Όνειρα για τίγρεις και λιοντάρια

…Αν το tharedah ήταν από ζωμό που μαγειρεύτηκε με κρέας μερικών από τα λιοντάρια, τότε ο ιδιοκτήτης του ακολουθεί έναν άδικο λαό από φόβο και μίσος, ή μεταξύ αυτού και ενός λαού που είναι καταπιεστής είναι εμπόριο . Και το γεγονός ότι το λίπος σε αυτό είναι απόδειξη της απαγόρευσης του οφέλους του, και εάν είναι χωρίς λίπος δεν υπάρχει όφελος σε αυτό . Εάν το thuridah ήταν φτιαγμένο από ζωμό που μαγειρεύτηκε με κρέας σκύλου, αυτό δείχνει μια περιφρόνητη κηδεμονία έναντι ενός ανόητου λαού . Ή ένα απαίσιο εμπόριο ή βιομηχανία με ανόητους και κακούς ανθρώπους . Αν βλέπει σαν να τρώει όλο το χυλό, τότε θα πεθάνει για αυτή την ταπείνωση και τη φτώχεια . Και αν το tureh είναι μέρος του έβδομου πιάτου ενός πουλιού, τότε είναι μια πονηρή συμφωνία με έναν λαό του σκότους με απαγορευμένα χρήματα . Η πρόταση είναι ότι το κουάκερ είναι βασικά η ζωή ενός ανθρώπου, τα κέρδη και η διαβίωσή του, και τα οφέλη του είναι τόσο η παχιά του, όσο και η επιτρεπόμενη και απαγορευμένη του είναι τόσο η ουσία του κρέατος του ….

…Και όποιος βλέπει ότι φιλά το λιοντάρι ενώ τον κοιτάζει με οίκτο ή συμπόνια, τότε δείχνει να φτάσει στην εξουσία και να πάρει όφελος γι ‘αυτόν, και αν είναι στην υπηρεσία του σουλτάνου, τότε η αξία του είναι υψηλότερη . Και όποιος βλέπει διαφορετικά, η έκφρασή του είναι εναντίον του ….

…Le Barzoun : Ο παππούς του άντρα, οπότε όποιος βλέπει ότι ο Barzouna βρίσκεται σε βρωμιά και κοπριά, τότε ο παππούς του θα ανέβει και τα χρήματά του θα αυξηθούν . Και ειπώθηκε ότι ο μπάρτζουιν υποδηλώνει την υπο-σύζυγο, τον σκλάβο και τον υπηρέτη, και δείχνει τον παππού, την τύχη και τα προς το ζην, και η μέση υπερηφάνεια μεταξύ ενός αλόγου και ενός γαϊδουριού, και ο ξανθός από αυτούς είναι η θλίψη . Και όποιος οδηγεί με έναν αχυρώνα από τον οποίο είναι συνηθισμένος να οδηγεί μια φοράδα, το ανάστημά του θα αποκαλυφθεί, η δύναμή του θα μειωθεί και η εξουσία του ταπεινωθεί, και μπορεί να αφήσει τη γυναίκα του και να παντρευτεί τη μητέρα του . Όσο για τη συνήθεια του να οδηγεί γαϊδούρι, οδηγεί με προφυλακτικό, η μνήμη του οποίου αυξάνεται και τα κέρδη του αυξάνονται, και η δόξα του είναι υψηλή . Αυτό μπορεί να υποδηλώνει τον γάμο με τον ελεύθερο μετά τη χώρα . Και αυτό που είναι μεγαλύτερο από τον παράδεισο, είναι καλύτερο σε θέματα του κόσμου, οπότε όποιος βλέπει ότι η βαρβαρότητά του έρχεται σε σύγκρουση μαζί του, δεν είναι σε θέση να τον κρατήσει, τότε η γυναίκα του θα έχει τον έλεγχο και όποιος μιλάει Σε αυτόν, ο βαρσοβόλος θα πάρει μεγάλα χρήματα από τη γυναίκα του και το καθεστώς του θα αυξηθεί . Εάν βλέπει ότι έχει μια φωλιά, τότε θα κάνει μια χάρη στη σύζυγό του και δεν θα του ευχαριστηθεί για αυτό . Η οδήγηση ενός περιδότου είναι επίσης ενδεικτική του ταξιδιού . Και όποιος βλέπει ότι περπατά στο πίσω μέρος της φορτηγίδας του, θα ταξιδέψει μακριά και θα πάρει καλό στην πλευρά της γυναίκας του, και όποιος βλέπει ότι έχει οδηγήσει και πετάξει μαζί του μεταξύ ουρανού και γης, ταξιδεύει με τη γυναίκα του και η κατάστασή τους είναι αυξημένη . Αν δει ότι η γυναίκα του τον δαγκώνει, τότε η γυναίκα του τον προδίδει . Και ο θάνατος του θανάτου της γυναίκας του . Και όποιος έκλεψε τη φορτηγίδα του χώρισε τη γυναίκα του . Η απώλεια των κουκέτων είναι η ανηθικότητα της γυναίκας . Και όποιος βλέπει ένα σκυλί που πηδάει στις καραμέλες του, τότε ένας μαγικός εχθρός θα ακολουθήσει τη γυναίκα του . Ομοίως, αν ένας πίθηκος πηδήξει πάνω του, τότε ένας Εβραίος ακολουθεί τη γυναίκα του και ο φαλακρός αετός είναι στην εξουσία, και τα λιοντάρια είναι χρήματα και σέλα . Και όποιος είδε ότι ένας άγνωστος Μπίρτζουν μπήκε στη χώρα του χωρίς εργαλείο, ένας μη Άραβας άντρας μπήκε σε αυτήν τη χώρα . Οι θηλυκές γαρίδες τρέχουν την πορεία του θηλυκού αλόγου . Και αφηγήθηκε ότι μια γυναίκα ήρθε στον Ιμπν Σιρίν και είπε : Είδα ότι δύο άντρες μπήκαν στον Αλή, ένας από αυτούς σε μια καταστροφή, και ο άλλος σε έναν φαλακρό αετό, και με τον ιδιοκτήτη των φαλακρών αετών ένα πέος ήταν τρυπημένο με αυτό . Ο Ιμπν Σιρίν της είπε : Φοβάστε τον Θεό και προσέξτε τον ιδιοκτήτη των φαλακρών αετών. Όταν η γυναίκα έφυγε από τον Ibn Sirin, ένας άνδρας την ακολούθησε από τον Ibn Sirin, οπότε μπήκε σε ένα σπίτι στο οποίο μια γυναίκα κατηγορήθηκε ότι ήταν ιδιοκτήτης του φαλακρού αετού . Ο Ιμπν Σιρίν είπε όταν η γυναίκα τον άφησε . Ξέρετε ποιος είναι ο ιδιοκτήτης των φαλακρών αετών; Είπαν όχι . Είπε : Έτσι και ο συγγραφέας, βλέπεις τους φαλακρούς αετούς υπόλευκους σε μαύρο, και για τον αδάμ, έτσι και ο ιδιοκτήτης της εξουσίας του Εμίρ της Μπάσρα και όχι αβοήθητος ….

…Και όποιος βλέπει ότι μια μύγα πέφτει στο φαγητό του και σηκώνει το χέρι του και δεν τρώει, θα ερμηνεύσει ότι μισεί κάποιον εξαιτίας αυτού που αγαπά ( αν οι μύγες πέσουν στο φαγητό … σηκώνω το χέρι μου και την ψυχή μου λαχταρά αυτό ) (και τα λιοντάρια αποφεύγουν τα τριαντάφυλλα νερού … εάν τα σκυλιά θρηνούν σε αυτό )…

…Al-Kalb : Η ερμηνεία της διέφερε. Κάποιοι από αυτούς είπαν ότι είναι σκλάβος και λέγεται ότι είναι ένας ανόητος τύραννος που γαβγίζει . Και τα λιοντάρια είναι αραβικά, και είναι ένας αδύναμος εχθρός με λίγη ιπποσύνη, και ο σκύλος είναι μια άθλια γυναίκα, οπότε αν το δάγκωμα του μισεί από αυτήν, και εάν ένας σκύλος σκίζει τα ρούχα του, τότε ένας μέσος άντρας σκίζει την εμφάνισή του . Και από την κατανάλωση του κρέατος ενός σκύλου, εμφανίστηκε σε έναν εχθρό που χτύπησε από τα χρήματά του, και έπινε το γάλα του με φόβο και από ένα σκυλί που απορροφά, έτσι ο σκύλος εκείνη τη στιγμή είναι φίλος για να ζητήσει βοήθεια και να ζητήσει βοήθεια από αυτό , και ο σκύλος δείχνει προς τον φύλακα. Και αν είχε έναν εχθρό ή έναν αντίπαλο που τον καταράστηκε, ή τον καταπίεζε, και αν είχε έναν σκλάβο που τον πρόδωσε, ή έναν φύλακα της προδοσίας του, και αν αυτό ήταν σε περίοδο πείνας, πήρε κάτι από αυτόν, τότε την έκταση του δαγκώματος και τον πόνο του θα το έπαιρνε . Και ο σκύλος είναι μια άθλια γυναίκα κακών ανθρώπων . Κουτάβι : γεννημένος αξιαγάπητος, μαύρο κουτάβι Saddh στην οικογένειά του . Και το λευκό της πίστης του, και ειπώθηκε ότι το κουτάβι του σκύλου είναι μπάσταρδος, ένας άντρας του οποίου οι άνθρωποι είναι ανόητοι από την πορνεία, και ο σκύλος είναι ανόητος, και ένα σκυλί βοσκής είναι χρήματα που λαμβάνει από έναν αρχηγό, και ο σκύλος είναι άδικος εχθρός, και το καλά καθορισμένο σκυλί υποστηρίζει τον ιδιοκτήτη του έναντι των εχθρών του, αλλά είναι άθλιος και δεν έχει ιππασία . Λέγεται ότι ο ιδιοκτήτης αυτού του οράματος επιτυγχάνει δύναμη και επάρκεια στη ζωή, και μερικοί από αυτούς είπαν : Στην ερμηνεία, τα σκυλιά είναι ενδεικτικά βλάβης, δυστυχίας και ασθένειας . Και ο εχθρός, εκτός από ένα μέρος, και αυτός είναι αυτός που παίρνει παιχνίδια και καυγά, γιατί δείχνει να ζει με ευχαρίστηση και ευχαρίστηση, και το σκυλί νερού είναι μια ψεύτικη ελπίδα και κάτι που δεν εκπληρώνεται . Και όλοι οι τύποι σκύλων δείχνουν κακία . Και αφηγήθηκε ότι ο Αμπού Μπακρ Σαλίντ, ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του, είδε στον ύπνο του το έτος της κατάκτησης μεταξύ της Μέκκας και της Μαδίνας, ότι ο Αγγελιοφόρος του Θεού, ειρήνη και ευλογίες επάνω του, ήρθε από τη Μέκκα μεταξύ του σύντροφοι, έτσι ένα σκυλί βγήκε πάνω τους, και όταν την πλησίασαν, ξαπλώθηκε ανάσκελα, και όταν οι γιατροί της έτρωγαν με γάλα . Αφηγήθηκε τα οράματά του στον Αγγελιοφόρο του Θεού, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, και είπε : Ο σκύλος τους πήγε, και δέχτηκε ένα dirham, και σας ζητούν τους συγγενείς σας ενώ συναντάτε μερικούς από αυτούς, και εάν εσείς γνωρίστε τον Abu Sufyan bin Harb, μην τον σκοτώσετε . Και όποιος μετατρέψει ένα σκυλί, ο Θεός του δίδαξε μια μεγάλη γνώση και στη συνέχεια το έκλεψε από αυτό, γιατί ο Παντοδύναμος είπε : «Και πες τους τα νέα για αυτόν που έχει έρθει, και θα χωριστούμε από αυτούς ». Αφηγήθηκε ότι ένας άντρας είδε ότι ο κόλπος της συζύγου του είχε δύο σκυλιά να σκαρφαλώνουν, οπότε διηγήθηκε το όραμά του σε μια διασταύρωση και είπε : Αυτή είναι μια γυναίκα που ήθελε να ξυρίσει, γι ‘αυτό ζήτησε τη άλκη, οπότε τον έκοψε με ένα ζευγάρι ψαλιδιού, και ο άντρας ήρθε στο σπίτι του και ψηλάφησε τον κόλπο της γυναίκας του, και βρήκε το ψαλίδι ίχνος ….

…Al-Assad : Ο Σουλτάνος ​​Καχίρ είναι δυνατός, λόγω του μεγαλείου του κινδύνου του, της σοβαρότητας της γενναιότητας του, του τρόμου της δημιουργίας του και της δύναμης του θυμού του . Δηλώνει τον πολεμιστή, τον κλέφτη, τον προδοτικό εργάτη, τον ιδιοκτήτη της κατάστασης και τον εχθρό που καλεί . Ίσως δείχνει θάνατο και αγωνία, γιατί αυτός που το βλέπει κιτρινίζει, μπερδεύεται και λιποθυμά . Και η εξουσία του καταχρεωμένου ανθρώπου δείχνει την καταπίεση των ανθρώπων, και τον εχθρό και τον κυβερνήτη . Όποιος βλέπει ένα λιοντάρι να μπαίνει στο σπίτι του, αν είναι άρρωστος σε αυτό, θα χαθεί, αλλιώς θα προκληθεί από δύναμη εξουσίας . Αν τον ληστεύει κρυφά και λεηλατήσει τα χρήματά του, τον χτυπήσει ή τον σκότωσε, αν είχε ξυπνήσει την ψυχή του σε ένα όνειρο, έκοψε το κεφάλι του ή τον χώρισε . Όσον αφορά το λιοντάρι που μπαίνει στην πόλη, είναι μια πανούκλα, αγωνία, δύναμη, ισχυρός ή εχθρός που τους εισέρχεται σύμφωνα με τις ενδείξεις ότι έχει ξυπνήσει και κοιμάται, εκτός εάν εισέλθει στο τζαμί και ανυψωθεί πάνω από τον άμβωνα, τότε αυτός είναι μια δύναμη που προσπαθεί ενάντια στους ανθρώπους και τους προκαλεί θλίψη και φόβο . Και όποιος οδηγεί το λιοντάρι οδηγεί μια μεγάλη υπόθεση και σοβαρή εξαπάτηση, είτε ως διαμάχη για τον κυβερνήτη και τολμηρός για αυτόν και την αποξένωσή του, είτε οδηγεί στη θάλασσα χωρίς έκφραση, ή θα συμβεί σε κάτι που δεν μπορεί να προχωρήσει ή καθυστέρηση, οπότε δείχνει την συνέπεια της εντολής του, αυξάνοντας τον ύπνο του και τα στοιχεία του . Όποιος αμφισβητεί ένα λιοντάρι πολεμά έναν εχθρό, μια εξουσία ή οποιονδήποτε αποδίδεται στο λιοντάρι . Και όποιος έχει γόνατο ενώ είναι ταπεινωμένος ή υπάκουος, θα είναι σε θέση να ξεπεράσει μια καταπιεστική και ισχυρή δύναμη . Και όποιος δέχεται τον Αλ-Άσαντ ή τον βλέπει μαζί του και δεν αναμιγνύεται μαζί του, ένα είδος εξουσίας θα τον χτυπήσει και δεν θα τον βλάψει . Όποιος δραπετεύει από ένα λιοντάρι και το λιοντάρι δεν τον αναζητά, δραπετεύει από κάτι που προειδοποιεί . Και όποιος τρώει το κρέας ενός λιονταριού, θα πάρει χρήματα από έναν σουλτάνο και θα καρφώσει τον εχθρό του, και επίσης εάν έπινε το γάλα μιας λιονταρίνας . Αν τρώει το κρέας της λιονταρίνας, θα χτυπήσει έναν μεγάλο κυβερνήτη και βασιλιά . Και το δέρμα του λιονταριού ήταν τα χρήματα ενός εχθρού, και το κεφάλι του λιονταριού κόπηκε για να κερδίσει έναν βασιλιά και μια δύναμη . Και όποιος υποστηρίζει λιοντάρια είναι αληθινός, δυνατός βασιλιάς . Και όποιος χτυπηθεί από ένα λιοντάρι, ένας πυρετός θα τον πάρει, γιατί το λιοντάρι είναι πυρετός . Και όποιος αναμειγνύεται με το λιοντάρι και δεν τον αντιφάσκει, είναι ασφαλής από το κακό του εχθρού του, η εχθρότητα ξεκινά από αυτούς και η φιλία αποδεικνύεται . Και όποιος γονατίζει και φοβάται αυτόν, θα υποστεί προβλήματα . Ένα κουτάβι λιοντάρι είναι αγόρι . Και ειπώθηκε ότι αυτός που είδε σαν να σκότωσε ένα λιοντάρι θα είχε δραπετεύσει από όλες τις θλίψεις . Όποιος γυρίσει λιοντάρι γίνεται άδικος ανάλογα με την κατάστασή του . Και η λιονταρίνα λέγεται ότι είναι κόρη ενός βασιλιά . Και είπε : Ένας άντρας ήρθε στον Μωάμεθ μπιν Σιρίν και είπε : Είδα σαν ένα κουτάβι λιονταριού στα χέρια μου, και τον αγκάλιασα . Όταν ο Ιμπν Σιρίν είδε την κακή του κατάσταση και δεν τον έβλεπε ως άξιο άτομο, είπε : Ποια είναι η δουλειά σας και οι υποθέσεις των πρίγκιπων; Όταν είδε την κατάστασή του, τότε είπε : Ίσως η γυναίκα σου θηλάζει τον γιο ενός άνδρα των πρίγκιπων . Ο άντρας είπε, από τον Θεό . Και ο Ιμπν Σιρίν ήρθε σε έναν άντρα και είπε : Είδα ότι έπαιρνα ένα κουτάβι λιονταριού και το έφερα στο σπίτι μου, οπότε είπε ότι μερικοί βασιλιάδες ταιριάζουν . Ο Yazid bin Al-Muhallab είδε ότι βρισκόταν σε ένα λιοντάρι σε ένα φορείο τις μέρες της αναχώρησής του από τον Yazid bin Abdul-Malik, οπότε το όραμα ενημερώθηκε σε μια εκφραστική ηλικιωμένη γυναίκα και είπε : Οδήγησε ένα υπέροχο πράγμα και είναι περιτριγυρισμένο από αυτό ….

…Κρέας πουλερικών : εάν είναι μαγειρεμένο ή ψητό, μια διαβίωση και χρήματα από εξαπάτηση και προδοσία εκ μέρους μιας γυναίκας . Αν είναι ανώριμος, τότε κοροϊδεύει και κακοποιεί μια γυναίκα . Εάν βλέπει σαν να τρώει κρέας πουλερικών που δεν επιτρέπεται να τρώει, τότε τρώει από τα χρήματα ενός λαού σκοτεινού και πονηρού . Και ειπώθηκε ότι η κατανάλωση κοτόπουλου και κρέατος χήνας είναι καλή για όλους τους ανθρώπους, επειδή το κρέας κοτόπουλου δείχνει ένα όφελος από τις γυναίκες που είναι ειδικές σε αυτό, και ότι το κοτόπουλο είναι παρόμοιο με τις γυναίκες κατά τον τοκετό και το περπάτημα, και οι χήνες δείχνουν όφελος που γίνεται από άντρες που έχουν υποθηκευτεί . Και πουλιά κοτόπουλου στη σχάρα ή τηγανητά χρήματα σε κούραση . Όποιος βλέπει ότι τρώει ωμό κοτόπουλο, χτυπάει το νοικοκυριό του Αγγελιοφόρου του Θεού, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, ή τον ευγενέστερο κόσμο . Εάν οι νεοσσοί πουλιών είναι διαφόρων ειδών που δεν τρώγονται από λιοντάρια πουλιών, τότε προσβάλλει τα παιδιά των Σουλτάνων ή διαπράττει ανηθικότητα από αυτά . Και τα πτηνά των οποίων το κρέας τρώγεται, επωφελούνται από το κτήμα των χίλια dirham έως έξι χιλιάδες dirham, επειδή έχουν έξι μέλη : ένα κεφάλι, δύο φτερά, δύο πόδια και μια ουρά ….

…Το γαϊδουράκι : το άτομο το βρίσκει καθώς το βλέπει παχύ ή άτρωτο, και αν το γαϊδούρι είναι μεγάλο τότε το σήκωσε, και αν περπατηθεί καλά, είναι το όφελος του κόσμου, και αν είναι όμορφο, τότε είναι ομορφιά για τον ιδιοκτήτη του, και αν είναι λευκό, τότε είναι η θρησκεία του ιδιοκτήτη και του μεγαλείου του, και αν είναι λιγοστό, τότε είναι η φτώχεια του ιδιοκτήτη του . Και το λίπος είναι ιδιοκτησία του ιδιοκτήτη του, και αν είναι μαύρο, τότε είναι το κυπαρίσσι και η κυριαρχία του, και είναι βασιλιάς, τιμή, κύρος και δύναμη . Και το πράσινο είναι ευσεβές και θρησκεία . Ο Ιμπν Σιρίν προτιμούσε το γαϊδούρι από άλλα ζώα και επέλεξε τα λιοντάρια από αυτά . Και η σέλα γαϊδουριού γεννήθηκε στη δόξα . Και το μήκος της ενοχής του, η επιβίωση της κατάστασής του στο εμπόδιο του . Και ο θάνατος ενός γαϊδουριού δείχνει τον θάνατο του ιδιοκτήτη του . Και το γαϊδούρι έσκαψε τη βάση των χρημάτων του, και ειπώθηκε ότι όποιος πεθάνει το γαϊδουράκι του τα χρήματά του θα φύγει, διαφορετικά η σύνδεσή του διακόπτεται ή οι αναβάτες του πέφτουν ή έφυγε, ή ο υπηρέτης του που τον υπηρετούσε πέθανε, ή του Ο πατέρας ή ο παππούς που τον υπηρετούσε πέθανε, αλλιώς ο κύριος του που ήταν κάτω από αυτόν πέθανε, τον πούλησε ή ταξίδεψε . Αν ήταν γυναίκα, ο σύζυγός της την χώρισε, πέθανε για λογαριασμό της ή ταξίδεψε από το μέρος της . Όσο για το γαϊδούρι που δεν γνωρίζει τον Κύριό του, αν δεν είναι πλέον στο κεφάλι του, τότε είναι ένας ανίδεος άνθρωπος ή ένας άπιστος, για τη φωνή του, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : « Αρνείται τους ήχους .» Και δείχνει επίσης τον Εβραίο, γιατί ο Παντοδύναμος είπε : « Σαν γαϊδούρι κουβαλάει βιβλία ». Αν έπεσε πάνω από το τζαμί ή στον μιναρέ, τότε καλούσε έναν άπιστο στη δυσπιστία του και καινοτόμος στην αίρεση του . Και αν η έκκληση για προσευχή για το Ισλάμ, τότε ένας άπιστος αγκάλιασε το Ισλάμ και ζήτησε την αλήθεια, και υπήρχε ένα σημάδι και ένα μάθημα σε αυτό . Και όποιος βλέπει ότι έχει γαϊδούρια, τότε θα συνοδεύσει έναν ανίδεο λαό, γιατί ο Παντοδύναμος λέει : «Σαν να ήταν κοκκινωμένοι» . Και όποιος οδηγεί ένα γαϊδουράκι ή περπατά μαζί του, περπατώντας με καλή συμφωνία, ο παππούς του συμφωνεί, είναι καλός . Και όποιος τρώει κρέας γαϊδουριού, θα πάρει χρήματα και γιαγιά . Αν δει ότι το γαϊδούρι του δεν περπατά εκτός από ξυλοδαρμό, τότε στερείται και δεν τρέφεται παρά μόνο με παρακλήσεις . Και αν ο γάιδαρος του μπει στο σπίτι του σεβαστός, τότε είναι ο παππούς του, και θα στραφεί σ ‘αυτόν με καλοσύνη πάνω στην ουσία αυτού που φέρει . Και όποιος βλέπει το γαϊδουράκι του να μετατρέπεται σε μουλάρι, τότε η διατροφή του θα είναι εξουσία . Αν γίνει επτά ετών, τότε ο παππούς του και η διαβίωσή του προέρχονται από έναν άδικο κυβερνήτη. Εάν μετατραπεί σε κριάρι, τότε ο παππούς του είναι από τιμή ή διάκριση . Και όποιος βλέπει ότι κουβαλούσε το γαϊδουράκι του, τότε αυτή είναι μια δύναμη που ο Θεός Παντοδύναμος παραχωρεί στον παππού του για να τον θαυμάσει . Και όποιος ακούει τις οπλές των ζώων που πέφτουν κατά τη διάρκεια του γύρου χωρίς να τα δει, είναι βροχή και χείμαρρο . Το γαϊδούρι για τον ταξιδιώτη είναι καλύτερο με βραδύτητα, και οι συνθήκες ταξιδιού του θα είναι όσο το γαϊδουράκι του . Και από τη συλλογή κοπριά γαϊδουριού, τα χρήματά του θα αυξηθούν . Όποιος πάλευε ένα γάιδαρο, μερικοί από τους συγγενείς του πέθαναν . Όποιος παντρεύεται ένα δυνατό γαϊδουράκι εναντίον του παππού του . Και όποιος βλέπει σαν γαϊδούρι να κάνει σεξ μαζί του, έχει αποκτήσει πλούτο και ομορφιά που δεν μπορεί να περιγραφεί λόγω της αφθονίας του . Ο υπάκουος γάιδαρος θα ξυπνήσει τον ιδιοκτήτη του για καλό, χρήμα και κίνηση . Και όποιος κατέχει ένα γάιδαρο ή το έδεσε και το έφερε στο σπίτι του, ο Θεός θα το οδηγήσει σε όλα καλά και θα το παραδώσει σε όσους είναι, και αν σεβαστούν, τότε το καλό είναι καλύτερο . Και όποιος σφαγιάσει το γάιδαρό του είναι φτωχός, και αν το γαϊδούρι είναι για κάποιον άλλο, τότε αποκόπτεται από αυτό, κόβεται μεταξύ αυτού και του ιδιοκτήτη του, του ονόματος ή του αντίστοιχου του . Και όποιος αγοράσει ένα γαϊδούρι και πληρώνει ένα dirham για αυτό, θα έχει καλύτερα λόγια . Αν δει ότι έχει ένα γαϊδουράκι με δεμένα μάτια, τότε έχει χρήματα που δεν ξέρει πού είναι . Και τίποτα δεν μισείται από το γαϊδούρι εκτός από τη φωνή του, και είναι στην προέλευση του παππού του ανθρώπου και της τύχης του ….

…Αν ονειρευόσασταν ένα λιοντάρι, αυτό δείχνει ότι σε οδηγεί μια μεγάλη δύναμη . Εάν το νικήσετε, θα κερδίσετε σε οποιονδήποτε σύλλογο . Αν σας νικήσει, θα εκτεθείτε σε επιτυχείς εχθρικές επιθέσεις . Αν δείτε λιοντάρια σε κλουβιά, αυτό δείχνει ότι η επιτυχία σας εξαρτάται από την ικανότητά σας να ξεπεράσετε την αντίθεση . Εάν δείτε έναν άνδρα να ελέγχει ένα λιοντάρι μέσα ή έξω από το κλουβί του, αυτό δείχνει την επιτυχία στην εργασία και τη μεγάλη πνευματική ικανότητα . Οι γυναίκες θα σας κοιτάξουν με εκτίμηση και θαυμασμό . Εάν δείτε μικρά παιδιά, αυτό υποδηλώνει νέα έργα που θα οδηγήσουν σε επιτυχία εάν τα φροντίσετε σωστά . Αν ένα κορίτσι ονειρευόταν μικρά, τότε αυτό σημαίνει γοητευτικούς νέους εραστές . Εάν ακούσετε ένα λιοντάρι να βρυχάται, αυτό δείχνει την κατάσταση και την πρόοδο των γυναικών . Αν δείτε ένα κεφάλι λιονταριού πάνω από το να κλέψετε τους χαυλιόδοντες του με μια βροντή, κινδυνεύετε να νικήσετε την ανερχόμενη δύναμη σας . Εάν δείτε το δέρμα ενός λιονταριού, αυτό δείχνει ανύψωση στην τύχη και την ευτυχία . Εάν οδηγείτε ένα λιοντάρι, αυτό δείχνει το θάρρος και την αποφασιστικότητα να ξεπεράσετε τις δυσκολίες . Εάν ονειρεύεστε ότι υπερασπίζετε τα παιδιά σας με ένα μαχαίρι μπροστά από ένα λιοντάρι, αυτό προβλέπει ότι οι εχθροί θα απειλήσουν να σας υπερνικήσουν και θα επιτύχουν σύντομα και εύκολα εάν επιτρέψετε οποιαδήποτε εξαπάτηση να σας αποσπάσει από τις υποχρεώσεις και τις υποχρεώσεις εργασίας ….

…Τα λιοντάρια όλων των πουλιών : όπως το buzzi, το πετρίτη, το γεράκι, ο αετός, ο αετός και το sparrowhawk αποδίδονται στην εξουσία και την τιμή . Εάν εισέλθει στον ουρανό, θα πεθάνει στο ταξίδι του . Και όλα τα ιπτάμενα προσφέρουν αξιέπαινη ερμηνεία . Και να πετάς στον ουρανό, να τον τρυπάς, γιατί είναι θάνατος, καταστροφή ή κακό ….

…Όσον αφορά το φλυτζάνι : Όποιος πιστεύει ότι κρατά πίσω ή βάζει έναν κηδεμόνα, ή μιμείται μια εμπιστοσύνη, ή γράφει ένα βιβλίο συνθηκών σε αυτό, ή παντρεύεται, επειδή ο λαιμός είναι το θέμα της εμπιστοσύνης . Αν μια κατάσταση, παντρεύτηκε μια υπηρέτρια και του ζήτησε συντήρηση και τι δεν μπορούσε να αντέξει . Εάν δεν ορίζει, δεν απαιτείται διατροφή από αυτόν . Αν ο Χατζάμ είναι γνωστός σεΐχης, τότε είναι φίλος του . Αν είναι νέος, τότε είναι εχθρός του, στον οποίο γράφεται ένα βιβλίο προϋποθέσεων ή θρησκείας . Το μέγεθος ενός νεαρού άνδρα έχει κερδίσει έναν εχθρό . Και είπαν ότι η ασθένεια του κοίλου έπεσε και είπαν έλλειψη χρημάτων . Και ειπώθηκε ότι όποιος είδε ένα κύπελλο του μεγέθους του, τότε θα είναι όφελος γι ‘αυτόν . Αν είχε την εξουσία να τον απολύσει . Εάν είχε κοπεί και δεν βγήκε αίμα από αυτόν, τότε έθαψε χρήματα και δεν τον καθοδήγησε σε αυτό, ή κατέβαλε προκαταβολή σε κάποιον που δεν το πλήρωσε . Εάν βγήκε αίμα από αυτόν, το σώμα του θα ήταν σωστό εκείνο το έτος . Εάν μια πέτρα βγαίνει αντί για αίμα, τότε η γυναίκα του γεννά κάποιον άλλο, και αυτό το αγόρι δεν γίνεται δεκτό. Εάν το πέπλο σπάσει, τότε χωρίζει τη γυναίκα του ή πεθαίνει . Και ειπώθηκε ότι αυτός που είδε ότι είχε σεξουαλική επαφή έλαβε κέρδος και χρήματα . Και ειπώθηκε ότι η κοιλότητα ήταν ένας τραυματισμός της Sunnah και ειπώθηκε ότι είναι μια απελευθέρωση από την αγωνία . Αφηγήθηκε ότι ο Yazid ibn al-Muhallab βρισκόταν υπό κράτηση του al-Hajjaj και είδε στον ύπνο του ότι κοιτούσε για να αποφύγει τη φυλάκιση . Ο Μάαν μπιν Ζάιντα είδε σαν να κοιτούσε, και ο θόλος του βάφτηκε με το αίμα του, και όταν έγινε, δύο λιοντάρια τον μπήκαν και τον σκότωσαν ….

…Το μάρμαρο σε ένα όνειρο σημαίνει δόξα και ανύψωση, χρήματα και όμορφους συζύγους, Mamelukes και σκλάβες . Και όποιος βλέπει κάτι τέτοιο σε ένα όνειρο, γίνεται πλούσιος μετά τη φτώχεια του, παντρεύεται ή αφιέρωσε, ή αγοράζει τα Mamelukes και χρήσιμα καταστήματα, και μπορεί να έχει γνώση, ποίηση και καλά παιδιά, αν ήταν στο να ξυπνήσει τη ζωή άξια αυτού , και ίσως πέτυχε μια εξαιρετική θέση . Όσο για το φτιαγμένο από μάρμαρο, όπως λεκάνες, λεηλασίες και λιοντάρια που ρέουν από το στόμα τους, τους κανόνες, τις διαθήκες και τις προειδοποιήσεις, όλα αυτά είναι για εκείνους που ανήκαν ή έγιναν δικοί του ή ενήργησαν σε αυτό . Όσο για τους μαρμάρινους τάφους, δείχνουν την καλή μετά θάνατον ζωή, τον όμορφο έπαινο και τους δικαιολογημένους καιρούς . Όσον αφορά το μάρμαρο που σχηματίζεται σε μερικά, είναι ενδεικτικό της χαριτωμένης γραφής και του γάμου με ψηλά προίκα . Όσο για το τζάιρ από μάρμαρο ή αλάβαστρο, δείχνει όμορφες γυναίκες με εξαιρετική θέση ….

…Εάν βλέπει ότι παντρεύεται ένα γνωστό ζώο, τότε θα λάβει το αγαθό αυτού που δεν έχει δικαίωμα σε αυτήν τη σχέση και δεν θα ανταμειφθεί για αυτό . Εάν το θηρίο είναι άγνωστο, τότε θα κερδίσει έναν εχθρό από μόνος του, και αυτό που δεν είναι επιτρεπτό γι ‘αυτόν και ο εχθρός δεν το αξίζει από αυτόν, και το ίδιο ισχύει εάν κάτι άλλο εκτός από το θηρίο είναι παντρεμένο με πουλιά και λιοντάρια που είναι όχι άνθρωπος ….

…Και ο Jaafar al-Sadiq είπε: Η λευκή πάπια είναι χρήματα ή μια πλούσια γυναίκα και τα λιοντάρια είναι σκλάβος ….

…Είναι σε ένα όνειρο ενδεικτικό των αξιών του σπιτιού . Και οι ανοιχτές πόρτες είναι οι πύλες του προς το ζην . Η έννοια των θυρών του σπιτιού εμπίπτει στις γυναίκες, εάν οι πόρτες είναι νέες τότε οι γυναίκες είναι παρθένες, και εάν οι πόρτες δεν είναι κλειστές, τότε οι γυναίκες είναι παρθένες . Και όποιος είδε ότι έκλεισε την πόρτα ενός σιδερένιου σπιτιού, θα παντρευόταν μια παρθένα . Και όποιος βλέπει την πόρτα του σπιτιού να αλλάζει από την κατάστασή του, τότε έχει αλλάξει την κατάσταση του ιδιοκτήτη του σπιτιού, και αν το δει να πέφτει ή να ξεριζώνεται προς τα έξω, ή να το βλέπει καμένο ή σπασμένο, τότε είναι καταστροφή στην οποία εκτίθενται οι αξίες του σπιτιού . Ομοίως, εάν ο κοιμισμένος βλέπει την πόρτα κλειστή αφού τραβηχτεί έξω, τότε πρέπει να μείνει ο άντρας και αν το βλέπει να είναι μπλοκαρισμένο, τότε είναι μεγάλη ατυχία για τους ανθρώπους αυτού του σπιτιού . Και αν βλέπει μια μικρή πόρτα στο κέντρο του σπιτιού του, τότε δεν του αρέσει, γιατί μπαίνει στην ντροπή, γιατί έχει μεγεθύνει την πόρτα του σπιτιού του και έχει επεκταθεί και ισχυρή χωρίς ασχήμια, τότε είναι το καλό των αξιών . Και αν δει ένα από τα λιοντάρια να πηδούν στην πόρτα του σπιτιού του, οι ανήθικοι άνθρωποι ακολουθούν τη γυναίκα του . Εάν βλέπει ότι ψάχνει την πόρτα του σπιτιού του, τότε δεν τον βρίσκει, γιατί μπερδεύεται για την κοσμική του υπόθεση . Και αν είδε ότι μπήκε μέσα από μια πόρτα, ήταν σε μια διαμάχη στην οποία κέρδισε . Και αν βλέπει τις πύλες ανοιχτές, τότε οι πύλες αυτού του κόσμου ανοίγουν γι ‘αυτόν . Και αν δει ότι η πόρτα του σπιτιού του έχει επεκταθεί πάνω από τον αριθμό των θυρών, τότε είναι η είσοδος ανθρώπων πάνω του χωρίς άδεια . Ίσως η κατάρρευση της πόρτας από τη θέση της ήταν η κατάρρευση του ιδιοκτήτη του σπιτιού από τα ήθη και τις συνθήκες του και την αλλαγή των συνθηκών του νοικοκυριού του σε αντίφαση με αυτά που είχαν πριν . Αν δει ότι βγήκε από μια στενή πόρτα σε ένα ευρύ μέρος, τότε φεύγει από την αγωνία στην ικανότητα, και από την αγωνία και τον φόβο στην ασφάλεια . Και ο δακτύλιος της πόρτας είναι σαν το φρύδι ή ο αγγελιοφόρος, οπότε όποιος βλέπει ότι ο πυρήνας του έχει δύο δαχτυλίδια, έχει χρέος για δύο άτομα, και αν δει ότι έκοψε το δαχτυλίδι της πόρτας του, τότε μπαίνει σε μια καινοτομία . Και όποιος βλέπει τη φωτιά να καίει τις πόρτες, η γυναίκα του θα πεθάνει σύντομα . Και οι πύλες της πόλης είναι ενδεικτικές του ιδιοκτήτη της που είναι υπεύθυνος για το θέμα της θρησκείας και του κόσμου σε αυτήν . Η πόρτα του σπιτιού είναι ενδεικτική του οικοδόμου του και του υπευθύνου για τα συμφέροντα των ανθρώπων του . Και η πόρτα του σπιτιού δείχνει ποιος ζει σε αυτό . Και η είσοδος μέσα από τις άγνωστες πόρτες δείχνει νίκη επί των εχθρών, και ίσως οι άγνωστες πόρτες υποδηλώνουν επιστήμη, διατροφή, κέρδη και ταξίδια . Η έξοδος από τις πόρτες είναι παράδοξο αυτού που έχουμε αναφέρει. Εάν η πόρτα είναι καλή, τότε δείχνει ότι έχει χωρίσει με το καλό, και εάν είναι καταστρεπτική ή στενή, δείχνει ότι χωρίζει με το κακό και σκοπεύει να παραδώσει για τον εαυτό της . Ίσως η πόρτα να δείχνει θάνατο, και αν βγει από την πόρτα και βρει μια έκταση, πράσινο ή μια ευχάριστη μυρωδιά, που δείχνει το καλό μετά από αυτό, και αν βρει σκοτάδι, πτώμα ή φωτιά, θα τιμωρηθεί στο τέλος του . Το άνοιγμα της πόρτας σε ένα όνειρο δείχνει ότι διευκολύνονται τα πράγματα και το κλείσιμο της πόρτας, η αγωνία και η αναστάτωση για λόγους . Το άνοιγμα της πόρτας στον ουρανό υποδηλώνει την απάντηση στο αίτημα ή την απαγόρευση της διάπραξης του απαγορευμένου ή της διάρκειας των βασανιστηρίων, της εκδίκησης και των αντιξοών, και εάν η βροχή φυλακιστεί δηλώνει την κάθοδο της και την αναβίωση της γης μετά το θάνατό της . Το κεφάλαιο για το μυστικό που ενημερώνεται στο σπίτι δείχνει το καλό και το κακό που υπονοεί ο οραματιστής, καθώς ήταν κρυμμένος και καλά χτισμένος, έφτασε στο στόχο του κρύβοντάς το, και αν εμφανιστεί από αυτόν στο σπίτι, αυτό δείχνει ότι δείχνει μυστικά και αποκαλύπτοντας τις συνθήκες του, και ίσως η πόρτα του μυστηρίου δείχνει τη δόξα, την ανύψωση, το έθνος και τη νεολαία . Ίσως έδειχνε τη φιλανθρωπία του μυστικού και καλής μεταχείρισης ανάμεσα σε αυτόν και τον Κύριό του . Και όποιος βλέπει μια νέα πόρτα στο σπίτι του, ή βλέπει έναν ξυλουργό που το εγκατέστησε ή το εγκατέστησε, αυτό είναι μια καλή είδηση ​​για την υγεία . Και όποιος βλέπει ότι θέλει να κλείσει μια πόρτα αλλά δεν μπορεί, τότε αυτό είναι κάτι δύσκολο για αυτόν από τη γυναίκα του . Και όποιος βλέπει ότι μπήκε σε έναν λαό μέσω της πύλης, θα κερδίσει τη νίκη επί των εχθρών του και θα αντικρούσει τα επιχειρήματα των αντιπάλων του . Και όποιος βλέπει την πόρτα του ξεριζωμένη και έχει εγκαταστήσει κάποιον άλλο, πουλά το σπίτι του, και όποιος μπαίνει σε ένα σπίτι και κλείνει την πόρτα του προστατεύεται από την αμαρτία, και η πόρτα και τα δύο δαχτυλίδια είναι γενναιόδωρα και απαιτούν χρέος ….

…Και ο Jaber al-Maghribi είπε ότι ένα όραμα για τα λιοντάρια ερμηνεύεται από τον σουλτάνο και τη λέαινα από τη γυναίκα, όποιος βλέπει ότι αρμέγει το λιοντάρι, εάν είναι στην υπηρεσία του σουλτάνου, τότε προχωρά με τα χρήματά του και αν είναι έμπορος, τα χρήματά του αυξάνονται και αν είναι κοινός, τα κέρδη του αυξάνονται και αν μια γυναίκα βλέπει ότι μεγαλώνει γιο λιονταριού, τότε είναι μαία ή μαία για τον γιο του σουλτάνου, ακόμα κι αν αυτό είναι ένας άντρας Θα ήταν χορηγός ή εγγυητής του ….

…Και όποιος βλέπει ότι τρώει μαγειρεμένο ή ψητό κρέας, θα κερδίσει τα προς το ζην με κόπωση και ίσως θα υποφέρει από το φαγητό του φόβου στη σχάρα και ειπώθηκε ότι το ψήσιμο είναι η θλίψη τους και τα χρήματα απαγορεύονται. Ο υπηρέτης του είναι ευλογιά, και εάν ψήνει ένα μοσχάρι, αν είναι ένας από αυτούς που αναζητά το αγόρι, θα του δώσει καλές ειδήσεις, αλλιώς θα φοβάται τους εχθρούς του. Το κρέας έρχεται στο σπίτι επειδή είναι μια ασθένεια που το πλήττει και μετά δραπετεύει. Και όποιος βλέπει ότι τρώει νεκρό κρέας και αφήνει καλό στα χέρια του, τότε έρχεται απαγορευμένος και φεύγει από την οικογένειά του και όποιος βλέπει ότι τρώει το κρέας μιας καμήλας ή μιας καμήλας, τότε αρρωσταίνει και όποιος βλέπει ότι τρώει το κρέας ενός κριού που τρώει από έναν γέρο και όποιος βλέπει ότι τρώει κρέας αιγός, αρρωσταίνει λίγο, τότε ανακτάται. Και όποιος βλέπει ότι τρώει πρόβειο κρέας, τότε παίρνει λίγο καλό. Και όποιος βλέπει ότι τρώει από κατσικίσιο κρέας, παίρνει λίγο καλό από ένα αγόρι, και όποιος βλέπει ότι τρώει κρέας κοτόπουλου, τότε χτυπά χρήματα από αιχμαλωσία και απαγορευμένο, και όποιος βλέπει ότι τρώει το κρέας ενός πουλιού, τότε τρώει τα χρήματα ενός μεγάλου άνδρα, και όποιος βλέπει ότι τρώει οποιοδήποτε από τα θαλάσσια θηρία, θα χτυπηθεί από έναν ισχυρό άνδρα. Τους βλέπει τόσο στους ανθρώπους όσο και στο ζώο, και όποιος βλέπει ότι τρώει το κεφάλι κάτι από το ζώο, επηρεάζει αυτό που δεν περίμενε και η ζωή του παρατείνεται. Και όποιος βλέπει ότι τρώει από το στομάχι του, είναι ένα εσωτερικό χρήμα που τον πλήττει και όποιος βλέπει ότι τρώει από το κεφάλι του, τρώει από την πρωτεύουσα του. Τρώει από τα μάτια του, γιατί τρώει από το μάτι των χρημάτων του, και όποιος βλέπει ότι τρώει από το συκώτι ή την καρδιά του, τότε είναι θαμμένος χρήματα, τρώει από αυτό. Και όποιος βλέπει ότι τρώει ανθρώπινη σάρκα, θα τον χτυπάει και όποιος βλέπει ότι τρώει κρέας λεπρού ή λεπρό, τότε θα χτυπήσει τον Σουλτάνο με χρήματα και ρούχα, και αν δει ότι τρώει σταυρωμένο κρέας, τότε αυτός τρώει απαγορευμένα χρήματα από ένα κυρίαρχο άτομο, και όποιος βλέπει ότι τρώει τη σάρκα του εαυτού του, τότε χτυπά μια μεγάλη εξουσία. Και όποιος βλέπει ότι τρώει νεκρό κρέας ή αίμα και χοιρινό, τότε χτυπά παράνομα χρήματα και διαπράττει αμαρτία, και όποιος βλέπει ότι τρώει κρέας λιονταριού ή σκύλο και παρόμοια λιοντάρια, τότε η ερμηνεία αυτού έρχεται στην πόρτα του, πρόθυμα Έλα…