Και όποιος βλέπει ότι γλείφει τα δάχτυλά του, θα υποφέρει λίγο καλό ….

Κρατήστε τα δάχτυλά του : είναι απασχολημένος με αυτό, γιατί είναι σφιχτό στο χέρι του, στη θέση της οικογένειάς του και των παιδιών των αδελφών του . Και αν όλοι τους είναι σε ένα θέμα που το κόμμα τους ή φοβούνται για τον εαυτό τους, τότε το θέμα τους ανάμεσά τους είναι μια κοινωνία, και μερικοί από αυτούς έχουν ενώσει ο ένας τον άλλο, απομνημονεύοντας ο ένας τον άλλον ….

Ο Abu Saeed, ο ιεροκήρυκας, είπε: Όποιος βλέπει σαν τα δάχτυλά του να έχουν παραλύσει, είναι ένοχος για σοβαρή αμαρτία ….

…Ο Abu Saeed, ο ιεροκήρυκας, είπε: ~Όποιος πιστεύει ότι τρώει αφράτο ψωμί, δείχνει τον πλούτο του .~…

…Και όποιος βλέπει ότι τρώει κάτι που έχει λευκά από μαγειρεμένα τρόφιμα και άλλα, τότε είναι δόξα και χαρά ….

…Και όποιος βλέπει ότι τρώει ψωμί ρυζιού, δείχνει ότι θα προκύψουν δυσκολίες και ότι τα πράγματα έχουν σταματήσει ….

…Και όποιος βλέπει ότι τρώει πολύ ζεστό ψωμί, τότε θα έχει αγωνία ….

…Και όποιος βλέπει ότι τρώει ψωμί φακής ή φασόλια, δείχνει θλίψη και φτώχεια ….

…Και όποιος βλέπει ότι τρώει ξυλώδες ψωμί, τότε είναι στενός στη ζωή και δίκαιος στο χρέος ….

…Και όποιος βλέπει ότι τρώει ψωμί κριθαριού, τότε είναι ανιδιοτελής και ικανοποιημένος ….

…Και όποιος βλέπει ότι τρώει ψωμί χωρίς ανθρώπινα όντα, τότε θα αρρωστήσει μόνος του και θα πεθάνει επίσης ….

…Και όποιος βλέπει ότι τρώει ψωμί κεχρί, ερμηνεύεται ως το ισοδύναμο του Khashkar ….

…Και όποιος πιστεύει ότι τρώει από το συκώτι οτιδήποτε συμβαίνει, τότε θα πάρει χρήματα, και αν είναι μαγειρεμένο, τότε επιτρέπεται, και αν δεν είναι αυτό, τότε δεν του αρέσει ….

…Και όποιος βλέπει ότι τρώει το κρέας ψητού πουλιού, δείχνει ότι τα χρήματα αποκτώνται μέσω εξαπάτησης και απάτης ….

Αν είδε τα δάχτυλά του να μεγαλώνουν σε αυτά, θα αυξήσει την απληστία του, την αδικία του και την έλλειψη δικαιοσύνης ….

…Όσο για τα δάχτυλα : γεννήθηκε ένας αδελφός, σύμφωνα με όσα ειπώθηκαν ότι το χέρι είναι αδελφός . Και το συνδυάζετε χωρίς σφιχτό χέρι . Και να ασχοληθούμε με τη δουλειά του νοικοκυριού και των γιων των αδελφών, με θέμα που φοβόταν για τον εαυτό τους, και προσποιήθηκαν ότι το πλήρωναν και την επάρκειά του . Και ειπώθηκε ότι τα δάχτυλα του δεξιού χεριού είναι οι πέντε καθημερινές προσευχές, ο αντίχειρας είναι η προσευχή Fajr, ο δείκτης είναι η προσευχή το μεσημέρι, το μεσαίο δάχτυλο είναι η απογευματινή προσευχή, το δαχτυλίδι είναι η προσευχή για το ηλιοβασίλεμα, το ροζ είναι η σκοτεινή προσευχή, και η βραχύτητά της υποδηλώνει ελλείψεις και τεμπελιά, και το μήκος της δείχνει τη διατήρηση των προσευχών, και η πτώση ενός από αυτά υποδηλώνει την εγκατάλειψη αυτής της προσευχής . Και όποιος βλέπει ένα από τα δάχτυλα στη θέση του άλλου, θα προσευχηθεί αυτή η προσευχή τη στιγμή του άλλου . Αν έβλεπε σαν να δαγκώνει έναν άνθρωπο, υποδεικνύει τους κακούς τρόπους του δαγκωμένου ατόμου και την υπερβολή του δαγκώματος στην πειθαρχία του . Εάν βλέπει γάλα που βγαίνει από τον αντίχειρά του και αίμα από το δείκτη του, ενώ πίνει από αυτούς, θα πρέπει να πλησιάσει τη μητέρα της συζύγου του ή της αδερφής της . Το σπάσιμο των δακτύλων δείχνει άσχημα λόγια μεταξύ των συγγενών του . Εάν ο ιμάμης είδε μια αύξηση στα δάχτυλά του, αυτό ήταν μια αύξηση στην απληστία του, την ευπρέπεια του και την έλλειψη δικαιοσύνης του . Και αφηγήθηκε ότι ο Harun al-Rashid είδε τον άγγελο του θανάτου, ειρήνη σε αυτόν, τον είχε εκπροσωπήσει, οπότε του είπε : Ω βασιλιάς του θανάτου, πόσο καιρό έχω φύγει; Τον έδειξε με πέντε δάχτυλα απλωμένα από την παλάμη του, οπότε τον παρακολουθούσε με τρόμο, κλαίγοντας τα οράματά του και τα διήρκεσε σε μέγεθος που περιγράφεται από την έκφραση. Είπε : O Διοικητής των Πιστών , σου είπε ότι πέντε πράγματα που ήξερε με τον Θεό, τα οποία συγκεντρώνει αυτός ο στίχος : «Ο Θεός έχει τη γνώση της ώρας . » Ο στίχος . Ο Aaron και η Farah γέλασαν . Τα δάχτυλα του αριστερού χεριού είναι τα παιδιά ενός αδελφού και της αδελφής, και τα νύχια είναι η ικανότητα ενός άνδρα σε αυτόν τον κόσμο, και το λευκό των νυχιών δείχνει την ταχύτητα απομνημόνευσης και κατανόησης, και βλέποντας τα νύχια στο ποσό των σαλατίνη και τον κόσμο . Και η αντιμετώπισή του είναι απόδειξη της απάτης στη συλλογή του κόσμου, του μήκους του με την καλοσύνη, τα χρήματα και τα ρούχα του, και την προετοιμασία ενός εχθρικού όπλου, ή ενός επιχειρήματος ή χρημάτων, για να αποφευχθεί το κακό τους . Και το μήκος του, έτσι ώστε να φοβάται τη θραύση του, αποτελεί απόδειξη ότι κάποιος άλλος αναλαμβάνει να χαλάσει κάτι στο χέρι του, επειδή χρησιμοποιεί υπερβολικά την ικανότητά του . Πληρώνει το zakat al-fitr, και αν το βλέπει σαν ένας γέρος να έχει παραγγείλει το στυλό του, τότε αν το βρει, τον διατάζει να αναλάβει τη δέσμευση του εαυτού του και να υπερασπιστεί την τιμή του . Η βαφή των ανδρικών δακτύλων με χέννα αποτελεί απόδειξη πολλών εξοπλισμών και ο θάνατος των δακτύλων μιας γυναίκας με χέννα υποδηλώνει την καλοσύνη του συζύγου της σε αυτήν . Αν είδε σαν να την είχε πέσει, δεν δέχτηκε τη μελάγχρωση, τότε ο σύζυγός της δεν της έδειχνε την αγάπη . Εάν ο άντρας είδε την παλάμη του να ξεθωριάζει από ένα τέρας, θα έπρεπε να δουλέψει στη σύνταξή του, και αν το δεξί του χέρι ήταν χρωματισμένο από ένα τέρας, τα οράματά του έδειχναν ότι σκότωσε έναν άνδρα . Αν δει ότι τα χέρια του είναι βαμμένα με χέννα, τότε δείχνει τι είναι στο χέρι του καλού ή κακού, ή των χρημάτων του ή των κερδών του ή της βιομηχανίας του . Αν δει τα χέρια του χαραγμένα με χέννα, προσπαθεί ένα κόλπο από το σπίτι, για να ξοδέψει μερικά από τα έπιπλα του σπιτιού με δικά του έξοδα λόγω της έλλειψης κερδών του, και ο εχθρός του τον προσβάλλει, και παίρνει ταπείνωση . Εάν μια γυναίκα δει το χέρι της χαραγμένο, εξαπατά το στολίδι της σε ένα θέμα που είναι σωστό . Αν η επιγραφή ήταν πηλό, θα έδειχνε μεγάλο αριθμό επαίνων . Αν έβλεπε τα χαρακτικά των χεριών της να αναμιγνύονται, θα τραυμάτισε τα παιδιά της . Εάν βλέπει ότι το χέρι της είναι χυμένο με χρυσό ή χαραγμένο με αυτό, τότε πληρώνει τα χρήματά του στον άντρα της ή της δίνει χαρά από αυτόν, και αν ένας άντρας δει ότι έχει εμποτιστεί ή χαραχθεί με χρυσό, τότε εξαπατά κόλπο στο οποίο θα πηγαίνουν τα χρήματά του ή τα προς το ζην . Τα μαλλιά της μασχάλης : το μήκος της απόδειξης της ανάγκης για Neil, ο στίχος : ~ και Admm το χέρι σου στην πτέρυγα σου λευκή από μη φτωχούς ~ και δείχνει τη θρησκεία του ιδιοκτήτη και της γενναιοδωρίας . Εάν βλέπει πολλά μαλλιά μασχάλης, τότε είναι ένας άντρας που ζητά από τον εκτελεστή του να συλλέξει χρήματα στη γνώση, την κηδεμονία, το εμπόριο και ούτω καθεξής και δεν επιστρέφει στη γυναίκα και τη θρησκεία . Εάν υπάρχει πολύ λιγότερο, αυτό δείχνει τον μεγάλο αριθμό παιδιών ….

Το δάγκωμα είναι κακία ή κακία στο όνειρο . Και ειπώθηκε : Το δάγκωμα δείχνει υπερβολική αγάπη για όποιον είναι δαγκωμένο και μπορεί να υποδηλώνει αγωνία . Και όποιος βλέπει ένα άτομο να δαγκώνει τα δάχτυλά του, τότε εκδικείται, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει : ( Δαγκώστε τα δάχτυλά σας από θυμό ). Και όποιος είδε ότι είχε δαγκώσει τα δάχτυλά του, θα το μετανιώσει, και ειπώθηκε : Είναι άδικο γιατί ο Θεός Παντοδύναμος είπε : (Και την ημέρα που δαγκώνει ο καταπιεστής στα χέρια του ). Και το δάγκωμα αν βγαίνει από αυτό . Το αίμα είναι μια δοκιμασία στην αμαρτία και το δάγκωμα είναι υπερβολική οργή . Και όποιος βλέπει ότι κάποιος τον δαγκώνει, θα λάβει ευχαρίστηση και χαρά στην πρώιμη ζωή του ….

Και το πόδι : το στολίδι ενός άνδρα και τα χρήματά του, και τα δάχτυλά της είναι σκλάβες και υπηρέτες του. Αν είδε μερικά από τα δάχτυλά του, ανέβηκε στον ουρανό, μερικοί από τους υπηρέτες ή τις υπηρέτες του πέθαναν ….

Λέγεται ότι η διέλευση πρέπει να ρωτήσει κάποιον που βλέπει ένα όραμα και το ξέχασε όταν ξύπνησε από τον ύπνο του πώς βρήκε την κατάστασή του. Αν βρει το χέρι του στα δάχτυλά του, τότε θα έχει δει μικρά δέντρα και αν τα βρει στην πλάτη του, τότε θα έχει δει ένα προφανές, και αν τα βρει στο πλάι του, τότε θα έχει δει κάποιον ξαπλωμένο , και αν τα βρει στα πλευρά του, τότε θα έχει δει Αν μια γυναίκα το βρει στο πρόσωπό του, τότε θα έχει δει ένα σκουπιδοτενεκέ, και αν το βρει στο κεφάλι του, τότε θα έχει δει έναν τεράστιο πυλώνα ή μεγάλο δέντρο, και αν το βρει στο μηρό του, τότε θα έχει δει ένα ψηλό δέντρο και αν το βρει στο γόνατό του, τότε θα έχει δει ένα ποτάμι, και αν το βρει στα δάχτυλά του, τότε θα έχει είδα ένα μικρό δάσος ….

Η ανταμοιβή για την κατάρα των Σύντροφοι 84 – Εκείνος είπε : Al-Qayrawani είπε : Ένας σεΐχης από τους ανθρώπους της Αλ Φαντλ είπε μου : Αμπού αλ-Χασάν αλ-Muttalibi, ο ιμάμης του Τζαμί του Προφήτη – μπορεί Θεού προσευχές και η ειρήνη είναι επάνω του – μου είπε : Εκείνος είπε : είδα ένα θαύμα στη Μεδίνα. Ένας άντρας καταρατούσε τον Αμπού Μπακρ και τον Ομάρ και είπαν : Ω Αγγελιοφόρος του Θεού αυτό που μας πονάει και η Ασπένα, μου είπε , ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ – ειρήνη σε αυτόν -: (( εσείς αυτό, Ο Αμπού Κάιις )) ; Είπα να τον : σε, και έχω ένα μηχανισμό γύρισε στο σημείο του χεριού του, έχει συμπεριλάβει τα δάχτυλά του και την επέκταση του της αιτίες και την Κεντρική και προορίζονται μάτια μου, είπε : ότι είπα ψέματα, έτσι ο Θεός που τα μάτια και να σας τα δάχτυλά του στα μάτια μου, και ξύπνησα από τον ύπνο μου ενώ ήμουν σε αυτήν την κατάσταση. Συνήθιζε να κλαίει για το καλό του λαού και ανακοίνωσε τη μετάνοια 85 – Με την εξουσία του Abu Hatim Al-Zari στην εξουσία του Muhammad bin Ali, είπε : Καθίσαμε στη Μέκκα στο Μεγάλο Τζαμί, οπότε ένας άντρας στάθηκε μισός -μαυρό και μισόλευκο και είπε : Ω, οι άνθρωποι θεωρούσαν τον Πέι Βάννι, παίρνεις τους δύο σεΐχες και τον Αχτμάνμα, ενώ κοιμάμαι το ίδιο βράδυ αν ήρθες σε μένα και τα δεδομένα σήκωσε το χέρι του Vltm το πρόσωπό μου, ο Λι είπε : Ω εχθρός του Θεού, πανκ, δεν θα καταραστείς ο Αμπού Μπακρ και ο Umar – να είναι ο Αλλάχ ευχαριστημένος μαζί τους – έγιναν και είμαι σε αυτήν την περίπτωση (1)….

…Εάν ονειρευόσασταν να δείτε τα δάχτυλά σας να βάφονται ή να γρατζουνίζονται και αίμα να αιμορραγεί από αυτά, τότε αυτό σημαίνει πολλά προβλήματα και ταλαιπωρία . Θα απελπιστείτε μόλις φτάσετε στη ζωή . Αν δείτε όμορφα χέρια με άσπρα δάχτυλα, αυτό σημαίνει ότι η αγάπη σας θα ωριμάσει και θα γίνετε διάσημοι λόγω της τάσης σας να κάνετε καλό . Εάν ονειρεύεστε ότι τα δάχτυλά σας κόβονται, τότε θα χάσετε πλούτο και κληρονομιά λόγω της επέμβασης των εχθρών ….

…Σε ένα όνειρο είναι το ανάστημα ενός άνδρα, και οι δύο άντρες είναι η δύναμή του σε καλές και κακές στιγμές . Αν είδε ότι τα πόδια του ανέβαιναν στον ουρανό και απομακρύνονταν από αυτόν, τότε ο πατέρας του πέθανε . Αν είδε ότι τους έφεραν, θα απογοητευόταν στα χρήματά του . Αν δει ότι διαπράττει μοιχεία με το πόδι του, τότε περπατά πίσω από τις γυναίκες . Και αν βλέπει ότι περπατά χωρίς παπούτσια, τότε θα είναι κουρασμένος και εμμονή, και αν δει ότι τρώει έναν άνθρωπο, θα αποκτήσει εγγύτητα και μέσα στον Θεό Παντοδύναμο, και οι υποθέσεις του θα είναι επιτυχημένες και όλες τις ανάγκες του εκπληρώνονται από το θέμα της θρησκείας και του κόσμου του . Και όποιος βλέπει ότι τα πόδια του καίγονται, αυτό που κατέχει θα αλλάξει και θα αλλάξει . Και όποιος βλέπει ότι έχει πολλά πόδια, τότε είναι καλό και όφελος για τον ταξιδιώτη, και για όσους υπομένουν ηγεσία, και για τους ναυτικούς ένα ταξίδι με πολύ όφελος, για τους φτωχούς υπάρχουν πράγματα για εκείνους που ελπίζουν από καλά πράγματα , για τους πλούσιους, την ασθένεια και την ασθένεια, για τους άρρωστους του ματιού, η όρασή του εξαφανίζεται και για τους κακούς ανθρώπους φυλάκιση, θλίψη και ευθύνη . Και όποιος βλέπει ένα από τα πόδια του ως πέτρα, στεγνώνει και δεν επωφελείται από αυτό . Ένιωσε ότι ο βασιλιάς του Ντας, επηρεάζει δύο άντρες δύο άντρες, περπατώντας σε μια εικόνα του βασιλιά . Και όποιος είδε ότι το πόδι του έκοψε το μισό του χρυσού . Και οι δύο άνδρες είναι πατέρες . Και όποιος έχει ίσιο πόδι ή πολλά δάχτυλα στο πόδι του, θα λάβει άνεση, αδίστακτα και δύναμη . Και όποιος είδε ότι δύο άντρες έκοψαν το χρυσό του, ίσως αυτό δείχνει το θάνατό του . Και όποιος βλέπει ότι το πόδι του είναι σπασμένο, μην πλησιάζετε στον Σουλτάνο για μέρες, αφήστε τον να φύγει από τη χώρα του και να ζητήσει από τον Θεό υγεία . Είπε : Αν είναι άρρωστος, αυτός είναι ο θάνατός του . Και όποιος βλέπει ότι ένα από τα πόδια του είναι μακρύτερο από το άλλο, θα ταξιδέψει και θα πάρει βοήθεια . Και αν είναι πλούσιος, τότε θα αρρωστήσει, γιατί οι πλούσιοι χρειάζονται κάποιον να περπατήσει στις υποθέσεις του . Και ο άντρας του βασιλιά υποδηλώνει τους άντρες του, και αν ένας βασιλιάς δει ότι έχει κόψει έναν άνδρα άλλου βασιλιά, παίρνει σκλάβους των ανδρών του . Και όποιος βλέπει ότι έχει τέσσερα πόδια, εάν είναι φτωχός, τότε ταξιδεύει και παίρνει βοήθεια, και αν είναι πλούσιος τότε αρρωσταίνει, και μπορεί να υποδηλώνει τη μακροζωία και τα γηρατειά του, και αυτό δείχνει στον ασθενή ότι είναι πεθαίνει, και όποιος βλέπει ότι περπατά με το ένα πόδι δείχνει ότι τα μισά από τα χρήματά του ή το ήμισυ της ζωής του έχει φύγει . Και όποιος βλέπει ότι περπατά με τρία πόδια, δεν πεθαίνει μέχρι να περπατήσει με το ραβδί, είτε λόγω του γηρατείου του, της μεγάλης διάρκειας ζωής του, είτε λόγω μιας ασθένειας που τον έρχεται . Και ο δικαστής και ο κυβερνήτης εάν βλέπει ότι έχει πολλά πόδια για να περπατήσει, τότε είναι απομονωμένος και δεν περπατά παρά μόνο με πράκτορες . Και όποιος βλέπει ότι τα πόδια του είναι φτιαγμένα από σίδερο, δείχνει ότι η μακροζωία του, τα καλά χρήματα στη διαβίωσή του και τα χρήματά του, και αν τα δει από γυαλί, δείχνει την έλλειψη ζωής του και την αδυναμία της ικανότητάς του . Αν τους δει χρυσό, τότε θα τους ζητήσει χρυσό, με πρόστιμο . Και αν τους δει από ασήμι, θα τους ζητήσει να αναζητούν γυναίκες . Και αν τους δει από χαλκό, τους ζήτησε σε πτώχευση . Αν τους δει από το μόλυβδο που δείχνει μούδιασμα ή παράλυση, εκτός αν υπάρχουν στοιχεία στο όραμα που δείχνει την καλοσύνη, τότε αγωνίζεται μαζί τους στην ευχαρίστηση του Παντοδύναμου Θεού, ή στέκεται μαζί τους για χάρη του Παντοδύναμου Θεού . Και αν δει τη σάρκα των ποδιών του να φύγει, αυτό δείχνει τη δικαιοσύνη του . Και τα δάχτυλα των ποδιών του δείχνουν τις πράξεις της δικαιοσύνης . Και όποιος βλέπει ότι τα πόδια του είναι οδυνηρά, έχει κυνηγήσει ατυχίες και του επιβάλλεται τιμωρία . Και ειπώθηκε : Αυτός που υποφέρει το πόδι του μεταμορφώνεται από τη μία κατάσταση στην άλλη ….

…Το αυτί είναι ο τόπος της συνειδητοποίησης, και σε ένα όνειρο δείχνει το παιδί, τα χρήματα και τη θέση, και ίσως το αυτί δείχνει τη γνώση, τη λογική, τη θρησκεία, τον βασιλιά, την οικογένεια και τη φυλή με την οποία ένα άτομο είναι όμορφα . Το αυτί δείχνει την ακοή, οπότε όποιος βλέπει ότι η ακοή του έχει αυξηθεί ή βελτιωθεί, ή ότι το φως βγαίνει από αυτό ή εισέρχεται σε αυτό, αυτό δείχνει την καθοδήγησή του και την υπακοή του στον Θεό Παντοδύναμο και αποδοχή της εντολής του . Και αν τον δει σε ένα όνειρο τόσο μικρό, ή ότι προέρχεται από μια άσχημη μυρωδιά, αυτό δείχνει την αυταπάτη του από την αλήθεια και στέκεται όταν αυτό που απαιτεί αποτροπιασμό από τον Παντοδύναμο Θεό . Και το κόψιμο του αυτιού είναι ένα σημάδι διαφθοράς . Ίσως το επιπλέον αυτί αναφέρεται στο αυτί του ατόμου σε αυτό που θέλει, και εάν είναι καλό αυτί, τότε αυτό που θέλει είναι καλό . Η αφθονία της πρόσκλησης για προσευχή δείχνει τις τέχνες της επιστήμης, ή δεν αποδεικνύει ούτε μία περίπτωση . Ίσως το αυτί να δείχνει τι κρέμεται από τα κοσμήματα, και αν το αυτί του γίνει αυτί ενός ζώου, η θέση του αφαιρέθηκε, η ιερότητα του μειώθηκε και το μυαλό του έγινε θαμπό . Εάν βλέπει ότι βάζει τα δάχτυλά του στα αυτιά του, αυτό δείχνει ότι πέθανε ένας καινοτόμος, και αν ο αναζητητής είναι αίρεση και αυταπάτη, τότε βλέπει ότι βάζει τα δύο δάχτυλά του στα αυτιά του, αυτό υποδηλώνει το θάνατό του και τον αποφασιστικότητα να αφήσει αυτό που κάνει, ή να γίνει μουσεζίνη . Και η άδεια του βασιλιά είναι ο κατάσκοπος του . Και ειπώθηκε : Το αυτί είναι η γυναίκα ενός άνδρα ή της κόρης του ή κάποιου άλλου, και αν δει ότι κάτι λείπει από αυτήν, τότε συνέβη . Και όποιος πιστεύει ότι έχει καλή ακοή είναι απόδειξη της κατανόησης, της γνώσης, της εγκυρότητας, της θρησκείας και της βεβαιότητάς του . Και όποιος βλέπει ότι είναι κωφός, τότε έχει διαφθορά στη θρησκεία του . Και όποιος βλέπει ότι έχει μισό αυτί, η γυναίκα του θα πεθάνει . Και όποιος βλέπει ότι το αυτί του είναι κομμένο, τότε ένα άτομο εξαπατά τη σύζυγό του ή την κόρη του, και αν το αυτί επιστραφεί όσο ισχύει, τότε μετανοούν και οι υποθέσεις τους είναι σταθερές . Και όποιος βλέπει ότι τρώει από τη βρωμιά των αυτιών του, θα συνεργαστεί με τους νέους . Και όποιος βλέπει ότι έχει ένα αυτί, σύντομα θα πεθάνει . Αν δει ότι έχει ένα δαχτυλίδι που κρέμεται στα αυτιά του, τότε θα παντρευτεί την κόρη του και θα του γεννήσει έναν γιο, και ειπώθηκε : Το αυτί είναι η θρησκεία, οπότε όποιος βλέπει ότι έχει γεμίσει τα αυτιά του κάτι, τα οράματά του δείχνουν δυσπιστία, και όποιος βλέπει πολλά αυτιά, μειώνεται από την αλήθεια και δεν το αποδέχεται . Και ειπώθηκε : Αν κάποιος βλέπει ότι έχει όμορφα, συμμετρικά αυτιά, θα ακούσει καλά νέα, και αν δεν είναι όμορφα, θα ακούσει άσχημα νέα . Και όποιος βλέπει ότι υπάρχουν δύο μάτια στα αυτιά του, θα είναι τυφλός . Και ειπώθηκε : Όποιος βλέπει ότι έχει πολλά κάλεσμα για προσευχή, αυτό είναι αξιέπαινη για όσους θέλουν να έχουν ένα πρόσωπο για να τον υπακούει, όπως οι γυναίκες, τα παιδιά , και Μαμελούκοι, όπως και για τους πλούσιους, δείχνει καλή είδηση ότι έρχεται σε αυτούς εάν η πρόσκληση στην προσευχή είναι όμορφη, διαφορετικά είναι κακές ειδήσεις . Όσον αφορά τους Mamluks και τους αντιπάλους του εναγομένου, δηλώνουν ότι η δουλεία του διαρκεί, και επιτρέπει και υπακούει, και δείχνει στον ενάγοντα ότι η απόφαση είναι δεσμευτική για αυτόν ….

…Ποιες είναι οι περιγραφές του Αγγελιοφόρου, να είναι οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, που ήρθε στη βιογραφία , και οι οποίες αν το έβλεπα σε ένα όνειρο, ξέρω μέσω του οποίου τον είδα πραγματικό . . ; Μου άρεσε να γράφω τις περιγραφές του, οπότε αν κάποιος από εσάς είδε ένα όραμα στον Αγγελιοφόρο, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, ας συγκρίνει αυτό που είδε με τις περιγραφές, αν ταιριάζουν. Τον είδε, και τότε αφήστε τον να χαρεί και να μην είναι χαρούμενος, και αν δεν συμπίπτει, τότε δεν τον είδε, και εκείνη τη στιγμή το όραμα είναι ένα όραμα ερμηνείας, και σύμφωνα με την κατάσταση του παρατηρητή , και η περιγραφή του αναφέρθηκε σε πολλά hadits, όπως : το hadits του Ali bin Abi Talib, ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του, είπε : Ο Προφήτης , ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του, είπε : Ο Θεός να είναι πάνω του, με μακρά και όχι κοντά, κεκλιμένα χέρια και πόδια – δηλαδή, χοντρά και τραχιά δάχτυλα – μεγάλα κεφάλια, τεράστιες βάσεις – δηλαδή, τα οστά και το σώμα, κάθε πλήρες οστό είναι μεγάλο – έχει διαρρεύσει πολύ – δηλαδή, τα μαλλιά που βρίσκονται μεταξύ στήθος και ο ομφαλός – . Αν περπατήσει, είναι μανσέτες, σαν να κατέβαιναν από ένα σωρό που δεν το είδα πριν ή μετά από αυτό, ειρήνη σε αυτόν . Ο Al-Tirmidhi είπε : Αυτό είναι ένα καλό και αυθεντικό χαντίθ . Ο άντρας ρώτησε τον Αλ-Μπάρα : Ήταν το πρόσωπο του Αγγελιοφόρου του Θεού, να τον ευλογεί ο Θεός και να του δώσει την ειρήνη, σαν σπαθί; Είπε : Όχι, όπως το φεγγάρι . Και Αλί Μπιν Abi Talib, μπορεί να είναι ευχαριστημένος ο Θεός μαζί του, είπε σε άλλο Περιγραφή : Ήταν όχι ένα μακρύ, αφράτα ένα, ούτε αμφιταλάντευση σύντομη, και ήταν τέσσερις από τους ανθρώπους, και δεν υπήρχε σγουρά γάτα, ούτε φυλή . Κρίνω τα μάτια, περιτριγυρίζω τα χείλη, το λαμπρό μανιτάρι και τον ώμο, το γυμνό με διαρροή, τα χέρια και τα πόδια έσκυψαν. Έχει έναν τόνο, και τους απαλύνει, και τους τιμώ με δέκα. Όποιος τον δει θα του δώσει πνεύμα, και όποιος τον ανακατεύει με μια γνώση που αγαπά, λέει το όνομά του που δεν έχω δει πριν ή μετά από αυτόν, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη . Εξηγήστε την παράξενη ομιλία : Almmguet : εξερχόμενο μήκος AC : μέσα σε μερικά από αυτό σε μερικές γάτες παλάτι : σοβαρό Aljaudh Almthm : Albadn πολύ κρέας Almkltm : Medawar ποτό προσώπου : αυτό στο άλμπουμ κόκκινο Alodj : σοβαρό σκοτεινό μάτι Alohdb : μακρά χείλη Ketd : ώμοι κοινότητα, που διαρροή μαραίνονται Είναι η λεπτή ποίηση που μοιάζει με πέος από το στήθος μέχρι τον ομφαλό. Το λεπτό : τα χοντρά δάχτυλα από τα χέρια και τα πόδια, το μετατοπισμένο : να περπατήσει με τη δύναμη του Jalil Al- Mushash : οι αρχηγοί των πομπών η Αϊσα είπε για αυτόν : Ο Αγγελιοφόρος του Θεού δεν διηγήθηκε αυτή την αφήγησή σας, αλλά Συνήθιζε να μιλάει λέξεις που το ξεκαθαρίζουν, ένα κεφάλαιο που διατηρεί από αυτόν που τον κατασκοπεύει . Και ο Αμπντουλάχ Μπιν Αλ Χάριθ είπε γι ‘αυτόν : Ο Αγγελιοφόρος του Θεού, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, συνήθιζε να γελάει εκτός από ένα χαμόγελο . Με την εξουσία του Jabir bin Samra, είπε : Υπήρχε ένα Hamousha στα πόδια του Αγγελιοφόρου του Θεού, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει την ειρήνη, και γελούσε μόνο με ένα χαμόγελο, και αν τον κοίταζα εγώ είπε ότι τα μάτια είναι πιο σκούρα, όχι τα πιο σκούρα . Και πάνω του είπε : Εκείνος, ο Θεός, οι προσευχές και η ειρήνη του, είχε ένα στόμα με ραβδώσεις, σχήμα σαν μάτια, εμμονή με τα τακούνια . Εξηγήστε την παράξενη ομιλία : μπερδεμένα μάτια : μια μακρά τομή manhoos Stub : λίγο κρέας ,,,,, παραθέτοντας Sunan al – Tirmidhi, Βιβλικές αρετές…

…Λέγεται ότι αυτός που έπινε το αίμα των ανθρώπων βαρέθηκε από την αμαρτία και δραπέτευσε από αυτό . Όποιος πέσει σε πηγάδι αίματος θα υποστεί αίμα ή απαγορευμένα χρήματα . Και ροή αίματος από την υγεία και την ασφάλεια του σώματος . Εάν απουσίαζε, θα επέστρεφε με ασφάλεια από τα ταξίδια του . Και ένας άντρας από τον Αζάντ είπε : Ένας από τους σπουδαίους άντρες μας προσευχήθηκε την επόμενη βραδινή προσευχή, υγιής και δυνατά, και έγινε τυφλός, γι ‘αυτό τον παρασύραμε και του είπα: Τι είναι αυτό που σε κατέστρεψε; Είπε : Ήρθα στον ύπνο μου και πήρα, οπότε με πήρε στον Αγγελιοφόρο του Θεού, να είναι προσευχές και ειρήνη του Θεού, και αν καθόταν με αίμα στα χέρια του, είπε ότι ήσασταν εκείνοι που πολέμησε τον Χουσεΐν; Είπα ναι, έτσι πήρε αυτά τα δύο δάχτυλα, δηλαδή τον δείκτη και τα μεσαία δάχτυλα, και τα έβαλε στο αίμα και μετά το είπε στα μάτια μου . Και κούνησε τα δύο δάχτυλά του και είπε : Δεν μπορώ να δω τίποτα . Ένας άνδρας ήρθε στον Ibn Al-Musayyib και είπε : Έβλεπα σαν να είχα μια σταγόνα αίματος στα χέρια μου, και όσο περισσότερο τα έπλυνα πιο φωτεινά . Είπε : Είστε ένας άνθρωπος που εξορίστηκε από τον γιο σας, γι ‘αυτό φοβάστε τον Θεό και τον κάνετε άξιο . Ο Sufyan είπε, είδα αίμα στο φόρεμά μου, οπότε όταν βγήκα στο τζαμί, και υπήρχε μια διασταύρωση στην πόρτα του, του εξήγησα το όραμά μου και του είπε : Μου λέει ψέματα . Ήταν όπως είπε ….

Και ο Ismail bin Al-Ash’ath είπε ότι το όραμα των δακτύλων των δύο ανδρών δείχνει το στολίδι και την ευθυγράμμιση των πραγμάτων. Και όποιος βλέπει σε αυτά τι είναι στολισμένο ή ντροπιασμένο, τότε η ερμηνεία του για αυτό, και αν βλέπει στα δάχτυλά του μια παραμόρφωση, είτε είναι προσκολλημένα στα χέρια ή τα πόδια του, τότε είναι μια αντανάκλαση και δεν είναι αυτή του Μαχμούντ ….

Al-Sarraj : Είναι ο διαχειριστής ενός σπιτιού, οπότε όποιος βλέπει ότι έχει δανειστεί μια λάμπα θα αποκτήσει γνώση και κύρος . Ένιωσε ότι σβήνει μια λάμπα, ακυρώνεται ότι ένας άνθρωπος είναι στα δεξιά, αλλά δεν ακυρώνει, ο στίχος : ~ θέλουν να Atefaa το φως του Αλλάχ με τα στόματά τους, αλλά ο Αλλάχ θα ανάψει ~ , και είδε σαν να περπατάς κατά τη διάρκεια της ημέρας στα ΝΑ, θα είναι πολύ θρησκεία ευθεία, λέει : ~ Και θα σου φτιάξει ένα φως με το οποίο μπορείς να περπατήσεις .~ Εάν βλέπει σαν να περπατάει σε μια λάμπα τη νύχτα, τότε Θα πρέπει να εκτελέσει tahajjud εάν είναι μέλος της οικογένειάς του, διαφορετικά καθοδηγείται σε ένα θέμα στο οποίο θα μπερδευτεί, γιατί το σκοτάδι είναι σύγχυση και το φως είναι καθοδήγηση . Και ίσως είναι αμαρτωλός, θα το μετανοήσει, και αν βλέπει σαν μια λάμπα να ανθίζει από τα δάχτυλά του ή από κάποια από τα μέλη της, τότε μια ασαφής υπόθεση γίνεται σαφής σε αυτόν μέχρι να είναι σίγουρος γι ‘αυτό με σαφή στοιχεία , και αν βλέπει ότι έχει μια λάμπα, μέσα του υπάρχει μια δύναμη ή ένας μελετητής ή μια ευλογημένη παροχή, τότε αν βλέπει ότι έχει μια λάμπα, το φως του είναι ο Ήλιος, γιατί διατηρεί και ερμηνεύει το Κοράνι και τη λάμπα αυξάνει το φως της καρδιάς και τη δύναμη στη θρησκεία και επιτυγχάνει αυτό που είναι επιθυμητό . Λέγεται ότι ο Siraj ήταν ευσεβής λόγιος, νομικός ή γενναιόδωρος έμπορος δαπανών . Και όποιος βλέπει μια λάμπα στο σπίτι του, θα γεννηθεί ένα αγόρι, Μουμπάρακ . Και όποιος βλέπει ότι έχει μια λάμπα στο χέρι του, ή ένα κερί, ή μια φωτιά, τότε σβήστε το, και αν είναι απομονωμένος σουλτάνος, ή χαμένος, έμπορος ή ιδιοκτήτης, τα χρήματά του έχουν φύγει, επειδή ο Θεός Ο Παντοδύναμος λέει : «Όπως η παραβολή αυτού που καίγεται από φωτιά, όταν ανάβει ό, τι είναι γύρω του, ο Θεός θα απομακρυνθεί από το φως τους και θα τους καταστρέψει» . Και η λάμπα του σπιτιού είναι για να παντρευτεί μια μόνη γυναίκα και για τον ασθενή μια απόδειξη ευεξίας . Εάν το καύσιμο δεν ανάβει . Δείχνει ζοφερότητα . Και η σέλα υποδηλώνει την εμφάνιση κρυφών πραγμάτων ….

…Μιμητική: Η ανθρώπινη μίμηση ζώων ή πτηνών αποτελεί ένδειξη απαλής ομιλίας και ελκυστικής για τις καρδιές για συμφιλίωση μεταξύ ανθρώπων . Η προσομοίωση με το χέρι και τα δάχτυλα σε ένα όνειρο αποτελεί απόδειξη ενός ψίθυρου και μιας πινελιάς . Και η απομίμηση του Σουδάν και των γυναικών είναι απόδειξη ότι γίνεται μεταφραστής ή πολλή φλυαρία, και αυτό μπορεί να υποδηλώνει εξαπάτηση στη βιομηχανία ή λατρεία ανθρώπων ….