Όνειρα για πολεμά με πεθερά

…Χάμα Αν βλέπεις την πεθερά σου σε ένα όνειρο, αυτό σημαίνει να κατανοήσεις κάποιες μεγάλες διαφορές . Εάν μια γυναίκα ονειρεύεται ότι μιλάει με την πεθερά της, αυτό σημαίνει ότι υπάρχει κάποιος που έχει την εχθρότητα και την προκαλεί προβλήματα ….

…Ένα λιοντάρι στο όνειρο είναι ένας ισχυρός, καταπιεστικός, βάναυσος, αυταρχικός ηγέτης λόγω του τολμηρού του . Και ίσως έδειχνε θάνατο γιατί ήταν θέμα διάσωσης ζωών . Και το όραμά του μπορεί να υποδεικνύει την υγεία του ασθενούς . Και η λιονταρίνα είναι μια κακή, σκληρή γυναίκα, αγαπητή στο αγόρι . Το να βλέπεις το λιοντάρι υποδηλώνει άγνοια, ματαιοδοξία, θαύμα, πειθαρχία, περιπλάνηση και περιποίηση . Και ειπώθηκε : Το λιοντάρι σε ένα όνειρο είναι κυρίαρχος εχθρός . Και όποιος βλέπει το λιοντάρι από εκεί που δεν το βλέπει, ο παρατηρητής θα σωθεί από αυτό που φοβάται και θα αποκτήσει σοφία και γνώση . Και όποιος βλέπει το λιοντάρι να πλησιάζει, θα αποκτήσουν εξουσία και τότε θα ξεφύγει από αυτόν . Και όποιος βλέπει το λιοντάρι να το σκοτώνει και όχι να το σκοτώνει, τότε θα έχει έναν συνεχή πυρετό, ότι ο πυρετός δεν τον αφήνει, ή ότι φυλακίζεται, και αυτός ο πυρετός είναι μια φυλακή για τον Παντοδύναμο Θεό . Και όποιος βλέπει ότι παλεύει ένα λιοντάρι είναι άρρωστος επειδή είναι μια ασθένεια που καταστρέφει τη σάρκα, και όποιος πολεμά ένα λιοντάρι καταστρέφει τη σάρκα του . Και όποιος είδε ότι πήρε κάτι από τη σάρκα ενός λιονταριού, το κόκαλο ή τα μαλλιά του, θα λάβει χρήματα από έναν κυβερνήτη ή έναν εχθρό . Και όποιος οδηγήσει τους επτά, ενώ φοβάται τον εαυτό του, θα εκτεθεί σε μια καταστροφή στην οποία δεν μπορεί να δράσει, και αν δεν φοβάται τότε είναι εχθρός που θα τον νικήσει . Και όποιος βλέπει ότι έχει κοιμηθεί με το λιοντάρι ενώ δεν τον φοβάται, είναι ασφαλές από ασθένειες . Και όποιος δει τα επτά, μπαίνει σε ένα σπίτι και υπάρχει ένας άρρωστος, τότε θα πεθάνει . Εάν δεν υπήρχε ασθενής εκεί, αυτό σήμαινε φόβο για τον Σουλτάνο . Και όποιος βλέπει ότι φοβάται ένα λιοντάρι και δεν το βλέπει, τότε είναι ασφαλής από τον εχθρό του . Και όποιος βλέπει ότι έχει δει το λιοντάρι και τον βλέπει μαζί του χωρίς να αναμειγνύεται μαζί του, τότε θα φοβηθεί από τον Σουλτάνο, και αυτό δεν θα τον βλάψει, και ίσως να δει αυτό υποδηλώνει το θάνατο και τον κοντινό χρόνο . Και όποιος βλέπει το λιοντάρι στο σπίτι του, θα χτυπήσει δύναμη και μεγάλη διάρκεια ζωής . Και όποιος δει το λιοντάρι να ορκίζεται κάτι από αυτόν, θα το κερδίσει από έναν εχθρό που είναι τόσο κυρίαρχος . Και όποιος βλέπει ότι πολεμούσε ένα λιοντάρι, πολεμά έναν κυριαρχούμενο εχθρό . Και όποιος βλέπει ότι παντρεύεται μια λέαινα, τότε θα ξεφύγει από πολλές αντιξοότητες, θα κερδίσει τη νίκη για τον εχθρό του, και θα πάρει την εντολή του ψηλότερα, και θα γίνει διάσημος μεταξύ των ανθρώπων . Και όποιος βλέπει ότι τρώει το κρέας ενός λιονταριού, τότε θα χτυπηθεί από χρήματα και πλούτη από έναν κυβερνήτη, ή θα κερδίσει τη νίκη επί του εχθρού του . Και όποιος βλέπει ότι έφαγε το κεφάλι ενός λιονταριού, θα χτυπήσει μια μεγάλη δύναμη και πολλά χρήματα, και όποιος βλέπει ότι τρώει οποιοδήποτε από τα μέλη του λιονταριού, θα χτυπήσει τα χρήματα ενός εχθρού που έχει την εξουσία τόσο πολύ ως αυτό το μέλος . Όποιος βλέπει ότι έχει χτυπήσει από το δέρμα ενός λιονταριού ή από τα μαλλιά του, τότε χύνει τα χρήματα ενός κυρίαρχου εχθρού, και μπορεί να είναι κληρονομιά . Και το λιοντάρι δηλώνει τον πολεμιστή, τον κλέφτη ή τον άδικο εργάτη, τον αρχηγό της αστυνομίας ή τον μαθητή, και για το λιοντάρι που μπαίνει στην πόλη, είναι μια πανούκλα, μια αγωνία ή μια ισχυρή δύναμη ή ένας εχθρός που τους εισέρχεται, εκτός αν εισέλθει στο τζαμί και ανυψωθεί στον άμβωνα, γιατί είναι μια δύναμη που καταπιέζει τους ανθρώπους και τους παίρνει μια καταστροφή. Και τρομακτικό . Ένα κουτάβι λιοντάρι γεννιέται . Και ειπώθηκε : Αυτός που είδε σαν να σκότωσε ένα λιοντάρι δραπέτευσε από όλες τις θλίψεις . Όποιος γυρίσει λιοντάρι γίνεται άδικος ανάλογα με την κατάστασή του . Και ειπώθηκε : η λέαινα είναι κόρη ενός βασιλιά ….

…Αν βλέπει ότι είναι μια ακατέργαστη καμήλα κολοκύθας : σύμφωνα με άλλα από αυτά που έχω περιγράψει, τότε φοβείται από τα τζιν και την ανθρωπότητα, ή πολεμά ένα άτομο που τον πολεμά με διαμάχες σε έναν πόλεμο, ή μια διαφωνία στην οποία είναι ανάμεσά τους, αλλά αυτό προέρχεται από τα λόγια του Αμπού Μπακρ Σαλίντ, ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του, και ο Σιντάντ μπιν Αλ Μουσαΐμ, ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του. Από αυτό στην ερμηνεία, και το χρησιμοποίησαν με τα ονόματα και τις έννοιες τους και το ερμήνευσαν, έτσι η κατανάλωση ακατέργαστης κολοκύθας ήταν παρόμοια με τα ονόματα με το καβούρι, που είναι ο μεγαλύτερος φόβος, και η αντιπαράθεση του άνδρα με τον ιδιοκτήτη του στη διαμάχη και πόλεμος μεταξύ τους, και στο όνομα του νοκ-άουτ ο άνδρας χτυπά μαζί του που τον βλάπτει, αλλά η ερμηνεία του κολοκύθας και του χαρτιού της είναι παρόμοια με αυτό που συνδέθηκε ο Γιουνάς. Ειρήνη με το δέντρο κολοκύθας όταν βγήκε από την κοιλιά της φάλαινας, επέστρεψε στη χώρα του στη Μοσούλη και στον λαό του, και έγινε άνετα με την άγρια ​​φύση του . Και ένας μαχητής είπε, ότι ένας προφήτης από τα παιδιά του Ισραήλ παραπονέθηκε στον Θεό ότι το μυαλό του είχε φύγει, οπότε του διέταξε να φάει μια μαγειρεμένη κολοκύθα, που είναι κολοκύθα, έτσι η σκουός μαγειρεύτηκε και το μυαλό του ιδιοκτήτη του επέστρεψε στο αυτό ….

…Όποιος βλέπει ότι πολεμά μια καμήλα, πολεμά έναν εχθρό σύμφωνα με την ικανότητα της καμήλας, και μερικοί από τους συγγενείς του μπορεί να πεθάνουν ….

…Όσο για τα πρόβατα, όποιος βλέπει ότι έχει χτυπήσει ένα κριάρι, είναι σε θέση να εκμεταλλευτεί έναν τεράστιο, απόρθητο άνθρωπο που είναι αγαπητός, και όποιος βλέπει ότι οδηγεί και το ξοδεύει όπως θέλει και ο κριός τον υπακούει, τότε αυτός κατακτά έναν τεράστιο άντρα και τον ξοδεύει πώς αγαπά, και αν ο κριός δεν τον υπακούει, τότε αυτός ο άνθρωπος δεν τον ακολουθεί και όποιος βλέπει ότι φέρει ένα κριάρι στην πλάτη του, μεταφέρει τις προμήθειες ενός μεγάλου άνδρα και όποιος βλέπει ότι πολεμά ένα κριάρι, τότε πολεμά έναν τεράστιο άνθρωπο, οπότε όποιος τους νικήσει είναι ο νικητής, και όποιος βλέπει ένα κριά που πεθαίνει ή σφαγιάζει και διαιρεί τη σάρκα του, τότε ένας μεγάλος πεθαίνει και διαιρεί τα χρήματά του, και όποιος δει ότι σκότωσε ένα κριάρι εκτός από το να το φάει ή να το σκοτώσει, τότε θα κερδίσει τον εχθρό του και όποιος βλέπει στο σπίτι του ένα σφαγμένο κριάρι, τότε είναι Μερικοί από την οικογένειά του πεθαίνουν, και όποιος βλέπει ότι τρώει κρέας κριού, τότε τρώει από τα χρήματα ενός μεγάλου άνδρα, και όποιος βλέπει ότι ψήνει ένα κριάρι, τότε αρρωσταίνει ή πάσχει η αγωνία, και όποιος βλέπει ότι έχει χτυπήσει κριάρια λιγότερο από δέκα ή την βλέπει στα χρήματά του, τότε αν ακολουθεί κάτι ή υπάρχει μια γυναίκα μαζί του, τότε δεν κατοικεί σε αυτό το έργο Και αυτή η γυναίκα δεν μένει μαζί του μέχρι να πεθάνει ή να την αφήσει, εκτός από τον αριθμό των κριών που είδε, και αν αυξήθηκε και αυξηθεί σε δέκα, τότε ακολουθεί έναν λαό και χτυπά μια μεγάλη εξουσία. Και όποιος βλέπει ότι έχει φέρει τα κεφάλια των κριών, θα φέρει τα κεφάλια των εχθρών του, και όποιος βλέπει ότι έχει χτυπήσει μια προβατίνα, τότε θα χτυπήσει μια αξιοπρεπή γυναίκα της μοίρας που γονιμοποιείται. Γάλα με μια προβατίνα, θα πάρει επιτρεπόμενα χρήματα, και όποιος βλέπει ότι σκότωσε μια προβατίνα, τότε γιεν Όπως μια γυναίκα και όποιος βλέπει ότι βόσκει ένα πρόβατο αρνιού, τότε ακολουθεί τους ανθρώπους, και αν δει ότι έχει χτυπήσει την κατοχή της, τότε θα υποστεί μεγάλη καταστροφή, και όποιος βλέπει ότι του έχει δώσει σουσάμι, τότε πληγώνει ένα ευλογημένο και έντιμο παιδί, και όποιος βλέπει ότι έσφαξε αρνί εκτός από κρέας, τότε πεθαίνει γι ‘αυτόν ή κάποια από την οικογένειά του και όποιος βλέπει Αν χτυπήσει μια κατσίκα, τον βασιλιά του ή το γόνατό του, τότε χτυπάει ένα υψηλό και μια κατάσταση με έναν μεγάλο άντρα, και όποιος βλέπει ότι σκότωσε ένα άγνωστο κατσίκα, ή το σκότωσε ή έκανε κάτι με αυτό, ή ανήκει σε μια ομάδα από αυτό, τότε η πορεία ερμηνείας του κριού και της αίγας τρέχει την πορεία των προβάτων, εκτός από το ότι τα πρόβατα είναι πιο έντιμα από την κατσίκα και όποιος πιστεύει ότι έχει χτυπήσει ένα σοβαρό Χτυπά ένα αγόρι , και όποιος βλέπει ότι τρώει κρέας παππού, θα πάρει λίγα χρήματα από ένα αγόρι…

Όσον αφορά τη διαμάχη, όποιος βλέπει ότι παλεύει με κάποιον για ένα ζήτημα του κόσμου, τότε είναι επιμελής στην αναζήτηση του προς το ζην του και εάν βλέπει ότι πολεμά κάποιον προς υποστήριξη του Παντοδύναμου Θεού, τότε θα κερδίσει και αυτό ειπώθηκε ότι αυτός που είδε ότι πολεμά την εξουσία, τότε θα συμβεί μια σοβαρή καταστροφή και μπορεί να χαθεί ή να χτυπήσει το λαιμό του

…Όσον αφορά τις φάλαινες και τα θηρία του νερού, όποιος βλέπει ότι έχει πιάσει ένα ψάρι ή κάτι παρόμοιο, θα χτυπηθεί με χρήματα, λάφυρα και καλοσύνη σε αφθονία και μεγαλείο, και αν οι φάλαινες είναι νέοι, τότε ανησυχούν και θλίβουν ότι τον πληγώνοντας αναζητώντας τα προς το ζην του, και αν είναι μεγάλοι και νέοι, τότε είναι το ίδιο με τους ενήλικες και όποιος βλέπει ότι κυνηγούσε μια φρέσκια φάλαινα με καθαρό νερό. Τότε έφαγε από αυτό, τότε έπληξε ένα καλαμπόκι, και αν το νερό ήταν σκοτεινό και λυπημένο, τους χτύπησε και τη θλίψη, και αν κυνηγούσε νέους από αυτό που μισούν οι άνθρωποι, τότε ανάμεσα σε αυτόν και τα πεθερά του θα υπήρχε ένας σκληρός ανταγωνισμός και θα πιάσει ένα μεγάλο ψάρι από ένα το βαθύ ποτάμι είναι καλύτερο για τον ιδιοκτήτη του, και όποιος βλέπει ότι έχει χτυπήσει ένα ή δύο ψάρια, τότε επηρεάζει μια γυναίκα ή δύο, και όποιος βλέπει ότι χτύπησε μια αλμυρή φάλαινα, έτσι έπεσε από τους βασιλιάδες, και δεν υπάρχει καλό στη φάλαινα αλατιού. Και αν είδε ότι ζήτησε μια φάλαινα σε μια πισίνα ή μια λίμνη, και δραπέτευσε από αυτόν, αφήστε τον αντίπαλό του να αναλάβει την πρωτοβουλία, θέλει να αρνηθεί τα χρήματά του, και όποιος δει μια μεγάλη φάλαινα και αδειάσει το στόμα του, τότε αυτός φυλακίζεται γι ‘αυτόν και όποιος βλέπει ότι έχει χτυπήσει την κοιλιά ενός μαργαριταριού ή δύο ή περισσότερα μαργαριτάρια, χτυπά μια γυναίκα που το παίρνει ως αγόρι ή δύο αγόρια ή περισσότερα, ανάλογα με την ποσότητα των μαργαριταριών, και αν χτυπήσει ένα δαχτυλίδι στο στομάχι της, τότε είναι μια κατάσταση τιμής για τους οραματιστές, και όποιος δει ένα ψάρι που βγαίνει από την ουρήθρα του, θα έχει μια υπηρέτρια…

…Η άνοιξη είναι σε ένα όνειρο μια ευλογία, την καλύτερη ευλογία και την εκπλήρωση μιας επιθυμίας . Και όποιος είδε ελατήρια που εξερράγη στο σπίτι του, υπέφερε από καταστροφές . Και όποιος βλέπει στο σπίτι του ότι μια πηγή ξεσπάει από αυτήν, έτσι ώστε να μπορεί να αποκτήσει τα προς το ζην, την καλοσύνη και το όφελος, και αν η άνοιξη σκάσει από έναν τοίχο, τότε χτυπιέται από έναν άνδρα σε αυτό το σπίτι, όπως ένας αδελφός ή γιος – πεθερά . Αντίθετα, μισείται από τα μάτια ότι το νερό του είναι θολό και δεν τρέχει . Και όποιος είδε ότι είχε εκραγεί στο σπίτι του μια άνοιξη θα αγόραζε έναν υπηρέτη . Και όποιος κάνει πλύση από το νερό μιας πηγής και ήταν ανήσυχος, μπορεί ο Θεός να τον συγχωρήσει, ή να φοβάται ή να αρρωστήσει, που έχει θεραπευτεί, ή ένας οφειλέτης του οποίου το χρέος έχει εξοφληθεί, ή έχει αμαρτίες που ο Θεός απέρριψε από αυτόν . Και όποιος βλέπει ένα καθαρό μάτι να ρέει στο σπίτι του όσο ένας άνθρωπος σφίγγει το χέρι του, τότε αυτή είναι η παροχή και η καλοσύνη στην οποία οδηγείται . Δείτε επίσης το Al-Ain ….

…Και όποιος βλέπει ότι έχει πιάσει ένα ψάρι που μισεί να τρώει με ανθρώπους για να το πουλήσει, τότε θα έρθει σε διαμάχη με τα πεθερά του, και ειπώθηκε ότι το όραμα του μαλακού ψαριού ερμηνεύεται από το γυναίκα ….

…Η λίμνη : υποδηλώνει μια γυναίκα στα αριστερά που αγαπάει άμεσα, επειδή η λίμνη στέκεται και δεν τρέχει, και σκοτώνει όποιον πέφτει σε αυτήν και δεν την ωθεί . Και τα κύματα είναι σοβαρότητα και βασανιστήρια, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : « Καλύπτονται από κύματα σαν σκιές ». Και ο Παντοδύναμος είπε : «Και τα κύματα σταμάτησαν μεταξύ τους ». Και αφηγήθηκε ότι ένας έμπορος είδε ότι περπατούσε στη θάλασσα και τρομοκρατήθηκε από τον φόβο της θάλασσας, οπότε αφηγήθηκε τα οράματά του σε μια διασταύρωση . Είπε : Αν θέλετε να ταξιδέψετε, θα είστε καλά . Αυτό συμβαίνει επειδή τα οράματά του δείχνουν τη σταθερότητα των υποθέσεων του . Και ένας άντρας είδε σαν το θαλασσινό νερό να ήταν θυμωμένο μέχρι να εμφανιστεί το άκρο του . Έτσι το διηγήθηκε στον Ibn Masada, και είπε : Μια ταλαιπωρία κατέβηκε στη γη από τον χαλίφη, ή ξηρασία σε χώρες, ή τα χρήματα του χαλίφη είχαν κλαπεί . Ήταν μόνο ένα μικρό ποσό έως ότου δολοφονήθηκε ο χαλίφης, τα λεφτά του λεηλατήθηκαν και οι χώρες καταπιέστηκαν . Και όποιος είδε ότι έβγαλε ένα μαργαριτάρι από τη θάλασσα, θα επωφεληθεί από τον βασιλιά σε χρήματα, σκλάβους ή σημαία . Και αν δει ότι το θαλασσινό νερό ή άλλο νερό έχει αυξηθεί μέχρι να ξεπεράσει το όριο, που είναι το νόημα της ροής μέχρι να εισέλθει σε σπίτια, σπίτια και σπίτια, τότε οι άνθρωποι του επιβλέπουν τον πνιγμό, τότε θα υπάρξει μια μεγάλη δοκιμή . Η αρχή είναι στο κυρίαρχο νερό που είναι και η ηθική, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος ονόμασε τη νίκη του και την αφθονία του τυραννία, και είπε ότι ο πνιγμός υποδηλώνει την τεράστια καταστροφή και την εκδήλωση της αίρεσης, και ο θάνατος στον πνιγμό είναι ένας θάνατος λόγω δυσπιστίας . Όσο για τον άπιστο, εάν βλέπει ότι έχει πνιγεί στο νερό, τότε πιστεύει, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : « Ακόμα κι αν τον πνίξει τον πιάσει, λέει, πιστεύω . Το στίχο . Και όποιος βλέπει σαν να έχει πνιγεί και βυθιστεί στη θάλασσα, ο Σουλτάνος ​​θα τον καταστρέψει . Εάν βλέπει σαν να έχει πνιγεί και τον κάνει να βουτήξει μία φορά και να επιπλέει μία φορά και να μετακινήσει τα χέρια και τα πόδια του, τότε θα κερδίσει πλούτο και κατάσταση . Αν το βλέπει σαν να τον άφησε και δεν πνίγηκε, τότε επανέρχεται στο θέμα της θρησκείας, ειδικά αν βλέπει πράσινα ρούχα στον εαυτό του . Λέγεται ότι αυτός που είδε ότι πέθανε πνιγμένος στο νερό ότι ο εχθρός του θα ήθελε να πνίξει στο καθαρό νερό πνιγμένος σε πολλά χρήματα . Όσο για το κολύμπι : όποιος βλέπει ότι κολυμπά στη θάλασσα και ήταν επιστήμονας που έχει φτάσει στη γνώση του, εάν κολυμπά στην ξηρά, τότε είναι κλειδωμένος και σφίγγεται στον εγκλεισμό του, και μένει εκεί όσο το κολύμπι είναι δύσκολο ή εύκολο, και όσο η δύναμή του . Εάν βλέπει ότι κολυμπά σε μια επίπεδη κοιλάδα μέχρι να φτάσει σε ένα μέρος που θέλει, τότε μπαίνει στο έργο ενός άδικου και ισχυρού σουλτάνου που απαιτεί από αυτόν μια ανάγκη που εκπληρώνει για αυτόν και είναι σε θέση σε αυτόν και τον Θεό Παντοδύναμο τον ασφαλίζει όσο τρέχει στην κοιλάδα . Εάν τον φοβάται, τότε φοβάται επίσης έναν κυβερνήτη , και εάν δραπετεύσει, δραπετεύει από αυτόν, και αν εισέλθει στη θάλασσα και κολυμπάει καλύτερα σε αυτήν, τότε μπαίνει σε μια μεγάλη υπόθεση και μια μεγάλη εντολή, και είναι ικανός να κατέχει τον βασιλιά και να αποκτήσει δόξα και δύναμη . Αν κολυμπήσει στην πλάτη του, μετανοεί και επιστρέφει από την αμαρτία . Και όποιος προσεύχεται ενώ φοβάται, θα λάβει φόβο, ασθένεια ή φυλάκιση, όσο και η απόσταση του από τη δικαιοσύνη . Και αν πιστεύει ότι δεν θα ξεφύγει από αυτόν, τότε θα πεθάνει σε αυτήν την ανησυχία, και αν είναι τολμηρός στην κολύμβησή του, τότε δεν θα ξεφύγει από αυτό το έργο . Και αν ένας Σουλτάνος ​​βλέπει ότι θέλει να κολυμπήσει σε μια θάλασσα και η θάλασσα είναι ταραχώδης με ένα κύμα, τότε πολεμά έναν βασιλιά ανάμεσα στους βασιλιάδες, και αν σπάσει τη θάλασσα κολυμπώντας θα σκοτώσει αυτόν τον βασιλιά . Και κάθε θάλασσα, ποτάμι ή κοιλάδα που έχει στεγνώσει, είναι η κίνηση της κατάστασης εκείνων που αποδίδονται σε αυτό, και αν το νερό επιστρέψει, το κράτος θα επιστρέψει . Και ειπώθηκε ότι εάν ένα άτομο βλέπει ότι έχει δραπετεύσει από το κολύμπι στο νερό πριν από τη συνειδητοποίηση του ύπνου του, τότε είναι καλύτερα να το παρατηρήσει ενώ βρίσκεται στο νερό κολύμπι . Και ειπώθηκε ότι αυτός που είδε ότι κολυμπάει, αμφισβήτησε έναν αντίπαλο και νίκησε τον αντίπαλό του και τον κέρδισε . Και το περπάτημα πάνω από το νερό σε μια θάλασσα ή ποτάμι υποδηλώνει την καλή του θρησκεία και την εγκυρότητα της βεβαιότητάς του, και ειπώθηκε ότι είναι σίγουρος για κάτι που έχει αμφιβολίες, και ειπώθηκε ότι ταξιδεύει σε ένα ταξίδι σε κίνδυνο εμπιστοσύνη . Και όποιος βλέπει σαν το νερό να ρέει στην επιφάνειά του, θα πληγεί από μια καταστροφή από τον Σουλτάνο, που είναι ενδεικτικό του ποδιού του κυβερνήτη, το οποίο μπορεί να χειριστεί μόνο, για τη ροή και την εξουσία του . Και αυτός που έχει σταματήσει από αυτόν είναι ευκολότερος και πιο ήπιος, και δείχνει έναν πολεμιστή που κόβει το δρόμο, και εάν ταξιδεύει, ένας κλέφτης ή ένα λιοντάρι διασχίζει τον δρόμο πάνω του, ή το μυαλό του για το ταξίδι του είναι βροχή, χάρακα ή μια Μέκα . Και αν ήταν παρών, θα είχε πληγεί από θλίψη και καταστροφή, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος είπε : «Είσαι καταραμένος με ποτάμι ». Όσο για τον Σουλτάνο, του παρουσιάζεται, ειδικά αν το μπήκε . Είτε τον φυλακίζει, τον διατάσσει να τον ξυλοκοπήσει, είτε καταφέρει να τον θλίψει αν τον έχει καταστήσει υπέροχο, ή τον εμποδίζει να σωθεί από το ρεύμα του, τότε είτε μια ασθένεια πέφτει μέσα του από το κρύο ή την πτώση, οπότε αν αυτό ήταν μέσα ο χειμώνας και το νερό του ήταν άσχημο, τότε είναι πιο σοβαρό σε όλα αυτά που το δείχνουν; Εάν κοπεί, διασταυρωθεί ή βγαίνει από αυτό, θα σωθεί από όλα όσα υπάρχουν σε αυτήν της θλίψης και της ασθένειας, και από όλα τα αποδεικτικά στοιχεία της ταλαιπωρίας και των θλίψεων . Και όποιος αντλεί από ένα ποτάμι και έπινε, παίρνει χρήματα από έναν άνθρωπο τόσο επικίνδυνο όσο το ποτάμι . Και όποιος εισέλθει σε ένα ποτάμι και το χτυπήσει από τον πυθμένα της λάσπης ή της λάσπης, θα χτυπηθεί από έναν άνθρωπο του οποίου η κατάσταση είναι παρόμοια με εκείνη του ποταμού στα ποτάμια . Και όποιος κόψει ένα ποτάμι από την άλλη πλευρά, θα κόψει την ανησυχία, τον τρόμο ή τον φόβο, και θα ελευθερωθεί από αυτό εάν υπάρχει λάσπη ….

Και όποιος βλέπει ένα νέο φεγγάρι ένα νεογέννητο γεννιέται σε αυτόν, και αν το δει, πέφτει στο έδαφος, και ένας μελετητής πεθαίνει, ή ένας βασιλιάς το βλέπει, τότε πολεμά και αν ένας άνθρωπος βλέπει την ημισέληνο χωρίς κανέναν άλλο, πεθαίνει νωρίτερα και όποιος δει το φεγγάρι σε ένα δωμάτιο παντρεύεται έναν άνδρα ή μια γυναίκα και η πανσέληνος και το φως της θα ωφελήσει τους ανθρώπους

…Από την άποψη ότι ο Ιμάμης των Μουσουλμάνων και τον διέταξε Lah : παρόν συμβόλαιο, επηρεάζει την τιμή και τον άντρα νωρίτερα στον κόσμο και τη θρησκεία . Εάν ο κηδεμόνας του είναι από τα πιο μακριά άκρα των μουσουλμανικών συνόρων ως εκπρόσωπός του, τότε είναι επίσης τιμή, τιμή και εξουσία στην οποία υπάρχει καθυστέρηση και καθυστέρηση όσο και μετά από αυτήν τη θέση από την ασφάλεια . Και όποιος βλέπει ότι έχει εισέλθει στο σπίτι του Ιμάμ και έχει εγκατασταθεί σε αυτό και είναι καθησυχασμένος, τότε τον εισάγει στα χαρακτηριστικά της εντολής του, και αν δει ότι ο Ιμάμης του έδωσε κάτι, τότε πάσχει από υπερηφάνεια, ανύψωση και εξουσία όσο το δώρο του αποδίδεται σε ερμηνεία και ουσία . Εάν βλέπει ότι πολεμά τον Ιμάμη ή έναν κυβερνήτη χωρίς αυτόν με λόγια σοφίας και δικαιοσύνης, τότε θα τον κερδίσει . Εάν βλέπει ότι διαφέρει από την πόρτα του ιμάμη : ή από την πόρτα ενός αναπληρωτή μεταξύ των αναπληρωτών του, τότε οι εχθροί του δεν μπορούν να τον βλάψουν . Εάν δει ότι βρίσκεται σε μια κουβέρτα με τον ιμάμη στο κρεβάτι του και δεν υπάρχει σακάκι ανάμεσά τους, τότε είναι μια ανακούφιση από αυτόν που τον είχε κλαπεί, και τα χρήματά του και όσα έχει στη συνέχεια θα μείνουν στον Ιμάμη στη ζωή ή τον θάνατό του . Ο Ιμάμης είδε ότι ο ασθενής : είναι μια ασθένεια θρησκείας για αυτόν και το κοπάδι του στη θέση του . Εάν πεθάνει, είναι διαφθορά στη θρησκεία . Και ο Imam Al-Adl μπαίνει σε ένα μέρος όπου η ευλογία και η δικαιοσύνη θα εξαφανιστούν . Εάν είναι άδικος ιμάμης, τότε είναι διαφθορά και καταστροφές . Και αν έχει συνηθίσει να μπει σε αυτό, δεν τον βλάπτει . Και όποιος τρώει με τον Ιμάμ αλ-Αντλ στο τραπέζι του, θα πληγεί με τιμή και καλοσύνη στη θρησκεία και τον κόσμο του όσο παίρνει φαγητό, καθώς και ο βασιλιάς και η εξουσία όπως ο ιμάμης ….

…Κολοκύθα : Χτύπησε ένα καλό, και πολεμά ένα άτομο, τον αμφισβητεί και θριαμβεύει ….

…Αγαμάς : Οι άντρες δεν ωφελούνται από τη συντροφιά τους και έχουν έναν θάμνο, επειδή η προέλευση της ζούγκλας είναι το δέντρο που είναι τυλιγμένο, και ο κυνηγός τους τρομάζει και ρίχνει το κυνήγι από ένα μέρος όπου το κυνήγι δεν το ξέρει αυτό, και αν δει ότι ο θάμνος για κάποιον άλλο είναι βασιλιάς, τότε πολεμά ενάντια σε ανθρώπους που είναι τα χαρακτηριστικά τους, και θα τους κερδίσει ….

…Al-Assad : Ο Σουλτάνος ​​Καχίρ είναι δυνατός, λόγω του μεγαλείου του κινδύνου του, της σοβαρότητας της γενναιότητας του, του τρόμου της δημιουργίας του και της δύναμης του θυμού του . Δηλώνει τον πολεμιστή, τον κλέφτη, τον προδοτικό εργάτη, τον ιδιοκτήτη της κατάστασης και τον εχθρό που καλεί . Ίσως δείχνει θάνατο και αγωνία, γιατί αυτός που το βλέπει κιτρινίζει, μπερδεύεται και λιποθυμά . Και η εξουσία του καταχρεωμένου ανθρώπου δείχνει την καταπίεση των ανθρώπων, και τον εχθρό και τον κυβερνήτη . Όποιος βλέπει ένα λιοντάρι να μπαίνει στο σπίτι του, αν είναι άρρωστος σε αυτό, θα χαθεί, αλλιώς θα προκληθεί από δύναμη εξουσίας . Αν τον ληστεύει κρυφά και λεηλατήσει τα χρήματά του, τον χτυπήσει ή τον σκότωσε, αν είχε ξυπνήσει την ψυχή του σε ένα όνειρο, έκοψε το κεφάλι του ή τον χώρισε . Όσον αφορά το λιοντάρι που μπαίνει στην πόλη, είναι μια πανούκλα, αγωνία, δύναμη, ισχυρός ή εχθρός που τους εισέρχεται σύμφωνα με τις ενδείξεις ότι έχει ξυπνήσει και κοιμάται, εκτός εάν εισέλθει στο τζαμί και ανυψωθεί πάνω από τον άμβωνα, τότε αυτός είναι μια δύναμη που προσπαθεί ενάντια στους ανθρώπους και τους προκαλεί θλίψη και φόβο . Και όποιος οδηγεί το λιοντάρι οδηγεί μια μεγάλη υπόθεση και σοβαρή εξαπάτηση, είτε ως διαμάχη για τον κυβερνήτη και τολμηρός για αυτόν και την αποξένωσή του, είτε οδηγεί στη θάλασσα χωρίς έκφραση, ή θα συμβεί σε κάτι που δεν μπορεί να προχωρήσει ή καθυστέρηση, οπότε δείχνει την συνέπεια της εντολής του, αυξάνοντας τον ύπνο του και τα στοιχεία του . Όποιος αμφισβητεί ένα λιοντάρι πολεμά έναν εχθρό, μια εξουσία ή οποιονδήποτε αποδίδεται στο λιοντάρι . Και όποιος έχει γόνατο ενώ είναι ταπεινωμένος ή υπάκουος, θα είναι σε θέση να ξεπεράσει μια καταπιεστική και ισχυρή δύναμη . Και όποιος δέχεται τον Αλ-Άσαντ ή τον βλέπει μαζί του και δεν αναμιγνύεται μαζί του, ένα είδος εξουσίας θα τον χτυπήσει και δεν θα τον βλάψει . Όποιος δραπετεύει από ένα λιοντάρι και το λιοντάρι δεν τον αναζητά, δραπετεύει από κάτι που προειδοποιεί . Και όποιος τρώει το κρέας ενός λιονταριού, θα πάρει χρήματα από έναν σουλτάνο και θα καρφώσει τον εχθρό του, και επίσης εάν έπινε το γάλα μιας λιονταρίνας . Αν τρώει το κρέας της λιονταρίνας, θα χτυπήσει έναν μεγάλο κυβερνήτη και βασιλιά . Και το δέρμα του λιονταριού ήταν τα χρήματα ενός εχθρού, και το κεφάλι του λιονταριού κόπηκε για να κερδίσει έναν βασιλιά και μια δύναμη . Και όποιος υποστηρίζει λιοντάρια είναι αληθινός, δυνατός βασιλιάς . Και όποιος χτυπηθεί από ένα λιοντάρι, ένας πυρετός θα τον πάρει, γιατί το λιοντάρι είναι πυρετός . Και όποιος αναμειγνύεται με το λιοντάρι και δεν τον αντιφάσκει, είναι ασφαλής από το κακό του εχθρού του, η εχθρότητα ξεκινά από αυτούς και η φιλία αποδεικνύεται . Και όποιος γονατίζει και φοβάται αυτόν, θα υποστεί προβλήματα . Ένα κουτάβι λιοντάρι είναι αγόρι . Και ειπώθηκε ότι αυτός που είδε σαν να σκότωσε ένα λιοντάρι θα είχε δραπετεύσει από όλες τις θλίψεις . Όποιος γυρίσει λιοντάρι γίνεται άδικος ανάλογα με την κατάστασή του . Και η λιονταρίνα λέγεται ότι είναι κόρη ενός βασιλιά . Και είπε : Ένας άντρας ήρθε στον Μωάμεθ μπιν Σιρίν και είπε : Είδα σαν ένα κουτάβι λιονταριού στα χέρια μου, και τον αγκάλιασα . Όταν ο Ιμπν Σιρίν είδε την κακή του κατάσταση και δεν τον έβλεπε ως άξιο άτομο, είπε : Ποια είναι η δουλειά σας και οι υποθέσεις των πρίγκιπων; Όταν είδε την κατάστασή του, τότε είπε : Ίσως η γυναίκα σου θηλάζει τον γιο ενός άνδρα των πρίγκιπων . Ο άντρας είπε, από τον Θεό . Και ο Ιμπν Σιρίν ήρθε σε έναν άντρα και είπε : Είδα ότι έπαιρνα ένα κουτάβι λιονταριού και το έφερα στο σπίτι μου, οπότε είπε ότι μερικοί βασιλιάδες ταιριάζουν . Ο Yazid bin Al-Muhallab είδε ότι βρισκόταν σε ένα λιοντάρι σε ένα φορείο τις μέρες της αναχώρησής του από τον Yazid bin Abdul-Malik, οπότε το όραμα ενημερώθηκε σε μια εκφραστική ηλικιωμένη γυναίκα και είπε : Οδήγησε ένα υπέροχο πράγμα και είναι περιτριγυρισμένο από αυτό ….

…Και όποιος βλέπει ότι πολεμά τιμωρία, αγωνίζεται για εξουσία και δεν είναι ασφαλής από ζημιές ….

…Οι Agamas είναι άντρες σε ένα όνειρο που δεν επωφελούνται από την παρέα τους . Και υπάρχει ένα μουλάρι, και ότι η προέλευση του μουλάρι είναι ένα παχύ δέντρο που είναι τυλιγμένο, και ο κυνηγός κρύβεται σε αυτό, και το πετάει από όπου το πουλί δεν ξέρει πού είναι . Εάν ο θάμνος είναι ιδιοκτησία άλλων, τότε πολεμά τους ανθρώπους, αυτά είναι η δουλειά τους και θα τους κερδίσει ….

…Και όποιος βλέπει ότι παλεύει ένα κριάρι, πολεμά έναν τεράστιο, απόρθητο και νικηφόρο άνθρωπο ….

…Ο Ibn Sirin είπε ότι το όραμα του λιονταριού ερμηνεύεται από έναν ισχυρό και πολύ ισχυρό εχθρό, και όποιος βλέπει ότι πολεμά το λιοντάρι, δείχνει μια διαμάχη με έναν εχθρό που έχει κυριαρχία πάνω του και ο οποίος είναι νικητής επειδή είναι δύο τύποι ….

…Και όποιος βλέπει ότι παλεύει ένα γουρούνι, πολεμά έναν άθλιο άνδρα χωρίς καλό ….

…Και όποιος βλέπει μια ομάδα να υφαίνει στο σπίτι του, πολεμά με μια ομάδα, και μπορεί να είναι συγγενείς του ….

…Είναι σε ένα όνειρο ισχυρός, καταραμένος εχθρός, απελπισμένος όταν ενοχλεί, και λέει και δεν εκπληρώνει αυτά που λέει . Εάν ένα άτομο είδε ότι οδηγούσε ένα γουρούνι, είχε πολλά χρήματα . Αν δει ότι τρώει το κρέας του, θα φάει κάτι απαγορευμένο ενώ ξέρει . Αν έτρωγε μαγειρεμένο κρέας, θα κέρδιζε χρήματα στο εμπόριο που δεν είχε γλυκαντικό, και επίσης αν ήταν ψητό . Και όποιος είδε ότι περπατούσε σαν γουρούνι θα χτυπήσει σύντομα ένα μήλο . Και ο αγριόχοιρος υποδηλώνει βροχή και έντονο χαλάζι για όσους ταξιδεύουν . Και δείχνει στους ανθρώπους των χωριών την αγωνία και τη σοβαρότητα που υποφέρουν . Και κάποιος που εμφυτεύει ένα εμφύτευμα δείχνει ότι δεν είναι αυτό που πρέπει να είναι, και όποιος θέλει να παντρευτεί μια γυναίκα δεν θα συμφωνήσει μαζί του . Και το χοιρινό σε ένα όνειρο είναι καλό για όλους τους ανθρώπους . Και όποιος βλέπει ότι υπάρχει ένα γουρούνι στο κρεβάτι του, και δείχνει μια εβραϊκή γυναίκα . Και τα παιδιά χοίρων είναι οι ανησυχίες εκείνων που το είδαν . Ο οικόσιτος χοίρος είναι εύφορος για όσους το βλέπουν και ανακουφίζονται . Και όποιος βλέπει ένα γουρούνι σε ένα όνειρο, και έχω έναν κηδεμόνα πάνω σε έναν λαό Εβραίων και Χριστιανών . Και όποιος αποφασίζει να διαφωνήσει με τη γυναίκα του και να δει ένα γουρούνι ή χοίρο στον ύπνο του, θα την χωρίσει . Και ο χοίρος μπορεί να διασχίσει έναν άνδρα από τους Εβραίους ή τους Χριστιανούς . Το να βλέπεις ένα γουρούνι υποδηλώνει κακό, αγωνία, υπομονή και απαγορευμένα χρήματα . Τα θηλυκά του δείχνουν ότι υπάρχει πολύ πλύσιμο, και αν κάτι τον βλάψει σε ένα όνειρο, μπορεί να στενοχωρηθεί από έναν Χριστιανό . Και όποιος είδε τον Θεό χτύπησε ένα γουρούνι, ήταν σε θέση να χτυπήσει έναν άνδρα με ένα δυνατό αγκάθι . Είναι ο βασιλιάς των χοίρων που κατέχει ομαδικά χρήματα . Και όποιος είδε ότι είχε γίνει χοίρος, κέρδισε χρήματα και γονιμότητα με ασήμαντη και αδυναμία στη θρησκεία . Ο χοίρος είναι ένας τεράστιος, ισχυρός άνθρωπος, διεφθαρμένος και απαίσιος χρέος . Αυτός που οδηγεί ένα γουρούνι θα χτυπήσει έναν σουλτάνο και θα νικήσει τον εχθρό του . Και όποιος βλέπει ότι πολεμά ένα χοίρο, κατακτά έναν άδικο εχθρό . Και όποιος βλέπει ότι τρώει χοιρινό, τότε χτυπά καθαρά απαγορευμένα χρήματα ή διαπράττει αμαρτία . Και όποιος βλέπει μικρά γουρούνια που τον μπαίνουν στο σπίτι ή στο σπίτι του, η υπηρεσία του Σουλτάνου θα τον πάρει να προσέχει . Και όποιος βλέπει ότι αποβάλλει χοίρους από το σπίτι του, φεύγει από το έργο του Σουλτάνου ….

…Σαύρα : ένας άντρας μεταμόρφωσης, ένας νομάδας που πολεμά και που τον βλέπεις σε ένα όνειρο είναι μια ασθένεια ….

…Όσο για το άτομο, ερμήνευσε ψεύτικα πράγματα που είναι επιβλαβή και παραπλανητικά, και ο Abu Saeed, ο ιεροκήρυκας, είπε ότι παίζει με ζάρια, εμπλέκεται σε αμαρτίες και χάνει στο εμπόριο, και πολεμά σε μια περιοδεία, και η κρίση του στο παιχνίδι του είναι σαν διαιτητής σκακιού ….

…Lakhzen : Για να δημιουργήσετε έναν υποκριτή με τον οποίο συλλέγει απαγορευμένα χρήματα . Al-Kharrat : Ένας άντρας που πολεμά τους άντρες με υποκρισία και κλέβει τα χρήματά του . Ο σημαινόμενος : όχι αξιέπαινος,…

…Η διαμάχη υποδηλώνει σε ένα όνειρο μεταξύ φιλονικιών για συμφιλίωση . Και για όσους συμφιλιώνονται με το κακό, την ανησυχία, την αγωνία και τις συγκρούσεις . Και όποιος βλέπει ότι πολεμά με τον βασιλιά, θα λάβει ευχαρίστηση και δύναμη . Ίσως η διαμάχη να είχε ως αποτέλεσμα το επιχείρημα για τους στίχους του Παντοδύναμου Θεού . Ίσως έδειχνε αδικία στους ανθρώπους του dhimmah ….

…Όσο για τα λιοντάρια, όποιος βλέπει ότι δραπέτευσε από ένα λιοντάρι, τότε θα ξεφύγει από αυτό που προειδοποιεί και θα έχει το αποτέλεσμα της νίκης. Και όποιος βλέπει ότι σκοτώνει ένα λιοντάρι και δεν το επιθεωρεί, τότε είναι ασφαλής από τον εχθρό του, και όποιος βλέπει ότι έχει δει το λιοντάρι χωρίς ανάμιξη μαζί του, τότε θα φοβηθεί από έναν κυβερνήτη και δεν θα τον βλάψει . Ίσως να τον βλέπεις σε ένα όνειρο. Ομοίως, ένα κήρυγμα που δείχνει τον θάνατο και τον βραχυπρόθεσμο θάνατο, και όποιος δει το λιοντάρι στο σπίτι του, θα χτυπήσει τη δύναμη, την καλοσύνη και τη μακρά ζωή, και μπορεί να είναι μια υπενθύμιση του θανάτου, και εάν υπάρχει έναν ασθενή σε αυτόν που πέθανε, και όποιος βλέπει ότι πολεμούσε το λιοντάρι, τότε πολεμά έναν εχθρό, και αν δει ότι έχει νικήσει το λιοντάρι, θα νικήσει τον εχθρό του και όποιος δει ότι κοιμάται με το λιοντάρι ή Αναμιγνύεται μαζί του, επειδή ένας εχθρός μπαίνει σε αυτόν, και όποιος βλέπει ότι παντρεύεται μια λέαινα, τότε δραπετεύει από πολλές αντιξοότητες και υψώνει την εντολή του και φοβάται τον λαό, και όποιος βλέπει ότι τρώει κρέας λιονταριού είναι υπέροχος εξουσία, και όποιος βλέπει ότι έχει χτυπήσει τα μαλλιά ή το δέρμα ενός λιονταριού ή ότι τρώει από τα μέλη του, τότε θα χτυπήσει τα χρήματα ενός καταπιεσμένου εχθρού…

…Και όποιος βλέπει τον διάβολο, το όραμά του ερμηνεύεται από έναν εχθρό σε αυτόν, έναν ψεύτη, αδέσποτο, μοσχάρια, στο κακό, έναν σάκο του καλού, και όποιος βλέπει ότι ο διάβολος τον συμβουλεύει ενώ είναι ικανοποιημένος με τις συμβουλές του, δείχνει ότι υπάρχει ζημιά στα χρήματά του και στο σώμα του, και μερικοί από αυτούς είπαν ότι όποιος υπακούει τον διάβολο με τις επιθυμίες του, καταρατά την ψυχή, και όποιος βλέπει ότι ο διάβολος του έχει δώσει κάτι, αυτό δείχνει ότι η λήψη χρημάτων είναι απαγορευμένη και όποιος βλέπει ότι θέλει να χτυπήσει τον Σατανά με το σπαθί για να τον καταστρέψει και μετά να φύγει, τότε δείχνει την επίτευξη κηδεμονίας, δικαιοσύνης και δικαιοσύνης, και όποιος βλέπει ότι τον σκότωσε θα καταπιεστεί και θα ακολουθήσει το δρόμο της δικαιοσύνης, και όποιος δει ότι είναι εχθρικός προς τον διάβολο και τον πολεμά, τότε δείχνει την ορθότητα της θρησκείας του, και όποιος βλέπει ότι ο διάβολος είναι ο φόβος του, δείχνει την ειλικρίνειά του στη θρησκεία του, και όποιος βλέπει ότι ο διάβολος είναι χαρούμενος και ευτυχισμένος, τότε ασχολείται δ στις επιθυμίες, και όποιος βλέπει ότι ο διάβολος βγάζει τα ρούχα του, τότε είναι απομονωμένος από τη θέση του, και όποιος βλέπει ότι ο διάβολος τον διατηρεί, καταναλώνει τοκογλυφία, και όποιος βλέπει ότι ο διάβολος τον κλείνει το μάτι, αυτό δείχνει ότι ένας άνθρωπος συκοφαντά τη γυναίκα του και την σαγηνεύει, και όποιος βλέπει ότι ο Σατανάς τον ταΐζει με κάποια είδη, γιατί ανακουφίστηκε από τις ανησυχίες του μετά την κακουχία και λέγεται ότι ο διάβολος ερμηνεύει την καταπιεστική δύναμη και όποιος βλέπει σαν να σκότωσε δαίμονες παίρνει μια νίκη και μια καλή φήμη, και όποιος βλέπει ότι είναι ο βασιλιάς των δαιμόνων και τον ακολουθούν, θα κερδίσει ηγεσία και κύρος…

…Η Τζιχάντ υποδηλώνει σε ένα όνειρο να επιταχύνει τη διατροφή των παιδιών . Και ειπώθηκε : Η Τζιχάντ υποδηλώνει τα προς το ζην, και μπορεί να υποδηλώνει το μονοπάτι της καλοσύνης και της αποπληρωμής, και τη συζήτηση των ανθρώπων της πορνείας και του πείσματος . Και όποιος βλέπει ότι πηγαίνει στην τζιχάντ, θα λάβει χάρες και βαθμούς στο μέλλον . Εάν βλέπει ότι αγωνίζεται για χάρη του Θεού Παντοδύναμου, και πολεμά τους απίστους, τότε αγωνίζεται στο θέμα των παιδιών του . Και η προσπάθεια μάχης είναι μια προσπάθεια να κερδίσει, και αν δει ότι πρόκειται να τζιχάντ με τα όπλα του, τότε είναι ένας επιμελής μουσουλμάνος που είναι αφοσιωμένος στην προσευχή και την πληρωμή του zakat . Εάν βλέπει ότι οι άνθρωποι βγαίνουν στη τζιχάντ, τότε είναι νικηφόροι και προσεύχονται για δόξα και τιμή . Αν δει ότι παλεύει μόνος του με τους ξένους με ένα σπαθί που τον χτυπά προς τα δεξιά και αριστερά, τότε θα νικήσει τους εχθρούς του . Αν δει ότι σκοτώθηκε για χάρη του Θεού, τότε θα αποκτήσει χαρά, ευτυχία και καλή τύχη . Εάν βλέπει ότι κατά τη διάρκεια της εισβολής και το πρόσωπό του αποσπάται από τις μάχες, τότε αφήνει την προσπάθεια στα παιδιά και δεν επιδιώκει να μεταρρυθμίσει την κατάστασή τους, καταστρέφει τη θρησκεία του και η φυλή του είναι διάσπαρτη σε αυτόν τον κόσμο . Και αν ήταν στην κατάκτηση και είδε ότι είχε κερδίσει, τότε κερδίζει το κέρδος του . Και η τζιχάντ ενάντια στους εχθρούς της θρησκείας σε ένα όνειρο είναι απόδειξη της δυσκολίας των ανθρώπων της αδικίας και της υποκρισίας και της νίκης πάνω τους . Η τζιχάντ στη θάλασσα είναι απόδειξη της φτώχειας, της αποτυχίας και του κινδύνου . Και ο αγώνας των ανθρώπων της πορνείας σε ένα όνειρο δείχνει νίκη για τη θρησκεία, ή για πατέρες και μητέρες, ή ζήλια για τη γυναίκα ….

…Η μονομαχία υποδηλώνει διαμάχη ή διάλυση και διαφωνία ενός ατόμου και πολεμά με έναν άλλο, επειδή η μονομαχία είναι η πρώτη του μαχητή, και είναι επίσης με ένα όπλο που δείχνει τους μαχητές, και αυτό το όραμα δείχνει τον γάμο μιας γυναίκας που είναι παρόμοια με αυτό ο κοιμισμένος είδε αν ήταν οπλισμένος με όλα τα είδη όπλων στη μονομαχία του . Και αν ένα άτομο βλέπει ότι είναι μονομαχία με ένα όπλο που έχουμε ή κάποιο είδος γκαουσίν, τότε το όραμα δείχνει ότι θα παντρευτεί μια πλούσια γυναίκα, μια υπηρέτρια που αγαπά τους φτωχούς χωρίς φόρμα. Όσο για τους πλούσιους, επειδή το όπλο καλύπτει μέρος του σώματος, όπως και για τον υπηρέτη, είναι επειδή το ξίφος της μονομαχίας δεν είναι ορατό και η αγάπη για τους φτωχούς είναι επειδή Αυτό το όπλο δεν καλύπτει ολόκληρο το κύτος ….

…Επιδιώκει στην υπηρεσία του Σαντάτ από τους μελετητές και τους δίκαιους . Ίσως ταξίδεψε σε αυτόν τον προορισμό και έφτασε στον προορισμό του . Αν έβλεπε ότι το βουνό είχε πληγεί, τότε θα πεθάνει ή θα απομονωθεί, και ο παρατηρητής μπορεί να έχει λάβει σεβασμό και πειθαρχία . Τα βουνά υποδηλώνουν βασιλιάδες, πρίγκιπες, ορθούς ανθρώπους και μελετητές . Και ίσως το βουνό έδειξε τον ιδιοκτήτη μιας θρησκείας και θρησκείας . Και όποιος σκάβει ένα πηγάδι σε ένα βουνό ή μετακινεί πέτρες από αυτό σε άλλο μέρος, πολεμά ένα σκληρόκαρδο άτομο και προσπαθεί κάτι σωστό, δυσκολία και κόπωση . Και αν δει τα βουνά να περπατούν μαζί του, τότε δείχνει έναν πόλεμο στον οποίο οι βασιλιάδες κινούνται ο ένας στον άλλο, ή ότι θα υπάρξει μια διαφορά ή αναταραχή που θα συμβεί μεταξύ των επιστημόνων της γης σε μια δοκιμή και δυσκολία στην οποία οι συνηθισμένοι χάνονται . Και όποιος βλέπει σε ένα όνειρο ότι έφυγε από ένα πλοίο σε ένα βουνό, τότε θα καταστραφεί και θα χαθεί εξαιτίας της ιστορίας του Ιμπν Νώε, ειρήνης σε αυτόν, ή ότι έρχεται σε αντίφαση με την άποψη της ομάδας και είναι μόνος με πάθος και αίρεση. Και παύοντας την αίρεση εάν έφυγε από κάτι τέτοιο, ή η πτώση του ήταν από τζαμί ή νηπιαγωγείο και παρόμοια . Και αν το βουνό υψώθηκε στον αέρα στα κεφάλια των πλασμάτων, τότε είναι ένας μεγάλος φόβος που παραμένει στους ανθρώπους από την πλευρά του ιδιοκτήτη και τα παιδιά του Ισραήλ μεγάλωσαν το βουνό πάνω τους σαν ομπρέλα για να Φοβάστε τον Θεό Παντοδύναμο για αυτούς και απειλή για ανυπακοή . Το περπάτημα ενός βουνού μπορεί να υποδηλώνει μια πανούκλα, και για το βουνό να επιστρέψει σε στάχτη ή σκόνη, δεν υπάρχει καλό σε αυτό . Και όποιος βλέπει ότι στέκεται πάνω σε ένα βουνό, βασίζεται σε έναν μεγάλο άντρα, ο οποίος θα κερδίσει τιμή, καλοσύνη και θέση στα χέρια του, και όποιος βλέπει ότι είναι προσκολλημένος σε αυτόν, τότε προσκολλάται επίσης σε έναν άνδρα . Και όποιος βλέπει ότι έχει κατεδαφίσει ένα βουνό, ένας άνθρωπος θα χαθεί όσο το βουνό, και ειπώθηκε : η ζωή του θα καταστραφεί . Και όποιος είδε ότι έριξε τον εαυτό του από το βουνό, έκανε τα λόγια του με δύναμη που τον έπληξαν . Και όποιος βλέπει ότι ανεβαίνει ένα βουνό με ένα σπαθί στο χέρι του, και φοράει ένα ένδυμα εκεί, ή κάποιος που έχει εξουσία μαζί του, θα αποκτήσει εξουσία ή θα κερδίσει καλό και τιμή . Και όποιος βλέπει ότι θέλει να ανέβει στο βουνό, τότε κολακεύει έναν σκληρόκαρδο άνθρωπο που είναι υπερβολικό . Και όποιος βλέπει ότι το βουνό βυθίζεται στη γη, τότε η εξουσία αυτής της γης θα πεθάνει ….

…Είναι σε ένα όνειρο ένας έντιμος και απόρθητος άνθρωπος . Και σφαγή ενός κριού για να μην τρώγονται, σκοτώνοντας έναν μεγάλο και έντιμο άνθρωπο ή έναν εχθρό . Αν δει τα σφαγεία κριών σε ένα μέρος, θα σκοτώσει ανθρώπους εκεί σε πόλεμο . Εάν σφαγιάσει ένα κριάρι, θα νικήσει με έναν μεγάλο εχθρό, και αν ήταν άρρωστος θα θεραπεύονταν . Και όποιος βλέπει ότι οδηγεί ένα κριάρι και το στραγγίζει όπου θέλει, θα νικήσει έναν τεράστιο άνθρωπο . Και όποιος βλέπει ότι έχει σπάσει τα κέρατα ενός κριού ή ενός από αυτά, θα προκαλέσει θυμό σε έναν μεγάλο άνθρωπο . Και όποιος βλέπει ότι παλεύει ένα κριάρι, πολεμά έναν σπουδαίο άνθρωπο . Και όποιος δει ένα κριάρι πέθανε, τότε είναι ο θάνατος ενός μεγάλου άνδρα . Και όποιος βλέπει ότι ένα κριάρι σφαγείται και η σάρκα του διαιρείται, τότε ένας γέρος θα πεθάνει και τα χρήματά του μοιράζονται . Και αν σκότωσε ένα κριάρι για φαγητό, αν ήταν ελεύθερος σκλάβος, και αν ήταν αιχμάλωτος, επέζησε, και αν φοβόταν, ασφάλεια, και αν ήταν χρέος, πλήρωσε το χρέος του και αν το έκανε να μην εκτελέσει το Χατζ και αν ήταν άρρωστος, ο Θεός Παντοδύναμος θα τον θεραπεύσει . Και όποιος σφαγιάζει και κολακεύει έναν κριό παίρνει τα χρήματα του εχθρού του, και αν τρώει από το κρέας του, θα φάει από τα χρήματά του . Αν κάποιος δει ένα σφαγμένο κριάρι στο σπίτι του, ορισμένοι από τους συγγενείς του θα πεθάνουν . Εκείνος που βλέπει ότι υποκύπτει ένα κριάρι, και ο Σουλτάνος ​​θα υποστεί βασανισμό ή φυλάκιση, και ο κριός μπορεί να είναι κηδεμόνας . Και όποιος βλέπει ότι έρχεται με τα κεφάλια των κριών, ξαπλώνει με τα κεφάλια των εχθρών του . Το μαλλί του Ραμ είναι χρήματα . Και ο κριός υποδηλώνει το μουσεζίν ή τον βοσκό . Και ο κριός είναι διοικητής του στρατού . Και όποιος δει ένα κριάκι να τρέχει, θα πάρει κάτι από τον εχθρό του που μισεί, και αν τον κόψει, θα πληγωθεί . Και όποιος δει ένα πρόβατο έγινε κριός, τότε η γυναίκα του δεν είναι έγκυος, και ακόμη και αν δεν έχει γυναίκα, θα κερδίσει δύναμη, δόξα και νίκη επί του εχθρού του . Και το μαύρο των κριών αποδίδεται στους Άραβες, και το λευκό στους Πέρσες ….