Όνειρα για σχεδόν πεθαίνει ενώ γεννά

Εάν προσεύχεται μόνος του και οι άνθρωποι προσεύχονται μεμονωμένα, τότε είναι έξω ….

Όσο για την κατάσταση, όποιος βλέπει ότι είναι παράδοση σκλάβης, θα έχει πολλά καλά, και αν γεννήσει ένα αγόρι, είναι πολύ κακοί και μισεί λόγια και μπορεί να πεθάνει, και όποιος βλέπει ότι η σύζυγός του ή η υπηρέτρια του γέννησε ένα αγόρι, τότε γεννά ένα σκλάβος αν είναι έγκυος και αν δεν είναι, τότε τον υποφέρει και τότε απελευθερώνεται καθώς και εάν η έγκυος γυναίκα βλέπει ότι γέννησε Ένα σκλάβος, γεννά ένα αγόρι, ή γεννά ένα αγόρι, τότε γεννά μια υπηρέτρια.

…Ο γάμος σε ένα όνειρο δείχνει τη φροντίδα του Παντοδύναμου Θεού . Ίσως ο γάμος να δείχνει οικογένειες, θρησκεία, ανησυχία και αγωνία . Εάν ένα άτομο παντρευτεί μια άγνωστη γυναίκα, αυτό δείχνει ότι ο όρος είναι κοντά, και το ταξίδι από το σπίτι στο σπίτι, και εάν είναι κατάλληλος για το εμιράτο, θα αναλάβει ή να πάρει μια θέση που του ταιριάζει . Εάν είναι ένας γάμος σύμφωνα με το έθιμο, τότε είναι μια θέση ή μια καλή φήμη . Ο γάμος ορίζεται ως μια τέχνη, οπότε όποιος βλέπει ότι παντρεύτηκε μια γυναίκα, τότε πεθάνει, τότε εργάζεται σε ένα επάγγελμα από το οποίο παίρνει μόνο δουλειά, προβλήματα και ανησυχίες . Και όποιος πιστεύει ότι έχει παντρευτεί μια εβραϊκή γυναίκα, επιδιώκει ένα εμπόριο στο οποίο θα κερδίσει μια αμαρτία και θα διαπράξει αμαρτίες . Και όποιος πιστεύει ότι έχει παντρευτεί μια χριστιανή γυναίκα, επιδιώκει ένα εμπόριο στο οποίο είναι ψεύτικο . Αν είναι μαγιάν, τότε είναι τέχνη χωρίς θρησκεία . Αυτός που παντρεύεται μια πόρνη είναι μοιχείας . Όποιος παντρεύεται μια υγιή σύζυγο δεσμεύεται από σοβαρό περιορισμό . Και όποιος παντρεύεται ένα σκυλί, έχει χαμηλή τάξη . Και όποιος βλέπει ένα άτομο παντρεύεται μια γυναίκα και τη μεταδίδει σε αυτόν, θα λάβει χρήματα . Και όποιος βλέπει τη σύζυγό του παντρεύεται έναν άντρα με τη γυναίκα του Σουλτάνου, θα του δοθεί βασιλιάς αν είναι κατάλληλος για αυτό, διαφορετικά θα αναλάβει την εντολή . Και όποιος παντρευτεί μια νεκρή γυναίκα θα αποκτήσει πρόσβαση σε μια νεκρή ύλη, μπορεί να σταματήσει . Εάν η άρρωστη γυναίκα παντρευτεί, και όποιος δει τον άντρα και δεν τον γνωρίζει, τότε πεθαίνει. Ομοίως, εάν ο άρρωστος άνδρας παντρευτεί στον ύπνο του και δεν δει τη γυναίκα και δεν την γνωρίζει, τότε πεθαίνει . Και από τον σύζυγο της μητέρας του, πουλά την περιουσία του : Εάν μια έγκυος γυναίκα βλέπει ότι είναι παντρεμένη, τότε γεννά ένα σκλάβος, και αν εμφανιστεί σαν νύφη, γεννά ένα αγόρι . Εάν μια γυναίκα και έχει έναν γιο βλέπει ότι είναι παντρεμένη, τότε παντρεύεται τον γιο της . Εάν μια μόνη ή παντρεμένη γυναίκα παντρευτεί σε ένα όνειρο, θα αποκτήσει καλό . Εάν η γυναίκα παντρευτεί έναν νεκρό άνδρα, θα είναι χωρισμένη και φτωχή . Και όποιος βλέπει ότι παντρεύτηκε μια γυναίκα και έχει μια γυναίκα ή μια γυναίκα, θα έχει μια επιλογή και εξουσία όσο και την ομορφιά και την εμφάνιση της γυναίκας, αν την επιθεωρήσει και την γνωρίζει. Εάν δεν την γνώριζε και ετοιμαζόταν για αυτόν, αυτό είναι απόδειξη του θανάτου του ή του θανάτου ενός ατόμου στα χέρια του . Και όποιος βλέπει ότι παντρεύεται την κόρη ενός άγνωστου σεΐχη, θα υποφέρει πολύ καλό . Και αν μια γυναίκα δει ότι έχει παντρευτεί έναν άγνωστο σεΐχη, τότε θα κάνει πολύ καλό . Και αν ήταν άρρωστη, θεραπεύτηκε από την ασθένειά της . Και όποιος βλέπει ότι παντρεύεται μια νεκρή γυναίκα από τη σύζυγό του, θα πρέπει να φτάσει στη μήτρα της και αν είναι ακόμα ζωντανή, η μήτρα της θα αποκοπεί . Και όποιος είδε ότι παντρεύτηκε ένα χαράμ, υπερισχύει η οικογένειά του . Και η σύζυγος σε ένα όνειρο είναι σύντροφος, εχθρός, καταπιεστικός κυβερνήτης, πικρός αντίπαλος ή βασιλιάς, και ό, τι του έχει δείξει η γη σε ό, τι αφορά την άνεση ή την κούραση, ή το καλό ή το κακό, η γυναίκα σαν αυτόν τον αποδίδεται για την ένδειξή του ….

…Όσον αφορά τον άξονα, δείχνει το κορίτσι και εάν μια γυναίκα είδε ότι πήρε έναν άξονα στο χέρι της εάν ήταν έγκυος, τότε γεννά ένα κορίτσι ή η μητέρα της γεννά ένα κορίτσι, διαφορετικά μια γυναίκα από τους συγγενείς της αν είναι έγκυος και αν μια γυναίκα βλέπει ότι έχει δύο βάρη στο χέρι της, τότε θα παντρευτεί αυτήν και την αδερφή της και αν μια γυναίκα δει ότι είναι σπασμένη, τότε η κόρη της πεθαίνει ή η αδελφή της πεθαίνει ….

…Αυτός είναι ο εγγυητής και εγγυητής, και το όραμά του μπορεί να υποδηλώνει φόβο, και ίσως το ύψος του πεπρωμένου, της προεδρίας, της προόδου, της υπαγωγής του καλού και της απαγορευτικής κακίας . Ίσως έδειξε το φρύδι, τον πατέρα, τη μητέρα ή τον καθηγητή. Αν σε ένα όνειρο έγινε ιμάμης και προσευχόταν με ανθρώπους που κατευθύνονταν στην qiblah με πλήρη αγνότητα, ούτε περισσότερο ούτε λιγότερο, σε αυτό, και αν άξιζε την κηδεμονία, την απόφαση, ή να αντιμετωπίσει ό, τι είναι ευεργετικό για τους ανθρώπους, ότι θα συμβεί σε αυτόν, και μπορεί να έχει εγγραφεί σε εγγύηση ή ομαδική χορηγία Ή συμμετείχε σε έναν λαό που ελπίζει για καλό από αυτούς, και αν είχε προσευχηθεί με άλλους ανθρώπους εκτός από την qiblah, πρόδωσε τους συντρόφους του και αγόρασε τις αιρέσεις του , και μπορεί να έχει διαπράξει κάτι απαγορευμένο και οι άνθρωποι τον ζητούν μαζί του, και όποιος βλέπει ότι διατάζει έναν λαό στην προσευχή, ακολουθεί μια κατάσταση στην οποία προσαρμόζεται αφού το φιλί του είναι ίσιο, η προσευχή του έχει ολοκληρωθεί, ή αυτός παραγγέλνει τους ανθρώπους ή τους απαγορεύει . Και όποιος βλέπει ότι οδηγεί άγνωστους σε άγνωστο μέρος και δεν ξέρει τι να διαβάσει, τότε είναι προς τιμήν του θανάτου . Και αν μια γυναίκα βλέπει ότι οδηγεί την προσευχή των ανδρών, τότε πεθαίνει επειδή δεν είναι κατάλληλη για την καθοδήγηση των προσευχών, έτσι είναι μόνο όταν πεθαίνει μπροστά τους όταν προσεύχονται πάνω της . Ομοίως, εάν βλέπει έναν άντρα που δεν ξέρει να ξέρει να προσεύχεται ή να απαγγέλλει, τότε οδηγεί έναν λαό, και όποιος βλέπει ότι προσεύχεται σε ανθρώπους που στέκονται καθισμένοι, τότε δεν παραβιάζει τα δικαιώματά τους, αλλά είναι υπολείποντας τα δικαιώματά του, ή τα οράματά του υποδηλώνουν ότι αναλαμβάνει έναν άρρωστο άνθρωπο, και αν προσεύχεται μαζί τους καθισμένοι ενώ στέκονται και κάθονται, τότε δεν συντομεύει Σε ένα θέμα που αναλαμβάνει, εάν προσεύχεται με ανθρώπους που στέκονται και καθισμένος, τότε ακολουθεί την εντολή των πλουσίων και των φτωχών, και αν προσεύχεται μαζί τους καθισμένοι ενώ κάθονται, τότε είναι καταραμένοι από πνιγμό ή κλοπή ρούχων ή φτώχειας . Αν δει ότι προσεύχεται με γυναίκες, ακολουθεί την εντολή ενός αδύναμου λαού. Εάν η μητέρα του λαού είναι στο πλευρό του, ή ψέματα και φοράει λευκά ρούχα, και αρνείται τη θέση του, και δεν απαγγέλλει στην προσευχή του ή δεν λέει ταμπέρ, τότε θα πεθάνει και οι άνθρωποι προσεύχονται πάνω του . Εάν ο κυβερνήτης βλέπει τον εαυτό του να οδηγεί τον λαό, είναι απομονωμένος και τα χρήματά του εξαφανίζονται . Όποιος προσεύχεται με άνδρες και γυναίκες θα καταλήξει στην κρίση μεταξύ των ανθρώπων εάν αξίζει κάτι τέτοιο, διαφορετικά θα είναι σε θέση να μεσολαβήσει και να συμφιλιωθεί μεταξύ των ανθρώπων . Και όποιος βλέπει ότι έχει ολοκληρώσει την προσευχή με τον λαό, η εντολή του θα εκπληρωθεί, και εάν διακοπεί η προσευχή του, διακόπτεται η κηδεμονία του και δεν εφαρμόζονται οι αποφάσεις και τα λόγια του, και αν προσεύχεται μόνος του και οι άνθρωποι προσεύχονται μεμονωμένα, τότε είναι έξω . Και αν προσεύχεται μια περιττή προσευχή, εισάγει μια εγγύηση που δεν θα τον βλάψει, και εάν οι άνθρωποι τον έχουν κάνει ιμάμη, τότε θα κληρονομήσει μια κληρονομιά . Αν πιστεύει ότι οδηγεί ανθρώπους και δεν διαβάζει καλά, τότε ζητά κάτι και δεν το βρίσκει . Και όποιος προσεύχεται με έναν λαό στη στέγη, τότε θα κάνει καλό στους ανθρώπους και θα έχει φήμη όσον αφορά το δάνειο ή τη φιλανθρωπία του ….

…Σχετικά με τον Wahab bin συναγερμό ότι ο Nebuchadnezzar μετά τα ερείπια της Ιερουσαλήμ και υποστήριξε τα παιδιά του Ισραήλ σε επτά χρόνια, η άποψη σε ένα όνειρο, ένα υπέροχο όραμα της αύρας του συγκέντρωσε ιερείς και Alhzar και τους ρώτησε για το όραμά του ότι , είπαν : στον Iqsa ο βασιλιάς του είπε ακόμη και Ptooelha , είπε : Το ξέχασα αλλά δεν το είπα σε τρεις μέρες, οι άνθρωποι που σε σκότωσαν για το Akrkm φοβήθηκαν και ο Glenn από το φεστιβάλ του άκουσε ότι ο Daniel – ειρήνη σε αυτόν – και είναι στη φυλακή, είπε ο δεσμοφύλακας : Πηγαίνετε στο ‘αυτόν , να του πω : ότι εδώ ένας άνθρωπος που έχει γνώση σας το όραμα και την ερμηνεία πήγε να του πει Aftlbh όταν μπήκε δεν υποταχθεί σε αυτόν και είπε προς αυτόν : αυτό που εμπόδισε από την προσκύνηση των ναρκών; Είπε : Ο Θεός μου έδωσε γνώση, με δίδαξε και με διέταξε να μην προσκυνήσω σε κανέναν άλλο , οπότε του είπε σύντομα : Αγαπώ αυτούς που εκπληρώνουν τις διαθήκες τους στους άρχοντες τους , οπότε μου είπε για το όραμά μου , έτσι ο Ντάνιελ είπε αυτός : Είδα ένα μεγάλο είδωλο με τα πόδια του στο έδαφος και το κεφάλι του στον ουρανό , πάνω από το χρυσό, τη μέση του αργύρου, και το κάτω μέρος του από χαλκό Και το πόδι του από σίδηρο και τα πόδια του από πηλό, έτσι ενώ ήσουν Κοιτάζοντάς τον, σου άρεσε η ομορφιά του και η στεγανότητα της δημιουργίας του, ο Θεός τον πέταξε με μια πέτρα από τον ουρανό και έπεσε στην κορυφή του κεφαλιού του μέχρι να το συνθλίψει και ο χρυσός, το ασήμι, ο χαλκός και ο σίδηρος του αναμίχθηκαν μέχρι φανταζόσασταν ότι αν οι άνθρωποι και τα τζιν συναντήθηκαν για να ξεχωρίσουν κάποια από αυτά από άλλα, δεν θα μπορούσαν να το κάνουν αυτό. Στην πέτρα που του ρίχτηκε, υψώθηκε, μεγεθύνθηκε και εξαπλώθηκε μέχρι να γεμίσει ολόκληρη τη γη , έτσι ώστε να είδατε τίποτα άλλο από την πέτρα και τον ουρανό , οπότε είπε : Το όραμα που είδα ήταν αληθινό, λοιπόν, ποια είναι η ερμηνεία του; Ο Ντάνιελ είπε : Όσον αφορά το είδωλο, υπάρχουν διαφορετικά έθνη στην αρχή του χρόνου και στη μέση του και στη μέση του και στο τέλος , και για την πέτρα με την οποία ρίχτηκε ένα είδωλο, είναι μια θρησκεία στην οποία ο Θεός ρίχνει αυτά τα έθνη στο τέλος του χρόνου, τότε θα τα δείξει σε αυτούς, οπότε ο Θεός στέλνει έναν αναλφάβητο προφήτη από τους Άραβες, έτσι ώστε τα έθνη και οι θρησκείες να ρίχνονται σε αυτό καθώς έχω δει την πέτρα να ζαλίζει τους τύπους των ειδώλων Και αυτό εμφανίζεται στις θρησκείες και τα έθνη, όπως έχω δει την πέτρα να εμφανίζεται σε όλη τη γη , οπότε ο Θεός εξετάζει την αλήθεια μαζί της, το ψέμα χάνεται μαζί του, καθοδηγεί τους λαούς της παραπλάνησης, διδάσκει τους αναλφάβητους από αυτόν, ενισχύει τους αδύναμους , ενισχύει την ταπείνωση μαζί του και υποστηρίζει τους αδύναμους . Σε ένα άλλο μυθιστόρημα : για τον Wahab bin alarm , και στο οποίο ο Nebuchadnezzar ήταν η άποψη ενός οράματος, ενώ του άρεσε ποια γνώμη ήταν η γνώμη για κάτι που τραυματίζει τον Vonsah, που ονομαζόταν Daniel και Ananias και Azaria και Mahil των στελεχών των προφητών, αυτός είπε : Πες μου για το όραμα που είδα και μετά έχω γίνει κάτι που μου άρεσε η Vonsaneha , τι αυτή; Είπαν για τον : Πείτε μας με Ptooelha να σας ενημερώσουμε , είπε : Τι δεν τους αναφέρω, αν μου πείτε να Ptooelha Onzaan Octavkm , πήγαν έξω από αυτόν, που ονομάζεται Θεός και Astgathua, και προσεύχονται για αυτόν και του ζήτησε να Διδάξτε τους Voalmanm, ο οποίος του ζήτησε Fjah είπαν να τον : είδα ένα άγαλμα; Είπε : Έχετε δίκιο . Είπαν : Τα πόδια και τα πόδια του είναι από πηλό, τα γόνατά του και τους μηρούς του από χαλκό, το στομάχι του από ασήμι, το χρυσό του στήθος και το κεφάλι και το λαιμό του από σίδηρο; Είπε : Πιστέψατε . Είπαν : Ενώ τον κοιτάζεις, σου άρεσε και ο Θεός του έστειλε ένα βράχο από τον ουρανό, οπότε τον συνάντησε. Είπε : Έχετε δίκιο , οπότε ποια είναι η ερμηνεία του; Είπαν : ερμηνεία που είδατε ότι ο Βασιλιάς των Βασιλέων ήταν κάποιος Άλλεν βασιλιάς κάποιων , και μερικοί από αυτούς ήταν ο καλύτερος βασιλιάς κάποιων , και μερικοί ήταν περισσότερο βασιλιάς κάποιων ήταν ο πρώτος βασιλιάς της κεραμικής, ένας αδύναμος και ο Όλινχ , τότε ήταν πάνω από το χαλκό είναι το καλύτερο από αυτό και περισσότερο , και μετά ήταν πάνω από το ασήμι χαλκού που είναι καλύτερο από αυτό και καλύτερο , τότε υπήρχε πάνω από ασήμι, χρυσός, ο οποίος είναι καλύτερος από ασήμι και καλύτερος , τότε ο σίδηρος ήταν δικός σας, επειδή αυτός ήταν πιο ισχυρός και πιο αγαπητός από ότι ήταν πριν από αυτόν , και ο βράχος που είδατε τον έστειλε ο Θεός από τον ουρανό, οπότε η ακρίβειά του ήταν ένας προφήτης τον οποίο ο Θεός τον πούλησε από τον ουρανό, έτσι ώστε όλα χτύπησαν και το θέμα ήρθε σε αυτόν . . Και σε μια άλλη αφήγηση : ο Ντάνιελ και οι σύντροφοί του είπαν στον Μπαχτάσαρ : Είδα και άλλα και του το είπαν , οπότε είπε : Έχετε δίκιο , είπαν : Το διασχίζουμε για εσάς . Όσο για το είδωλο του οποίου το κεφάλι είδατε από χρυσό, είναι ιδιοκτησία σας τόσο καλό όσο ο χρυσός , και κατείχε ολόκληρη τη γη , και ο λαιμός είναι παρόμοιος με αυτό. Ο βασιλιάς του γιου σου μετά τον δικό σου, οπότε η κατοχή του θα είναι καλή και όχι σαν χρυσό , και για το στήθος του που είναι από σίδηρο, είναι ο βασιλιάς του λαού της Περσίας, που κατέχει μετά τον γιο σου, έτσι η κατοχή τους θα να είναι δυνατός σαν σίδηρος , και για τα χιούμορ του, πηγαίνει στον βασιλιά του λαού της Περσίας και ο λαός αμφισβητεί τον βασιλιά σε κάθε χωριό έως ότου ο βασιλιάς θα βασιλεύει για την ημέρα και δύο ημέρες μήνα και δύο μήνες, και στη συνέχεια σκοτώνει Όχι οι άνθρωποι έχουν τη δύναμη σε αυτό, καθώς δεν ήταν η δύναμη του φετίχ στα δύο άτομα της κεραμικής , ενώ είναι όπως και ο Θεός που έστειλε – ο Παντοδύναμος – ένας προφήτης της γης των Αράβων Vozarh στους υπόλοιπους ανθρώπους της Περσίας και του υπόλοιπου βασιλιά του γιου σου , και σου και καταστράφηκε και Οχλχ για να μην τον κρατήσει τίποτα καθώς ο βράχος ήρθε και κατέστρεψε το είδωλο ….

…Αν έβλεπε ότι πούλησε ή πήρε ένα ρούχο το χειμώνα, τότε αυτό δείχνει τη φτώχεια και την ανάγκη του για ανθρώπους . Είπε ότι ο επικεφαλής ιματισμού του Αμπού Σαΐντ, ο επικεφαλής του άνδρα, ήταν πιθανότατα η τέχνη του που το κάνει και τους εξασφάλισε από την έρευνα για τη φτώχεια, στην οποία ένα λάθος στη διαβίωση και τον πλούτο και την επέκταση σε ελευθέρωσή τους και τη ζημιά στη χειμερινή εύνοια ) και τον Αλμπάρτι αν επιγραφή υποδεικνύεται από μια γυναίκα . Είπε Jafar Sadiq ερμηνεύεται Paljarah ή το αγόρι, ό, τι είδε από Zain ή Shin θα γυρίσει σε αυτούς, και η αφαίρεση των ρούχων που περιέρχονται σε θέματα έχει την αίσθηση ότι φοράει κάτι το οποίο είναι ερμηνεύεται πρόστιμο και να επωφεληθούν αν είναι από βαμβάκι, ένα καθαρό και ευρύχωρο και αν Dd έτσι Vtobeirh εναντίον του και αν είναι από Silk και τίποτα δεν υπάρχει τίποτα λάθος με αυτό και τον πωλητή του, γιατί επιλέγει αυτόν τον κόσμο πέρα ​​από το μέλλον του . Ο Abu Sa’eed είπε ότι η ψυχρότητα της όρασης του ιεροκήρυκα , είτε είναι λεπτομερής είτε όχι, δείχνουν καλά αφηγημένα ότι ο Abu Bakr, ίσως ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του είπε: Ω Αγγελιοφόρος του Αλλάχ, είδα χθες ήταν στον πάπυρο, η πετέχια είπε : δύο γιοι Thabr τους . Και το μελάνι είναι ενδεικτικό της χαράς, της ευτυχίας και του κρύου που βρίσκεται δίπλα στην πορεία της έκφρασης, εκτός από το ότι η οικειότητα στον κόσμο είναι καλύτερη από τη θρησκεία, και είναι ερμηνευτικά ισχυρότερη από το μαλλί . Θεωρείται ότι φορώντας Prada ή αναμειγνύεται με βαμβάκι Bharir χωρίς αυτό, ακόμη κι αν είναι χαράμ πλούσιο μετάξι και οι διακοσμήσεις είναι ντυμένες στις αγορές που είναι ευπρόσδεκτες και μόνο σε περιόδους ευχαρίστησης και οιωνών καθώς και αν είναι στο ρόλο εκτός αν είναι ένα είδος διασκέδασης . Και όποιος βλέπει την πρόταση του ενδύματος του ντυμένου ατόμου, ερμηνεύεται στο σύνολό του . Και όποιος βλέπει ότι φοράει καλοκαιρινά ρούχα το χειμώνα, θα αυξήσει το καλό και το όφελος όσο και την αξία αυτού που φοράει . Ένιωσε ότι φοράει ρούχα γυναίκες, αυξάνει τα χρήματα μαζί τους και φοβάται, αλλά οι συνέπειές του είναι τρομερές και επιβιώνουν αν είδαν μια γυναίκα να φοράει ρούχα από τους άντρες, δείχνει καλή και ωφέλιμη . Ο Al-Karmani είπε: ~Όποιος είδε ότι φορούσε ρούχα λιγότερο από τα δικά του, τότε δείχνει τη διαφθορά των υποθέσεων του και αν είναι πιο κομψά από τα ρούχα του, τότε δείχνει τη σειρά των υποθέσεων του .~ Και όποιος βλέπει ότι έχει πάνω του τα ρούχα των πρεσβυτέρων, τότε δείχνει το ύψος του θέματος και το ύψος που του αποδίδουν αυτά τα ρούχα αν είναι οικογένεια για αυτό, αλλιώς είναι καλό και ωφέλιμο . Και όποιος βλέπει ότι έχει ρούχα από ρούχα διεφθαρμένων ανθρώπων, θα έχει πολλές αμαρτίες και αφθονίες αμαρτιών . Και όποιος βλέπει ότι φοράει βασιλιάδες, ερμηνεύεται σε τρεις πτυχές, πλησιάζοντας τους, αποκτώντας καλοσύνη, όφελος και κανονικότητα των υποθέσεων του και επιτυγχάνοντας την αξιοπρέπεια και την τιμή . Θεωρείται ότι φορώντας ρούχα επιστημόνων ήταν Καλώς ήλθατε στο Salah το για την επιστήμη και τον φιλανθρωπικό κόσμο και το μέλλον .) Ένιωσε ότι φοράει ρούχα από το μαλλί που ερμηνεύεται ως εξασφάλιση των χρημάτων . Θεωρείται ότι φορώντας ρούχα dhimmis ή Aharbeyen ή κάτι τέτοιο, ή Alrvdh, θα τείνει σε αυτό που είπε τα ρούχα του Jafar Sadiq δεν περιστρέφονται ποτέ σε εννέα πτυχές της θρησκείας και του πλούτου και του κύρους και ωφελούνται και ζουν και εργάζονται υπέρ της δικαιοσύνης από αυτό και διεκδίκησης αποζημίωσης αν είναι δεν είναι αυτό που αρνούνται την έκφραση και αν η γυναίκα είδε ότι η ίδια φορούσε αυτό που αναφέρθηκε από τα ρούχα αξιέπαινη, και την ερμηνεία της την έκανε σωστά με τον σύζυγό της και την ακεραιότητα των υποθέσεων της . Και ο Ντάνιελ είπε ένα όραμα για τα ρούχα του άνδρα: Αν φορέσεις ρούχα, θα ερμηνευτείς με κέρδη, και αν δεις μαύρα ρούχα, τότε ο βασιλιάς έχει καλό και η ενορία είναι σε κίνδυνο . Ο Al-Karmani είπε: ~Όποιος βλέπει ότι φοράει μαύρα ρούχα, θα υποφέρει από πόνο, αγωνία και θλίψη, εκτός αν είναι αυτός που τα φοράει ενώ ξυπνά και γνωρίζει γι ‘αυτά και θα ταλαιπωρηθεί ~. Ο Abu Sa’eed είπε ότι ο ιεροκήρυκας μαύρα ρούχα για όσους φορούσαν τραυματισμούς που μισούσαν και τους είπαν είναι η απόδειξη του θανάτου του ασθενούς, επειδή οι άνθρωποι των καταστροφών φορούν μαύρα ρούχα και ρούχα μηδενική ασθένεια εκτροπής μόνο στο Dibaj ή twinge ή μετάξι, και αυτά τα πράγματα Δεν ισχύει για τις γυναίκες και τους άνδρες της διαφθοράς της θρησκείας . Ο Al-Karmani είπε: Εάν ο ασθενής δει ότι πλένει ένα κίτρινο ένδυμα μέχρι να αφαιρεθεί το κίτρινο του και να εμφανιστεί η λευκότητα, τότε το ένδυμα ερμηνεύεται με ένα σώμα και το κιτρινωπό του μεταφέρεται από την ασθένειά του και την αποχώρησή του από αυτόν . Ένιωσε ότι ο αφοπλισμός ενός κίτρινου φορέματος δεν έτυχε. Ο Σαγκμ δεν τον έβλαψε αυτό που μισεί με το κίτρινο να σκίσει το φόρεμα ή έτσι σε αντίθεση με όλα τα φθαρμένα χρώματα και τα πράσινα ρούχα χαίρονται και ευχαρίστηση και ο Tawfiq Abu Sa’eed είπε ότι ο ιεροκήρυκας ντύνει τα πράσινα γειτονική δύναμη της θρησκείας και αύξηση λατρείας και νεκρή καλή περίπτωση, όταν ο Θεός, που είναι η ενδυμασία των ανθρώπων του Ουρανού, για το ρητό Του, Ελάτε, και φορέστε πράσινα ρούχα από τον Sundus και τον Abraq, και η φθορά της πρασινάδας δείχνει στους ζωντανούς τον τραυματισμό μιας κληρονομιάς, και στους νεκρούς που βγήκε από τον κόσμο ως μάρτυρας . Ο Al-Kirmani είπε: «Όποιος βλέπει ότι φοράει πράσινα ρούχα, ερμηνεύεται με τιμή και τιμή. Όσον αφορά τα λευκά ρούχα, θα ερμηνευτούν ως τα επιθυμητά, ειδικά αν είναι αγνά . ~ Ο Abu Sa`id, ο ιεροκήρυκας, είπε ότι τα λευκά ρούχα είναι κατάλληλα για να τα φορέσουν ως θρησκεία και για όσους έχουν συνηθίσει να τα φορούν ενώ ξυπνούν, και για τους ιδιοκτήτες χειροτεχνίας και χειροτεχνίας, πρέπει να το φορούν για αυτούς . Ο Al-Karmani είπε: «Όποιος είδε ότι φοράει καθαρά λευκά ρούχα, δείχνει την καλοσύνη της θρησκείας του και την καλή του κατάσταση. Και οι ανησυχίες του πήγαν στο ρητό του ότι φοράει καθαρά λευκά ρούχα και για τα μπλε ρούχα του είναι καθαρός . Είπε ότι ο Kirmani είδε ότι φοράει ρούχα Zarka, η θρησκεία του είναι καλή και τα ρούχα Rouge, μισούσαν τους άντρες μόνο Almlhvh και Plinth κρεβάτι τα ρουζ από αυτά τα πράγματα δείχνουν ευχαρίστηση και ισχύουν για γυναίκες στο Dnaahn που λέγεται ότι φορούσαν κοκκινωπό σόου μάχες. πολύ σοβαρή διαφωνία και του είπαν χαρούμενοι με πανκ Στον κόσμο, όπως αποδεικνύεται από την ιστορία του Qarun, και ειπώθηκε ότι δείχνει μια αφθονία χρημάτων, ενώ εμποδίζει τα δικαιώματα του Θεού σε αυτό . Και όποιος το είδε ότι το φορούσε σε γιορτή ή ομάδα, δεν τον έβλαψε . Είπε ότι ο Kirmani είδε ότι φοράει ρούχα Hamra που ρίχνουν μάχες και διαμάχες, αν και Καλώς ήλθατε στην εντολή που έλαβε ίσως η χαρά του στίχου βγήκε στους ανθρώπους του στο φινίρισμα και ήταν ντυμένος με ρούχα Hamra και λέγεται ότι το όραμα του ρουζ , είτε με ρούχα ή άλλα, δείχνουν καλοσύνη και ίσως το όραμα των ερυσίπελων που φαίνονται στο φόρεμα για την απόλαυση . Και όποιος βλέπει ότι τα ρούχα του είναι καμένα, τότε θα του πάρει επιβλαβείς συνέπειες όσο καίγεται από αυτό, και όποιος βλέπει ότι τα ρούχα του είναι σκισμένα, τότε θα ερμηνεύσει το μυστικό . Θεωρείται ότι φορώντας ρούχα μαλλιού ή μαλλιών ζώων ή μαλλιών ή περίπου. Το σύνολο των χρημάτων αν ήταν μετάξι ή έτσι Fmal haram φόρεμα λιθόστρωτα αποδεικτικά στοιχεία για ανηθικότητα και τα ρούχα βρώμικα, εκτοξεύουν Bgham και θλίψη, και τα φορέματα Alkagd που κατακλύζουν Baelchenaah δεν είναι καλό σε αυτό, και τα φορέματα του δέρματος συγκεντρώνουν το ενδιαφέρον και το όφελος στο βαθμό που του αποδίδεται ότι το δερμάτινο φόρεμα που δεν το ράβετε σε όρους χονδρικής όλων των ποικιλιών δείχνει εντελώς γεμάτο θρησκεία και ίσως αυτό ήταν άλλο ένα παλιό πρόσωπο και τα ρούχα του θησαυρού θα αφαιρέσουν τον Baezz και τον πλούτο . Και όποιος βλέπει ότι φοράει κουτσό φόρεμα, μια γυναίκα θα έρθει στον πρωκτό της . Ο Τζέμπερ είπε ότι ο Μαροκινός εκφράζει την προσήλωσή του στα πράγματα του βαλβιδικού Valbaad εάν είναι καθαρό καινούργιο, το οποίο συνδέεται με τη θρησκεία και τον κόσμο και αν το βρώμικο vintage σφιχτό Vdd έτσι ίσως ο Del βρώμικο στο φόρεμα για την αδυναμία της θρησκείας και του είπαν αν η γυναίκα είδε ότι φορούσε κίτρινο ένδυμα ήταν ο σύζυγός της, όμως εξασθενεί ) Δεν ήταν για εκείνη, οπότε πήρε έναν σύζυγο . Και όποιος βλέπει ότι ανοίγει ένα διπλωμένο ένδυμα, δείχνει ταξίδι, και όποιος βλέπει ότι διπλώνει ένα ανοιχτό ένδυμα, δείχνει την απουσία του ταξιδιού του . Ο Khaled al – Isfahani είπε ότι τα καλύτερα ρούχα και τι ήταν το βαμβάκι αν δεν πρόκειται για μετάξι μεταξοσκώληκα, επειδή είναι καθαρό, είναι καλή θρησκεία και κοσμικά φορέματα αν το μοτίβο, το βαμβάκι ή το μετάξι, κατακλύζουν τα χρήματα του haram και τη διαφθορά της θρησκείας και ανέμελη . Είπε ότι ο Jafar Sadiq νέο φόρεμα λευκός άντρας γυναίκα και γυναίκα και ο βασιλιάς της χάρης και το όφελος ενός ζευγαριού, είδε ότι έβγαλε τη ρόμπα του μαζί του ότι ήταν στο βασιλιά της υπηρεσίας είναι από την υπηρεσία του, αλλά Όχι τόσο καλά όσο λέγεται, και είδε ότι έκοψε τα ρούχα του, ερμήνευσε να πάρει καλά . Και όποιος βλέπει ότι ο κλέφτης απογυμνώνει το ένδυμά του, παρεμβαίνει στην εμφάνιση διαφθοράς μεταξύ των γυναικών . Ο Abu Saeed, ο ιεροκήρυκας, είπε ότι το ένδυμα με δύο πλευρές ή δύο χρώματα δείχνει ευγένεια και κηδεμονία για τους ανθρώπους της θρησκείας και του κόσμου, και το νέο ένδυμα είναι καλό για τους πλούσιους και τους φτωχούς . Ένιωσε ότι τα ρούχα magsuot ως νέα Vtmzkt δεν είναι σε θέση να επισκευαστούν, όπως συναρπάζει ακόμη και όσο είναι ζωντανό και το παιδί και η υψηλή αξία των υπαλλήλων της ασθένειας και η ελεύθερη αύξηση χάριτος φορέματα είδος ανανεωμένου χρέους, το φοριέται πάνω από τα ρούχα του έδειξε την έγκριση του μυστικού του Alanath και ίσως η πρόθεση ήταν καλή από τα φαινομενικά και ίσως κέρδισε χρήματα. Το Mdkhora και το μεταξωτό brocade δεν ταιριάζει να φορούν κάλτσες για τους νομικούς, γιατί ο Aaolan το ελάχιστο αίτημά τους και προσκαλούν τους ανθρώπους στην αίρεση και ήταν πιθανότατα ισχύει για μη μελετητές, ερμηνεύουν ότι το έργο απαιτεί παράδεισο και μολύνει με αυτό το πριγκιπάτο δείχνει επίσης γάμους από μια γυναίκα, ειλικρινής ή παχουλός Bjarah Belle ρύθμιση καλεί το πέρασμα στην έκφραση όλων αυτών είναι από την περίπτωση του βλέποντος . Η ρόμπα δηλώνει τα πρόσωπά της . Ο Al-Kirmani είπε: «Ερμηνεύεται για τη δικαιοσύνη στη θρησκεία, για τους διεφθαρμένους ανθρώπους με μαστίγια και για άλλους με λοίμωξη από ευλογιά στο σώμα ». Ο Abu Sa’eed είπε ότι ο ιεροκήρυκας αποκτά κατάσταση πέους που ήταν από την οικογένειά της, ειδικά από τους ανθρώπους του οργώματος και της φύτευσης και του εύφορου έτους για όσους έχουν από την οικογένειά της, μια αυξανόμενη ευχαρίστηση των γυναικών και έδωσε στη Xia χρήματα από το σημείο των Περσών και των ανθρώπων της αποκάλυψης και των τυχερών παιχνιδιών, και μπορεί να συγκεντρώσει μαστίγια . Ένας επιτρεπόμενος που έχει πρόσωπο με συνέπειες, και κανείς δεν κατηγορείται για αυτό, είτε πρόκειται για άντρες είτε για γυναίκες, εκτός εάν κάτι του κατακριτέου τύπου αναμειγνύεται μαζί του . Όσο για το μελάνι, ερμηνεύεται με χάρη, και δεν υπάρχει τίποτα εκτός από το καλύτερο, ειδικά για τις γυναίκες, και ειπώθηκε ότι το όραμα των ενδυμάτων της γενναιοδωρίας είναι μια θλίψη . Το πριόνι που φορούσε τα δύο ρούχα του Khgayn Mottagtaan το ένα πάνω από το άλλο, υποδηλώνεται από τον θάνατό του και τα σκισμένα ρούχα ερμηνεύουν αδιάφορα τις ανησυχίες τραυματισμού και το σχισμένο περισσότερο ερμηνευμένο αιδοίο και χρησιμεύει ως Alqaba και Duwaji εάν η γυναίκα είδε ότι τα ρούχα της συνήθιζαν να έχουν έλλειψη HTC το νέο φόρεμα τρώει χρήματα halal και τρώει το φόρεμα, είπε ο Σαλμί ότι τα ρούχα του είναι βρεγμένα πάνω του ενώ τα φοράει. Αν ταξιδεύει, δεν ταξιδεύει, και αν σκόπευε κάτι που δεν θα είχε . Και αυτός που βλέπει ότι πουλάει τα ρούχα του είναι καλός για αυτόν και δεν υπάρχει καλό για εκείνον που τα αγοράζει, και αν τους δει ότι τους ωθεί από τον εαυτό του, τότε αυτή είναι η άφεση της φτώχειας του . Και όποιος βλέπει ότι φοράει καινούργια ρούχα μετά το μπάνιο του, τότε αρνείται με την απώλεια της ανησυχίας και της ταλαιπωρίας και απαλλάσσεται από κάτι κακό . Και όποιος βλέπει ότι φοράει απαγορευμένο ένδυμα ή κάτι που αποδίδεται σε γυναίκες, παντρεύεται μια γυναίκα που είναι απαγορευμένη, και για τα κεντημένα ρούχα, φοριούνται από αυτά, νάρκες και ίσως η φήμη των γυναικών είναι σπασμένη . Ένιωσε ότι φοράει γυναικεία ρούχα, έμεινε έγκυος, έρχονται στη γυναίκα, αν και δεν είχε εγκυμοσύνη επηρεάζει βλάβη ή φόβο με τα ίδια χρήματα όσο ο Χνάθα πιθανώς τραυματίστηκε τον χρόνο του και τη ρόμπα, που είναι τοποθετημένη στον ώμο, ερμήνευσε την ανθρώπινη θρησκεία που τον φοράει στη θέση του λαιμού και του λαιμού στη Γραμματεία . Θεωρείται ότι ντύνεται καλά, ο Σαλάχ Ντιντ και η καλή πίστη, και αν δει τον μανδύα που τον βάζει στον ώμο του πηγαδιού, αύξησε το χρέος και η υγεία της θρησκείας δεν είναι καλή σε λεπτό .) Τα ρούχα πλύσης που πρέπει να σχεδιάσει ένιωσε ότι το πλύσιμο των ρούχων του από τη βρωμιά δείχνει την καλοσύνη του και τη σωτηρία του Θλίψης και της θλίψης και της ευημερίας του και το χρέος του θα αποπληρωθεί αν το φοράει, αλλά αν δεν το φοράει, είναι χωρίς αυτό . Ο Al-Karmani είπε: «Το να πλένεις καθαρά ρούχα αν εμφανιστεί βρωμιά από αυτό, τότε είναι διαφθορά στη θρησκεία και διαπράττει αμαρτία ». Ο Abu Saeed Al-Waseer είπε: Το πλύσιμο των ρούχων από τη βρωμιά είναι μετάνοια, το πλύσιμο από το σπέρμα είναι μετάνοια της πορνείας και το πλύσιμο από το αίμα είναι μετάνοια από τη δολοφονία και το πλύσιμο από τη δικαιολογία ως μετάνοια . Ο Jaafar al-Sadiq είπε: Το πλύσιμο των ρούχων με κρύο νερό σημαίνει τέσσερις πτυχές της μετάνοιας, της ευεξίας, της σωτηρίας από τον Asir και της ασφάλειας από το φόβο και το πλύσιμο με ζεστό νερό, θλίψη, θλίψη και ασθένεια . Και ειπώθηκε ότι όποιος είδε ότι πλένει καθαρά ρούχα, είναι μια αύξηση στην ευσέβεια και την ευσέβειά του, και ειπώθηκε ότι αυτό ήταν υπερβολικό επειδή δεν άξιζε να πλυθεί, και άλλοι είπαν, δεν υπάρχει βλάβη σε αυτό και δεν υπάρχει καμία ζημιά σε αυτό ….

…Όσο για το να βλέπεις τους νεκρούς, να ανακατεύεις μαζί τους, να τους παίρνεις και να τους δίνεις, όποιος βλέπει ότι ένας νεκρός έχει ζήσει, τότε θα συμβεί χαρά και ευτυχία. Και όποιος βλέπει ότι έχει αναζωογονήσει τους νεκρούς, τότε χαιρετά έναν άπιστο και όποιος βλέπει ότι ένας νεκρός έχει ζήσει και στη συνέχεια τον ρωτάει ότι έχετε πεθάνει και είπε όχι, αλλά ήσασταν ζωντανός, αυτό δείχνει την καλή του κατάσταση στο μέλλον. και όποιος βλέπει ότι ένας νεκρός είναι θυμωμένος, τότε δείχνει ότι έδωσε μια διαθήκη και δεν ενήργησε βάσει της θέλησής του. Και όποιος είδε ότι ένας νεκρός γέλασε, είναι ευοίωνος, δείχνει ότι η φιλανθρωπία έχει φτάσει σε αυτόν και είναι αποδεκτή και όποιος βλέπει ότι ένας νεκρός είναι σε καλή κατάσταση ενώ φοράει τα ρούχα του, τότε δείχνει ότι ο θάνατός του είναι καλός για μονοθεϊσμός. Έζησε ενώ ήταν σε ένα τζαμί, επειδή ήταν ασφαλής από την τιμωρία του Παντοδύναμου Θεού, και όποιος είδε ότι συσχετίζεται με τους νεκρούς τότε ταξίδεψε μακριά, και όποιος είδε ότι ένας νεκρός γέλασε και έπειτα έκλαιγε, αυτό δείχνει ότι πέθανε έξω από τη θρησκεία του Ισλάμ, και όποιος βλέπει ότι ένας νεκρός έχει μαυρίσει το πρόσωπό του, αυτό δείχνει ότι πέθανε άπιστος. Είδε ότι ένας νεκρός τον είπε για το θέμα του, γιατί όπως είπε, επειδή οι νεκροί στο Σπίτι της Αλήθειας δεν μιλούν τίποτα παρά μια αλήθεια. Και όποιος βλέπει ότι ένας νεκρός έχει κορώνα, κοσμήματα ή δαχτυλίδια, ή τι τον κοσμούν, ή τον βλέπει να κάθεται σε ένα κρεβάτι, τότε δείχνει την καλοσύνη της σειράς του, και όποιος βλέπει ότι ένας νεκρός φοράει πράσινα ρούχα, Αυτό δείχνει ότι ο θάνατός του ήταν ένα είδος μαρτυρίας, και όποιος είδε ότι ένας νεκρός θα το αμφισβητούσε ενώ ήταν απρόθυμος να το κάνει ή θα το κηρύττει με τα λόγια του G. Laze, αυτό δείχνει ότι έχει διαπράξει αμαρτία, οπότε πρέπει να μετανοήσει στον Θεό, και ίσως ο νεκρός να είναι ιδιαίτερα, και όποιος βλέπει ότι ο νεκρός είναι γυμνός και η γυμνή του εκτεθειμένη, τότε δείχνει την αποχώρησή του από αυτόν τον κόσμο γυμνό από καλές πράξεις, και αν είναι από τους ανθρώπους του δικαιοσύνη, τότε το μυρίζει και όποιος βλέπει έναν νεκρό με βρώμικα ρούχα ή είναι άρρωστος, είναι υπεύθυνος για τη θρησκεία του Είναι μεταξύ αυτού και του Θεού Παντοδύναμου, ειδικά χωρίς τους ανθρώπους, και όποιος βλέπει ότι ένας νεκρός είναι απασχολημένος να κάνει καλό δουλειά, τότε είναι καλός στα δεξιά του, και αν το έργο του είναι αξιοζήλευτο τότε εναντίον αυτού, και όποιος δει έναν νεκρό που έχει ζήσει και ανέλαβε τη θέση του, τότε κάποιος που τον ακολουθεί παίρνει κηδεμονία και όποιος βλέπει ότι ένας νεκρός παραπονιέται για το κεφάλι του, τότε αυτός είναι υπεύθυνος για την παραμέληση του τις υποθέσεις των γονέων, και εάν παραπονιέται για το λαιμό του, τότε είναι υπεύθυνος για τη σπατάλη των χρημάτων του ή τη φιλία της συζύγου του, και εάν διαμαρτύρεται για το χέρι του, είναι υπεύθυνος για τον αδερφό ή τον σύντροφό του ή για έναν όρκο με τον οποίο ορκίστηκε ψεύτης και εάν διαμαρτύρεται για το στομάχι του, τότε είναι υπεύθυνος για τα δικαιώματα του πατέρα και των συγγενών του, και εάν διαμαρτύρεται για το πόδι του, τότε είναι υπεύθυνος για να ξοδέψει τα χρήματά του εκτός από τον Θεό, και εάν διαμαρτύρεται για το μηρό του, τότε είναι υπεύθυνος για την κοπή της μήτρας του, και εάν διαμαρτύρεται για τα πόδια του, τότε είναι υπεύθυνος για το θάνατο της ζωής του σε ψεύτικο, και όποιος βλέπει ότι ένας νεκρός προσεύχεται με τους ζωντανούς, υπολείπεται του τι επιβάλλεται ο μ. υπακοής, και όποιος βλέπει ότι μπήκε πίσω από τους νεκρούς σε ένα άγνωστο σπίτι, τότε δεν το έβγαινε από αυτό, πεθαίνει, και όποιος βλέπει ότι ταξιδεύει με έναν νεκρό Επειδή το θέμα του μπερδεύεται από αυτόν και όποιον είδε έναν νεκρό που τον γνώριζε και τον χαιρέτησε και τον ρώτησε, γιατί δεν πέθανε εκείνο το έτος και δείχνει την καλοσύνη του και την καλοσύνη της κατάστασης του αποθανόντος, και όποιος βλέπει ότι ένας γνωστός νεκρός πέθανε ξανά και ο θάνατός του κλαίει, αυτός θα παντρευτεί κάποια από την οικογένειά του και θα είναι μια νύφη ανάμεσά τους, αλλιώς ένα άτομο θα πεθάνει αν δεν έχει λόγο. Ο θάνατος του ομολόγου του ή του ονόματός του, και όποιος βλέπει ότι ένας νεκρός πνίγει και η κατάστασή του δεν είναι η ίδια, αυτό δείχνει την κακή δουλειά και την ανταμοιβή του για τις άσχημες πράξεις του. Και όποιος βλέπει ότι μια ομάδα νεκρών σε ένα μέρος τρώει κάτι, αυτό είναι ακριβό και όποιος πιστεύει ότι αγκαλιάζει τους νεκρούς ενώ είναι σε ένα μαξιλάρι, η ζωή του θα παραταθεί….

…Τοκετός Εάν ένας βασιλιάς δει σε ένα όνειρο ότι η γυναίκα του γέννησε έναν άνδρα και δεν ήταν έγκυος, τότε θα κερδίσει θησαυρούς . Εάν μια έγκυος γυναίκα βλέπει ότι γέννησε ένα αρσενικό παιδί, θα πρέπει να γεννήσει μια γυναίκα και το αντίστροφο . Και το κορίτσι Faraj σε ερμηνεία, και ο γιος είναι . Εάν ένας ασθενής δει ότι η μητέρα του τον γέννησε , τότε πεθάνει και εάν η γυναίκα του είναι έγκυος, θα γεννήσει έναν γιο . Και η γέννηση της κόρης του φυλακισμένου Faraj . Και αν ο άντρας δει ότι γεννήθηκε αγόρι, τότε θα αρρωστήσει και θα ξεφύγει από την κατάθλιψη και θα κερδίσει τον εχθρό του . Εάν μια έγκυος γυναίκα γεννά μια γάτα, τότε το παιδί είναι κλέφτης και ο τοκετός είναι μια έξοδος από τις αντιξοότητες και τις ασθένειες, ή το παράδοξο της οικογένειας και των γειτόνων . Ο τοκετός είναι η άνεση, η ανακούφιση και η εκπλήρωση της θρησκείας και της μετάνοιας . Και όποιος βλέπει ότι γεννά, εάν είναι φτωχός, τότε γίνεται πλούσιος, και αν είναι πλούσιος, θα πέσει σε αγωνία και αγωνία, και αν είναι άγαμος, παντρεύεται γρήγορα . Εάν ο ασθενής δει ότι γεννά, αυτό δείχνει θάνατο . Και όποιος βλέπει ότι μια κόρη τον έχει γεννήσει, έχει χρέος . Και όποιος βλέπει ότι η κόρη του πέθανε και σκάβει τάφο γι ‘αυτήν, θα εξοφλήσει το χρέος του ….

…Όσον αφορά την αφόδευση : ειπώθηκε ότι είναι η παροχή αδικίας και ειπώθηκε ότι είναι η απόδειξη της ανακούφισης, και όποιος βλέπει ότι είναι καινούργιος, η θλίψη του έχει φύγει . Εάν έχει χρήματα, πρέπει να πληρώσει το zakat για τα χρήματά του . Και αν δει ότι έχει γεννήσει πολλά κόπρανα και ήταν σε ένα ταξίδι, δεν ταξιδεύει και ο δρόμος κόβεται . Τρώγοντας μια παρθένα : για να το πιάσετε και να το αποκτήσετε, απαγορεύεται το χρήμα με λύπη . Ίσως ήταν μια ομιλία που μετανιώνει για την απληστία, και όποιος ανέφερε το γεγονός ήταν στατικός, θα ξόδευε μερικά από τα χρήματά του για ευεξία . Και αν ρωτούσε, ξοδεύει γενικά τα χρήματά του . Εάν ο τόπος της εκδήλωσης είναι γνωστός, όπως η πλύση, τότε τα έξοδά του είναι γνωστά από την επιθυμία του . Εάν είναι άγνωστο, ξοδεύει παράνομα χρήματα σε κάτι που δεν γνωρίζει ότι ούτε ανταμείβεται ούτε ευχαριστεί, και όλα αυτά είναι με την καλοσύνη μιας ψυχής του . Ό, τι βγαίνει από το στομάχι ανθρώπων και ζώων από την κληρονομιά, είναι χρήματα, αλλά η ανάλυσή του και η απαγόρευσή του, όσο μυρίζει, βρώμικα, και οι άνθρωποι το βλάπτουν, εκτός αν είναι κάτι πολύ αγαπητό από την παρθενιά των ανθρώπων που είναι σχεδόν λάσπη, είναι αυτοί ή ο φόβος της εξουσίας . Εάν εισαγάγει ένα νεότερο ανήθικο στα ρούχα του, και αν τον εισαγάγει στο παντελόνι του, θυμώνει τη γυναίκα του και της σώζει την προίκα της, και αν δει ότι έχει δημιουργήσει ένα μέρος και τον έχει καλύψει με βρωμιά, τότε καλύπτει χρήματα . Το τελευταίο για τον εαυτό του έπεσε σε αμαρτία . Αν προκάλεσε παρατεταμένη ασθένεια στο κρεβάτι του, γιατί το κάνει μόνο όταν είναι ξύπνιο, και αυτός που δεν μπορεί να σηκωθεί, και αυτό το όραμα δείχνει επίσης την αποχώρηση του άνδρα από τη γυναίκα του . Και ειπώθηκε ότι όποιος είδε ότι έτρωγε ψωμί με δικαιολογία, έδειξε ότι έτρωγε ψωμί με μέλι ενώ ξύπνησε, και ειπώθηκε ότι είναι αντίθετο με το Σουντάν . Εάν αφόδευσε αθέλητα, μεταφέρετέ το στο χέρι του, γιατί είναι ευλογημένος με μια σακούλα απαγορευμένων δηνίων ανάλογα με την ποσότητα των περιττωμάτων και όποιος βλέπει σαν να συμβαίνει στις διερχόμενες αγορές, ή στα λουτρά και στις εκκλησίες, δείχνει το οργή του Θεού εναντίον του και των αγγέλων, και δέχεται ένα μεγάλο σκάνδαλο, μια μεγάλη απώλεια, και την εμφάνιση αυτού που κρύβει ο άνθρωπος Και δείχνει επίσης μια ανεπάρκεια που παρουσιάζεται στους οραματιστές . Εάν εμφανιστεί σε κάδο απορριμμάτων ή στην ακτή της θάλασσας, ή σε μέρος που δεν το αρνείται, τότε είναι απόδειξη της καλοσύνης και της εξάλειψης της ανησυχίας και του πόνου . Εάν βλέπει σαν ένα γνωστό άτομο να τον ρίχνει με κάποια κοπριά των ανθρώπων, τότε αυτό δείχνει εχθρότητα, διαφωνία και αδικία, και θα εκτεθεί σε κάποιον που τον πέταξε μαζί του, και μια μεγάλη ζημιά . Και ο μεγάλος αριθμός των ατόμων σκουπιδιών δείχνει επίσης εμπόδιο στις κινήσεις και τη ζήτηση για πολλές βλάβες . Το μουτζούρωμα είναι ανθρώπινη παραισθησία, ασθένεια ή φόβος . Είναι επίσης ένα καλό σημάδι των άσχημων πράξεων του, και έχουμε δοκιμάσει ότι αυτό είναι από αυτό που ωφελούνται . Όσον αφορά την ατυχία : είναι μια ομιλία που περιέχει ταπείνωση, οπότε όποιος είναι άθλιος θα πληγεί από αγωνία, και αν είναι μεταξύ των ανθρώπων, τότε θα πέσει σε ντροπή . Και όποιος το βλέπει σαν να έχει περάσει κάποιος άλλος ενώ εισπνέει, τότε θα το περάσει . Όποιος το βλέπει σαν να είναι προσευχή και ένας άνεμος δεν βρωμάει από αυτόν, αναζητά μια ανάγκη, και καλεί τον Θεό για ανακούφιση, και μιλάει λέξεις που περιέχουν ταπείνωση, και αυτό το θέμα γίνεται δύσκολο γι ‘αυτόν ….

…Και όσον αφορά τη γενειάδα : Όποιος βλέπει ότι έχει μεγαλώσει πολύ, τα οράματά του δείχνουν χρέος και αγωνία . Αν συνεχιστεί έως ότου πέσει στο έδαφος, δείχνει θάνατο, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : ~Από αυτό δημιουργήσαμε εσάς, και σε αυτό θα σας επιστρέψουμε .~ Αν διήρκεσε μέχρι να κολλήσει στο στομάχι του, χτύπησε χρήματα και το πρόσωπο με το οποίο θα κουράζονταν όσο ήταν στο στομάχι του . Αν έβλεπε ότι το μήκος της ήταν καλό μέτρο, θα είχε κερδίσει χρήματα, αξιοπρέπεια και καλή ζωή . Και ειπώθηκε ότι αν παραταθεί μέχρι να φτάσει στον ομφαλό, αυτό έδειξε ότι δεν υπακούει στον Θεό . Αν έβλεπε ότι οι πλευρές του ήταν μακριά χωρίς τη μέση της, τότε θα έπαιρνε χρήματα που θα απολάμβαναν οι άλλοι, και ο Ιμπν Σιρίν ήρθε σε έναν άνδρα, και είπε : Είδα ότι η γενειάδα μου έφτασε στον ομφαλό μου και το κοίταξα . Είπε : Είστε μουζένος κοιτάζοντας το ρόλο των γειτόνων . Η γενειάδα δεν επαινείται κατά την ερμηνεία του αγοριού που δεν είναι ενήλικας, και αν δει ότι πήρε μια γενειάδα εκτός από αυτόν στο χέρι του και το τράβηξε, τότε κληρονομεί τα χρήματά του και τα τρώει . Η απώλεια της γενειάδας αν δεν αυξηθεί είναι απόδειξη ευκολίας και εξάλειψης του χρέους και του κόλπου . Και αν η μείωση είναι μεγαλύτερη, δείχνει ταπείνωση και χρήματα και κύρος . Αν βλέπει σαν ένα μαξιλάρι να μιλάει στη γυναίκα του, το θέμα του μπερδεύεται από το πεπρωμένο του και χωρίζει μεταξύ του και των αγαπημένων του, γιατί ο διάβολος, ο Θεός τον κατάρασε, μίλησε με την Εύα με τη μορφή καλλυντικού . Και το σκοτάδι των μαλλιών της γενειάδας υποδηλώνει απαλλαγή εάν ήταν σκοτεινό, οπότε αν μαυρίστηκε σε πράσινο, θα κέρδιζε πολλά περιουσιακά στοιχεία και χρήματα, αλλά θα ήταν τύραννος, γιατί είναι χαρακτηριστικό της γενειάδας του Φαραώ . Το κιτρινωπό του είναι ένα σημάδι της φτώχειας και της έλλειψης, και το κόκκινο είναι ένα σημάδι της ευσέβειας . Και αν είδε ότι πήρε τη γενειάδα του και είχε τα μαλλιά της διάσπαρτα στο χέρι του . Το άρπαξε και δεν τα πέταξε, γιατί τα χρήματα πηγαίνουν από το χέρι του και μετά επιστρέφουν σε αυτό. Αν βλέπει σαν να το έριξε, τα χρήματα του χάνονται και δεν του επιστρέφονται . Τα αυξημένα μαλλιά μουστάκι είναι απαίσια . Και η πληρότητα του είναι αξιέπαινη, και η ερμηνεία της απομάκρυνσης της γενειάδας για τον πλούσιο είναι η υπερβολή των χρημάτων του, και για τους φτωχούς δηλώνει ότι δύο άνθρωποι τον συναντούν μαζί, και δείχνει ότι δανείζεται από ένα άτομο κάτι και το δανείζει σε άλλο . Και το ξύρισμα της γενειάδας, τα οικονομικά και το κύρος πηγαίνουν . Εάν βλέπει σαν να έχει κόψει τη γενειάδα του ό, τι έχει απομείνει από τη σύλληψή του, τότε πληρώνει τα χρήματα του . Και γκρίζες τρίχες στα γένια και αξιοπρέπεια και κύρος . Και Αιμοσφαιρίνη : Ο Λέστερ, αν ο Χμπ Μπαλίνα, ανέφερε τη δέσμευσή του για το έτος . Αν είδε σαν να είχε ξυρίσει το κεφάλι του χωρίς τη γενειάδα του, θα κρατούσε το μυστικό του αφεντικού του . Εάν βλέπει σαν να τους πλήττει όλους, τότε προσπαθεί να κρύψει τη φτώχεια του και αναζητά τη μοίρα με τους ανθρώπους . Και αν η ποίηση αποδεχτεί τη μελάγχρωση της, τότε θα επιστρέψει στην κατεύθυνση της και δεν θα παραμείνει για πολύ . Εάν βλέπει σαν να πεθαίνει με λάσπη ή γύψο, τότε ζητά καταστήματα και το θέμα του είναι γνωστό . Η γενειάδα μιας γυναίκας δείχνει ότι δεν γεννά ποτέ, και ειπώθηκε ότι δείχνει την ασθένειά της. Λέγεται ότι ερμηνεύτηκε ως η αύξηση των χρημάτων του συζύγου της και του γιου της και της τιμής του γιου της, και ειπώθηκε ότι αν ήταν παντρεμένη, θα έδειχνε τον κοροϊδισμό του συζύγου της . Εάν βλέπει ότι είναι έγκυος, θα γεννήσει έναν γιο και θα εκπληρωθούν οι υποθέσεις του . Και ειπώθηκε ότι αυτός που έχει μακριά γενειάδα και πολλά μαλλιά θα έχει μεγάλη διάρκεια ζωής και περισσότερα χρήματα . Και ειπώθηκε ότι κάτι που συμβαίνει πριν από την ώρα του υποδηλώνει το κακό, όπως όταν τα αρσενικά αγόρια βλέπουν μια γενειάδα ή λευκά στο συναίσθημα, και τα θηλυκά νεαρά αγόρια έχουν έναν γάμο ή έναν γιο . Παρομοίως, όλα αυτά είναι εκτός του χρόνου του, εκτός από το να μιλούν, γιατί η ομιλία είναι ένας καλός οδηγός, επειδή ο άνθρωπος είναι από τη φύση του ένα ζώο που μιλάει . Εάν ένας νεαρός άνδρας που δεν έχει φτάσει ακόμη στο όνειρο βλέπει ότι έχει γενειάδα, τότε πεθαίνει και δεν φτάνει στο όνειρο, και αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι έχει προηγηθεί ο χρόνος που θα έπρεπε να είχε γενειάδα . Εάν το αγόρι δεν απέχει πολύ από την εποχή του φυτού γενειάδας, τότε αυτό είναι απόδειξη ότι είναι μόνος και κάνει το δικό του πράγμα . Και αφηγήθηκε ότι ένας άντρας ήρθε στον Ιμπν Σιρίν και είπε : Είδα ότι η γενειάδα μου μεγάλωνε και ο Σαμπαλάι δεν μεγάλωνε, οπότε είπε : Χτυπάτε χρήματα για τα οποία μπορούν να συγχαρούν άλλοι . Και το άγκιστρο είναι η βοήθεια του ανθρώπου που το φτιάχνει και ζει μαζί του ανάμεσα στους ανθρώπους, οπότε αυτό που είδε σε αυτό συνέβη έτσι το ερμήνευσε όπως αναφέρατε . Και όποιος βλέπει το μισό της γενειάδας του ξυρισμένο, τότε του λείπει και πηγαίνει προς αυτό, οπότε αν το ξυρίσει έναν άγνωστο νεαρό άνδρα, πήγε προς το χέρι ενός εχθρού που γνώριζε, ή το όνομά του ή τον ομόλογό του . Εάν ένας σεΐχης το ξυρίσει, τότε πηγαίνει με το εκτιμώμενο όριό του, και αν είναι άγνωστο, πηγαίνει προς την κατεύθυνση του από τα χέρια ενός καταπιεστικού αρχηγού εκμετάλλευσης, που δεν έχει καμία βάση, και αν βλέπει ότι είναι κομμένο, τότε θα πρέπει να κοπεί από τα χρήματά του και να φύγει από την πλευρά του όσο έκοψε από τη γενειάδα του . Αν δει ότι έχουν πετάξει, τότε πηγαίνει στην οικογένειά του, και η ικανότητά του είναι από τα χρήματά του . Το ξύρισμα είναι ευκολότερο από το μάδημα και το μάδημα μπορεί να είναι καλό για ορισμένες από τις υποθέσεις του, εάν το πρόσωπο δεν είναι ύποπτο, αλλά αυτή η καλοσύνη είναι δύσκολη για αυτόν ….

…Είναι σε ένα όνειρο που σημαίνει μια γυναίκα ή μια υπηρέτρια . Και ίσως οι γυάλινες κούπες έδειξαν την εμφάνιση κρυφών αντικειμένων . Μια γεμάτη κούπα δείχνει μια έγκυο γυναίκα. Εάν το νερό διασκορπιστεί, η εγκυμοσύνη της θα πέσει και αν η κούπα σπάσει, η γυναίκα θα πεθάνει . Και όποιος βλέπει μια κούπα στο χέρι του, και η κούπα πέφτει από το χέρι του και σπάει, και το νερό παραμένει στο χέρι του, τότε η γυναίκα του γεννά ένα αγόρι και πεθαίνει και ο γιος της παραμένει, και αν παραδώσει την κούπα και το το νερό έχει φύγει, τότε το παιδί πεθαίνει και η γυναίκα δέχεται . Και η κούπα είναι σε εξέλιξη . Και κούπες από την ουσία των γυναικών . Οι γυάλινες κούπες μπορεί να υποδεικνύουν σοβαρότητα λόγω της διάθλασής τους . Και όποιος βλέπει ότι τρώει ποτήρια, θα πέσει σε μεγάλη αγωνία, και όποιος σπάσει το ποτήρι του θα πεθάνει στα πόδια του . Δείτε επίσης το Al-Qab ….

…Το κύπελλο : δηλώνει τις γυναίκες, και αν το είδε σαν να ποτίζει σε ένα ποτήρι ή μια γυάλινη κούπα, τα οράματά του έδειξαν ένα έμβρυο στη μήτρα της γυναίκας του . Εάν δει ότι το κύπελλο είναι σπασμένο και υπάρχει ακόμα νερό, τότε η γυναίκα θα πεθάνει και το έμβρυο θα ζήσει . Αφηγήθηκε ότι ένας άντρας ήρθε στον Ιμπν Σιρίν και είπε : Έβλεπα σαν να έβγαλα νερό, οπότε έφερα ένα φλιτζάνι νερό και το έβαλα στο χέρι μου, έτσι η κούπα έσπασε και το νερό παρέμεινε στα χέρια μου . Του είπε : Έχεις γυναίκα; Είπε : Ναι . Είπε : Υπάρχει σχοινί; Είπε : Ναι . Είπε : Γεννά, μετά πεθαίνει και το παιδί παραμένει στο χέρι σας . Ήταν όπως είπε . Εάν βλέπει σαν να χύνεται το νερό και το κύπελλο παραμένει υγιές, τότε η μητέρα παραδίδεται και το παιδί πεθαίνει . Λέγεται, ίσως, αν το κύπελλο ήταν σπασμένο, ο υδρόβιος πέθανε ….

…Όσο για τα πρόβατα, όποιος βλέπει ότι έχει χτυπήσει ένα κριάρι, είναι σε θέση να εκμεταλλευτεί έναν τεράστιο, απόρθητο άνθρωπο που είναι αγαπητός, και όποιος βλέπει ότι οδηγεί και το ξοδεύει όπως θέλει και ο κριός τον υπακούει, τότε αυτός κατακτά έναν τεράστιο άντρα και τον ξοδεύει πώς αγαπά, και αν ο κριός δεν τον υπακούει, τότε αυτός ο άνθρωπος δεν τον ακολουθεί και όποιος βλέπει ότι φέρει ένα κριάρι στην πλάτη του, μεταφέρει τις προμήθειες ενός μεγάλου άνδρα και όποιος βλέπει ότι πολεμά ένα κριάρι, τότε πολεμά έναν τεράστιο άνθρωπο, οπότε όποιος τους νικήσει είναι ο νικητής, και όποιος βλέπει ένα κριά που πεθαίνει ή σφαγιάζει και διαιρεί τη σάρκα του, τότε ένας μεγάλος πεθαίνει και διαιρεί τα χρήματά του, και όποιος δει ότι σκότωσε ένα κριάρι εκτός από το να το φάει ή να το σκοτώσει, τότε θα κερδίσει τον εχθρό του και όποιος βλέπει στο σπίτι του ένα σφαγμένο κριάρι, τότε είναι Μερικοί από την οικογένειά του πεθαίνουν, και όποιος βλέπει ότι τρώει κρέας κριού, τότε τρώει από τα χρήματα ενός μεγάλου άνδρα, και όποιος βλέπει ότι ψήνει ένα κριάρι, τότε αρρωσταίνει ή πάσχει η αγωνία, και όποιος βλέπει ότι έχει χτυπήσει κριάρια λιγότερο από δέκα ή την βλέπει στα χρήματά του, τότε αν ακολουθεί κάτι ή υπάρχει μια γυναίκα μαζί του, τότε δεν κατοικεί σε αυτό το έργο Και αυτή η γυναίκα δεν μένει μαζί του μέχρι να πεθάνει ή να την αφήσει, εκτός από τον αριθμό των κριών που είδε, και αν αυξήθηκε και αυξηθεί σε δέκα, τότε ακολουθεί έναν λαό και χτυπά μια μεγάλη εξουσία. Και όποιος βλέπει ότι έχει φέρει τα κεφάλια των κριών, θα φέρει τα κεφάλια των εχθρών του, και όποιος βλέπει ότι έχει χτυπήσει μια προβατίνα, τότε θα χτυπήσει μια αξιοπρεπή γυναίκα της μοίρας που γονιμοποιείται. Γάλα με μια προβατίνα, θα πάρει επιτρεπόμενα χρήματα, και όποιος βλέπει ότι σκότωσε μια προβατίνα, τότε γιεν Όπως μια γυναίκα και όποιος βλέπει ότι βόσκει ένα πρόβατο αρνιού, τότε ακολουθεί τους ανθρώπους, και αν δει ότι έχει χτυπήσει την κατοχή της, τότε θα υποστεί μεγάλη καταστροφή, και όποιος βλέπει ότι του έχει δώσει σουσάμι, τότε πληγώνει ένα ευλογημένο και έντιμο παιδί, και όποιος βλέπει ότι έσφαξε αρνί εκτός από κρέας, τότε πεθαίνει γι ‘αυτόν ή κάποια από την οικογένειά του και όποιος βλέπει Αν χτυπήσει μια κατσίκα, τον βασιλιά του ή το γόνατό του, τότε χτυπάει ένα υψηλό και μια κατάσταση με έναν μεγάλο άντρα, και όποιος βλέπει ότι σκότωσε ένα άγνωστο κατσίκα, ή το σκότωσε ή έκανε κάτι με αυτό, ή ανήκει σε μια ομάδα από αυτό, τότε η πορεία ερμηνείας του κριού και της αίγας τρέχει την πορεία των προβάτων, εκτός από το ότι τα πρόβατα είναι πιο έντιμα από την κατσίκα και όποιος πιστεύει ότι έχει χτυπήσει ένα σοβαρό Χτυπά ένα αγόρι , και όποιος βλέπει ότι τρώει κρέας παππού, θα πάρει λίγα χρήματα από ένα αγόρι…

…Καμήλα : Όσον αφορά τις καμήλες, εάν εισέρχονται σε μια πόλη χωρίς συσκευή, ή περπατούν με τρόπο διαφορετικό από το άλογο, είναι σύννεφα και βροχή . Όσο για τον ιδιοκτήτη καμήλας, νικά τους άνδρες του προκαθορισμού . Μια καμήλα είναι ένας άντρας, και αν είναι από τους Άραβες, τότε είναι Άραβας, και αν είναι μια περιουσία, τότε είναι μη Άραβας, και η απάντηση σε αυτόν είναι ένας ταξιδιώτης, ένας σεΐχης, ένας ευνούχος ή ένας διάσημος άντρας . Ίσως η καμήλα να δείχνει τον Σατανά, όταν αναφέρθηκε ότι ο Σατανάς βρίσκεται στο αποκορύφωμά του . Ίσως να υποδεικνύει το θάνατο λόγω της σοβαρότητάς του και της φρίκης της δημιουργίας του, και επειδή παρακαλεί με τους αγαπημένους του σε μακρινά μέρη . Και ίσως έδειξε τον ανίδεο, υποκριτικό άνθρωπο, επειδή είπε στον Ύψιστο : « Δεν είναι παρά σαν πρόβατα ». Και δείχνει την εγκυμοσύνη ενός ασθενούς . Ίσως υπέδειξε το πλοίο, επειδή οι καμήλες είναι χερσαία πλοία . Αυτό δείχνει τη θλίψη όταν ο Προφήτης, η ειρήνη και οι ευλογίες είναι σε αυτόν, είπε: ~Η οδήγηση μιας καμήλας είναι θλίψη και φήμη .~ Αν ο ασθενής είδε ότι οδηγούσε μια καμήλα για ταξίδια, πέθανε, και αυτό ήταν το φέρετρο του και η φήμη του . Και όποιος οδηγεί μια καμήλα και είναι υγιής, ταξιδεύει, εκτός αν την οδηγήσει στη μέση της πόλης, ή δεν τον βλέπει να μην περπατά μαζί της, γιατί θα βιώσει τη θλίψη, ενώ θα τον εμποδίσει να σηκωθεί στο έδαφος, όπως ο περιορισμός και ασθένεια λόγω της απόστασης της γης από αυτόν, και της φήμης : εάν βλέπει ότι η εξέγερση ενάντια στην εξουσία ή τη δημιουργία θα υπομείνει στους βασιλιάδες που έχει ληφθεί και χαθεί, ειδικά εάν υπάρχει κάτι που προσθέτει στα γνωστά ρούχα του, εκτός αν το βάλει σε ένα φορτίο ή ένα φορείο, γιατί μπορεί να ζητήσει τη βοήθεια ενός τεράστιου άνδρα ή να είναι σε θέση να το κάνει . Εάν το γόνατό του είναι γυναίκα που δεν έχει σύζυγο, είναι παντρεμένη και εάν ο σύζυγός της απουσιάζει, θα το πάρει μπροστά της, εκτός εάν υπάρχουν στοιχεία στο όραμα που υποδηλώνει κακό και σκάνδαλα, γιατί είναι διάσημη για αυτό μεταξύ των ανθρώπων . Όσο για όποιον είδε μια καμήλα που μπήκε στο λαιμό του, το πότισμα ή το σκεύος , τότε είναι ένας τζιν που μπαίνει σε αυτό ή όποιος δείχνει ότι το σκάφος από την οικογένεια και τους υπηρέτες του μπαίνει . Και όποιος βλέπει μια καμήλα ακρωτηριασμένη σε ένα σπίτι, τότε ο άρχοντας του σπιτιού πεθαίνει εάν είναι άρρωστος, ή ο υπηρέτης του, ο υπηρέτης ή ο ανώτερος του πεθάνει, ειδικά αν η σάρκα του χωρίζεται και τα κόκαλά του χωρίζονται, αυτή είναι η κληρονομιά του . Και αν τον σκότωσε για να το φάει και δεν υπάρχει κάποιος άρρωστος, τότε είναι μια αποθήκη που ανοίγει ή μια τροποποίηση που του επιτρέπει να αποκτήσει τη γενναιοδωρία του . Αλλά αν η καμήλα βρίσκεται στο κέντρο της πόλης ή σε μια ομάδα ανθρώπων, τότε είναι ένας άνθρωπος με καρίνα, ο οποίος σκοτώνεται ή πεθαίνει . Αν δολοφονήθηκε, τότε αθωώθηκε, και αν δολοφονήθηκε ζωντανός, η εξουσία του είχε φύγει ή αφαιρεθεί από αυτόν, ή πήρε τα χρήματά του, και όποιος είδε μια καμήλα να τρώει κρέας ή να αναζητά τον ρόλο των ανθρώπων, τότε τρώει είναι από κάθε σπίτι ένας άγνωστος τρώγων, τότε είναι μια επιδημία που υπάρχει στους ανθρώπους, και αν τους κυνηγάει, τότε είναι ένας κυβερνήτης ή ένας εχθρός ή ένας χείμαρρος που βλάπτει τους ανθρώπους, οπότε όποιος το σπάσει, σπάει ένα μέλος του , ή το τρώει, θα καταστραφεί όσο έχει λάβει . Όπως και ο ελέφαντας, η καμηλοπάρδαλη και η στρουθοκάμηλος σε αυτό το πρόσωπο . Ένα τρένο καμήλες το χειμώνα είναι ένας οδηγός ρυμούλκησης . Λέγεται ότι η ιππασία μιας αραβικής καμήλας είναι προσκύνημα, και όποιος πέσει από μια καμήλα θα γίνει φτωχή . Και από το δόρυ του μια άρρωστη καμήλα . Και όποιος πιάστηκε σε μια καμήλα, χτυπήθηκε από χρήματα και θλίψη και μια διαμάχη έπεσε ανάμεσα σε αυτόν και έναν άντρα . Ο Έντεν είδε σαν να ήταν σκληρός πάνω του, πένθος από έναν ισχυρό εχθρό . Αν πάρει το άγκιστρο της καμήλας και το οδηγήσει σε μια γνωστή τοποθεσία, τότε σημαίνει έναν χαλασμένο άνθρωπο στην καλοσύνη . Και ειπώθηκε ότι η καμήλα οδηγείται από τα ηνία της, απόδειξη της υποβολής ορισμένων αρχηγών σε αυτήν . Και όποιος τείνει μια καμήλα νονός θα αποκτήσει κηδεμονία έναντι των Αράβων, και αν είναι ο Μπαχάττι έναντι των μη Αράβων, και όποιος βλέπει σαν να έχει πάρει από τα πηγάδια του, θα έχει τα χρήματα που έχουν απομείνει και αν δει δύο καμήλες να παλεύουν , ένας πόλεμος θα πραγματοποιηθεί μεταξύ δύο μεγάλων βασιλιάδων ή δύο ανδρών . Και όποιος τρώει ένα ακατέργαστο κεφάλι καμήλας, θα κοροϊδεύει έναν σπουδαίο άνθρωπο . Η οδήγηση μιας καμήλας για όσους το βλέπουν θα ταξιδέψει μαζί της, και αν δει ότι αρμέγει καμήλες, θα χτυπήσει απαγορευμένα χρήματα . Και όποιος τρώει κρέας καμήλας, θα αρρωστήσει . Και όποιος χτυπηθεί από το κρέας του χωρίς να φάει, παίρνει χρήματα από τον λόγο που αποδίδονται οι καμήλες στο όραμα και τα δέρματα της καμήλας είναι κειμήλια ….

…Και όποιος το βλέπει σαν τα μάτια του να είναι ξεφλουδισμένα, θα υποφέρει κάτι από αυτό που παραδέχεται το μάτι του, και για την τύφλωση, είναι μια αυταπάτη στη θρησκεία και ο τραυματισμός χρημάτων από την πλευρά ορισμένων συμμοριών . Και ειπώθηκε ότι όποιος είδε ότι ήταν τυφλός, γιατί αν ήταν φτωχός, θα κέρδιζε πλούτο και η τύφλωση δείχνει να ξεχνάμε το Κοράνι, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος είπε : « Κύριε, γιατί με έκανες τυφλό; Το στίχο . Εάν βλέπει σαν να τον έχει τυφλώσει, τότε τον παραπλανά και τον απομακρύνει από τη γνώμη του . Και το να βλέπεις έναν τυφλό καφίρι δείχνει μια απώλεια που τον βιώνει, την ανησυχία ή τη θλίψη . Και αν βλέπει σαν να είναι τυφλός, τυφλός με νέα ρούχα, τότε πεθαίνει . Και αν ένας τυφλός βλέπει ότι ένας άνθρωπος τον έχει μεταχειριστεί και δει το βλέμμα του, τότε τον καθοδηγεί σε ό, τι έχει οφέλη και την εκστρατεία για μετάνοια . Και ίσως βλέποντας την τύφλωση να υποδηλώνει τον λήθαργο του άνδρα . Εάν βλέπει το σκοτάδι του ματιού με λευκότητα, δείχνει μια ζοφερότητα και τον πλήττουν . Αφηγήθηκε ότι ένας άντρας ήρθε στον Jaafar al-Sadiq, ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του, και είπε : Είδα σαν να είχα λευκά στα μάτια μου . Είπε : Θα αντιμετωπίσετε έλλειψη χρημάτων και θα χάσετε κάτι που ελπίζετε . Και εάν κάποιοι από τους συγγενείς του απουσιάζουν από αυτόν, εάν ο απόντος ήρθε ενώ ήταν τυφλός, τότε το άτομο της όρασης πεθαίνει επειδή τα οράματά του δείχνουν ότι ο τυφλός επισκέπτης επισκέπτεται και ειπώθηκε ότι το θόλωμα των ματιών από Η λευκότητα εκτός από αυτόν δείχνει μεγάλη θλίψη που πλήττει τον οραματιστή και είναι υπομονετική με αυτήν, λόγω της ιστορίας του Ιακώβ για τον Ειρήνη . Και όποιος βλέπει σαν να πέφτει μαύρο νερό από τα μάτια του και να μην βλέπει τίποτα, τα οράματά του δείχνουν την έλλειψη μετριοφροσύνης, γιατί το μάτι είναι το αντικείμενο της ντροπής . Όσον αφορά το πρόβλημα στο πρόσωπο από την ασχήμια και το σπάσιμο, είναι μια ένδειξη μετριοφροσύνης και έλλειψης, όπως ακριβώς ένα καλό πρόσωπο είναι απόδειξη της μετριοφροσύνης στην ερμηνεία . Και ένα κίτρινο πρόσωπο, ένδειξη θλίψης που πλήττει τους οραματιστές . Και φακίδες στο πρόσωπο, απόδειξη συχνών αμαρτιών . Όσο για τη μύτη, όποιος βλέπει ότι ένα άτομο έχει τσιμπήσει τη μύτη του, του μιλάει με λόγια που αναγκάζει τη μύτη του . Και ειπώθηκε ότι το κούτσουρο της μύτης είναι της προέλευσής του, υποδεικνύοντας το θάνατο του κούτσουρου, και ειπώθηκε ότι αυτό υποδηλώνει το θάνατο μιας γυναίκας που είχε κούτσουρο, εάν είχε εγκυμοσύνη, και ειπώθηκε ότι το κούτσουρο της μύτης είναι ότι υποφέρει από απώλεια, επειδή εάν η μύτη από αυτήν δείχνει ασχήμια, και ο έμπορος αν το δει σαν η μύτη του είναι κούτσουρο, χάνει στο εμπόριο Του ….

…Οι βούρτσες : ορίστε λοιπόν τη γυναίκα και γεμίστε το κρέας ή το λίπος της . Το στρώμα μπορεί να αναφέρεται στη γη στην οποία ένα άτομο γυρίζει απρόσεκτα, έως ότου μετακινηθεί από αυτό στο μέλλον . Μερικοί από αυτούς είπαν στο κρεβάτι που είναι γνωστό ότι είναι ιδιοκτήτης του, ή το μάτι του ή η τοποθεσία του, γιατί είναι η σύζυγός του . Αυτό που φαίνεται σε αυτόν ως προς την καλοσύνη, τη διαφθορά, ή περισσότερο από αυτό που περιγράφεται και στους υπηρέτες, ο νεαρός ανήκει στη γυναίκα που αποδίδεται στο κρεβάτι . Αν δει ότι έχει αντικαταστήσει αυτό το στρώμα και έχει αλλάξει σε κάποιον άλλο σαν κι αυτόν, τότε θα παντρευτεί έναν άλλο, και ίσως θα χωρίσει το πρώτο, εάν η συνείδησή του δεν πρόκειται να επιστρέψει σε αυτό το κρεβάτι . Ομοίως, αν δει ότι το πρώτο κρεβάτι έχει αλλάξει από την κατάστασή του σε αυτό που μισεί στην ερμηνεία, τότε η γυναίκα πεθαίνει ή λαμβάνει αυτό που αποδίδεται σε αυτό που έχει μετατραπεί . Εάν ένας μετασχηματισμός ήταν επιθυμητός στην ερμηνεία, τότε είναι να αναθεωρήσουμε την πρώτη γυναίκα σε καλή κατάσταση και να διαμορφώσουμε όσο είδε τον μετασχηματισμό σε αυτήν . Εάν βλέπει το κρεβάτι του να αλλάζει από θέση σε θέση, τότε η σύζυγός του μεταμορφώνεται από τη μία κατάσταση στην άλλη, ανάλογα με την αξία μεταξύ των δύο θέσεων όσον αφορά την ευγένεια και την ικανότητα, και τη συμφωνία μεταξύ αυτών ή μιας από αυτές . Εάν βλέπει ένα άλλο στρώμα σαν αυτό ή καλύτερο από αυτό ή λιγότερο με το στρώμα, τότε παντρεύεται ένα άλλο σύμφωνα με αυτό που είδε από την εμφάνιση του στρώματος και δεν κάνει διάκριση μεταξύ μεταξιού και σκλάβων στην ερμηνεία του στρώματος, γιατί είναι όλες γυναίκες, και η ερμηνεία είναι η ίδια . Και όποιος βλέπει ότι έχει διπλώσει το κρεβάτι του και το έχει τοποθετήσει στο πλάι, θα απουσιάζει από τη γυναίκα του ή θα απουσιάζει από αυτόν ή θα την αποφεύγει . Εάν βλέπει κάτι που υποδηλώνει διχασμό και ατιμία, τότε ένας από αυτούς πεθαίνει για λογαριασμό του φίλου του ή υπάρχει διαζύγιο μεταξύ τους . Αν δει ένα άγνωστο στρώμα σε μια άγνωστη τοποθεσία, χτυπά το έδαφος ανάλογα με την ποιότητα και την εμφάνιση του στρώματος . Εάν βλέπει ένα άγνωστο ή γνωστό κρεβάτι σε ένα άγνωστο κρεβάτι ενώ κάθεται σε αυτό, τότε χτυπά μια δύναμη που ξεπερνά τους άνδρες και τους κατακτά, επειδή το κρεβάτι είναι από ξύλο και το ξύλο είναι η ουσία των ανδρών που είναι αναμεμειγμένοι με υποκρισία στη θρησκεία τους, επειδή η οικογένεια είναι τα συμβούλια των βασιλιάδων . Ομοίως, αν δει το κρεβάτι του στην πόρτα του σουλτάνου, θα αναλάβει την εντολή . Και αν δώσουμε το κρεβάτι στη γυναίκα, η απαλότητα του στρώματος είναι η υπακοή της στον άντρα της, η ικανότητα του στρώματος είναι η ικανότητα της δημιουργίας της, το γεγονός ότι είναι νέο δείχνει την απαλότητα της, το γεγονός ότι είναι από το μπρόκαλο μιας γυναίκας μάγων, και η ύπαρξη μαλλιών, μαλλιού ή βαμβακιού δείχνει μια πλούσια γυναίκα, και το λευκό είναι γυναίκα θρησκείας, και το γυαλισμένο δείχνει γυναίκα που κάνει ό, τι δεν ευχαριστεί τον Θεό, και το να είναι πράσινο είναι επιμελής γυναίκα στη λατρεία, η νέα είναι όμορφη και κρυμμένη γυναίκα, και η σχισμένη γυναίκα δεν έχει θρησκεία . Όποιος βλέπει σαν να βρίσκεται σε ένα στρώμα και δεν κοιμάται, τότε θέλει να πλησιάσει τη γυναίκα του και να μην προετοιμαστεί για αυτό, και αν βλέπει σαν κάποιος άλλος να σκίζει το κρεβάτι του, τότε τον προδίδει στην οικογένειά του ….

…Η βλάβη στα δάχτυλα : απόδειξη της αγωνίας του αγοριού . Εάν δεν είχε γιο, τότε είναι απόδειξη σπατάλης προσευχών . Και ειπώθηκε ότι αυτός που είδε ότι το ροζ του κόπηκε ο γιος του τον έχασε . Και όποιος δει τη νίκη του να κόβεται, θα έχει έναν γιο . Και όποιος είδε το μεσαίο να κόβεται, ο μελετητής της χώρας του ή ο δικαστής του πέθανε, και αν είδε σαν να κόπηκαν τέσσερα δάχτυλά του, παντρεύτηκε τέσσερις γυναίκες και όλες θα πέθαιναν, και ειπώθηκε ότι όποιος το είδε σαν να είχε κόψει ένα δάχτυλο από ένα άτομο, θα υποφέρει από μια καταστροφή στα χρήματά του . Και ειπώθηκε ότι τα δάχτυλα χάνονται, οι υπηρέτες απορροφούνται, τα δάχτυλα απορροφούνται, τα χρήματα έχουν φύγει . Και το σφίξιμο των δακτύλων δείχνει ότι αφήνει αιμομιξία . Όσον αφορά τα νύχια : η βλάβη σε αυτό δείχνει αδυναμία ικανότητας και διαφθορά της θρησκείας και των θεμάτων. Λέγεται ότι το μήκος των νυχιών είναι αδιαφανές, και όποιος βλέπει σαν να μην έχει καρφί, τότε χρεοκοπείται . Εάν βλέπει σαν τα νύχια του να είναι όλα σπασμένα, τότε πεθαίνει και, επίσης, αν τα βλέπει πράσινα ενώ τα αναβαθμίζει, δεν βοηθάει, τότε πεθαίνει . Όσο για τον Al-Sadr : Όποιος πιστεύει ότι πονάει το στήθος του, ξοδεύει χρήματα με υπερβολικά χρήματα χωρίς να υπακούει στον Θεό και θα τιμωρηθεί για αυτό . Το κοινό κρυολόγημα : σημαίνει μια εύκολη ασθένεια που ακολουθείται από ευεξία και ευτυχία . Ο Al-Bassam, όποιος πιστεύει ότι είναι mashas, ​​είναι ένας άνθρωπος που τολμά να διαπράξει αμαρτίες και έχει τιμωρηθεί από τον σουλτάνο ….

…Και όποιος βλέπει ότι οδηγεί σε ένα άλογο ενώ πετάει στον αέρα, ή ότι το άλογο έχει φτερά ενώ είναι πουλί, τότε δείχνει και είπε ο Αλ-Κράμνι, όποιος είδε ότι οδηγούσε σε ένα κομμένο άλογο με το σέλα και χαλινάρι σε αυτό ενώ περπατούσε αργά, τότε θα χτυπήσει την εξουσία και την τιμή όσο είναι σε θέση να κάνει αυτό το άλογο και μετά από αυτόν ….

…Οράματα σεξουαλικής σημασίας και έχει κάποιο νόημα; Μιλώντας για αυτό το είδος των ονείρων συνεχίζεται και το νόημα ενός σεξουαλικού ονείρου ποικίλλει κατά τη γνώμη μου ανάλογα με τη γνώμη του . Υπάρχουν πολλοί έφηβοι που βλέπουν τέτοια σεξουαλικά όνειρα, και αυτά έχουν μια έννοια που σχεδόν συμφωνεί μεταξύ τους και τις πιο σημαντικές έννοιες που έχουν είναι : [ άδειασμα της σεξουαλικής τους ενέργειας, παρεξήγηση των γονέων τους ] , και πολλοί αδελφοί και αδελφές το βλέπουν επίσης τύπος και αυτά σχεδόν συμφωνούν επίσης στο νόημα και τις έννοιες που έχουν : [ εχθρότητα, διαμάχη ή ακραίο όφελος ] και υπάρχουν εκείνοι που βλέπουν σεξουαλικά όνειρα για έναν από τους γονείς του, και αυτά έχουν πολλές σημασίες επίσης, και το πιο σημαντικό είναι [ η μεγάλη δικαιοσύνη των γονέων, ο Umrah ή ο Χατζ, τα χρήματα που προέρχονται από αυτούς ….

…Εγγύηση Εάν ονειρεύεστε ότι μια εγγύηση έχει εφαρμοστεί υπέρ σας, τότε αυτό σημαίνει ότι θα αναλάβετε σημαντικές εργασίες που θα σας προκαλέσουν μεγάλη αναταραχή όσον αφορά την κατάσταση και τα κέρδη του . Εάν δείτε ότι η εγγύηση πραγματοποιείται για άλλο άτομο, θα υπάρχει κίνδυνος από τις ενέργειές σας να προκαλέσετε αποφασιστικές διαμάχες ή παρεξηγήσεις . Μπορεί να είστε αγανακτισμένοι για την απροσεξία ορισμένων φίλων . Αν ο ονειρευόμενος προσπαθεί εγγύηση, θα προκύψουν κρυμμένα προβλήματα, και είναι πιθανό ότι τα ατυχήματα θα συμβούν και άτυχος ο γάμος μπορεί να λάβει χώρα . Αλλά εάν διασώσει ένα άτομο που συνελήφθη με σκοπό να τον απελευθερώσει, οι συνθήκες είναι σχεδόν οι ίδιες, αν και δεν φτάνουν σχεδόν στο ίδιο κακό ….

…Η Kisaa Dreams of Clothing δείχνει ότι τα έργα θα οδηγήσουν σε επιτυχία ή αποτυχία καθώς τα ρούχα φαίνεται να είναι ασφαλή και καθαρά ή βρώμικα και κληρονομικά . Αν δείτε όμορφα αλλά ξεπερασμένα ρούχα, αυτό προβλέπει ότι θα έχετε πλούτο, αλλά ότι θα περιφρονείτε τις προοδευτικές ιδέες . Εάν απορρίψετε το ντεμοντέ ρούχα, θα απαλλαγείτε από το τρέχον περιβάλλον και θα μπείτε σε νέες σχέσεις, νέα έργα και νέες σχέσεις αγάπης, και αυτά θα σας μετατρέψουν σε διαφορετικό άτομο . Αν βλέπετε τον εαυτό σας ή τους άλλους με λευκά ρούχα, αυτό δείχνει έντονες αλλαγές και σχεδόν πάντα θα βρείτε την αλλαγή να φέρει θλίψη . Εάν περπατάτε με ένα άτομο που φοράει λευκά, τότε αυτό υποδηλώνει την ασθένεια ή τη θλίψη κάποιου, εκτός αν το άτομο που είδατε στο όνειρο είναι κορίτσι ή παιδί και τότε θα έχετε ένα ευχάριστο περιβάλλον για μια εποχή του έτους, τουλάχιστον . Αν βλέπετε τον εαυτό σας ή τους άλλους με μαύρα ρούχα, αυτό προβλέπει διαμάχες, απογοητεύσεις και ζοφερή υγεία . Εάν το όνειρο αναφέρεται στην εργασία, τότε το έργο θα είναι κάτω από τις προσδοκίες . Εάν βλέπετε κίτρινα ρούχα, αυτό προβλέπει επικείμενη ευχαρίστηση και οικονομική πρόοδο . Εάν το κίτρινο θεωρείται φάσμα που εξαφανίζεται σε αφύσικο φως, μπορεί να αναμένεται το αντίθετο . Θα είστε τυχεροί αν ονειρευτήκατε κίτρινο πανί . Εάν ονειρεύεστε ένα μπλε ρούχο, αυτό προβλέπει ότι οι φιλοδοξίες σας θα προωθηθούν προς τη νίκη μέσω επίμονων και ενεργητικών προσπαθειών . Οι φίλοι θα σας υποστηρίξουν ειλικρινά . Εάν ονειρεύεστε ένα κόκκινο φόρεμα, αυτό προβλέπει ότι οι φιλοδοξίες σας θα προωθηθούν προς τη νίκη μέσω επίμονων και ενεργητικών προσπαθειών . Οι φίλοι θα σας υποστηρίξουν ειλικρινά . Εάν ονειρεύεστε ένα κόκκινο ρούχο, αυτό προβλέπει ότι θα ξεφύγετε από τους τετράγωνους εχθρούς αλλάζοντας τη δημόσια πρόθεσή σας εγκαίρως . Εάν βλέπετε πράσινα ρούχα, αυτό είναι ένα σύμβολο καλής ευημερίας και ευτυχίας . Εάν δείτε ένα πολύχρωμο κάλυμμα, αυτό προβλέπει γρήγορες αλλαγές και μια συνένωση κακών και καλών επιρροών στο μέλλον σας . Εάν ονειρευόσασταν δυσανάλογα ρούχα, αυτό συνεπάγεται συγκρούσεις στα συναισθήματά σας και ότι πιθανότατα θα κάνετε λάθος σε ένα έργο . Εάν βλέπετε ενήλικες ή νεαρούς άνδρες με κατάλληλα ρούχα, τότε αυτό υποδηλώνει ότι αναλαμβάνετε μια εργασία που δεν έχετε καμία τάση προς, και θα οδηγήσει στην εμφάνιση πολλών ανησυχιών . Εάν μια γυναίκα δει ότι είναι αναστατωμένη για το μανδύα της, αυτό προβλέπει ότι θα συναντήσει διαγωνισμούς που προκαλούν τον θυμό της σε σχέση με την αναζήτησή της για κάποια κοινωνική διάκριση . Ο θαυμασμός για τα ρούχα των άλλων δείχνει ότι θα είναι ευάλωτη σε φόβους ζήλιας από τους φίλους της . Το να ονειρεύεσαι να χάσεις ρούχα υποδηλώνει διαταραχές στη δουλειά σου και σε θέματα αγάπης . Εάν ένα κορίτσι ονειρεύεται ότι είναι ντυμένο στα μαύρα, αυτό προβλέπει ότι θα υποφέρει από θλίψη και απογοήτευση εξαγνισμού . Εάν ένα κορίτσι ονειρευόταν ότι συνάντησε άλλο, φορώντας ένα κόκκινο φόρεμα με ένα πένθος πέπλο στο πρόσωπό της, κατασκευασμένο από κρεπ ύφασμα, αυτό προβλέπει ότι όποιος την θεωρεί σχεδόν ίση θα την ξεπεράσει και θα προκαλέσει την απογοήτευσή της ενάντια στις γυναίκες γενικά . Ο ονειροπόλος που ερμηνεύει το όνειρο για το ντύσιμο πρέπει να προσέχει εάν τα πράγματα φαίνονται φυσιολογικά . Εάν τα πρόσωπα είναι παραμορφωμένα και το φως δεν σχετίζεται με τον κόσμο, παρόλο που τα χρώματα είναι φωτεινά, προσέξτε, γιατί η κακή διαχείριση ενός αξιόλογου σχεδίου θα σας προκαλέσει βλάβη . Υπάρχουν λίγα όνειρα από τα οποία εξαφανίζεται το στοιχείο του κακού, όπως και μερικά έργα στον κόσμο που ξυπνά, στα οποία αποφεύγεται το στοιχείο της τύχης ….

…Η φωτιά στρέφεται σε ένα όνειρο, εκτός αν καίει τον ονειροπόλο . Προκαλεί συνεχή επιτυχία για τους ναυτικούς και τους ταξιδιώτες στη θάλασσα και στην ξηρά . Εάν ονειρεύεστε να καίγεται το σπίτι σας, αυτό σημαίνει έναν φίλο, υπάκουα παιδιά και προσεκτικούς υπηρέτες . Εάν ένας επιχειρηματίας ονειρεύεται ότι το μαγαζί του καίγεται ενώ τον παρακολουθεί, τότε αυτό προβλέπει μεγάλη πρόοδο στην εργασία και ένα κερδοφόρο προϊόν . Αν ονειρευόταν ότι αντιστάθηκε στη φωτιά και δεν έκαψε, τότε αυτό σημαίνει ότι θα είναι πολλή δουλειά και θα ανησυχεί για τη διαχείριση των υποθέσεων του . Εάν βλέπει ερείπια στη θέση του μετά τη φωτιά, τότε αυτό προβλέπει άθλια τύχη . Θα ήταν σχεδόν έτοιμος να σταματήσει να προσπαθεί να συγκεντρώσει καλή τύχη και εξαιρετική δουλειά λόγω της έλλειψης χρησιμότητας σε αυτό, αλλά η αόρατη καλή τύχη θα τον ξαναζωντανεύει . Εάν ονειρεύεστε να κάνετε φωτιά, αυτό σας επιτρέπει να περιμένετε πολλές ευχάριστες εκπλήξεις . Θα πρέπει να επισκεφθείτε φίλους πολύ μακριά . Για τους ναυτικούς που βλέπουν μια πυρκαγιά σημαίνει μια ασφαλή και κερδοφόρα κρουαζιέρα . Όσο για τους άντρες της λογοτεχνίας, δείχνει πρόοδο και τιμή . Όσο για τους επιχειρηματίες, δείχνει απεριόριστη επιτυχία ….

…Συναντήσατε έναν νεκρό και σας προσκάλεσε να τον επισκεφτείτε; Υπάρχουν πολλές έννοιες που θεωρούνται δεδομένες από ορισμένους στον τομέα αυτής της επιστήμης και θα μιλήσω για ένα από αυτά τα θέματα και η σημασία είναι πολύ τρομακτική . Και αυτό βλέπει τους νεκρούς , για πολλούς ανθρώπους όταν βλέπουν τους νεκρούς , μπορεί να μην ενοχλούνται απλώς να τους βλέπουν , και μερικοί χαίρονται όταν βλέπουν τους νεκρούς σε καλή κατάσταση , και αυτό είναι καλό ενώ είμαστε μαζί , και Ο ευαγγελισμός που ακολουθήσαμε στην έκφραση των οραμάτων και των ονείρων είναι συμβατός . Αλλά το σύμβολο που ξεπροβάλλει ό, τι τον τρομάζει , και σχεδόν όλοι τον ενώνουν . Βλέποντας ένα από τους νεκρούς σας καλεί , ή που θα σας μαζί του !! Αυτό παίρνει το νόημα του θανάτου; Μερικοί λένε : Ναι , και, δυστυχώς, κάποιοι από τους εκφραστές ή τις εκφράσεις έχουν οδηγήσει αυτό το κύμα εκφοβισμού , οπότε ζήτησε από τους ιδιοκτήτες αυτού του τύπου οράματος να εργαστούν καλά και να προετοιμαστούν για την αναχώρηση , αλλά μερικοί άνθρωποι που ρωτήθηκαν για παρόμοια οράματα δεν τους διέσχισε , και σιωπούσαν για λίγο , τότε είπε στον ιδιοκτήτη του : Φοβάστε τον Θεό και προσέξτε για το μέλλον σας !! Και αφήνοντας το άτομο του οράματος σε κατάσταση που μόνο ο Θεός γνωρίζει , οπότε δεν το μεταβιβάζει στο καλό , ούτε σας διατάζει να το προστατέψετε όπως αναφέρεται . Μια φορά ένας ανώτερος υπάλληλος σε μια πολύ μεγάλη εφημερίδα που ονομάζεται μου και μου είπε ότι είδε ένα όνειρο ότι ζήτησε από έναν άνθρωπο σε ένα όνειρο για το χρόνο του θανάτου του , καθώς και η επίσημη ήταν σιωπηλός και δεν μιλούσε , και η Ο ερωτώμενος λέει ότι του εξήγησε το όραμα σύντομα , και εδώ λέω : Γιατί να μην προσέχουμε από τα φρικτά οράματα και σιωπούμε γι ‘αυτά , αφού φέρουμε τις προφυλάξεις που αναφέρονται στην Sunnah , και ας θυμηθούμε την συνέπεια αυτού από το ρητό του Προφήτη, η ειρήνη και οι ευλογίες του Θεού είναι επάνω του : ~Γιατί δεν βλάπτει .~ Θα ήθελα να τονίσω εδώ , ότι δεν υπάρχει καμία πειστική ένδειξη και ένας από τους όραμα , και ξέρει ότι το όραμα δεν μετριέται , να το διαβάσει η έκφραση ερμήνευσε ένα όραμα για το εγγύς – όρος, για παράδειγμα, το δύο πρώτα , και ως όσο τον βλέπει το ίδιο όραμα ή παρόμοιο με αυτήν . Τους σημασία δεν είναι το ίδιο , γιατί οι συνθήκες για καθένα από τα δύο οράματα είναι διαφορετικές , οπότε ας είναι καθησύχασε τη γνώμη της ένα τέτοιο όραμα , έτσι είδε ένα νεκρό άτομο καλείτε ή να κάνετε ένα χέρι , ή λέγοντάς του ότι χάνει του , για παράδειγμα , ότι δεν καταλαβαίνουν τον θάνατο από αυτό μόνο , και εγώ να διαβεβαιώσω ένα τελευταίο πράγμα να μην αφήσει κάποια σκοτεινή σκέψη σου , ή από μερικές από τις εκφράσεις που μετατρέπουν τη ζωή σας σε σας , ή να σας ωθήσει σε απομόνωση και θλίψη, όλα αυτά είναι από τις πράξεις του καταραμένου Σατανά , και έχει αποδειχτεί με την εξουσία του Προφήτη, να του φέρει τις προσευχές και την ειρήνη του Θεού, ότι είπε : « Κανείς από εσάς δεν θα έλεγε : Αν το κάνατε τέτοιο -και -αυτό, ήταν τέτοιο-και-τέτοιο , και ας του πει : Ο Θεός αποφάσισε και τι θέλησε , Van αν ανοίξεις το έργο του διαβόλου ~, και το έργο του διαβόλου ψιθυρίζει και Αλτουζίν και απελπισία . Κι εγώ ψιθυρίζω στο αυτί κάποιων γερόντων ή γέροι, για παράδειγμα, ο οποίος περνά μέσα από τα παιδιά ή να περνάει τ o τα παιδιά της , ή που περνούν σε ανθρώπους, για παράδειγμα, ή σε ιδιώτες γείτονες μέσω της πρακτικής και δεν εκφράζουν τη γνώση , ότι η έκφραση δεν θα γενικευτεί , έτσι ώστε να μετράει τις υπονοούμενες ορισμένων οραμάτων μεταξύ τους , έτσι έχουν πάντα έτοιμη απάντηση για όποιον είδε Ένας νεκρός φωνάζει ή παίρνει ένα χέρι σε ένα μέρος και η απάντηση είναι : Ο Θεός να σας ανταμείψει !! Είθε ο Θεός να σας έλεος . . . ! Ή πείτε στους ανθρώπους : Θα πεθάνει σύντομα !! Και λέω : Φοβάστε τον Θεό, διασχιστές !! Μην τρομοκρατείτε τους ανθρώπους , και λέω σε αυτούς που είδαν ένα τέτοιο όραμα, να προσέξετε εάν φοβάται να τον δει , ή να αναζητήσει ένα αγαπημένο πρόσωπο για να το μεταδώσει σε αυτόν , ή μελετητή ή σύμβουλο . Για αυτόν τον λόγο , ο Προφήτης, μπορεί να είναι προσευχές και ειρήνη του Θεού, μας είπε : « Μην πείτε το όραμα εκτός από έναν λόγιο ή σύμβουλο. ~. Και σε ένα μυθιστόρημα :~ Ή Ali Wade … ~….

…Σκουλαρίκι στο αυτί : Όσο για το σκουλαρίκι για τους άνδρες, κάνει μια πράξη ακοής, και η ευχαρίστηση του αυτιού δεν ταιριάζει εκτός από τις γυναίκες, όπως το τραγούδι και το χτύπημα της γραβάτας, αλλιώς κάνει ό, τι δεν πρέπει, και αυτός εμπλουτίζει το Κοράνι, και αν δεν υπάρχει κάτι τέτοιο, κοιτάζει την έγκυο γυναίκα από την οικογένειά του, όπως για τη γυναίκα ή την κόρη του, γεννά ένα αγόρι εάν το σκουλαρίκι είναι χρυσό και εάν το σκουλαρίκι είναι ασήμι, και γεννά μια γυναίκα . Και όποιος βλέπει μια γυναίκα ή μια υπηρέτρια στα αυτιά της, ένα σκουλαρίκι ή shanf, τότε θα δει ένα εμπόριο σε μια πολυσύχναστη χώρα, ένα πικνίκ στο οποίο υπάρχουν σκλάβοι, και υπάρχουν γυναίκες που στολίζονται, επειδή η γυναίκα και η η υπηρέτρια είναι εμπόριο και το αυτί στο οποίο τοποθετείται το σκουλαρίκι είναι σκλάβοι και γυναίκες. Ο κόσμος και η ομορφιά του, επειδή η ομορφιά των πάντων είναι μαργαριτάρι, και το Κοράνι και η θρησκεία είναι ευλογημένα, καλή φωνή και τελειότητα στις υποθέσεις του . Και αν παρόλα αυτά ήταν σκούνα, θα είχε μια κόρη . Εάν μια έγκυος γυναίκα το δει αυτό, θα έχει έναν άνδρα γιο . Το σκουλαρίκι και το shaf είναι ίσο για άνδρες και γυναίκες, και αν το σκουλαρίκι είναι χρυσό, τότε τραγουδιστής και αν είναι από ασήμι, τότε σώζει το μισό του Κορανίου . Αφηγήθηκε ότι ένας άντρας ήρθε στον Ιμπν Σιρίν και είπε : Είδα σαν να υπήρχε ένα σκουλαρίκι σε ένα από τα αυτιά μου, οπότε του είπε : Πώς τραγούδησες; Είπε ότι έχω καλή φωνή ….

…Όποιος βλέπει ότι ένα αστέρι έχει πέσει στη γη, τότε είναι η πτώση του Majestic al-Qadr, και αν απουσιάζει, έρχεται σε αυτόν, και αν είναι έγκυος τότε η έκφραση αυτού του αστέρα, ή είναι αρσενικό που γεννά έναν αρσενικό γιο, και αν είναι θηλυκός, γεννά ένα κορίτσι ….

…Και όποιος βλέπει ότι η γενειάδα του έχει μεγαλώσει περισσότερο από το πεπρωμένο της, αυτό είναι η ανησυχία και η αγωνία τους, και ειπώθηκε θρησκεία και θρησκεία, και ειπώθηκε ελαφρότητα, ανόητο και έλλειψη νου, και αν το είδε να μειώνεται και η μείωση δεν ήταν εξωφρενικό γι ‘αυτήν, αυτό δείχνει την εκπλήρωση της θρησκείας του και την έλλειψη ανησυχίας του. Η θρησκεία του ή η ανησυχία του έχει φύγει. Άλλοι είπαν ότι το να βλέπεις αυτό είναι πολύ αντιπαθητικό, και όποιος βλέπει ότι κάποια από τα γένια του έχει τραβηχτεί και η θέση του έχει γίνει ελλιπής ή ότι έχει γίνει άγονη, τότε στερείται του δικαιώματος από κάθε άποψη, και όποιος το βλέπει έσπασε τη γενειάδα του, αυτό είναι τα χρήματά του το καταστρέφει με το χέρι του και το καταστρέφει. Εάν είναι άρρωστος, αθώος ή χρεωμένος, έχει εξοφλήσει το χρέος του ή είναι στενοχωρημένος, η ανησυχία του εξαφανίζεται και λέγεται ότι αυτό είναι πολύ αντιπαθητικό, και όποιος βλέπει τη γενειάδα του ως το ένα τρίτο των μαλλιών στα περισσότερα από αυτά είναι μια αύξηση στην ευσέβεια και την αξιοπρέπεια του, και αν βλέπει ότι έχει γίνει πολύ λευκό, τότε είναι αδύναμος στη δύναμη και μείωση των χρημάτων και όποιος βλέπει ότι είναι νέος και επέστρεψε η γενειάδα του είναι μαύρος, οπότε βλέπει ό, τι δεν του αρέσει, και μερικοί από αυτούς είπαν ότι το να βλέπεις γκρίζα μαλλιά για νέους ερμηνεύεται από την άφιξη ενός απόντος. Λέγεται ότι το γκρίζο είναι μακροζωία, και όποιος βλέπει ότι μαζεύει το γκρίζο του είναι αντίθετο με τη Σουντά και υποτιμά τους ανθρώπους της καλοσύνης. Έβγαλε τις μασχάλες του ήταν ο καλύτερος και ποιος είδε ότι τα μαλλιά της μασχάλης του ήταν μακριά. Δεν του αρέσει στη θρησκεία, και όποιος πιστεύει ότι έβγαλε τα ηβικά του μαλλιά, τότε του επιβλήθηκε πρόστιμο χρήματα ή σπατάλη σε ένα μέρος που δεν είχε τοποθετηθεί σωστά, και αν δει ότι αφαίρεσε κάτι από αυτό με ένα φως, εάν είναι πλούσιος, ο πλούτος και η δύναμή του έχουν φύγει, και αν είναι φτωχός, είναι πλούσιος, και αν κάποιος έφυγε και κάποιος έμεινε, τότε κάτι από τη χάρη του θα καθυστερήσει και λέγεται όποιος είδε ότι ξυρίστηκε, υπέφερα με ξυράφι, είναι αξιέπαινη, και αν η γυναίκα το δει αυτό, θα τα πάει καλά από τον σύζυγό της, και αν βλέπει ότι αποσπάται από το στήθος του ή από το πίσω μέρος του κεφαλιού του, εάν έχει μια εμπιστοσύνη που εκτελεί στον ιδιοκτήτη του, και όποιος βλέπει ότι χτενίζει τα μαλλιά του με μια χτένα, τότε δοξάζεται και δηλώνει, και αν βλέπει ότι έχει μαλλιά σε ένα μέρος όπου τα μαλλιά δεν μεγαλώνουν, τότε αυτός Δείχνει την ύπαρξη χρέους και ορισμένοι από αυτούς δήλωσαν ότι αν κάποιος δει ότι τα μαλλιά βγαίνουν από τη γλώσσα του, αυτό είναι σοφία και μια δήλωση εκτός και αν υπερβαίνει το όριο και επιστρέφει στην ανησυχία. Μερικοί από αυτούς είπαν ότι τα μαλλιά των βλεφάρων, των αυτιών και της μύτης είναι καλά, εκτός εάν ξεπεράσουν το όριο και είπαν επίσης ότι εάν ένα άτομο αφαιρεί τα μαλλιά από ένα μέρος που απαιτεί αφαίρεση, τότε δεν υπάρχει τίποτα λάθος με αυτό και αν τα αφαιρεί από ένα μέρος όπου είναι καλό, δεν είναι ο Μαχμούντ. Και όποιος βλέπει ένα νεαρό άτομο του οποίου το μουστάκι έχει μεγαλώσει δείχνει δύναμη και αλαζονεία. Και όποιος βλέπει μια γυναίκα που έχει μεγαλώσει μουστάκι, γεννά ένα αγόρι, και αν δεν είναι έγκυος τότε δεν γεννά. Ομοίως, αν δει ότι έχει μεγαλώσει γενειάδα, αλλά αν έχει έναν γιο που κυριαρχεί στο λαό του, και αν είναι χήρα, τότε παντρεύτηκε ή παντρεύτηκε, γίνεται χήρα και πάσχει από αγωνία και ασήμι Ακόμα κι αν κάποιος βλέπει ότι τα μαλλιά του έχουν γίνει μικρά, τότε είναι μια αύξηση του χρέους του, και λέγεται έλλειψη χρημάτων, και όποιος βλέπει ότι έχει εφαρμόσει κάτι από τα μαλλιά του με λάδι, τότε έχει στολίδι εκτός αν ρέει, και αν αποφορτιστεί, τότε είναι θολό και αν βρει μια μυρωδιά, τότε είναι ένα καλό κομπλιμέντο, και όποιος βλέπει ότι το κεφάλι του είναι καταθλιπτικό, θα δει μερικά από τα λάθη του και όποιος δει ότι χτενίζεται και μια ψείρα έπεσε από αυτόν, τότε ξοδεύει χρήματα από μια κληρονομιά που τον έχει μολύνει ή ένα ελάττωμα εμφανίζεται από αυτόν, και όποιος βλέπει ότι οι τρίχες έχουν μεγαλώσει στην παλάμη του, αυτό είναι ένα όφελος που τον μπαίνει και τα μαλλιά στο στήθος είναι σοφία…

…Το μουλάρι : μια άγονη γυναίκα εάν έχει σέλα, σέλα, φορτηγίδα ή κάτι από τα γυναικεία σκάφη . Και το γυμνό μουλάρι, για το οποίο κανένας θεός δεν είναι γνωστός, ούτε ταπεινωμένος, γιατί είναι ένας δύσκολος και κακόβουλος άνθρωπος με λογική και φύση . Δεν υπάρχει τίποτα κακό με την ιππασία μουλάρια στα βάρη τους εάν το μουλάρι είναι ταπεινωμένο και ο αναβάτης είναι σε θέση . Και το κρέας και τα δέρματα των μουλαριών είναι χρήματα . Και αν δει ότι πίνει το γάλα του μουλαριού του, τότε θα του πέσει όσο έπινε από αυτό . Εάν βλέπει ότι το μουλάρι είναι προϊόν, τότε η σύζυγός του ελπίζει να αυξήσει τα χρήματά του . Εάν το μουλάρι γεννά, τότε είναι μια πίστη σε αυτήν την ελπίδα, και το ίδιο ισχύει και για τον επιβήτορα εάν είναι έγκυος και γεννά . Εάν βλέπει ότι οδηγεί το μηρό του ανάποδα ή φοράει ρούχο ανάποδα, τότε κάνει κάτι χωρίς να το γνωρίζει . Εάν βλέπει ότι είναι υποκατάστατο ενός άνδρα σε ένα άλογο, τότε θα φτάσει με αυτόν τον άνθρωπο στο θέμα στο οποίο φτάνει η ερμηνεία του οράματος των Περσών σε μια θρησκεία ή έναν κόσμο, και την αντίστοιχη ερμηνεία αυτού του ανθρώπου είναι υφιστάμενος ή διάδοχος . Ίσως προσπαθούσε σκληρά για τον ιδιοκτήτη που το ηγείται ….

…Ο καθρέφτης : Όποιος κοιτάζει το πρόσωπό του από τους εργένηδες, θα παντρευτεί κάποιον άλλο και θα ρίξει το πρόσωπό του, και αν έχει εγκυμοσύνη που έρχεται σαν αυτόν, είτε ο θεατής είτε η γυναίκα, και μπορεί να υποδηλώνει τη διάσπαση των συζύγων , έως ότου βλέπει το πρόσωπό του στη γη των άλλων και στον τόπο όπου βρίσκεται, και η δομή του θεατή έχει χωριστεί σε αυτό. Είναι η περιγραφή και οι ελπίδες του, και αν τους κοιτάξει να διορθώσουν το πρόσωπό του ή να σκοτεινιάζει τα μάτια του, τότε κοιτάζει το θέμα των αδελφών του, φοβερό, και ο καθρέφτης του μπορεί να δείχνει στην καρδιά του, οπότε αυτό που είδε από τη σκουριά ήταν ανομία και θόλωσε την καρδιά του . Και αυτός που κοιτάζει σε ασημί καθρέφτη παίρνει κάτι κακό στο πρόσωπό του . Και κοιτάζοντας στον καθρέφτη του σουλτάνου τον απομόνωσε από την εξουσία του, και βλέποντας τον ομόλογό του στη θέση του, και ίσως έφυγε από τη γυναίκα του και τον διαδέχθηκε ομόλογό του 0 και ειπώθηκε ότι ο καθρέφτης είναι η γυναίκα του άνδρα και η κατάταξή του είναι τόσο μεγάλη Καθώς ο καθρέφτης και η μεγαλειότητά της, αν βλέπει το πρόσωπό του σε αυτό είναι μεγαλύτερο, η θέση του σε αυτό ανεβαίνει και αν το πρόσωπό του είναι ωραίο σε αυτόν, ο καθρέφτης του θα βελτιωθεί. Εάν βλέπει τη γενειάδα του μαύρη σε αυτό με ένα καλό πρόσωπο και διαφέρει από αυτήν την ποιότητα σε εγρήγορση, τότε τιμά τους ανθρώπους και βελτιώνει τη θέση τους στον τομέα αυτού του κόσμου . Ομοίως, αν δει τη γενειάδα του, μια επίπεδη, άτριχη γενειάδα . Εάν τη βλέπει ως λευκή, τότε θα στερείται και θα αυξήσει το καθεστώς του και θα ενισχύσει τη θρησκεία του . Εάν βλέπει λευκά μαλλιά στο πρόσωπό του όπου τα μαλλιά δεν μεγαλώνουν, τότε έχει φύγει και η θρησκεία του ενισχύεται, και ομοίως κοιτάζοντας σε έναν ασημένιο καθρέφτη, η τιμή θα χαθεί . Ένας άλλος είπε : Ο καθρέφτης είναι γυναίκα και αν δει τον κόλπο μιας γυναίκας στον καθρέφτη, θα έχει αιδοίο . Και να κοιτάς στον καθρέφτη γεμάτο ανησυχίες, και στον σκουριασμένο καθρέφτη άσχημα . Αν βλέπει σαν να κοιτάζει σε καθρέφτη, τότε αναζητά ανακούφιση από αυτόν μέσα τους . Εάν δεν είναι σε θέση να την τρίψει λόγω του μεγάλου αριθμού σκουριάς, τότε δεν μπορεί να βρει ανακούφιση . Και ειπώθηκε ότι αν το έβλεπε σαν να κοίταζε στον καθρέφτη, και αν ήταν άγαμος, παντρεύτηκε και αν η σύζυγός του απουσίαζε, συναντήθηκε μαζί της . Αν κοιτάξει στον καθρέφτη από πίσω της, διαπράττει ανηθικότητα από τη σύζυγό του, και είναι απομονωμένος αν είναι κυβερνήτης και οι φυτεύσεις του θα φύγουν αν εξαντληθεί . Και αν μια γυναίκα κοιτάζει στον καθρέφτη και είναι έγκυος, γεννά ένα κορίτσι που μοιάζει με αυτήν ή η κόρη της γεννά ένα κορίτσι . Εάν κανένα από αυτά δεν ήταν να παντρευτεί τον άντρα της με μια άλλη γυναίκα που έχει αντίστοιχο, τότε θα δει την ομοιότητά της . Ομοίως, αν ένα αγόρι είδε ότι κοίταζε στον καθρέφτη ενώ οι γονείς του γεννούσαν, θα χτύπησε έναν αδερφό σαν αυτόν και τον ομόλογό του . Ομοίως, αν το έβλεπε ένα κορίτσι, θα χτύπησε μια αδερφή σαν αυτήν, και επίσης αν ένας άντρας το είδε και ήταν έγκυος με έναν γιο που ήταν σαν αυτόν ….

…Και όποιος βλέπει ότι μια γυναίκα έχει μεγαλώσει με μουστάκι, τότε γεννά ένα αγόρι, και αν δεν είναι έγκυος ή είναι αποστειρωμένη, τότε δεν γεννά, και αν βλέπει αυτό που βρίσκεται στη δουλεία εκτός αν υπάρχει ένα ελάττωμα σε αυτό, τότε είναι ….

…Ο Τοξότης είναι μια γυναίκα που γεννά γρήγορα, ή ένα αγόρι, έναν αδελφό ή ένα ταξίδι ή εγγύτητα στον Παντοδύναμο Θεό . Και το τόξο στο κάλυμμα ενός αγοριού στη μήτρα της μητέρας του . Το τόξο με άλλα όπλα, ο Σουλτάνος ​​και η Δόξα . Και όποιος δίνει στη γυναίκα του ένα τόξο, γεννά ένα κορίτσι, και αν η γυναίκα του δώσει ένα τόξο, θα έχει έναν γιο . Η επέκταση του τόξου χωρίς βέλος είναι ένας ταξιδιωτικός οδηγός . Και όποιος βλέπει ότι έχει επεκτείνει ένα αραβικό τόξο, θα ταξιδέψει σε έναν αξιόλογο άντρα για να ταξιδέψει στη Δόξα, και αν το τόξο είναι Περσικό, θα ταξιδέψει στους λαούς του Ατζάμ . Η διακοπή του τένοντα αποτελεί ένδειξη απόφραξης από το ταξίδι και δείχνει διαζύγιο μιας γυναίκας . Και το σπασμένο τόξο είναι απόδειξη του θανάτου της γυναίκας ή του αγοριού και του συντρόφου ή ορισμένων συγγενών, και ίσως η αψίδα δείχνει εντολή και η θραύση του δείχνει απομόνωση . Η δυσκολία του τόξου είναι ένδειξη για τον ταξιδιώτη της υπερβολικής κόπωσης, για να χάσουν οι έμποροι, στο παιδί στην ανυπακοή, και στη γυναίκα στην ανυπακοή, και η ευκολία της δείχνει το αντίθετο από αυτό, και εάν ρίξει ένα βέλος πάνω της και χτυπά το σκοπό, επιτυγχάνει τον στόχο του . Και ίσως το να βλέπεις το τόξο δείχνει εγγύτητα σε μερικούς από τους ευγενείς , γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : « Τότε κατέβηκε και κρέμασε κάτω » τον στίχο . Και όποιος επεκτείνει ένα τόξο χωρίς βέλος, θα ταξιδέψει πολύ μακριά και θα επιστρέψει σε καλή κατάσταση : εάν το νήμα είναι κομμένο, παραμένει στη θέση στην οποία ταξίδεψε αν είχε φτάσει . Και αν το τόξο του ήταν σπασμένο, μια καταστροφή τον έπεσε στην εξουσία του, διατάζοντας και απαγορεύοντας . Το ρίξιμο από το τόξο των καρυδιών πετάει εκείνους που το ρίχνουν . Όποιος κάνει τόξο θα χτυπήσει ένα νεαρό αγόρι και θα αποκτήσει περισσότερη εξουσία . Και όποιος βλέπει ότι χαράζει τόξο και είναι άγαμος και σκοπεύει να παντρευτεί, θα παντρευτεί και η σύζυγός του συλλάβει όταν μπαίνει μαζί της . Και αν αναλάβει τα καθήκοντά του, η ενορία δεν τον υπακούει . Αντίθετα, έκανε την ερμηνεία του τόξου γυναίκα, επειδή οι άνθρωποι λένε : Μια γυναίκα είναι σαν ένα τόξο , αν το επίπεδο της είναι σπασμένο . Το τόξο που αποδίδεται στο αγόρι είναι ένα παιδί που έχει γράμματα και γράμματα, και αν επεκτείνει ένα τόξο που έχει καθαρή φωνή και το πετάξει και εκτελεί το βέλος, τότε ακολουθεί μια αξιοπρεπή κατάσταση και εκτελεί την εντολή του για δικαιοσύνη και δικαιοσύνη . Λέγεται ότι αυτός που είδε στο χέρι του ένα σπασμένο τόξο παντρεύτηκε μια ελεύθερη γυναίκα ….

Όσον αφορά τη βλέννα, όποιος βλέπει ότι έχει αναδευτεί στο έδαφος, γεννά ένα κορίτσι, και όποιος βλέπει ότι έχει αποβολή σε μια γυναίκα, συλλάβει από αυτόν και ο γιος του έχει πέσει, και αν δει μια γυναίκα ο οποίος έχει διαπράξει παράβαση, γεννά από αυτόν και απογαλακτίσει έναν άλλο γιο, και όποιος βλέπει ότι έχει αποβληθεί σε ένα μέρος τότε παντρεύεται εκεί και όποιος βλέπει ότι έχει κολλήσει στο κρεβάτι κάποιου, τον προδίδει στη γυναίκα του, και όποιος βλέπει ότι τρώει μύξα, τότε τρώει χρήματα, και όποιος βλέπει ότι η μύτη του ράβεται, τα οράματά του δείχνουν ότι η γυναίκα του είναι έγκυος