Αν έβλεπε ότι ένα άτομο είχε κόψει τον αντίχειρά του από το πόδι του, θα του παρακρατούσε ένα χρέος ή θα έκοβε χρήματα στα οποία στηριζόταν ….

Και όποιος βλέπει το δεξί του πόδι ανυψώνεται, σπάει ή μετατοπίζεται και αν υπάρχει πληγή σε αυτό, τότε ο γιος του θα αρρωστήσει ….

Και όποιος είδε το αριστερό του πόδι τραυματίστηκε, έσπασε ή μετατοπίστηκε, και αν υπήρχε μια πληγή και είχε μια κόρη, αρραβωνιάστηκε . Και αν δεν έχει κόρη, θα γεννηθεί μια κόρη,…

…Ολίσθηση της γλώσσας Αυτό δείχνει σε ένα όνειρο μια ολίσθηση του ποδιού και το αντίστροφο . Ίσως η ολίσθηση του ποδιού υποδηλώνει την εξαφάνιση αυτού που διαπράχθηκε . Και ίσως υποδηλώνεται από ξεχασμό και λήθη στην αναζήτηση γνώσης ….

…Το ξίδι είναι χρήματα σε ένα όνειρο με ευσέβεια, ευλογία, μεγάλη διάρκεια ζωής και έλλειψη διασκέδασης . Και μια χαρά για όσους το τρώνε με ψωμί . Ο Αλ-Ντάρντι του έπεσε χρήματα με λίγα οφέλη και αδύναμα . Και το ξίδι και το τρίψιμο του τρέχουν και χρωματίζονται . Και αν ένα άτομο βλέπει ότι πίνει ξύδι, αυτό υποδηλώνει την εχθρότητα του νοικοκυριού του, και αυτό οφείλεται στη συστολή που εκτίθεται στο στόμα . Η κατανάλωση ξιδιού για έναν κρατούμενο αποτελεί απόδειξη σωτηρίας . Και ειπώθηκε : Αυτό που ήταν αρχικά ξίδι είναι ενδεικτικό της διαβίωσης και της ευλογίας, και ό, τι είναι ελαττωματικό είναι ενδεικτικό της προσπάθειας για αιτία, δυσκολία και επίπονη αναζήτηση . Το ξίδι μπορεί να υποδηλώνει ένα ελάττωμα στη σύζυγο, το παιδί ή την εργασία και ίσως υποδηλώνει ασφάλεια από τον φόβο και την πληρωμή των βλαβών και των εχθρών . Και ίσως υποδηλώνεται από τη λατρεία και φέρει τις δυσκολίες της . Ίσως το ξίδι αναφέρεται στο ξίδι, το οποίο είναι ο φίλος ….

…Εάν το βόειο κρέας είναι ωμό και έχει αίμα πάνω του, ο ονειροπόλος θα επιτεθεί σε κακοήθεις όγκους και καρκίνο . Να είστε προσεκτικοί και να προσέχετε για μώλωπες και βλάβες κάθε είδους . Εάν βλέπετε ή τρώτε μαγειρεμένο βόειο κρέας, θα σας παρουσιάσει βασανιστικό πόνο πέρα ​​από την ανθρώπινη ικανότητα . Η απώλεια ζωής θα συμβεί με τρομακτικά μέσα . Το τρίψιμο αγελάδας που παρουσιάζεται κατάλληλα και υπό ευχάριστες συνθήκες δείχνει αρμονίες αγάπης και εργασίας . Αντίθετα, το κακό είναι ο πρόδρομος, αν και μπορεί να είναι ασήμαντο ….

…Al-Raml : Επίσης, περνάει η πορεία της βρωμιάς , υποδεικνύοντας το θάνατο, τη ζωή, τον πλούτο και την κατοίκηση, επειδή προέρχεται από τη γη, και οι Άραβες λένε : Ένας άνθρωπος γεμίζει εάν είναι φτωχός . Περιλαμβάνει επίσης τις χήρες, που είναι οι σύζυγοί τους, των οποίων οι σύζυγοι έχουν πεθάνει, και ίσως η επιδίωξή του υποδηλώνει περιορισμούς, λόγους, πολιορκία, ταραχές και εξαπάτηση, και ό, τι ζητούσε σε αυτήν την ανησυχία, τη θλίψη, τις συγκρούσεις και τα παράπονα, επειδή αυτός που περπατάει παίρνει και δεν τρέχει, περπατάει μέσα του ή ιππασία, ανάλογα με την έκταση και την έλλειψη αυτού. Και το κατέβασμα του ποδιού σε αυτό, η σημασία του είναι σε ένταση και ελαφρότητα, και όποιος βλέπει ότι το χέρι του είναι στην άμμο, τότε παγιδεύεται σε κοσμικά ζητήματα με τη σειρά τους . Αν δει ότι έχει μαζέψει την άμμο, ή τη μαζέψει, ή τη μεταφέρει, τότε πρέπει να μαζέψει χρήματα και θα είναι καλά . Και όποιος περπατά στην άμμο, αντιμετωπίζει μια πολυάσχολη δουλειά, όσο και όσο είναι ….

…Το εμπόδιο Όποιος βλέπει ότι ο αντίχειρας του ποδιού του έπεσε πάνω στη γη, τότε ένα χρέος επιβαρύνεται πάνω του . Εάν βγει αίμα από αυτήν, τότε θα λάβει απαγορευμένα χρήματα, ή μια καταστροφή τον πληρώνει στα χρήματά του ….

…Είπε ότι ο Kirmani είδε ότι στις πληγές του θανάτου και στις τάσεις του ποδιού, είναι άδικο για τον εαυτό του να λέει, ~ Αν βλέπετε ως λάθος – οι πράκτορες στο θάνατο του θανάτου ~ , και ειπώθηκε ότι ήταν η θρησκεία του Αλλάχ ο θάνατος του , και η ελπίδα ενός βιβλίου που ταξιδεύει, και του είπαν να πάει τα χρήματά του ή να ρίξει το σπίτι του και να αλλάξει την κατοικία του ….

…Είναι σε ένα όνειρο η ηλικία ενός ατόμου και ο πυλώνας του στη ζωή του . Αν δει ότι το πόδι του είναι κατασκευασμένο από σίδερο, η ζωή του θα είναι μεγάλη . Αν τους δει από φιάλες, η ζωή του θα πλησιάσει . Και αν έβλεπε ότι σήκωσε ένα πόδι και επέκτεινε το ένα, τότε τα πόδια του περιστράφηκαν μαζί, τότε η ζωή του πλησίασε, ή κοντά του είναι ένα τεράστιο δύσκολο ζήτημα . Αν είδε το πόδι μιας γυναίκας και μετά την γνώριζε, θα την παντρευόταν ή θα την παντρεύτηκε . Εάν μια γυναίκα αποκαλύψει τα πόδια της, η θρησκεία της είναι καλή και θα είναι καλύτερη από ότι ήταν . Και όποιος βλέπει πολλά μαλλιά στα πόδια των ποδιών του, ο Δίον το οδηγεί, πεθαίνει στη φυλακή . Και όποιος βλέπει ότι είναι στραβά, θα γίνει μοιχείας . Το πόδι είναι τα χρήματα ενός ατόμου και τα προς το ζην . Έτσι, όποιος βλέπει ότι το πόδι του είναι φτιαγμένο από σίδηρο, τα χρήματά του παραμένουν στη μεγάλη του ζωή, και αν το πόδι του είναι από ξύλο, τότε είναι αδύναμος να αναζητήσει τα προς το ζην και να αναζητήσει τα προς το ζην, και αν δει το πόδι του από πηλό, σύντομα θα πεθάνει, ή τα χρήματά του θα φύγουν . Και αν είχε έναν γιο, ένα ζώο ή έναν βασιλιά, μερικά από αυτά πήγαν για λογαριασμό του . Και αν δει το πόδι του να μειώνεται, αυτό είναι η έλλειψη των χρημάτων του στα οποία πρέπει να εξαρτάται, και αυτό μπορεί να είναι η ηλικία του . Και όποιος ακολουθεί ένα πόδι, τα μισά από τα χρήματά του θα φύγουν . Και όποιος βλέπει ότι τα πόδια των ποδιών του έχουν κοπεί, όλα τα χρήματά του έχουν φύγει, και ίσως υποδηλώνει το θάνατό του, εκτός εάν υπάρχουν στοιχεία στο όραμα που δείχνει την καλοσύνη, τότε προωθεί τον εαυτό του με μια αρκούδα που οδηγά, ή δείχνοντας μια βόλτα σε ένα πλοίο, ή ένα καλό που κάνει, ή έναν φίλο που τον φτάνει . Και το πόδι είναι από το στέλεχος για οδήγηση, όπως προσφέρεται το πόδι από το πόδι, το τακούνι είναι από τη φτέρνα, και η φτέρνα είναι από τα τακούνια . Και όποιος βλέπει σε ένα όνειρο ένα καλό, παχύ πόδι, αυτό δείχνει την καλοσύνη του τι οδηγεί ή οδηγεί . Τα μαλλιά στο πόδι της γυναίκας αυξήθηκαν σε ταπείνωση και εξαπάτηση, και αυτό μπορεί να υποδηλώνει την εμφάνιση μυστικών και καθοδήγησης μετά από παραπλανητική, και ίσως το πόδι δείχνει σοβαρότητα . Αν δει δύο πόδια τυλιγμένα, αυτό δείχνει φόβο και ταλαιπωρία . Και η αποκάλυψη του ποδιού είναι απόδειξη της εγκατάλειψης της προσευχής και της ταπείνωσης μετά τη δόξα ….

…Εύρεση : Αυτός που βλέπει σαν ο αντίχειρας του ποδιού του να σκοντάψει στο έδαφος . Ένα χρέος τον συναντά, και αν βγει αίμα από αυτήν, βλασταίνει, ένας εκπρόσωπος . Και ειπώθηκε ότι χτυπά παράνομα χρήματα ….

…Η λίμνη : υποδηλώνει μια γυναίκα στα αριστερά που αγαπάει άμεσα, επειδή η λίμνη στέκεται και δεν τρέχει, και σκοτώνει όποιον πέφτει σε αυτήν και δεν την ωθεί . Και τα κύματα είναι σοβαρότητα και βασανιστήρια, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : « Καλύπτονται από κύματα σαν σκιές ». Και ο Παντοδύναμος είπε : «Και τα κύματα σταμάτησαν μεταξύ τους ». Και αφηγήθηκε ότι ένας έμπορος είδε ότι περπατούσε στη θάλασσα και τρομοκρατήθηκε από τον φόβο της θάλασσας, οπότε αφηγήθηκε τα οράματά του σε μια διασταύρωση . Είπε : Αν θέλετε να ταξιδέψετε, θα είστε καλά . Αυτό συμβαίνει επειδή τα οράματά του δείχνουν τη σταθερότητα των υποθέσεων του . Και ένας άντρας είδε σαν το θαλασσινό νερό να ήταν θυμωμένο μέχρι να εμφανιστεί το άκρο του . Έτσι το διηγήθηκε στον Ibn Masada, και είπε : Μια ταλαιπωρία κατέβηκε στη γη από τον χαλίφη, ή ξηρασία σε χώρες, ή τα χρήματα του χαλίφη είχαν κλαπεί . Ήταν μόνο ένα μικρό ποσό έως ότου δολοφονήθηκε ο χαλίφης, τα λεφτά του λεηλατήθηκαν και οι χώρες καταπιέστηκαν . Και όποιος είδε ότι έβγαλε ένα μαργαριτάρι από τη θάλασσα, θα επωφεληθεί από τον βασιλιά σε χρήματα, σκλάβους ή σημαία . Και αν δει ότι το θαλασσινό νερό ή άλλο νερό έχει αυξηθεί μέχρι να ξεπεράσει το όριο, που είναι το νόημα της ροής μέχρι να εισέλθει σε σπίτια, σπίτια και σπίτια, τότε οι άνθρωποι του επιβλέπουν τον πνιγμό, τότε θα υπάρξει μια μεγάλη δοκιμή . Η αρχή είναι στο κυρίαρχο νερό που είναι και η ηθική, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος ονόμασε τη νίκη του και την αφθονία του τυραννία, και είπε ότι ο πνιγμός υποδηλώνει την τεράστια καταστροφή και την εκδήλωση της αίρεσης, και ο θάνατος στον πνιγμό είναι ένας θάνατος λόγω δυσπιστίας . Όσο για τον άπιστο, εάν βλέπει ότι έχει πνιγεί στο νερό, τότε πιστεύει, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : « Ακόμα κι αν τον πνίξει τον πιάσει, λέει, πιστεύω . Το στίχο . Και όποιος βλέπει σαν να έχει πνιγεί και βυθιστεί στη θάλασσα, ο Σουλτάνος ​​θα τον καταστρέψει . Εάν βλέπει σαν να έχει πνιγεί και τον κάνει να βουτήξει μία φορά και να επιπλέει μία φορά και να μετακινήσει τα χέρια και τα πόδια του, τότε θα κερδίσει πλούτο και κατάσταση . Αν το βλέπει σαν να τον άφησε και δεν πνίγηκε, τότε επανέρχεται στο θέμα της θρησκείας, ειδικά αν βλέπει πράσινα ρούχα στον εαυτό του . Λέγεται ότι αυτός που είδε ότι πέθανε πνιγμένος στο νερό ότι ο εχθρός του θα ήθελε να πνίξει στο καθαρό νερό πνιγμένος σε πολλά χρήματα . Όσο για το κολύμπι : όποιος βλέπει ότι κολυμπά στη θάλασσα και ήταν επιστήμονας που έχει φτάσει στη γνώση του, εάν κολυμπά στην ξηρά, τότε είναι κλειδωμένος και σφίγγεται στον εγκλεισμό του, και μένει εκεί όσο το κολύμπι είναι δύσκολο ή εύκολο, και όσο η δύναμή του . Εάν βλέπει ότι κολυμπά σε μια επίπεδη κοιλάδα μέχρι να φτάσει σε ένα μέρος που θέλει, τότε μπαίνει στο έργο ενός άδικου και ισχυρού σουλτάνου που απαιτεί από αυτόν μια ανάγκη που εκπληρώνει για αυτόν και είναι σε θέση σε αυτόν και τον Θεό Παντοδύναμο τον ασφαλίζει όσο τρέχει στην κοιλάδα . Εάν τον φοβάται, τότε φοβάται επίσης έναν κυβερνήτη , και εάν δραπετεύσει, δραπετεύει από αυτόν, και αν εισέλθει στη θάλασσα και κολυμπάει καλύτερα σε αυτήν, τότε μπαίνει σε μια μεγάλη υπόθεση και μια μεγάλη εντολή, και είναι ικανός να κατέχει τον βασιλιά και να αποκτήσει δόξα και δύναμη . Αν κολυμπήσει στην πλάτη του, μετανοεί και επιστρέφει από την αμαρτία . Και όποιος προσεύχεται ενώ φοβάται, θα λάβει φόβο, ασθένεια ή φυλάκιση, όσο και η απόσταση του από τη δικαιοσύνη . Και αν πιστεύει ότι δεν θα ξεφύγει από αυτόν, τότε θα πεθάνει σε αυτήν την ανησυχία, και αν είναι τολμηρός στην κολύμβησή του, τότε δεν θα ξεφύγει από αυτό το έργο . Και αν ένας Σουλτάνος ​​βλέπει ότι θέλει να κολυμπήσει σε μια θάλασσα και η θάλασσα είναι ταραχώδης με ένα κύμα, τότε πολεμά έναν βασιλιά ανάμεσα στους βασιλιάδες, και αν σπάσει τη θάλασσα κολυμπώντας θα σκοτώσει αυτόν τον βασιλιά . Και κάθε θάλασσα, ποτάμι ή κοιλάδα που έχει στεγνώσει, είναι η κίνηση της κατάστασης εκείνων που αποδίδονται σε αυτό, και αν το νερό επιστρέψει, το κράτος θα επιστρέψει . Και ειπώθηκε ότι εάν ένα άτομο βλέπει ότι έχει δραπετεύσει από το κολύμπι στο νερό πριν από τη συνειδητοποίηση του ύπνου του, τότε είναι καλύτερα να το παρατηρήσει ενώ βρίσκεται στο νερό κολύμπι . Και ειπώθηκε ότι αυτός που είδε ότι κολυμπάει, αμφισβήτησε έναν αντίπαλο και νίκησε τον αντίπαλό του και τον κέρδισε . Και το περπάτημα πάνω από το νερό σε μια θάλασσα ή ποτάμι υποδηλώνει την καλή του θρησκεία και την εγκυρότητα της βεβαιότητάς του, και ειπώθηκε ότι είναι σίγουρος για κάτι που έχει αμφιβολίες, και ειπώθηκε ότι ταξιδεύει σε ένα ταξίδι σε κίνδυνο εμπιστοσύνη . Και όποιος βλέπει σαν το νερό να ρέει στην επιφάνειά του, θα πληγεί από μια καταστροφή από τον Σουλτάνο, που είναι ενδεικτικό του ποδιού του κυβερνήτη, το οποίο μπορεί να χειριστεί μόνο, για τη ροή και την εξουσία του . Και αυτός που έχει σταματήσει από αυτόν είναι ευκολότερος και πιο ήπιος, και δείχνει έναν πολεμιστή που κόβει το δρόμο, και εάν ταξιδεύει, ένας κλέφτης ή ένα λιοντάρι διασχίζει τον δρόμο πάνω του, ή το μυαλό του για το ταξίδι του είναι βροχή, χάρακα ή μια Μέκα . Και αν ήταν παρών, θα είχε πληγεί από θλίψη και καταστροφή, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος είπε : «Είσαι καταραμένος με ποτάμι ». Όσο για τον Σουλτάνο, του παρουσιάζεται, ειδικά αν το μπήκε . Είτε τον φυλακίζει, τον διατάσσει να τον ξυλοκοπήσει, είτε καταφέρει να τον θλίψει αν τον έχει καταστήσει υπέροχο, ή τον εμποδίζει να σωθεί από το ρεύμα του, τότε είτε μια ασθένεια πέφτει μέσα του από το κρύο ή την πτώση, οπότε αν αυτό ήταν μέσα ο χειμώνας και το νερό του ήταν άσχημο, τότε είναι πιο σοβαρό σε όλα αυτά που το δείχνουν; Εάν κοπεί, διασταυρωθεί ή βγαίνει από αυτό, θα σωθεί από όλα όσα υπάρχουν σε αυτήν της θλίψης και της ασθένειας, και από όλα τα αποδεικτικά στοιχεία της ταλαιπωρίας και των θλίψεων . Και όποιος αντλεί από ένα ποτάμι και έπινε, παίρνει χρήματα από έναν άνθρωπο τόσο επικίνδυνο όσο το ποτάμι . Και όποιος εισέλθει σε ένα ποτάμι και το χτυπήσει από τον πυθμένα της λάσπης ή της λάσπης, θα χτυπηθεί από έναν άνθρωπο του οποίου η κατάσταση είναι παρόμοια με εκείνη του ποταμού στα ποτάμια . Και όποιος κόψει ένα ποτάμι από την άλλη πλευρά, θα κόψει την ανησυχία, τον τρόμο ή τον φόβο, και θα ελευθερωθεί από αυτό εάν υπάρχει λάσπη ….

…Al-Bustan : αναφέρεται στη γυναίκα, γιατί ποτίζεται με νερό και μεταδίδει και γεννά . Και αν ο κήπος ήταν γυναίκα, τότε ήταν δέντρο του λαού της, της οικογένειάς της, του γιου της, και του πλούτου της, καθώς και των καρπών του, και ο άγνωστος κήπος μπορεί να αναφέρεται στο ευγενές Κοράνι, γιατί είναι σαν ο κήπος στα μάτια του θεατή και στα χέρια του αναγνώστη, γιατί αποκομίζει πάντα από τους καρπούς της σοφίας του, και παραμένει με την προέλευσή του, με την αναφορά των ανθρώπων σε αυτό. Είναι το αρχαίο και μοντέρνο δέντρο . Και τι περιέχει υποσχέσεις και προειδοποιήσεις ως γλυκόπικρα φρούτα . Ίσως ένας άγνωστος οπωρώνας έδειξε τον παράδεισο και την ευδαιμονία του, γιατί οι Άραβες το αποκαλούν παράδεισο . Ομοίως, ο Θεός Παντοδύναμος το κάλεσε λέγοντας : «Θα ήθελα ένας από εσάς να έχει έναν κήπο από φοίνικες και σταφύλια που ρέουν κάτω από τα ποτάμια. » Ίσως το περιβόλι που αναφέρεται στην αγορά και το σπίτι του γάμου, έτσι ώστε τα δέντρα του είναι τραπέζια, και τα φρούτα του είναι φαγητό, και ίσως αυτός δείχνει κάθε χώρα ή τα ζώα που μπορούν να χρησιμοποιηθούν και χρησιμοποιούνται σε αυτό. Όπως οι άλσος, τα χαν, τα περιστέρια, οι γομφίοι, τα Mamelukes, τα ζώα, τα ζώα και όλες οι άλλες καλλιέργειες, γιατί εάν το δέντρο οπωρώνων είναι σαν τον κόμπο για τον ιδιοκτήτη του, ή σαν την υπηρεσία και διάφορα ζώα για τους ιδιοκτήτες του . Και ο οπωρώνας μπορεί να αναφέρεται στην κατοικία του κόσμου, στον κυβερνήτη και στον κυβερνήτη, ο οποίος είναι αυτός που συλλέγει ανθρώπους και αποτελείται από όλες τις άλλες φυλές, οπότε όποιος βλέπει τον εαυτό του σε έναν κήπο θα κοιτάξει την κατάστασή του και θα αυξήσει ύπνος. Είναι άγνωστο και αν ήταν ένας μουτζαχίντ που πέτυχε μαρτύριο, ειδικά αν υπήρχε μια γυναίκα που τον κάλεσε, και έπινε γάλα από μέλι από τα ποτάμια του, και τα φρούτα του δεν ήταν παρόμοια με αυτά που γνώριζε, και αν κανένα από αυτά, και το όραμα δεν έδειχνε μαρτυρία, τότε κοίταξα την κατάστασή του. Είναι άγαμος ή που έχει συνάψει γάμο ή έχει συνάψει τη σύζυγό του και την απέκτησε, και την είδε με τον τρόπο που είχε δει στον κήπο του σε ένα όνειρο καλού ή κακού, ανάλογα με το χρόνο . Αν το όραμα ήταν στη μέση του χρόνου και κατά την πτώση των φύλλων από τα δέντρα και την απώλεια φρούτων, τότε αγνοούσε από αυτό αυτό που δεν του άρεσε, και είδε σε αυτό τι μισεί από την άποψη της φτώχειας, φροντίζοντας κατοχή ή ασθένεια του σώματος . Και αν αυτό ήταν κατά την έλευση του χρόνου και η ροή του νερού στα ραβδιά, ή η εμφάνιση φρούτων και η πρόληψή τους, τότε το θέμα είναι εναντίον του πρώτου, και εάν κάποιος που έχει μια γυναίκα βλέπει αυτό που επιθυμεί τα χρήματά της ή είναι Λαχταριστή για την ομορφιά της, το εξέτασε επίσης δύο φορές και από αυτό που φτιάχτηκε σε ένα όνειρο να λέει, να ποτίζει ή να τρώει φρούτα ή να συλλέγεται . Αν κάποιος βλέπει ότι έχει ανάγκη με την εξουσία ή διαμάχη με τον κυβερνήτη, τότε θα εκφράσω επίσης τις συνέπειες της εντολής του, την ακατάλληλη και στέρηση του χρόνου και του χρόνου του, και του τι κέρδισε σε ένα όνειρο από τους καρπούς του ότι δείξτε καλό ή κακό, σύμφωνα με αυτό που βλέπει στην ερμηνεία των φρούτων . Όσο για εκείνους που βλέπουν μια ομάδα ανθρώπων μαζί του που μοιράζονται μαζί του στην αγορά και τη βιομηχανία του, τότε ο κήπος είναι η αγορά των ανθρώπων, και επίσης υποδηλώνει την υποκρισία και την καταστροφή του σε χρόνο και δύο φορές . Ομοίως, εάν το μάτι του έπεσε κατά την είσοδό του σε αυτό στην είσοδο του μπάνιου, του ξενοδοχείου ή του φούρνου του, τότε η ένδειξη του οπωρώνα ανήκει σε αυτό το μέρος, οπότε αυτό που είδε σε αυτό του καλού ή του κακού επέστρεψε σε αυτόν , εκτός αν αυτός που το είδε σε αυτό ήταν υπάλληλος ή σκλάβος που ούρωνε σε αυτό ή ποτίστηκε από άλλους από τους οδηγούς του ή από πηγάδι άλλο από το πηγάδι του, γιατί είναι ένας άνθρωπος που τον προδίδει στην οικογένειά του ή αντιτίθεται τον στη γυναίκα του ή το ummah του, αν αυτός το κάνει στον κήπο, και τα ούρα του είναι αίμα, ή το ποτίζει από άλλη εκτός της θάλασσας, και σε επαφή με μια γυναίκα αν ο κήπος είναι άγνωστος, αλλιώς προέρχεται από τη σύζυγό του τι δεν είναι. Επιτρέπεται σε αυτόν εάν ο κήπος είναι ο κήπος του, όπως για να μπαίνει μαζί της αφού το έχει σπάσει, ή να την παντρευτεί στον πρωκτό ή κατά τη διάρκεια της εμμήνου ρύσεως . Και ειπώθηκε ότι ο κήπος, ο αμπελώνας, ο κήπος είναι να ζητήσει συγχώρεση, και ο κήπος είναι ανδρική γυναίκα όσο και η ομορφιά της γενναιοδωρίας, η καλοσύνη, η δύναμη και τα φρούτα της, τα χρήματά της, τα πινέλα, τα κοσμήματα και ο χρυσός . Το δέντρο του, η πάχυνση του ποδιού του, η πάχυνση του, η διάρκεια ζωής του, η ικανότητά του στον κόσμο του, και αν δει έναν καρποφόρο αμπελώνα τότε είναι ένας ευρύς κόσμος, και όποιος βλέπει ότι ποτίζει τον οπωρώνα του, Η οικογένειά του θα έρθει, και όποιος μπαίνει σε έναν άγνωστο κήπο έχει διασκορπίσει τα φύλλα του, τους χτυπούν, και όποιος βλέπει τον οπωρώνα του είναι στεγνό, θα αποφύγει την Ετιέν είναι η σύζυγός του ….

…Όσο για την εύρεση, όποιος βλέπει τον αντίχειρα του ποδιού του, σκοντάφτεσαι στο έδαφος, τότε θα του έχει χρέος. Εάν βγει από αυτό, θα του δοθεί από έναν εκπρόσωπο και λέγεται ότι χτυπά απαγορευμένα χρήματα ….