναίκας του , και αν ο ουρανός βρέχει βρωμιά, τότε είναι καλό ότι δεν είναι συχνά . Και όποιος κατέρρευσε το σπίτι του και τον χτύπησε από τη βρωμιά και τη σκόνη του, χτύπησε χρήματα από την κληρονομιά του, και αν έβαζε βρωμιά στο κεφάλι του, θα έπαιρνε χρήματα από παραμορφώσεις και αδυναμίες . Και όποιος βλέπει σαν ένα άτομο να ανακατεύει βρωμιά στα μάτια του, τότε ο Χετταίος ξοδεύει χρήματα στους Χετταίους για να φορέσει κάτι πάνω του ή να πάρει από αυτόν ό, τι προορίζεται . Αν δει ότι ο ουρανός έβρεχε πολύ βρωμιά, τότε βασανίζεται, και όποιος σκουπίζει το μαγαζί του και βγάζει τη βρωμιά με ένα πανί, γυρίζει από τόπο σε τόπο ….

…Η δειλία : υποδηλώνει το μέλλον γιατί είναι οι επιβάτες του και σε αυτόν, αυτός που το έφτασε πηγαίνει σε αυτό, και είναι ο περιορισμός εκείνων που το έφτασαν και μπορεί να υποδηλώνει την κατοικία της δουλείας, του ασκητισμού, της λατρείας, της εγκατάλειψης ο κόσμος, το κλάμα και τα κηρύγματα, επειδή οι άνθρωποι του σε απόσταση από τους ανθρώπους είναι ένα μάθημα σε όσους τους επισκέφτηκαν και ένα κήρυγμα σε εκείνους που τους είδαν και τις συνθήκες τους και τα εξαντλημένα σώματά τους και οι διαιρέσεις τους αποκαλύφθηκαν σε αυτόν. Ο Προφήτης, ο Θεός, οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, το κάλεσε όταν μπήκε και χαιρέτησε τους κατοίκους του : την κατοικία ενός λαού πιστών . Ίσως δείχνει θάνατο επειδή είναι το σπίτι του, και μπορεί να αναφέρεται στο σπίτι των άπιστων, των ανθρώπων της καινοτομίας και της κοινότητας των ντάμι επειδή εκείνοι σε αυτό είναι νεκροί . Ο θάνατος στην ερμηνεία είναι η διαφθορά της θρησκείας και μπορεί να υποδηλώνει τον ρόλο των υποτιμημένων από καταστροφικές πράξεις και διαφθορά, όπως ο ρόλος των μοιχείων και ο ρόλος του αλκοόλ στον οποίο οι μεθυσμένοι πετάγονται σαν τους νεκρούς και ο ρόλος του οι απρόσεκτοι που δεν προσεύχονται και δεν θυμούνται τον Παντοδύναμο Θεό και δεν τους ανασηκώνουν σε πράξεις, και μπορεί να υποδεικνύει φυλάκιση επειδή οι νεκροί φυλακίζονται στον τάφο του. Μπήκε σε ένα νεκροταφείο σε ένα όνειρο και ήταν άρρωστος ενώ ξύπνησε, έγινε σε αυτήν και πέθανε από την ασθένειά του, ειδικά αν υπήρχε ένα σπίτι ή ένα σπίτι σε αυτό, και αν δεν ήταν άρρωστος τότε κοιτάξτε, και αν ήταν στο την ώρα της εισόδου του, ο σεβασμός κλαίει στα μάτια του ή ακολουθώντας το Βιβλίο του Θεού Παντοδύναμος ή προσεύχεται στην qiblah, τότε είναι η είσοδος για τους ανθρώπους της Αρετής, ξυρίζει τη μνήμη του zikir και έλαβε το τελετουργικό τελετουργικό και ωφελήθηκε από αυτό είδε ή άκουσε, και αν ήταν όταν το μπήκε γελώντας ή εκτεθειμένο στην κακία ή θρήνος στους τάφους ή περπατώντας με τους νεκρούς, τότε μπαίνει στους ανθρώπους του κακού, της ανηθικότητας και της διαφθοράς της θρησκείας τους αναμιγνύοντας με αυτό που είναι , και αν το εισάγει με το adhaan, κηρύττει εκείνον που δεν διδάσκει και αποκάλεσε καλό Εκείνος που δεν εκτελεί την πράξη, αναδύεται στην αλήθεια, και μαρτυρά αληθινά μεταξύ ενός αδαείς, αδαείς ή άπιστους ανθρώπους, και για εκείνους που είδε τους νεκρούς και σηκώθηκαν από τους τάφους τους ή επέστρεψαν στα σπίτια τους άγνωστο άγνωστο, τότε θα φύγει από τη φυλακή ή θα παραδώσει τους ανθρώπους μιας πόλης σε πολυθεϊστές ή θα βλαστήσει αυτό που οι άνθρωποι φυτεύτηκαν στην αγάπη από τη γη από αυτό που ήταν τόσο άθλιοι για πάντα για να μειωθεί όσο και η αύξηση του οράματος και οι προφανείς αποδείξεις και τα κυρίαρχα ζητήματα στην αφύπνιση ….

…Sa’y μεταξύ Al-Safa και Al-Marwah : Είναι το έργο περπατώντας ή στέκοντας . Και ο Θεός Παντοδύναμος είπε : « Τότε γύρισε και έτρεξε, και φώναξε ». Αντίθετα, έστειλε ένα πλήθος στις πόλεις και δεν άφησε τη θέση του, ίσως ήταν μια αναζήτηση μεταξύ δύο φρουρίων και δύο τρυπών, ή μεταξύ δύο σειρών ή δύο μελετητών, ή δύο ορθών ανδρών, ή δύο συζύγων ή κορών, ή μεταξύ δύο αγορές μέσω κλήσεων και μεσιτείας ή μεταξύ δύο βιομηχανιών με ενδιαφέρον και κέρδος ….

…Περπατώντας Όποιος βλέπει σε ένα όνειρο ότι περπατάει επίπεδη, τότε αναζητά τους νόμους του Ισλάμ και προσφέρει καλή διαβίωση, και αν περπατά στις αγορές, έχει τη θέληση στο χέρι του . Και αν περπατήσει χωρίς παπούτσια, τότε θα είναι κατάθλιψη και καλή πίστη . Και η πρόθεση στο περπάτημα είναι ταπεινότητα στον Παντοδύναμο Θεό . Και περπάτημα δείχνει ένα αίτημα για τα προς το ζην, για το Παντοδύναμος λέει : ( Έτσι, τα πόδια σε κομμάτια του και να φάει Του διάταξης .) Περπατήστε ένα σκούντημα και νίκη επί του εχθρού . Το βάδισμα προς τα πίσω δείχνει μια αναστροφή ενός θέματος που έχει ξεκινήσει, ή της διαφθοράς στη θρησκεία του αιτούντος και μια αλλαγή στην κατάστασή του, και όποιος βλέπει ότι πατάει στο βάδισμά του δείχνει την ασχήμια της κατάστασής του και τη διαφθορά του κατάσταση . Και αν έβλεπε ότι περπατούσε και έφερε στο πρόσωπό του, θα χάσει τον κόσμο και το τέλος, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος είπε : ( Γυρίζει στο πρόσωπό του, θα χάσει τον κόσμο και το μέλλον ). Εάν βρει έναν άντρα, δείχνει την προσβολή του ανιχνευτή από την άφιξη του μισητού . Και το περπάτημα αν αναζητά δείχνει μια καλή πράξη . Και το περπάτημα δείχνει επικίνδυνο ταξίδι . Και όποιος περπατά με το κεφάλι του κεκλιμένο, η ζωή του θα παραταθεί, και αυτό μπορεί να είναι μετά από μια ασθένεια που επέζησε . Όποιος βλέπει ότι περπατά με το ένα πόδι δείχνει ότι τα μισά από τα χρήματά του και η μισή ζωή του έχει φύγει . Το ανθρώπινο περπάτημα είναι σαν να περπατάς ένα ζώο είναι απόδειξη δημιουργίας των ηθών των ανίδεων, εκτός αν το ζώο τρώγεται, τότε περπατά με ανθρώπους με καλό, διαφορετικά περπατά σε ανθρώπους με υποκρισία και αγωνίζεται σε αυτό που δεν συνειδητοποιεί ….

…Και όποιος βλέπει ένα μαργαριτάρι που βγαίνει από αυτόν ή την πλάτη του, τότε ερμηνεύεται από την άφιξη ενός παιδιού και μιλάει άσχημα λόγια γι ‘αυτόν, και λέγεται ότι το μαργαριτάρι ερμηνεύεται με τέσσερις τρόπους από έναν άνθρωπο που λατρεύει, επιμελώς και ειλικρινά μιλώντας, περπατώντας το μονοπάτι του καλού και εύγλωττου…

…Σε ένα όνειρο είναι το ανάστημα ενός άνδρα, και οι δύο άντρες είναι η δύναμή του σε καλές και κακές στιγμές . Αν είδε ότι τα πόδια του ανέβαιναν στον ουρανό και απομακρύνονταν από αυτόν, τότε ο πατέρας του πέθανε . Αν είδε ότι τους έφεραν, θα απογοητευόταν στα χρήματά του . Αν δει ότι διαπράττει μοιχεία με το πόδι του, τότε περπατά πίσω από τις γυναίκες . Και αν βλέπει ότι περπατά χωρίς παπούτσια, τότε θα είναι κουρασμένος και εμμονή, και αν δει ότι τρώει έναν άνθρωπο, θα αποκτήσει εγγύτητα και μέσα στον Θεό Παντοδύναμο, και οι υποθέσεις του θα είναι επιτυχημένες και όλες τις ανάγκες του εκπληρώνονται από το θέμα της θρησκείας και του κόσμου του . Και όποιος βλέπει ότι τα πόδια του καίγονται, αυτό που κατέχει θα αλλάξει και θα αλλάξει . Και όποιος βλέπει ότι έχει πολλά πόδια, τότε είναι καλό και όφελος για τον ταξιδιώτη, και για όσους υπομένουν ηγεσία, και για τους ναυτικούς ένα ταξίδι με πολύ όφελος, για τους φτωχούς υπάρχουν πράγματα για εκείνους που ελπίζουν από καλά πράγματα , για τους πλούσιους, την ασθένεια και την ασθένεια, για τους άρρωστους του ματιού, η όρασή του εξαφανίζεται και για τους κακούς ανθρώπους φυλάκιση, θλίψη και ευθύνη . Και όποιος βλέπει ένα από τα πόδια του ως πέτρα, στεγνώνει και δεν επωφελείται από αυτό . Ένιωσε ότι ο βασιλιάς του Ντας, επηρεάζει δύο άντρες δύο άντρες, περπατώντας σε μια εικόνα του βασιλιά . Και όποιος είδε ότι το πόδι του έκοψε το μισό του χρυσού . Και οι δύο άνδρες είναι πατέρες . Και όποιος έχει ίσιο πόδι ή πολλά δάχτυλα στο πόδι του, θα λάβει άνεση, αδίστακτα και δύναμη . Και όποιος είδε ότι δύο άντρες έκοψαν το χρυσό του, ίσως αυτό δείχνει το θάνατό του . Και όποιος βλέπει ότι το πόδι του είναι σπασμένο, μην πλησιάζετε στον Σουλτάνο για μέρες, αφήστε τον να φύγει από τη χώρα του και να ζητήσει από τον Θεό υγεία . Είπε : Αν είναι άρρωστος, αυτός είναι ο θάνατός του . Και όποιος βλέπει ότι ένα από τα πόδια του είναι μακρύτερο από το άλλο, θα ταξιδέψει και θα πάρει βοήθεια . Και αν είναι πλούσιος, τότε θα αρρωστήσει, γιατί οι πλούσιοι χρειάζονται κάποιον να περπατήσει στις υποθέσεις του . Και ο άντρας του βασιλιά υποδηλώνει τους άντρες του, και αν ένας βασιλιάς δει ότι έχει κόψει έναν άνδρα άλλου βασιλιά, παίρνει σκλάβους των ανδρών του . Και όποιος βλέπει ότι έχει τέσσερα πόδια, εάν είναι φτωχός, τότε ταξιδεύει και παίρνει βοήθεια, και αν είναι πλούσιος τότε αρρωσταίνει, και μπορεί να υποδηλώνει τη μακροζωία και τα γηρατειά του, και αυτό δείχνει στον ασθενή ότι είναι πεθαίνει, και όποιος βλέπει ότι περπατά με το ένα πόδι δείχνει ότι τα μισά από τα χρήματά του ή το ήμισυ της ζωής του έχει φύγει . Και όποιος βλέπει ότι περπατά με τρία πόδια, δεν πεθαίνει μέχρι να περπατήσει με το ραβδί, είτε λόγω του γηρατείου του, της μεγάλης διάρκειας ζωής του, είτε λόγω μιας ασθένειας που τον έρχεται . Και ο δικαστής και ο κυβερνήτης εάν βλέπει ότι έχει πολλά πόδια για να περπατήσει, τότε είναι απομονωμένος και δεν περπατά παρά μόνο με πράκτορες . Και όποιος βλέπει ότι τα πόδια του είναι φτιαγμένα από σίδερο, δείχνει ότι η μακροζωία του, τα καλά χρήματα στη διαβίωσή του και τα χρήματά του, και αν τα δει από γυαλί, δείχνει την έλλειψη ζωής του και την αδυναμία της ικανότητάς του . Αν τους δει χρυσό, τότε θα τους ζητήσει χρυσό, με πρόστιμο . Και αν τους δει από ασήμι, θα τους ζητήσει να αναζητούν γυναίκες . Και αν τους δει από χαλκό, τους ζήτησε σε πτώχευση . Αν τους δει από το μόλυβδο που δείχνει μούδιασμα ή παράλυση, εκτός αν υπάρχουν στοιχεία στο όραμα που δείχνει την καλοσύνη, τότε αγωνίζεται μαζί τους στην ευχαρίστηση του Παντοδύναμου Θεού, ή στέκεται μαζί τους για χάρη του Παντοδύναμου Θεού . Και αν δει τη σάρκα των ποδιών του να φύγει, αυτό δείχνει τη δικαιοσύνη του . Και τα δάχτυλα των ποδιών του δείχνουν τις πράξεις της δικαιοσύνης . Και όποιος βλέπει ότι τα πόδια του είναι οδυνηρά, έχει κυνηγήσει ατυχίες και του επιβάλλεται τιμωρία . Και ειπώθηκε : Αυτός που υποφέρει το πόδι του μεταμορφώνεται από τη μία κατάσταση στην άλλη ….

…Το γαϊδουράκι : το άτομο το βρίσκει καθώς το βλέπει παχύ ή άτρωτο, και αν το γαϊδούρι είναι μεγάλο τότε το σήκωσε, και αν περπατηθεί καλά, είναι το όφελος του κόσμου, και αν είναι όμορφο, τότε είναι ομορφιά για τον ιδιοκτήτη του, και αν είναι λευκό, τότε είναι η θρησκεία του ιδιοκτήτη και του μεγαλείου του, και αν είναι λιγοστό, τότε είναι η φτώχεια του ιδιοκτήτη του . Και το λίπος είναι ιδιοκτησία του ιδιοκτήτη του, και αν είναι μαύρο, τότε είναι το κυπαρίσσι και η κυριαρχία του, και είναι βασιλιάς, τιμή, κύρος και δύναμη . Και το πράσινο είναι ευσεβές και θρησκεία . Ο Ιμπν Σιρίν προτιμούσε το γαϊδούρι από άλλα ζώα και επέλεξε τα λιοντάρια από αυτά . Και η σέλα γαϊδουριού γεννήθηκε στη δόξα . Και το μήκος της ενοχής του, η επιβίωση της κατάστασής του στο εμπόδιο του . Και ο θάνατος ενός γαϊδουριού δείχνει τον θάνατο του ιδιοκτήτη του . Και το γαϊδούρι έσκαψε τη βάση των χρημάτων του, και ειπώθηκε ότι όποιος πεθάνει το γαϊδουράκι του τα χρήματά του θα φύγει, διαφορετικά η σύνδεσή του διακόπτεται ή οι αναβάτες του πέφτουν ή έφυγε, ή ο υπηρέτης του που τον υπηρετούσε πέθανε, ή του Ο πατέρας ή ο παππούς που τον υπηρετούσε πέθανε, αλλιώς ο κύριος του που ήταν κάτω από αυτόν πέθανε, τον πούλησε ή ταξίδεψε . Αν ήταν γυναίκα, ο σύζυγός της την χώρισε, πέθανε για λογαριασμό της ή ταξίδεψε από το μέρος της . Όσο για το γαϊδούρι που δεν γνωρίζει τον Κύριό του, αν δεν είναι πλέον στο κεφάλι του, τότε είναι ένας ανίδεος άνθρωπος ή ένας άπιστος, για τη φωνή του, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : « Αρνείται τους ήχους .» Και δείχνει επίσης τον Εβραίο, γιατί ο Παντοδύναμος είπε : « Σαν γαϊδούρι κουβαλάει βιβλία ». Αν έπεσε πάνω από το τζαμί ή στον μιναρέ, τότε καλούσε έναν άπιστο στη δυσπιστία του και καινοτόμος στην αίρεση του . Και αν η έκκληση για προσευχή για το Ισλάμ, τότε ένας άπιστος αγκάλιασε το Ισλάμ και ζήτησε την αλήθεια, και υπήρχε ένα σημάδι και ένα μάθημα σε αυτό . Και όποιος βλέπει ότι έχει γαϊδούρια, τότε θα συνοδεύσει έναν ανίδεο λαό, γιατί ο Παντοδύναμος λέει : «Σαν να ήταν κοκκινωμένοι» . Και όποιος οδηγεί ένα γαϊδουράκι ή περπατά μαζί του, περπατώντας με καλή συμφωνία, ο παππούς του συμφωνεί, είναι καλός . Και όποιος τρώει κρέας γαϊδουριού, θα πάρει χρήματα και γιαγιά . Αν δει ότι το γαϊδούρι του δεν περπατά εκτός από ξυλοδαρμό, τότε στερείται και δεν τρέφεται παρά μόνο με παρακλήσεις . Και αν ο γάιδαρος του μπει στο σπίτι του σεβαστός, τότε είναι ο παππούς του, και θα στραφεί σ ‘αυτόν με καλοσύνη πάνω στην ουσία αυτού που φέρει . Και όποιος βλέπει το γαϊδουράκι του να μετατρέπεται σε μουλάρι, τότε η διατροφή του θα είναι εξουσία . Αν γίνει επτά ετών, τότε ο παππούς του και η διαβίωσή του προέρχονται από έναν άδικο κυβερνήτη. Εάν μετατραπεί σε κριάρι, τότε ο παππούς του είναι από τιμή ή διάκριση . Και όποιος βλέπει ότι κουβαλούσε το γαϊδουράκι του, τότε αυτή είναι μια δύναμη που ο Θεός Παντοδύναμος παραχωρεί στον παππού του για να τον θαυμάσει . Και όποιος ακούει τις οπλές των ζώων που πέφτουν κατά τη διάρκεια του γύρου χωρίς να τα δει, είναι βροχή και χείμαρρο . Το γαϊδούρι για τον ταξιδιώτη είναι καλύτερο με βραδύτητα, και οι συνθήκες ταξιδιού του θα είναι όσο το γαϊδουράκι του . Και από τη συλλογή κοπριά γαϊδουριού, τα χρήματά του θα αυξηθούν . Όποιος πάλευε ένα γάιδαρο, μερικοί από τους συγγενείς του πέθαναν . Όποιος παντρεύεται ένα δυνατό γαϊδουράκι εναντίον του παππού του . Και όποιος βλέπει σαν γαϊδούρι να κάνει σεξ μαζί του, έχει αποκτήσει πλούτο και ομορφιά που δεν μπορεί να περιγραφεί λόγω της αφθονίας του . Ο υπάκουος γάιδαρος θα ξυπνήσει τον ιδιοκτήτη του για καλό, χρήμα και κίνηση . Και όποιος κατέχει ένα γάιδαρο ή το έδεσε και το έφερε στο σπίτι του, ο Θεός θα το οδηγήσει σε όλα καλά και θα το παραδώσει σε όσους είναι, και αν σεβαστούν, τότε το καλό είναι καλύτερο . Και όποιος σφαγιάσει το γάιδαρό του είναι φτωχός, και αν το γαϊδούρι είναι για κάποιον άλλο, τότε αποκόπτεται από αυτό, κόβεται μεταξύ αυτού και του ιδιοκτήτη του, του ονόματος ή του αντίστοιχου του . Και όποιος αγοράσει ένα γαϊδούρι και πληρώνει ένα dirham για αυτό, θα έχει καλύτερα λόγια . Αν δει ότι έχει ένα γαϊδουράκι με δεμένα μάτια, τότε έχει χρήματα που δεν ξέρει πού είναι . Και τίποτα δεν μισείται από το γαϊδούρι εκτός από τη φωνή του, και είναι στην προέλευση του παππού του ανθρώπου και της τύχης του ….

…Ένιωσε ότι περπατώντας στο πλάι της βάρκας ταξιδεύει και παίρνει το καλό του και προς όφελος του στίχου « να τοποθετήσει την κιβωτό στην οποία » ο στίχος ….

…Βλέποντας το νεκροταφείο σε ένα όνειρο, ασφάλεια για φόβο και φόβο για ασφάλεια . Ίσως η δειλία δείχνει τον φόβο και την ελπίδα και την επιστροφή στην καθοδήγηση μετά από παραπλανητική . Το να βλέπεις τη δειλία του λαού του πολυθεϊσμού είναι η απογοήτευση, ο φόβος και η αμφιβολία για τη θρησκεία, και το να βλέπεις αυτό δείχνει μια μοναχική φυλακή και δείχνει το μέλλον . Ίσως το σπίτι του Ραμπάτ, ο ασκητισμός, η λατρεία, η εγκατάλειψη του κόσμου, το κλάμα και οι προτροπές που υποδεικνύονται, και ίσως η δειλία να υποδηλώνει θάνατο επειδή είναι το σπίτι του . Ίσως έδειχνε το ρόλο του κρασιού στο οποίο οι μεθυσμένοι παραμένουν ως νεκροί και οι ανυπόμονοι που δεν προσεύχονται και δεν θυμούνται τον Παντοδύναμο Θεό . Ίσως υπέδειξε φυλάκιση επειδή ο νεκρός φυλακίζεται στον τάφο του, οπότε όποιος μπαίνει σε ένα νεκροταφείο σε ένα όνειρο και ήταν άρρωστος σε εγρήγορση, μπαίνει σε αυτό και πεθαίνει από την ασθένειά του. Θρηνώντας πάνω από τους τάφους ή περπατώντας με τους νεκρούς, τότε μπαίνει στους ανθρώπους του κακού, της ανηθικότητας και της διαφθοράς της θρησκείας, και αν τους εισάγει με τον adhaan, κηρύττει αυτόν που δεν διδάσκει και απολαμβάνει το καλό . Ένα γνωστό νεκροταφείο είναι δικαίωμα . Και το νεκροταφείο σε ένα όνειρο δείχνει προτροπή, κλάμα, σεβασμό και απόσπαση από αυτόν τον κόσμο . Και ίσως υποδηλώνεται από τους μελετητές, τους ασκητές, τους πρίγκιπες και τους διοικητές των στρατών . Ίσως τα νεκροταφεία του Ισλάμ έδειχναν τις σκηνές τους . Και το νεκροταφείο των ντάμι είναι ενδεικτικό αίρεσης, αμέλειας, αλκοόλ, πορνείας, ανηθικότητας, δυσπιστίας και φόβου . Και τα προ-ισλαμικά νεκροταφεία είναι ενδεικτικά κέρδους, κέρδους, αιχμαλωσίας και αποκάλυψης μυστικών ….

…Και ορισμένοι από τους εκφραστές είπαν, ίσως το ψαλίδι έδειξε ένα άτομο που χωρίζει την επανένωση και περπατά μέσω της διακοπής της οικειότητας όταν η παροιμία τέθηκε ανάμεσα στο ψαλίδι και τη βελόνα. Τα ψαλίδια, δήλωσε στο στόμιο της βελόνας : Επειδή κάτι είναι τιμή μου είναι πολύ στην τιμή και είμαι τοποθετείται και η τιμή είναι χαμηλή και υψώνονται πάνω από το κεφάλι και είπε στην ίδια γλώσσα με τον ίδιο : Είστε με τα πόδια σε διαχωρισμός και II περπατώντας ….

…Surat Quraysh όποιος το διαβάσει, ο Θεός Παντοδύναμος θα τον προστατεύσει από φόβο . Ο Al-Kirmani είπε ότι συνοδεύει κάποιον ή τον συμβουλεύει και επιθυμεί καλές πράξεις, περπατώντας το μονοπάτι της θρησκείας, και ειπώθηκε ότι θα έκανε μεγάλα κέρδη και ταξίδια που θα απέκτησε και θα είχε καλό . Ο Jaafar al-Sadiq είπε ότι θα ήταν επιθυμητός και αγαπητός από τους ανθρώπους κάνοντας κάτι καλό με όλους ….

…Και όποιος βλέπει ότι έχει ένα δόρυ για δύο χρόνια, τότε θα έχει έναν γιο και θα είναι κηδεμόνας ενός λαού, και εάν το δόρυ σπάσει, ο θάνατος του αγοριού εάν δεν επισκευαστεί με ολίσθηση ή διακλάδωση και η καμπυλότητα του δόρατος είναι αποκλίνει περπατώντας στο ανώμαλο μονοπάτι και σπάζοντας το δόρυ για τον κάτοχο της θέσης είναι η απομόνωση και η απώλεια του δοντιού είναι μια αντανάκλαση σε θέματα ….

…Το Burning Burn συμβολίζει καλά νέα . Εάν κάψετε το χέρι σας σε μια καύση και καθαρή φωτιά, αυτό σημαίνει καθαρότητα του σκοπού και την υποστήριξη των φίλων σας . Εάν κάνατε το πόδι σας περπατώντας πάνω από άνθρακα ή τζάκια, αυτό σημαίνει την ικανότητά σας να ολοκληρώσετε οποιαδήποτε εργασία, ανεξάρτητα από το πόσο αδύνατο είναι στα μάτια των άλλων . Η συνήθης καλή σας υγεία θα παραμείνει μαζί σας, αλλά εάν ξεπεραστούν από τη φωτιά, αυτό συμβολίζει ότι τα ενδιαφέροντά σας θα υποφέρουν από την προδοσία των λεγόμενων φίλων . Εάν κάηκες σε ένα όνειρο, αυτό σημαίνει ότι τα θλιβερά γεγονότα θα ακυρώσουν όλες τις αναμενόμενες χαρές και απολαύσεις ….