…Φιλί Εάν ονειρεύεστε ότι βλέπετε τα παιδιά να φιλιούνται, τότε αυτό σημαίνει μια ευτυχισμένη οικογενειακή επανένωση και μια πειστική πράξη . Εάν ονειρεύεστε ότι αποδέχεστε τη μητέρα σας, θα είστε επιτυχημένοι στα έργα σας και οι φίλοι σας θα σας σέβονται και θα σας αγαπούν . Εάν δεχτείτε έναν αδερφό ή μια αδερφή, αυτό σημαίνει μεγάλη χαρά και καλή σχέση με τις υποτροφίες σας . Εάν φιλήσετε την αγαπημένη σας στο σκοτάδι, αυτό σημαίνει κινδύνους και ανήθικες σχέσεις . Αν το αποδεχτείτε υπό το φως, τότε αυτό δείχνει έντιμες προθέσεις που πάντα απασχολούν το μυαλό σας σχετικά με τις γυναίκες . Εάν ένας ξένος φιλά μια γυναίκα, αυτό σημαίνει απώλεια ηθικής και απώλεια ακεραιότητας . Εάν ονειρεύεστε να φιλήσετε έναν εγκληματία, αυτό σημαίνει επικίνδυνη διασκέδαση . Η επιείκεια του χαμηλού συναισθήματος οδηγεί σε τραγωδία σε σταθερά σπίτια . Εάν δείτε τον αντίπαλό σας να φιλάει τη φίλη σας, κινδυνεύετε να χάσετε τον σεβασμό της . Εάν οι παντρεμένοι άνθρωποι ονειρεύονται ότι φιλούν ο ένας τον άλλον, αυτό σημαίνει ότι η αρμονία εκτιμάται στην οικιακή ζωή . Εάν ονειρεύεστε να φιλήσετε κάποιον στο λαιμό, αυτό σημαίνει συναισθηματικές τάσεις και έλλειψη αυτοέλεγχου . Εάν ονειρεύεστε ότι αποδέχεστε έναν εχθρό, θα σημειώσετε πρόοδο στην ηρεμία ενός θυμωμένου φίλου . Εάν ένα κορίτσι ονειρεύεται ότι κάποιος την έχει δει να φιλάει τον εραστή της, αυτό υποδηλώνει ότι ένας ψεύτικος φίλος έχει φθόνο γεμάτο μίσος . Εάν δει τον εραστή της να φιλάει άλλο, οι ελπίδες του γάμου της θα απογοητευτούν ….

…Ταξιδεύοντας σε ένα όνειρο είναι καλό οιωνό και σημαίνει κέρδος και ευτυχία . Εάν ταξιδεύετε σε τραχιά και άγνωστα μέρη, αυτό σημαίνει την παρουσία επικίνδυνων εχθρών και μπορεί να είστε άρρωστοι . Όσον αφορά το ταξίδι σε άγονες βραχώδεις πλαγιές, αυτό σημαίνει ένα προφανές κέρδος για εσάς, αλλά στην πραγματικότητα αυτό θα καταλήξει σε απώλεια, θλίψη και ανησυχία . Αν δείτε στα ταξίδια σας ότι οι λόφοι και οι κοιλάδες είναι πράσινοι και εύφοροι, αυτό σημαίνει ευτυχία και ευημερία των συνθηκών . Εάν ταξιδεύετε μόνος σας με αυτοκίνητο, τότε θα έχετε ένα καρποφόρο και χαρούμενο ταξίδι . Αλλά αν ταξιδεύατε με ένα πολυσύχναστο αυτοκίνητο με άλλους, αυτό σημαίνει ότι κάνετε μια τυχερή περιπέτεια και γνωρίστε νέους και φιλικούς φίλους . Εάν ταξιδεύετε σε ένα όνειρο, αυτό προβλέπει ότι θα έχετε κληρονομιά μαζί με τον πλούτο που έχετε από την εργασία σας . Εάν ονειρεύεστε ένα οδυνηρό ταξίδι στο οποίο συνέβη ένα ατύχημα, τότε αυτό σημαίνει αστάθεια και μια ψεύτικη συναισθηματική σχέση ….

…Όφελος: Εάν ένα άτομο θέλει να δει ένα ειλικρινές όραμα που δείχνει τι είναι στη συνείδησή του, κοιμάται με πλύση στη δεξιά του πλευρά, θυμάται τον Θεό και επικαλείται αυτήν την παραγγελία που διηγείται την εξουσία του Jaafar al-Sadiq, και αυτό είναι : Θεέ, Παραδόθησα την ψυχή μου σε σένα και στράφηξα το πρόσωπό μου σε σένα, και σου εμπιστεύτηκα την εντολή μου και σε κατέφυγα με επιθυμία και φόβο σε σένα, όχι καταφύγιο Και δεν υπάρχει διαφυγή από σένα αλλά από σένα. Πίστεψα στο βιβλίο σου που αποκάλυψα και στον προφήτη σου που στείλατε. Ευλογημένος Κύριός μας και Υψωμένοι είστε πλούσιοι και εμείς οι φτωχοί ζητάμε τη συγχώρεσή σας και μετανοείτε σε σας, Κύριε, φεύγω από εσάς σε εσένα Θεέ, δείξε μου ένα αληθινό όραμα που δεν είναι ψεύτικο, καλό, ευχάριστο, δυστυχισμένο, ευεργετικό, όχι επιβλαβές . Και αν ξυπνήσει, θυμάται τον Θεό Παντοδύναμο και αφηγείται ένα όραμα για ένα συγκεκριμένο πέρασμα, και ό, τι περνάει, εξαρτάται από αυτόν ….

…Είναι χρήσιμο και δεν υπάρχει βλάβη στη διέλευση αν ξέρει τι σχετίζεται με καθεμιά από τις επτά ημέρες, το saud, τις αισθήσεις του, τις ώρες του και τι σχετίζεται με αυτό και λέει ένα όραμα να διερευνήσει την ώρα της ευτυχίας για να είναι καλύτερη από την ώρα της ατυχίας ….

…Surat Al-Nahl όποιος το διαβάσει ή τον απαγγέλλει . Όπως είπε ο Omar bin Al-Khattab, ο Θεός είναι ευχαριστημένος με αυτόν : Συντηρήθηκε στο βιοπορισμό . Ο Jaafar Al-Sadiq, ο Θεός μπορεί να είναι ευχαριστημένος μαζί του, είπε ότι θα ήταν μεταξύ των σιιτών του Αγγελιοφόρου του Θεού, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει την ειρήνη και τα αγαπημένα του πρόσωπα . Και μερικοί από αυτούς είπαν : Γίνεται ένας από τους μελετητές, και αν είναι άρρωστος θα θεραπευτεί . Και ειπώθηκε : Αποκτήστε την υγεία του σώματος και την επιτρεπόμενη διαβίωση . Και ειπώθηκε : Ο Παντοδύναμος Θεός του προσδίδει την αγάπη των μελετητών και των ορθών ανθρώπων, και ο Θεός Παντοδύναμος δεν τον θεωρεί υπεύθυνο για αυτό που έχει παραχωρήσει σε αυτόν τον κόσμο ….

…Και ορισμένοι από τους διερμηνείς είπαν ότι όποιος είδε ότι ξυρίζει το κεφάλι του όσο δεν ήταν σε πόλεμο, τότε θα ήταν πλούσιος και εξουσιοδοτημένος με τους εξαρτώμενους του, και ήταν αξιέπαινος και δεν υπήρχε τίποτα λάθος μαζί του, και αν ήταν στον πόλεμο τότε δεν ήταν καλό, και ειπώθηκε ότι αν ήταν στους ιερούς μήνες, θα ήταν εξιλέωση για αμαρτίες, εξάλειψη των χρεών και τέλος των ανησυχιών και της ταλαιπωρίας του, και ειπώθηκε ότι ένας ή και οι δύο γονείς πέθανε ….

…Η Surat Al-Naba ‘όποιος το διαβάσει ή το απαγγέλλει, όπως είπε ο Abu Bakr Al-Siddiq, ο Θεός τον ευχαριστεί με αρετές και ο Θεός τον αγαπά στη δημιουργία του, και ειπώθηκε : Είναι μεγεθύνεται, η όμορφη του ανάμνηση διαδίδεται, και καθοδηγείται στη θρησκεία του, και η ζωή του παρατείνεται, και ειπώθηκε : Αναζητά γνώση και είναι αγγελιοφόρος για τους μελετητές ….

…Ο Al-Kirmani είπε: «Όποιος βλέπει ότι βάζει στο κεφάλι του ό, τι φοράει το χειμώνα και ήταν καλοκαίρι που σημαίνει ότι δεν πετυχαίνει αυτό που θέλει και αν δει εναντίον του, τότε δείχνει ότι θέλει να συμβεί ….

Τι είναι καλύτερο να πω ότι έχω όραμα ή όνειρο; Η διεύθυνση του Μπαχάρι είναι σωστή : η πόρτα : το όραμα του Θεού , και έτσι σημαίνει καθόλου και αναφέρεται στο Χαντίθ : ~ Αληθινά όνειρα του Θεού και το όνειρο του διαβόλου ~ και προφανές ότι λέμε : αυτό που προστίθεται στον Θεό δεν είναι λέγεται ότι έχει ένα όνειρο που προστίθεται στον διάβολο λέγεται ότι έχει ένα όραμα, μια παράνομη πράξη βασίζεται στην αισιοδοξία και δεν καλείται ο καθένας ως όραμα, ήρθε σε μια συνέντευξη τελευταία ( αποκάλυψη τρία ) και στη συνέχεια ανέφερε τους σύγχρονους πιστούς που ονομάζονται κάθε είδος όραμα του ονόματος , και υπέρ της αισιοδοξίας οι λέξεις ειρήνη σε αυτόν ~ καλή όραση του Θεού ~ στο μυθιστόρημα : ~ καλή όραση ~ Έτσι το ονόμασε Χασάν…

…Το άθροισμα από το οποίο δουλεύει η φυτική ζάχαρη, η ραφιναρισμένη ζάχαρη και η ζάχαρη ντόνατ, δίνουν μια έκφραση για αυτό ….

…Και ειπώθηκε ότι αυτός που βλέπει στο ποτάμι τι αγαπάει είναι καλός για τον εργάτη ή έναν βασιλιά χωρίς την εξουσία ….

Τι γίνεται με τα χρώματα, δεν θα έχουν συγκεκριμένες έννοιες , ή να έχει θέα , και είναι μια διαφορά μεταξύ αυτών των ενδείξεων σύμφωνα με τα χρώματα εκεί; Τα χρώματα έχουν τις συμβολές τους σε ένα όνειρο , αλλά η έννοια των χρωμάτων δεν είναι πάντα η ίδια . Είναι λοιπόν γνωστό ότι αποφασίσατε σε αυτό το βιβλίο ότι το όνειρο ή το όνειρο ή το όραμα είναι μια μάζα και όχι μέρος , τότε είναι απαραίτητο να κοιτάξετε συνολικά από το πέρασμα σε όλα τα μέρη του οράματος , ακριβώς όπως τα μέρη του οράματος μπορεί να είσαι ισχυρότερος από τους άλλους – με την επικάλυψή τους και ίσως από τα κείμενα που μου δείχνουν ένδειξη των χρωμάτων που αναφέρονται γενικά στο Sunan al – Tirmidhi στο βιβλίο της Αποκάλυψης , η πόρτα αυτού που ήρθε σε ένα όραμα του Προφήτη ειρήνης να είναι πάνω του στον Ζυγό και Ο Υδροχόος από την Αΐσα, μπορεί να είναι ευχαριστημένος ο Αλλάχ , είπε : ζήτησε από τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ ειρήνη για το χαρτί , του είπε Khadija : ήταν ειλικρίνεια Και πέθανε πριν εμφανιστεί , έτσι ο Αγγελιοφόρος του Θεού, μπορεί οι προσευχές του Θεού και ειρήνη σε αυτόν , είπε : «Θα το φορούσα σε ένα όνειρο και θα φορούσα λευκά ρούχα , και αν ήταν από τους ανθρώπους της φωτιάς, θα είχε ντύσει διαφορετικά .» Αυτή είναι μια ρητή αναφορά από τον Αγγελιοφόρο, να είναι προσευχές και ειρήνη του Θεού, σχετικά με την έννοια του λευκού φορέματος , και έχω ακολουθήσει τα κείμενα που περιελάμβαναν την αναφορά ορισμένων χρωμάτων και μπορώ να εξηγήσω τα πιο σημαντικά πράγματα σε αυτά με το παρακάτω : Σύγχρονοι όροι – χρώματα…

…Όσον αφορά το τι είναι φτιαγμένο από μαλλιά που ταιριάζει με αυτό που αναφέρθηκε προηγουμένως στο μαλλί, απαιτείται στην προαναφερθείσα ενότητα, και επίσης αυτό που φοριέται από αυτό, απαιτείται στην προηγούμενη ενότητα, όπως είπαμε για το μαλλί ….

…Και η εμφάνιση του εντέρου ή κάτι μέσα σε αυτό, η εμφάνιση των αποθηκευμένων χρημάτων του, ή κάποιος από το νοικοκυριό του φαίνεται να επικρατεί, ή αυτός ο ίδιος . Και ο άντρας έτρωγε το έντερο του, απόδειξη ότι έτρωγε τα δικά του χρήματα . Ομοίως, αν βλέπει ότι τρώει το έντερο κάποιου άλλου ή κάτι στο έντερο κάποιου άλλου, τότε χτυπά από αυτά τα εξοικονομημένα χρήματα και το τρώει . Λέγεται ότι η έξοδος του εντέρου δείχνει ότι η κόρη του είναι γάμος και όποιος βλέπει ότι το έντερο του στομάχου ή το υπόλοιπο στομάχι του βγήκε, τότε έπλυνε το στομάχι του και επέστρεψε σε αυτόν ή όχι, τότε είναι ο θάνατός του στην ευχαρίστηση του Παντοδύναμου Θεού . Αν κάτι βγει από την κοιλιά του, τότε έχει τη θέληση για έναν άνδρα και μια κόρη για το άτομο που έχει τη θέληση και θα την παντρευτεί . Και ειπώθηκε ότι αυτό που βγήκε στο στομάχι έδειχνε την άσεμνα του πέπλου . Αν δει ότι είναι ένας βασιλιάς που έχει χωρίσει τα στομάχια του κοπαδιού του, ψάχνουν τα στομάχια τους, και αν παίρνει ό, τι είναι στο στομάχι τους, παίρνει τα χρήματά τους . Όποιος βλέπει σαν να κόβει το στομάχι και τα έντερα στη γνωστή τους θέση, τότε αυτό αξίζει τον κόπο για αυτόν που δεν έχει παιδιά και για τους φτωχούς, γιατί δείχνει ότι αυτός που δεν έχει παιδί θα γεννηθεί σε αυτόν και αυτό δείχνει οι φτωχοί που θα είναι πλούσιοι . Επειδή τα παιδιά είναι σαν τα έντερα . Και η μέτρηση των σπλάχνων στην κοιλιά ως μέτρο των οικιακών ειδών στο σπίτι . Και αν ένα άτομο βλέπει σαν κάποιος άλλος να αποκαλύπτει τα έντερα του και να τους δείχνει, τότε αυτό είναι κακό, υποδεικνύοντας ότι πρόκειται για διαμάχες και αποκαλύπτονται ακάλυπτα θέματα των υποθέσεων τους . Και στον ασθενή λέγεται ότι πεθαίνει ….

…Λευκό : Ο Παντοδύναμος είπε ( σε λευκαντικά πρόσωπα και επικρατεί πρόσωπα ) Surah Al – Imran 106 – σημαίνει ο αγρότης ( και τα λευκά μάτια της θλίψης αυτός Kzim ) Surah Yusuf 84 – σημαίνει τύφλωση (.. έως ότου είναι σαφές σε εσάς λευκό νήμα .. ) Sura 187 – σημαίνει σιγουριά ( και Admm το χέρι σου στην πτέρυγα σου είναι λευκή είναι κακή ..) Surah Taha 22 – σημαίνει την ασφάλεια της ασθένειας ( φέρνει γύρω τους ένα ποτήρι από μια συγκεκριμένη * λευκή συγκίνηση των πότες ) Saaffat 46 – σημαίνει γαλήνη Ο αγγελιοφόρος του Αλλάχ ειρήνη σε αυτόν (… όπως καθαρίζει το λευκό ένδυμα της ακαθαρσίας ) – σημαίνει καλή δουλειά και ασφάλεια του κρεβατιού…

…Και όποιος βλέπει έναν νεκρό να φέρει κάτι βαρύ, που σημαίνει να το μεταφέρει, τότε θα κερδίσει αμαρτίες και βαριά τακούνια, και δεν υπάρχει καλό σε αυτόν που βλέπει ότι οι νεκροί οδήγησαν το άλογό του ή ντύνονταν με το σπαθί του ή φορούσαν τα ρούχα του , και όλα αυτά μπορεί να είναι απώλεια, παραίσθηση ή καταπίεση ….

…Ένα λάκκο Εάν ονειρευόσασταν να ψάχνετε σε ένα λάκκο, τότε θα διαπράξετε ηλίθιες στο επίπεδο της εργασίας και άλλοι θα σας αποξενώσουν λόγω της μεγάλης διαμαρτυρίας σας . Εάν πέσετε στο όνειρο, αυτό σημαίνει βαθιά ανησυχία και θλίψη . Αν ξυπνήσετε, αισθάνεστε ότι θα πέσετε σε ένα λάκκο, τότε αυτό σημαίνει ότι έχετε ξεφύγει από την αγωνία και τις ανησυχίες που θα σας περιβάλλουν . Αν ονειρευτήκατε ένα λάκκο, αυτό σημαίνει ότι δεν θα έχετε ανάγκη, αλλά η ζωή θα είναι ένας επίπονος αγώνας για εσάς. Εάν σκάψετε μια τρύπα και βρείτε ραδιενεργό υλικό, αυτό σημαίνει μια θετική αλλαγή στην τύχη . Αλλά αν σκάψετε και βρείτε μια μεγάλη περιοχή ψευδούς ομίχλης, θα ενοχληθείτε από μια πραγματική αίσθηση κακών ειδήσεων . Εάν το νερό γέμιζε την τρύπα που σκάψατε, αυτό σημαίνει ότι τα πράγματα δεν θα υποταχθούν στη θέλησή σας παρά τις πολλές προσπάθειες που έχουν δαπανηθεί ….

…Και ο Αλ-Σάλμι είπε ότι όποιος είδε ότι ούριε σε ένα μέρος που τον πήρε ο πατέρας και ήταν πολύ, γιατί αν ήταν στενοχωρημένος, ο Θεός θα τον ελευθέρωνε, και αν ήταν φτωχός, έγινε πλούσιος και αν είχε χρήματα ή το χρέος ξόδεψε τα χρήματά του ή το χρέος του, και αν κάποιοι έφυγαν και οι υπόλοιποι αφέθηκαν ελεύθεροι από την αγωνία του και αφαιρούσαν μερικά από τα χρήματά του ….

…Ο Surat An-Naml Ibn Sirin είπε ότι όποιος το απαγγείλει θα αποκτήσει ύψος, πεπρωμένο και θέση με τον Σουλτάνο . Ο Al-Kirmani είπε ότι η ευτυχία, το κράτος και η επιθυμία να τον βοηθήσουμε στα κοσμικά του ζητήματα, και ειπώθηκε δείχνει την εντολή και την απαγόρευση, την κατανόηση και την ευφυΐα . Ο Jaafar Al-Sadiq είπε: Δείχνει χρήματα και χάρη ….

…Surat An-Naml όποιος το διαβάσει ή το απαγγέλλει, όπως είπε ο Nafi »και ο Ibn Katheer : Θα είναι ο κύριος του λαού του . Και ο Ibn Fadala είπε, ότι θα μορφωθεί και θα έχει έναν βασιλιά και ένα πρόσωπο . Και ειπώθηκε : Η πρόσκληση θα απαντηθεί, και θα του δοθεί μια ανταμοιβή από μια σειρά από την αλήθεια του Σολομώντα και των προφητών, ειρήνη επάνω τους, και θα βγει από τον τάφο του καλώντας : Δεν υπάρχει θεός παρά Θεέ μου ….

…Η Surat An-Nahl Ibn Sirin είπε ότι όποιος το απαγγέλλει θα έχει μια επιτρεπόμενη πρόβλεψη και θα είναι λάτρης των λαών της θρησκείας και της θρησκείας . Ο Al-Kirmani είπε ότι είναι ασφαλής από τα παράσιτα και τις καταστροφές και βρίσκει την κατάστασή του και λέγεται ότι το σώμα είναι υγιές . Ο Jaafar Al-Sadiq είπε ότι ο Θεός Παντοδύναμος θα του δώσει γνώση και αν είναι άρρωστος, θα αναρρώσει ….

…Και όποιος βλέπει την ισορροπία, αν είναι σωστή, ότι τείνει σε μια από τις πλευρές του, τότε δείχνει την δικαιοσύνη και τη δικαιοσύνη του δικαστή ….

…Και αν βλέπει ότι η όρασή του είναι μεγαλύτερη και ισχυρότερη από ό, τι πιστεύουν οι άνθρωποι, τότε το κρεβάτι του είναι καλύτερο από το άνοιγμα του . Εάν βλέπει πολλά μάτια στο σώμα του, τότε είναι μια αύξηση της θρησκείας. Εάν βλέπει ένα μάτι στην καρδιά του, μπορεί να το δει, τότε είναι καλός στη θρησκεία του, και ειπώθηκε ότι η καλοσύνη του ματιού και η διαφθορά του σε αυτό που του φέρνει το μάτι σε σχέση με χρήματα, παιδί, γνώση ή υγεία του σώματος…

…Και όποιος βλέπει ότι κάνει σε ένα από αυτά τι δεν είναι κατάλληλο να κάνει, δεν υπάρχει καλό σε αυτό, και ειπώθηκε ότι το όραμα του τζαμιού ερμηνεύεται από τον Σουλτάνο ή όποιον παίρνει τη θέση του, και το όραμα του το σχολείο ερμηνεύεται από δικαστές, μελετητές, νομικούς και το τζαμί, ερμηνευμένο από μια γυναίκα με μεγάλη μοίρα ….

…Και όποιος βλέπει τους σπινθήρες να τρώνε ό, τι του ήρθε, τότε είναι ο λόγος και το κακό και μια διαμάχη ή πόλεμος μεταξύ ενός λαού και τους βλάπτει, και το όραμα του καπνού είναι μια μεγάλη φρίκη και άγριες μάχες και πόλεμο, και αν με αυτόν τον καπνό εκεί είναι μια φλόγα, τότε είναι μια σοβαρή δολοφονία που πλήττει τους ανθρώπους, και αν είναι χωρίς φλόγα, τότε συνδυάζεται χωρίς πόλεμο και ηθική χωρίς να σκοτώνει ….

…Και όποιος βλέπει ότι κάτι δεν πρέπει να βγαίνει από τον πρωκτό του, ή κάτι σαν αυτόν μπαίνει, δεν υπάρχει καλό σε αυτό ….

…Και όποιος βλέπει ότι τρώει ό, τι έβγαλε από το αυτί του, αυτό δείχνει τη μετάνοιά του ….

…Και όποιος βλέπει ότι το σπίτι του έχει επεκταθεί από ό, τι στο παρελθόν, τότε θα λάβει ευλογίες, χρήματα και αύξηση του βιοπορισμού ….

…Και όποιος δει κάποιο έλεος, αν φτάσει σε ένα στίχο βασανιστηρίου, και είναι δύσκολο γι ‘αυτόν να το διαβάσει, θα έχει μια ανακούφιση ….

…Και όποιος βλέπει ότι τρώει ό, τι δεν του αρέσει στην επιστήμη της έκφρασης και επαινεί τον Θεό γι ‘αυτόν, τότε απαλλάσσεται από την ανησυχία και τρώει τον εγκέφαλο οποιουδήποτε είδους δείχνει ότι υπάρχουν χρήματα που εξοικονομούνται ….

…Και όποιος βλέπει την όρασή του χωρίς αυτό που πιστεύουν οι άνθρωποι, ή βλέπει λόγια ή αδυναμία, και οι άνθρωποι δεν το γνωρίζουν, τότε η μυστικότητα του θα είναι χωρίς τη δημοσιότητά του ….

…Θεωρείται ότι το μαγείρεμα σε τι είδους καλό το οδήγησε, Μαχμούντ . Και όποιος βλέπει διαφορετικά, η έκφρασή του είναι εναντίον του ….