Όνειρα για πετούν πάνω από τον ωκεανό

…Και όποιος βλέπει τον Προφήτη Μωάμεθ μας και ήταν στενοχωρημένος, θα απελευθερωθεί, ή ένας φυλακισμένος θα απελευθερωθεί από τη φυλακή του, και αν έχει υψηλές τιμές, τότε θα απελευθερωθεί, ακόμα κι αν είχε αδικηθεί, νίκη ή φοβάται ασφάλεια . Και το όραμά του είναι μια ευχάριστη είδηση ​​για τον αναζητητή για το καλό αποτέλεσμα στη θρησκεία και τον κόσμο του . Εάν τον βλέπει να έρχεται σε αυτόν, ή να τον εμπιστεύεται στην προσευχή του, να του ταΐσετε κάτι καλό ή να τον ντύσετε με αξιοπρεπή τρόπο, και εάν είναι μελετητής που έχει κάνει ό, τι ξέρει, και εάν είναι ένας λατρευτής που έχει έφτασε στα σπίτια των ανθρώπων της αξιοπρέπειας, και αν είναι αμαρτωλός μετανοεί, και αν είναι άπιστος, καθοδηγείται, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : ( Άρα πιστέψτε στον Θεό και στον Αγγελιοφόρο του. Ο αναλφάβητος Προφήτης ). Το όραμα του Προφήτη δείχνει την παρουσίαση επιχειρημάτων, την αλήθεια του άρθρου και την εκπλήρωση της υπόσχεσης, και ίσως η εχθρότητα, ο φθόνος και το μίσος συνέβησαν από την οικογένεια και τους συγγενείς του, και ίσως η οικογένειά του χωρίστηκε και μετακόμισε από την πατρίδα του σε άλλους, και ίσως το ορφανό από οι γονείς του τον έπιασαν . Το όραμά του μπορεί να υποδηλώνει την εμφάνιση της αξιοπρέπειας, επειδή ο ελαφάνος τον χαιρέτησε, και η καμήλα φιλούσε τα πόδια του, και τον πήρε στον ουρανό, και ο βραχίονας του μίλησε, και τα δέντρα περπατούσαν σε αυτόν . Αν ο βλέποντας ήταν ένας από τους κοχλίνους που φρόντιζε τα μάτια, έφτασε σε μεγάλο βαθμό στην παραγωγή του, γιατί, επάνω του να είναι ειρήνη, η απόκριση του ματιού του Qatada . Και αν οι άνθρωποι έχουν εξαντληθεί με δίψα, αυτό δείχνει την κατάβαση της βροχής, επειδή ο Θεός τον ευλογεί και του δίνει την ειρήνη την πηγή νερού ανάμεσα στα δάχτυλά του . Και αν μια γυναίκα τον έβλεπε που είχε φτάσει σε μεγάλο βαθμό, καλή φήμη, αγνότητα και ειλικρίνεια, και ίσως είχε πληγεί από καταστροφές και γέννησε καλούς απογόνους, ακόμα κι αν είχε χρήματα που ξόδεψε για να υπακούσει στον Θεό Παντοδύναμο . Το να τον βλέπεις ειρήνη είναι να υποδεικνύει υπομονή να βλάψει . Ίσως το όραμά του να υποδεικνύει τη νίκη των πιστών και την καταστροφή των άπιστων, και αν ο οφειλέτης τον είδε, το χρέος του ξοδεύτηκε, και αν τον είδε ένας ασθενής θεραπεύτηκε από τον Παντοδύναμο Θεό. Τείνει στην αίρεση, και αν επισκέφτηκε τον τάφο του, χτύπησε πολλά χρήματα, και αν είδε ότι ήταν ο γιος του Αγγελιοφόρου, ειρήνη σε αυτόν, έδειξε ότι η πίστη του καθαρίστηκε και βεβαιότητα . Και όποιος είδε ότι μεταμορφώθηκε στην εικόνα του, ειρήνη σε αυτόν, και ήταν μαθητής του βασιλιά, τον απέκτησε και η γη ήταν προσκολλημένη σε αυτόν, και αν ήταν στην ταπείνωση του Παντοδύναμου Θεού, και αν ζητούσε γνώση, το απέκτησε, και αν ήταν φτωχός, ή άγαμος, παντρεύτηκε, ή ήταν σε ένα μέρος όπου ξυλοκοπήθηκε, τότε ζει με την ευλογία του και όποιος τον είδε, ειρήνη σε αυτόν καλέστε σε ένα μέρος πολύ εύφορο και τους άντρες του . Εάν τον βλέπει έγκυο ή τον βλέπει ο σύζυγός της, η αλήθεια είναι λόγια . Και όποιος τον βλέπει καλά είναι αύξηση της θρησκείας του αναζητητή, και όποιος βλέπει τη μαύρη γενειάδα του θα αποκτήσει ευχαρίστηση και γονιμότητα . Και αν δει το λαιμό του να είναι παχύρρευστο, τότε ο Ιμάμης Χαφέζ είναι για την εμπιστοσύνη των Μουσουλμάνων, και όποιος τον δει, ειρήνη σε αυτόν, σε ένα στρατιωτικό στρατόπεδο με όπλα πάνω του ενώ γελάει, τότε ο μουσουλμανικός στρατός θα νικηθεί . Εάν βλέπει ότι αυτός, ειρηνικά επάνω του, χτενίζοντας το κεφάλι και τα γένια του, δείχνει ότι έχουν φύγει . Και όποιος τον βλέπει να κάνει μια αδελφότητα μεταξύ των Συντρόφων, θα λάβει γνώση και νομολογία . Και όποιος είδε τον τάφο του, ειρήνη σε αυτόν, και ήταν έμπορος, που είχε κέρδος στο εμπόριο του . Αν δει ότι είναι ο πατέρας του Προφήτη για ειρήνη, τότε η θρησκεία του είναι κατεστραμμένη και η βεβαιότητα του εξασθενεί . Εάν δει μια από τις συζύγους του Προφήτη, ειρήνη σε αυτόν, που είναι η μητέρα του, η πίστη του αυξάνεται . Εάν δει ότι περπατάει μετά τον Προφήτη, ειρήνη σε αυτόν, τότε ακολουθεί τη Σουντά . Και όποιος βλέπει ότι τρώει μόνος του, ο αναζητών απαγορεύει το υγρό και δεν δίνει ελεημοσύνη . Και αν βλέπει τον Προφήτη, ειρήνη πάνω του, χωρίς παπούτσι, τότε παραμελεί την προσευχή με την εκκλησία, και όποιος τον βλέπει να φοράει την αόρασή του, τον διατάζει να αγωνιστεί για χάρη του Παντοδύναμου Θεού . Και όποιος βλέπει το αίμα του αναμεμιγμένο με το αίμα του Προφήτη, ειρήνη σε αυτόν, θα παντρευτεί με τιμή . Εάν ο Προφήτης του έδινε κάτι που είναι επιθυμητό, ​​όπως υγρό και μέλι, τότε θα απομνημονεύσει το Κοράνι και θα αποκτήσει γνώση όσο του έδωσε . Και όποιος βλέπει τον Προφήτη, ειρήνη σε αυτόν, στην εικόνα ενός ψηλού νεαρού άνδρα, θα υπάρξουν διαμάχες και δολοφονίες μεταξύ των ανθρώπων. Εάν τον βλέπει ενώ είναι γέρος σεΐχης, τότε οι άνθρωποι είναι υγιείς και αν τον βλέπει ως λευκό, μετανοεί στον Θεό Παντοδύναμο και βελτιώνει τις πράξεις του . Και όποιος τον βλέπει να τον προειδοποιεί ή να διαφωνεί μαζί του, αυτή είναι αίρεση που έχει επιφέρει στη θρησκεία ….

…Al-Assad : Ο Σουλτάνος ​​Καχίρ είναι δυνατός, λόγω του μεγαλείου του κινδύνου του, της σοβαρότητας της γενναιότητας του, του τρόμου της δημιουργίας του και της δύναμης του θυμού του . Δηλώνει τον πολεμιστή, τον κλέφτη, τον προδοτικό εργάτη, τον ιδιοκτήτη της κατάστασης και τον εχθρό που καλεί . Ίσως δείχνει θάνατο και αγωνία, γιατί αυτός που το βλέπει κιτρινίζει, μπερδεύεται και λιποθυμά . Και η εξουσία του καταχρεωμένου ανθρώπου δείχνει την καταπίεση των ανθρώπων, και τον εχθρό και τον κυβερνήτη . Όποιος βλέπει ένα λιοντάρι να μπαίνει στο σπίτι του, αν είναι άρρωστος σε αυτό, θα χαθεί, αλλιώς θα προκληθεί από δύναμη εξουσίας . Αν τον ληστεύει κρυφά και λεηλατήσει τα χρήματά του, τον χτυπήσει ή τον σκότωσε, αν είχε ξυπνήσει την ψυχή του σε ένα όνειρο, έκοψε το κεφάλι του ή τον χώρισε . Όσον αφορά το λιοντάρι που μπαίνει στην πόλη, είναι μια πανούκλα, αγωνία, δύναμη, ισχυρός ή εχθρός που τους εισέρχεται σύμφωνα με τις ενδείξεις ότι έχει ξυπνήσει και κοιμάται, εκτός εάν εισέλθει στο τζαμί και ανυψωθεί πάνω από τον άμβωνα, τότε αυτός είναι μια δύναμη που προσπαθεί ενάντια στους ανθρώπους και τους προκαλεί θλίψη και φόβο . Και όποιος οδηγεί το λιοντάρι οδηγεί μια μεγάλη υπόθεση και σοβαρή εξαπάτηση, είτε ως διαμάχη για τον κυβερνήτη και τολμηρός για αυτόν και την αποξένωσή του, είτε οδηγεί στη θάλασσα χωρίς έκφραση, ή θα συμβεί σε κάτι που δεν μπορεί να προχωρήσει ή καθυστέρηση, οπότε δείχνει την συνέπεια της εντολής του, αυξάνοντας τον ύπνο του και τα στοιχεία του . Όποιος αμφισβητεί ένα λιοντάρι πολεμά έναν εχθρό, μια εξουσία ή οποιονδήποτε αποδίδεται στο λιοντάρι . Και όποιος έχει γόνατο ενώ είναι ταπεινωμένος ή υπάκουος, θα είναι σε θέση να ξεπεράσει μια καταπιεστική και ισχυρή δύναμη . Και όποιος δέχεται τον Αλ-Άσαντ ή τον βλέπει μαζί του και δεν αναμιγνύεται μαζί του, ένα είδος εξουσίας θα τον χτυπήσει και δεν θα τον βλάψει . Όποιος δραπετεύει από ένα λιοντάρι και το λιοντάρι δεν τον αναζητά, δραπετεύει από κάτι που προειδοποιεί . Και όποιος τρώει το κρέας ενός λιονταριού, θα πάρει χρήματα από έναν σουλτάνο και θα καρφώσει τον εχθρό του, και επίσης εάν έπινε το γάλα μιας λιονταρίνας . Αν τρώει το κρέας της λιονταρίνας, θα χτυπήσει έναν μεγάλο κυβερνήτη και βασιλιά . Και το δέρμα του λιονταριού ήταν τα χρήματα ενός εχθρού, και το κεφάλι του λιονταριού κόπηκε για να κερδίσει έναν βασιλιά και μια δύναμη . Και όποιος υποστηρίζει λιοντάρια είναι αληθινός, δυνατός βασιλιάς . Και όποιος χτυπηθεί από ένα λιοντάρι, ένας πυρετός θα τον πάρει, γιατί το λιοντάρι είναι πυρετός . Και όποιος αναμειγνύεται με το λιοντάρι και δεν τον αντιφάσκει, είναι ασφαλής από το κακό του εχθρού του, η εχθρότητα ξεκινά από αυτούς και η φιλία αποδεικνύεται . Και όποιος γονατίζει και φοβάται αυτόν, θα υποστεί προβλήματα . Ένα κουτάβι λιοντάρι είναι αγόρι . Και ειπώθηκε ότι αυτός που είδε σαν να σκότωσε ένα λιοντάρι θα είχε δραπετεύσει από όλες τις θλίψεις . Όποιος γυρίσει λιοντάρι γίνεται άδικος ανάλογα με την κατάστασή του . Και η λιονταρίνα λέγεται ότι είναι κόρη ενός βασιλιά . Και είπε : Ένας άντρας ήρθε στον Μωάμεθ μπιν Σιρίν και είπε : Είδα σαν ένα κουτάβι λιονταριού στα χέρια μου, και τον αγκάλιασα . Όταν ο Ιμπν Σιρίν είδε την κακή του κατάσταση και δεν τον έβλεπε ως άξιο άτομο, είπε : Ποια είναι η δουλειά σας και οι υποθέσεις των πρίγκιπων; Όταν είδε την κατάστασή του, τότε είπε : Ίσως η γυναίκα σου θηλάζει τον γιο ενός άνδρα των πρίγκιπων . Ο άντρας είπε, από τον Θεό . Και ο Ιμπν Σιρίν ήρθε σε έναν άντρα και είπε : Είδα ότι έπαιρνα ένα κουτάβι λιονταριού και το έφερα στο σπίτι μου, οπότε είπε ότι μερικοί βασιλιάδες ταιριάζουν . Ο Yazid bin Al-Muhallab είδε ότι βρισκόταν σε ένα λιοντάρι σε ένα φορείο τις μέρες της αναχώρησής του από τον Yazid bin Abdul-Malik, οπότε το όραμα ενημερώθηκε σε μια εκφραστική ηλικιωμένη γυναίκα και είπε : Οδήγησε ένα υπέροχο πράγμα και είναι περιτριγυρισμένο από αυτό ….

…Ε : Είναι δυνατόν να βλέπεις τον Αγγελιοφόρο, να τον ευλογεί ο Θεός και να του δίνει ειρήνη; Μήπως αυτός που είδε τον Αγγελιοφόρο, μπορεί να του έβλεπε τις προσευχές και την ειρήνη του Θεού, σε οποιαδήποτε σελίδα, το είχε δει ως αλήθεια; Ναι , και ίσως τα πιο σημαντικά παραδείγματα καλής όρασης, το όραμα του Προφήτη ειρήνης σε αυτόν κατευθύνθηκε από τον Ιμάμη Μπαχάρι και η μουσουλμανική λέξη από την hadits του Abu Hurayrah είπε : Ο αγγελιοφόρος του Αλλάχ ειρήνη σε αυτόν : ~ από τον Rani στο ένα όνειρο έχει ο Ράνι, ο διάβολος δεν είναι για μένα ~(1). Στο μυθιστόρημά του, « από Rani σε ένα όνειρο Vsarani ξύπνιος ή αν Rani επαγρύπνηση είναι να μην το μου διάβολο . Στην τη νέα, είπε ειρήνη σ ‘αυτόν :» από Rani ήταν η γνώμη του δικαιώματος , ~ Ιμπν Sirin είπε : Αν ο Ραχ στην εικόνα του (2 ). Το γεγονός ότι οι επιστήμονες διέφεραν από την έννοια της ειρήνης είναι : από τον Ράνι σε ένα όνειρο, με είδε … ~Ο Ιμπν Αλμπακλάνι είπε : σημαίνει ότι το όραμά του είναι σωστό, όχι ο Μπονγκάτ ούτε ομοίωμα ο διάβολος , και υποστήριξε όπως λέει το μυθιστόρημα « ήταν η γνώμη του δικαιώματος » αναστεναγμό της όρασης είναι σωστό , και αυτό ήταν Ibn Sirin αν κοπεί από έναν άνθρωπο που είδε η ειρήνη Προφήτη σ ‘αυτόν, είπε : σειρά μου ότι είδα Εάν περιέγραψε ένα χαρακτηριστικό που έκανε δεν ξέρω, είπε : Μπορείτε δεν τον είδα . Ο Ibn Hajar είπε και η αλυσίδα μετάδοσης του είναι αυθεντική (3). Άλλοι είπαν : αλλά το σύγχρονο φαινόμενο σήμαινε ότι είχε δει ότι τα αλιεύματα δεν πειράζει να το αποτρέπει . Άλλοι είπαν : πιθανότατα να λένε ειρήνη σε αυτόν : ~ έχασε τη Ράνη ή το δεξί είδωλο ο διάβολος είναι στην εικόνα ~ για να γίνει αν η γνώμη του περιγραφέντος τον γνώριζε στη ζωή του, η πίσω από τη διαμάχη ήταν μια ερμηνεία του Araaa γεγονός , και είναι αλήθεια ότι βλέπει ένα γεγονός, είτε ήταν γνωστό είτε άλλο . Μερικοί μελετητές , δήλωσε : ξεχώρισε Nabih τον Παντοδύναμο Θεό που οι άνθρωποι βλέπουν τον διορθώσει όλες τις ειλικρίνεια και να αποτρέψει το διάβολο φανταστείτε σε δημιουργήθηκαν για να μην βρίσκεται στη γλώσσα του, στον ύπνο ως παραβίαση του Θεού η συνήθεια της ειρήνης προφήτες είναι επάνω τους ένα θαύμα , και ως αδύνατο να ο διάβολος φανταστεί στην εικόνα του στην επαγρύπνηση , αν υπέγραψε υποψία την αλήθεια με το ψέμα και το έκανε δεν Aathag αυτό που έφερε ο φόβος αυτής της αντίληψης Vhamaha Αλλάχ από τον Σατανά και Nzgh και Osuste και απαγγελία και Κεδάχ (4), δήλωσε ο Ιμάμ Ιμπν Hajar : το μου φαίνεται ότι αυτό που εννοεί ο Ράνι σε ένα όνειρο οποιαδήποτε συνταγή ήταν ο Felictbhr και ήξερε ότι είχε δει την αλήθεια της Αποκάλυψης που είναι από τον Θεό, όχι το λάθος που είναι το όνειρο, ο διάβολος δεν είναι για μένα (5) ~ Αλλά το νόημα του ~ να λες και ο Ράνη σε επαγρύπνηση ~ υπόκειται στις λέξεις : μία από αυτές : ότι αυτό που εννοούν οι άνθρωποι της εποχής του και σημαίνει ότι ο Ρα κοιμάται και δεν είχε μεταναστεύσει τον βοηθά Θεό Παντοδύναμο για μετανάστευση και μετά βλέπει ο Απόστολος ορατά η δεύτερη ερώτηση : βλέπει ε επικύρωση αυτού του οράματος σε επαγρύπνηση στο μέλλον · γιατί βλέπει στη μεταθανάτια όλη τη χώρα από τον Ραχ στον κόσμο και δεν έχει δει . ΙΙΙ : βλέπει το όραμα Εφεξής της δικής του στην εγγύτητα και να παίρνουν Chweath και έτσι ________________________________ (1 ) Αφήγηση από Bukhari Όπως και στο άνοιγμα (12 /383 ) πόρτα είδε την ειρήνη Προφήτη είναι μαζί του σε ένα όνειρο , και ως μουσουλμάνος στο πυρηνικό ( 15/24 ). (2 ) Αφηγήθηκε από τον Μπάχικαρι στο άνοιγμα της πόρτας ( 12/383 ) που είδε τον Προφήτη ειρήνη να είναι σε ένα όνειρο , και ως μουσουλμάνος στο πυρηνικό ( 15/26 ). (3 ) Βλέπε : Ibn Hajar – op (4) Ibn Hajar – op – (12/389) και πυρηνική προηγούμενη αναφορά – (15/25). (5) Ibn Hajar – Προηγούμενη αναφορά – (12/389). ** Αναφέρθηκε από τον Δρ Fahd Al-Osaimi…

…Αυτό υποδηλώνει την οργή του Παντοδύναμου Θεού, και όποιος βλέπει ένα παράδειγμα ή μια εικόνα και του λέγεται : Αυτός είναι ο Θεός σας, και πιστεύει ότι είναι ο θεός του, τότε τον λάτρεψε και τον λατρεύτηκε, τότε ασχολείται με το ψέμα, νομίζοντας ότι είναι αλήθεια . Και όποιος βλέπει τον Θεό Παντοδύναμο να προσεύχεται σε ένα μέρος, το έλεος και η συγχώρεση του θα έρθει σε εκείνο τον τόπο και τον τόπο όπου προσευχόταν . Όποιος βλέπει τον Παντοδύναμο Θεό τον αποδέχεται, και αν είναι ένας από τους ανθρώπους της δικαιοσύνης και της καλοσύνης, τότε δέχεται την υπακοή του στον Παντοδύναμο και απαγγέλλει το βιβλίο του ή διδάσκει το Ιερό Κοράνι, και αν είναι διαφορετικά, τότε είναι καινοτόμος . Και όποιος βλέπει τον Θεό Παντοδύναμο τον κάλεσε και του απάντησε, τότε θα εκτελέσει το Χατζ, ο Θεός Παντοδύναμος θέλει, και για την εκδήλωσή του στο ειδικό μέρος, μπορεί να δείξει την αρχιτεκτονική του εάν ήταν σε ερείπια, ή το ερείπιο του εάν ήταν γεμάτο , και αν οι λαοί ήταν άδικοι και εκδικηθούν εναντίον τους, και αν ήταν καταπιεσμένοι, θα τους έφερνε δικαιοσύνη . Ίσως το όραμά του για τον Παντοδύναμο στο συγκεκριμένο μέρος να δείχνει μια μεγάλη ιδιότητα στην οποία είναι, ή ένας ισχυρός δυνατός άνθρωπος τον αναλαμβάνει, ή ένας χρήσιμος ή σοφός μελετητής που είναι ειδικός στις θεραπείες ανεβαίνει σε αυτό το μέρος, και για το φόβο Ο Θεός Παντοδύναμος σε ένα όνειρο, δείχνει ηρεμία και ηρεμία, πλούτο από τη φτώχεια και ευρεία διαβίωση . Και όποιος βλέπει ότι η αλήθεια, ο Παντοδύναμος, έχει γίνει το σωστό, οδηγείται στον ίσιο δρόμο . Και όποιος βλέπει ότι ο Παντοδύναμος Θεός τον καθοδηγεί και τον απειλεί, τότε διαπράττει αμαρτία . Αυτό υποδηλώνει την οργή του Παντοδύναμου Θεού, και όποιος βλέπει ένα παράδειγμα ή μια εικόνα και του λέγεται : Αυτός είναι ο Θεός σας, και πιστεύει ότι είναι ο θεός του, τότε τον λάτρεψε και τον λατρεύτηκε, τότε ασχολείται με το ψέμα, νομίζοντας ότι είναι αλήθεια . Και όποιος βλέπει τον Θεό Παντοδύναμο να προσεύχεται σε ένα μέρος, το έλεος και η συγχώρεση του θα έρθει σε εκείνο τον τόπο και τον τόπο όπου προσευχόταν . Όποιος βλέπει τον Παντοδύναμο Θεό τον αποδέχεται, και αν είναι ένας από τους ανθρώπους της δικαιοσύνης και της καλοσύνης, τότε δέχεται την υπακοή του στον Παντοδύναμο και απαγγέλλει το βιβλίο του ή διδάσκει το Ιερό Κοράνι, και αν είναι διαφορετικά, τότε είναι καινοτόμος . Και όποιος βλέπει τον Θεό Παντοδύναμο τον κάλεσε και του απάντησε, τότε θα εκτελέσει το Χατζ, ο Θεός Παντοδύναμος θέλει, και για την εκδήλωσή του στο ειδικό μέρος, μπορεί να δείξει την αρχιτεκτονική του εάν ήταν σε ερείπια, ή το ερείπιο του εάν ήταν γεμάτο , και αν οι λαοί ήταν άδικοι και εκδικηθούν εναντίον τους, και αν ήταν καταπιεσμένοι, θα τους έφερνε δικαιοσύνη . Ίσως το όραμά του για τον Παντοδύναμο στο συγκεκριμένο μέρος να δείχνει μια μεγάλη ιδιότητα στην οποία είναι, ή ένας ισχυρός δυνατός άνθρωπος τον αναλαμβάνει, ή ένας χρήσιμος ή σοφός μελετητής που είναι ειδικός στις θεραπείες ανεβαίνει σε αυτό το μέρος, και για το φόβο Ο Θεός Παντοδύναμος σε ένα όνειρο, δείχνει ηρεμία και ηρεμία, πλούτο από τη φτώχεια και ευρεία διαβίωση . Και όποιος βλέπει ότι η αλήθεια, ο Παντοδύναμος, έχει γίνει το σωστό, οδηγείται στον ίσιο δρόμο . Και όποιος βλέπει ότι ο Θεός Παντοδύναμος τον καθοδηγεί και τον απειλεί, τότε διαπράττει αμαρτία ….

…Εάν πέσει φωτιά από τον ουρανό, οι άνθρωποι θα υποστούν ασθένειες, ευλογιά και θάνατο, ή υψηλές τιμές, ή το φυτό θα χτυπήσει ακρίδες . Και ο ουρανός μπορεί να υποδηλώνει τον Σουλτάνο ή το παλάτι του . Όποιος ανεβεί σε αυτήν με σκάλα ή σχοινί, θα λάβει ανελκυστήρα από τον βασιλιά, και αν ανέβει χωρίς σκάλα ή σχοινί, θα φοβάται την εξουσία και μέσα του είναι ματαιοδοξία . Και αν έφτανε στον παράδεισο έφτασε στον στόχο του θέματος, και αν ήταν άρρωστος ενώ ξύπνησε και μετά δεν επέστρεφε στη γη, θα εξαφανιζόταν από την ασθένειά του . Όσον αφορά την εγγύτητα με τον Παράδεισο, δείχνει την εγγύτητα με τον Θεό Παντοδύναμο, για τους ανθρώπους της υπακοής και των ορθών πράξεων, και ίσως αυτό δείχνει την εγγύτητα με τον Ιμάμη, τον Σουλτάνο, τον κόσμο, τον πατέρα, τον άντρα και τον αφέντη . Ίσως η πτώση από τον ουρανό στη γη να δείχνει την καταστροφή του Σουλτάνου εάν ήταν άρρωστος . Και η πτώση του ουρανού μπορεί να δείχνει την άνυδρη γη . Και οι Άραβες αποκαλούν τον ουρανό της βροχής επειδή προήλθε από τον ουρανό . Και αν ο ουρανός έπεσε πάνω σε ένα άτομο, και ήταν άρρωστος στο ξύπνημα της ζωής του, πέθανε, και όποιος ανέβηκε στον ουρανό και μπήκε σε αυτόν θα λάβει μαρτύριο και κέρδισε την τιμή του Θεού . Ο κάτω ουρανός είναι η θέση του φεγγαριού και το φεγγάρι είναι στην ερμηνεία του υπουργού . Αν το έβλεπε στον δεύτερο ουρανό πέτυχε τρόπους, νοημοσύνη και ηγεσία, και ότι ο δεύτερος ουρανός ήταν για τον Ερμή . Και αν είδε ότι στον τρίτο ουρανό είχε λάβει μια ευλογία, την υπηρέτρια μου, μια γλυκύτητα χαράς και ότι ο τρίτος παράδεισος ήταν για την Αφροδίτη . Αν έβλεπε ότι ήταν στον τέταρτο ουρανό, έφτασε σε έναν βασιλιά, εξουσία και κύρος, και ότι ο τέταρτος ουρανός ήταν ο ήλιος . Και αν δει ότι είναι στον πέμπτο ουρανό, έχει επιτύχει την αστυνομική εντολή ή έναν αγώνα, και ότι ο πέμπτος ουρανός είναι για τον Άρη . Και αν δει ότι είναι στον έκτο ουρανό, τότε είναι ευλογημένος με τη νομολογία, την κρίση, τον ασκητισμό και τη λατρεία, και είναι σταθερός, και ο έκτος παράδεισος είναι για τον Δία . Και όποιος βλέπει ότι είναι στον έβδομο ουρανό, θα αποκτήσει περιουσία και αγρότες, και ο έβδομος παράδεισος είναι ο Κρόνος . Εάν δει ότι είναι πάνω από τον έβδομο ουρανό, τότε θα λάβει μεγάλη ανύψωση, αλλά θα χαθεί . Εάν ο ουρανός είναι πράσινος, οι καλλιέργειες θα αυξηθούν και εάν ο ουρανός είναι κίτρινος, η ασθένεια θα αυξηθεί σε αυτόν . Εάν τα πρόβατα βγαίνουν από τον ουρανό, είναι λάφυρα, και αν επτά βγουν, θα καταραστούν με την καταπίεση της εξουσίας . Εάν ανοίξουν οι πύλες του ουρανού, η βροχή θα αυξανόταν . Αν κάποιος δει ότι έχει κλέψει τον ουρανό και τον κρύψει, τότε θα κλέψει ένα Κοράνι και θα το πληρώσει στη γυναίκα του . Εάν βλέπει ότι γυρίζει στον ουρανό και μετά κατεβαίνει από αυτόν, μαθαίνει την επιστήμη των αστεριών και γίνεται αναφορά . Και όποιος βλέπει ότι αναρτάται από ένα σχοινί από τον ουρανό, τότε ακολουθεί την εξουσία στη θρησκεία, και αν δει ότι το σχοινί είναι κομμένο, η εξουσία του θα αφαιρεθεί από αυτόν . Και όποιος βλέπει τους ουρανούς, υιοθετείται στην παρουσία του, τότε κατέθεσε ψέματα, γιατί ο Παντοδύναμος είπε : (Δεν έχετε δει τη δημιουργία των ουρανών και της γης ). Και όποιος βλέπει ότι έχει πέσει από τον ουρανό στη γη, διαπράττει μια σοβαρή αμαρτία . Και όποιος είδε ότι ο ουρανός είχε ένα φως που εκπέμπει από αυτό έδειχνε την καθοδήγηση των ανθρώπων αυτού του τόπου, και αν βγήκε το σκοτάδι, αυτό έδειχνε την αυταπάτη τους . Και ο ουρανός είναι ένα σημάδι της χώρας, του φρουρίου, του σπιτιού και της συζύγου, του γιου και της μητέρας, του δασκάλου, και των τόπων που προορίζονται για όφελος . Και ο ουρανός δείχνει τον όρκο σε αυτόν που τον βλέπει σε ένα όνειρο, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : (Και ο ουρανός είναι υφανμένος ). Και ο Παντοδύναμος είπε : (Και ο ουρανός είναι με το ζωδιακό κύκλωμα ) , και το ρητό του : ( Και ο ουρανός και ο Ταρίκ ) , και ίσως έδειχνε ένα υπέροχο κτίριο, και ίσως ο ουρανός έδειξε τη θάλασσα με το τσίμπημά του, και λόγω η δημιουργία σε αυτόν του Παντοδύναμου Θεού . Σε ένα όνειρο, ο ουρανός δείχνει όλα όσα είναι πάνω από το κεφάλι, όπως μια κουκούλα και μια στέγη, και τι θέλουν οι εχθροί όπως ο Σουλτάνος . Ίσως η άνοδος στον ουρανό έδειξε διαμάχη και θυμωμένους ανθρώπους με φθόνο και εχθρούς . Ίσως ο ουρανός να υποδεικνύει τη φυλακή, και η ανάβαση σε αυτό είναι απόδειξη της ανύψωσης της μυρτιάς ….

…Κόλαση: Όποιος βλέπει σε ένα όνειρο ότι έχει μπει στην κόλαση, τότε διαπράττει μεγάλες αμαρτίες . Εάν βγει από αυτό χωρίς να του αρέσει, πέφτει στις ανησυχίες αυτού του κόσμου . Και όποιος βλέπει τη φωτιά να πλησιάζει, θα πέσει στην ταλαιπωρία και τη δοκιμασία ενός ηγεμόνα, και δεν θα γλιτωθεί από αυτήν, και θα πληγεί από μια πρόστιμη και βαριά απώλεια, και αυτός είναι προάγγελος για να μετανοήσει και να επιστρέψει από αυτό που είναι μέσα του, και αν το εισέλθει, τότε θα επιφέρει τις μεγάλες αμαρτίες και ανήθικοι χαρακτήρες που ο Θεός Παντοδύναμος του έχει επιβάλει το όριο. Μιλάει για ανηθικότητα και κακό . Και αν βλέπει ότι το μπήκε με χαμόγελο, τότε είναι διεφθαρμένος, τυραννία και δεν υπακούει στον Παντοδύναμο Θεό . Εάν βλέπει ότι είναι ακόμα κλειδωμένος στην Κόλαση, τότε είναι ακόμα σε αυτόν τον κόσμο φτωχός και στερημένος, δεν προσεύχεται ή γρήγορα και δεν αναφέρει τον Παντοδύναμο Θεό . Και αν δει ότι έτρωγε από τον Ζάκκουμ Κόλαση και το στήθος και το πύον του, τότε θα κερδίσει ανομία και θα ρίξει αίμα, και οι υποθέσεις του θα ενταθούν εναντίον του . Και όποιος βλέπει ότι είναι μαύρος και μπλε μάτια στην κόλαση, τότε θα συνοδεύσει τον εχθρό του Θεού Παντοδύναμου, και θα ταπεινωθεί και θα μαυρίσει το πρόσωπό του μεταξύ των ανθρώπων, και ο Θεός Παντοδύναμος θα τον τιμωρήσει στο μέλλον με τα αδικήματά του . Και όποιος βλέπει την κόλαση στον ύπνο του αυτοπροσώπως, ας προσέχει τον σουλτάνο ή την οργή του πιο ελεήμου . Και όποιος βλέπει σαν να έχει εισέλθει στην Κόλαση, τότε θα είναι καθαρός από κάθε αμαρτία από την οποία δεν θα μετανοήσει, και αν δει ότι έχει βγει από την κόλαση, τότε θα μετανοήσει από τις αμαρτίες, οπότε αν πίνει από πίνει ή έφαγε από το φαγητό του, εξακολουθεί να διαπράττει αμαρτίες ή αναζητά γνώση που γίνεται καταστροφή γι ‘ αυτόν . Και η κόλαση σε ένα όνειρο είναι ένα σημάδι της κατάρρευσης της θέσης σε αυτόν τον κόσμο, και ίσως δείχνει τη φτώχεια μετά τον πλούτο, τη μοναξιά μετά την ανθρωπότητα, την πτώση σε αντιξοότητες, μόνιμη φυλάκιση και ντροπή σε αυτόν τον κόσμο . Εάν δηλώνει τη γυναίκα, ήταν σύζυγος ταραχοποιών, και αν δηλώνει τα προς το ζην, τα κέρδη της απαγορεύονται και αν δείχνει το σπίτι, είναι δίπλα στους ανθρώπους της ανηθικότητας και της αμέλειας . Εάν υποδηλώνει ασθένεια, η συνέπεια του είναι ο θάνατος με άσχημο τέλος και εάν υποδεικνύει την υπηρεσία είναι με μια άδικη εξουσία και εάν υποδηλώνει γνώση είναι αίρεση, και εάν υποδεικνύει εργασία ήταν μια απαράδεκτη πράξη, και εάν αυτό δείχνει το παιδί ήταν παιδί της πορνείας . Και η είσοδος της κόλασης μπορεί να υποδηλώνει το ίδιο ερώτημα μετά τον πλούτο, και δείχνει το σπίτι της αίρεσης και της ανηθικότητας, την εκκλησία, τις πωλήσεις, τα πυροσβεστικά σπίτια, τα περιστέρια, το βυρσοδεψείο, τα σφαγεία και τους φούρνους που χρησιμοποιούνται για να ανάβουν φωτιά προς όφελος και η είσοδος τους δείχνει νίκη με επιθυμίες . Ομοίως, ο al-Hatimah και ο al-Hatata μπορεί να είναι αυτοί που σκέφτονται τον al-Hamz, τον al-Malaz και τον al-Majmiyyah, και τον Jhannam για τους άπιστους και τους υποκριτές . Και ο Σάκρ δηλώνει ότι αφήνει την αλήθεια, και ψάχνει σε αυτό που δεν σημαίνει, και αρνείται την Ημέρα της Κρίσης . Και η τιμή των δαιμόνων και εκείνων που δημιουργούν τα ήθη τους . Και η άβυσσος είναι ένα σημάδι υποτίμησης στο μέτρο και την ισορροπία, ή για εκείνους των οποίων οι κλίμακες είναι ελαφριές και δεν τους επιβαρύνουν με καλές πράξεις . Και η κόλαση είναι για εκείνους που κυριαρχούν και προτιμούν τη ζωή αυτού του κόσμου, και την κατώτερη αντίληψη των κυρίων της υποκρισίας, εάν τρώει το κεφάλι της ή πίνει εκείνους που την πλένουν, ή οι σκορπίνες της τον δαγκώνουν, ή η ζωή της τον χτυπά, ή το δέρμα του αλλάζει στα δέρματα των ανθρώπων της, ή τραβιέται στο πρόσωπό του, ή γυρίζει πίσω από την άνοδο στο κεφάλι του, ή χτυπήθηκε στη θέση του Ή, οι πελάτες του το κατήγγειλαν, γιατί όλα αυτά και τα παρόμοια είναι απόδειξη καινοτομιών στη θρησκεία, τη συμμετοχή των καταπιεστών, την τήρηση των νόμων των άπιστων, τη δημιουργία των ηθών των πολυθεϊστών και των περιφρονητικών, την αντίφαση των προφητών και την εγκατάλειψη των ευσεβών, την αποστασία της θρησκείας, την αποτυχία του Θεού χρήματα από τους άξονες, και την ανυπακοή του Κυρίου των κόσμων, ή την άρνηση της κυριαρχίας του και τη δύναμή του και να τον παρομοιάζουμε με τη δημιουργία του, μπορεί να δοξασθεί και να ανυψωθεί, και το να βλέπεις τον ιδιοκτήτη του φύλακα της φωτιάς αποτελεί ένδειξη από όποιον μετακόμισε στο γ απροθυμία ή να του ταΐσει κάτι καλό για την αγάπη για τον Παντοδύναμο Θεό και τον Αγγελιοφόρο Του και για τους πιστούς και τον Σουλτάνο, καθώς και για την απόσταση από την υποκρισία και την παραίτηση από αμαρτίες, αμαρτίες και ιδιοτροπίες μετά από παραπλανητική συμπεριφορά και ζήλια στη θρησκεία, αν έβλεπε τον ταμία, ειρήνη σε αυτόν, ερχόμενος σε αυτόν δείχνει την ασφάλεια και την ασφάλειά του από τη φωτιά του, και αν τον δει να απομακρύνεται από αυτόν, ή να τον αλλάζει στο πρόσωπό του, δείχνει ότι έχει συμβεί σε αυτό που απαιτεί τη φωτιά του . Και το θησαυροφυλάκιο της Κόλασης είναι οι θεματοφύλακες, φύλακες, στρατιώτες, βοηθοί, ιδιοκτήτες της αστυνομίας, γονείς και συγγενείς . Και όποιος είδε ότι ο Μαλίκ πήρε το πλευρό του και τον πέταξε στη φωτιά, τότε το όραμά του απαιτεί ταπείνωση για αυτόν . Αν δει ότι έχει εισέλθει στην Κόλαση και βγαίνει από αυτήν, τότε θα εισέλθει στον Ουρανό, θέλοντας τον Θεό, ή θα διαπράξει αμαρτία και θα μετανοήσει από αυτήν . Και αν βλέπει τα μέρη του σώματός του να του μιλούν, τότε είναι απόδειξη επίπληξης για αμαρτίες, και εγρήγορση για το θέμα του μέλλοντος ….

…Στο συμπέρασμα αυτού του βιβλίου και ως απάντηση στην επιθυμία πολλών, αυτά είναι παραδείγματα αυτού που εξέφρασα από τα οράματά μου : Πολλές επιθυμίες ήρθαν να μου ζητούν να αναφέρω μερικά από τα οράματα που εξέφρασα και στη συνέχεια εκπληρώθηκαν και θα ήθελα εδώ να μην απογοητεύσω όσους έχουν αυτά τα αιτήματα, αλλά θέλω επίσης να διευκρινίσω κάτι που με ενδιαφέρει μυστικά. Επομένως, δεν θα αναφέρω τα ονόματα των οραματιστών, ούτε θα αναφέρω τα οράματα στα οποία μπορεί να υπάρχουν πολύ ειδικά πράγματα, για παράδειγμα, και ζητώ συγγνώμη εκ των προτέρων σε όσους διάβασαν αυτό το θέμα και αντιτάχθηκαν σε αυτό μεταξύ των ίδιων των οραματιστών . 1 / Ένας ερωτώμενος είπε ότι η θεία της βλέπει ότι έχει χρυσά βραχιόλια πάνω της, και την παρενόχλησε, οπότε της είπα : Εάν πιστεύετε ότι το όραμά σας, μπορεί να είναι μια απλή μόλυνση στον αγωγό και θα επουλωθεί με τη βοήθεια του Θεού . Και είπε, Δόξα στον Θεό, έχω πραγματικά τραχειίτιδα, ο Θεός να σας ανταμείψει . 2 / Ένας καλούντος είπε ότι βλέπω έναν άνδρα που ξέρω να χτυπά την πόρτα . Έτσι είπα, ποιο είναι το όνομά του; Ο Μωάμεθ Αλ-Γουαχαμπίι είπε, είπα ότι, Θεός, θα έχει έναν γιο, οπότε είπε, είχα τη χάρη του Θεού. Είπα : Τον ονόμασα Μωάμεθ; Είπε ναι, τότε ευχαριστώ τον Θεό . 3 / Ένας από τους ερωτηθέντες μου είπε ότι βλέπω ότι κυνηγώ κατσίκες ή πάπιες, οπότε είπα, Θεέ μου, θα προτείνει σε ένα καλό κορίτσι, και ο πατέρας της θα είναι μουσεζίνη. Μου λέει αργότερα, όταν ήθελα να ασχοληθώ, πήγα και βρήκα έναν άνδρα να κάνει την κλήση για προσευχή στο τζαμί της γειτονιάς στο οποίο ζει η κοπέλα, οπότε είναι ο πατέρας της κόρης . 4 / Ένας ερωτητής μου είπε ότι είδα ότι θα πληρώσω μια καρέκλα στον Βασιλιά Φαχτ – ο Θεός να ευλογεί τη ζωή του – έτσι είπα ότι θα απασχοληθείτε με μια δουλειά με τέτοιο μισθό, λέει, και από την επόμενη μια μέρα προσλήφθηκε για λίγο λιγότερο, και δεν πίστευε ότι θα εργαζόταν . 5 / Ένας γιατρός μου είπε : Ο σύζυγός μου βλέπει ότι δεν βγαίνει ποτέ κάτω από το αυτοκίνητό του . Είπα, θα ταξιδέψεις; Είπε ναι . Έτσι είπα, Δόξα στον Θεό, για ασφάλεια, αλλά ελπίζω να ελέγξω το αυτοκίνητο από κάτω, ειδικά τη στήλη που στρίβει κάτω από το αυτοκίνητο, και δεν ήξερα το όνομά του, και μου είπε αργότερα, ο σύζυγός μου πήγε στο αυτοκίνητο και βρήκε ένα ελάττωμα στο μέρος που μας υποδείξατε . 6 / Μια γυναίκα είπε, βλέπω ότι έκοψα τα μαλλιά μιας μικρής κόρης μου και τα μαλλιά της φτάνουν στο γοφό της, οπότε είπα: Είστε ένας από αυτούς που περιτοπίζουν τα κορίτσια; Είπε, ~Ναι, έτσι είπα, κάντε το Sunnah σε περιτομή και μην το μειώσετε περισσότερο από το όριο που αναφέρεται .~ 7 / Ένας πατέρας κάλεσε τον Αλί και είπε ότι ο γιος του βλέπει ότι ο πίσω γομφός του τον πονάει, οπότε είπα ότι ο γιος σου υποφέρει από τη σκληρότητα του δασκάλου της επιστήμης, οπότε θα μπορούσα να τον ρωτήσω και απάντησε ναι, έτσι είπα : Έπαινος να είσαι στο Θεό, να δεις τον δάσκαλο, και το έκανε . 8 / Ένας άντρας μου είπε : Βλέπω ότι ανεβαίνω στην οροφή του σπιτιού, και βλέπω μια σκάλα και ανεβαίνω . Του είπα ότι κάποιος ερευνά και σας ρωτάει, και ίσως απευθυνθήκατε στην κόρη του και όταν τον είδα μετά από λίγο, μου είπε ότι αυτό που ανέφερα για αυτόν έχει συμβεί . 9 / Μια γυναίκα είπε ότι είδα ότι θηλάζω ένα αγόρι, και η ποσότητα γάλακτος βγήκε από τα στήθη μου δυνατά και χτύπησε στον τοίχο . Έτσι είπα ότι νομίζω ότι έχετε πρόβλημα με την ορμόνη γάλακτος, και θα αναρρώσετε και θα μείνετε έγκυος, Θεός . Είπε αυτό που λες, ευχαριστώ τον Θεό . 10 / Ένας άντρας μου είπε ότι βλέπω την αδερφή μου και βλέπω τον ήλιο να ανατέλλει από το ηλιοβασίλεμα . Είπα, της υποσχέθηκα και την άφησα, έτσι θα εκπληρώσω όσα της υποσχέθηκα . Είπε, της υποσχέθηκα να κάνει Umrah και δεν μπορούσα . 11 / Μια γυναίκα είπε ότι βλέπω ότι σφάζω ένα πρόβατο . Είπα λοιπόν ότι είναι ένας όρκος που δεν εκπληρώσατε, οπότε το κάνετε . Και είπε ναι . 12 / Μια γυναίκα είπε ότι βλέπω ότι κοιτάζω την Κάαμπα και έχει καταστραφεί . Είπα, «Είσαι σε μια δυτική χώρα και πάντα σκέφτεσαι να την αφήσεις, αλλά δεν το κάνεις . Είπε αυτό που λες ο Θεός . 13 / Ένας άντρας κάλεσε και είπε ότι βλέπω ότι κυνηγάω ένα ελεύθερο πουλί και πήρα μια αγαπημένη καμήλα, και ανέβηκα σε ένα βουνό και βρήκα ανθρώπους που προσφέρθηκαν να αγοράσουν το πουλί, οπότε είπα ότι δεν είναι προς πώληση και ανέφερε το υπόλοιπο όραμα . Είπα λοιπόν ότι ακολουθείτε και ασκείτε το κυνήγι; Και είστε ο αδελφός ενός από τους πρίγκιπες, και έχετε υποβάλει μια επιχορήγηση γης και το θέμα θα σας βγει, και στη συνέχεια κάποιοι θα σας προσφέρουν να το αγοράσετε, οπότε σκεφτείτε προσεκτικά πριν από την πώληση . Είπε: «Λατρεύω το κυνήγι και τον βγαίνω και παρακολουθώ την εποχή της μετανάστευσης των πουλιών. Υπέβαλα σε έναν από τους πρίγκιπες αίτηση για επιχορήγηση γης και δεν βγήκα μέχρι τώρα ». Έτσι είπα, Δόξα στον Θεό . 14 / Ένας από τους καλούντες είδε μια γυναίκα να έρχεται σε αυτήν, και ανέφερε το όνομά της . 15 / Ένας άντρας με τηλεφώνησε και είπε ότι είδα τον Γαβριήλ, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει την ειρήνη, να πετάει . Έτσι είπα, ~Εργάζεστε σε μια εργασία που σχετίζεται με την αεροπορία;~ Είπε, «Ναι, μελετάω την πτήση», οπότε είπα ότι τελείωσα 600 ώρες πτήσης και είχατε μείνει μισά, οπότε ανέφερε έναν αριθμό πολύ σύντομα, δοξάστε τον Θεό . 16 / Συνεχής: Είπε ότι βλέπω ότι βγάζω δύο άσπρες και μαύρες χορδές από το στόμα μου, γι ‘αυτό της είπα : Μερικές φορές έρχεστε από τον Σατανά με κάποια εμμονή και αμφιβολία για τη θρησκεία, γι’ αυτό φοβάστε τον Θεό . Και είπε, «Θεέ μου, ότι μερικές φορές παρατηρώ τα υπερολόγια εκτός από τις υποχρεωτικές προσευχές, αλλά μερικές φορές ελπίζω και αφήνω τα πάντα μέχρι την προσευχή …. γι ‘αυτό προσευχηθείτε για να τους επιβεβαιώσει ο Θεός στη θρησκεία 17 / Ένας άντρας είπε : Ο νεκρός πατέρας μου ήρθε σε μένα και μου είπε : Μην καταστρέψετε τους φάρους του τζαμιού, οπότε είπα : Ναι, είπα : Μην το κάνετε αυτό, δεν επιτρέπεται . 18 / Ένας άντρας μου είπε : Βλέπω ότι περιφέρω και δεν ολοκληρώνομαι . Είπα : Θα σκοπεύουν να πολλαπλασιάζονται και να μην το κάνει; Είπε : Ναι . 19 / Ένας ερωτητής κάλεσε και είπε : Βλέπω ότι κινούνται και το μυαλό μου δεν είναι μαζί μου !! Είπα : Γνωρίζετε έναν άντρα που πήρε το μυαλό σας, αλλά σας χειραγωγεί , οπότε προσέξτε , και είπε : Είναι αυτό που λέτε , και μπορεί ο Θεός να σας ανταμείψει καλά , και εδώ είναι το όφελος της προειδοποίησης για το κακό νόημα σε ορισμένα οράματα και ο αντίκτυπός του στη ζωή του ιδιοκτήτη του . 20 / Ένας άντρας είπε : Βλέπω ότι τρώω ρύζι και υπάρχουν εκείνοι που κλέβουν !! Τον είπα λοιπόν : Αυτό είναι το έργο σας και λέτε την ιδέα ενός ανέντιμου άνδρα . Είπε : Ναι , αυτό που είπατε συνέβη . 21 / άνθρωπος επαφή με το πρόγραμμα και μου είπε : Είδα τον ήλιο και το φεγγάρι στη γη, και αυτό ήταν πριν από το ιερό μήνα του Ραμαζανιού , το 1428 της , είπα να τον : Αυτή είναι μια διαφορά μεταξύ των ανθρώπων της όρασης , και οι άνθρωποι του λογαριασμού κατά τον καθορισμό της καταχώρησης του μήνα , ήταν αυτό που έπαιξα από τα δύο μέρη ! 22 / Ένας άντρας μου είπε : Είδα ότι έβγαλα μια άτρακτο από το στόμα μου χωρίς πόνο , οπότε είπα : Αυτό είναι ένα παιδί που σε ενοχλεί και είπε : Ναι, δηλαδή . 23 / Μια γυναίκα είπε : Βλέπω ένα φίδι στο στόμα ενός τριαντάφυλλου , οπότε είπα : Ο σύζυγός σου σας υπόσχεται και πετυχαίνει , και προσεύχεστε για αυτόν; Είπε : Ναι , αυτό είναι που είπα , γι ‘αυτό την προειδοποίησα και φοβόμουν τον Θεό ….

…Το όραμα του Θεού, ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του, είπε ο καθηγητής Αμπού Σάαντ, ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του : Όποιος βλέπει στον ύπνο του σαν να στέκεται στα χέρια του Θεού Παντοδύναμος, και ο Θεός Παντοδύναμος τον κοιτάζει και ο οραματιστής είναι ένας από τους δίκαιους, τότε το όραμά του είναι ένα όραμα του ελέους, και εάν δεν είναι ένας από τους δίκαιους, τότε πρέπει να είναι προσεκτικός, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει : ( Την ημέρα οι άνθρωποι θα ανέβουν στον Κύριο του κόσμοι ). Εάν βλέπει σαν να του μιλάει, να είναι ευγενικός και να αγαπάει τους ανθρώπους, ο Θεός Παντοδύναμος λέει : (Και τον φέρτε κοντά κατά την πτήση ). Ομοίως, αν έβλεπε ότι προσκυνήθηκε στα χέρια του Παντοδύναμου Θεού, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος είπε : « Προσευχήσου και πλησιάσου ». Αν έβλεπε ότι του μιλούσε πίσω από ένα πέπλο, τότε θα ήταν καλός στη θρησκεία του και θα έδινε εμπιστοσύνη αν ήταν στο χέρι του και θα ενίσχυε την εξουσία του . Και αν είδε ότι του μιλούσε χωρίς πέπλο, τότε θα ήταν λάθος στη θρησκεία του, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος είπε : ( Και κανένας άνθρωπος δεν μπορούσε να του μιλήσει χωρίς αποκάλυψη ή από πίσω από ένα πέπλο ) , τότε εάν Τον είδε με την καρδιά του μεγάλη, σαν να Τον δοξάζονταν, Τον έφερε κοντά του, Τον τιμούσε και τον συγχώρεσε, ή δεν Τον έκρινε Χαρακτηριστικό, γνώρισε τον Θεό Παντοδύναμο στην Ανάσταση . Ομοίως, εάν ο Παντοδύναμος Τον βλέπει, Του έχει υποσχεθεί συγχώρεση και έλεος, η υπόσχεση είναι αναμφισβήτητα αληθινή, διότι ο Παντοδύναμος Θεός δεν παραβιάζει την προθεσμία, αλλά τον πληγώνει με την καταστροφή στον εαυτό του και τη διαβίωσή του όσο είναι ζωντανός . Εάν ο Παντοδύναμος τον βλέπει σαν να τον προτρέπει, έχει τελειώσει με αυτό που ο Θεός Παντοδύναμος δεν συναινεί, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : «Σας προτρέπει, για να θυμάστε ». Αν ήταν ντυμένος με ένα ένδυμα, τότε είναι η ανησυχία και η ασθένεια του τι έζησε, αλλά του αξίζει πολλές ευχαριστίες . Αφηγήθηκε ότι μερικοί άνθρωποι είδαν σαν ο Θεός να τον ντύσει σε δύο ρούχα, οπότε τα έβαλε στη θέση του, και ρώτησε τον Ιμπν Σιρίν, και είπε, ετοιμαστείτε για την καταστροφή του, και δεν πέρασε πολύς καιρός μετά από αυτό έως ότου συνάντησε τον Θεό Παντοδύναμο, και αν είδε ένα φως μέσα του, δεν ήταν σε θέση να τον περιγράψει, δεν επωφελήθηκε από τα χέρια του αυτό που έζησε . Αν είδε ότι ο Θεός Παντοδύναμος τον κάλεσε με το όνομά του ή άλλο όνομα . Η εντολή του είναι υψηλή και κατακτά τους εχθρούς του, και αν του δώσει κάποια από τα αγαθά αυτού του κόσμου, αξίζει μάλλον το έλεός του . Αν δει ότι ο Θεός Παντοδύναμος είναι θυμωμένος μαζί του, αυτό δείχνει την αγανάκτηση των γονιών του απέναντί ​​του. Εάν βλέπει σαν οι γονείς του να είναι θυμωμένοι μαζί του, αυτό δείχνει ότι ο Θεός είναι θυμωμένος μαζί του . Για τον Ezz είπε ότι το όνομά του είναι ~ Ευχαριστώ και τους γονείς σου .~ Και αφηγήθηκε σε κάποια νέα, την ευχαρίστηση του Παντοδύναμου Θεού την ικανοποίηση των γονέων, και την οργή του Παντοδύναμου Θεού στην οργή των γονέων . Και ειπώθηκε : Όποιος βλέπει σαν ο Παντοδύναμος Θεός να είναι θυμωμένος μαζί του, τότε θα πέσει από ψηλά . Επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει : ( Και όποιος επιτρέπει τον θυμό εναντίον του, θα χάσει την ιδιοτροπία του ). Αν είδε σαν να έπεσε από έναν τοίχο, ουρανό ή βουνό, αυτό δείχνει την οργή του Θεού Παντοδύναμου πάνω του . Αν δει τον εαυτό του στα χέρια του Παντοδύναμου Θεού, σε ένα μέρος που ξέρει, η δικαιοσύνη και η γονιμότητα θα εξαπλωθούν σε αυτό το σημείο, και οι καταπιεστές της θα χαθούν και οι καταπιεσμένοι θα κερδίσουν . Αν έβλεπε σαν να κοίταζε τον θρόνο του Θεού, ο Ευλογημένος και ο Υψωμένος, θα είχε χάρη και έλεος . Εάν βλέπει ένα παράδειγμα ή μια εικόνα, και του λέγεται ότι είναι ο θεός σας, ή νομίζει ότι είναι ο θεός του, δόξα σε αυτόν, τότε τον λάτρεψε και τον λάτρεψε, τότε ασχολείται με το ψέμα, κατανοώντας ότι είναι αλήθεια, και αυτό είναι ένα όραμα για κάποιον που βρίσκεται στον Θεό Παντοδύναμο . Εάν βλέπει σαν να προσβάλλει τον Παντοδύναμο Θεό, τότε είναι άπιστος της χάρης του Κυρίου του, του Υψωμένου, και δεν είναι ικανοποιημένος με την κρίση του ….

…Και όποιος βλέπει τον Αδάμ, ειρήνη σε αυτόν, την ομορφιά και τη δόξα του, τον κηδεμόνα της κηδεμονίας, αν αξίζει, διαφορετικά θα αποδώσει σε έναν μεγάλο άνθρωπο ή θα δείξει ότι έχει διαπράξει αμαρτία, τότε πρέπει να μετανοήσει. Αν δει ότι του μίλησε, έχει γνώση και γνώση. Όποιος είδε τον Ίδρη έλαβε υψηλό βαθμό τιμής και όποιος είδε τον Νώε είχε μακρά ζωή Και υπέφερε από αγωνία και βλάβη και θριάμβευσε και γέννησε παιδιά από τη σύζυγο της Δίνα και όποιος είδε κουκούλα πάνω του θα κυριαρχούσε ένας ανόητος και αδαής άνθρωποι, και σώθηκε και κερδίζει με καλοσύνη και καλοσύνη, και όποιος είδε έναν δίκαιο που απέκτησε από τους ανόητους και τότε θα ήταν νικητής ή στην υπόθεσή του είναι καλός. Ή έχει ανήθικη γυναίκα, και αν είναι κάποιος που κάνει τη δουλειά του λαού του, αφήστε τον να φοβάται τον Θεό και να μετανοήσει, και όποιος δει τον Αβραάμ, τότε θα εκτελέσει το Χατζ ή θα ευλογηθεί με την αγάπη του Θεού, και τις ανησυχίες του και η αγωνία θα εξαφανιστεί, και ειπώθηκε ότι η αδικία από έναν άδικο κυβερνήτη θα φτάσει σε αυτόν και θα νικήσει. Και όποιος τον βλέπει και όποιος δει τον Ιώβ τον πληγώνει με μια καταστροφή, τότε σώζεται και αποζημιώνεται με το καλό, και αν είναι άρρωστος ή άρρωστος του, θα θεραπευτεί από τον Θεό Παντοδύναμο και όποιος δει τον Ιωνά, βιάζεται σε ένα θέμα που τον ταλαιπωρεί από τον περιορισμό και την ταλαιπωρία, τότε θα σωθεί και όποιος βλέπει τον Δαβίδ ως κηδεμόνα και μπορεί να υποφέρει εξαιτίας μιας γυναίκας και μπορεί να έχει κάτι Και επηρεάστηκε από γλυκόριζα, και όποιος είδε τον Σολομώντα ως φύλακα του κράτους και τη διάταξη της νομολογίας του Και όποιος βλέπει τη Ζαχαρία, όταν μεγαλώνει, επιτυγχάνει έναν ευσεβή γιο, και όποιος βλέπει τον Γιάγια επιτυγχάνει ευσέβεια και ευσέβεια, ή έχει γίνει άξιος και κατάσταση, και του έρχονται καλές ειδήσεις, και όποιος βλέπει τον Ιησού γίνεται ασκητής, λάτρης των συχνών ταξιδιών, και όποιος βλέπει απελπισία έχει μια κλήση να απαντήσει στους εχθρούς του, και όποιος δει λαχανικά, θα εκτελέσει το Χατζ και θα έχει μεγάλη διάρκεια ζωής και ίσως υποδεικνύει τη γονιμότητα Μετά από υπερβολή, και όποιος είδε τον Λουκμάν έδωσε σοφία ή δίκαιος γιος, και όποιος είδε έναν προφήτη των προφητών, ειρήνη επάνω τους σε ένα μέρος, εάν η οικογένειά του ήταν σε πόλεμο, θα θριάμβευαν τον εχθρό τους, και αν ήταν σε κίνδυνο ή έλλειψη ανακούφισης από αυτούς, και όποιος είδε ότι επισκέφτηκε έναν προφήτη, ζωντανό ή νεκρό, αν ήταν ευσεβής, αυξήθηκε σε Αν δεν είναι ανυπάκουος, ο Θεός θα τον συγχωρήσει, ή δείχνει ότι θα τον επισκεφτεί όπως είδε, ή δείχνει ότι είναι από τον λαό του Παραδείσου, ή του έχει συμβεί καλό και ευλογία, και όποιος βλέπει ένα από αυτά ενώ είναι σε καλή εικόνα, θα έχει καλοσύνη στη θρησκεία και τον κόσμο του, και αν βλέπει σε αυτόν μια ανεπάρκεια και άλλη από μια καλή εικόνα , δείχνει την έλλειψη της θρησκείας των οραματιστών, και όποιος βλέπει ότι είναι προφήτης των προφητών, τότε θα πεθάνει ως μάρτυρας και θα περιοριστεί στην επιβίωσή του και θα ευλογηθεί με υπομονή μετά τις καταστροφές και έπειτα θα έρθει νίκη και όποιος βλέπει τον τάφο ενός προφήτη ανάμεσα στους προφήτες είναι καλός και ευλογεί ένα δ ειπώθηκε ότι είναι στη μεσολάβηση του και αν είναι άγαμος παντρεύεται και μερικοί από αυτούς είπαν ότι επισκέφτηκε το ιερό κάποιου από τους Προφήτες, τους Συντρόφους ή τους δίκαιους, γιατί ανακουφίζει από τις ανησυχίες και τη θλίψη του και αποβάλλει τις αμαρτίες του…

…Με την εξουσία του Μωάμεθ Μπιν Αμπντουλάχ Μπιν Αμρ Μπιν Όθμαν, είπε : Ο Χάλεντ Ιμπν Σάιντ ήταν γέρος και ήταν ο πρώτος από τους αδελφούς του που αγκάλιασε το Ισλάμ , και η αρχή της μετατροπής του στο Ισλάμ ήταν ότι είδε στον ύπνο ότι στεκόταν το χείλος της φωτιάς, και ανέφερε από την ιδιότητά του τι γνωρίζει καλύτερα ο Θεός , και βλέπει στον ύπνο σαν να τον ωθεί ο πατέρας του και να βλέπει τον Αγγελιοφόρο του Θεού, να είναι προσευχές και ειρήνη του Θεού, να πήρε τα πτερύγια του έτσι ώστε δεν θα πέσει, οπότε πανικοβλήθηκε από τον ύπνο του και είπε : Ορκίζομαι από τον Θεό ότι αυτό είναι ένα αληθινό όραμα . Γνώρισε λοιπόν τον Abu Abu bin Qahfa και του το ανέφερε. Ο Abu Bakr είπε : Σε θέλω καλά , αυτός είναι ο Αγγελιοφόρος του Θεού, ειρήνη σε αυτόν, οπότε θα τον ακολουθήσεις και θα μπεις μαζί του στο Ισλάμ που σε εμποδίζει να πέσεις σε αυτόν και ο πατέρας σου είναι σε αυτό . Έτσι, ο αγγελιοφόρος του Θεού, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, τον συνάντησε ενώ ήταν με άλογα και είπε : Ω Μωάμεθ, τι αποκαλείς; Είπε : Προσεύχομαι μόνο στον Θεό, χωρίς σύντροφο, και ότι ο Μωάμεθ είναι ο υπηρέτης του και ο Αγγελιοφόρος του, και αναβάλλει τη λατρεία στην οποία βρίσκεστε από μια πέτρα που δεν ακούει ή δεν βλέπει, δεν βλάπτει ούτε ωφελεί και Δεν είναι γνωστό για τον υπηρέτη του που δεν τον λατρεύτηκε . Ο Χάλεντ είπε, μαρτυρώ ότι δεν υπάρχει Θεός εκτός από τον Θεό και μαρτυρώ ότι είσαι ο Αγγελιοφόρος του Θεού. Ο Αγγελιοφόρος του Θεού, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, ερμήνευσε το Ισλάμ του . Ο Χάλεντ απουσίαζε και ο πατέρας του γνώριζε το Ισλάμ του, οπότε έστειλε στο αίτημά του όσους έμειναν από τον γιο του από εκείνους που δεν έγιναν μουσουλμάνοι και έστησαν τον αφέντη του και την παρουσία του, τον έφεραν στον πατέρα του Άβι Αχάχα, οπότε προειδοποίησε και έκλαψε και τον χτύπησε με ένα χτύπημα στο χέρι του έως ότου το έσπασε στο κεφάλι του, τότε είπε : Ακολουθήσατε τον Μωάμεθ ενώ βλέπετε τον λαό του και τι έφερε από το ελάττωμα των θεών και των ελαττωμάτων τους. Όποιος αποχώρησε από τους πατέρες τους, ο Χάλεντ είπε : Από τον Θεό, μετανοήθηκε και τον ακολούθησε, οπότε ο Αμπού Αχχα οργήθηκε και επιτέθηκε στον γιο του και τον προσβάλει, τότε είπε : Πηγαίνετε να υποκλίσετε όπου θέλετε. Με τον Θεό, θα σε αποτρέψω από τη διατροφή. Ο Χάλεντ είπε : Εάν με αποτρέψετε, ο Θεός θα μου δώσει αυτό που ζω . Τότε τον έφερε έξω και είπε στους γιους του : Κανείς από εσάς δεν θα του μιλούσε, εκτός κι αν έκανα μαζί του αυτό που έκανα μαζί του, ο Khaled στράφηκε στον Αγγελιοφόρο του Θεού, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, και ήταν υποχρεωμένος να είναι μαζί του . Χρησιμότητα :::: Και όποιος αγκάλιασε το Ισλάμ μέσω ενός ονείρου, ο Ισλαμικός καθηγητής και στοχαστής Muhammad Asad, ο Αυστριακός λόγιος, ο Θεός τον καθοδήγησε μετά από ένα όραμα που το είδε και το είδε στο βιβλίο του (Ο δρόμος προς τη Μέκκα ). Ομοίως, μια χριστιανή γυναίκα μετατράπηκε στο Ισλάμ αφού άκουσε ένα τηλέφωνο που την καλούσε να εισέλθει στη θρησκεία του Ισλάμ, και μετατράπηκε σε Ισλάμ . Ομοίως, ένας άνθρωπος που νομίζω ότι είναι Ολλανδός μετατράπηκε στο Ισλάμ μέσω ενός ονείρου .. Και ο Θεός είναι ο βοηθός. Δείτε τις ιστορίες αυτών των ανθρώπων στο βιβλίο μας σε αυτήν τη ρεαλιστική σειρά ( Μετανοούμενοι στον Θεό ), ένα βιβλίο που περιέχει ιστορίες από την εποχή του Αδάμ έως τη σύγχρονη εποχή ….

…Ο Ντάνιελ είπε: Όποιος είδε ότι είχε πεθάνει και οι άνθρωποι έκλαιγαν γι ‘αυτόν, θρήνησαν γι’ αυτόν, τον έπλυναν και τον τυλίγουν στο σάβανο, τον έφεραν στο φέρετρο και τον έθαψαν στον τάφο, το όλο αυτό δείχνει τη διαφθορά του θρησκεία, και αν δεν θάφτηκε, τότε δείχνει την καλοσύνη των υποθέσεων του ….

…Τι γίνεται με το να βλέπεις τον Αγγελιοφόρο, να τον ευλογεί ο Θεός και να του δίνει ειρήνη, είναι δυνατόν; Τι σημαίνει? Είναι πάντα αληθινό όραμα, εάν ο Αγγελιοφόρος, ο Θεός να τον ευλογήσει και να του δώσει ειρήνη, ήταν ένα όραμα όπως περιγράφεται στη βιογραφία του Προφήτη, ή ήταν διαφορετικός; Στο ρητό ή στην περιγραφή? Για παράδειγμα, αν ένας νεαρός άνδρας δει, ή με λευκή γενειάδα, ή φοράει ρούχα που δεν έχει συνηθίσει να φοράει, ή βλέπει να παραγγέλνει κάποια πράγματα που έρχονται σε αντίθεση με την καθαρή Σαρία, όπως ο σεβασμός των τάφων, η αποκοπή της μήτρας, ή δολοφονία, … και άλλα από αυτά που έχω αποδείξει από τις ιστορίες και τους λογαριασμούς εκείνων που τον είδαν … ; Κατ ‘αρχάς, λέω ότι το όραμα του Αγγελιοφόρου, να είναι οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, είναι δυνατό, και είναι ένα από τα πιο εμφανή παραδείγματα του ορθού οράματος. Οι δύο σεΐχη βγήκαν από το Χαντίθ του Αμπού Χουουράχ, ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του, ο οποίος είπε : Ο Αγγελιοφόρος του Θεού, ο Θεός να είναι προσευχές και ειρήνη σε αυτόν, είπε : [ Όποιος με δει σε ένα όνειρο με έχει δει, Ο διάβολος δεν με μιμείται. . ] Και σε μια αφήγηση σχετικά με αυτόν : [ Όποιος με δει σε ένα όνειρο θα με δει όσο ξυπνά, ή σαν να με είδε ενώ ξύπνησε, ο Σατανάς δεν θα με μιμηθεί . ] Στο μυθιστόρημα : [ Όποιος με δει, είδε σωστά ]. Αλλά αυτό πρέπει να είναι ένα όραμα, σύμφωνα με το χρόνο και τη βιογραφία του περιγραφές, έτσι Ιμάμ Muhammad Ibn Sirin είπε μετά τη συζήτηση πριν, [ από το δεξί δει εμένα έχει δει ] , : αν είδε στην εικόνα του . Και αυτός ο ιμάμης του έλεγε ότι είδε τον Προφήτη, να είναι οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, ο οποίος είπε : Περιγράψτε μου τι είδατε. Αν περιέγραψε ένα χαρακτηριστικό που έκανε δεν ξέρω, είπε : Μπορείτε δεν τον είδα . Ο Ibn Hajar είπε και η αλυσίδα μετάδοσης του είναι σωστή . Επομένως, όποιος βλέπει τον Αγγελιοφόρο σε αντίθεση με την περιγραφή του, το όραμα δεν είναι ένα όραμα στο πρόσωπό του, ή ένα πραγματικό όραμα, αλλά ένα όραμα που χρειάζεται ερμηνεία. Αυτή η ερμηνεία σχετίζεται με τον θεατή . Ως εκ τούτου, ορισμένοι μελετητές είπαν : Όποιος τον βλέπει στην εμφάνιση και την κατάστασή του είναι απόδειξη της καλοσύνης του παρατηρητή και της τελειότητας της εξουσίας του και θριαμβεύει σε εκείνους που είναι εναντίον του και όποιος τον βλέπει σε μεταβαλλόμενη κατάσταση, συνοφρυωμένος ή έχει μια κνήμη ή μια ανεπάρκεια σε μέρος του σώματός του, είναι απόδειξη της κακής κατάστασης του παρατηρητή . Αλλά δεν υπάρχει αμφιβολία ότι όποιος βλέπει τον Αγγελιοφόρο, μπορεί να είναι οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, σε όποια ποιότητα κι αν είναι, αφήστε τον να είναι χαρούμενος, και πρέπει να γνωρίζει ότι είτε το νόημα είναι καλό να υποδεικνύεται είτε το κακό απαγορεύεται, και αυτό αποφάσισε ο Ιμάμ Ιμπν Χάτζαρ, ο Θεός να τον έλεος….

…Μήνας Εάν το όραμα είναι τον μήνα του Muharram, τότε είναι σωστό και δεν γίνεται λάθος . Βλέποντάς τον σε ένα όνειρο δείχνει ανακούφιση, σωτηρία από τη φυλακή και θεραπεία ασθενειών . Και αν ο παρατηρητής είχε αποσυρθεί από τον λαό του ή τη χώρα του, θα επέστρεφε σ ‘αυτούς σύμφωνα με την ιστορία του Γιουνάς, ειρήνης σε αυτόν, για την αναχώρησή του από την κοιλιά της φάλαινας . Ίσως ήταν μάρτυρας ενός μεγάλου fitnah, όπως ο θάνατος ενός δίκαιου ιμάμη ή η εμφάνιση ενός μελετητή, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος δημιούργησε τον Αδάμ και την Εύα σε αυτόν, ειρήνη επάνω τους . Και αν ο παρατηρητής είναι ανυπάκουος, θα μετανοήσει στον Θεό Παντοδύναμο, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος έχει μετανοήσει σε αυτόν για τον Αδάμ, ειρήνη σε αυτόν . Και αν ο παρατηρητής ήταν ένας από αυτούς που ζητούσαν το καθεστώς και την τιμή, αυτό θα συνέβαινε σε αυτόν επειδή ο Θεός Παντοδύναμος ανέστησε τον Ίδρη, ειρήνη σε αυτόν, ψηλά σε αυτόν . Και αν ο ταξιδιώτης στη θάλασσα επέζησε, αυτός και ο σύντροφός του, επειδή το πλοίο καταλήφθηκε σε αυτόν από τον Τζούντι . Και αν ο παρατηρητής ήλπιζε ότι το παιδί θα είχε έναν καλό γιο, επειδή υπήρχε ο γιος του Ιμπραήμ και του Ιησού, ειρήνη και στους δύο . Και αν ο βλέποντας ήταν σε κίνδυνο, θα απελευθερωθεί από αυτόν ή θα δραπετεύσει από τον εχθρό του, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος έσωσε τον Αβραάμ, ειρήνη σε αυτόν, από τη φωτιά του Νίμροντ . Και ίσως ο παρατηρητής να γυρίσει πίσω από την αίρεσή του και την παραπλανητικότητά του και να μετανοήσει στον Θεό Παντοδύναμο και να παραιτηθεί από τις αμαρτίες του, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος έχει μετανοήσει σε αυτόν για τον Δαβίδ, ειρήνη σε αυτόν . Και αν ο παρατηρητής αφαιρέθηκε από την εντολή του, επέστρεψε στη θέση του επειδή ο Θεός Παντοδύναμος τον απάντησε στον Σολομώντα, ειρήνη σε αυτόν, και αν ήταν φτωχός ή άρρωστος, θεραπεύτηκε από την ασθένειά του και ο Θεός Παντοδύναμος τον εμπλούτισε επειδή ο Θεός Παντοδύναμος αποκάλυψε σε αυτόν τον κακό από τον Ιώβ, ειρήνη σε αυτόν . Ίσως ο παρατηρητής έστειλε αγγελιοφόρους επειδή ο Θεός Παντοδύναμος μίλησε για τον Μωυσή, ειρήνη σε αυτόν, και ίσως άνοιξε μια χώρα για μουσουλμάνους από τις χώρες της απιστίας . Και αν το όραμα είναι στον μήνα του Safar, τότε δεν είναι αξιέπαινο . Το όραμά του για κάποιον που βρίσκεται σε κίνδυνο ή δυσφορία δεν είναι επιβλαβές, και εάν είναι άρρωστος, τα οράματά του δείχνουν θεραπεία και υγεία . Και ο μήνας του Rabi` al-Awwal, εάν το όραμα είναι μέσα του, τότε θα ωφεληθεί από το εμπόριό του και θα το ευλογήσει και θα είναι ευχαριστημένος και χαρούμενος . Ίσως είχε έναν δίκαιο γιο, και αν οι άνθρωποι ήταν σε κίνδυνο, τους απομακρύνθηκαν από αυτούς, και εάν ήταν καταπιεσμένοι, θα κέρδιζαν, τότε σε αυτόν . Ο Προφήτης, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει την ειρήνη, γεννήθηκε . Ίσως οι άνθρωποι να κατακτήσουν μια ευλογημένη επιδρομή, στην οποία ήταν η κατάκτηση του Dumat al-Jandal . Και ο μήνας του Rabi al-Akhir, εάν τα οράματά του υποδηλώνουν καλοσύνη, θα είναι πιο αργό και αν υποδηλώνουν το κακό, επιταχύνετε . Και σε αυτό, ένα άτομο κατακτά τον εχθρό του, ή γεννάει έναν πεπειραμένο γιο, στον οποίο γεννήθηκε ο Ιμάμ Αλί, να τον χάσει ο Θεός . Και ο μήνας του Jumada al-Awwal, εάν το όραμα είναι μέσα του, δεν είναι επιθυμητό να αγοράσετε ή να πουλήσετε . Και όποιος τον είδε έχασε την κόρη ή τη γυναίκα του. Η Φατιμά αλ-Ζαχρά, ο Θεός να είναι ευχαριστημένη μαζί της, πέθανε σε αυτήν . Και ο μήνας του Jumada al-Akhira, εάν τα οράματά του δείχνουν καλοσύνη, θα είναι πιο αργός . Και όποιος βλέπει τον μήνα του Ρατζάμπ σε ένα όνειρο δείχνει μια αυξημένη κατάσταση, στην οποία ανεβαίνει τον Προφήτη, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει την ειρήνη, στον ουρανό . Και ο μήνας του Sha`ban, εάν το όραμά του είναι καλό, θα ισχύει, θα μεγαλώνει και το καλό θα πολλαπλασιάζεται και οι κυβερνήτες των υποθέσεων μπορεί να είναι απομονωμένοι . Και κατά τη διάρκεια του μήνα του Ραμαζανιού, οι πύλες των κακουχιών, της ανηθικότητας και της αθλιότητας είναι κλειστές και το όραμα της καλοσύνης επιταχύνεται και δεν επιβραδύνεται, και το όραμα δείχνει ευλογία, καλοσύνη, υπαγορεύει το καλό και απαγορεύει το κακό, και αν αναζητά γνώση , συνέβη σε αυτόν επειδή σε αυτό αποκαλύφθηκε το Ευγενές Κοράνι . Εάν ένας ασθενής με επιληψία ξυπνήσει από αυτόν, τότε οι διάβολοι είναι δεμένοι . Ο μήνας της Σεούλ σε ένα όνειρο δείχνει τη σωτηρία από τις αντιξοότητες, την ευχαρίστηση και τις χαρές, γιατί ξεκινά με μια γιορτή και χαρά, και περιλαμβάνει την οικοδόμηση της Κακά και τη μάχη της τάφρου . Και ο μήνας του Dhul-Qi’dah, εάν το όραμα σε αυτό υποδηλώνει ταξίδι, τότε δεν πρέπει να ταξιδεύει, και αν τους υποδεικνύει, τότε αφήστε τον να το αποφύγει . Και ο μήνας του Dhu al-Hijjah, εάν το όραμα σε αυτό δείχνει ταξίδι, τότε πρέπει να ταξιδέψει και να περάσει χρόνο σε θέματα, γιατί είναι ένας ευλογημένος μήνας και περιλαμβάνει το Eid και τη θυσία, και σε αυτό ήταν ο θάνατος του Omar bin Ο Αλ-Χατάμπ και ο Οθμάν Μπιν Άφαν, μπορεί ο Θεός να είναι ευχαριστημένοι μαζί τους ….

…Al-Deek : Στην προέλευση της ερμηνείας είναι ένας ξένος ιδιοκτήτης σκλάβος ή ένας απόγονος ενός Mamluk . Το ίδιο ισχύει και για τα κοτόπουλα, επειδή είναι σαν αιχμάλωτοι με τον γιο του Αδάμ, και δεν πετούν, και το κεφάλι του σπιτιού είναι ένα από τα Mamelukes, ακριβώς όπως η κότα είναι το κεφάλι του σπιτιού από τους υπηρέτες και τους σκλάβους γυναίκες : ο κόκορας υποδηλώνει επίσης έναν άνδρα με έντονο σθένος, και μια φωνή όπως το μουζέν, και τον σουλτάνο που είναι υπό την κυριαρχία των άλλων, επειδή είναι με τον μεγάλο του , διότι τον κατέλαβε, επειδή ο Νώε, ειρήνη πάνω του, μπήκε στον κόκορα και τις σκάλες στο πλοίο, και όταν το νερό έτρεξε και η άδεια δεν προήλθε από τον Θεό Παντοδύναμο, για να βγάλει εκείνους μαζί του στο πλοίο, ζήτησε από τον Νώε να του επιτρέψει να βγει έξω για να του φέρει τα νέα για το νερό, και έκανε τον κόκορα να είναι όμηρος μαζί του, και ειπώθηκε ότι ο κόκορας ήταν μέσα του, οπότε βγήκε και ύπουλος και δεν επέστρεψε , έτσι ο κόκορας κατέκτησε, και ήταν συν-πιλότος, και έγινε οικιακός κρατούμενος, και τις σκάλες ήταν χιλιάδες και έγιναν άγριοι . Είναι ένα πουλί μεγαλύτερο από ένα κοτόπουλο, με κόκκινα μάτια . Και ειπώθηκε ότι ο κόκορας είναι ένας άντρας με δέρμα πολεμιστή με κακή ηθική, μιλά καλά λόγια χωρίς όφελος, και σε κάθε περίπτωση είτε ανήκει είτε είναι απόγονος του βασιλιά . Λέγεται ότι όποιος σκότωσε έναν κόκορα έδειξε ότι δεν απάντησε στο μουτζέν, και μερικοί από αυτούς είπαν : Αυτός που είδε ότι είχε γυρίσει έναν κόκορα πέθανε αμέσως . Και οι νεαροί στρόφιγγες είναι Mamluks, ή αγόρια, παιδιά Mamluks . Ομοίως, οι γυναίκες κοτόπουλα κοτόπουλου είναι αγόρια γειτονιάς, σκλάβοι ή κορίτσια . Και η ομάδα των πτηνών είναι αιχμαλωσία και δούλοι. Ο Umar bin al-Khattab, ο Θεός μπορεί να είναι ευχαριστημένος μαζί του, είπε : Είδα ότι ένας κόκορας μου ράβωσε ένα ή δύο κλικ, ή είπε τρία, και οι ιστορίες της ήταν στην Asma bint Amees και είπε : Ένας μη Άραβας άντρας θα σε σκοτώσει . Ένας άντρας ήρθε στο Abu Awn al-Darrab και είπε : Είδα ότι σαν ένας μεγάλος κόκορας φώναζε σε αυτήν την πόρτα του σπιτιού σας . Έτσι, ο Άμπου Άουν ήρθε στον Ιμπν Σιρίν και του είπε αυτό το όραμα. Ο Ιμπν Σιρίν του είπε : Εάν πιστεύετε ότι το όραμά σας, θα πεθάνετε μετά από τριάντα τέσσερις ημέρες, και είχε μείγματα και τύψεις για το ποτό, είπε , έτσι ανέβασε όλα αυτά, και μετανοήθηκε στον Θεό Παντοδύναμο από την ημέρα της το όραμα, και πέθανε ξαφνικά, όπως είπε ο Ibn Sirin . Είπε στον Ibn Sirin : Πώς το εξαγάγατε ; Είπε από τον υπολογισμό της καμήλας, επειδή ο σηματοδότης είναι τέσσερις, το Ya είναι δέκα, και το kaf είναι είκοσι ….

…Εύα, ειρήνη πάνω της, το όραμά της σε ένα όνειρο δείχνει μια ευλογία στη φύτευση, τα φρούτα και τα παιδικά προϊόντα και δημιουργώντας οφέλη από τη βιομηχανία όπως η ύφανση, το όργωμα, ο σιδηρουργός και ούτω καθεξής . Ίσως το όραμα του Αδάμ και της Εύας να είναι η ειρήνη επάνω τους, έδειξε τη μετάβαση από ένα αξιοπρεπές μέρος σε αυτό που είναι, και την ολίσθηση και την πτώση στο απαγορευμένο, το χτύπημα των ζηλόφωτων, και τις ανησυχίες και τα αγνώστους των γειτόνων . Το όραμά τους δείχνει την αγωνία των συζύγων και των παιδιών και την αποδοχή της δικαιολογίας, της μετάνοιας και της λύπης για όσα έχουν χαθεί . Εάν η γυναίκα είδε την Εύα, ειρήνη πάνω της, σε ένα όνειρο, εισήγαγε ανησυχίες και αγωνία, και μπορεί να υπέφερε από μια σοβαρή ταλαιπωρία στον εαυτό της επειδή είναι η πρώτη γυναίκα που έχει εμμηνόρροια και μπορεί να έχει αντιμετωπίσει την εγκυμοσύνη και τον τοκετό, και ίσως είχε καλά παιδιά . Εάν ήταν αποχώρηση από τον σύζυγό της ή απουσίαζε από αυτόν, επέστρεψε σε αυτόν και συνάντησε μαζί του, και ίσως είχε επιτρεπόμενη πρόνοια από την εργασία της . Ίσως ένας από τους απογόνους του είναι κάποιος που χύνει αίμα και σκοτώνει την ψυχή που ο Θεός Παντοδύναμος απαγόρευσε να σκοτώσει . Και όποιος βλέπει την Εύα, ειρήνη πάνω της, εξαπατείται από τα λόγια μιας γυναίκας . Και όποιος βλέπει την Εύα, ειρήνη πάνω της, με ένα όμορφο πρόσωπο, τότε είναι η μητέρα του, επειδή είναι η μητέρα των Μουσουλμάνων . Και αν βρισκόταν στο σκοτάδι, ελευθερώθηκε . Εάν εφαρμοστούν τα λόγια μιας γυναίκας, η προεδρία του θα καταστραφεί και η προεδρία του θα εξαφανιστεί ….

…Πάνω από. Εάν δείτε κάτι να κρέμεται πάνω σας και πρόκειται να πέσει, τότε αυτό περιλαμβάνει κίνδυνο και εάν πέσει πάνω σας, αυτό μπορεί να είναι ξαφνική ζημιά ή απογοήτευση . Εάν πέσει κοντά σας και δεν σας χτυπήσει, αυτό είναι μια ένδειξη ότι θα επιβιώσετε μετά βίας από υλική απώλεια, ή μπορεί να ακολουθήσουν άλλες αντιξοότητες . Αλλά εάν αυτό το πράγμα έχει ασφαλιστεί πάνω σας και δεν περιλαμβάνει κίνδυνο, τότε η κατάστασή σας θα βελτιωθεί μετά από μια απειλητική απώλεια ….

…Και όποιος βλέπει σαν να έχει πετάξει πάνω από ένα βουνό, τότε χτυπά μια κατάσταση στην οποία τον συναντά ο βασιλιάς, και αν πέσει σε κάτι, επιτυγχάνει αυτό το πράγμα, και αν δεν είναι κατάλληλο για το κράτος, τα οράματά του δείχνουν ότι είναι άρρωστος και επιβλέπει τον θάνατο στην ασθένειά του ή κάνει λάθος στη θρησκεία του. Η πτήση δείχνει το ταξίδι αν είναι με πτέρυγα και αν δεν είναι με πτέρυγα, μετακόμισε από τη μία κατάσταση στην άλλη, και αν έφτασε στην πτήση του αυτό που σκόπευε, κέρδισε καλό στο ταξίδι του, και όποιος το είδε ότι πέταξε από τη γη στη γη κέρδισε δύναμη και τιμή, όπως ειπώθηκε : (… … … … … … … … … … … και αν ένα σπίτι σε απομακρύνει, γυρίζεις. )…

…Και όποιος βλέπει ότι μια ομάδα είναι πάνω από την οροφή της, τότε είναι έτσι, και η οροφή έχει ραγιστεί, έχει συμβεί κάτι που δεν του άρεσε και το χτύπημα από μια πέτρα ή ένα βέλος ή κάτι παρόμοιο είναι μια επιρροή ομιλία όσο και η απεργία, και η καλοσύνη της οροφής και η διακόσμηση, η δόξα και το πρόσωπό της στον ιδιοκτήτη της, και η πτώση της οροφής, μια μεγάλη καταστροφή επειδή ο Θεός Παντοδύναμος είπε: «Η στέγη ήταν υπερήφανη για αυτούς πάνω από αυτά . Το στίχο ….

Και όποιος βλέπει ότι έχει πετάξει στο πλάτος του ουρανού, θα είναι έτσι ….

…Και όποιος βλέπει ένα σύννεφο που περνά πάνω από το κεφάλι του, θα συνοδεύεται από έναν άνδρα, οπότε έχει διαθήκη και αξιοπιστία και παίρνει ό, τι θέλει από αυτόν ….

…Και όποιος βλέπει ότι περπατούσε πάνω στη θάλασσα και τα πόδια του δεν βρέθηκαν, τότε θα σωθεί από τη φωτιά της κόλασης και θα γίνει μεταρρυθμιστής σε αυτόν τον κόσμο ….

…Και όποιος βλέπει ότι βρίσκεται σε ένα βουνό και έχει εγκαταστήσει τη θέση του πάνω του, τότε θα χτυπήσει μια μεγάλη δύναμη από αυτόν τον άνθρωπο, και αν είναι πλούσιος, τα χρήματά του θα αυξηθούν, και αν είναι φτωχός, γίνεται πλούσιος και σωστός την κατάστασή του, και αν φοβάται, ασφάλεια ….

…Και όποιος βλέπει έναν επιστήμονα και οι άνθρωποι εργάζονται πάνω του και επωφελούνται από αυτόν, είναι ένα ορυκτό που οι άνθρωποι σκοπεύουν και κερδίζουν από αυτόν ….

…Το πουλί είναι σε δόξα ονείρου, σουλτάνο και στολίδι, και ο έμπορος έχει κέρδος . Εάν το πουλί είναι άγνωστο, δείχνει τον άγγελο του θανάτου . Και αν το πουλί μαζέψει ένα φύλλο, ένα σκουλήκι και τα παρόμοια και πετάξει με αυτόν στον ουρανό από ένα σπίτι όπου είναι ο άρρωστος, τότε θα πεθάνει . Και μπορεί να αναφέρεται στον ταξιδιώτη που τον είδε να πέφτει πάνω του . Μπορεί να αναφέρεται στο έργο εκείνων που το είδαν στο κεφάλι ή στον ώμο του . Εάν είναι λευκό, τότε είναι διαυγές, και αν είναι χρωματισμένο, τότε είναι μια διαφορετική δράση . Εκτός αν έχει έγκυο γυναίκα, αν το πουλί είναι αρσενικό τότε είναι αγόρι, και αν είναι θηλυκό τότε είναι κορίτσι . Τα μεγάλα πουλιά δηλώνουν τους βασιλιάδες, τους προέδρους, τους μελετητές και τους πλούσιους . Και η υδρόβια πτηνά είναι ο ευγενέστερος που πέτυχε τον κανόνα σε δύο πτυχές : την εξουσία του νερού και την εξουσία του αέρα . Και τι πτηνά δεν τραγουδούν ή πένθος για συντρόφους του τραγουδιού και όχι . Και τι μηδέν πουλιά και σπουργίτια και κάστορες και αηδόνια είναι μικρά αγόρια . Και η ομάδα των πουλιών για εκείνους που τους τρώνε χρήματα, δηνάρια και δύναμη, ειδικά αν τον φροντίζει . Και όποιος βλέπει πουλιά να πετούν πάνω από το κεφάλι του, θα λάβει την εντολή και την κυριαρχία . Αν δει πουλιά πετούν στη θέση του, είναι οι άγγελοι . Και όποιος βλέπει ένα πουλί που έρχεται από τον ουρανό και πέφτει ανάμεσα στα χέρια του, είναι διαρκές καλά νέα για να χαίρεται . Ίσως το άγνωστο πουλί έδειξε την προειδοποίηση και την προτροπή . Και όποιος έχει ένα καλό αεροπλάνο στο όνειρο είναι η καλή του δουλειά, ή ένας καλός αγγελιοφόρος ήρθε σε αυτόν . Και όποιος είδε ένα πουλί με μια ολοκληρωμένη δημιουργία, ίσως ήταν κακό, ή ένα ανθρώπινο αγγελιοφόρο ήρθε σε αυτό . Και το άγνωστο πουλί υποστηρίζει . Και ειπώθηκε : Τα μαύρα πουλιά δείχνουν κακές πράξεις, τα λευκά πουλιά δείχνουν καλές πράξεις, και τα χρωματιστά πουλιά είναι έργα σύγχυσης ….

…Και όποιος βλέπει κοράκι πάνω από τη γυναίκα του ή ανεβαίνει μαζί της στο κρεβάτι του, θα ερμηνεύσει έναν ανήθικο άντρα που αναμιγνύεται με τη γυναίκα του ….

…Και όποιος πιστεύει ότι αυτό που δεν μπορεί να ανέβει είναι πάνω από τη στέγη του, τότε είναι μια ψευδαίσθηση ….

…Και όποιος βλέπει ότι το περικυκλώνει πάνω ή κάτω από το κρεβάτι του και είναι άρρωστος ή σε κίνδυνο, τότε αυτό είναι απόδειξη της φτώχειας και της απουσίας της αγωνίας του ….

…Και όποιος βλέπει ότι υψώνεται πάνω από ένα άγνωστο σπίτι και ήταν πολύ ψηλός, τότε θα χτυπήσει μια παρθένα γυναίκα, και αν είναι παλιά τότε είναι παρθένα ….

…Οι ακρίδες είναι σε ένα όνειρο ένα μαρτύριο και οι στρατιώτες του Θεού Παντοδύναμος . Και όποιος βλέπει ότι οι ακρίδες πέφτουν σε ένα μέρος, ή πετούν στον ουρανό, και υπάρχει ζημιά από αυτόν, τότε έχει στρατολογήσει ατυχία που θα κατέβουν εκεί . Και η αρκούδα από αυτόν είναι στρατιώτης με κακή ηθική, άσχημη συμπεριφορά και χειρότερη από ακρίδες . Και ειπώθηκε : Οι ακρίδες απογύμνωσαν τη γη, και αν δουν ότι κάτι τους έχει πέσει, τότε είναι το βασανισμό του Παντοδύναμου Θεού . Και αν το είδε σε ένα μέρος για φαγητό, τότε έδινε τροφή . Αν χύνεται σε ένα μπολ ή κατσαρόλα, είναι δηνάρια ή ντίραμ . Και κάθε μέρος όπου οι ακρίδες εμφανίζονται και δεν τον βλάπτουν, γιατί αποκάλυψε ανησυχία, προσέλευση και ευχαρίστηση . Και αν ο χρυσός χαρουπίζει βροχή πάνω του, τότε αν τα χρήματα πηγαίνουν σε αυτόν, τότε ο Θεός Παντοδύναμος θα τον αποζημιώσει, και αν είναι στενοχωρημένος, ο Θεός θα τον συγχωρήσει . Λέγεται : οι ακρίδες είναι αρτοποιός που εξαπατά τους ανθρώπους με φαγητό . Και ειπώθηκε : οι ακρίδες είναι καταστολή ή εχθρός . Και οι ακρίδες σε χωριά και αγροκτήματα υποδηλώνουν αγωνία, ανεργία και καταστροφή, επειδή πέφτουν στο φυτό και το χαλούν, και όπως και για άλλους ανθρώπους, δείχνει τη συγκατάθεση των πνευμάτων σε αυτά . Και όποιος βλέπει ότι παίρνει τις ακρίδες και τις βάζει σε ένα βάζο, θα χτυπήσει τα dirham και θα τα οδηγήσει σε μια γυναίκα . Και οι ακρίδες είναι στρατιώτες, και οι συνηθισμένοι τους είναι όχλοι που κυματίζουν ο ένας τον άλλον, και μπορεί να υποδηλώνει βροχή εάν πέφτει στις στέγες, και αν είναι πάρα πολλές, ή σε αντίθεση με τις ακρίδες, και είναι μεταξύ ανθρώπων, ή μεταξύ των γη και ουρανός, τότε είναι βασανιστήριο, εκτός εάν οι άνθρωποι μαζευτούν και να το φάνε, και δεν είναι γι ‘αυτό είναι άχρηστο και δεν βλάπτει, γιατί είναι τα προς το ζην που θα τους δοθούν και μια διαβίωση θα είναι άφθονη σε αυτά . Και ειπώθηκε : οι ακρίδες δείχνουν πείσμα με τον εχθρό, και σέρνονται στα φρούρια και λεηλατούν χρήματα . Ίσως οι ακρίδες έδειχναν μια χαζή διαβίωση . Όποιος βλέπει ότι τρώει ακρίδες, θα υποφέρει λίγο καλύτερα από τους στρατιώτες . Και όποιος είδε νέους ακρίδες, είναι απλοί άνθρωποι και φύλακες, και μπορεί να είναι βροχή και καμήλες . Και ειπώθηκε : Όποιος είδε ότι έπαιρνε ακρίδες, θα έλεγε πολλά στο κήρυγμα των γυναικών ….

…Και όποιος βλέπει ότι ανεβαίνει ενώ οδηγεί σε λόφο και στέκεται πάνω του, αν αξίζει τον Σουλτανάτο, το επιτυγχάνει, και αν είναι σουλτάνος, τότε περπατά πάνω από τον εχθρό του και τον κατακτά, και είναι σε όλους τους ανθρώπους αξιέπαιους ….

…Και όποιος βλέπει ότι στρίβει το τουρμπάνι στο κεφάλι του, τότε ταξιδεύει πολύ μακριά, στο οποίο θα έχει δόξα, και αν δεν είναι ένας από τους ανθρώπους του ταξιδιού και δεν έχει πρόθεση γι ‘αυτόν, τότε θα περπατήσει σε ένα ότι πρόκειται να πάω πίσω και πίσω ….

…Και όποιος βλέπει ότι περνάει πάνω σε ένα βράχο και επαναλαμβάνει ότι, στη συνέχεια, ο ίδιος επιμένει σε ένα θέμα από ένα σπουδαίο άνθρωπο και τις επιρροές που, και την πρόθεσή του να εμφανίζεται κάποια από αυτά λέγοντας : Μην βλέπετε το νερό κατ ‘επανάληψη … Στο κωφούς Ο ροκ έχει επηρεάσει και είπε ότι ο Αμπού Σάιντ, ο ιεροκήρυκας του βράχου, είναι χαρά, χαρά και αφθονία ζωής ….