ποιος αριθμός είναι νερό

…Ο αριθμός των εκατόν χιλιάδων και πέντε χιλιάδων 100 – 1000 – 5000: δηλώνει τη νίκη επί του εχθρού στον Θεό Παντοδύναμο : (Ο Κύριός σας σε επεκτείνει με πέντε χιλιάδες φοβισμένους αγγέλους ) και οι χιλιάδες μπορεί να υποδηλώνουν προσευχή στο Τζαμί του Προφήτη ….

Αριθμός τέσσερα 4: μπορεί να υποδηλώνει τους ιερούς μήνες, τα αποκαλυπτόμενα βιβλία και την πολυγαμία στο γάμο ….

Αριθμός είκοσι 20: Μπορεί να σημαίνει νίκη επί του εχθρού επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει ( αν υπάρχουν είκοσι από εσάς )…

Αριθμός Έξι 6: Δείχνει αμφιβολίες για τη θρησκεία και μπορεί να υποδηλώνει τη νίκη επί του εχθρού και τη διαμάχη εναντίον του αντιπάλου ….

Αριθμός δεκατέσσερα 14: Οι λευκές νύχτες…

Αριθμός Δεκαπέντε 15: Οι Λευκές Νύχτες…

Αριθμός εκατόν τριάντα 130: η περίοδος αναμονής για τον αποθανόντα σύζυγό της…

Αριθμός τριάντα 30: Υπόσχεται και δίνει τις ημέρες του μήνα :…

…Ένας αριθμός Η εμφάνιση αριθμών σε ένα όνειρο δείχνει ότι υπάρχουν ασταθείς συνθήκες εργασίας που θα σας προκαλέσουν άγχος και ανησυχίες ….

…Ο αριθμός έντεκα και δεκατρία 11-13: Μπορεί να δείχνει τις ημέρες του al-Tashreeq ή τις λευκές νύχτες…

…Ο αριθμός πεντακόσια 500: μπορεί να σημαίνει πολλά και προσευχές στο τζαμί Al-Aqsa ….

Ποιος παρακολούθησε το βίντεο : Δηλώνει ανεργία και ανεργία ….

Ποιος οδήγησε το τελεφερίκ : Δηλώνει ότι περνάει σοβαρές δυσκολίες όπως χρέη και εξετάσεις και για τον ταξιδιώτη δείχνει να φτάσει στην περιοχή όπου ταξιδεύει ο ταξιδιώτης και μπορεί επίσης να υποδηλώνει μια άκυρη πράξη, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει : … κάνει το στήθος του στενό και κριτικό, σαν να ανεβαίνει στον ουρανό …; ( Αλ-Αν’μ : 126)….

…Όποιος παρακολουθεί τηλεόραση ή τηλεόραση : Αυτό δείχνει το έργο στη φωτογραφία, καθώς δείχνει την εξειδίκευση στην ποίηση, επειδή ο ποιητής φέρνει εικόνες από εύγλωττη ομιλία ….

…Όποιος επιβιβάστηκε στο αεροπλάνο : Ταξιδεύει συχνά σε ένα μακρινό μέρος, και τα οράματά του μπορεί να έχουν δείξει έναν γάμο από μια μακρινή χώρα, ή μια προώθηση στο έργο του, και το όραμα ενός μικρού χρέους μπορεί να υποδηλώνει ένα κακό που συμβαίνει σε αυτόν και δημιουργεί αμαρτία ….

…Στον Παράδεισο, το θησαυροφυλάκιο, τις πλατείες του, τα παλάτια του, τα ποτάμια και τους καρπούς του, μας είπε ο Al-Walid bin Ahmed ο ιεροκήρυκας, μας είπε ο Ibn Abi Hatim, μας είπε ο Muhammad bin Yahya al-Wasiti, είπε ο Μωάμεθ μπιν αλ-Χουσεΐν αλ-Barjalani μας είπε, είπε Bishr Μπιν Ομάρ αλ-Zahrani Αμπού Μοχάμεντ μας είπε, είπε Χαμάντ μπιν Zaid μας είπε, από την αρχή του Hisham bin Hassan, στην αρχή της Hafsa Μπιντ Rashid, δήλωσε : Μαρουάν Ο al-Mahlami ήταν ο γείτονάς μας, και ήταν επιμελής τέρας, οπότε πέθανε, οπότε τον βρήκα έναν πολύ δυνατό άνδρα, οπότε τον είδα καθώς είδε τον κοιμισμένο, οπότε είπα, Αμπού Αμπντουλάχ, τι έκανε ο Κύριος σου σε εσένα? Με έφερε στον Παράδεισο. Είπε : Είπα, τότε τι; Είπε, μετά σηκώθηκε προς τα δεξιά, είπε : Είπα, τότε τι; Είπε, τότε το έθεσες σε εκείνους που ήταν κοντά, είπα: Ποιος είδες από τους αδελφούς σου; Είπε: Είδα τον Al-Hassan, τον Ibn Sirin και τον Maimouna . Ο Χαμάντ είπε, ο Χισάμ Μπιν Χασάν είπε, η Ουμ Αμπντουλάχ μου μίλησε και ήταν η επιλογή των γυναικών της Βασόρας. Είπε ότι είδα στον ύπνο μου σαν να μπήκα σε ένα καλό σπίτι, τότε μπήκα σε έναν κήπο, και είδα για την καλοσύνη του τι θέλησε ο Θεός, έτσι αν είμαι άντρας που κλίνει σε ένα κρεβάτι χρυσού και γύρω του και είναι στο δικό τους χέρια Al-Akarib, είπε, ~Είμαι έκπληκτος με αυτό που βλέπω τόσο καλά όσο ήρθε, και του είπε αυτό;~ Το είπε αυτό, ο Marwan Al-Mahlami ήρθε και κάθισε στο κρεβάτι του, είπε, έτσι ξύπνησα από τον ύπνο μου, οπότε αν η κηδεία του Marwan πέρασε για μένα εκείνη την ώρα . Abu Al-Hussein Abdel-Wahhab bin Jaafar Al-Midani μας είπε στη Δαμασκό, είπε Αλί Μπιν Ahmed Al-Bazar μας είπε, είπε: Άκουσα Ibrahim bin Al-Sirri Al-Mughalis λένε : άκουσα για παράδειγμα ο πατέρας μου : I βρισκόμουν στο τζαμί μου μια μέρα μόνο αφού προσευχηθήκαμε το απόγευμα, και είχα βάλει έναν κώνο νερού για να το κρυώσω για το πρωινό μου στη θέση του τζαμιού. Έτσι, τα μάτια μου κοιμήθηκαν, και είδα σαν μια ομάδα λεύκας Αλ Άιν να μπήκε στο τζαμί χειροκροτώντας τα χέρια τους, και είπα σε έναν από αυτούς : Ποιος είσαι; Είπε στον Thabit al-Banani, έτσι είπα στον άλλο : Και εσύ; Είπε στον Αμπντ-Ραχμάν μπιν Ζαΐντ, και είπα στον άλλο : Και είπατε στο κατώφλι, και είπα στον άλλο : Και εσύ; Είπε στον Φαρκάντ, μέχρι να μείνεις ένα, οπότε είπα : Για ποιον είσαι; Και είπε σε όσους δεν κρυώνουν το νερό για να σπάσουν το γρήγορο . Της είπα, αν ήμουν ειλικρινής, άφησε τον κώνο, και ο κώνος γύρισε και έπεσε από την εσοχή, και παρατήρησα από το όνειρό μου να σπάσω τον κώνο ….

…Όσο για το πηδάλιο, καλείται με διαφορετικά ονόματα, και υποδεικνύει ποιος είναι παρών στις υποθέσεις του ανθρώπου και ποιος τους κυριάρχησε, και μπορεί να είναι η αξία του σπιτιού και δεν υπάρχει καλό στην εμφάνιση αυτού ….

…Και όποιος βλέπει ότι έχει ανέβει σε ψηλό μέρος λόφων, στέγες, παλάτια και ούτω καθεξής, τότε πάσχει από δύναμη και ανύψωση, και ειπώθηκε ότι αυτός που είδε ότι ήταν σε υψηλή θέση και οι άνθρωποι ήταν όλοι κάτω από αυτόν και αν ήταν άρρωστος τότε θα ήταν το φέρετρο του και αν ήταν άγαμος και ελπίζει για γάμο τότε θα παντρευτεί μια αξιότιμη γυναίκα και όποιος είδε ότι έπεσε από κάτι από αυτό γιατί επιστρέφει από το κράτος και όποιος δει ότι σκόπευε ένα βαθμό να χτυπήσει τον κυβερνήτη μας ή να φτάσει στο ζήτημα που ζητά, και αν είναι άρρωστος και έχει δει ότι έχει φτάσει στο τέλος της σκάλας, τότε η λήξη της ζωής του και αν δει ότι έχει ανέβει πολλές σκάλες ακολουθεί τις υποθέσεις των ανδρών και η κατάταξή του αυξάνεται μαζί τους και ίσως η κάθοδος των σκαλοπατιών υποδηλώνει υπαγόρευση και πειθώ και από εκείνος είδε ότι κατέβηκε από τις σκάλες, και αν ήταν εργαζόμενος, βγήκε από τη δουλειά του ή να ταξιδεύει κοντά στα ταξίδια του, και αν είχε μια άρρωστη γυναίκα ποιος χάθηκε, και όποιος είδε ότι είχε ανέβει ένας παλιός μουσουλμάνος, χτυπήθηκε από κάτι καλό από το εμπόριο και άλλα πράγματα, και αν είδε ότι είχε πέσει από μια νέα σκάλα, θα είχε κολλήσει στη θρησκεία του και ποιος είδε ότι έφτιαξε μια σκάλα γι ‘αυτόν. Κατέβηκε από αυτόν στο γνωστό μέρος του, επειδή είναι ασφαλής από αυτό που βλάπτει και φοβάται την καταστροφή…

…Ο Al-Kirmani είπε: «Όποιος βλέπει ότι είναι φυγάς και δεν ξέρει ποιος δραπετεύει, τότε θα ευλογηθεί με μετάνοια για τον Παντοδύναμο λέγοντας: « Φύγε στον Θεό, γιατί έχεις μια σαφή προειδοποίηση. ~ Και αν ξέρει το θέμα από το οποίο δραπετεύει, τότε είναι ασφαλής από το φόβο εξαιτίας του Παντοδύναμου λέγοντας: ~ Έτσι έφυγα από σένα όταν σε φοβόμουν, οπότε ο Κύριος μου μου έδωσε κρίση. » Και όλα αυτά που ξεφεύγει ένα άτομο από αυτόν από ό, τι ο ίδιος δεν βλέπει το αίτημά του είναι μια νίκη για τον ήθελε μαθητή ….

…Όσο για την ασπίδα, περιστρέφεται στα πρόσωπα, και όποιος βλέπει ότι έχει μια ασπίδα με ένα όπλο στα χέρια του κάτω από αυτόν, τότε δείχνει ποιος την φυλάσσει και θα είναι καταφύγιο γι ‘αυτόν από παράσιτα και όποιος βλέπει ότι έχει ασπίδα και κανένα άλλο όπλο, τότε δείχνει έναν σημαντικό άνθρωπο που προστατεύει τους φίλους και τους αδελφούς του από μισητά ζητήματα ….