φορώντας ρούχα προς τα πίσω

…Και όποιος πέσει από το πίσω μέρος του σπιτιού του και σπάσει το χέρι ή το πόδι του, θα υποστεί μια καταστροφή για τον εαυτό του, τα χρήματά του, ή τον φίλο του, ή θα υποστεί μίσος από τον Σουλτάνο ….

…Το πίσω μέρος δείχνει τι εμφανίζεται πάνω του, όπως ρούχα . Και το πίσω μέρος είναι ενδεικτικό της εξωτερικής εμφάνισης του σπιτιού, της χώρας ή της αίρεσης . Η πίσω διάσπαση είναι ο φόβος ή η θλίψη . Και αν δει ότι η πλάτη του είναι σιδερωμένη με φωτιά, αυτό δείχνει τον γιο του και τον κρατάει στα δεξιά του Παντοδύναμου Θεού . Και η πλάτη είναι από τον ιδιοκτήτη του αφεντικού του, και αν δει ότι η πλάτη του ήταν λυγισμένη, θα χτυπήθηκε από μια κακία . Εάν βλέπει το πίσω μέρος του φίλου του, τότε ο φίλος του απομακρύνεται από το πρόσωπό του και αν δει το πίσω μέρος του εχθρού του, είναι ασφαλής από το κακό του . Εάν βλέπει το πίσω μέρος της γυναίκας του και είναι ηλικιωμένη, τότε ο κόσμος τον αναλαμβάνει, και αν είναι μισός, τότε ζητά κάτι που ήταν δύσκολο γι ‘αυτόν, και αν είναι νέος, τότε περιμένει για ένα καλό πράγμα να τον επιβραδύνει . Και η πλάτη δείχνει γήρανση . Και όποιος βλέπει μια στροφή στην πλάτη του από τον πόνο, θα χάσει και να γεράσει . Και ο πόνος στην πλάτη δείχνει το θάνατο του αδελφού . Και η πλάτη είναι ένας άνθρωπος για να στραφεί στις υποθέσεις του, και είναι ο ιδιοκτήτης του πλούτου και του πλούτου του . Και ειπώθηκε : Η πλάτη είναι η υποστήριξη ή το πάπλωμα ή η καθαρότητα του ενδύματος . Και όποιος βλέπει ότι φέρει ένα βαρύ βάρος στην πλάτη του, αυτό είναι ένα μεγάλο χρέος . Και ειπώθηκε : Ένα βαρύ φορτίο πάει άσχημα . Και όποιος βλέπει την πλάτη του σπασμένη, τότε η δύναμη και η δύναμη ή η καταστροφή του έχουν φύγει, και το βαρύ φορτίο στην πλάτη είναι αυτοί ή αμαρτίες . Αν βλέπει ότι κουβαλάει ξύλο, τότε κουβαλάει και κουτσομπολεύει . Αυτός που είδε την πλάτη του ήταν σπασμένος και άρρωστος πέθανε . Και ειπώθηκε : Το βαρύ φορτίο στην πλάτη, ο μεγάλος αριθμός παιδιών και η έλλειψη χρημάτων . Και όποιος βλέπει κάποιον καμπούρα δείχνει την αύξηση των χρημάτων του ή τη μακροζωία της ζωής του ….

…Και όποιος βλέπει ότι μπαίνει πίσω από ένα νεκρό άγνωστο σπίτι, τότε δεν το αφήνει, τότε θα πεθάνει ….

…Όποιος βλέπει σαν να μιλάει στον Θεό πίσω από ένα πέπλο, τότε βελτιώνει τη θρησκεία του, και αν έχει πιστότητα την εκτελεί, και αν έχει εξουσία, θα εκτελέσει την εντολή του ….

…Και όποιος βλέπει ότι προσεύχεται καθισμένος ενώ οι άνθρωποι στέκονται πίσω του, τότε η έκφρασή του είναι ενάντια σε αυτό που αναφέρθηκε παραπάνω ….

…Και όποιος είδε ότι έπεσε από το πίσω μέρος μιας καμήλας, κινδύνευε ….

…Και όποιος είδε ότι έπεσε στο πίσω μέρος μιας αγελάδας, αυτό δείχνει ότι η Sunnah άλλαξε γι ‘αυτόν ….

…Ο Ibn Sirin είπε: Όποιος είδε ότι ένας νεκρός του έδωσε δύο πλυμένα ρούχα, τότε θα είχε αποκτήσει πλούτο ….

…Και όποιος βλέπει ότι έχει φθαρεί στα ρούχα του, ξοδεύει τα χρήματά του στα παιδιά του, αλλά με έκπτωση ….

…Αν δει τους νεκρούς να έχουν βρώμικα ρούχα, ή σαν να είναι άρρωστος, τότε είναι υπεύθυνος για τη θρησκεία του ανάμεσα σε αυτόν και τον Θεό Παντοδύναμο, ειδικά χωρίς τους ανθρώπους ….

…Το κιτρινωπό : ασθένεια και αδυναμία στα ρούχα, εκτός από brocade, prickles και μετάξι. Έχει ειπωθεί ότι αυτά τα πράγματα ισχύουν για τις γυναίκες και η θρησκεία των ανδρών είναι διεφθαρμένη ….

…Όσον αφορά τα ρούχα από αυτό, έχει εκφραστεί προηγουμένως, όπως αναφέραμε στο Κεφάλαιο σαράντα πέντε λεπτομερώς ….

…Και όποιος βλέπει έναν νεκρό να φοράει βρώμικα ρούχα ή σαν να είναι άρρωστος, τότε είναι υπεύθυνος για τη θρησκεία του ανάμεσα σε αυτόν και τον Θεό Παντοδύναμο, ειδικά χωρίς τους ανθρώπους ….

…Ο Έντεν είδε ότι το πρόσωπό του ήταν μαύρο και τα ρούχα του ήταν βρώμικα, και τα οράματά του έδειχναν ότι ψέμα στον Θεό . Εάν βλέπει το πρόσωπό του ως σκονισμένο μαύρο, τα οράματά του δείχνουν το θάνατό του ….

…Αν το τελευταίο στα ρούχα του διέπραξε ανήθικο ….

…Ρούχα Khazir : πολλά χρήματα, και έτσι είναι το μαλλί . Δεν υπάρχει κανένας τύπος ρουχισμού λεπτότερος από το μαλλί, εκτός από το κρύο από το βαμβάκι, εάν δεν υπάρχει μετάξι σε αυτό, γιατί φέρνουν μαζί το καλό του κόσμου, τη θρησκεία και το καλύτερο μελάνι . Και η ψυχρότητα του εβρασμού απαγορεύεται το χρήμα και η διαφθορά στη θρησκεία, και η ενδυμασία των λεπτών λινού, του μεταξιού, του μεταξιού και του μπροκάρ είναι σουλτάνος, αλλά δεν του αρέσει στη θρησκεία, εκτός από τον πόλεμο, είναι καλό ….

…Και όποιος βλέπει ότι δεν έχει ρούχα εκτός από ειδικά σορτς, τότε δείχνει φτώχεια και το φοράει ανάποδα διαπράττει ανήθικη πράξη εκ μέρους της οικογένειάς του ….

…Υπάρχουν τέσσερις τύποι ρούχων : Σούφι, ποιητικό, βαμβάκι και λινό, φτιαγμένο από μαλλί είναι χρήματα, και τα μαλλιά είναι χρήματα χωρίς αυτό, και φτιαγμένο από βαμβάκι είναι χρήμα, και τα λινά είναι χρήματα χωρίς αυτό, και τα καλύτερα ρούχα είναι αυτό που είναι νέο και ευρύ και αναιδές, και αλεύκαστο είναι καλύτερο από το κοντό, και η δημιουργία ρούχων και η βρωμιά τους είναι η ψευδαίσθηση της φτώχειας και η διαφθορά της θρησκείας, βρωμιά και σκιά στο σώμα και το κεφάλι είναι αυτά . Η λευκότητα των ρούχων είναι μια ομορφιά σε αυτόν τον κόσμο και τη θρησκεία, και η ερυθρότητα στα ρούχα για τις γυναίκες είναι καλή, και δεν του αρέσει για τους άνδρες, επειδή είναι το στολίδι του διαβόλου, εκτός αν το κόκκινο είναι σε σακάκι, κρεβάτι, ή πάπλωμα, και όταν ο άντρας δεν εμφανίζεται σε αυτό, τότε είναι εκείνη τη στιγμή ευτυχία και χαρά, και το κιτρινωπό στα ρούχα είναι όλα μια ασθένεια . Έχει ειπωθεί ότι η ερυθρότητα είναι, και η ερυθρότητα και η κιτρινωπή στο σώμα δεν βλάπτουν, επειδή δεν αρνούνται ή ικανοποιούν τους άνδρες, και το πράσινο με τα ρούχα είναι καλό στη θρησκεία, επειδή είναι τα ρούχα των ανθρώπων του Παράδεισος . Τα μαύρα ρούχα ισχύουν για όσους τα φορούν ενώ ξυπνούν, και τα γνωρίζουν, και είναι ανώτατα, πλούτος και εξουσία, και δεν τους αρέσει ….

…Αν δει ότι προσεύχεται προς την Κάαμπα, δείχνει την ακεραιότητα της θρησκείας του ….

Αν προσεύχεται προς το ηλιοβασίλεμα, δείχνει το κακό του δόγματος του και το θράσος του για αμαρτίες, γιατί είναι το φιλί των Εβραίων, και τόλμησαν να παρακολουθήσουν τις φάλαινες τα Σάββατά τους

…Και όποιος βλέπει ότι κάποιος τον καλεί από την ευθεία πορεία προς κάποιον άλλο, και αν έχει χρέος, ο οφειλέτης τον εξαπατά και το επιβάλλει, και αν δεν έχει χρέος σε κανέναν, τότε θα πειρασθεί να αμαρτήσει και αμαρτία ….

…Και όποιος βλέπει ότι προσεύχεται κατ ‘ευθείαν προς την qiblah, τότε ακολουθεί τη Σαρία και την Sunnah ….

…Και όποιος βλέπει ότι τον έχει ντύσει, τον έδωσε, και τον ντύσει προς τιμήν, και τον ανέβηκε, τότε θα πέσει από το σουλτανάτο του, και αν είναι ικανός να αναλάβει δουλειά, τότε πρέπει να το αναλάβει ….

Και όποιος βλέπει ότι φοράει το πουκάμισό του ανάποδα, τότε δείχνει την υποκρισία του και όποιος βλέπει ένα σκισμένο πουκάμισο πάνω του δείχνει ότι έχει αποκαλύψει το μυστικό του ….

…Δεν υπάρχει τίποτα λάθος με το να φοράτε μετάξι για τους νεκρούς, επειδή είναι ένα από τα αντικείμενα του μέλλοντος, και τώρα έχουν πεθάνει από αυτόν τον κόσμο ….

Λέγεται ότι όποιος βλέπει ότι φοράει δύο κάλτσες, θα παντρευτεί δύο γυναίκες .)…

…Και όποιος είδε ότι φορούσε γαμπρό και δεν άξιζε, τότε θα έπαιρνε καλό όνομα μεταξύ των ανθρώπων, και οι υποθέσεις του θα συγκεντρωθούν και θα συμπεριληφθούν, και θα αποκτήσει καλό, και για τη συμμορία, είναι το στολίδι. και λαμπρότητα της γυναίκας και δεν υπάρχει καλό σε αυτό αν αφαιρεθεί από το κεφάλι της, και ίσως η συμμορία υποδεικνύει το συγκρότημα για τη γυναίκα πάνω από τον άντρα ….

…Και όποιος βλέπει ότι προσπαθεί να φορέσει μια περιοχή, ταξιδεύει στο Σουλτάνο και παίρνει ένα πρόσωπο ….

Ο Jaber al-Maghribi είπε: «Όποιος είδε ότι φορούσε ένα νέο Quba, και αν ήταν κατάλληλος για αυτό, τότε είναι η επιθυμία ενός κράτους, τιμής και κύρους, και εάν δεν ήταν κατάλληλος για αυτό, τότε είναι θλίψη , θλίψη και ευθύνη ….

Όσον αφορά τη χρήση ασπίδας, ερμηνεύεται ως αδελφός Dhahir ή ανιψιός. Ο Al-Kirmani είπε, ~Όποιος βλέπει ότι έχει φορέσει ασπίδα, είναι ασφαλής από κάθε ατυχία .~…

Λέγεται ότι αυτός που βλέπει ότι φοράει γούνα καθόλου τις χειμερινές μέρες, ότι θα ερμηνευτεί με καλό και όφελος, και τις καλοκαιρινές μέρες το ισοδύναμο, αλλά είναι λυπημένος και κουρασμένος ….

…Και ο al-Kirmani είπε ότι το να το φοράς για ένα άτομο που πηγαίνει σε πολέμους δείχνει ένα καρφί, και αν όχι για αυτό τότε δεν είναι, και αν το χρώμα του είναι πράσινο ή λευκό, τότε δείχνει αύξηση του χρέους, και αν είναι κίτρινο τότε ερμηνεύεται από την αδυναμία και την ασθένεια, και αν είναι μπλε τότε υποδηλώνει την καταστροφή, και αν είναι μαύρο τότε δείχνει θλίψη και αγωνία, και αν είναι χρωματισμένο, δείχνει την κανονικότητα των υποθέσεων του, και εάν είναι παλιά και σκισμένα, δείχνει τη θλίψη και την έλλειψη χρημάτων ….