ποιος αριθμός είναι νερό

…Όσο για το ζεστό και έντονο νερό, είναι καταπιεστικό από την πλευρά ενός άδικου κυβερνήτη, όποιος πιστεύει ότι το χρησιμοποίησε τη νύχτα θα φοβηθεί από τα τζιν, και αν είναι σκοτάδι τότε εκπλήσσεται, και ειπώθηκε ότι ο το καφετί νερό από την άποψη της φράσης είναι μια άδικη δύναμη, και ό, τι το νερό ρέει αποδίδεται σε αγωνία ….

…Ο Ibn Sirin είπε ότι το νερό είναι ζωή, σύμφωνα με τον Παντοδύναμο ρητό, « Έχουμε φτιάξει νερό από κάθε ζωντανό πράγμα. » Όποιος πίνει από το απόλυτο νερό είναι μια καλή ζωή και τα οράματα του είναι καλή και το όφελος, και αν είναι σκοτάδι, τότε είναι ενάντια σε αυτό ….

…Και όποιος βλέπει ότι έπινε περισσότερο νερό από ό, τι έπινε ενώ ξύπνησε, η ζωή του θα παραταθεί, και αν έπινε καθαρό νερό, αυτό δείχνει την ασφάλειά του από έναν εχθρό και πλήρωσε τις δυσκολίες και τις δυσκολίες στη ζωή, και απλώθηκε το χέρι στο νερό σε θέματα ….

…Και όποιος πιστεύει ότι το νερό είναι σπήλαιο, και αν είναι βασιλιάς, τότε είναι απομονωμένος, και τα οράματά του για άλλους εκτός από τους βασιλιάδες είναι ταπείνωση και μη βοήθεια, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει, ~ Πείτε : Έχετε δει αν το νερό σας κατακλύζεται, και ποιος σου φέρνει λίγο νερό; ~…

…Και όποιος βλέπει νερό να χύνεται σε ένα μέρος, ενεργοποιεί τη γονιμότητα αυτής της γης εκείνο το έτος, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος είπε, ~ Χύσαμε νερό από το νερό .~…

Αριθμός οκτώ 8: Είναι ανήσυχοι…

…Αριθμός ενενήντα 90: Η εμφάνιση αδικίας εναντίον του επειδή είπε ο Θεός Παντοδύναμος ( Αυτός είναι ο αδερφός μου, έχει ενενήντα εννέα πρόβατα …)…

…Αριθμός 2 2: Μπορεί να δείχνει νίκη επί του εχθρού, επειδή ο Παντοδύναμος λέει (το δεύτερο δύο ) και μπορεί να δείχνει την επιθυμία να προσευχηθούμε σε εκκλησία, επειδή το μικρότερο από την εκκλησία είναι δύο, και μπορεί να δείχνει γάμο με ένα δεύτερο για το ρητό του ( δύο, τρία και ένα τέταρτο )…

…Ο Jaber al-Maghribi είπε: «Όποιος είδε ότι κάποιος τον χτύπησε και δεν ήξερε ποιος ήταν ο λόγος για να τον ξυλοκοπήσει, τότε θα κερδίσει καλά και χρήματα και θα φορέσει κάτι νέο. Εάν φοβάται να λιθοβολήσει το ξυλοδαρμό, είναι ασφαλές από αυτό που φοβάται . ~…

…Έχει αναφερθεί το όραμα όλων των αγοριών του Θεού – ο Παντοδύναμος – λέγοντας : ( και μπήκε στη φυλακή μαζί του ένα από αυτά τα αγόρια, είπε ότι το άλλο κρασί εποχής μου έδειξε και είπε ότι φέρνω το κεφάλι μου ψωμί τρώνε το πουλί από αυτόν Nbina Ptooelh Αληθινά σας βλέπουμε από ευεργέτες ). Surah Yusuf Al-Ayyam 41. Τότε τους είπε την ερμηνεία καθενός από αυτούς, οπότε είπε: ( O φίλοι της φυλακής, καθώς για έναν από εσάς, ο Κύριος του θα πιει κρασί, και ο άλλος χύνεται, και τρώτε φάρμακο από το κεφάλι του. ) Surat Yusuf, στίχος 36. Ο Γιουσέφ, ειρήνη σε αυτόν, ερμηνεύτηκε όπως του είπαν . Ένας από αυτούς σταυρώθηκε μέχρι που έφαγα το πουλί από το κεφάλι του , και ο άλλος έφυγε από τη φυλακή και υπηρετούσα τον βασιλιά . Ο Ibn Jarir και ο al-Hakim διηγήθηκαν σχετικά με την εξουσία του Αμπντουλάχ Μπιν Μασούντ – μπορεί ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του – που είπε : (Τα αγόρια που ήρθαν στο Γιούσεφ – μπορεί να είναι ευλογίες και ειρήνη σε αυτόν – στο όραμα ήταν μόνο ψέματα, οπότε όταν άρχισε τα οράματά τους, είπαν : παίζαμε και Yusef είπε : (το θέμα στο οποίο θα έχετε υπό αμφισβήτηση .) Κυβερνήτης δήλωσε : αλήθεια για την κατάσταση των δύο σεΐχηδες συμφωνηθεί, χρυσή Συνοψίζοντας , ο γιος του πολλά, είπε : όπως καθώς ερμηνεύεται από τον Μουτζαχίντ και τον Abdul Rahman bin Zaid bin Aslam και άλλους , και αυτό το όνειρο συνοψίζεται Bbatal και πρέπει να ερμηνευτεί Ptooelh ….

…Και όποιος βλέπει σανό στο πρόσωπο του νερού, τότε η έκφραση αυτού του νερού, είτε πρόκειται για θάλασσα με τον βασιλιά είτε ποτάμι, είναι το όραμά του όπως αναφέρθηκε προηγουμένως ή άλλο από αυτό που αναφέραμε στο Κεφάλαιο τριάντα οκτώ, έτσι η ερμηνεία αυτού είναι ότι όποιος του αποδίδεται ότι το νερό που βρίσκεται στο πρόσωπο του αχύρου είναι μια παραπλανητική εμφάνιση που έρχεται σε αντίθεση με το εσωτερικό του όταν τρέχει ανάμεσα σε ανθρώπους Είναι σαν να ήσασταν νερό κάτω από άχυρο, και ίσως αυτός που μαζευόταν από την επιφάνεια του νερού θα έπαιρνε χρήματα για να αποδοθεί σε αυτό, και στην πρόταση δεν υπάρχει έπαινος και μίσος για το βλέμμα ….

…Μεταλλικό νερό Το πόσιμο μεταλλικό νερό σε ένα όνειρο προβλέπει ότι η τύχη θα σας ευνοήσει και ότι θα εκπληρώσετε τις επιθυμίες σας ….

…Και όποιος βλέπει ότι πίνει γλυκό νερό από ένα μπολ με νερό, τότε πάσχει από την ευχαρίστηση της ζωής, και αν είναι πικρό, τότε είναι μια ασθένεια ….

…Και όποιος βλέπει κάποιον να του ρίχνει νερό, τότε θα πάρει καλό και θα ωφεληθεί από αυτόν, και αν το νερό είναι κακό ή δυσάρεστο σε γεύση και μυρωδιά, τότε η έκφρασή του είναι εναντίον του ….

…Όσον αφορά το στάσιμο νερό στην ερμηνεία, είναι πιο αδύναμο από το ρέον νερό, και ειπώθηκε ότι το άτομο που το είδε φυλακίστηκε ….

…Και όποιος βλέπει στο σπίτι του μαύρο νερό, τότε είναι καταστροφικό για το σπίτι, και το να πίνεις υποδηλώνει τύφλωση, και το βρωμερό νερό είναι απαγορευμένο χρήμα ….

…Και όποιος πιστεύει ότι έχει αποκτήσει νερό με κάτι που δεν μπορεί να διατηρηθεί, τότε εξαρτάται από εκείνους που δεν θα τον ωφελήσουν. Όσο για το νερό, εάν βρίσκεται σε οποιοδήποτε από τα αγγεία, εφαρμόζεται σε καθένα σύμφωνα με αυτό που περιλαμβάνεται στο κεφάλαιο του στο Κεφάλαιο 72 ….

…Βροχή : δείχνει το έλεος, τη θρησκεία, την ανακούφιση και τη βοήθεια του Θεού, τη γνώση, το Κοράνι και τη σοφία, γιατί το νερό είναι η ζωή της δημιουργίας και η καλοσύνη της γης, και με την απώλεια του την καταστροφή ανθρώπων και βοοειδών και τη διαφθορά του θέματος στην ξηρά και τη θάλασσα, οπότε τι γίνεται αν το νερό είναι γάλα, μέλι ή λίπος . Δείχνει τη γονιμότητα, την ευημερία, τις φτηνές τιμές και τον πλούτο . Επειδή αυτός είναι ο λόγος για όλα αυτά, και εμφανίζεται, και πώς, εάν είναι σιτάρι, κριθάρι, λάδι, ημερομηνίες, σταφίδες ή σκόνη χωρίς σκόνη, και ούτω καθεξής, που δείχνει χρήματα και τα προς το ζην, και μπορεί να υποδηλώνει χρειάζεται να κατεβαίνει από τον ουρανό, όπως ακρίδες, χαλάζι ή άνεμος, ειδικά αν είναι μέσα του Φωτιά ή το νερό του ήταν ζεστό, γιατί ο Θεός, δόξα σε Αυτόν, εξέφρασε στο βιβλίο Του αυτό που είχε αποκαλύψει στα έθνη του βασανισμού Του με βροχή, όπως το Παντοδύναμο ρητό : «Και τους έβρεξε, έτσι η βροχή των προειδοποιητικών» . Και ίσως υποδηλώνεται από καταστολή και αίμα, ειδικά εάν το νερό ήταν αίμα . Και ίσως οι ασθένειες και οι ασθένειες υποδεικνύονται από την ευλογιά και το σχέδιο, εάν δεν είναι τη στιγμή και ενώ είναι επιβλαβής για το κρύο και το καλό σημείο της, και ό, τι βλάπτει τη γη και τη βλάστησή της από αυτό είναι επιβλαβή για τα σώματα που δημιουργήθηκαν επίσης από αυτό και μεγάλωσαν σε αυτό, τι γίνεται αν η βροχή ήταν ειδικά σε ένα άγνωστο σπίτι, χωριό ή τοποθεσία, και ίσως υποδηλώνει την ταλαιπωρία και τα βασανιστήρια του Σουλτάνου, όπως οι αντίπαλοι και οι εντολές, ειδικά αν ήταν βρέχει με τη ζωή, και ούτω καθεξής . Μεταξύ των στοιχείων μαρτυρίας, και ίσως των στοιχείων της ιατρικής, της λογικής, της πρόληψης και των διακοπών για ταξιδιώτες, τεχνίτες και όσους εργάζονται κάτω από το ύπαιθρο, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : ~ Εάν υπάρχει βλάβη σε εσάς από τη βροχή .~ Όποιος είδε μια δημόσια βροχή στη χώρα, εάν οι άνθρωποι ήταν σε κακή γονιμότητα, η τιμή τους ήταν φθηνή, είτε με βροχή όπως το είδε, ή για την καλοσύνη του, ή πλοία που προσέφεραν φαγητό . Και αν ήταν σε καταπίεση, βασανιστήρια και ασθένεια, τότε αφήστε το να φύγει από αυτούς αν η βροχή ήταν ευεργετική εκείνη την εποχή, και αν ήταν επιβλαβής ή υπήρχε μια πέτρα ή φωτιά σε αυτό, πολλαπλασιάζοντας αυτό που βρίσκονται, και συχνότητα μαζί τους ανάλογα με τη δύναμη και την αδυναμία της βροχής . Αν ήταν ψεκασμός, τότε το θέμα είναι αποδεικτικό . Και όποιος βλέπει τον εαυτό του στη βροχή ή παγιδευμένος κάτω από μια στέγη ή έναν τοίχο, τότε διατάζει τη βλάβη μέσω της ομιλίας και της βλάβης . Και είτε χτύπησε όσο η βροχή τον χτύπησε, ή χτυπήθηκε από έναν αποχετευτικό σταθμό εάν ήταν άρρωστος, ή αυτός ήταν ο χρόνος του, ή ο τόπος ήταν ο τόπος του . Όσο για το τι απαγορεύεται κάτω από το τείχος, είτε απουσιάζει από το έργο του είτε από το ταξίδι του ή λόγω της ασθένειας του ή της αιτίας της φτώχειας του, ή φυλακίζεται σύμφωνα με όσα συνάγονται σε κάθε πτυχή του στο τόπος στον οποίο είδε τον εαυτό του, και με την αύξηση του οράματός του, και τι είναι στο ξύπνημά του, εκτός εάν έχει πλύνει στη βροχή από ακαθαρσία, ή καθαρισμό από αυτήν για προσευχή, ή πλένει το πρόσωπό του με το νερό του, έτσι η όρασή του είναι σωστό, ή πλύθηκε με ακαθαρσία που ήταν στο σώμα ή στα ρούχα του, αν ήταν άπιστος, έγινε μουσουλμάνος, και αν ήταν καινοτόμος ή αμαρτωλός μετανοήθηκε, και αν ήταν φτωχός, ο Θεός τον εμπλούτισε, και αν ήλπιζε μια ανάγκη με τον Σουλτάνο ή κάποιον σαν αυτόν τον διαδέχθηκε, και του επέτρεψε αυτό που ίσως χρειαζόταν . Και κάθε είδος είναι επιθυμητό για το είδος του, γιατί είναι αξιέπαινος, και κάθε είδος που μισεί το είδος του μισεί . Και ο Ιμπν Σιρίν είπε : Δεν υπάρχει ανακούφιση στο βιβλίο του Θεού Παντοδύναμου αν έρθει το όνομα της βροχής, είναι συννεφιά, όπως είπε ο Παντοδύναμος : «Και τους έβρεξε με βροχή ». Και είπε : ~ Και τους λούσαμε πέτρες .~ Εάν δεν ονομάζεται Faraj βροχή το ευρύ κοινό, για το στίχο : ~ και κατεβήκαμε από τον ουρανό, ευλογημένο νερό ~ , και είπα μερικά από αυτά : η βροχή δείχνει μια κομοδίνο καμηλών, και οι καμήλες τροχόσπιτων δείχνουν βροχή . Και η γενική βροχή είναι παράλογη, και αν δει ότι ο ουρανός έχει βρέξει ξίφη, τότε οι άνθρωποι πλήττονται από διαμάχες και διαμάχες, και αν βρέχει καρπούζια, αρρωσταίνουν και αν βρέχει χωρίς σύννεφα, τότε δεν το αρνείται αυτό , επειδή η βροχή κατεβαίνει από τον ουρανό . Και ειπώθηκε ότι ήταν μια ανακούφιση από ένα μέρος όπου δεν υπάρχει ελπίδα, και ένα προς το ζην από ένα μέρος που δεν μετράει . Η λέξη βροχή και το νερό που πέφτουν και τα παρόμοια, είναι πιο σωστή στην ερμηνεία από τη λέξη βροχή ….

…Και όποιος βλέπει ένα άγνωστο κανάλι στο οποίο ρέει νερό που χωρίζει από το χρησιμοποιημένο νερό, τότε είναι θολό και παραληρητικό ….

…Ο Jaber al-Maghribi είπε ότι το νερό πρέπει να αυξάνεται εγκαίρως σε κάθε καλή γη, και η μείωση του είναι ασφάλεια για το κοινό, επειδή ο Παντοδύναμος είπε: « Είπε, γη, καταπιείτε το νερό σας »….

…Το αλμυρό νερό είναι ένα σύννεφο, μια ψευδαίσθηση και το νερό χάους είναι κακή ζωή ….

…Τίγρης : Όποιος πίνει το νερό του, θα κερδίσει το υπουργείο εάν είναι ένας από τους κατοίκους του και θα πάρει τα χρήματα του υπουργού . Και όποιος είδε ότι έπινε νερό από τον Ευφράτη, θα ήταν ευλογημένος, ευεργετικός και ευλογημένος . Αν δει ότι το νερό του Ευφράτη έχει στεγνώσει, τότε ο χαλίφης θα πεθάνει ή τα χρήματα του χαθούν και η ερμηνεία μπορεί να πέσει στον υπουργό του χαλίφη . Και όποιος έπινε από το Νείλο, θα έπαιρνε τόσο χρυσό όσο έπινε . Και όποιος βλέπει ότι το νερό της κοιλάδας το βυθίζει χωρίς να πνιγεί σε αυτήν, τότε θα πληγεί από συντριπτική θλίψη . Και αν βγήκε από αυτόν, δραπέτευσε από τη θλίψη και αν είδε ένα άτομο σαν να το αρπάγε το νερό του ποταμού ή κάτι από τα ζώα του ή τα υπάρχοντά του ή το πήρε, τότε είναι επιβλαβές και απώλεια για αυτόν. Εάν βλέπει σαν να τρέχει στο σπίτι του ένα καθαρό ποτάμι με νερό, δείχνει προς τα αριστερά και τα χρήματα, και ειπώθηκε ότι αυτό είναι για τον πλούσιο, έναν λόγο για αυτόν και ένα όφελος Να είναι για τους ανθρώπους του σπίτι . Αν δει ένα ποτάμι που ρέει από το σπίτι του και οι άνθρωποι πίνουν από αυτό, τότε εάν είναι πλούσιος ή έντιμος, αυτό δείχνει καλό και ωφελεί από αυτόν για τους λαούς της χώρας που τους τιμά και ξοδεύει, και το σπίτι του έρχεται πολλοί άνθρωποι που έχουν ανάγκη και λαμβάνουν όφελος από αυτόν, και εάν ο οραματιστής είναι φτωχός, αποβάλλει τη γυναίκα του, τον γιο του ή κάποιον από το σπίτι του λόγω πορνείας ή άσχημης πράξης . Αν δει καθαρό νερό να ρέει στο σπίτι του, δείχνει προς τα αριστερά και τα χρήματα ….

…Και όποιος είδε ότι έπινε ζεστό νερό από τη θάλασσα, τότε συνέβη μια ατυχία και ήταν θυμωμένοι, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος είπε, « Έδωσαν ζεστό νερό. » Και αν είχε μια αποκρουστική γεύση και οσμή, τότε θα ήταν μια νίκη για τον αντίπαλό του, και ίσως αυτό ήταν οδυνηρό ζουν από το βασιλιά ….

…Πτώση στο νερό Όποιος βλέπει σε ένα όνειρο ότι έχει πέσει σε ένα μεγάλο βάθος νερού, και κατεβαίνει σε αυτό και δεν φτάνει στον πυθμένα του, τότε θα χτυπήσει έναν μεγάλο κόσμο, επειδή ο κόσμος είναι μια βαθιά θάλασσα . Και ειπώθηκε : Όποιος δει ότι έχει πέσει στο νερό, θα λάβει ευχαρίστηση και χάρη ….

…Σπάνια αφηγήθηκε σχετικά με την εξουσία του Αμπντουλάχ Μπιν Ομάρ, ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του, ότι είπε : Ο Αγγελιοφόρος του Θεού, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, είπε : Μου έδειξε απόψε στο Κάαμπα και είδα ένας άντρας, ο Αδάμ, σαν τους καλύτερους άντρες που βλέπετε, έχοντας μια περούκα σαν την καλύτερη αυτού που βλέπετε. Το πόδι της στάζει με νερό που κλίνει σε δύο πόδια ή Στους ώμους δύο ανδρών που περιπλανιούνται στο σπίτι, ρώτησα ποιος ήταν αυτός, και ειπώθηκε, Χριστός ο γιος της Μαρίας, αν είμαι ένας άνθρωπος που είναι ζαρωμένος, ένας Η γάτα με τα μάτια στο δεξί μάτι είναι σαν να ήταν ένα αιωρούμενο σταφύλι, έτσι ρώτησα ποιος είναι αυτός και είπε ο Αντίχριστος ….

Αριθμός εκατόν είκοσι 120: Γεννήσαμε μια ψυχή σε ένα έμβρυο…

…Ο αριθμός εβδομήντα 70: Μπορεί να υποδηλώνει μια κακή πράξη, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει : ( Τότε σε μια αλυσίδα όπλων εβδομήντα κύβων, περπατήστε το κατά μήκος ) και δείχνει την αφθονία ….

Αριθμός δέκα 10: Μπορεί να υποδηλώνει το δέκατο του Dhu al-Hijjah, την εξόφληση ενός όρκου και την αδυναμία θυσίας κατά τη διάρκεια του Χατζ, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει : ( Τρεις ημέρες κατά τη διάρκεια του Χατζ και επτά αν επιστρέψετε )…

Αριθμός σαράντα 40: Υποσχέθηκε μια εντολή και εκπληρώθηκε λόγω του Παντοδύναμου ρητού ( οπότε ο χρόνος για τον Κύριό του ολοκληρώθηκε σαράντα νύχτες ) ή την αρχή της εγκυμοσύνης, επειδή αυτός, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει την ειρήνη, είπε ( αυτός από εσάς συγκεντρώνεται στη μήτρα της μητέρας του τέσσερις ημέρες σπέρματος …)….

Αριθμός εκατό χιλιάδων 100.000: μπορεί να υποδηλώνει αφθονία, ευλογία και προσευχή στο Μεγάλο Τζαμί στη Μέκκα…

Αριθμός είκοσι πέντε – είκοσι επτά 25 – 27: Διατήρηση της ομαδικής προσευχής…

Αριθμός επτά 7: Μπορεί να υποδηλώνει αδικία σε μια χώρα, διότι είπε, όπως ο Θεός προσευχή και ειρήνη , ( περιβάλλεται από επτά εδάφη ) και μπορεί να υποδηλώνει μια πράξη που απαιτεί μετάνοια, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει : ( … και επτά αν επιστρέψεις )…