Όνειρα για ποιος αριθμός θα παίξει όταν αρουραίος

…Ο μεγάλος αριθμός ή η έλλειψη οράματος σχετίζεται με την ανθρώπινη καλοσύνη ή τη διαφθορά; Η αφθονία ή η έλλειψη οραμάτων και ονείρων δεν έχουν καμία ένδειξη ανθρώπινης καλοσύνης . Η θρησκεία έχει ολοκληρωθεί , η αποκάλυψη έχει σταματήσει , και αν κάποιος δει κάτι που είναι ευτυχισμένο, ας τον δοξάσει και να αυξήσει το έργο του και να μην κοιμάται με οράματα και όνειρα . Και αν δεν βλέπει τίποτα , τότε θα πρέπει να μην ανησυχεί , και να τον αφήσει να γνωρίζουν ότι αυτό δεν είναι απόδειξη του οτιδήποτε σχετίζεται με την καλή ή κακή ….

Αριθμός εκατόν τριάντα 130: η περίοδος αναμονής για τον αποθανόντα σύζυγό της…

Αριθμός εκατό χιλιάδων 100.000: μπορεί να υποδηλώνει αφθονία, ευλογία και προσευχή στο Μεγάλο Τζαμί στη Μέκκα…

…Ο αριθμός τριακόσια εξήντα 360: Μπορεί να δείχνει τις αρθρώσεις του σώματος και μπορεί να δείχνει φιλανθρωπία, γιατί αυτός, ειρήνη και ευλογίες του Θεού είναι πάνω του, είπε : ( Σε κάθε χαιρετισμό είναι φιλανθρωπία …)…

…Αριθμός εννέα 9: Μπορεί να υποδηλώνει εγκυμοσύνη επειδή είναι συνήθως εννέα μήνες, και μπορεί να υποδεικνύει ότι συνοδεύουν εκείνους που δεν είναι καλοί σε αυτό, επειδή ο Παντοδύναμος είπε : ( Και υπήρχαν εννέα τάξεις στη Μεδίνα που χαλάσουν τη γη …) και αυτός μπορεί να ανακαλύψει σημαντικές πληροφορίες και περίεργα γεγονότα, ειδικά εάν ο παρατηρητής ψάχνει για τον Παντοδύναμο λέγοντας : ( Και έχουμε έρθει στον Μωυσή εννέα θαύματα …)…

Αριθμός είκοσι πέντε – είκοσι επτά 25 – 27: Διατήρηση της ομαδικής προσευχής…

Αριθμός 2 2: Μπορεί να δείχνει νίκη επί του εχθρού, επειδή ο Παντοδύναμος λέει (το δεύτερο δύο ) και μπορεί να δείχνει την επιθυμία να προσευχηθούμε σε εκκλησία, επειδή το μικρότερο από την εκκλησία είναι δύο, και μπορεί να δείχνει γάμο με ένα δεύτερο για το ρητό του ( δύο, τρία και ένα τέταρτο )…

Αριθμός τέσσερα 4: μπορεί να υποδηλώνει τους ιερούς μήνες, τα αποκαλυπτόμενα βιβλία και την πολυγαμία στο γάμο ….

Αριθμός σαράντα 40: Υποσχέθηκε μια εντολή και εκπληρώθηκε λόγω του Παντοδύναμου ρητού ( οπότε ο χρόνος για τον Κύριό του ολοκληρώθηκε σαράντα νύχτες ) ή την αρχή της εγκυμοσύνης, επειδή αυτός, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει την ειρήνη, είπε ( αυτός από εσάς συγκεντρώνεται στη μήτρα της μητέρας του τέσσερις ημέρες σπέρματος …)….

Αριθμός δέκα 10: Μπορεί να υποδηλώνει το δέκατο του Dhu al-Hijjah, την εξόφληση ενός όρκου και την αδυναμία θυσίας κατά τη διάρκεια του Χατζ, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει : ( Τρεις ημέρες κατά τη διάρκεια του Χατζ και επτά αν επιστρέψετε )…

…Οι επτά δεν είναι Bmahmodh του στίχου « έχει επτά πύλες », είπε ο Ζεν ή προσκυνήθηκε, και ίσως έδειχνε ανησυχία εκείνες τις ημέρες το ίδιο . Κάποιες εκφράσεις ανέφεραν ότι αν μια γυναίκα το είδε αυτό ενώ ήταν έγκυος, θα διασώθηκε γιατί εάν η διαζευγμένη γυναίκα γεννήσει, θα μείνει επτά ημέρες . Όσο για τα οκτώ, δεν είναι αξιέπαινοι επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει «οι επτά νύχτες και οκτώ ημέρες είναι αποφασιστικές » . Και ειπώθηκε ότι πλησιάζει έναν κυβερνήτη ή έναν σπουδαίο άνθρωπο, και ορισμένοι από τους εκφραστές είπαν ότι εάν ο αριθμός είναι σε μια συγκεκριμένη ομάδα και είναι ύποπτες γι ‘αυτούς, τότε είναι επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει ~ Επτά και το όγδοο είναι το σκυλί τους .~ Όσο για τους εννέα, δεν είναι αξιέπαινοι για το ρητό του Παντοδύναμου, « Εννέα φυλές διεφθαρμένες στη γη. « Είπε μια δήλωση και ένα επιχείρημα εναντίον των εχθρών για τον Παντοδύναμο λέγοντας, « Εννέα αποδεικτικά στοιχεία ». Και μερικοί από αυτούς είπαν ότι αν κάποιος από τη θρησκεία του είδε αδυναμία, τότε μπορεί να υποδηλώνει ότι έχει την τάση προς τους απορριπτικούς . Όσο για τους δέκα, είναι ευλογημένο και η επίτευξη μιας θρησκευτικής και κοσμικής επιθυμίας για το ρητό του Παντοδύναμου, «Το έχουμε κάνει ασφαλές με δέκα » και ο Παντοδύναμος λέγοντας « Αυτά είναι δέκα πλήρη. » Λέγεται ότι υπάρχει πλήρης και τέλεια σε θέματα ….

Ποιος οδήγησε το τελεφερίκ : Δηλώνει ότι περνάει σοβαρές δυσκολίες όπως χρέη και εξετάσεις και για τον ταξιδιώτη δείχνει να φτάσει στην περιοχή όπου ταξιδεύει ο ταξιδιώτης και μπορεί επίσης να υποδηλώνει μια άκυρη πράξη, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει : … κάνει το στήθος του στενό και κριτικό, σαν να ανεβαίνει στον ουρανό …; ( Αλ-Αν’μ : 126)….

Ποιος παρακολούθησε το βίντεο : Δηλώνει ανεργία και ανεργία ….

…Ο Jaber al-Maghribi είπε: «Όποιος είδε ότι κάποιος τον χτύπησε και δεν ήξερε ποιος ήταν ο λόγος για να τον ξυλοκοπήσει, τότε θα κερδίσει καλά και χρήματα και θα φορέσει κάτι νέο. Εάν φοβάται να λιθοβολήσει το ξυλοδαρμό, είναι ασφαλές από αυτό που φοβάται . ~…

…Ποιος είναι ο λόγος για εκείνους που λένε ότι δεν ονειρεύομαι ;; Συχνά έχω μια συνάντηση ή μια συνομιλία με κάποιον που μου λέει : Δεν ονειρεύομαι … και τον βλέπετε ενοχλημένο μερικές φορές ! Και τον βλέπετε να το λέει σαρκαστικά μερικές φορές ! Και μια κρατική γλώσσα. Δεν είμαι κάποιος που νοιάζεται για τη μεγάλη σου ! Αναλύοντας μια σειρά από προσωπικότητες που ζουν σε αυτό το φαινόμενο, μπορούμε να πούμε ότι αυτό το φαινόμενο υπάρχει στην αρχή και μου φάνηκε ότι οι πιο σημαντικοί λόγοι πίσω από αυτό είναι οι εξής : 1 / Ξεχάστε . Πολλοί που ονειρεύονται ή βλέπουν ένα όραμα μπορεί να το ξεχάσουν ή να το ξεχάσουν, και αυτή είναι η σοφία του Παντοδύναμου και Παντοδύναμου . Επομένως, μπορεί να υπάρχει κάποιος που θυμάται ξαφνικά ένα όνειρο που είδε, ή ένα ειλικρινές όραμα που είδε . 2 / Η σοβαρότητα του ύπνου για κάποιον που πάσχει από ένα τέτοιο φαινόμενο, και έτσι αυτός που κοιμάται πολύ στον ύπνο του μοιάζει με τους νεκρούς, και αυτό το είδος λίγο θυμάται τι βλέπει στον ύπνο του . 3 / Όποιος εργάζεται μερικές φορές κατά τη διάρκεια της ημέρας και μερικές φορές τη νύχτα, και μερικές φορές τη νύχτα και άλλες ώρες κατά τη διάρκεια της ημέρας, και ούτω καθεξής, και αυτοί οι άνθρωποι συχνά δεν θυμούνται τα όνειρα ή τα οράματά τους, και έφτασα σε αυτήν την τελευταία κατηγορία πρόσφατα και μετά εκτεταμένη έρευνα και εξέταση και το δημοσίευσα για πρώτη φορά. Ο λόγος για τον οποίο δεν θυμούνται τα οράματα ή τα όνειρά τους είναι ότι δεν είναι τόσο άνετα στον ύπνο τους όσο εκείνοι που έχουν σταθερό καθεστώς ύπνου τη νύχτα και εκείνοι που κοιμούνται τη νύχτα, είναι αυτοί που έχουν τα μεγαλύτερα οφέλη του ύπνου . 4 / Αυτός που έχει προσωπικές στάσεις εναντίον αυτής της γνώσης λόγω ορισμένων από τους σχολιαστές, και αν ο λόγος είναι σωστός ή λάθος, τότε τον βλέπει εχθρικό με αυτή τη γνώση με αυτό το μέσο, ​​και λέει ότι δεν ονειρεύεται ή δεν βλέπει το όραμα . 5 / Είναι πολύ κακή όραση . Αυτοί είναι μερικοί από τους λόγους για αυτό το φαινόμενο και ο Θεός ξέρει καλύτερα ….

Ποιος είναι ο λόγος για τον οποίο ορισμένοι εκφραστές προτιμούν να ακούνε το όραμα από τον ιδιοκτήτη του; Απλώς η απάντηση σε αυτήν την ερώτηση είναι ότι το όραμα είναι μια ομάδα συμβόλων και ο αναζητητής μπορεί να διαφέρει στην αφήγηση από τον φορέα, το κύριο χαρακτηριστικό του οράματος μπορεί να είναι ασήμαντο από την άποψη του μεταφορέα, και ως εκ τούτου είναι καλύτερο για μένα να διηγηθείτε από τον ιδιοκτήτη του….

…Έχει αναφερθεί το όραμα όλων των αγοριών του Θεού – ο Παντοδύναμος – λέγοντας : ( και μπήκε στη φυλακή μαζί του ένα από αυτά τα αγόρια, είπε ότι το άλλο κρασί εποχής μου έδειξε και είπε ότι φέρνω το κεφάλι μου ψωμί τρώνε το πουλί από αυτόν Nbina Ptooelh Αληθινά σας βλέπουμε από ευεργέτες ). Surah Yusuf Al-Ayyam 41. Τότε τους είπε την ερμηνεία καθενός από αυτούς, οπότε είπε: ( O φίλοι της φυλακής, καθώς για έναν από εσάς, ο Κύριος του θα πιει κρασί, και ο άλλος χύνεται, και τρώτε φάρμακο από το κεφάλι του. ) Surat Yusuf, στίχος 36. Ο Γιουσέφ, ειρήνη σε αυτόν, ερμηνεύτηκε όπως του είπαν . Ένας από αυτούς σταυρώθηκε μέχρι που έφαγα το πουλί από το κεφάλι του , και ο άλλος έφυγε από τη φυλακή και υπηρετούσα τον βασιλιά . Ο Ibn Jarir και ο al-Hakim διηγήθηκαν σχετικά με την εξουσία του Αμπντουλάχ Μπιν Μασούντ – μπορεί ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του – που είπε : (Τα αγόρια που ήρθαν στο Γιούσεφ – μπορεί να είναι ευλογίες και ειρήνη σε αυτόν – στο όραμα ήταν μόνο ψέματα, οπότε όταν άρχισε τα οράματά τους, είπαν : παίζαμε και Yusef είπε : (το θέμα στο οποίο θα έχετε υπό αμφισβήτηση .) Κυβερνήτης δήλωσε : αλήθεια για την κατάσταση των δύο σεΐχηδες συμφωνηθεί, χρυσή Συνοψίζοντας , ο γιος του πολλά, είπε : όπως καθώς ερμηνεύεται από τον Μουτζαχίντ και τον Abdul Rahman bin Zaid bin Aslam και άλλους , και αυτό το όνειρο συνοψίζεται Bbatal και πρέπει να ερμηνευτεί Ptooelh ….

…Και όποιος το είδε ότι όταν το πλοίο βυθίστηκε, οι αποσκευές του είχαν φύγει, τότε έλειπε από τα χρήματά του, και αποζημιώθηκε για αυτό, επειδή το πλοίο ήταν σε κάθε περίπτωση επιζών, και όποιος είδε ότι το πλοίο έσπασε από αυτό και στη συνέχεια οι σανίδες του ήταν διασκορπισμένες, τότε αυτό είναι μια καταστροφή, και μπορεί να είναι στον πατέρα ή τον θείο ….

…Αν δει ότι μια πέτρα βγήκε από τη γυναίκα του όταν κοιμήσει, τότε γεννά κάποιον άλλο, τότε δεν το αποδέχεται ….

…Και όποιος βλέπει ότι έχει σεξουαλική επαφή με τη σύζυγό του όταν είναι εμμηνορροϊκός, τότε απαγορεύεται γι ‘αυτόν, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει: ~ Έτσι, απομονώστε τις γυναίκες κατά τη διάρκεια της εμμήνου ρύσεως .~…

…Όποιος είδε ότι είναι γέρος όταν είναι νέος . Είναι αξιοπρέπεια ….

…Και όποιος το είδε όταν μεγάλωσε, οι άνθρωποι τον είδαν, θα τον έβγαινε ερωτευμένος με τον Σουλτάνο ….

…Ένα ποντίκι ξυλουργού Εάν δείτε σε ένα όνειρο ένας ξυλουργός χρησιμοποιεί ένα ποντίκι ξυλουργικής, αυτό προβλέπει ότι θα προχωρήσετε γρήγορα και θα πετύχετε στην επιχείρηση και την επιχείρησή σας ….

…Εάν δείτε έναν αρουραίο σε ένα όνειρο, τότε η ερμηνεία του είναι ότι έχετε εξαπατηθεί και τραυματιστεί εξαιτίας των γειτόνων σας και επίσης θα προκύψει διαφωνία μεταξύ εσάς και των φίλων σας . Εάν πιάσετε έναν αρουραίο, αυτό σημαίνει ότι θα μισείτε τα σκουπίδια άλλων ανθρώπων γύρω σας και θα ξεπεράσετε τους εχθρούς σας που συνωμοτούν εναντίον σας . Εάν σκοτώσετε έναν αρουραίο, η ερμηνεία του είναι ότι έχετε καλή τύχη και θα κερδίσετε σε κάθε περιοχή που αγγίζετε ….

…Και όποιος βλέπει ότι κάποιος τον παρηγορεί, θα λάβει καλές ειδήσεις για τον Παντοδύναμο λέγοντας: «Και τα ευχάριστα περιστατικά του ασθενούς που, αν τους πληγεί μια καταστροφή, λένε: Ανήκουμε στον Θεό και σε αυτόν θα επιστρέψουμε »….

…Σκέφτηκε ότι θα ήταν ένας από τους πιο αξιομνημόνευτους ανθρώπους για το Χαντίθ, οπότε ήταν και αυτός για εσάς 101 – Ο Ιμάμ Αλ Χαντίντ Αλ-Τζαχμπάντ Ο Αμπού Ζαράχ Αλ Ράζι θεωρούσε έναν από τους φύλακες του κόσμου, οπότε τι είναι Η ευλογία του Θεού σε αυτόν σε αυτό και τι λέει; Είπε : Είδα τι έβλεπε ο κοιμισμένος σαν να βρισκόμουν στο τζαμί του Προφήτη – να τον ευλογεί ο Θεός και να του δώσει την ειρήνη – και σαν να σκουπίζω το χέρι μου στον άμβωνα του Προφήτη – να του φέρουν τις προσευχές και την ειρήνη του Θεού – το κάθισμα και το δίπλα του, το οποίο έπιασα τότε, οπότε η ιστορία του αφορά έναν άνδρα από το λαό του Σιζιστάν που ήταν μαζί μας στο Harran . Είπε : Ανησυχείτε με το Χαντίθ του Προφήτη – μπορεί να είναι οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού – και οι Σύντροφοι και οι Τααμπιέν. Εκείνη την εποχή, δεν απομνημόνευσα πολλά από τα θέματα των Al-Awza’i, Malik, Al-Thawri και άλλων. Τότε το εννοούσα μετά (2). Το όραμα εκπληρώθηκε και έγινε ένας από τους πιο αξιομνημόνευτους ανθρώπους για τα Χαντίθ , έως ότου ο Ιμάμ Αχμάντ είπε γι ‘αυτόν : Μνήμη πάνω από εξακόσιες χιλιάδες χαντίθ….

…Και ειπώθηκε ότι όποιος είδε ότι άνοιξε ένα ρόδι, τότε θα έμπαινε σε μια χώρα της οποίας το εισόδημα δεν ήταν ποτέ, και θα θεωρούσε τον αναζητητή, αν ήταν ξινή, τότε θα έπαιρνε θλίψη και θλίψη από την είσοδο σε αυτήν τη χώρα ….

…Θεωρείται ότι η έγκριση ενός γνωστού θα θεωρείται σώμα όπως προβλέπεται, και η καταστροφή, δεν υπάρχει τίποτα καλό σε αυτό, διότι είναι φταίξιμο στο Κοράνι, λέγοντας τις παντοδύναμες ειδήσεις για τους άπιστους, ~ Μην αφήσετε σήμερα τον Thbora ένα και ισχυρίστηκε τον Thbora πάρα πολύ ~ και η ανοχή δεν υπάρχει τίποτα καλό σε αυτό σε όλες τις περιπτώσεις, τα λόγια του ποιητή : και η εφησυχία στα συμφέροντα του εαυτού του … αλεπούδες και τσίτα τον επιτέθηκαν. Όσο για την παραμέληση των απίστων, είναι αξιέπαινη, και η αμέλεια του πιστού είναι κατακριτέα ….

…Και όποιος βλέπει ένα αγόρι να σφάζονται και να ψήνεται στη σχάρα, τότε αδικείται και λέγεται στην περίπτωσή του ότι είναι άσχημος σύμφωνα με αυτό που ανέλαβε από αυτόν και αν το αγόρι δεν ήταν ένας από τους λαούς της καταπίεσης, τότε κατηγορείται για την οικογένειά του ….

Και αν δει κάποιον να μεσολαβεί γι ‘αυτόν, είτε είναι ένοχος είτε αδικείται ….

…Μεταξύ των ονείρων των βασιλέων είναι επίσης το όραμα του Ιμπν Μπαχτάσαρ . Ο Ibn Jarir το ανέφερε στην ερμηνεία του σε μια μακρά ιστορία που διηγήθηκε σχετικά με την εξουσία του Sa`id Ibn Jubayr, στην οποία ο Ibn Bakhtasar είπε ότι ήταν αρκετό. Βγήκε ανάμεσα σε δύο πάνελ και έπειτα έγραψε δύο γραμμές, οπότε κάλεσε τους ιερείς και τους μελετητές, αλλά δεν τους βρήκαν γνώση γι ‘αυτό, και η μητέρα του του είπε : Εάν επέστρεφε στον Ντάνιελ το καθεστώς που είχε από το δικό σου πατέρας Σου είπε , και το είχε στεγνώσει, οπότε τον τηλεφώνησε και είπε : Σας επιστρέφω από τον πατέρα μου, οπότε πείτε μου ποιες είναι αυτές οι δύο γραμμές; Είπε : Όσο για να επιστρέψετε τη θέση μου από τον πατέρα σας, δεν το χρειάζομαι , και για αυτές τις δύο γραμμές, θα σκοτωθείτε απόψε , οπότε βγαίνω από όλο το παλάτι και το διατάζω να κλειδωθεί, έτσι οι πόρτες είναι κλειστές σε αυτόν, και η ασφάλεια των κατοίκων του χωριού μπήκε στον εαυτό του με ένα σπαθί και είπε : Όποιος ήρθε από πίσω σου από τον Θεό, σκότωσέ τον και αν του είπε, έτσι και έτσι , και ο Θεός του έστειλε την κοιλιά του , οπότε άρχισε να με τα πόδια μέχρι να ήταν στα μέσα της νύχτας, και έπεσε και αποκοιμήθηκε, τότε η κοιλιά του σε εγρήγορση, έτσι πήγε με τα πόδια και η άλλη κοιμόταν, έτσι επέστρεψε και ξύπνησα μαζί του και του είπε : Ι είμαι έτσι και έτσι ….

…Και όποιος το βλέπει ως αρχή ή αρχή, τότε η εξουσία του θα αφαιρεθεί από αυτόν και η εντολή του δεν εκπληρώνεται γι ‘αυτόν ….