Όνειρα για σατανάς

Και όποιος το βλέπει σαν ο Σατανάς να τον ακολουθεί, τότε ένας εχθρός τον εξαπατά και τον πειράζει, και μειώνει το έργο του και τον σέβεται, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : «Ο Σατανάς τον ακολούθησε, και ήταν μεταξύ των εξαπατητών »….

Εάν βλέπει σαν να τον άγγιξε ο Σατανάς, τότε έχει έναν εχθρό που συκοφαντά τη γυναίκα του και την σαγηνεύει, και έχει ειπωθεί ότι αυτό το όραμα δείχνει ανακούφιση από τον ιδιοκτήτη της από τη θλίψη ή θεραπεία για ασθένεια, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει : «Και ο υπηρέτης μας , ο Ιώβ, κάλεσε όταν ο Κύριος του κάλεσε ότι είμαι ο γέρος του Σατανά »….

Αν δει ότι ο Σατανάς κατέβηκε πάνω του, έχει διαπράξει αμαρτία και συκοφαντία ψέματος, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : «Θα κατεβείτε πάνω σε όλα τα κακά πράγματα »….

Και όποιος είδε ότι ο διάβολος τον βασάνισε με κάποιο είδος, τότε ανακουφίστηκε από τη δυστυχία του μετά την εμφάνιση της σοβαρότητας του Παντοδύναμου λέγοντας ότι άγγιξα τον Σατανά με μια εξαπάτηση και βασανισμό, και ειπώθηκε ότι ο διάβολος ερμηνεύεται από άδικη εξουσία ….

Αν δει ότι ο Διάβολος του διδάσκει λέξεις, τότε μιλάει επινοημένες λέξεις, ή ίντριγκες ανθρώπους ή αναζητά ψεύτικα ποιήματα ….

Και όποιος βλέπει τον Σατανά με χαρά και ευτυχία, θα δουλεύει με επιθυμίες ….

Και όποιος βλέπει ότι μια αίρεση του Σατανά τον άγγιξε ενώ ασχολείται με την ανάμνηση του Θεού Παντοδύναμου, τα οράματά του δείχνουν ότι έχει πολλούς εχθρούς που θέλουν να τον καταστρέψουν, οπότε δεν λαμβάνουν από αυτόν αυτό που θέλουν, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει : ~ Όσοι γλιτώνονται αν μια αίρεση του Σατανά τους αγγίξει, θυμηθείτε .~…

Και όποιος βλέπει τον διάβολο ως φόβο του, στα οράματά του υποδεικνύει την ειλικρίνειά του στη θρησκεία του και την ασφάλεια του φόβου του σε αυτόν, με βάση τα στοιχεία του Παντοδύναμου λέγοντας : « Άρα μην τους φοβάσαι και τους φοβάσαι αν είσαι πιστός ~…

Και όποιος βλέπει ότι ήθελε να χτυπήσει τον Σατανά με το σπαθί για να τον καταστρέψει και μετά να φύγει, τότε αυτό δείχνει ότι θα λάβει χώρα δικαιοσύνη και κηδεμονία ) και δικαιοσύνη ….

Και όποιος βλέπει ότι ο διάβολος έχει αφαιρέσει τα ρούχα του, απομακρύνεται από την κηδεμονία εάν είναι κυβερνήτης, ή έχει χτυπηθεί από μια περιουσία εάν είναι ιδιοκτήτης ενός χωριού, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει : ~ Ω γιος του Αδάμ, ο ο διάβολος δεν σε πειράζει . ~…

Και όποιος βλέπει τον διάβολο να τον συμβουλεύει, δείχνει ότι υπάρχει βλάβη στα χρήματά του και στο σώμα του ….

Και όποιος βλέπει ότι ο διάβολος είναι ευτυχισμένος, θα εμπλακεί στις επιθυμίες ….

Και όποιος βλέπει ότι ο διάβολος τον κατακλύζει, θα φάει τοκογλυφία ….

Και όποιος βλέπει ότι ο διάβολος τον κλείνει το μάτι, αυτό δείχνει ότι ένας άντρας συκοφαντά τη γυναίκα του και την σαγηνεύει ….

Και όποιος βλέπει τον διάβολο άρπαξε το χέρι του και είπε ότι δεν υπάρχει δύναμη ή δύναμη εκτός από τον Θεό Παντοδύναμο, γιατί πάσχει από μεγάλη αμαρτία, και μετά σώζεται μετά από αυτό με τη συμβουλή κάποιου ….

Και όποιος βλέπει τον διάβολο να του δίνει κάτι, τότε δείχνει ότι έχουν ληφθεί απαγορευμένα χρήματα, και αν αυτό είναι χωρίς εμάς, τότε δείχνει τη διαφθορά του χρέους ….

Και όποιος βλέπει ότι ο διάβολος βγάζει τα ρούχα του, απομακρύνεται από τη θέση του ….

Και όποιος βλέπει ότι ο διάβολος είναι ο φόβος του, δείχνει την ειλικρίνειά του στη θρησκεία του ….

Ο Σατανάς είναι σε ένα όνειρο εχθρός στη θρησκεία και στον κόσμο, απατηλός, πρόθυμος, αλαζονικός, αδιάφορος και αδιάφορος . Το όραμα του Σατανά είναι χαρά, ενθουσιασμός και λαγνεία . Και όποιος βλέπει τον διάβολο να τον κατακλύζει, καταναλώνει τοκογλυφία . Και όποιος βλέπει ότι ο Σατανάς τον ακολουθεί, τότε ο εχθρός του τον εξαπατά και τον σαγηνεύει . Και όποιος βλέπει ότι μιλάει στον Διάβολο, τότε μιλάει σε έναν από τους εχθρούς του . Και όποιος βλέπει ότι ο Σατανάς κατέβηκε πάνω του, θα πάρει λύτρωση και αμαρτία . Και όποιος βλέπει ότι προεδρεύει των δαιμόνων ενώ είναι υπάκουοι σε αυτόν, θα λάβει ηγεσία, τιμή, κύρος και τιμή . Όποιος είδε ότι είχε δεσμεύσει τους δαίμονες, κέρδισε τη νίκη και τη δύναμη . Όποιος βλέπει ότι είναι εχθρικός προς τον Σατανά, τότε είναι πιστός, ειλικρινής και υπάκουος στον Παντοδύναμο Θεό . Και όποιος βλέπει τον Σατανά με χαρά και ευτυχία, θα δουλεύει με επιθυμίες . Και ίσως το όραμα του διαβόλου έδειχνε κατασκόπους και την πρόθεση της ακοής, ή τον ψίθυρο και την ματιά . Και όποιος βλέπει ότι έχει γίνει δαίμονας, συνοφρυώνει τους ανθρώπους και βιάζεται να τους βλάψει ….

Οράματα ως προς τον ορισμό του όρου ** Πρώτον : ο ορισμός των οραμάτων όταν Μουσουλμάνοι μελετητές : Μουσουλμάνοι μελετητές εκθέτουν στον ορισμό του οράματος μιας ειδικής νομιμότητας αυτών των κειμένων που ο Vq Guet μεταξύ του οράματος και του ανθρώπου βλέπει στο δικό του όνειρο και Ε από αυτά τα κείμενα, τα οποία ξεκίνησαν οι επιστήμονες στους ορισμούς τους μέσω των οποίων συμφώνησαν οι σύγχρονοι Abu Qatada : ( αληθινά όνειρα του Θεού και το όνειρο του διαβόλου ) (1) και το δόγμα της χρονιάς σε αυτό το όραμα : ένα σύνολο πεποιθήσεων και ΕΙΣΑΓΩΓΗ Ο Θεός της Γάτας παραδόθηκε στην καρδιά του σκλάβου στα χέρια ενός βασιλιά ή ενός δαίμονα . Είτε με τα ονόματά τους οποιαδήποτε αλήθεια . Είτε το σκοπεύουμε, είτε είναι λάθος . Ο Ibn al- Arabi είπε : Αυτό είναι παρόμοιο στην περίπτωση της επαγρύπνησης που περιείχε σκέψεις για την ανθρώπινη καρδιά και σκέφτηκε ότι E ) T στη μορφή . Δηλαδή σε ένα σύστημα . Διαφορετικά, μπορεί να έρθει σε ένα μη συλλεκτικό εκχύλισμα . Και ορίστηκε προς τα εμπρός, είπε ο al-maziri : το δόγμα των Σουνιτών στην αλήθεια της Αποκάλυψης . Ότι ο Παντοδύναμος Θεός δημιουργεί πεποιθήσεις στην καρδιά του ύπνου, όπως τις δημιουργεί στην καρδιά του αφυπνισμένου, και Αυτός, Δόξα Του, κάνει ό, τι θέλει που δεν τον εμποδίζει να κοιμηθεί ή να ξυπνήσει, έτσι εάν δημιούργησε Αυτές οι πεποιθήσεις είναι σαν να τους έκανε μια επιστήμη για άλλα πράγματα που τα δημιουργεί στη δεύτερη περίπτωση, ή τα δημιούργησε . Και ήξερα ότι είναι : πεποιθήσεις που ο Θεός δημιουργεί στην καρδιά του ύπνου – όπως τις δημιουργεί στην καρδιά των αφυπνισμένων, έτσι αν τους δημιουργεί, είναι σαν να τους έκανε μια σημαία για άλλα πράγματα, τότε τα δημιουργεί στη δεύτερη περίπτωση, και αυτές οι πεποιθήσεις μερικές φορές πέφτουν στην παρουσία του βασιλιά, τότε αυτό που είναι εύκολο πέφτει μετά . Και μερικές φορές ο διάβολος είναι παρουσία πτώσεων πέρα ​​από αυτό που πονάει . (2) Στην πραγματικότητα, ο διαλογιζόμενος στη δασμολογική ειδοποίηση είναι παρόμοιος σε μεγάλο βαθμό με το παρατηρούμενο σήμα για τη διάκριση μεταξύ των δύο τύπων αυτού που βλέπει ο άνθρωπος στα όνειρά του . Για το οποίο θα μιλήσω στην επόμενη παράγραφο . Anne Alhadit παρατήρησε επίσης Acar από λέγοντας : ( αλήθεια τα όνειρα του Θεού , και το όνειρο του διαβόλου ) ότι ο Θεός δημιουργεί το όραμα και τις πεποιθήσεις που τους κάνουν ευχάριστη θέση να σημειωθεί ότι χωρίς την παρουσία του διαβόλου . Και δημιουργεί ό, τι είναι η γνώση για το τι βλάπτει την παρουσία του Σατανά, οπότε αποδίδει μια ανταμοιβή στον Σατανά για την παρουσία του μαζί της, ακόμη και αν δεν έχει πραγματική δράση . Αυτή είναι η έννοια του ρητού ( ειρήνη σε αυτόν ) (( Αποκάλυψη του Θεού και το όνειρο του διαβόλου )) δεν είναι στον διάβολο να κάνει κάτι . Μερικοί επιστήμονες : αυτό που έκανε ο διάβολος και ο αντίκτυπος των άμεσων αποδείξεων του hadeeth Jaber μπορεί να είναι ευχαριστημένος με τον Αλλάχ : Ένας άνδρας ήρθε στον Προφήτη, ειρήνη επάνω του, είπε : (( Είδα σαν να χτύπησε ο λαιμός μου, είπε : ( ένας από εσάς Btalb ο διάβολος δεν συμβεί αυτό; ) διηγείται από μουσουλμάνους και Ιμάμ Αχμέτ, και αυτόν τον όρο του ιμάμη Ahmad . στο το λόγο, όταν Ιμάμ μουσουλμανική : είπε: ο αγγελιοφόρος του Θεού : είδα σε ένα όνειρο, όπως αν το κεφάλι μου χτύπησε τον Vtdhrj Vachtddt στον αντίκτυπό του . Ο αγγελιοφόρος του Θεού στρεβλωτικός : ( δεν μιλάμε ανθρώπους Btalb ο διάβολος να πάει για ύπνο ) Ο Jabir είπε : Άκουσα τον Προφήτη ειρήνη επάνω του μετά από ένα κήρυγμα είπε : Hala φτιάχνοντας ένα από σας Btalb το διάβολο στο έργο του ύπνου . (3) ιμάμη Μοχάμεντ Safaareeni έλεος του Θεού είπε : να είναι Btalb ο διάβολος που βλέπει στο έργο του όνειρα τι λυπεί αυτόν . εισέρχεται ανησυχία και το θυμό και να τον μπερδεύουν το όραμά του . ο χειρισμός 0 είπε σε κάθε δράση που δεν είναι χρήσιμη : αλλά είσαι παίκτης , είπε σε μια συνέντευξη, είπε ο istinja, pe να είναι επάνω του ( ότι ο Σατανάς παίζει τα καθίσματα στους γιους του Αδάμ ) (4) δηλ. παρευρίσκεται στις τοποθεσίες, τα istinja και τα όργανα παρακολούθησης τραυματισμών και διαφθοράς; γιατί τοποθετείται ερημικά όπου ο Αλλάχ αποκαλύπτει πού διέταξε τους Αβράς και να αποφύγει την έκθεση στα μάτια των θεατών και του Μοχάμπ στον αέρα και στα ούρα του Ρτσάτα . όλα αυτά ο Σατανάς έπαιξε και αυτή η άποψη είναι σωστή, οπότε το όνειρο από τον Σατανά γίνεται πραγματικότητα . Είναι αυτός που τον απεικονίζει ως πραγματικότητα, όχι ως ανταμοιβή . Αυτό οφείλεται στη μόνιμη και δηλωμένη εχθρότητα του προς τους ανθρώπους . Η πράξη του διαβόλου αν το γεγονός του Ναάτα . Χωρίς μεταφορά . Ο Sayyid Qutb, ο Αλλάχ να τον κάνει έλεος, είπε : πάνω απ ‘ όλα . Αποφασίζουμε ότι η γνώση της φύσης της ή η μη γνώση της δεν έχει καμία σχέση με την απόδειξη της ύπαρξής της και την αλήθεια ορισμένων από αυτά . . . Μέχρι που είπε . . . Αντιλαμβανόμαστε τη φύση αυτών των οραμάτων με αυτόν τον τρόπο ότι τα εμπόδια του χρόνου και του χώρου είναι αυτά που εμποδίζουν αυτό το ανθρώπινο πλάσμα να δει αυτό που αποκαλούμε το παρελθόν και το μέλλον . Ή το κρυφό δώρο . Και ότι αυτό που αποκαλούμε το παρελθόν ή το μέλλον κρύβεται από τον παράγοντα του χρόνου . Το μακρινό παρόν κρύβει επίσης τον παράγοντα θέσης . Και ότι η αίσθηση του τι υπάρχει σε ένα άτομο, δεν γνωρίζουμε τη φύση του, ξυπνά ή ενισχύεται, έτσι ξεπερνά το εμπόδιο του χρόνου και βλέπει τι κρύβεται πίσω του σε μια αμφίσημη μορφή . Όχι μια επιστήμη, αλλά ένα ίχνος . Κ.λπ. τα λόγια του . Τότε είπε : Και μπορώ να ψέψω τα πάντα πριν ψέψω, ένα ατύχημα που μου συνέβη όταν ήμουν στην Αμερική και την οικογένειά μου στο Κάιρο . Και το είδα όταν ο ύπνος είδε τον γιο μιας αδερφής για μένα ως νεαρό άνδρα, με αίμα στο μάτι του που την εμπόδισε να δει . Έτσι έγραψα στην οικογένειά μου ρωτώντας για το δικό του μάτι . Η απάντηση μου ήρθε ότι το μάτι του είχε εσωτερική αιμορραγία και ότι υποβλήθηκε σε θεραπεία . Παρατηρείται ότι η εσωτερική αιμορραγία δεν φαίνεται από έξω . Ήταν μια δειγματοληπτική εικόνα εκείνων που φαίνονται με γυμνό μάτι κανονική όραση, αλλά ήταν κρυμμένη από την όραση της εσωτερικής αιμορραγίας στο κάτω μέρος, είτε το όραμα αποκάλυψε ότι το αίμα Mahjoub μέσα (5) ** Δεύτερον : ο ορισμός των οραμάτων όταν οι επιστήμονες δεν – Μουσουλμάνοι : Για τους επιστήμονες, τους μη μουσουλμάνους, υπάρχουν πολλές κατακριτέες ιστορίες για αυτό το θέμα, και ο λόγος για αυτό είναι ότι προσπάθησαν να βρουν γεγονότα που δεν γνωρίζουν το μυαλό στο οποίο απευθύνονται σε αυτό και πολλές άλλες πτυχές . Επίσης, δεν πιστεύουν ή πιστεύουν στην αποκάλυψη ή την ακοή, και επομένως τα λόγια τους ενοχλήθηκαν . Όποιος ανήκει στην ιατρική αποδίδει όλη την όραση στα τέσσερα μείγματα, που είναι φλέγμα, χολή, αίμα και μαύρο, για παράδειγμα : Λένε ότι όποιος έχει κατακλυστεί από πτύελα βλέπει ότι κολυμπά στο νερό, λόγω της καταλληλότητας του νερού για φύση των πτυέλων, και όποιος ξεπεραστεί από το κίτρινο βλέπει τις φλόγες, και αυτό δεν αποδεικνύεται από αυτό ούτε γίνεται συνήθως. Και αυτό που είπαν είναι ένας τύπος οράματος και το όραμα δεν περιορίζεται σε αυτό , γιατί γνωρίζουμε ότι μερικά από αυτά είναι από την ψυχή , μερικά από αυτά είναι από τον Σατανά και κάποια από αυτά είναι από τον πιο Ελεήμων . Και οι φιλόσοφοι ισχυρίζονται ότι οι εικόνες του τι συμβαίνει στη γη είναι το κορυφαίο Kalnicoh στον κόσμο που γειτνιάζει με μερικά από αυτά το Antakec στην καρδιά του ύπνου , και αυτή η θεωρία του Πλάτωνα είναι γνωστή ως η θεωρία των ιδανικών που οι περισσότεροι πιστεύουν ότι είναι διεφθαρμένοι από ο προκάτοχός του , επειδή Alantqash των ιδιοτήτων των αντικειμένων και τι συμβαίνει στα ανώτερα συμπτώματα του κόσμου , και τα συμπτώματα Μην το συζητάτε . Ορισμένοι μη μουσουλμάνοι μελετητές πρέπει να προσπαθήσουν να ξεδιπλώσουν το μυστήριο των ονείρων και την πρόσβαση μέσω του οποίου να κρίνουν την ανθρώπινη ψυχή, τα κίνητρα και τις τάσεις και τάσεις, ακόμη και να διατηρούνται . Έχει δημοσιεύσει το κόσμο του Σίγκμουντ Φρόιντ που ονομάζεται συντάκτης ( ανάλυση των ονείρων ) στο 1899 μ.Χ. , και βλέπει ότι η ( εγώ ) στην περίπτωση της επαγρύπνησης είναι αυτός που ελέγχει τη δύναμη του κινήματος, αυτή η λειτουργία διαταράσσεται κατά τη διάρκεια του ύπνου , και στη συνέχεια ξεθωριάζει μια μεγάλη λογοκρισία που επιβάλλεται από το μέρος ( είναι ) ή το υποσυνείδητο είπε : Η απόσυρση των ψυχολογικών αποστολών που η λειτουργία του ελέγχου ή η αποδυνάμωση επιτρέπει τώρα κάποια ελευθερία φαίνεται . Προβλεπόμενη κατάσταση ονείρου • Αβλαβής . Έχει χρησιμοποιηθεί « Freud » ανάλυση των ονείρων ως μέσο για την επίτευξη τα βάθη του ασυνείδητου και Akoshvh για τα μυστικά του . Η Άννα του Φρόιντ είναι όνειρα ως ~ Βασιλικός δρόμος ~ ( στο υποσυνείδητο που περιέχει τη σύμβαση και τα κίνητρα και τις καταπιεσμένες επιθυμίες . Και φροντίζει την ανάλυση των ονείρων από την επιστήμονα ~ Karen Horney ~ . Βλέπουν ότι τα όνειρα αυξάνουν την εικόνα για την κατάσταση και αποκαλύπτουν κάποιες τάσεις του ασθενούς προς τον κόσμο . αυτό είναι πιστεύεται « Aaark από το » ότι τα όνειρα αντανακλούν τις λογικές στοιχεία και τα στοιχεία παράλογο προσωπικά στον ίδιο χρόνο . (6) είναι αξιοσημείωτο από αυτή τη σύντομη παρουσίαση για τη δική τους άποψη σε αυτά περιλαμβάνονται : _ έμφαση στην η χρήση των ονείρων ως μέσο για να εισαγάγετε τον ασθενή «s κόσμο και να βρει την αιτία της ασθένειάς του , ή κατάσταση . . επικεντρώνονται μόνο στις έτσι – που ονομάζεται όνειρα Bodgat , η οποία σκέφτεται για τον άνθρωπο πριν από τον ύπνο του και στη συνέχεια να δούμε μετά τον ύπνο του , ή να επικεντρωθεί σε κάτι που δεν έχει καμία σχέση με τα όνειρα , αλλά είναι αυτό που κάνουν με τους ασθενείς σε ψυχιατρικές κλινικές αφού το κάνουν να χαλαρώσει στην κλινική και αφήνει να μιλήσει για τον εαυτό του και για τη δουλειά του, τη γυναίκα του και εκείνους τον , και τον γιατρό να παρακολουθεί αυτήν την ομιλία , και να μπαίνει μέσα από αυτόν τον προσωπικό ασθενή , και αυτό είναι πολύ διαφορετικό από τα οράματα που βλέπει ο άνθρωπος σε ένα όνειρο από τον βασιλιά της όρασης . Ο Sayyid Qutb λέει : λέει μια σχολή ψυχανάλυσης σχετικά με τη φύση του οράματος : το Photo Dreams αναπνέει από πεφτασμένες επιθυμίες απουσία συνείδησης, και αυτό αντιπροσωπεύει ένα μέρος των ονείρων . Αλλά δεν εκπροσωπούνται όλοι . Και ο ίδιος ο Φρόιντ . Σε όλο τον μη επιστημονικό έλεγχο του στη θεωρία του, αποφασίζει ότι υπάρχουν προφητικά όνειρα . (7) , λέει ο Μοχάμεντ Άλι Qutb υποστηρικτής του Σαγίντ Qutb : Θα έχουν υιοθετηθεί « Ofroed » σε περισσότερες αναλύσεις και συμπεράσματα για Alrai και στη συνέχεια κάθισε μέσω του οποίου οι κανόνες και οι βάσεις για την οποία χτίστηκε θεωρίες του στην ψυχολογία , αλλά • δυστυχώς – ότι ήταν με κατεύθυνση προς την κατεύθυνση των συμβόλων και των νοημάτων φυσικά, ή είναι ένα παρακμάζον ζώο, οπότε το άτομο δεν κάνει δικαιοσύνη στην ανθρωπότητά του , και το όραμα – χωρίς αμφιβολία – είναι μερική στην καθημερινή ζωή ενός ατόμου , αλλά είναι σε ένα πλαίσιο του αποκρυφισμός από τον κόσμο της αποκάλυψης, της συνύπαρξης της ζωής και της αισθητηριακής πρακτικής , ενός οράματος που δεν είναι ένα όραμα αλλά μια διορατικότητα , και μια κίνηση που δεν είναι με τα άκρα και τα όργανα, αλλά μόνο με τη συναισθηματική έννοια . (8) Ίσως ο καλύτερος από εμάς να εξηγήσουμε τον λόγο αυτής της αδυναμίας των ψυχολόγων στην κατανόηση των οραμάτων και να του δώσουμε το δικαίωμα του Imam al- Qurtubi είπε : προκαλεί σύγχυση παράνομη απροθυμία για αυτό που προήλθε από τους προφήτες από την ευθεία πορεία και αρκετές παρατηρήσεις στο απάντηση (9). ________________________________________ (1 ) Συμφωνήθηκε , ο Al – Bukhari αφηγήθηκε ως Fath al – Bari (369 \ 12 ) προς τα εμπρός Ibn Hajar . Το Ριάντ δημοσίευσε μια σύγχρονη μουσουλμανική βιβλιοθήκη όπως στην πυρηνική εξήγηση (17 \ 15 ) δημοσίευσε το αιγυπτιακό τυπογραφικό πιεστήριο και τους σταθμούς (2 ) Mohammed Safaareeni . Επεξήγηση των τρίδυμα Musnad Ahmad (1 /169 ) για την επίτευξη Zuhair Shawish i : Γραφείο του Ισλάμ 1392 e . (3 ) Αφηγείται mm όπως στην πυρηνική εξήγηση ( 15/27 ) στο Βιβλίο της Αποκάλυψης – op. Σιτ. ) Και αφηγήθηκε από τον Αχμάντ στην υπόλοιπη παλάμη Almktherin 0 στην παλάμη Ο Jaber bin Abdullah μπορεί ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του που δημοσίευσε το Ίδρυμα Cordoba στην Αίγυπτο . (4 ) διηγείται από Abu Dawood στο Βιβλίο των Καθαρότητα . Ο Μπαμπ απόκρυψη της ανοιχτής έκδοσης του Ντάρ πίστευε ότι το επίτευγμα του Μωάμεθ Μουχιντίν Αμπντουλ Χαμίντ . Και βραβεία στο βιβλίο Purity and Sunnahs πόρτα Alarataad ούρων και κοπράνων . Εκδοτικός οίκος σκέψης . Αποκτήστε τον Mohamed Fouad Abdul Baki και τον Ahmed στον υπόλοιπο φοίνικα Almktherin στην παλάμη Jaber bin Abdullah – op – και δείτε τα λόγια του Imam Safaareeni για να εξηγήσετε τα trios Imam Ahmad • op • (170 \ 1 (5) Sayyid Qutb – στο σκιές του Κορανίου – δημοσιεύθηκε Dar Sunrise i 1402 e (4/1972) (6 ) βλέπε επέκτασης : Δρ . Χαμέντ Zahran . Ψυχικής Υγείας και ψυχοθεραπείας . (7) Σαγίντ Κουτμπ op (4/1972) (8) Mohammad Ali Qutb – Οδηγός Hieran για την ερμηνεία των ονείρων – Δημοσιεύθηκε από τη βιβλιοθήκη του Κορανίου – Κάιρο, σ. 5 (9) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – προηγούμενη αναφορά ) (12/353) * Παραθέτω από τον Δρ Fahd Al-Usaimi ….

Εάν δείτε τον διάβολο σε ένα όνειρο, τότε θα κάνετε μια επικίνδυνη περιπέτεια και πρέπει να διατηρήσετε την εμφάνισή σας σεβαστή . Αν ονειρευόσασταν ότι τον σκότωσες, τότε αυτό δείχνει ότι θα απομακρυνθείς από τη συντροφιά του κακού και του κακού εν μέσω του καλύτερου και του καλύτερου . Εάν σας έρχεται με τη μορφή λογοτεχνίας, τότε αυτό είναι μια προειδοποίηση κατά των ψεύτικων φιλιών, ειδικά των υποκριτικών φιλικών φίλων . Και αν ο Σατανάς σας έρθει με τη μορφή πλούτου ή δύναμης, δεν θα είστε σε θέση να χρησιμοποιήσετε την επιρροή και την επιρροή σας για να εξασφαλίσετε την αρμονία με τους άλλους ή να αυξήσετε το επίπεδό τους . Αν ο διάβολος σας έρθει με τη μορφή μουσικής, ξέρετε ότι θα γονατίσετε μπροστά στον πειρασμό και τη μαγεία του . Εάν σας έρθει με τη μορφή μιας γοητευτικής γυναίκας, όλες οι γλυκές σκέψεις και τα συναισθήματά σας θα καταστραφούν για να αγκαλιάσετε αυτό το μισητό άτομο . Εάν ονειρεύεστε ότι εμβολιάζεστε κατά του Σατανά, θα είστε σε θέση να αφαιρέσετε τον δεσμό των ευχαρίστησης και να εργαστείτε για να δώσετε στους άλλους όλα όσα αξίζουν . Εάν οι αγρότες ονειρεύονταν τον διάβολο, τότε αυτό σημαίνει μαραμένη καλλιέργεια και θάνατο μεταξύ των ζώων, καθώς και ασθένεια στην οικογένεια . Οι αθλητές πρέπει να δουν αυτό το όνειρο ως προειδοποίηση για να φροντίσουν τον εαυτό τους, καθώς είναι πιθανό να διακινδυνεύσουν την παραβίαση των νόμων του κράτους . Όσο για τον ιεροκήρυκα, αυτό το όνειρο είναι αναμφισβήτητη απόδειξη της υπερβολικής του ζήλιας . Και είναι επιτακτική ανάγκη να μην λατρεύει τον Θεό κτυπώντας τους γείτονές του με το μαστίγιο της γλώσσας του . Εάν ονειρεύεστε τον διάβολο, ένα τεράστιο άτομο που είναι όμορφα ντυμένος, φοράει διάφορα γυαλιστερά κοσμήματα στα χέρια του και στο σώμα του και προσπαθεί να σας πείσει να μπείτε στο σπίτι του, αυτό σας προειδοποιεί για κακούς ανθρώπους που επιδιώκουν να σας καταστρέψουν από πονηρό εθισμό . Είναι επιτακτική ανάγκη για ένα αθώο κορίτσι να αναζητήσει άλλο μέρος ανάμεσα σε φίλους μετά από αυτό το όνειρο και να αποφύγει τα παράξενα ενδιαφέροντα της, ειδικά εκείνα που δείχνουν οι παντρεμένοι άντρες . Μια αδύναμη γυναίκα είναι πιθανό να ληστευθεί από τα κοσμήματα και τα χρήματά της από προφανώς ξένους . Προσέξτε τη συντροφιά του Σατανά, ακόμη και στα όνειρα . Ο Σατανάς είναι πάντα πρόγονος της απόγνωσης . Εάν ονειρεύεστε ότι η επιρροή του σας κατακλύζει, θα πέσετε σε παγίδες που οι εχθροί σας ετοιμάζουν ως φίλοι . Αυτό το όνειρο σημαίνει για τον εραστή ότι θα χάσει την πίστη του λόγω της γαμημένης διασκέδασης ….

Όσο για την κοιλιά, την εξωτερική του εμφάνιση και το εσωτερικό της, αποσπάται με χρήματα και το αγόρι. Όποιος βλέπει ότι το στομάχι του έχει μεγαλώσει και είναι καλό, τότε δείχνει αύξηση σε αυτό που ανέφερε, και αν δει μια ανεπάρκεια ή κάτι σε αυτό, τότε η έκφρασή του είναι εναντίον του. Ο καταραμένος Σατανάς, και όποιος βλέπει ότι ένας γιος ή μια κόρη βγήκε από το στομάχι του, τότε αυτό θα προέλθει από αυτόν και την οικογένειά του επικρατεί, και μερικοί από αυτούς δήλωσαν ότι το πρήξιμο της κοιλιάς είναι η εμφάνιση χρημάτων και δυσκολιών και η εμφάνιση της καταστροφής…

Και όποιος βλέπει ότι η θάλασσα γίνεται ανεπάρκεια και γίνεται κόλπος, τότε ο Σατανάς αποδυναμώνει και απομακρύνεται από αυτήν τη χώρα και καταλαβαίνει τους ανθρώπους με καλό ….

Όποιος βλέπει ότι ένα αστέρι το ρίχνει και το χτυπά, τον συναντά ο Σατανάς με θλίψη και στη συνέχεια απελευθερώνεται, και αν χτυπήσει ένα πλοίο που βυθίστηκε ή ένα θηρίο που έχει υποστεί ζημιά ….

Δείχνει σε ένα ξεχασμένο όνειρο . Ένας άντρας είπε στον Αλ Χασάν : Ω Αμπού Σάιντ, κοιμάται ο Σατανάς, και χαμογέλασε και είπε : Αν κοιμόταν, θα είχαμε μεγάλη ανακούφιση . Το να βλέπεις τον διάβολο σε ένα όνειρο δείχνει έναν μελετητή που πούλησε, ή άφησε προσευχή, υπεξαίρεση και απόκτηση αμαρτιών και αμαρτιών . Το όραμά του δείχνει επίσης εξαπάτηση, εξαπάτηση, μαγεία, φθόνο και χωρισμό μεταξύ των συζύγων, σε αναλογία με την ιστορία του με τον Αδάμ, ειρήνη σε αυτόν, και ίσως το όραμά του έδειξε αποστασία από τη θρησκεία επειδή ήταν υπηρέτης του Θεού Παντοδύναμος, οπότε επέστρεψε με αντίφαση και απέλασε . Τότε είναι ερμηνευτικό που δείχνει τον άπιστο βασιλιά, ο οποίος είναι εξοπλισμένος για στρατιώτες και άλογα, ο Θεός Παντοδύναμος είπε : (Και φέρετέ τα με τα άλογα και τα πόδια σου ). Εάν ένα άτομο βλέπει ότι έχει γίνει διάβολος, τραυματίζεται στα μάτια του, ή έχει αποστασιοποιηθεί από τη θρησκεία του, ή ζει αποξενωμένος και πέθανε σε κίνδυνο, και εφοδιάζεται με απογόνους και χρήματα, και θριαμβεύει στους εχθρούς του με εξαπάτηση και εξαπάτηση, και αν άξιζε τον βασιλιά έναν βασιλιά, και θα διατάξει το λάθος και θα απαγορεύσει αυτό που είναι γνωστό . Και όποιος βλέπει σαν να σκότωσε τον διάβολο, τότε συνωμοτεί με πονηριά και εξαπάτηση, και αν είναι δίκαιος και αγνός, τότε περιφρονεί το θέμα του Παντοδύναμου Θεού ….

Φίδια : είναι εχθροί, επειδή ο καταραμένος Σατανάς παρακαλούσε τον Αδάμ, ειρήνη σε αυτόν . Και η εχθρότητα κάθε φιδιού ανάλογα με την έκταση της ταλαιπωρίας του, του οστού και του σημαδιού του, και μπορεί να είναι άπιστοι, και οι ιδιοκτήτες της αίρεσης, λόγω του δηλητηρίου που έχει . Ίσως να έδειχνε τους μοιχείους, τα δαγκώματά τους και τον χαρακτήρα τους, και ίσως η ζωή προήλθε από το όνομά της, όπως το να βλέπεις στα στρέμματα ή να ρέει κάτω από δέντρα, με νερό και καταρρακτώδεις βροχές, και τους έμοιαζαν να το φυσούν στο νερό . Το φίδι μπορεί να είναι κυβερνήτης, ή μπορεί να είναι γυναίκα και παιδί, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει : « Μία από τις συζύγους σας και τα παιδιά σας είναι ο εχθρός σας, γι ‘αυτό προσέξτε τις. » Και όποιος σκοτώνει ή να μάχεται ένα φίδι, παλεύει έναν εχθρό . Και φάτε τη σάρκα του, τα χρήματα από έναν εχθρό, την ευχαρίστηση και τη χαρά . Και αν τον δαγκώσετε σε δύο μισά, πάρτε τη δικαιοσύνη από τον εχθρό του . Και από τη ζωντανή του λέξη με απαλά και ευγενικά λόγια, χτύπησε ένα καλό που θα ήθελαν οι άνθρωποι γι ‘αυτόν, και αν δει ένα νεκρό φίδι, τότε είναι εχθρός που ο Θεός αρκεί για το κακό του χωρίς δύναμη και δύναμη . Και τα αυγά της είναι οι πιο δύσκολοι εχθροί και τα μαύρα τους είναι τα πιο δύσκολα . Αν έβλεπε ότι ήταν βασιλιάς των μεγάλων μαύρων της ζωής σε μια ομάδα, θα οδηγούσε τους στρατούς και θα αποκτήσει έναν μεγάλο βασιλιά . Εάν χτυπήσει ένα ομαλό φίδι που τον υπακούει, και ούτε ένα πάνινο παπούτσι ούτε μια καλοσύνη πονάει, τότε χτυπά έναν θησαυρό των θησαυρών των βασιλιάδων, και μπορεί να ήταν ο παππούς του εάν ήταν σε αυτήν την ιδιότητα . Και όποιος φοβάται ένα φίδι και δεν το βλέπει, τότε είναι ασφάλεια για αυτόν από τον εχθρό του, και αν το δει και το φοβάται, τότε είναι φόβος, καθώς και όλος ο φόβος, και ομοίως ό, τι το φοβάται και δεν το βλέπει το βλέπεις, και γεννιέται η έξοδος του φιδιού από την ουρήθρα, και όποιος εισάγει ένα φίδι σε ένα σπίτι που εξαπατείται από τον εχθρό του, όποιος βλέπει ότι το πήρε, τότε παίρνει χρήματα από έναν εχθρό που είναι ασφαλής, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει : ~ Πάρε το και μην φοβάσαι .~ Ένα μικρό φίδι γεννήθηκε . Και αν είδε τα φίδια να πολεμούν στην αγορά, ο πόλεμος θα γινόταν και θα κέρδιζε τους εχθρούς . Και το φίδι είναι η εξουσία μιας σιωπηλής εχθρότητας, και αν δει ότι ένα φίδι βγαίνει από τη μνήμη του μία φορά και επιστρέφει σε αυτόν μία φορά, τότε τον προδίδει . Και το φίδι είναι γυναίκα, οπότε όποιος βλέπει ότι έχει σκοτώσει ένα φίδι στο κρεβάτι του, η γυναίκα του πεθαίνει και αν δει ένα φίδι στο λαιμό του και το κόψει τρία κομμάτια, τότε χωρίζει τη γυναίκα του τρεις φορές και το φίδι τα πόδια και οι κυνόδοντες είναι η δύναμη του εχθρού και η σοβαρότητα της πονηρίας του . Και όποιος μετατρέψει ένα φίδι, τότε μεταμορφώνεται από το ένα κράτος στο άλλο, και γίνεται εχθρός των Μουσουλμάνων, και αν δει το σπίτι του γεμάτο φίδια δεν φοβάται, τότε φιλοξενεί στο σπίτι του τους εχθρούς των Μουσουλμάνων, ιδιοκτήτες πάθους, και τα υδρόβια πλάσματα με χρήματα, και αν βλέπει στην τσέπη του ή στο μανίκι του ένα μικρό λευκό φίδι δεν φοβάται. Επειδή είναι ο παππούς του, και αν δει ένα φίδι να περπατά πίσω του, τότε ο εχθρός του θέλει να τον εξαπατήσει, και αν περπατάει ανάμεσα στα χέρια του ή περιστρέφεται γύρω του, τότε είναι εχθροί που αναμιγνύονται μαζί του και δεν μπορούν να τον βλάψουν, και Αν βλέπει μια ζωή να μπαίνει στο σπίτι του και να φεύγει χωρίς κακό, τότε είναι εχθροί του από το νοικοκυριό του και τους συγγενείς του, αν δεν το βλέπει στο σπίτι του, οι εχθροί είναι ξένοι . Και η σάρκα και το λίπος του φιδιού είναι τα χρήματα ενός εχθρού, και ένα αντίδοτο από έναν εχθρό. Αν δει φίδια να πολεμούν από κάθε πλευρά, τότε σκοτώνει ένα μεγάλο φίδι από αυτούς, τότε κατέχει αυτήν την πόλη . Αν το φονευμένο φίδι ήταν σαν όλα τα άλλα φίδια, τότε ένας από τους στρατιώτες του βασιλιά σκοτώθηκε και αν το φίδι ανέβαινε σε ύψος, έγινε άνετος, χαρούμενος και χαρούμενος, και αν είδε ένα φίδι να κατεβαίνει από ύψος, ένας αρχηγός πέθανε σε αυτό το μέρος . Αν δει ένα φίδι να αναδύεται από τη γη, τότε βασανίζεται σε αυτό το μέρος . Αν δει τον κήπο του γεμάτο ζωή, τότε είναι ο κήπος που μεγαλώνει και το φυτό σε αυτό αυξάνεται και ζει . Και αφηγήθηκε ότι ένας άνδρας ήρθε στον Ιμπν Σιρίν και είπε : Είδα ότι σαν ένα φίδι το ακολουθούσε και το παρακολουθούσα, έτσι μπήκε σε ένα λαγούμι, και στο χέρι μου τοποθετήθηκε ένα καπάκι στο λαγούμι . Είπε : Είσαι αρραβωνιασμένος με μια γυναίκα; Είπε : Ναι . Είπε : Θα την παντρευτείτε και θα την κληρονομήσετε, οπότε την παντρεύεται και πέθανε για επτά χιλιάδες dirham . Ένας άλλος είδε σαν το σπίτι του να ήταν γεμάτο ζωή, οπότε αφηγήθηκε τα οράματά του στον Ιμπν Σιρίν και είπε : Φοβάστε τον Θεό και μην φιλοξενείτε τον εχθρό των Μουσουλμάνων . Μια γυναίκα ήρθε σε αυτόν και είπε : Ω Αμπού Μπακρ, μια γυναίκα είδε δύο λαγούμια από τα οποία βγήκαν οι φάλαινες. Στη συνέχεια, δύο άντρες σηκώθηκαν και πήραν γάλα από το κεφάλι τους, οπότε ο Ιμπν Σιρίν είπε : Το φίδι δεν αρμέγει γάλα, αλλά αποπνέει δηλητήριο . Και αυτή είναι μια γυναίκα με την οποία εισέρχονται δύο από τους ηγέτες των Χαριττών, που την προσκαλούν στο δόγμα τους, αλλά την καλούν να προσβάλει τους δύο σεΐχες, ο Θεός να τους ευχαριστήσει . Όσο για τη ζωή της κοιλιάς, είναι συγγενείς και η έξοδος από τον άνδρα είναι ατυχία για τον γείτονα του άνδρα ….

Παραμονή Εάν ονειρευόσασταν αυτόν τον παλιό χαρακτήρα, τότε αυτό δείχνει την απροθυμία σας να αποδεχτείτε την εγκυρότητα αυτής της παλιάς ιστορίας και ενδέχεται να αντιμετωπίσετε αντιδράσεις σε εργασιακούς και κοινωνικούς κύκλους λόγω αυτής της υποψίας . Εάν ένα κορίτσι ονειρεύεται ότι ενσαρκώνει τον χαρακτήρα της Εύας, αυτό την προειδοποιεί να είναι προσεκτική . Μπορεί να είναι σοφότερη από την παλιά γιαγιά της, αλλά ο Σατανάς εξακολουθεί να έχει ισχυρούς πράκτορες μεταμφιεσμένους ως όμορφος άντρας . Μην αφήσετε το βλέμμα σας να χάσει την αθώα Εύα, νεαρός . Αυτή η μηλιά εξακολουθεί να αποδίδει καρπούς και μπορεί να μπείτε στον πειρασμό χωρίς να ξέρετε να μοιραστείτε τον πλούτο των προϊόντων της ….

Καμήλα : Όσον αφορά τις καμήλες, εάν εισέρχονται σε μια πόλη χωρίς συσκευή, ή περπατούν με τρόπο διαφορετικό από το άλογο, είναι σύννεφα και βροχή . Όσο για τον ιδιοκτήτη καμήλας, νικά τους άνδρες του προκαθορισμού . Μια καμήλα είναι ένας άντρας, και αν είναι από τους Άραβες, τότε είναι Άραβας, και αν είναι μια περιουσία, τότε είναι μη Άραβας, και η απάντηση σε αυτόν είναι ένας ταξιδιώτης, ένας σεΐχης, ένας ευνούχος ή ένας διάσημος άντρας . Ίσως η καμήλα να δείχνει τον Σατανά, όταν αναφέρθηκε ότι ο Σατανάς βρίσκεται στο αποκορύφωμά του . Ίσως να υποδεικνύει το θάνατο λόγω της σοβαρότητάς του και της φρίκης της δημιουργίας του, και επειδή παρακαλεί με τους αγαπημένους του σε μακρινά μέρη . Και ίσως έδειξε τον ανίδεο, υποκριτικό άνθρωπο, επειδή είπε στον Ύψιστο : « Δεν είναι παρά σαν πρόβατα ». Και δείχνει την εγκυμοσύνη ενός ασθενούς . Ίσως υπέδειξε το πλοίο, επειδή οι καμήλες είναι χερσαία πλοία . Αυτό δείχνει τη θλίψη όταν ο Προφήτης, η ειρήνη και οι ευλογίες είναι σε αυτόν, είπε: ~Η οδήγηση μιας καμήλας είναι θλίψη και φήμη .~ Αν ο ασθενής είδε ότι οδηγούσε μια καμήλα για ταξίδια, πέθανε, και αυτό ήταν το φέρετρο του και η φήμη του . Και όποιος οδηγεί μια καμήλα και είναι υγιής, ταξιδεύει, εκτός αν την οδηγήσει στη μέση της πόλης, ή δεν τον βλέπει να μην περπατά μαζί της, γιατί θα βιώσει τη θλίψη, ενώ θα τον εμποδίσει να σηκωθεί στο έδαφος, όπως ο περιορισμός και ασθένεια λόγω της απόστασης της γης από αυτόν, και της φήμης : εάν βλέπει ότι η εξέγερση ενάντια στην εξουσία ή τη δημιουργία θα υπομείνει στους βασιλιάδες που έχει ληφθεί και χαθεί, ειδικά εάν υπάρχει κάτι που προσθέτει στα γνωστά ρούχα του, εκτός αν το βάλει σε ένα φορτίο ή ένα φορείο, γιατί μπορεί να ζητήσει τη βοήθεια ενός τεράστιου άνδρα ή να είναι σε θέση να το κάνει . Εάν το γόνατό του είναι γυναίκα που δεν έχει σύζυγο, είναι παντρεμένη και εάν ο σύζυγός της απουσιάζει, θα το πάρει μπροστά της, εκτός εάν υπάρχουν στοιχεία στο όραμα που υποδηλώνει κακό και σκάνδαλα, γιατί είναι διάσημη για αυτό μεταξύ των ανθρώπων . Όσο για όποιον είδε μια καμήλα που μπήκε στο λαιμό του, το πότισμα ή το σκεύος , τότε είναι ένας τζιν που μπαίνει σε αυτό ή όποιος δείχνει ότι το σκάφος από την οικογένεια και τους υπηρέτες του μπαίνει . Και όποιος βλέπει μια καμήλα ακρωτηριασμένη σε ένα σπίτι, τότε ο άρχοντας του σπιτιού πεθαίνει εάν είναι άρρωστος, ή ο υπηρέτης του, ο υπηρέτης ή ο ανώτερος του πεθάνει, ειδικά αν η σάρκα του χωρίζεται και τα κόκαλά του χωρίζονται, αυτή είναι η κληρονομιά του . Και αν τον σκότωσε για να το φάει και δεν υπάρχει κάποιος άρρωστος, τότε είναι μια αποθήκη που ανοίγει ή μια τροποποίηση που του επιτρέπει να αποκτήσει τη γενναιοδωρία του . Αλλά αν η καμήλα βρίσκεται στο κέντρο της πόλης ή σε μια ομάδα ανθρώπων, τότε είναι ένας άνθρωπος με καρίνα, ο οποίος σκοτώνεται ή πεθαίνει . Αν δολοφονήθηκε, τότε αθωώθηκε, και αν δολοφονήθηκε ζωντανός, η εξουσία του είχε φύγει ή αφαιρεθεί από αυτόν, ή πήρε τα χρήματά του, και όποιος είδε μια καμήλα να τρώει κρέας ή να αναζητά τον ρόλο των ανθρώπων, τότε τρώει είναι από κάθε σπίτι ένας άγνωστος τρώγων, τότε είναι μια επιδημία που υπάρχει στους ανθρώπους, και αν τους κυνηγάει, τότε είναι ένας κυβερνήτης ή ένας εχθρός ή ένας χείμαρρος που βλάπτει τους ανθρώπους, οπότε όποιος το σπάσει, σπάει ένα μέλος του , ή το τρώει, θα καταστραφεί όσο έχει λάβει . Όπως και ο ελέφαντας, η καμηλοπάρδαλη και η στρουθοκάμηλος σε αυτό το πρόσωπο . Ένα τρένο καμήλες το χειμώνα είναι ένας οδηγός ρυμούλκησης . Λέγεται ότι η ιππασία μιας αραβικής καμήλας είναι προσκύνημα, και όποιος πέσει από μια καμήλα θα γίνει φτωχή . Και από το δόρυ του μια άρρωστη καμήλα . Και όποιος πιάστηκε σε μια καμήλα, χτυπήθηκε από χρήματα και θλίψη και μια διαμάχη έπεσε ανάμεσα σε αυτόν και έναν άντρα . Ο Έντεν είδε σαν να ήταν σκληρός πάνω του, πένθος από έναν ισχυρό εχθρό . Αν πάρει το άγκιστρο της καμήλας και το οδηγήσει σε μια γνωστή τοποθεσία, τότε σημαίνει έναν χαλασμένο άνθρωπο στην καλοσύνη . Και ειπώθηκε ότι η καμήλα οδηγείται από τα ηνία της, απόδειξη της υποβολής ορισμένων αρχηγών σε αυτήν . Και όποιος τείνει μια καμήλα νονός θα αποκτήσει κηδεμονία έναντι των Αράβων, και αν είναι ο Μπαχάττι έναντι των μη Αράβων, και όποιος βλέπει σαν να έχει πάρει από τα πηγάδια του, θα έχει τα χρήματα που έχουν απομείνει και αν δει δύο καμήλες να παλεύουν , ένας πόλεμος θα πραγματοποιηθεί μεταξύ δύο μεγάλων βασιλιάδων ή δύο ανδρών . Και όποιος τρώει ένα ακατέργαστο κεφάλι καμήλας, θα κοροϊδεύει έναν σπουδαίο άνθρωπο . Η οδήγηση μιας καμήλας για όσους το βλέπουν θα ταξιδέψει μαζί της, και αν δει ότι αρμέγει καμήλες, θα χτυπήσει απαγορευμένα χρήματα . Και όποιος τρώει κρέας καμήλας, θα αρρωστήσει . Και όποιος χτυπηθεί από το κρέας του χωρίς να φάει, παίρνει χρήματα από τον λόγο που αποδίδονται οι καμήλες στο όραμα και τα δέρματα της καμήλας είναι κειμήλια ….

Ο Abu Sa`id, ο ιεροκήρυκας, είπε: Όποιος βλέπει ότι ο Σατανάς τον άγγιξε ενώ ασχολείται με την ανάμνηση του Θεού Παντοδύναμου, τότε ερμηνεύεται ότι έχει πολλούς εχθρούς που θέλουν να τον καταστρέψουν, οπότε δεν τον αναζητούν επειδή του Παντοδύναμου λέγοντας ότι αυτοί που φοβούνται αν μια ομάδα τους αγγίξει, και όποιος βλέπει ότι είναι εχθρικός με τον Σατανά ή τον πολεμά, αυτό δείχνει την εγκυρότητα της θρησκείας του ….

Γυμνό : Όποιος βλέπει ότι βγάζει τα ρούχα του, ένας εχθρός που είναι σιωπηλός είναι ο Gio, ο οποίος είναι ανοιχτά εχθρότητα, αλλά δείχνει αγάπη και συμβουλές . Ο Θεός Παντοδύναμος είπε : « Γιο του Αδάμ, ο Σατανάς δεν σε πειράζει, σαν να έδιωξες τους γονείς σου από τον παράδεισο, αφαιρεί τα ρούχα τους από αυτούς ». Εάν θεωρείται γυμνός σε μια σύμβαση, τότε εκτίθεται . Και αν είναι γυμνός σε ένα μέρος μόνο, τότε ο εχθρός του αναζητά τα λάθη του και δεν βρει αυτό που θέλει από την άσεμνο του εξώφυλλου του ….