…Το γαϊδουράκι : το άτομο το βρίσκει καθώς το βλέπει παχύ ή άτρωτο, και αν το γαϊδούρι είναι μεγάλο τότε το σήκωσε, και αν περπατηθεί καλά, είναι το όφελος του κόσμου, και αν είναι όμορφο, τότε είναι ομορφιά για τον ιδιοκτήτη του, και αν είναι λευκό, τότε είναι η θρησκεία του ιδιοκτήτη και του μεγαλείου του, και αν είναι λιγοστό, τότε είναι η φτώχεια του ιδιοκτήτη του . Και το λίπος είναι ιδιοκτησία του ιδιοκτήτη του, και αν είναι μαύρο, τότε είναι το κυπαρίσσι και η κυριαρχία του, και είναι βασιλιάς, τιμή, κύρος και δύναμη . Και το πράσινο είναι ευσεβές και θρησκεία . Ο Ιμπν Σιρίν προτιμούσε το γαϊδούρι από άλλα ζώα και επέλεξε τα λιοντάρια από αυτά . Και η σέλα γαϊδουριού γεννήθηκε στη δόξα . Και το μήκος της ενοχής του, η επιβίωση της κατάστασής του στο εμπόδιο του . Και ο θάνατος ενός γαϊδουριού δείχνει τον θάνατο του ιδιοκτήτη του . Και το γαϊδούρι έσκαψε τη βάση των χρημάτων του, και ειπώθηκε ότι όποιος πεθάνει το γαϊδουράκι του τα χρήματά του θα φύγει, διαφορετικά η σύνδεσή του διακόπτεται ή οι αναβάτες του πέφτουν ή έφυγε, ή ο υπηρέτης του που τον υπηρετούσε πέθανε, ή του Ο πατέρας ή ο παππούς που τον υπηρετούσε πέθανε, αλλιώς ο κύριος του που ήταν κάτω από αυτόν πέθανε, τον πούλησε ή ταξίδεψε . Αν ήταν γυναίκα, ο σύζυγός της την χώρισε, πέθανε για λογαριασμό της ή ταξίδεψε από το μέρος της . Όσο για το γαϊδούρι που δεν γνωρίζει τον Κύριό του, αν δεν είναι πλέον στο κεφάλι του, τότε είναι ένας ανίδεος άνθρωπος ή ένας άπιστος, για τη φωνή του, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : « Αρνείται τους ήχους .» Και δείχνει επίσης τον Εβραίο, γιατί ο Παντοδύναμος είπε : « Σαν γαϊδούρι κουβαλάει βιβλία ». Αν έπεσε πάνω από το τζαμί ή στον μιναρέ, τότε καλούσε έναν άπιστο στη δυσπιστία του και καινοτόμος στην αίρεση του . Και αν η έκκληση για προσευχή για το Ισλάμ, τότε ένας άπιστος αγκάλιασε το Ισλάμ και ζήτησε την αλήθεια, και υπήρχε ένα σημάδι και ένα μάθημα σε αυτό . Και όποιος βλέπει ότι έχει γαϊδούρια, τότε θα συνοδεύσει έναν ανίδεο λαό, γιατί ο Παντοδύναμος λέει : «Σαν να ήταν κοκκινωμένοι» . Και όποιος οδηγεί ένα γαϊδουράκι ή περπατά μαζί του, περπατώντας με καλή συμφωνία, ο παππούς του συμφωνεί, είναι καλός . Και όποιος τρώει κρέας γαϊδουριού, θα πάρει χρήματα και γιαγιά . Αν δει ότι το γαϊδούρι του δεν περπατά εκτός από ξυλοδαρμό, τότε στερείται και δεν τρέφεται παρά μόνο με παρακλήσεις . Και αν ο γάιδαρος του μπει στο σπίτι του σεβαστός, τότε είναι ο παππούς του, και θα στραφεί σ ‘αυτόν με καλοσύνη πάνω στην ουσία αυτού που φέρει . Και όποιος βλέπει το γαϊδουράκι του να μετατρέπεται σε μουλάρι, τότε η διατροφή του θα είναι εξουσία . Αν γίνει επτά ετών, τότε ο παππούς του και η διαβίωσή του προέρχονται από έναν άδικο κυβερνήτη. Εάν μετατραπεί σε κριάρι, τότε ο παππούς του είναι από τιμή ή διάκριση . Και όποιος βλέπει ότι κουβαλούσε το γαϊδουράκι του, τότε αυτή είναι μια δύναμη που ο Θεός Παντοδύναμος παραχωρεί στον παππού του για να τον θαυμάσει . Και όποιος ακούει τις οπλές των ζώων που πέφτουν κατά τη διάρκεια του γύρου χωρίς να τα δει, είναι βροχή και χείμαρρο . Το γαϊδούρι για τον ταξιδιώτη είναι καλύτερο με βραδύτητα, και οι συνθήκες ταξιδιού του θα είναι όσο το γαϊδουράκι του . Και από τη συλλογή κοπριά γαϊδουριού, τα χρήματά του θα αυξηθούν . Όποιος πάλευε ένα γάιδαρο, μερικοί από τους συγγενείς του πέθαναν . Όποιος παντρεύεται ένα δυνατό γαϊδουράκι εναντίον του παππού του . Και όποιος βλέπει σαν γαϊδούρι να κάνει σεξ μαζί του, έχει αποκτήσει πλούτο και ομορφιά που δεν μπορεί να περιγραφεί λόγω της αφθονίας του . Ο υπάκουος γάιδαρος θα ξυπνήσει τον ιδιοκτήτη του για καλό, χρήμα και κίνηση . Και όποιος κατέχει ένα γάιδαρο ή το έδεσε και το έφερε στο σπίτι του, ο Θεός θα το οδηγήσει σε όλα καλά και θα το παραδώσει σε όσους είναι, και αν σεβαστούν, τότε το καλό είναι καλύτερο . Και όποιος σφαγιάσει το γάιδαρό του είναι φτωχός, και αν το γαϊδούρι είναι για κάποιον άλλο, τότε αποκόπτεται από αυτό, κόβεται μεταξύ αυτού και του ιδιοκτήτη του, του ονόματος ή του αντίστοιχου του . Και όποιος αγοράσει ένα γαϊδούρι και πληρώνει ένα dirham για αυτό, θα έχει καλύτερα λόγια . Αν δει ότι έχει ένα γαϊδουράκι με δεμένα μάτια, τότε έχει χρήματα που δεν ξέρει πού είναι . Και τίποτα δεν μισείται από το γαϊδούρι εκτός από τη φωνή του, και είναι στην προέλευση του παππού του ανθρώπου και της τύχης του ….

…Ένιωσε ότι περπατώντας στο πλάι της βάρκας ταξιδεύει και παίρνει το καλό του και προς όφελος του στίχου « να τοποθετήσει την κιβωτό στην οποία » ο στίχος ….

…Βλέποντας το νεκροταφείο σε ένα όνειρο, ασφάλεια για φόβο και φόβο για ασφάλεια . Ίσως η δειλία δείχνει τον φόβο και την ελπίδα και την επιστροφή στην καθοδήγηση μετά από παραπλανητική . Το να βλέπεις τη δειλία του λαού του πολυθεϊσμού είναι η απογοήτευση, ο φόβος και η αμφιβολία για τη θρησκεία, και το να βλέπεις αυτό δείχνει μια μοναχική φυλακή και δείχνει το μέλλον . Ίσως το σπίτι του Ραμπάτ, ο ασκητισμός, η λατρεία, η εγκατάλειψη του κόσμου, το κλάμα και οι προτροπές που υποδεικνύονται, και ίσως η δειλία να υποδηλώνει θάνατο επειδή είναι το σπίτι του . Ίσως έδειχνε το ρόλο του κρασιού στο οποίο οι μεθυσμένοι παραμένουν ως νεκροί και οι ανυπόμονοι που δεν προσεύχονται και δεν θυμούνται τον Παντοδύναμο Θεό . Ίσως υπέδειξε φυλάκιση επειδή ο νεκρός φυλακίζεται στον τάφο του, οπότε όποιος μπαίνει σε ένα νεκροταφείο σε ένα όνειρο και ήταν άρρωστος σε εγρήγορση, μπαίνει σε αυτό και πεθαίνει από την ασθένειά του. Θρηνώντας πάνω από τους τάφους ή περπατώντας με τους νεκρούς, τότε μπαίνει στους ανθρώπους του κακού, της ανηθικότητας και της διαφθοράς της θρησκείας, και αν τους εισάγει με τον adhaan, κηρύττει αυτόν που δεν διδάσκει και απολαμβάνει το καλό . Ένα γνωστό νεκροταφείο είναι δικαίωμα . Και το νεκροταφείο σε ένα όνειρο δείχνει προτροπή, κλάμα, σεβασμό και απόσπαση από αυτόν τον κόσμο . Και ίσως υποδηλώνεται από τους μελετητές, τους ασκητές, τους πρίγκιπες και τους διοικητές των στρατών . Ίσως τα νεκροταφεία του Ισλάμ έδειχναν τις σκηνές τους . Και το νεκροταφείο των ντάμι είναι ενδεικτικό αίρεσης, αμέλειας, αλκοόλ, πορνείας, ανηθικότητας, δυσπιστίας και φόβου . Και τα προ-ισλαμικά νεκροταφεία είναι ενδεικτικά κέρδους, κέρδους, αιχμαλωσίας και αποκάλυψης μυστικών ….

…Surat Quraysh όποιος το διαβάσει, ο Θεός Παντοδύναμος θα τον προστατεύσει από φόβο . Ο Al-Kirmani είπε ότι συνοδεύει κάποιον ή τον συμβουλεύει και επιθυμεί καλές πράξεις, περπατώντας το μονοπάτι της θρησκείας, και ειπώθηκε ότι θα έκανε μεγάλα κέρδη και ταξίδια που θα απέκτησε και θα είχε καλό . Ο Jaafar al-Sadiq είπε ότι θα ήταν επιθυμητός και αγαπητός από τους ανθρώπους κάνοντας κάτι καλό με όλους ….

…Και όποιος βλέπει ένα μαργαριτάρι που βγαίνει από αυτόν ή την πλάτη του, τότε ερμηνεύεται από την άφιξη ενός παιδιού και μιλάει άσχημα λόγια γι ‘αυτόν, και λέγεται ότι το μαργαριτάρι ερμηνεύεται με τέσσερις τρόπους από έναν άνθρωπο που λατρεύει, επιμελώς και ειλικρινά μιλώντας, περπατώντας το μονοπάτι του καλού και εύγλωττου…