Όνειρα για φίδι στο ναό

…Και όποιος βλέπει ότι βγήκε στο σκοτάδι στο φως και ήταν ένας από τους λαούς της δικαιοσύνης, τότε θα βγει από τη φτώχεια στον πλούτο, και για το φως σημαίνει ημέρα, τότε ερμηνεύεται με καθοδήγηση και την αρχή του η ημέρα ερμηνεύεται με την αρχή της εντολής που ζητά και το ήμισυ της και το τέλος της οποίας μετριέται σύμφωνα με αυτό ….

…Ποιος είναι ο λόγος που τόσες πολλές εκφράσεις παροτρύνουν να γνωρίζουν τα ονόματα εκείνων που ανταποκρίνονται στο όραμα; Αυτή είναι μια σημαντική ερώτηση, και έχει να κάνει και με τον ερωτητή. Επειδή ορισμένοι από τους ερωτηθέντες μπορεί να ντρέπονται όταν ρωτούν για ονόματα και δεν ξέρω γιατί αυτή η αμηχανία και το ζήτημα δεν είναι τίποτα περισσότερο από ένα όνειρο; Όσον αφορά τον λόγο, ο λόγος για την ερώτηση από τους εκφραστές σχετίζεται με τη σχέση της απάντησης στην έκφραση, καθώς τα ονόματα έχουν σχέση και επηρεάζουν αρνητικά ή θετικά με την έκφραση του οράματος, και ο Αγγελιοφόρος, μπορεί ο Θεός προσευχές και ειρήνη σε αυτόν, του άρεσε η αισιοδοξία σχετικά με τη σημασία ορισμένων ονομάτων στην πραγματικότητα, αλλά διέταξε να αλλάξουν κάποια ονόματα σε άλλα με καλύτερο νόημα και νόημα, και αυτό αναφέρθηκε από αυθεντικούς τρόπους από αυτόν, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει Του ειρήνη, και από την άποψη της έκφρασης, αυτός, η ειρήνη και οι ευλογίες είναι πάνω του, ανέφεραν μια αδύναμη αλυσίδα αφήγησης στο Σουντ του Ιμπν Μάχα με την αλυσίδα μετάδοσής του στην εξουσία του Anas ibn Malik είπε : Αυτός , ειρήνη και ευλογίες είναι επάνω του, είπε : ((Τους θεωρούσαν με τα ονόματά τους, και τα έφτιαξαν με το νόημά τους, και το όραμα για τον πρώτο παροδικό )) Ο Ibn Majah το περιέγραψε στο βιβλίο «Το όραμα του οράματος» για το τι όραμα εκφράζει και τι σημαίνει λέγοντας : Θεωρούνται από τα ονόματά τους, δηλαδή αντλούν την ερμηνεία τους από τα ονόματα που αναφέρονται στο όραμα. Κουρασμένος, τότε αρχίζει να κουράζεται, ή βλέπει μια Δύση, τότε θεωρεί τον ανήθικο άνθρωπο να τον ονομάσει στην hadeth και ούτω καθεξής . Τι σημαίνει λέγοντας : (( Kanawha Pkinaha )) , που της έδωσε ένα παράδειγμα εάν μέσω του Tamoha, προέρχεται από το ρητό : Knyt για αυτό και Knut τον αν γράψει για κάποιον άλλο, και αυτό το hadits ανέφερε τον μελετητή Shaykh al – Albaani Το έλεος του Παντοδύναμου Θεού σε έναν αδύναμο Sunan Ibn Majah [ r 315_ h 849] Και το συμβόλιζε λέγοντας : Αδύνατο, και ο Sheikh Muhammad Fu’ad Abd al-Baqi – Muhaqqiq του Sunan Ibn Majah – αφού το έδωσε στον Ibn Majah’s αλυσίδα μετάδοσης, στο Zuaid : Στην αλυσίδα μετάδοσής του είναι ο Yazid ibn Aban al-Raqashi, και είναι αδύναμος, και σε κάθε περίπτωση δεν έχουμε τύχη στη συζήτησή μας για παραδείγματα ορισμένων από τα οράματα που ο Άγιος Προφήτης, μπορεί ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, πέρασε μερικά οράματα, χρησιμοποιώντας την ένδειξη των ονομάτων σε ορισμένα οράματα, η οποία επιβεβαιώνει την ορθότητα της προσέγγισης ορισμένων από τους εκφραστές εάν ρωτούσαν για ονόματα μερικές φορές, και από αυτό το χαντίτ : Ο Anas bin Malik είπε : Ο Αγγελιοφόρος του Θεού, ειρήνη και ευλογίες επάνω του, είπε : (( I είδα μια νύχτα όταν ο κοιμώμενος βλέπει σαν να είμαι στο σπίτι του Ουκμπά μπιν Ράφι ). Χάσαμε τον Ratab Ibn Tab – έναν άνδρα από τη Madinah – και ανέφερα το κείμενο του Χαντίθ και την αποφοίτησή του στο ( σελ. 50), και εξήγησα ότι ο Αγγελιοφόρος, η ειρήνη και οι ευλογίες του Θεού είναι σε αυτόν, είναι το πρώτο εμπόδιο για η τιμωρία και ανύψωσε το υψόμετρο , Και είναι από την παραγωγή των ονομάτων όπως είναι μεταξύ ….

…Ο δεύτερος τύπος οραμάτων για το τι θα ήταν η αυτο- συζήτηση , και το έργο της επαγρύπνησης , και μπορεί να τους βοηθήσει ψυχολογικές ανησυχίες , και άγχος διανοητικό . Ένα παράδειγμα της αυτό πολλοί εμφάνιση ειδικά σε αυτή την εποχή αφθονούσαν στο οποίο αφορά και συγκλονισμένοι το άρθρο μερικές φορές , και τις πιέσεις της ζωής σε άλλες εποχές, θα βρείτε μερικά πριν σκέφτεται τον ύπνο των επιχειρήσεων Besvqath και μερικοί σκέφτονται για μια νέα καριέρα , και μερικές Bamthanh νωρίς το πρωί , μην ξεχνάτε τις γυναίκες που συχνά διανυκτέρευση με αυτόν τον τύπο επίσης Vtjd Μερικοί από αυτούς σκέφτονται για το πρόβλημά τους με τους συζύγους τους πριν κοιμηθούν , για παράδειγμα , και ο καθένας τους κοιμάται, και έπειτα αυτές οι σκέψεις και ανησυχίες ή ελπίδες και πόνοι μέσα καθένας από αυτούς μετατρέπεται σε όνειρα ή οράματα και αυτό είναι πολύ πιθανό , και στη συνέχεια ακολουθεί το ερώτημα πολλών από αυτά σχετικά με αυτά τα οράματα , τα οποία, όπως ανέφερα, δεν είναι τίποτα περισσότερο από όνειρα . Και πίεση στη γλώσσα , η μοναδική της : συμπίεση, που είναι όλα όσα συγκεντρώθηκαν και κατασχέθηκαν συλλέγοντας την παλάμη και τα παρόμοια, και στην αποκάλυψη : « Πάρτε μια πίεση στο χέρι σας, και θα χτυπήσω μαζί της και όχι ψευδορκία. » Λέγεται : Έφερε μας με τις πιέσεις των ειδήσεων , που είναι , με μικτή πινελιές αυτό . Σύγχυση όνειρα : Τι συγχέει σύγχυση δύσκολη ερμηνεία , και απηύθυνε έκκληση για την ανάμειξη Odgatha Vhbht Bodgat των φυτών που είναι : το πακέτο, που παίρνει ο άνθρωπος από το έδαφος όπου το μικρό πράσινο και το έδαφος και το μεγάλο και τόσο (1). Μπορεί μέσω της προηγούμενης προσφοράς να σημειωθεί ότι αυτά τα Alodgat δεν είναι πειθαρχημένα, αλλά είναι μικτά αμφιλεγόμενα , και αυτό βλέπει επίσης ορισμένους επιστήμονες να έρχονται πίσω μου για έναν από τους δύο λόγους ( φυσικούς ) ή (τον εαυτό μου ) Κάποιος μπορεί είτε να είναι σε υγιή θέση φυσική λοξή , ή με τη διάθεσή μου ταραγμένη , αυτό αντανακλάται στον άντρα και τα οράματά του Vtakhtl που ψεκάζουν και να είναι Odgato χωρισμένο σε δύο ενότητες : ενότητα Ι : ειδικά όνειρα σωλήνα ? Οποιοσδήποτε ιδιώτης ιδιοκτήτης μόνο σε αφθονία σε ορισμένες κατηγορίες σε συγκεκριμένες χρονικές στιγμές Kalmrdy και Kaltalbh και φοιτητές , όπως εξετάσεις ή πριν από μια προσωπική συνέντευξη με ένα από τα εκπαιδευτικά ιδρύματα όπως τα πανεπιστήμια, για παράδειγμα , και η Kalmqublan για να παντρευτούν τους επόμενους δύο υπαλλήλους για αναβάθμιση , και ούτω καθεξής , και ο Χόλα ρωτώντας τους πριν διασχίσει το Subtle διευκολύνει την ανακάλυψη του τύπου των οραμάτων τους και δεν είναι τίποτα περισσότερο από όνειρα . Ο Sayyid Qutb είπε στις σκιές του Κορανίου : Τα όνειρα είναι ένα μείγμα προβληματικών ονείρων και όχι ενός πλήρους οράματος που έχει ερμηνεία , καθώς δεν αναφέρεται σε τίποτα . Α . Μια απλή συμπεριφορά (2) και το παράδειγμά της είναι ο σύντροφος που είδε το κεφάλι του κομμένο , και σαν να είδε τους αγγέλους να τον διατάζουν να κάνει κάτι απαγορευμένο . . . Και άλλα παραδείγματα (3). Τμήμα II : σωλήνα Γενική όνειρα , και εννοώ την κοινή λαϊκή εδώ είναι σημαντικά για την ολόκληρο το έθνος σαν κι όπου – στη σκέψη του ιδιοκτήτη – Bishara γενικά , ή δημόσια συναγερμού ή δημόσια εκδήλωση , CA ΝΕΑ πολιτική , τον προϋπολογισμό, τους μισθούς , τις διακοπές , και πολέμους ειδικά αν αυτά τα γεγονότα ή ένα από αυτά έχει κυριαρχήσει και αντιπροσώπευαν την ατμόσφαιρα , θα βρείτε οράματα αφθονούν γι ‘αυτό , βλέπε, για παράδειγμα, τα οράματα, μετά τα γεγονότα της άθεος Σεπτέμβριο , και άφθονα κατά τη διάρκεια της εκστρατείας των ΗΠΑ στο Αφγανιστάν και σημείωσε τη δύναμη της τα μέσα μαζικής ενημέρωσης που κυριαρχούν και το μονοπάτι αυτής της καμπάνιας, αναρωτηθείτε : Επηρεάζετε το δυνατό ανθρώπινο Sharp ή εύκολο; Αυτά τα γεγονότα έχουν κυριαρχήσει στην αρένα, οπότε δεν υπάρχει φωνή πιο δυνατή από τη φωνή της, οπότε η δύναμή της γίνεται διαπερατή από το μυαλό , οπότε αν υποκύψει στον ύπνο μετατράπηκε σε οράματα των οποίων ο ιδιοκτήτης μπορεί να πιστεύει ότι είναι καλά νέα ή καλά νέα , συγκεκριμένα σε αυτόν ή γενικά στο έθνος , και δεν είναι κρυμμένο σήμερα για όσους έχουν την κυριαρχία του πάθους, της άγνοιας και της μισαλλοδοξίας για γνώμη ή ομάδα και έλλειψη ευσέβειας, θρησκείας και ευσέβειας μεταξύ πολλών ανθρώπων , τότε το παράδειγμα κάποιου που βλέπει αυτά τα οράματα ψάχνει για κάποιον που θα τα εκφράσει με αυτόν , και αυτός μπορεί να προβλέψει την εκδήλωση και να τα στείλει πριν ζητώντας γι ‘αυτό μέσω e-mail του ή το κινητό του τηλέφωνο , έτσι ώστε να γίνεται η συζήτηση για την ώρα , και ο καρπός του συμβούλια σε σύντομο χρονικό διάστημα ! Εδώ δεν είμαι ενάντια σε μια τάξη ή μια συγκεκριμένη ομάδα, αλλά είμαι κατά της άγνοιας, ναι άγνοια που μπορεί να πάει σε μια ομάδα ή σεκτ ή άτομα Ani που διεκδικούν οράματα , και πανεπιστημιούπολη πειθαρχίας και μεταδίδουν μερικές από τις συνεντεύξεις και τις ομολογίες ορισμένων από εκείνους που εμπλέκονται από , υπέρ όσων είπα και ήταν υπό την κυριαρχία των ψευδαισθήσεων και των ονείρων , Αυτό ισχύει για ορισμένους από τους Σούφι που πάντοτε συνήγαγαν οράματα στα οποία ο Αγγελιοφόρος του Θεού ήρθε σε αυτούς, τους διέταξε και τους απαγόρευσε , ή ευνόησε μια πράξη γι ‘αυτούς , και ως εκ τούτου θα το βάλει στο βαθμό αποκάλυψη ότι οι σύντροφοι χάσει με το θάνατο του αγγελιοφόρου του Θεού , και τον βρήκαν , Ibn Hajar είπε στο (4): Αν το κρεβάτι είδε τον προφήτη, προσεύχομαι Μαΐου ο Θεός να πάνω του και να του δώσει ειρήνη, να του διατάξει να κάνει κάτι , είναι υποχρεωμένος να συμμορφωθεί με αυτό και πρέπει : ή πρέπει να το παρουσιάσει στην προφανή Σαρία , γιατί το δεύτερο είναι εγκεκριμένο . Υπάρχει μια διαφορά μεταξύ των πλουσίων και των πολυελαίων , ναι . Οράματα των οποίων έχουν ιεραπόστολους σε ένα άτομο ή μια ομάδα , ή ακόμη και σε ένα έθνος , αλλά αυτό εξαρτάται από δύο προϋποθέσεις : Πρώτον : υπάρχει μια αξιόπιστη έκθεση αναφοράς ότι αυτό το Alrai παρουσίασε επίσης μια ομάδα συνοδικών οραμάτων για μεγάλο μέρος της νύχτας στον Messenger του Αλλάχ , είπε : « Βλέπω το όραμά σας να συνυπάρχει στις επτά νύχτες , ήταν η Μθάριχα Φλέθρα τις νύχτες των επτά », συμφώνησε (5), ο Μπουχάρι είχε τίτλο στο Σαχέχ ( πόρτα : συμπαιγνία στο όραμα ) και Ο Hafiz Ibn Hajar είπε σχολιάζοντας την hadeth : από τη συζήτηση προκύπτει ότι η ομάδα συναίνεσης για το όραμα ενός D για την ειλικρίνεια και την υγεία του , καθώς η δύναμη των ειδήσεων ωφελείται από την αναφορά σε ειδήσεις από μια ομάδα . Από . (6) Το δεύτερο : είναι η δικαιοσύνη του παρατηρητή και της ειλικρίνειας και δεν είναι Χούι , ή στόχος , ή απερίσκεπτος , έζησε μια υπόθεση ή πεπεισμένη για την ιδέα , Vsitrt τη σκέψη του , Vtmthelt το όραμά του σε ένα όνειρο , και εδώ ξεχωρίζει μεταξύ οραμάτων πριν από την εκδήλωση , και των οραμάτων της περίπτωσης ή μετά , Και δεν είναι μυστικό ότι είναι στην περίπτωση του συμβάντος ή μετά από αυτό, ή πιο αδύναμο και πιο αδύναμο από αυτό πριν από αυτό – όπως δεν είναι κρυμμένο για όλους τους ενδιαφερόμενους σε αυτήν την τέχνη , έτσι δεν υπάρχει μάθημα στο όραμα ενός παθιασμένου , όπως και δεν υπάρχει μάθημα στην έκφραση του Χούι , οπότε πού είναι η αναφορά που εγκρίνει τα οράματα ως Αγγελιοφόρος του Θεού; Ο Γουέιν παρόμοιων συντρόφων τιμούσε τον αγνό; _________________________________________ (1 ) ( γλωσσάριο Ενδιάμεσο 540 υλικό : DGT (α ομάδα των συγγραφέων δημοσιευθεί Dar Al Dawa 1980 – Κάιρο . (2 ) Σαγίντ Qutb – op – (4 /1993 ), και Muhammad Qutb – op – . Σελ 6 . (3 ) Ibn Hajar άνοιγμα 354 \ 12, op. cit . (4 ) βλέπε Fath al – op – (12 /389 .) (5 ) διηγείται από Bukhari όπως στο άνοιγμα (4 / 256 ) στην αναφορά βιβλίο Taraweeh προσευχές πόρτα για μεγάλο μέρος της νύχτας – op – – Μουσουλμάνοι, όπως στο πυρηνικό ( 8/58 ) στο βιβλίο της πόρτας νηστείας προτιμούσε τη νύχτα της προδοσίας και προτρέπουν το αίτημά τους – μια αναφορά νωρίτερα . (6) βλ. Ibn Stone – op – (12 / 380 ) ** παραθέτοντας τον Δρ Fahad Al – Osaimi…

…Και όποιος βλέπει ότι είναι στο νερό και είναι δυνατός στο σώμα, τότε θα ερμηνεύσει το έργο του σε ένα δύσκολο ζήτημα εκ μέρους ενός βασιλιά, και το ρητό του είναι αποδεκτό, ειδικά εάν αποδίδεται σε αυτό το θέμα ….

…Όσον αφορά τις χειρουργικές επεμβάσεις, όποιος βλέπει ότι έχει μια πληγή στα χέρια του, αυτό θα είναι χρήματα . Και αν μια πληγή βρίσκεται στο δεξί του χέρι, είναι χρήματα που θα τον ωφελήσουν από την αρσενική συγγένεια του και στα αριστερά από τη γυναικεία συγγένεια του . Εάν μια πληγή βρίσκεται στο αριστερό του πόδι, τότε τα χρήματα προέρχονται από το όργωμα και τη φύτευση. Εάν μια πληγή στη φτέρνα του χτυπήσει τα τακούνια του, χτυπά χρήματα από την πλευρά της φτέρνας του και του γιου του . Και χειρουργική επέμβαση στον αντίχειρα του δεξιού χεριού του, στοιχεία για τη θρησκεία που την οδηγούσε . Και κάθε υγρό χειρουργική επέμβαση και χρηματική ζημιά . Και όποιος βλέπει στο σώμα του μια μαλακή χειρουργική επέμβαση με αίμα που ρέει από αυτό, είναι επιβλαβές για τον ιδιοκτήτη του σε χρήματα και ομιλία από ένα άτομο που πέφτει σε αυτό και παίρνει ανταμοιβή για αυτό . Και η χειρουργική επέμβαση στο κεφάλι και κανένα αίμα δεν ρέει από αυτό, επειδή ήταν κοντά στο να χτυπήσει χρήματα . Εάν το αίμα ρέει από αυτήν, είναι χρήματα που δείχνουν την επίδρασή του σε αυτόν . Εάν ένας σουλτάνος ​​ή ένας ιμάμης είδε ότι είχε ένα τραύμα στο κεφάλι του μέχρι να χαθούν το δέρμα και τα κόκαλά του, θα επεκτείνει τη ζωή του και θα δει τους συναδέλφους του . Εάν το κόκαλο είναι σπασμένο, ο στρατός του θα νικήσει . Η πληγή στο αριστερό του χέρι . Η στρατιωτικοποίηση του αυξήθηκε . Η πληγή στα δεξιά αύξησε την κατοχή του . Εάν μια πληγή στο στομάχι του αυξάνει τα χρήματα του θησαυρού του, τότε μια πληγή στο μηρό του αυξάνει τη φυλή του . Η πληγή στο πόδι του είναι μεγάλη . Και αν μια πληγή στα πόδια του αυξηθεί σε θέματα ακεραιότητας και σταθερότητας . Αν βλέπει σαν ένα άτομο να κόβει τα όργανα του και να τα χωρίζει, τότε το αποφασιστικό άτομο μιλά αληθινά λόγια σχετικά με το θέμα του που κληροδότησε αυτό και χωρίζει τα παιδιά του και τα διαλύει στη χώρα . Εάν ο τραυματισμένος λερωθεί με το αίμα του τραυματία, τότε χτυπά απαγορευμένα χρήματα όσο και το αίμα με το οποίο βάφτηκε . Και όποιος πληγώνει έναν άπιστο και ρίχνει αίμα από έναν άπιστο, θα κερδίσει έναν εχθρό που έχει προφανή εχθρότητα, και θα λάβει από αυτόν χρήματα που επιτρέπονται όσο και το αίμα που βγαίνει από αυτό, επειδή το αίμα ενός άπιστου είναι επιτρεπόμενο για τον πιστό, και αν λεκιάσει το αίμα του τότε είναι ισχυρότερο . Και όποιος βλέπει ότι κάποιος τον έχει πληγώσει και δεν έχει βγει αίμα από αυτόν, τότε ο δράστης θα πει ένα αληθινό ρητό σε αυτό ως απάντηση σε αυτόν . Αν βγει αίμα, τότε τον υποστηρίζει με το αληθινό, και αυτός που χτυπιέται βγαίνει από την αμαρτία . Και ειπώθηκε ότι όποιος είδε σαν να τραυματίστηκε με κάτι από σίδερο με ένα μαχαίρι ή άλλο, τότε δείχνει τα ίδια και τα μειονεκτήματά του και δεν υπάρχει καλό σε αυτό . Κάποιοι από αυτούς είπαν : Όποιος βλέπει μια πληγή σε κάποια από τα όργανα του, η έκφραση σε αυτό είναι για το μέλος στο οποίο επιτρέπεται η επέμβαση . Αν στο στήθος είναι η καρδιά, τότε σε νεαρούς άνδρες και γυναίκες είναι ένα σημάδι αγάπης . Όσον αφορά τους σεΐχηδες και τους ηλικιωμένους, δείχνει τη θλίψη . Όσον αφορά τη δολοφονία, όποιος πιστεύει ότι σκότωσε ένα άτομο διαπράττει μεγάλο πράγμα . Και ειπώθηκε ότι ήταν μια απελευθέρωση από την αγωνία , επειδή ο Θεός Παντοδύναμος είπε, «Και σκοτώσατε μια ψυχή, έτσι θα σας ελευθερώσουμε από τη θλίψη και την εξαπάτηση και την εξαπάτησή σας »….

…Το φίδι δείχνει σε ένα όνειρο για τον άνδρα της κοιλάδας . Ίσως έδειχνε εχθρότητα από γονείς, συζύγους και παιδιά, και ίσως ήταν ένας ζηλιάρης, κακός γείτονας . Το νερό φίδι είναι μια βοήθεια στον καταπιεστή ή σημαίες για τον κυβερνήτη . Και όποιος βλέπει ότι κατέχει ένα φίδι, τότε θα έχει μεγάλη εξουσία ….

…Δηλητηριώδες φίδι Βλέποντας ένα δηλητηριώδες φίδι σε ένα όνειρο σημαίνει ότι σας απειλούνται από ατυχίες και ταλαιπωρίες . Και εάν ένα φίδι σας πιάσει και σας επιτεθεί, τότε η ερμηνεία του είναι ότι οι εχθροί σας επιδιώκουν να σας καταστρέψουν και εργάζονται ακούραστα για να το κάνουν και για να σας απομακρύνουν από τη θέση σας ….

…Και όποιος βλέπει ότι κατέχει ένα φίδι και δεν φοβάται, τότε θα κερδίσει ένα ύψος, και αν είναι ένα μικρό λευκό, τότε αποκτώνται από τον παππού του στο έργο του και λέγεται ότι ένα μικρό φίδι οποιουδήποτε χρώματος μεταβιβάστηκε σε δύο πρόσωπα ως αδύναμος εχθρός ή εχθρός της οικογένειάς του ….

Και όποιος βλέπει ότι έχει ένα φίδι, τότε θα χτυπήσει μια μεγάλη εξουσία, και όποιος βλέπει ότι ένα φίδι τον θυμάται, η γυναίκα του θα πεθάνει.

…Και όποιος βλέπει ότι το φίδι ανέβηκε, θα ερμηνεύσει την πορνεία της γυναίκας του ….

…Και όποιος βλέπει ότι έχει χτυπήσει ένα άοπλο φίδι βοοειδών, θα χτυπηθεί με χρήματα ….

…Και όποιος βλέπει ένα φίδι με κυνόδοντες και κέρατα, μετατρέπεται σε έναν τεράστιο, εκδικητικό εχθρό που υπερβάλλει το κακό, ας τον προσέξει ….

…Και ειπώθηκε ότι αυτός που είδε ένα φίδι και δεν το φοβόταν, αλλά έφυγε, τότε θα ερμηνεύσει με ανησυχία και θλίψη ….

…Και όποιος βλέπει ένα φίδι και έχει έναν βασιλιά, έχει μια θέση ….

…Και όποιος βλέπει ότι μια φωτιά, ένας σκορπιός, ένα φίδι, ή μια πέτρα που κατέβηκε από τον ουρανό, υποδηλώνει ότι το μαρτύριο του Θεού έχει κατέβει εκεί ….

…Και όποιος βλέπει ότι σκότωσε ένα φίδι και το σήκωσε με το χέρι του ή το διαίρεσε και το σήκωσε, τότε αποφασίζει να κερδίσει τους εχθρούς και να πάρει τα χρήματά του ….

…Και όποιος βλέπει ένα φίδι που αφήνει το κολάρο ή την πλάτη του και μπαίνει στη γη, θα ερμηνευθεί από τη λήξη της ζωής του και τα αυγά του φιδιού θα ερμηνευθούν από έναν αδύναμο εχθρό ….

…Και όποιος βλέπει ότι ένα φίδι τον υπακούει ενώ το απορρίπτει όπου θέλει, τότε θα ερμηνεύσει με την επίτευξη δόξας, αξίας και χάριτος ….

…Και όποιος βλέπει ένα φίδι που κατεβαίνει σε ένα μέρος, θα ερμηνεύσει το θάνατο του άρχοντα αυτού του τόπου ….

…Και όποιος δει ένα φίδι ανεβαίνει στον αέρα σε ψηλό μέρος, θα είναι ευχαριστημένος ….

…Και όποιος βλέπει ένα φίδι που βγαίνει από το στόμα του, ερμηνεύεται ως αμαρτωλό συμβάν από λέξεις που μιλά και επιβλαβές ….

…Και όποιος βλέπει ένα φίδι που βγήκε από το αυτί του, τον ομφαλό του ή τον πρωκτό του, ερμηνεύεται από την εχθρότητα των παιδιών του προς αυτόν ….

…Και όποιος δει ότι το φίδι τον δαγκώνει, θα ερμηνεύσει κάτι λάθος από τον εχθρό του ….

Το όνειρο των φιδιών σημαίνει μια ασθένεια που απαιτεί φροντίδα και προσοχή, καθώς και καταθλιπτικά και θλιβερά περιβάλλοντα . Αυτό το όνειρο ακολουθείται συνήθως από απογοήτευση ….

…Τι γίνεται με το να βλέπεις φίδια και φίδια και έχει συγκεκριμένη σημασία; Το να βλέπεις τα φίδια γενικά είναι πολύ τρομακτικό, και είναι το έβδομο του ανθρώπου, και ο άνθρωπος είναι επτά, οπότε φοβάστε τον και φοβάστε τους, και ο Προφήτης, οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού να μας επιτρέψουν να τα σκοτώσουμε στη λύση και το απαγορευμένο στο Χαντίθ πέντε ανθρώπων που σκοτώθηκαν στη λύση και το απαγορευμένο, και τα ανέφερε σε μία από τις αφηγήσεις : το φίδι . Για τον συγγραφέα αυτών των γραμμών, οι έννοιες του να βλέπεις φίδια ποικίλλουν, ανάλογα με την ώρα των οραμάτων. Το καλοκαίρι ή το χειμώνα, το να το βλέπεις το χειμώνα μπορεί να είναι ελαφρύτερο, αλλά μπορεί να αποτελεί ένδειξη βελτίωσης της ιατρικής ή παθολογικής κατάστασης του αιτούντος και όλοι γνωρίζουν τη σχέση μεταξύ του φιδιού και του φαρμάκου και μπορεί να είναι η ένδειξη της θεραπείας από τη μαγεία, και ο δεσμός μεταξύ του φιδιού και της μαγείας είναι σαφής και εννοώ τη μαγεία των μάγων όταν τα σχοινιά έγιναν σαν να ήταν ζωή, οπότε ο Μωυσής ακύρωσε τη μαγεία τους με ένα πραγματικό φίδι, και έτσι να σας ενημερώσω, Ω διασχίζοντας, ότι το να βλέπεις το φίδι το χειμώνα ειδικότερα μπορεί να σημαίνει θεραπεία από τη μαγεία ! Και ξέρω ότι μπορεί να εκπλαγείτε από αυτήν τη συζήτηση, αλλά αυτή είναι η αλήθεια στην οποία κατέληξα μετά από εξέταση, ανάλυση και μελέτη . Τα φίδια το χειμώνα μπορεί να είναι ένδειξη βροχής, και αυτή η αφαίρεση από τη γλωσσική τους έννοια, επειδή είναι ζωντανά και νερό, ο Θεός δημιούργησε κάθε ζωντανό πράγμα από εμάς , και συλλογίστηκε τη λέξη ζωντανή ! Το να βλέπεις νεαρά φίδια μπορεί να έχει ευχάριστο νόημα για μια παντρεμένη γυναίκα, δηλαδή ότι θα μείνει έγκυος και μετά θα γεννήσει, γιατί η μικρή ζωή είναι μια μεταφορά για την ύπαρξη της ψυχής ή της ζωής ενός νέου μικρού όντος, που είναι αυτό το μικρό νεογέννητο ποιος θα γεννηθεί με την άδεια του Θεού …. Εδώ είναι ένα σύμβολο σαν αυτό, μπορεί να φοβάται τον ιδιοκτήτη του, αλλά και όπως παρατηρείτε, το νόημά του είναι ευχάριστο . Τα μεγάλα φίδια ειδικότερα, μπορεί να είναι ένα σύμβολο του εντέρου και της άνεσης ή της ασθένειας που συμβαίνει σε αυτό, ή μπορεί να είναι ένα σύμβολο συγγενών και μπορεί να είναι η ώρα της όρασης. Το καλοκαίρι ή ο χειμώνας είναι ο μεγαλύτερος ρόλος για τον ορισμό της έννοιας, είτε είναι καλό είτε κακό, επειδή το φίδι είναι το καλοκαίρι και συχνά έχει κακό νόημα, και το χειμώνα έχει συχνά καλή σημασία, και παραμένει ζήτημα κατάλληλη σημασία για το όραμα, σύμφωνα με τις πληροφορίες του ιδιοκτήτη του, για τη διέλευση, και για κάθε και την λεπτότητά του . Όσο για τη δολοφονία ενός φιδιού , τότε είναι Μαχμούντ το καλοκαίρι , και μπορεί να υποδηλώνει την εκπλήρωση ενός χρέους , ή το τέλος των δοκιμών και συζήτηση αγώνες , και μπορεί να υποδεικνύει το τέλος της εχθρότητας με σχετική , και μπορεί να είναι μια ένδειξη για να απαλλαγούμε από απαγορεύεται θεραπείας , ή απαγορεύεται η συμπεριφορά , είτε λεκτική ή λεκτική , και μπορεί να είναι το πρόβλημα εξαφάνιση Α με ένα από τα παιδιά , ή ένα από τα παιδιά , και αυτό μπορεί να σημαίνει τελειώνει μια ευεργετική θεραπεία . Και αντίστροφα το χειμώνα, η θανάτωσή της μπορεί να έχει κακές έννοιες στις περισσότερες περιπτώσεις , όπως : κοπή μήτρας και διαμάχη μεταξύ συγγενών , κοπή προγράμματος θεραπείας , διακοπή ή κοπή , σπατάλη χρημάτων ή δαπάνες , παραμέληση των εξαρτώμενων από ένα αγόρι ή σύζυγος , και μένει να πούμε : ότι κάθε όραμα έχει τις περιστάσεις της , σύμφωνα με τα υπόλοιπα σύμβολα , και έτσι είναι πολύ διαφορετικό από το όραμα με ένα άλλο ανάλογα με αυτές τις μεταβλητές , και αυτό που έχει σημασία για αυτόν τον συγγραφέα τις γραμμές που δεν πρέπει να συνδέονται το όραμα των φιδιών , και τα σημάδια ανησυχητικά , όπως : το μάτι – αλίευση ή μαγεία ή ασθένειας , και άλλα ….

…Καθεδρικός ναός Εάν ονειρεύεστε έναν ευρύχωρο καθεδρικό ναό με τρούλους να ανεβαίνουν στο διάστημα, αυτό υποδηλώνει ότι η ζήλια φύση και οι ατυχείς επιθυμίες για πράγματα που δεν μπορούν να εκπληρωθούν θα σας πλήξουν ψυχικά και σωματικά . Αλλά αν μπείτε στον καθεδρικό ναό, θα αυξηθείτε στη ζωή και οι σοφοί και οι διανοούμενοι θα είναι οι σύντροφοί σας ….

…Ο Al-Kirmani είπε: «Όποιος βλέπει ένα λευκό φίδι και το σηκώνει, τότε ερμηνεύεται από μια ομαλή έκβαση και αν το φίδι είναι μαύρο και γύρω του είναι μια νεαρή ζωή, τότε ερμηνεύεται αυξάνοντας το γκόμενα και το μαύρο χώμα, και αν είναι πράσινο, ερμηνεύεται από δύο εχθρούς, οπότε αφήστε τον να προστατευτεί από αυτούς ….

…Αν ονειρευόσασταν τον Αδάμ και την Εύα, αυτό προβλέπει ότι ένα περιστατικό θα σας κλέψει μια ελπίδα για επιτυχία στις υποθέσεις σας . Για να τους δει στον ουρανό ενώ ο Αδάμ κάλυψε τη γυμνή του με ένα φύλλο σύκου, ενώ η Εύα ήταν εντελώς γυμνή, εκτός από ένα ανατολίτικο φίδι που στολίζει τη μέση και το στομάχι του, αυτό συμβολίζει ότι η προδοσία και η ψεύτικη πίστη θα ενώσουν για να ανατρέψουν την τύχη σας . Όσο για να δείτε ή να ακούσετε τη Εύα να κουβεντιάζει με ένα φίδι, αυτό προβλέπει ότι οι έξυπνες γυναίκες θα σας οδηγήσουν σε ένα όνειρο για να χάσετε την περιουσία σας και τη φήμη σας ….

…Και ο Αλ-Σάλμι είπε ότι το φίδι είναι εχθρός της καταπίεσης, και το φίδι του κρύου είναι κακό, και το μαύρο του είναι πιο έντονο ….

…Και όποιος βλέπει έναν ναό και αυτό που αρνείται συνέβη σε αυτό ενώ ξύπνησε, τότε δεν είναι ο Μαχμούντ, και ειπώθηκε ότι το όραμα των ναών είναι μια ομάδα, απομνημονεύεται ….

…Ναός Εάν βλέπετε έναν ναό σε ένα όνειρο, αυτό δείχνει ότι έχετε εχθρούς που θα εργαστούν σκληρά για να σας εμποδίσουν να αποκτήσετε πλούτο . Εάν ονειρεύεστε ότι ανέβηκε το θόλο ενός ναού από έξω, τότε θα επικρατήσετε και θα ξεπεράσετε το φθόνο σας ….

…Αυτός που βλέπει έναν ναό και έχει μια έγκυο γυναίκα, θα φέρει ένα παιδί ….