πλύσιμο ρούχων στο χέρι

…Αυτός είναι ο εγγυητής και εγγυητής, και το όραμά του μπορεί να υποδηλώνει φόβο, και ίσως το ύψος του πεπρωμένου, της προεδρίας, της προόδου, της υπαγωγής του καλού και της απαγορευτικής κακίας . Ίσως έδειξε το φρύδι, τον πατέρα, τη μητέρα ή τον καθηγητή. Αν σε ένα όνειρο έγινε ιμάμης και προσευχόταν με ανθρώπους που κατευθύνονταν στην qiblah με πλήρη αγνότητα, ούτε περισσότερο ούτε λιγότερο, σε αυτό, και αν άξιζε την κηδεμονία, την απόφαση, ή να αντιμετωπίσει ό, τι είναι ευεργετικό για τους ανθρώπους, ότι θα συμβεί σε αυτόν, και μπορεί να έχει εγγραφεί σε εγγύηση ή ομαδική χορηγία Ή συμμετείχε σε έναν λαό που ελπίζει για καλό από αυτούς, και αν είχε προσευχηθεί με άλλους ανθρώπους εκτός από την qiblah, πρόδωσε τους συντρόφους του και αγόρασε τις αιρέσεις του , και μπορεί να έχει διαπράξει κάτι απαγορευμένο και οι άνθρωποι τον ζητούν μαζί του, και όποιος βλέπει ότι διατάζει έναν λαό στην προσευχή, ακολουθεί μια κατάσταση στην οποία προσαρμόζεται αφού το φιλί του είναι ίσιο, η προσευχή του έχει ολοκληρωθεί, ή αυτός παραγγέλνει τους ανθρώπους ή τους απαγορεύει . Και όποιος βλέπει ότι οδηγεί άγνωστους σε άγνωστο μέρος και δεν ξέρει τι να διαβάσει, τότε είναι προς τιμήν του θανάτου . Και αν μια γυναίκα βλέπει ότι οδηγεί την προσευχή των ανδρών, τότε πεθαίνει επειδή δεν είναι κατάλληλη για την καθοδήγηση των προσευχών, έτσι είναι μόνο όταν πεθαίνει μπροστά τους όταν προσεύχονται πάνω της . Ομοίως, εάν βλέπει έναν άντρα που δεν ξέρει να ξέρει να προσεύχεται ή να απαγγέλλει, τότε οδηγεί έναν λαό, και όποιος βλέπει ότι προσεύχεται σε ανθρώπους που στέκονται καθισμένοι, τότε δεν παραβιάζει τα δικαιώματά τους, αλλά είναι υπολείποντας τα δικαιώματά του, ή τα οράματά του υποδηλώνουν ότι αναλαμβάνει έναν άρρωστο άνθρωπο, και αν προσεύχεται μαζί τους καθισμένοι ενώ στέκονται και κάθονται, τότε δεν συντομεύει Σε ένα θέμα που αναλαμβάνει, εάν προσεύχεται με ανθρώπους που στέκονται και καθισμένος, τότε ακολουθεί την εντολή των πλουσίων και των φτωχών, και αν προσεύχεται μαζί τους καθισμένοι ενώ κάθονται, τότε είναι καταραμένοι από πνιγμό ή κλοπή ρούχων ή φτώχειας . Αν δει ότι προσεύχεται με γυναίκες, ακολουθεί την εντολή ενός αδύναμου λαού. Εάν η μητέρα του λαού είναι στο πλευρό του, ή ψέματα και φοράει λευκά ρούχα, και αρνείται τη θέση του, και δεν απαγγέλλει στην προσευχή του ή δεν λέει ταμπέρ, τότε θα πεθάνει και οι άνθρωποι προσεύχονται πάνω του . Εάν ο κυβερνήτης βλέπει τον εαυτό του να οδηγεί τον λαό, είναι απομονωμένος και τα χρήματά του εξαφανίζονται . Όποιος προσεύχεται με άνδρες και γυναίκες θα καταλήξει στην κρίση μεταξύ των ανθρώπων εάν αξίζει κάτι τέτοιο, διαφορετικά θα είναι σε θέση να μεσολαβήσει και να συμφιλιωθεί μεταξύ των ανθρώπων . Και όποιος βλέπει ότι έχει ολοκληρώσει την προσευχή με τον λαό, η εντολή του θα εκπληρωθεί, και εάν διακοπεί η προσευχή του, διακόπτεται η κηδεμονία του και δεν εφαρμόζονται οι αποφάσεις και τα λόγια του, και αν προσεύχεται μόνος του και οι άνθρωποι προσεύχονται μεμονωμένα, τότε είναι έξω . Και αν προσεύχεται μια περιττή προσευχή, εισάγει μια εγγύηση που δεν θα τον βλάψει, και εάν οι άνθρωποι τον έχουν κάνει ιμάμη, τότε θα κληρονομήσει μια κληρονομιά . Αν πιστεύει ότι οδηγεί ανθρώπους και δεν διαβάζει καλά, τότε ζητά κάτι και δεν το βρίσκει . Και όποιος προσεύχεται με έναν λαό στη στέγη, τότε θα κάνει καλό στους ανθρώπους και θα έχει φήμη όσον αφορά το δάνειο ή τη φιλανθρωπία του ….

…Ο ποταμός του κρασιού είναι απόδειξη της μέθης από την αγάπη του Θεού Παντοδύναμου και το μίσος για την αιμομιξία Του . Και ο μήνας του μέλιτος είναι απόδειξη της επιστήμης και του Κορανίου . Η κατανάλωση των καρπών του Παραδείσου θα έχει ως αποτέλεσμα καλές πράξεις, συζύγους και παιδιά . Το Ευλογημένο Δέντρο είναι ένα σημάδι εκείνου που αναζήτησε καταφύγιο στη σκιά του και βασίστηκε σε αυτό για το καλό του μέλλοντος και ίσως υποδηλώνει παύση και φιλανθρωπία για τη λατρεία και το όφελος από τους συντρόφους και τους άρχοντες του πλούτου και η Surat al-Muntaha είναι ένα σημάδι όλων που επιτυγχάνουν τον σκοπό όλων όσων υποσχέθηκαν . Ίσως τα δέντρα του Παραδείσου να είναι ενδεικτικά των εργαζομένων μελετητών, των κορυφαίων ιμάμη, της λεύκας και των παιδιών του συντρόφου τους . Και το όραμα της λεύκας και των παιδιών της ιδιοσυγκρατικής στάσης σε εγρήγορση με τις σχέσεις, και το όραμα των εργαζομένων πάνω τους είναι μια ένδειξη των πράξεων τους, ή για αυτό που θεωρείται ευλογημένο σε αυτόν τον κόσμο, όπως στέγαση, αφθονία, και είδη ευχαρίστησης . Η είσοδος στα παλάτια του υποδηλώνει την απόκτηση υψηλών θέσεων, τη φθορά πολυτελών ρούχων, το παντρεμένο μετάξι και τον πλούτο και την καλοσύνη . Το κρασί είναι απόδειξη της μέθης από την αγάπη του Παντοδύναμου Θεού και το μίσος για την αιμομιξία Του . Και ο μήνας του μέλιτος είναι απόδειξη της επιστήμης και του Κορανίου . Η κατανάλωση των καρπών του παραδείσου θα έχει ως αποτέλεσμα καλές πράξεις, συζύγους και παιδιά . Το Ευλογημένο Δέντρο είναι ένα σημάδι εκείνου που αναζήτησε καταφύγιο στη σκιά του και βασίστηκε σε αυτό για το καλό του μέλλοντος, και ίσως υποδηλώνει παύση και φιλανθρωπία για τη λατρεία, και το όφελος από τους συντρόφους και τους άρχοντες του πλούτου και η Surat al-Muntaha είναι ένα σημάδι όλων που επιτυγχάνουν τον σκοπό όλων όσων υποσχέθηκαν . Ίσως τα δέντρα του Παραδείσου να είναι ενδεικτικά των εργαζομένων μελετητών, των κορυφαίων ιμάμη, της λεύκας και των παιδιών του συντρόφου τους . Το όραμα της λεύκας και τα παιδιά της ιδιοσυγκρασιακής στάσης ξύπνησαν με τις σχέσεις, και το όραμα των εργαζομένων πάνω τους είναι ενδεικτικό των πράξεων τους, ή του τι θεωρείται ευλογημένο σε αυτόν τον κόσμο, όπως η στέγαση, η ευχαρίστηση της ζωής, και τα είδη των απολαύσεων . Η είσοδος στα παλάτια του υποδηλώνει την επίτευξη υψηλών θέσεων, φορώντας πολυτελή ρούχα, παντρεμένα μετάξια και πλούτο και καλοσύνη . Και το όραμα του Ραντβάν, ειρήνης σε αυτόν, ο φύλακας του παραδείσου, δείχνει την καλοσύνη του ταμία του βασιλιά και του αγγελιοφόρου του να εκπληρώσει την υπόσχεση, να εκπληρώσει τις ανάγκες και να απαντήσει στο αίτημα . Και όποιος βλέπει ότι έχει εισέλθει στον Παράδεισο και δεν τρώει τα φρούτα του ή το ποτό του από τα ποτάμια του, τότε δεν θα επωφεληθεί από αυτό που έχει αποκτήσει από τη γνώση . Όποιος βλέπει ότι εκδιώχθηκε από τον Ουρανό, δεν έχει την ιστορία του Αδάμ, ειρήνη σε αυτόν . Και όποιος βλέπει ότι είναι παράδεισος περιαγωγής, αυτό δείχνει τη διαβίωση και την υψηλή του κατάσταση, και την ασφάλεια από τον φόβο . Και όποιος φοβόταν και είδε ότι είχε μπει στον Ουρανό αισθάνθηκε καθησυχαστικός, και αν ανησυχούσε, θα ανακουφίστηκε από την ταλαιπωρία του, και αν ήταν άγαμος παντρεύτηκε ….

…Ο Al-Kirmani είπε ότι το χνούδι από την άποψη της πρότασης είναι χρηματικά χρήματα και πιθανότατα από μη Άραβες . Όσο για το τι γίνεται από αυτό, αν είναι από αυτό που φοριέται και είναι του τύπου ρούχων, τότε θα πρέπει να ζητηθεί και στο Κεφάλαιο σαράντα πέντε ….

…Κρεμάστρα ρούχων : Μπορεί να υποδηλώνει προβλήματα θρησκευτικής φύσης . Και όποιος βλέπει ότι ρίχνει τα ρούχα του στη σφεντόνα πρέπει να προσέχει την κακή συντροφιά που μπορεί να τον κάνει να αφήσει τη δέσμευση . Το να αφαιρέσετε το φόρεμα από τη γυναίκα και να το κρεμάσετε στο διαζύγιο και να το αφαιρέσετε από τον άνδρα μπορεί να σημαίνει ότι εγκαταλείπετε τη δέσμευση και δημιουργείτε σύγχυση σχετικά με τη θρησκεία ….

…Όποιος πιστεύει ότι έχει γίνει πλούσιος πέρα από το γνωστό πεπρωμένο του, δεν αποτυγχάνει να είναι ικανοποιημένος με το περιεχόμενο διαβίωσής του με αυτό που ο Θεός έχει ορίσει για αυτόν σε αυτό . Όπως και η ικανοποίηση είναι ο πλούτος στην ερμηνεία . Εάν βλέπει ότι είναι φτωχός πέρα από το γνωστό πεπρωμένο του, τότε δεν αποτυγχάνει να είναι αδύναμος στην ικανοποίηση με αυτό που έχει διαιρέσει από τα προς το ζην, όπως είναι ο αγανακτισμένος για τον πόρο του, τότε είναι σαν τους φτωχούς, με την ικανοποίησή του, αυτός επιτυγχάνει τα σπίτια των δίκαιων και έντιμων στη θρησκεία, ειδικά αν με τη φτώχεια του, που στα οράματά του αποτελεί απόδειξη δικαιοσύνης και ευσέβειας . Εάν βλέπει, μαζί με τη φτώχεια του, ρούχα που έχει δημιουργήσει, τότε το ζήτημα στο μίσος γι ‘αυτόν είναι πιο σοβαρό και δυνατότερο, και είναι σχεδόν ακατάλληλο σε ένα όνειρο να δει τη δημιουργία ρούχων ακόμα κι αν είναι φθαρμένο και διαλείπον ….

…Al-Ashnan: Όποιος βλέπει στο όνειρό του ότι έπλυνε τα χέρια του με οδοντογλυφίδες, απογοητεύεται από αυτό που ζητά . Και ειπώθηκε : Εκτός αν είναι μια εκπνοή ή ένα άρωμα, είναι απόδειξη της εξαφάνισης της ανησυχίας και της χολής και ανακουφίζει την ανάγκη . Και ειπώθηκε : Το πλύσιμο των χεριών με λειχήνες υποδηλώνει ρήξη στη φιλία . Και υποδεικνύει τη διακοπή της διαφοράς . Είπε : Είναι μια απόδραση από τον φόβο . Και ειπώθηκε : Είναι μετάνοια από τις αμαρτίες ….

…Εάν τα πλακάκια φαίνονται σε ένα ονειρικό επίπεδο στη θέση του μαρμάρου, είναι μια ένδειξη της αλλαγής της κατάστασης στις θέσεις, τις συζύγους, τα σκάφη και τη ζωή, όπως το μάρμαρο φαίνεται σε ένα όνειρο απλωμένο στη θέση του τα πλακάκια, δείχνει το αντίθετο του κακού με το καλό . Εάν βλέπει τα πλακάκια σε ένα μέρος που ταιριάζει σε σημεία αναγκαιότητας, τότε δείχνει την οικειότητα, τη συνάντηση, τις χαρές, την εξάλειψη των ανησυχιών και τη διατροφή και την ανανέωση των ρούχων ….

…Και ορισμένοι από τους σχολιαστές είπαν ότι ό, τι ξοδεύεται σε αυτόν τον κόσμο των καλών τροφίμων, ρούχων, αποσκευών και ζώων είναι το αποτέλεσμα όλων αυτών όταν καταστρέφεται η χωματερή, και από αυτήν την απαίτηση ο κόσμος είναι μια ομάδα σε αυτό ….

…Και τα μάτια του ματιού : Samar al-Din, και δεν βλάπτει τον ιδιοκτήτη του, εκτός εάν η οπτική οξύτητα μειώνει κάτι, και εάν ένα κουρέλι βγαίνει από τον πρωκτό του ή αυτό που δεν είναι από τις κοιλότητες ανθρώπων σαν αυτόν, είναι ξένοι στα παιδιά του . Και όποιος χτυπήσει μια νέα παραβίαση ρούχων, θα υποστεί σπασίματα χρημάτων που μοιάζουν με φιάλες και θρυμματισμένα χρήματα, και αν η παραβίαση είναι μια ξεπερασμένη δημιουργία, τότε δεν υπάρχει καλό σε αυτό . Και όποιος οδηγεί ένα ζώο ανάποδα, τότε κάνει κάτι χωρίς το πρόσωπό του και καταγγέλλεται αν το έκανε σκόπιμα, και αν δεν το έκανε σκόπιμα τότε είναι έτσι χωρίς να το γνωρίζει ….

…Ο γύψος είναι σε ένα όνειρο σημάδι της διαιώνιας τιμής και θέσης, της καλής κατάστασης των συζύγων και των παιδιών, της σταθερότητας στη θρησκεία και τη γνώση, την εργασία και τον καλό έπαινο, τη θεραπεία ασθενειών, την ανανέωση των ρούχων και τις σωστές συμβάσεις, καθώς και τον ασβέστη, και αν βλέπει ότι μεταξύ των δασκάλων του ασκητισμού και της ευσέβειας, είναι απόδειξη μόλυνσης με τους απαγορευμένους, και κερδίζει από υποψίες, στέκεται με μόδα, παραμελεί τη Σουντά και υποκρισία στη θρησκεία ….

…Όποιος είδε ότι έφερε μια επιταγή : Δείχνει τη νίκη και την υποστήριξη, και μπορεί επίσης να δείξει μια πώληση ή ένα δάνειο, και μπορεί επίσης να δείχνει την αγορά νέων ρούχων ….

…Ρούχα : ένας αρχηγός, και ειπώθηκε ότι είναι ένα σκάφος που ο ιδιοκτήτης του πιστεύει από τη φτώχεια . Η βρωμιά στα ρούχα είναι λάθος να ζεις και να αφήνεις πλούτο . Και η φθορά ρούχων το καλοκαίρι είναι επιβλαβή και το χειμώνα είναι καλά ….

…Η ερήμωση δείχνει σε ένα όνειρο τη διάλυση της οικογένειας και του θανάτου τους . Η καταστροφή της πόλης δείχνει το θάνατο του βασιλιά της, ή την καταπίεσή του, όπως ακριβώς και ο θάνατος του βασιλιά δείχνει την καταστροφή της πόλης . Και όποιος βλέπει τον εαυτό του σε ερείπια, θα πληγεί με προβλήματα που δεν μπορούν να έχουν . Και όποιος βλέπει ότι μια πόλη έχει καταστραφεί από σεισμούς ή οτιδήποτε άλλο, θα καταδικαστεί σε θάνατο . Και όποιος βλέπει ένα ευημερούμενο χωριό να καταστρέφεται, και τα αγροκτήματά του να καταστρέφονται, τότε η λανθασμένη ή κακοτυχία βιώνει τους ιδιοκτήτες του, και αν το βλέπει γεμάτο δύναμη, τότε είναι η δικαιοσύνη της θρησκείας των λαών της . Και όποιος βλέπει τον κόσμο να καταστρέφεται από αγροκτήματα και κατοικίες, και βλέπει τον εαυτό του σε ερείπια, με μια καλή μορφή ρούχων και σκαφών, τότε είναι ένας κόσμος που θα τον παραπλανήσει . Και όποιος βλέπει τα τείχη του σπιτιού να καταστρέφονται από χείμαρρο, τότε είναι ο θάνατος της γυναίκας του . Και όποιος βλέπει ότι το σπίτι του έχει πέσει πάνω του, και υπάρχει σκόνη, τότε είναι ιλαρά . Ίσως η πτώση της στέγης ήταν καταστροφή . Και όποιος βλέπει καταστροφή, θα επιστρέψει σε ένα πραγματικό κτίριο, γιατί αυτό είναι καλοσύνη στη θρησκεία του ιδιοκτήτη του, και η επιστροφή του από λάθος σε καθοδήγηση . Και όποιος βλέπει κάτι από το σπίτι, το παλάτι ή το σπίτι του πέφτει μέσα, και απουσιάζει, τότε πρέπει να το πληρώσει . Και αν ο άνεμος γκρεμίζει ένα σπίτι, τότε είναι θάνατος σε εκείνο το μέρος από έναν άδικο κυβερνήτη . Και όποιος βλέπει ότι κατεδαφίζει ένα σπίτι ή αρχαίες κατασκευές, τότε το κακό θα του πέσει . Και όποιος βλέπει ότι το σπίτι του έχει καταρρεύσει εναντίον του, και μερικά από αυτά έχουν καταρρεύσει, τότε ένα άτομο πεθαίνει σε αυτό, ή μια καταστροφή ή ένα τρομερό ατύχημα βαρύνει τον ιδιοκτήτη του . Εάν μια γυναίκα δει ότι η στέγη του σπιτιού της έχει καταρρεύσει, τότε είναι ο θάνατος του συζύγου της . Και όποιος βλέπει ότι ο κύλινδρος του σπιτιού του έχει σπάσει ή καταστραφεί, τότε αυτός ή κάποια από την οικογένειά του που τον αγαπάει θα πεθάνει, καθώς και κάθε σπάσιμο ή κατεδάφιση ενός σπιτιού ή τοίχου είναι μια καταστροφή . Και αν ο Σουλτάνος είδε ότι το σπίτι του είχε καταστραφεί, αυτό θα τον αφαιρούσε ούτως ή άλλως ….

…Πίσσα : χρήματα από προδοσία, βάψιμο ρούχων από ελάττωμα στη σύνταξη και χύνοντας σε άτομο που το πέταξε απαλά ….

…Η ημέρα Η είσοδος της ημέρας σε ένα άτομο είναι μια ανακούφιση από τις ανησυχίες και τις θλίψεις . Και δείχνει την ανανέωση των ρούχων, των συζύγων και των παιδιών, την εμφάνιση του επιχειρήματος, την αποκάλυψη των τυφλών, τη σωτηρία των φυλακισμένων και την έλευση των απουσιών ….

…Sabbagh Εάν ονειρεύεστε τη βαφή υφασμάτων ή ρούχων, η καλή ή κακή σας τύχη εξαρτάται από το χρώμα της βαφής . Τα μπλε, κόκκινα και χρυσά χρώματα δείχνουν επιτυχία, ενώ τα ασπρόμαυρα χρώματα δείχνουν θλίψη σε όλες τις μορφές της ….

…Αν δει ότι είναι άρρωστος και πρόκειται να απομακρυνθεί, τότε πεθάνει και η γυναίκα του παντρευτεί, τότε θα πεθάνει λόγω απιστίας . Είναι επιθυμητό για τον ασθενή να βλέπει τον εαυτό του λίπος ή ψηλό ή πλάτος, ή να βλέπει πρόβατα και αγελάδες από μακριά, ή να βλέπει πλύσιμο με νερό, γιατί όλα αυτά αποτελούν ένδειξη θεραπείας και ευεξίας για τον ασθενή ….

…Η ακαθαρσία είναι όποιος βλέπει σε ένα όνειρο ότι έχει ακαθαρσία και έχει κατάθεση, εμπιστοσύνη, μαρτυρία, χρέος ή άλλο από αυτό εάν δεν επιστρέψει, είναι αμαρτωλό, οπότε το πλύσιμο αυτής της ακαθαρσίας θα βγει από αυτό επιστρέφοντας την εμπιστοσύνη του, και αν καθαριστεί και πλυθεί η ακαθαρσία, τότε βγαίνει από την αμαρτία και το χρέος παραμένει σε αυτόν, και προσπαθεί να καλύψει τις ανάγκες του, να ξεπληρώσει το χρέος και την εμπιστοσύνη του, ή να επιστρέψει την κατάθεσή του, και το χρέος και η εμπιστοσύνη του θα παραμείνουν χωρίς αμαρτία . Δείτε επίσης Dirt ….