Όνειρα για δείτε το νερό να μπαίνει μέσα στο σπίτι μέσω στέγης και τοίχου

…Με την εξουσία του Abu Bakr bin Abdullah bin Abi Al-Jahm, στην εξουσία του πατέρα του στην εξουσία του παππού του, είπε : Άκουσα τον Abu Talib να μιλά για την εξουσία του Abd al-Muttalib να λέει : Ενώ κοιμόμουν την πέτρα, είδα ένα όραμα που με χτύπησε, και φοβήθηκα από αυτό, οπότε ήρθα στον ιερέα των Quraish στο τέλος του τσίμπημα και η πρίζα μου χτύπησε τους ώμους μου, οπότε όταν κοίταξα ήξερα στο πρόσωπό μου την αλλαγή , και είμαι εκείνη την εποχή ο κύριος του έθνους μου , και είπε : Ο κύριος μας Mabal ήρθε σε μας με μια αλλαγή χρώματος. Έχετε δει κάτι από τα δύο γεγονότα της εποχής; Έτσι είπα : Ναι , και κανείς δεν της μίλησε μέχρι που το φίλησε το δεξί της χέρι και έπειτα έβαλε το χέρι του στη μητέρα του κεφαλιού της και στη συνέχεια ανέφερε την ανάγκη του, και δεν το έκανα γιατί ήμουν μεγάλος εθνικιστής , οπότε εγώ κάθισε και είπε : Είδα απόψε ενώ κοιμόμουν στην πέτρα σαν ένα δέντρο να είχε μεγαλώσει το κεφάλι του να έφτασε στον ουρανό και να χτυπήσει τα φωτεινά κλαδιά του. Και το Μαγκρίμ και δεν είδα κανένα ανθισμένο φως από αυτό να ήταν εβδομήντα φορές μεγαλύτερο από το φως του τον ήλιο, και είδα Άραβες και μη Άραβες να προσκύπτουν σε αυτόν καθώς αυξάνεται κάθε ώρα σε δύναμη , φως και ύψος , μια ώρα κρύβεται και μια ώρα ανθίζει, και είδα μια ζώνη του Quraish να προσκολλάται στα κλαδιά της, και είδα ανθρώπους από το Quraisy που θέλει να το κόψει. Το πρόσωπο ήταν καλύτερο από αυτόν, και ο άνεμος δεν ήταν καλύτερος από αυτόν, οπότε έσπασε τα πλευρά τους και έβγαλε τα μάτια τους, οπότε σήκωσα το χέρι μου για να το πάρω, ο νεαρός με σταμάτησε, οπότε είπα : Ποιο είναι το μερίδιο; Είπε : Το μερίδιο είναι για εκείνους που την προσκολλούσαν και σας προηγήθηκαν , και παρατήρησα πανικό και πανικοβληθήκα , και είδα το πρόσωπο της ιέρειας να έχει αλλάξει, τότε είπε : Αν πιστεύεις το όραμά σου, θα βγουν από η καρδιά σου, ένας άντρας που κατέχει την Ανατολή και τη Δύση και του χρωστάει τους ανθρώπους , τότε είπε στον Αμπού Ταλιμπ : Ίσως θα είσαι αυτό το νεογέννητο . Ο ίδιος είπε : Έτσι ήταν Abu Talib Αυτό το χαντίθ εμφανίζεται και ο Προφήτης, μπορεί να προσευχές και η ειρήνη του Θεού σ ‘αυτόν , μπήκε στον αγωνιστικό χώρο και λέει : « Το δέντρο ήταν. « Και ο Θεός ξέρει καλύτερα τον Αμπού αλ-Κασμίμ αλ-Αμίν , οπότε του λέγεται : Δεν το πιστεύεις; Λέει : ( Προσβολή και ντροπή )….

…Κολύμπι Όποιος είδε σε ένα όνειρο κολύμπι στη θάλασσα, και το γνώριζε αυτό, έφτασε στη γνώση της ανάγκης του . Και ειπώθηκε : Το κολύμπι είναι φυλάκιση, οπότε όποιος βλέπει ότι κολυμπά στην ξηρά, θα είναι κλειδωμένος και θα σφίξει στον εγκλεισμό του, και μένει εκεί όσο το κολύμπι είναι δύσκολο ή εύκολο, και όσο η εγγύτητά του να προσγειωθεί . Εάν βλέπει ότι κολυμπά σε μια επίπεδη κοιλάδα μέχρι να φτάσει σε ένα μέρος που θέλει, τότε μπαίνει στο έργο ενός ισχυρού και καταπιεστικού σουλτάνου, και του ζητείται ανάγκη και το εκπληρώνει, και ο Θεός Παντοδύναμος τον ασφαλίζει ως όσο τρέχει στην κοιλάδα, και αν τον φοβάται, τότε φοβάται την εξουσία μας . Εάν μπαίνει στη θάλασσα και κολυμπάει καλύτερα, τότε μπαίνει σε ένα σημαντικό ζήτημα ή σε μια υπέροχη κατάσταση . Και είναι σε θέση να κερδίσει δύναμη και δόξα και δύναμη, και αν κολυμπήσει στην πλάτη του, μετανοεί και επιστρέφει από την ανυπακοή του . Και αν κολυμπήσει στη θάλασσα και το νερό της είναι στάσιμο, τότε μπαίνει στο έργο ενός βασιλιά και ενοχλείται από το έργο, και ο βασιλιάς θα είναι θυμωμένος μαζί του, και αν διασχίσει τη θάλασσα τότε σώζεται, και αν κολυμπήσει ενώ φοβάται, θα κερδίσει φόβο, περιορισμό ή ασθένεια, με την οποία θα επεκταθεί σε αυτόν μέχρι την απόσταση του από τη γη, και αν πιστεύει ότι δεν είναι, παρασύρεται, τότε πεθαίνει μέσα αυτή η ανησυχία, και αν είναι τολμηρός στο κολύμπι του, τότε απαλλάσσεται από αυτό το έργο. Αν δει έναν σουλτάνο που θέλει να κολυμπήσει σε μια θάλασσα, και η θάλασσα είναι ταραχώδης με ένα κύμα, τότε αντιμετωπίζει έναν βασιλιά ανάμεσα στους βασιλιάδες, και αν κόβει τη θάλασσα με κολύμπι σκοτώνει αυτόν τον βασιλιά, και κάθε θάλασσα έχει στεγνώσει τότε θα πάει ένα κράτος, και αν δει ότι το νερό έχει επιστρέψει, τότε το κράτος είναι πίσω . Και αν βλέπει ότι κολυμπά σε ένα ποτάμι ή λίμνη και ότι ασφυκτίζει σαν ένα ψάρι που βρίσκεται στο έδαφος, τότε αυτό το άτομο τον εκθέτει από την ταλαιπωρία στο νερό, όπως αυτό που εκτίθεται σε ψάρια στην ξηρά . Και όποιος βλέπει ότι κολυμπάει, αγωνίζεται εναντίον του, και νικά τον αντίπαλό του, και είναι νικητής πάνω του . Και όποιος είδε ότι πήγε στη θάλασσα κολυμπώντας μέχρι που δεν μπορούσε να δει, τότε αυτό θα ήταν η καταστροφή του λόγω της παύσης του . Αν είδε ότι το νερό τον πνίγει μέχρι να πεθάνει σε αυτό, τότε θα πεθάνει μάρτυρας . Το περπάτημα πάνω από το νερό σε μια θάλασσα ή ένα ποτάμι δείχνει την καλή του θρησκεία και την εγκυρότητα της βεβαιότητάς του . Και ειπώθηκε : Μάλλον είναι σίγουρος για κάτι που αμφιβάλλει . Και ειπώθηκε : Αντίθετα, ταξιδεύει σε κίνδυνο . Και όποιος είδε το νερό να ρέει στην επιφάνειά του, χτύπησε μια ματιά από τον Σουλτάνο ….

…Όσο για να δει βιβλία και εφημερίδες, όποιος βλέπει κάτι από τα βιβλία ερμηνείας του Κορανίου στο χέρι του, οι υποθέσεις του είναι όρθιες, και αν βλέπει ότι διαβάζει γι ‘αυτό, τότε κάνει προβληματικά θέματα και όποιος βλέπει από τους τόμους της νομολογίας τότε αυτός θα περπατά στο μονοπάτι των καλών πράξεων και αν τις διαβάζει τότε ακολουθεί τις απαγορεύσεις, αποφεύγοντας τις απαγορεύσεις, την επιλογή του δικαιώματος και όποιος είδε από τους τόμους των ειδήσεων Ή διαβάζει ότι είναι κοντά στους βασιλιάδες και όποιος το είδε από τους τόμους των ξεκινά τότε ψάχνει για μυστηριώδη πράγματα και αν διαβάσει κάτι από αυτά τότε δουλεύει με κάτι που δεν επωφελείται από αυτό και μπορεί να συμβεί μεταξύ αυτού και των ανθρώπων της διαμάχης και μπορεί να είναι η παραγγελία κάτι απαγορευμένου γι ‘αυτό και όποιος είδε από τους τόμους ομιλίας στο κεφάλαιο για το μονοθεϊσμό, τη λογική και τη δήλωση ή οτιδήποτε ταιριάζει, ή διαβάζει κάτι από αυτά, ασχολείται με υπέροχα θέματα, και όποιος βλέπει από τους τόμους του τις αρετές του επαίνους και τον έπαινο ή διαβάζει κάτι από αυτά, τότε είναι άπταιστα στη γλώσσα με καλές πράξεις και η δικαιοσύνη είναι αξιέπαινη στις πράξεις του, αποφεύγοντας τον κόσμο να αναζητά το μέλλον και όποιος βλέπει από τόμους προσευχών και κηρυγμάτων ή διαβάζει κάτι από αυτά , Ο Παντοδύναμος Θεός απαντά ότι η αίτησή Του κοινοποιείται σε αυτόν από έναν που είναι ασφαλής και όποιος βλέπει από τόμους ιστοριών ή διαβάζει κάτι από αυτούς, τότε οι άνθρωποι τον κατηγορούν για τις πράξεις του. Κάτι, είναι η δικαιοσύνη των κοσμικών του έργων και όποιος βλέπει έναν από τους τόμους της ποίησης ή διαβάζει κάτι από αυτό. Αν έχει ποίηση με αρετές και μονοθεϊσμούς, τότε συναντά καλά και οφέλη, και αν είναι έπαινος ή αποφασιστικότητα, τότε δουλεύει κάνοντας μια πράξη που τον κάνει να κατηγορήσει και να μαχαιρώσει ανθρώπους, και δεν ενδιαφέρεται για αυτήν στη θρησκεία του και τον κόσμο, και ποιος βλέπει όγκους έκφρασης ή Διαβάζει κάτι από αυτό, τότε ένας Χαντίντ έρχεται σε αυτόν από ένα άτομο με μεγάλη μοίρα, και παίρνει καλό και τιμή από αυτό. Και όποιος βλέπει από τους τόμους του λογαριασμού ή να διαβάσει κάτι από αυτόν, θα ανησυχεί για την αναζήτηση του κόσμου, και όποιος βλέπει τους τόμους των ανέκδοτων, τα γέλια και τα ελαττώματα των ανθρώπων και τους δοξάζει και τι δεν έχει κανένα όφελος σε αυτόν ή να διαβάσει κάτι από αυτό τότε εκδίδεται. Έκανε μια άσχημη πράξη, και ειπώθηκε ότι βλέποντας τον τόμο εάν δεν άνοιξε και δεν ήξερε τι ήταν σε αυτό, τότε είναι καλό σε κάθε περίπτωση….

…Τέφρα : ψευδής ομιλία που δεν επωφελείται από αυτήν . Και όποιος ανάβει φωτιά στην πύλη του Σουλτάνου, θα αποκτήσει κατοχή και δύναμη . Εάν βλέπει μια υψηλή, φωτεινή φωτιά που έχει ένα μεγάλο φως προς όφελος των ανθρώπων, τότε είναι βασιλικός άντρας . Αν δει ότι κάθεται με ένα ρητό για μια φωτιά που σώζει τους κατοίκους της, αυτό είναι μια ευλογία, μια ευλογία και μια δύναμη, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : « Ευλογημένοι είναι εκείνοι που βρίσκονται στη φωτιά και εκείνοι γύρω από αυτό ». Και αν είδε μια φωτιά, θα απομακρυνόσασταν από το σπίτι του, θα έπαιρνε κατάσταση, εμπόριο ή δύναμη σε ένα εμπόριο. Αν είδε μια φωτιά που έπεσε από το κεφάλι του ή βγήκε από το χέρι του και είχε φως και ακτίνες, και η γυναίκα του ήταν έγκυος, γέννησε ένα αγόρι, και θα είχε υπέροχα νέα . Εάν δει μια φλόγα φωτιάς στην πόρτα του σπιτιού του και δεν υπάρχει καπνός σε αυτήν, τότε θα πρέπει να εκτελέσει το Χατζ . Αν τη δει στο σπίτι του, είναι γάμος σε αυτό το σπίτι . Αν χαλάσει μια φωτιά σε μια σκοτεινή νύχτα, επιτυγχάνει δύναμη, νίκη, ευχαρίστηση, χάρη και εξουσία, σύμφωνα με την ιστορία του Μωυσή, ειρήνη σε αυτόν . Και όποιος βλέπει στη φούστα του μια φλεγόμενη φωτιά, η γυναίκα του θα το μεταφέρει αν είναι σε φόρμα . Αν είδε τη φωτιά να κατεβαίνει από τον ουρανό και να την κάψει και το κάψιμο να μην τον επηρεάσει, τότε οι στρατιώτες θα κατέβαιναν από το σπίτι του . Αν βλέπει φωτιά να βγαίνει από το δάχτυλό του, τότε είναι άδικος συγγραφέας και αν βγαίνει από το στόμα του, τότε είναι λακκάκι . Αν βγει από την παλάμη του, είναι άδικος κατασκευαστής . Και όποιος καίει μια φωτιά σε ερείπια και καλεί τους ανθρώπους σε αυτό, τους καλεί σε παραπλανητική και αίρεση, και τον απαντά από τον τραυματισμό του . Και όποιος βλέπει το σπίτι του να καίγεται, το σπίτι του θα καταστραφεί αμέσως . Και ο Ιμπν Σιρίν ήρθε σε έναν άνδρα και είπε : Έβλεπα σαν να προσευχόμουν με τον φόβο μου με φωτιά, έτσι ένας από αυτούς έπεσε στη φωτιά και κάηκε, και η φωτιά χτύπησε από άλλο . Ο Ιμπν Σιρίν είπε : Έχετε βοοειδή στη γη της Περσίας, και το ήμισυ του έχει αλλάξει και φύγει, και λίγο από τα άλλα μισά χτυπήθηκαν . Ήταν έτσι . Και όποιος βλέπει σαν να είναι στη φωτιά και δεν βρει την ελευθερία του, θα αποκτήσει φιλανθρωπία, βασιλιά και νίκη επί των εχθρών του, σύμφωνα με την ιστορία του Αβραάμ . Και όποιος δει μια κατάσβεση φωτιάς ή φλόγας ή κακού, θα ζήσει σε ταραχές, μάχες και αγωνία στον τόπο που σβήνει . Και όποιος βλέπει μια φωτιά να ανάβει στο σπίτι του, οι άνθρωποι της θα ανάβουν από αυτήν, σβήνει, γιατί οι αξίες του σπιτιού θα πεθάνουν, και αν αυτό συμβαίνει σε μια χώρα τότε είναι ο θάνατος του παγκόσμιου ηγέτη του . Αν σβήσει στον κήπο του, είναι ο θάνατός του ή ο θάνατος της οικογένειάς του . Εάν ο άνεμος σβήσει και υπάρχει άνεμος στο σπίτι του και τον ανάψει, οι κλέφτες μπαίνουν στο σπίτι του . Αν έβλεπε ότι άναψε φωτιά και ξύπνησε στον πόλεμο, τότε αν σβήσει, καταπιέζεται και αν ήταν έμπορος, δεν θα κερδίσει ….

…Φίδι Εάν ονειρεύεστε να δείτε ένα φίδι να δαγκώνει και έναν νεκρό φίλο που φαίνεται να ξαπλώνει και να αναπνέει, τότε σηκώνεται σε καθιστή θέση όταν το φίδι τον επιτίθεται και στη συνέχεια οι δύο εξαφανίζονται μέσα σε μερικούς κοντινούς θάμνους, αυτό δείχνει ότι θα θρηνήσετε βαθιά για την ατυχία των φίλων και την απώλεια που σας απειλεί εσείς . Εάν δείτε ένα κορίτσι με ένα φίδι, αυτό προβλέπει ότι ένα δόλιο άτομο θα της προκαλέσει προβλήματα . Εάν το φίδι δραπετεύσει από αυτό, θα είναι σε θέση να υπερασπιστεί τον χαρακτήρα του από επιθέσεις εναντίον του . Εάν μια γυναίκα ονειρεύεται ότι ένα νεκρό φίδι την δαγκώνει, τότε θα υποφέρει από τις ίντριγκες ενός ψεύτικου φίλου . Αν ονειρευτήκατε να δείτε φίδια, τότε όλα τα κακά, η δυστυχία και τα κακά χρήματα μπορούν να ερμηνευθούν . Και αν ονειρεύεστε φίδια να πολεμούν και να πέφτουν μεταξύ τους, η ερμηνεία του είναι ένας πικρός αγώνας με κακή τύχη, θλίψη και πόνο . Εάν σκοτώσετε ένα φίδι με σάρκα, η ερμηνεία του είναι ότι θα αισθανθείτε ότι έχετε χρησιμοποιήσει και εκμεταλλευτεί κάθε δυνατή ευκαιρία για να επιτύχετε τα συμφέροντά σας ή να σέβεστε τα συμφέροντα των άλλων . Θα χαίρεσαι για τη νίκη σου επί των εχθρών . Εάν περπατούσατε με φίδια στο όνειρο, τότε εξηγήστε σας ότι θα ζήσετε με συνεχή φόβο ασθένειας, καθώς οι εγωιστές θα επιδιώξουν να ανταγωνιστούν μαζί σας για τη θέση σας στην κοινωνία . Αν σας δαγκώσει το φίδι, αυτό σημαίνει ότι θα παραδοθείτε στα σχοινιά του Σατανά και οι εχθροί θα σας προκαλέσουν απώλειες στο εμπόριο σας . Αν ονειρευόσασταν ότι ένα φτερωτό φίδι σας πλησιάζει έξω από μια πράσινη ζούγκλα, αλλά πηδάτε μακριά από αυτό όταν σας πήδηξε και αφού ξεχάσετε το περιστατικό, το βλέπετε ξανά να πλησιάζει και να αυξάνεται σε μέγεθος καθώς πλησιάζει και, στη συνέχεια, εμφανίζεται με τη μορφή ενός ήσυχου φιδιού σε μέγεθος, εάν μετά από μεγάλη προσπάθεια καταφέρατε να ξεφύγετε από αυτό, τότε εξαφανίζεται από μπροστά σας, όλα αυτά εξηγούνται από το γεγονός ότι φαντάζεστε ότι άλλοι σας πρόδωσαν και επαναστάτησαν εναντίον σας και ότι τα πράγματα θα πάνε από το κακό στο χειρότερο . Θα γίνετε όλο και περισσότερο εμμονή με την ασθένεια και το άγχος, αλλά αφού απελευθερωθείτε από φοβισμένες ψευδαισθήσεις και εκτελέσετε επιθετικά καθήκοντα, θα νιώσετε ικανοποιημένοι και γαλήνιοι . Εάν ονειρεύεστε ότι ένα φίδι τυλίγεται γύρω σας και σας επεκτείνει τη γλώσσα του, την ερμηνεία του ότι θα καταλάβετε μια θέση στην οποία θα είστε αδύναμοι και παιχνιδιάρικοι στα χέρια των εχθρών και θα είστε άρρωστοι . Εάν δείτε σε ένα όνειρο ότι τα μαλλιά του κεφαλιού έχουν μετατραπεί σε φίδια, η ερμηνεία του για την εμφάνιση ατυχημάτων που σας προκαλούν θλίψη και άγχος . Εάν τα φίδια σε ένα όνειρο έχουν αφύσικα σχήματα, θα αντιμετωπίσουν προβλήματα και κινδύνους που θα εξαφανιστούν εάν δεν τους δώσετε προσοχή και θα τους αντιμετωπίσετε με θέληση και αυτοέλεγχο . Εάν ονειρευόσασταν ότι πατήσατε ή είδατε ένα φίδι να μαζεύει λουλούδια ή να κολυμπά, η ερμηνεία του να μπει σε μπελάδες τη στιγμή που περιμένατε χαρούμενα γεγονότα . Εάν δείτε το φίδι να δαγκώνει άλλο άτομο, η εξήγησή του είναι ότι θα επιτεθείτε σε μερικούς φίλους και θα τους βλάψετε . Εάν δείτε μικρά φίδια, την ερμηνεία του ότι θα τιμάτε κάποιον και θα τον βελτιώσετε, τότε σας προσβάλλει σκόπιμα, σας δυσφημίζει και σας βλάπτει . Εάν βλέπετε παιδιά να παίζουν με φίδια, εξηγήστε ότι δεν μπορείτε πλέον να διακρίνετε τους φίλους σας από τους εχθρούς . Εάν μια γυναίκα ονειρεύεται ότι ένα παιδί έχει τοποθετήσει ένα φίδι πίσω από το κεφάλι της και ότι ακούει τη φασαρία και την αναπνοή του φιδιού, η ερμηνεία του είναι ότι θα πείσει να εγκαταλείψει μερικά από αυτά που διαθέτει προς όφελός της, αλλά θα ανακαλύψει αργότερα ότι έχει πέσει σε μια συνωμοσία όπου οι εχθροί της βλάπτουν . Και αν δείτε τα φίδια να σηκώνουν το κεφάλι τους πάνω από το κεφάλι του φίλου σας, η ερμηνεία του είναι ότι θα ανακαλύψετε μια συνωμοσία για να βλάψετε εσάς και τον φίλο σας . Εάν δείτε μια γυναίκα σε ένα όνειρο και το φίδι έχει αποκοιμηθεί, η ερμηνεία του είναι ότι κάποιος θα σφετεριστεί τα δικαιώματά σας, αλλά ο νόμος και οι ισχυροί φίλοι θα σας προστατεύσουν ….

…Η πτήση είναι ένα ταξίδι σε ένα όνειρο, και αν είναι στο πίσω μέρος, τότε είναι ένα ταξίδι με άνεση . Η πτήση για μη ταξιδιώτες είναι αδρανής . Και όποιος πετά από επιφάνεια σε επιφάνεια πηγαίνει από έναν λεπτό σε έναν λεπτό άνδρα . Και αν μια γυναίκα δει ότι έχει γίνει από το σπίτι της σε έναν άνδρα που ξέρει, τότε θα παντρευτεί αυτόν τον άντρα . Και όποιος πετά από ένα σπίτι που ξέρει σε ένα σπίτι που δεν ξέρει, θα πεθάνει, γιατί είναι η κατοικία του μέλλοντος . Εάν ο φυλακισμένος πετά στον ύπνο του, απελευθερώνεται από τη φυλακή και εάν ο βασιλιάς δει ότι έχει πετάξει, απελευθερώνεται . Και ειπώθηκε : Εάν η πτήση είναι επιτυχής, τότε είναι ταξίδι . Και όποιος πετούσε με το πουλί στον ύπνο του, θα συνόδευε τους ξένους . Και όποιος ήταν πρόσωπο ματαιοδοξίας και είδε ότι πετούσε, τότε το όραμά του είναι άκυρο .. και όποιος προηγείται ενός ατόμου, πέταξε και προηγείται, θα τον νικήσει . Και όποιος βλέπει ότι έχει πετάξει πάνω από ένα βουνό, θα κερδίσει μια κυριαρχία και θα εξουδετερώσει τους βασιλιάδες χωρίς κόπωση . Και όποιος είδε ότι πετούσε και ήταν κατάλληλος για τον σουλτάνο, το πήρε, και αν έπεφτε σε κάτι, θα το είχε αυτό, αλλιώς θα είχε ένα λάθος στη θρησκεία του . Και όποιος βλέπει ότι έχει εξαφανιστεί στον ουρανό και δεν επέστρεψε, θα πεθάνει . Και όποιος πετάει από το σπίτι του σε ένα άγνωστο σπίτι, μετακινείται από το σπίτι του στον τάφο του, και αν πετάει στον αέρα, θα αρρωστήσει έως ότου πλησιάσει στο θάνατο . Όποιος πέταξε από κάτω προς τα πάνω χωρίς πτέρυγα κέρδισε μια ευχή . Και όποιος είδε ότι πετούσε, οι υποθέσεις του θα διευθετούνταν χωρίς κόπωση . Και όποιος βλέπει ότι πετά και έχει δύο φτερά, τότε είναι μια καλή απόδειξη για όλους τους ανθρώπους, και αν είναι σκλάβος, δείχνει τη χειραφέτησή του, και αν είναι φτωχός, γίνεται πλούσιος . Και όποιος είδε ότι πετούσε με την επιθυμία και τη θέλησή του, αυτό δείχνει πολύ καλό . Εάν δει ότι πετά και φεύγει από το σπίτι, δηλώνει το θάνατό του . Και όποιος είδε ότι πετούσε, δεν μπορούσε, ή ότι πετούσε με το κεφάλι του να σφάζονται στο έδαφος και τα πόδια του στον αέρα, υποδεικνύοντας πολύ κακό στο οποίο θα εκτεθεί . Εάν ο ασθενής δει ότι πετά, δηλώνει το θάνατό του . Και όποιος είδε ότι πετούσε με φορείο υπέδειξε μια σοβαρή ασθένεια στην οποία θα εκτεθεί . Και όποιος βλέπει ότι πετάει ανάμεσα στον ουρανό και τη γη, θα κάνει πολλές ευχές . Ίσως η πτήση αναζητούσε γνώση ή ζητούσε ακολασία . Και η πτήση δείχνει πτήση και απαισιοδοξία . Και αν πετά με φτερό, θα ταξιδέψει με δόξα και δύναμη . Αν ήταν χωρίς πτέρυγα, θα ταξίδευε σκληρά, ειδικά αν πέταξε από καλό μέρος και προσγειώθηκε σε άσχημο μέρος, και αν πέταξε από μέρος που επιτρέπεται και προσγειώθηκε σε κάτι καλύτερο από ότι ήταν το αντίθετο ….

…Όσον αφορά τα δόντια στην ερμηνεία, τους ανθρώπους του σπιτιού και τη συγγένεια, όπως για τους υψηλότερους, τους άντρες και τους κατώτερους, τις γυναίκες, ο φοντάν είναι ο κύριος των ανθρώπων του νοικοκυριού του ή όποιος τον ταιριάζει, και το δεξί άνω μέρος Ο Φανγκ λέγεται ότι ήταν αγόρι που αντικαθιστά τον πατέρα του και ο αριστερός είναι κάτω από αυτόν. Είδε κάτι ομορφιάς και ομορφιάς ή εναντίον τους, οπότε το βλέπει σε αυτόν που του απέδωσε το δόντι, και όποιος είδε ότι μεγάλωσε με μια πλευρά παρόμοια με αυτόν, τότε επωφελείται από εκείνους που αποδίδονται αυτόν από τον προαναφερθέντα ή όποιον παίρνει τη θέση του, και όποιος βλέπει τα δόντια του, τότε είναι ένα ελάττωμα του νοικοκυριού του και ίσως αυτό δείχνει μια αύξηση του Αλ-Χασάν και τα δόντια σας που αγγίζουν είναι απόδειξη μιας διαφωνίας μεταξύ των ανθρώπων του νοικοκυριού του και η ασυμφωνία των δοντιών δείχνει ότι ξόδεψε χρήματα για να αρνείται τις ανησυχίες και τη λευκότητα των δοντιών, το μήκος και την τελειότητά τους, μια αύξηση στη δύναμη του προσώπου του και όποιος βλέπει ότι μεγαλώνει ένα δόντι ενώ πονάει είναι ντροπή ή ταλαιπωρία και όποιος βλέπει ότι κάποιος τραβά τα δόντια του υποδηλώνει ότι κόβει τη μήτρα του ή ξοδεύει τα χρήματά του για να τον μισήσει, και όποιος βλέπει ότι το δόντι του πέφτει στο έδαφος και τον συναντά δείχνει ότι γεννιέται ένα παιδί. Εάν δεν τον βρήκε, αυτό δείχνει το θάνατο ενός από τους συγγενείς του και αν δει ότι τα δόντια του έχουν μειωθεί, αυτό δεν είναι ο Μαχμούντ Μερικοί από αυτούς δήλωσαν ότι το μικρό μέγεθος των δοντιών δείχνει καλό και η παλαιότητά τους δείχνει τα καλά νέα. Ένα ελάττωμα συνδέσμου Είναι σε επαγρύπνηση, είναι σε τρεις πτυχές: είναι, θλίψη, πτώχευση, θάνατος συγγένειας ή αδυναμία ενέργειας και όποιος βλέπει ότι όλα τα δόντια του έχουν πέσει και φύγει, τότε είναι με πέντε τρόπους ο θάνατος από όλους τους συγγενείς του και τη διάρκεια της ζωής του και τα χρήματά του και τα προς το ζην και τη θρησκεία του και μπορεί να πεθάνει και αν πέσουν στην αγκαλιά του ή στο χέρι του, ή σε ό, τι συμβαίνει να διατηρηθεί Δέκα τρόποι για να κερδίσετε χρήματα, έχοντας πολλά του απογόνου, συναντώντας τους συγγενείς του σε ένα μέρος, κατεδαφίζοντας το σπίτι του, πληρώνοντας χρέη, πηγαίνοντας χρήματα σε τόκους, περνώντας είκοσι οκτώ χρόνια ζωής και έχοντας ζήσει για μια περίοδο τριάντα δύο ετών και πρόστιμο τριάντα χιλιομέτρων σε τριάντα χιλιάδες ανάλογα με ο τόπος και τα χρήματα πηγαίνουν εις βάρος και όποιος πιστεύει ότι καθαρίζει τα δόντια του κατά τη διάρκεια της περιόδου, αυτό δεν είναι ο Μαχμούντ. Και όποιος βλέπει ότι δεν υπάρχουν δόντια στο στόμα του και στη συνέχεια νέα έχουν βλαστήσει, τότε με τρεις τρόπους τα πράγματα αλλάζουν και μια μεγάλη διάρκεια ζωής και τη διαχείρισή του i Είναι προς όφελος του εαυτού του και μερικοί από αυτούς είπαν ότι αυτός που είδε ότι δεν υπάρχει τίποτα στο στόμα του, αλλά ένα δόντι, τότε δείχνει ένα έτος, και αν βλέπει περισσότερα από αυτό από λιγότερο από δέκα, τότε μια έκφραση είναι ένα έτος. Ένα δόντι σε ένα μέρος όπου δεν είναι απαραίτητο να το μεγαλώσει, δείχνει κάτι που δεν αξίζει αξέχαστο, και όποιος πιστεύει ότι κατάπιε τα δόντια του ή μερικά από αυτά, τρώει ό, τι δεν του επιτρέπεται χρήματα…

…Ποιος είναι ο λόγος που τόσες πολλές εκφράσεις παροτρύνουν να γνωρίζουν τα ονόματα εκείνων που ανταποκρίνονται στο όραμα; Αυτή είναι μια σημαντική ερώτηση, και έχει να κάνει και με τον ερωτητή. Επειδή ορισμένοι από τους ερωτηθέντες μπορεί να ντρέπονται όταν ρωτούν για ονόματα και δεν ξέρω γιατί αυτή η αμηχανία και το ζήτημα δεν είναι τίποτα περισσότερο από ένα όνειρο; Όσον αφορά τον λόγο, ο λόγος για την ερώτηση από τους εκφραστές σχετίζεται με τη σχέση της απάντησης στην έκφραση, καθώς τα ονόματα έχουν σχέση και επηρεάζουν αρνητικά ή θετικά με την έκφραση του οράματος, και ο Αγγελιοφόρος, μπορεί ο Θεός προσευχές και ειρήνη σε αυτόν, του άρεσε η αισιοδοξία σχετικά με τη σημασία ορισμένων ονομάτων στην πραγματικότητα, αλλά διέταξε να αλλάξουν κάποια ονόματα σε άλλα με καλύτερο νόημα και νόημα, και αυτό αναφέρθηκε από αυθεντικούς τρόπους από αυτόν, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει Του ειρήνη, και από την άποψη της έκφρασης, αυτός, η ειρήνη και οι ευλογίες είναι πάνω του, ανέφεραν μια αδύναμη αλυσίδα αφήγησης στο Σουντ του Ιμπν Μάχα με την αλυσίδα μετάδοσής του στην εξουσία του Anas ibn Malik είπε : Αυτός , ειρήνη και ευλογίες είναι επάνω του, είπε : ((Τους θεωρούσαν με τα ονόματά τους, και τα έφτιαξαν με το νόημά τους, και το όραμα για τον πρώτο παροδικό )) Ο Ibn Majah το περιέγραψε στο βιβλίο «Το όραμα του οράματος» για το τι όραμα εκφράζει και τι σημαίνει λέγοντας : Θεωρούνται από τα ονόματά τους, δηλαδή αντλούν την ερμηνεία τους από τα ονόματα που αναφέρονται στο όραμα. Κουρασμένος, τότε αρχίζει να κουράζεται, ή βλέπει μια Δύση, τότε θεωρεί τον ανήθικο άνθρωπο να τον ονομάσει στην hadeth και ούτω καθεξής . Τι σημαίνει λέγοντας : (( Kanawha Pkinaha )) , που της έδωσε ένα παράδειγμα εάν μέσω του Tamoha, προέρχεται από το ρητό : Knyt για αυτό και Knut τον αν γράψει για κάποιον άλλο, και αυτό το hadits ανέφερε τον μελετητή Shaykh al – Albaani Το έλεος του Παντοδύναμου Θεού σε έναν αδύναμο Sunan Ibn Majah [ r 315_ h 849] Και το συμβόλιζε λέγοντας : Αδύνατο, και ο Sheikh Muhammad Fu’ad Abd al-Baqi – Muhaqqiq του Sunan Ibn Majah – αφού το έδωσε στον Ibn Majah’s αλυσίδα μετάδοσης, στο Zuaid : Στην αλυσίδα μετάδοσής του είναι ο Yazid ibn Aban al-Raqashi, και είναι αδύναμος, και σε κάθε περίπτωση δεν έχουμε τύχη στη συζήτησή μας για παραδείγματα ορισμένων από τα οράματα που ο Άγιος Προφήτης, μπορεί ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, πέρασε μερικά οράματα, χρησιμοποιώντας την ένδειξη των ονομάτων σε ορισμένα οράματα, η οποία επιβεβαιώνει την ορθότητα της προσέγγισης ορισμένων από τους εκφραστές εάν ρωτούσαν για ονόματα μερικές φορές, και από αυτό το χαντίτ : Ο Anas bin Malik είπε : Ο Αγγελιοφόρος του Θεού, ειρήνη και ευλογίες επάνω του, είπε : (( I είδα μια νύχτα όταν ο κοιμώμενος βλέπει σαν να είμαι στο σπίτι του Ουκμπά μπιν Ράφι ). Χάσαμε τον Ratab Ibn Tab – έναν άνδρα από τη Madinah – και ανέφερα το κείμενο του Χαντίθ και την αποφοίτησή του στο ( σελ. 50), και εξήγησα ότι ο Αγγελιοφόρος, η ειρήνη και οι ευλογίες του Θεού είναι σε αυτόν, είναι το πρώτο εμπόδιο για η τιμωρία και ανύψωσε το υψόμετρο , Και είναι από την παραγωγή των ονομάτων όπως είναι μεταξύ ….

…Τι γίνεται με το να βλέπεις τον Αγγελιοφόρο, να τον ευλογεί ο Θεός και να του δίνει ειρήνη, είναι δυνατόν; Τι σημαίνει? Είναι πάντα αληθινό όραμα, εάν ο Αγγελιοφόρος, ο Θεός να τον ευλογήσει και να του δώσει ειρήνη, ήταν ένα όραμα όπως περιγράφεται στη βιογραφία του Προφήτη, ή ήταν διαφορετικός; Στο ρητό ή στην περιγραφή? Για παράδειγμα, αν ένας νεαρός άνδρας δει, ή με λευκή γενειάδα, ή φοράει ρούχα που δεν έχει συνηθίσει να φοράει, ή βλέπει να παραγγέλνει κάποια πράγματα που έρχονται σε αντίθεση με την καθαρή Σαρία, όπως ο σεβασμός των τάφων, η αποκοπή της μήτρας, ή δολοφονία, … και άλλα από αυτά που έχω αποδείξει από τις ιστορίες και τους λογαριασμούς εκείνων που τον είδαν … ; Κατ ‘αρχάς, λέω ότι το όραμα του Αγγελιοφόρου, να είναι οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, είναι δυνατό, και είναι ένα από τα πιο εμφανή παραδείγματα του ορθού οράματος. Οι δύο σεΐχη βγήκαν από το Χαντίθ του Αμπού Χουουράχ, ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του, ο οποίος είπε : Ο Αγγελιοφόρος του Θεού, ο Θεός να είναι προσευχές και ειρήνη σε αυτόν, είπε : [ Όποιος με δει σε ένα όνειρο με έχει δει, Ο διάβολος δεν με μιμείται. . ] Και σε μια αφήγηση σχετικά με αυτόν : [ Όποιος με δει σε ένα όνειρο θα με δει όσο ξυπνά, ή σαν να με είδε ενώ ξύπνησε, ο Σατανάς δεν θα με μιμηθεί . ] Στο μυθιστόρημα : [ Όποιος με δει, είδε σωστά ]. Αλλά αυτό πρέπει να είναι ένα όραμα, σύμφωνα με το χρόνο και τη βιογραφία του περιγραφές, έτσι Ιμάμ Muhammad Ibn Sirin είπε μετά τη συζήτηση πριν, [ από το δεξί δει εμένα έχει δει ] , : αν είδε στην εικόνα του . Και αυτός ο ιμάμης του έλεγε ότι είδε τον Προφήτη, να είναι οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, ο οποίος είπε : Περιγράψτε μου τι είδατε. Αν περιέγραψε ένα χαρακτηριστικό που έκανε δεν ξέρω, είπε : Μπορείτε δεν τον είδα . Ο Ibn Hajar είπε και η αλυσίδα μετάδοσης του είναι σωστή . Επομένως, όποιος βλέπει τον Αγγελιοφόρο σε αντίθεση με την περιγραφή του, το όραμα δεν είναι ένα όραμα στο πρόσωπό του, ή ένα πραγματικό όραμα, αλλά ένα όραμα που χρειάζεται ερμηνεία. Αυτή η ερμηνεία σχετίζεται με τον θεατή . Ως εκ τούτου, ορισμένοι μελετητές είπαν : Όποιος τον βλέπει στην εμφάνιση και την κατάστασή του είναι απόδειξη της καλοσύνης του παρατηρητή και της τελειότητας της εξουσίας του και θριαμβεύει σε εκείνους που είναι εναντίον του και όποιος τον βλέπει σε μεταβαλλόμενη κατάσταση, συνοφρυωμένος ή έχει μια κνήμη ή μια ανεπάρκεια σε μέρος του σώματός του, είναι απόδειξη της κακής κατάστασης του παρατηρητή . Αλλά δεν υπάρχει αμφιβολία ότι όποιος βλέπει τον Αγγελιοφόρο, μπορεί να είναι οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, σε όποια ποιότητα κι αν είναι, αφήστε τον να είναι χαρούμενος, και πρέπει να γνωρίζει ότι είτε το νόημα είναι καλό να υποδεικνύεται είτε το κακό απαγορεύεται, και αυτό αποφάσισε ο Ιμάμ Ιμπν Χάτζαρ, ο Θεός να τον έλεος….

…Τι σημαίνει να βλέπεις τη θάλασσα και να πνίγεται μέσα της; Για μερικούς ανθρώπους υπάρχει ένα τρομακτικό σύμβολο . Και αυτό είναι : η θάλασσα και πνίγεται μέσα σε αυτήν !!! Γιατί λοιπόν να κάνει αυτό το σύμβολο σημαίνουν , και είναι φωτιά ???? Στην πραγματικότητα, επαναλαμβάνω εδώ και επιβεβαιώνω ότι δεν υπάρχει κανένα σύμβολο ενός συμβόλου , και ότι το όραμα πρέπει να ακουστεί πλήρως με όλα τα σύμβολα του , αλλά όσο μιλάμε τώρα για αυτό το σύμβολο , λέω : Η σημασία του θάλασσα ή πνιγμός σε αυτό δεν είναι πάντα κακό , μπορεί να υποδείξει για παράδειγμα : Στον μαθητή , Ali Αύξηση σε βάθος γνώσεων και εξειδίκευση σε μια πειθαρχία . Και για τον έμπορο , η θάλασσα μπορεί να είναι η αγορά στην οποία εργάζεται . Και για τον αμαρτωλό και τον αμαρτωλό , μπορεί να είναι ο πνιγμός της μετάνοιας και ενατένιση του Παντοδύναμος λέει : « Ακόμα και όταν πνίγεται ξεπέρασε τον , ο ίδιος είπε, πίστευα ότι δεν υπάρχει θεός, αλλά αυτός που πίστευε σ ‘αυτόν » ( Bani Γιασέρ : 90). Η σημασία της κολύμβησης, της εμβάπτισης και του πνιγμού στη θάλασσα είναι καλή όταν βλέπεις τη θάλασσα το καλοκαίρι και όπως το βλέπεις το χειμώνα, μπορεί να είναι κακό σημάδι, αλλά επαναλαμβάνω ότι είναι απαραίτητο να δεις τα υπόλοιπα σύμβολα του οράματος, και από όσα λέγονται για μερικές από τις κακές συνεννοήσεις του κολύμπι, της κατάδυσης ή του πνιγμού στη θάλασσα : 1 / Διαπράττοντας αμαρτίες και μεγάλες αμαρτίες, και συλλογιστείτε τι είπε ο Θεός Παντοδύναμος : [ Από τι αμαρτίες τους πνίγηκαν και έφεραν στη φωτιά και δεν βρήκαν τους υποστηρικτές τους εκτός του Θεού. ] Νώε : 25 2 / βύθιση στον κόσμο και τις απολαύσεις του . Αλλά το πέρασμα πρέπει να το προσέχει αν βλέπει ένα όραμα ή ένα όνειρο που μπορεί να έχει κακό νόημα από αυτό , ώστε να αποσπά την προσοχή από τη διέλευση μαζί του , αυτό το κακό νόημα, πρόθυμος ….

…Είναι προτιμότερο να εκφράζουμε οράματα ή να τα αφήνουμε να γίνουν πραγματικότητα με το χρόνο; Πρώτον, πρέπει να είναι γνωστό εδώ ότι δεν είναι αλήθεια ότι πληρούνται όλα τα οράματα, ακόμα κι αν ο οραματιστής είναι πιστός, το όραμα του πιστού μπορεί να μην εκπληρωθεί άμεσα, μπορεί να καθυστερήσει και μπορεί να μην εκπληρωθεί καθόλου. Ομοίως, το όραμα του πιστού μπορεί να βρίσκεται. Λόγω του Χαντίθ του Αμπού Χουιράχ, ο Θεός μπορεί να είναι ευχαριστημένος μαζί του, με την εξουσία του Προφήτη, να του φέρει τις προσευχές και την ειρήνη του Θεού, είπε : [ Όταν πλησιάζει ο χρόνος, το όραμα του Μουσουλμάνου δεν θα είναι ψέματα, και το όραμα του Μουσουλμάνου είναι πιο ειλικρινής για εσάς, και το όραμα του μουσουλμάνου είναι μέρος των σαράντα πέντε τμημάτων της προφητείας ] Συμφωνήθηκε και η διατύπωση για έναν μουσουλμάνο . Και όποιος βλέπει αυτό που τον ευχαριστεί, είναι καλύτερο να το παρουσιάσει σε αυτόν που τον διασχίζει . Όσο για αυτόν που βλέπει κάτι που τον φοβίζει ή τον θλίβει, δεν πρέπει να το πει σε κανέναν και πρέπει να κάνει τις προφυλάξεις που αναφέρονται . Μερικοί άνθρωποι μπορεί να πουν γιατί δεν επιτρέπουμε τη φροντίδα των οραμάτων ή των ονείρων κατά το χρόνο ή το χρόνο, κάτι που είναι σεβαστό, και πάντα λέω : Η γνώμη μου είναι λανθασμένη που μπορεί να είναι σωστή και η γνώμη του Άλλοι είναι σωστοί και μπορεί να είναι λάθος, αλλά αυτοί οι άνθρωποι δεν πρέπει να κατηγορούν αυτούς που αναζητούν την έκφραση των οραμάτων τους ή ακόμα και τα όνειρά τους. Μπορεί να είναι μια καλή είδηση, ή μια προειδοποίηση για τον ιδιοκτήτη του, και ο Ιμάμης Αχμάντ, ο Θεός να τον έλεος, είπε : Το όραμα ευχαριστεί τον πιστό και δεν τον εξαπατά . Και ο οραματιστής μπορεί να ωφεληθεί από αυτό που βλέπει στον ύπνο του. Ο Ιμάμης Αλ-Νταχάμπι είπε στο Αλ Σιράχ [1/81] στο όραμα του Αμπντ-Ραχμάν μπιν Αουφ, ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του, ότι θα μπει στον Παράδεισο που αγαπούσαν, παρόλο που είναι ένας από τους λαούς του Παραδείσου , και ένας από τους δέκα ιεραπόστολους, είπε : Η αλυσίδα μετάδοσης είναι καλή . Αυτός και άλλοι είναι ένα όνειρο, και το όνειρο έχει μια ερμηνεία, και ο Ibn Auf, ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του, επωφελήθηκε από αυτό που είδε και από όσα έφτασε, μέχρι που έδωσε φιλανθρωπία με μεγάλα χρήματα που κυκλοφόρησαν γι ‘αυτόν – και επαίνους να είσαι στο Θεό – τα πόδια του, και έγινε ένας από τους κληρονόμους του Παραδείσου και δεν υπάρχει κακό . Ο Θεός ξέρει ,,…

…Αποφασίθηκε για κάποιον που ήθελε να δει ένα καλό όραμα να κάνει μερικούς τρόπους πριν κοιμηθεί, για παράδειγμα, ή να φέρει κάποια παράξενα; Έχει ήδη αναφερθεί ότι ορισμένοι από τους άρρωστους έχουν κάνει ένα τέτοιο λάθος , γιατί όταν ο ίδιος είναι ένα συγκεκριμένο άτομο , για παράδειγμα , και η κατάστασή του επιδεινώνεται από τα λόγια εκείνων που αυξάνουν την ασθένεια με τις περιγραφές τους σε αυτόν, όπως λέει και τους : Ma’oun , με μια ψυχή . . . Κλπ , γι ‘αυτό η κατάσταση μπορεί να ωθήσει τον ιδιοκτήτη του μέχρι να αρχίσει να ζητήσει μια θεά για να δείτε ένα όνειρο μέσα από την οποία ο ίδιος ξέρει τι η κατάστασή του είναι , και αυτός μπορεί να σκεφτεί για εκείνον που τον προκάλεσε σε αυτή την κατάσταση , είτε από μάγισσες , ή από ένα εφηβικό , και βλέπει στον ύπνο , και συχνά το βλέπει ως όνειρο σωλήνα – Και η περίπτωση είναι αυτό – αλλά μπορεί να έχουμε ένα άτομο που δεν πάσχει από οποιοδήποτε παθολογικό σύμπτωμα , έτσι οι μελετητές της έκφρασης ανέφεραν σε ένα θέμα που έχει ήθος, συμπεριλαμβανομένων : να είναι ειλικρινείς στην ομιλία και την προφορά , στον ύπνο σε ένα φως , στην δεξιά πλευρά , και να απαγγείλει ένα σούρα όταν κοιμάται : (και ο ήλιος να διευκρινιστούν ) (1), και Sura ( και νύχτα, αν θολή ) (1), Surat : σύκα , ειλικρίνεια και Almaoztin , αυτό όσον αφορά το Κοράνι , δεν βρήκα στοιχεία για αυτήν την κατανομή αυτού του φράχτη , και διέταξα άλλες εκκλήσεις για αυτό το αίτημα : ( Ω Αλλάχ, ζητώ καταφύγιο από εσάς από κακά όνειρα Και ζητώ καταφύγιο από τον χειρισμό του διαβόλου στο ξύπνημα και στον ύπνο , Ω Θεέ , Σας ζητώ ένα όραμα καλής, ειλικρινής, χρήσιμης και αξέχαστης . Ω Θεέ μου , δείξε μου τι αγαπώ στο όνειρό μου ) «1». Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η καθαρή ικεσία ενός ατόμου είναι κοντά στην απάντηση , ειδικά εάν κάνει πράγματα που κάνουν την κλήση να απαντηθεί, όπως : να είναι νόστιμο στο φαγητό, να μην πίνει ή να τρώει τίποτα εκτός από καλό , να επιμείνει στον Θεό ικεσία , και να επαιτούν αυτόν με εκατό συνταγές, αυτό είναι κατάλληλα γι ‘αυτόν να απαντήσει – κυρίως – Αν υπήρχε ένα μακρύ ταξίδι ανάγκη από μια υπερβολή στα ρούχα και μορφή , και δεν βρήκα τίποτα από την Sunnah να υποστηρίξει αυτή την ικεσία που έδωσε ο Ιμπν Χάτζαρ κατά τη διάρκεια της κατάκτησης , τότε δεν είναι τίποτα άλλο από μια προσευχή , και ένα άτομο καλεί τον Θεό με τι . Ο Θεός το ανοίγει, ίσως αυτό που φλέβει ο Ibn Hajar από αυτήν την πόρτα ….

…Νερό Αν ονειρευόσασταν καθαρό νερό, αυτό προβλέπει ότι θα συνειδητοποιήσετε την επιτυχία και την ευχαρίστηση . Και αν το νερό είναι λασπωμένο, τότε θα κινδυνεύετε και η μελαγχολία θα αντικαταστήσει τη χαρά . Εάν δείτε το νερό να ανεβαίνει στο σπίτι σας, αυτό σημαίνει ότι θα αγωνιστείτε για να αντισταθείτε στα κακά και εάν δεν δείτε το νερό να βυθίζεται, θα εκτεθείτε σε επικίνδυνες επιπτώσεις . Εάν δείτε τον εαυτό σας να σπρώχνει το νερό και τα πόδια σας έχουν βρεθεί, αυτό προβλέπει ότι τα προβλήματα, οι ασθένειες και η δυστυχία θα σας επιβαρύνουν, αλλά θα τους απογοητεύσετε με το ξύπνημά σας . Το ίδιο ισχύει και για τα θολά νερά που ανεβαίνουν στα πλοία . Εάν πέφτετε στο λασπωμένο νερό, αυτό προειδοποιεί ότι θα κάνετε πολλά πικρά λάθη και θα υποφέρετε από μεγάλη θλίψη ως αποτέλεσμα αυτού . Εάν πίνετε θολό νερό, τότε αυτό σημαίνει ασθένεια, αλλά το πόσιμο καθαρό και δροσιστικό νερό οδηγεί στην εκπλήρωση καλών ελπίδων . Εάν παίζετε στο νερό αυτό σημαίνει ξαφνική αφύπνιση της αγάπης και της αγάπης . Εάν ψεκάσετε νερό στο κεφάλι σας, αυτό σημαίνει ότι η συναισθηματική σας αφύπνιση στην αγάπη θα συναντηθεί με μια συγκεκριμένη ανταλλαγή . Ένα κορίτσι που μελετάει τα όνειρα αφηγείται το ακόλουθο όνειρο και τη μεταφορική του εμφάνιση στον κόσμο που ξυπνά : « Χωρίς να ξέρω πώς, οδηγούσα μια βάρκα σε ένα όνειρο και έβαλα μπλε και καθαρά νερά μέχρι να φτάσω στην αποβάθρα του σκάφους που βρήκα λευκό σαν χιόνι αλλά ήταν τραχύ και ραγισμένο . Το επόμενο απόγευμα ένας ευχάριστος άντρας με επισκέφτηκε, αλλά έμεινε πέρα ​​από το χρόνο που το επιτρέπουν οι μητέρες, έχω υποστεί βίαιο χτύπημα για αυτό . ~ Το γαλάζιο νερό και η όμορφη λευκή βάρκα ήταν σημάδια απογοήτευσης στο σύμβολο ….

…Με την εξουσία του Μωάμεθ Μπιν Αμπντουλάχ Μπιν Αμρ Μπιν Όθμαν, είπε : Ο Χάλεντ Ιμπν Σάιντ ήταν γέρος και ήταν ο πρώτος από τους αδελφούς του που αγκάλιασε το Ισλάμ , και η αρχή της μετατροπής του στο Ισλάμ ήταν ότι είδε στον ύπνο ότι στεκόταν το χείλος της φωτιάς, και ανέφερε από την ιδιότητά του τι γνωρίζει καλύτερα ο Θεός , και βλέπει στον ύπνο σαν να τον ωθεί ο πατέρας του και να βλέπει τον Αγγελιοφόρο του Θεού, να είναι προσευχές και ειρήνη του Θεού, να πήρε τα πτερύγια του έτσι ώστε δεν θα πέσει, οπότε πανικοβλήθηκε από τον ύπνο του και είπε : Ορκίζομαι από τον Θεό ότι αυτό είναι ένα αληθινό όραμα . Γνώρισε λοιπόν τον Abu Abu bin Qahfa και του το ανέφερε. Ο Abu Bakr είπε : Σε θέλω καλά , αυτός είναι ο Αγγελιοφόρος του Θεού, ειρήνη σε αυτόν, οπότε θα τον ακολουθήσεις και θα μπεις μαζί του στο Ισλάμ που σε εμποδίζει να πέσεις σε αυτόν και ο πατέρας σου είναι σε αυτό . Έτσι, ο αγγελιοφόρος του Θεού, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, τον συνάντησε ενώ ήταν με άλογα και είπε : Ω Μωάμεθ, τι αποκαλείς; Είπε : Προσεύχομαι μόνο στον Θεό, χωρίς σύντροφο, και ότι ο Μωάμεθ είναι ο υπηρέτης του και ο Αγγελιοφόρος του, και αναβάλλει τη λατρεία στην οποία βρίσκεστε από μια πέτρα που δεν ακούει ή δεν βλέπει, δεν βλάπτει ούτε ωφελεί και Δεν είναι γνωστό για τον υπηρέτη του που δεν τον λατρεύτηκε . Ο Χάλεντ είπε, μαρτυρώ ότι δεν υπάρχει Θεός εκτός από τον Θεό και μαρτυρώ ότι είσαι ο Αγγελιοφόρος του Θεού. Ο Αγγελιοφόρος του Θεού, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, ερμήνευσε το Ισλάμ του . Ο Χάλεντ απουσίαζε και ο πατέρας του γνώριζε το Ισλάμ του, οπότε έστειλε στο αίτημά του όσους έμειναν από τον γιο του από εκείνους που δεν έγιναν μουσουλμάνοι και έστησαν τον αφέντη του και την παρουσία του, τον έφεραν στον πατέρα του Άβι Αχάχα, οπότε προειδοποίησε και έκλαψε και τον χτύπησε με ένα χτύπημα στο χέρι του έως ότου το έσπασε στο κεφάλι του, τότε είπε : Ακολουθήσατε τον Μωάμεθ ενώ βλέπετε τον λαό του και τι έφερε από το ελάττωμα των θεών και των ελαττωμάτων τους. Όποιος αποχώρησε από τους πατέρες τους, ο Χάλεντ είπε : Από τον Θεό, μετανοήθηκε και τον ακολούθησε, οπότε ο Αμπού Αχχα οργήθηκε και επιτέθηκε στον γιο του και τον προσβάλει, τότε είπε : Πηγαίνετε να υποκλίσετε όπου θέλετε. Με τον Θεό, θα σε αποτρέψω από τη διατροφή. Ο Χάλεντ είπε : Εάν με αποτρέψετε, ο Θεός θα μου δώσει αυτό που ζω . Τότε τον έφερε έξω και είπε στους γιους του : Κανείς από εσάς δεν θα του μιλούσε, εκτός κι αν έκανα μαζί του αυτό που έκανα μαζί του, ο Khaled στράφηκε στον Αγγελιοφόρο του Θεού, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, και ήταν υποχρεωμένος να είναι μαζί του . Χρησιμότητα :::: Και όποιος αγκάλιασε το Ισλάμ μέσω ενός ονείρου, ο Ισλαμικός καθηγητής και στοχαστής Muhammad Asad, ο Αυστριακός λόγιος, ο Θεός τον καθοδήγησε μετά από ένα όραμα που το είδε και το είδε στο βιβλίο του (Ο δρόμος προς τη Μέκκα ). Ομοίως, μια χριστιανή γυναίκα μετατράπηκε στο Ισλάμ αφού άκουσε ένα τηλέφωνο που την καλούσε να εισέλθει στη θρησκεία του Ισλάμ, και μετατράπηκε σε Ισλάμ . Ομοίως, ένας άνθρωπος που νομίζω ότι είναι Ολλανδός μετατράπηκε στο Ισλάμ μέσω ενός ονείρου .. Και ο Θεός είναι ο βοηθός. Δείτε τις ιστορίες αυτών των ανθρώπων στο βιβλίο μας σε αυτήν τη ρεαλιστική σειρά ( Μετανοούμενοι στον Θεό ), ένα βιβλίο που περιέχει ιστορίες από την εποχή του Αδάμ έως τη σύγχρονη εποχή ….

…Οι σύζυγοι του Προφήτη, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, το όραμά τους σε ένα όνειρο δείχνει τις μητέρες, καθώς και την καλοσύνη, τις ευλογίες και τα παιδιά, τα περισσότερα από τα οποία είναι κόρες . Ίσως το όραμά τους έδειχνε τον Al-Anad και τον Al-Right λόγω της εμφάνισης ή της απόκρυψης ενός μυστικού και της συκοφαντίας . Εάν η γυναίκα είδε την Aisha, ο Θεός να είναι ευχαριστημένη μαζί της σε ένα όνειρο, θα έπαιρνε υψηλό καθεστώς, καλή φήμη και χάρη στους πατέρες και τους συζύγους, και αν η Hafsa είδε, ο Θεός να είναι ευχαριστημένη μαζί της, το όραμά της έδειξε εξαπάτηση είδε την Khadija, ο Θεός να είναι ευχαριστημένη μαζί της, έδειξε ευτυχία και δίκαιο απόγονο, και το όραμα της Fatima δείχνει την κόρη του Θεού της Αγγελιοφόρου, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, είναι η απώλεια συζύγων και πατέρων και μητέρων. Όσο για να δει τον Χασάν και τον Χουσεΐν, ο Θεός να είναι ευχαριστημένοι μαζί τους, είναι ενδεικτικό της ηθικής και της επίτευξης μαρτυρίας, και μπορεί να υποδηλώνει τον πολλαπλασιασμό των συζύγων και των παιδιών, τα ταξίδια και τη μετανάστευση, και ότι ο παρατηρητής πεθαίνει μάρτυρας . Και όποιος βλέπει έναν από τους άντρες από τις συζύγους του Προφήτη, μπορεί να είναι προσευχές και ειρήνη του Θεού, και είναι άγαμος, θα παντρευτεί μια δίκαιη γυναίκα . Εάν η γυναίκα δει κάποιο από αυτά, το όραμά της δείχνει τον Baal Saleh, αυτό είναι αρκετό για αυτήν ….

…Ε : Οι εικόνες και τα σύμβολα που βλέπουν οι άνθρωποι στα όνειρά τους, όταν είναι παρόμοια, έχουν μια μόνο έκφραση; Α : Αυτή η ερώτηση είναι συχνές , το ίδιο κάνει ό, τι ένα πρόσωπο που βλέπει στον ύπνο του έχει ένα έκφραση που δεν αλλάζει , πράγμα που σημαίνει ότι ένας άνδρας είδε τον ήλιο και το φεγγάρι, για παράδειγμα, κι έτσι θα είναι ένα σύμβολο των γονέων του , μια σκλάβος και πατέρας , ανάλογος με το όραμα του Ιωσήφ , και όποιος είδε μια αγελάδα υποδηλώνει τη Σουντά καθώς ο Ιωσήφ τη διέσχισε και ούτω καθεξής . . Η απάντηση : Όχι , τα οράματα ποικίλλουν στην έκφρασή τους από το ένα άτομο στο άλλο , και από καιρό σε καιρό, ο Αγγελιοφόρος, ο Θεός να προσευχηθεί και να ειρηνιστεί, μέσω των οραμάτων του όταν είδε τις αγελάδες που θανατώθηκαν , σκοτώνοντας τις σύντροφοι την Κυριακή, ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί τους, και ο Ιωσήφ, ειρήνη και ευλογίες να είναι επάνω του, μέσω των παχιών αγελάδων στα εύφορα χρόνια στα οποία αφθονούν. Ζωή, και άπαχες αγελάδες, σε χρόνια ξηρασίας στα οποία μειώνονται τα προς το ζην και οι βροχές . Η αναφορά στο πέρασμα σε αυτό το όραμα, και ελπίζει να προσθέσει στη διατύπωσή τους, και ελπίζει στην περίπτωση του ιδιοκτήτη και του χρόνου της Αποκάλυψης, και όλα αυτά τον τραβούν να διασχίσει την έκφραση, για παράδειγμα, ο ήλιος έχει πολλές πτυχές από την άποψη της έκφρασης και σε αυτή την αναφορά στην διάβαση . Για ένα να ειπώθηκε εκφραστές : Είδα τον ήλιο και το φεγγάρι μπήκε στο υπόγειων υδάτων, είπε πεθαίνουν, και διαμαρτυρήθηκε, λέγοντας ότι η Παντοδύναμος : { Αν αστραπή τα μάτια (7) και επισκιάζεται Σελήνη (8) και να συλλέγουν το ήλιο και το φεγγάρι (9 ) Ο Άνθρωπος λέει ότι η Ημέρα Πού να Φεύγει (10) ( Ανάσταση : 10 – 7). Είπε Habis bin Σαάντ αλ – Tai ήταν οι κυβερνήτες της ηλικίας του δικαστικού σώματος , Ο Διοικητής της Πιστοί : εγώ είδα τον ήλιο και το φεγγάρι Aguettlan, και τα αστέρια μεταξύ των δύο ημίχρονα . Ο Umar είπε : με όποιον κι εσύ; Είπε : Με το φεγγάρι ενάντια στον ήλιο . Ο Ομάρ είπε : Ήμουν με ένα στίχο Έπαινος, πήγα, δεν δουλεύω για μένα δουλεύω, όχι μόνο σκοτώνω όταν το φοράω . . Ήταν όπως ο Omar, ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του, είπε, έτσι σκοτώθηκε την ημέρα του Safeen (1`) , και ο Joseph όταν είδε τα οράματά του πέρα ​​από τον ήλιο και το φεγγάρι με τους γονείς του . Ο ήλιος και το φεγγάρι αν το σκεφτείτε , δεν υπήρχε κανένας με την έννοια σε αυτά τα οράματα και, ως εκ τούτου, σας δείχνει διάχυτο σφάλμα μεταξύ ανθρώπων – και ειδικά – του κοινού από αυτούς, όταν βλέπουν τους νεκρούς, για παράδειγμα, πιστεύουν ότι είναι μια μεταφορά για τον κοντινό όρο, ή δείκτης του μηνύματος ή δεν θα εφαρμοστεί, και όταν κλαίνε στα Όνειρα λένε : Είναι χαρά, και αυτό δεν είναι σωστό όπως μας φάνηκε από προηγούμενα στοιχεία ….

…Είναι αυτό που βλέπουμε σε ένα όνειρο οράματα , όνειρα , ή Alodgat , να είναι το χρώμα , ή μαύρο και άσπρο; Εάν κάποιος από εσάς εξετάσει αυτήν την ερώτηση και αναζητήσει μια απάντηση σε αυτήν, τότε μπορεί να αρχίσει να ψάχνει για μια απάντηση μέσω : Προσπαθώντας να ανακτήσει αυτό που είδε προηγουμένως στον ύπνο …. και μερικοί μπορεί να καταφέρουν να θυμηθούν . Άλλοι μπορεί να αποτύχουν . Αλλά σίγουρα θα πουν ότι δεν ξέρουμε αν αυτό που βλέπουμε σε χρώμα ή μαύρο και άσπρο . Λέω εδώ τη δική μου άποψη μέσω της έρευνας και της ερώτησης, ότι τα περισσότερα από αυτά που βλέπουμε είναι σε ασπρόμαυρο, και υπάρχουν λίγα οράματα στο χρώμα, και εκείνη τη στιγμή το χρώμα που ήρθε στο όνειρο έχει την ισχυρή του σημασία και υπάρχουν πολλά παραδείγματα που ήρθαν σε μένα, είτε κατά την παρουσίαση του προγράμματος ονείρου, είτε κατά τη διάρκεια της έκφρασής μου στις Δευτέρες ή τις Παρασκευές, στα οποία υπάρχει αναφορά στα χρώματα στα οράματα, αλλά αυτό που βρίσκεται στο Κοράνι ή στο Σούνταν βασίζεται αυτό, και υπάρχουν αποδείξεις για την ύπαρξη χρωμάτων σε ένα όνειρο, αυτό που ο Al-Tirmidhi περιέγραψε στο Βιβλίο της Αποκάλυψης, κεφάλαιο για το τι ήρθε στο όραμα του Προφήτη, ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν, στην ισορροπία και τον Υδροχόο, σχετικά με την εξουσία του Aisha, ο οποίος είπε : Ο αγγελιοφόρος του Θεού, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει την ειρήνη, ρωτήθηκε για ένα χαρτί, και ο Khadija του είπε : Πίστευε εσάς και ότι πέθανε πριν εμφανιστείτε, έτσι ο Messenger Ο Θεός, ο Θεός να είναι προσευχές και ειρήνη, είπε : ( Τον έδειξα στο α ονειρευτείτε με λευκά ρούχα πάνω του, ακόμα κι αν ήταν από τους ανθρώπους του Hellfire. Θα είχε ντυθεί διαφορετικά .) Η παρουσία των χρωμάτων υποδηλώνεται επίσης από το Χαντίντ του Αμπντουλάχ Μπιν Σαλάμ, το οποίο ο Αλ Μπαχάρι ανέφερε στο Σαχχ, και μάλιστα τον τίτλο λέγοντας : Η πόρτα του πράσινου στο όνειρο και ο καταπράσινος κήπος , και το χαντίθ παρουσιάστηκε σε αυτό, και σε αυτό : Ο Αμπντουλάχ Μπιν Σαλάμ πέρασε από έναν κύκλο στον οποίο ο Σαντ Μπιν Μαλίκ και ο Ιμπάν Ομάρ, και είπαν : αυτός είναι ένας άνθρωπος του λαού του Παραδείσου, είπα : κανένας αφηγητής δεν είπε, είπαν τέτοια και τέτοια, είπε : Αλελούγια ! Δεν έπρεπε να είπαν ό, τι δεν γνώριζαν, αλλά είδα σαν να τοποθετήθηκε ένας στύλος σε ένα πράσινο λιβάδι, και στηρίχτηκε ένα φιλέτο, και στο κεφάλι του υπήρχε ένα φιλί, και στο κάτω μέρος του ήταν πιο δίκαιος, και ήταν ο υπηρέτης, ή ο υπηρέτης, και του είπαν, οπότε χώρισα μέχρι που πήρα το βέλος . Το είπε στον Αγγελιοφόρο του Θεού, και αυτός, ο Θεός, οι προσευχές και η ειρήνη του, είπε: [Ο Αμπντουλάχ θα πεθάνει ενώ παίρνει το πιο αξιόπιστο βέλος ] Αυτή η απόδειξη αποδεικνύει αυτό που αναφέρατε και ο Θεός γνωρίζει καλύτερα ….

…Όποιος βλέπει ότι τα μαλλιά του είναι μακριά και το επιθυμεί, τότε γίνεται πλούσιος και εκπληρώνει το χρέος του, και αν το μήκος του είναι ατυχία μεταξύ των ανθρώπων, τότε είναι χρέος που οδηγεί και είπαν μερικοί από αυτούς είπαν ότι όποιος είδε τα μαλλιά του επιμήκυναν υπερβολικά, τότε είναι αυτοί και θλίψη, και αν η γυναίκα βλέπει ότι είναι ένα στολίδι και μια αύξηση της δόξας και ειπώθηκε ότι βλέποντας το μήκος των μαλλιών για εκείνους που ήταν φτωχοί Δεν υπάρχει τίποτα λάθος με αυτό, και όποιος βλέπει ότι τα μαλλιά του είναι ανεπαρκή, είναι μια έλλειψη που είναι και όποιος βλέπει ότι ξυρίζει το κεφάλι του ενώ είναι συνηθισμένος σε αυτό και το αγαπάει, τότε είναι πλούσιος και αν είναι αυτός που σηκώνει τα μαλλιά του και δεν το ξυρίζει, τότε δεν είναι ο Μαχμούντ και όποιος βλέπει ότι ξυρίζει το κεφάλι του ενώ βρίσκεται στους μήνες του Χατζ ή στους ιερούς μήνες, τότε είναι καλός στη θρησκεία και την εξόρμηση του λόγω των αμαρτιών του και της απομάκρυνσης των ανησυχιών και της ταλαιπωρίας του, και ήταν είπε ότι αν το είδε με μια θέση, τότε δεν είναι ο Mahmood, και αν ο η γυναίκα το είδε αυτό, δείχνει το θάνατο του συζύγου της ή ενός από τα χαράμ της ή την παραβίαση του πέπλου της, και αν είδε ότι τα μαλλιά της ήταν κομμένα ή μέρος αυτού, τότε δείχνει μια διαμάχη με τον σύζυγό της και ήταν είπε ότι συνέβη μια καταστροφή και βλέποντας τα φρύδια αν για πολύ καιρό δείχνει ότι τα χρήματα και το στολίδι και ειπώθηκε μεγάλη διάρκεια ζωής και όποιος βλέπει ότι το μουστάκι του ξυρίζεται ή αραιώνεται, τότε είναι καλό για το μουστάκι και η μείωση του μουστάκι είναι δεν του άρεσε, και η αύξηση σε αυτό μπορεί να είναι ένδειξη ενός μεθυστικού ποτού, μιας απαγόρευσης του zakat και της άρνησης μιας κατάθεσης, και είναι και όποιος βλέπει ότι το κεφάλι του δεν έχει μαλλιά ενώ είναι φαλακρός ή ότι χορεύει και τα μαλλιά που έχουν μεγαλώσει στο κεφάλι του δείχνει ότι καλό…

…Σόλα : είναι σκληροί, όπως για τις παντόφλες ταξιδιού, όποιος τους φοράει ταξίδια ή ταξίδια, κάποιος που μοιράζεται το όραμά του μαζί του, ή ταξιδεύει με χρήματα, και ότι αν περπατάει μέσα τους σε ένα όνειρο . Αλλά αν το φοράει και ελπίζει να ταξιδέψει, μπορεί να έχει ολοκληρωθεί και μπορεί να μην ολοκληρωθεί αν δεν περπατήσει μέσα του, και αν σταματήσει να το φοράει ή το βγάζει, διαμένει από το ταξίδι του και τον . Και αν είναι μια παντόφλα νερού, τότε είναι σύζυγος ή σκλάβος που επωφελείται από τη συνουσία της . Όσο για τις παντόφλες της Taif ή τι οι έμποροι διαθέτουν στις αγορές, είναι μια ένδειξη για χρήματα, απόκτηση και σύνταξη . Μπορεί να υποδηλώνει επίσης τη γυναίκα εάν περπατούσε μαζί της κατά τη διάρκεια του ρόλου, την αγόρασε ή του είχε δοθεί . Εάν είναι καινούργιο, είναι νωρίς, δωρεάν ή τρέχον, και αν είναι παλιό, φοριέται, τότε είναι βρεγμένο . Εάν η άμμος κοπεί, η διαβίωσή του διακόπτεται ή η βιομηχανία του παραμένει στάσιμη ή εμποδίζεται χωρίς εμπόδιο, ακόμα κι αν η σύζυγός του εξοργίστηκε μαζί του και του εμφανίστηκε η προδοσία της . Και αν τα αστράγαλά της είχαν κοπεί και ήταν άρρωστη και χαμένη, ή ανυπάκουη, ήταν διαζευγμένη, εκτός αν σε ένα όνειρο είχε υποστεί θεραπεία για να το διορθώσει, ή υποσχέθηκε να το κάνει αυτό, ή το εγκατέστησε αυτό στον εαυτό του, τότε απαλλάσσεται μετά την εμμηνόπαυση, και την εξετάζει μετά το διαζύγιο . Αν δει ότι φορούσε καλά φθαρμένα σανδάλια και περπατούσε σε αυτά στο προοδευτικό μονοπάτι, τότε ταξιδεύει . Αν φοράει σανδάλια και δεν περπατάει, τότε προσβάλλει μια γυναίκα ή μια υπηρέτρια . Ομοίως, αν είδε ότι έδωσε ένα παπούτσι στο χέρι του και το πήρε ή το είχε ή το είχε μαζί του σε ένα σπίτι ή ένα δοχείο, τότε κατέχει μια γυναίκα από αυτά που περιέγραψε . Εάν η σόλα δεν φοριέται, τότε επηρεάζει μια γυναίκα ή μια υπηρέτρια, μια παρθένα, και επίσης εάν είναι ντυμένη και δεν φοριέται . Εάν η σόλα ήταν από αγελάδα, η γυναίκα ήταν ξένης προέλευσης . Και αν ήταν από δέρματα αλόγων, ήταν από τους Άραβες ή από τους Άραβες πιστούς . Ομοίως, αν ήταν από δέρματα καμήλας . Αν είδε ότι περπατούσε σε δύο σανδάλια, ένα από αυτά τραβήχτηκε από το πόδι του και πήγε με το άλλο, τότε αυτό είναι το χωρισμό ενός αδελφού που έχει μια αδελφή ή σύντροφο στο πίσω μέρος ενός ταξιδιού, επειδή όταν περπατούσε σε αυτό έγινε στην ερμηνεία του ταξιδιού, όταν ένας από αυτούς έβγαλε τον αδερφό του στο πίσω μέρος ενός ταξιδιού . Και αν δεν ήταν αδελφός ή ομότιμος, και είδε τη σόλα του να χαθεί ή να πέσει σε ένα πηγάδι ή κάποιος να τον εξουδετερώσει, αυτό συνέβαινε στη γυναίκα του . Εάν μετά το πέλμα γίνει άκυρη, τότε η γυναίκα του αρρωσταίνει και μετά γίνει υγιής, ή η γυναίκα τον έχει εγκαταλείψει ή έχει αποσυρθεί, ή αυτό που εκτίθεται σε γυναίκες από το ίδιο, τότε επιστρέφει στην πρώτη της κατάσταση . Αν έβλεπε ότι η σόλα του είχε κλαπεί και κάποιος άλλος το φορούσε, τότε απάντησε σε αυτό ή δεν το γνώριζε, τότε αυτό δεν είναι καλό για τον ιδιοκτήτη του, επειδή δολοφόνησε τη σύζυγό του ή τη δούλη του που το φορούσε . Εάν βλέπει ότι η σόλα έχει αρπαχθεί ή καεί μέχρι να μην έχει τίποτα ή κάτι τέτοιο, τότε είναι ο θάνατος της γυναίκας του ή της υπηρέτριας του . Εάν βλέπει ότι έχει επιδιορθώσει τη σόλα του, τότε διαχειρίζεται την κατάσταση της γυναίκας του ή κάνει σεξ μαζί της . Εάν κάποιος άλλος το επιδιορθώσει, δεν υπάρχει καλό σε αυτό στις γυμνές γυναίκες . Εάν πρόκειται για παντόφλα που αποδίδεται στο ταξίδι, τότε αυτό το ταξίδι δεν έχει ολοκληρωθεί . Εάν βλέπει μια σόλα χωρίς το δέρμα ενός παπουτσιού, κάτι παρόμοιο με αυτό είναι απεχθές, ή αποδίδεται σε ερμηνεία σε κάτι διαφορετικό από αυτό της σόλας με μια οικογένεια, τότε η γυναίκα που το φοράει αποδίδεται στην ουσία αυτού σόλα, είτε πρόκειται για καλοσύνη είτε για διαφθορά . Και αν είναι από τα πέλματα που αποδίδονται σε ένα ταξίδι, τότε αποδίδω αυτό το ταξίδι στην ουσία αυτού του παπουτσιού, είτε καλό είτε κακό, όπως περιγράφεται . Και αν δει τις παγίδες της, τις οποίες κρατά φθαρμένες ή σπασμένες αδύναμες . Η κατάσταση του ιδιοκτήτη της όταν ταξιδεύει αυτό, ή σε μια γυναίκα που βαδίζει πάνω της είναι τόσο η ουσία των παγίδων, η ομορφιά, η δύναμη και η εμφάνισή της ….

…Μαλλιά Εάν μια γυναίκα ονειρεύεται ότι έχει όμορφα μαλλιά και ότι τα ρίχνει, θα είναι αδιάφορη στις προσωπικές της υποθέσεις και θα σπαταλήσει τα μονοπάτια προόδου λόγω παραμέλησης της χρήσης του νου της . Αν ένας άνθρωπος ονειρεύεται ότι λειαίνει τα μαλλιά του, αυτό προβλέπει ότι θα γίνει φτωχός λόγω της γενναιοδωρίας του και θα υποφέρει από μια ασθένεια που οφείλεται σε διανοητικά προβλήματα . Εάν δείτε τα μαλλιά σας να γκρίνουν, αυτό προβλέπει το θάνατο και μια μολυσματική ασθένεια στην οικογένεια που μεταδόθηκε από συγγενή ή φίλο . Εάν βλέπετε τον εαυτό σας καλυμμένο με μαλλιά, αυτό δείχνει μια επιείκεια αδικημάτων μέχρι το σημείο να σας εμποδίσει να εισέλθετε στην κοινότητα ευγενών ανθρώπων . Εάν μια γυναίκα το ονειρεύεται, θα εισέλθει σε έναν κόσμο της δικής της δημιουργίας, διεκδικώντας το δικαίωμα να ενεργεί με τη βούλησή της, ανεξάρτητα από τους ηθικούς κανόνες . Εάν ένας άντρας ονειρεύεται ότι έχει μαύρα σγουρά μαλλιά, θα εξαπατήσει τους ανθρώπους με την ενδιαφέρουσα ομιλία του, και είναι πολύ πιθανό ότι θα εξαπατήσει τις γυναίκες που τον εμπιστεύονται . Εάν τα μαλλιά μιας γυναίκας φαίνονται μαύρα και σγουρά, θα απειληθεί με αποπλάνηση . Αν ονειρεύεστε να δείτε μια γυναίκα με χρυσά μαλλιά, τότε θα αποδείξετε ότι είστε ανυπόμονος εραστής και ότι θα είστε ο πιστός φίλος της γυναίκας . Εάν ονειρεύεστε ότι ο αγαπημένος σας έχει κόκκινα μαλλιά, τότε μια γυναίκα που αγαπάτε θα σας απορρίψει για προδοσία . Τα κόκκινα μαλλιά προτείνουν αλλαγές . Εάν δείτε τα μαλλιά brux, δεν θα έχετε καμία τύχη να επιλέξετε το επάγγελμά σας . Εάν δείτε καλλωπισμένα μαλλιά, η τύχη σας θα είναι καλύτερη . Εάν ονειρεύεστε να κόψετε τα μαλλιά σας κοντά στο τριχωτό της κεφαλής, τότε αυτό υποδηλώνει ότι θα είστε γενναιόδωροι στο σημείο της υπερβολής προς έναν φίλο και το αποτέλεσμα θα είναι οικονομικές δαπάνες . Εάν δείτε τα μαλλιά να αναπτύσσονται απαλά και πολυτελή, αυτό προβλέπει την ευτυχία και την ευημερία . Εάν μια γυναίκα συγκρίνει στο όνειρό της ανάμεσα σε μαύρα μαλλιά και άσπρα μαλλιά που πήρε από το κεφάλι της, αυτό προβλέπει ότι μπορεί να διστάζει μεταξύ δύο προτάσεων γάμου σε συνδυασμό με τύχη προς τα έξω και αν δεν φροντίσει πολύ το θέμα, θα επιλέξει ο σύζυγος που θα της προκαλέσει απώλεια και θλίψη αντί για εκείνον που θα της δώσει καλή τύχη . Εάν δείτε χνουδωτά και ατημέλητα μαλλιά, η ζωή θα είναι εξαντλητική μάταια, η δουλειά θα καταρρεύσει και ο ζυγό του γάμου θα γίνει βαρύς . Εάν μια γυναίκα δεν καταφέρει να διαμορφώσει τα μαλλιά της, θα χάσει το όνομα ενός αξιοσέβαστου άνδρα, λόγω της εμφάνισης υπερβολικής ιδιοσυγκρασίας και περιφρόνησης . Εάν ένα κορίτσι ονειρευόταν γυναίκες με γκρίζα μαλλιά, αυτό υποδηλώνει ότι θα μπουν στη ζωή της ως αντίπαλοι στην αγάπη ενός αρσενικού συγγενή ή θα κυριαρχήσουν στα συναισθήματα της αρραβωνιαστικιάς της . Εάν ονειρεύεστε να κόψετε τα μαλλιά σας, τότε αυτό δείχνει πικρές απογοητεύσεις . Εάν μια γυναίκα ονειρεύεται ότι τα μαλλιά της πέφτουν και η φαλάκρα είναι ορατή, τότε θα πρέπει να κερδίσει τα προς το ζην, καθώς η τύχη την αγνόησε . Εάν ένας άντρας ή μια γυναίκα ονειρεύεται ότι έχουν λευκά χιονισμένα μαλλιά, τότε αυτό δείχνει ότι θα έχουν ένα τυχερό και ευχάριστο ταξίδι στη ζωή . Εάν ένας άντρας καθαρίσει τα μαλλιά μιας γυναίκας, αυτό δείχνει ότι θα απολαύσει την αγάπη και την εμπιστοσύνη μιας αξιοσέβαστης γυναίκας που θα τον εμπιστευτεί ακόμα κι αν ο κόσμος τον καταδικάζει . Εάν δείτε λουλούδια στα μαλλιά σας, αυτό προβλέπει προβλήματα που θα έρθουν, αλλά όταν φτάσουν θα σας προκαλέσουν λιγότερο φόβο από τον φόβο που είχατε για αυτά ενώ ήταν μακριά . Εάν μια γυναίκα ονειρευόταν ότι τα μαλλιά της είχαν μετατραπεί σε λευκά λουλούδια, τότε αυτό σημαίνει ότι πολλά προβλήματα θα αντιμετωπίσει και θα τα πάει καλά αν ενισχύσει τον άντρα της με υπομονή και ενισχύσει τις προσπάθειές της να αντέξει τις δοκιμασίες με μαστίγωμα . Αν ονειρευτήκατε ότι ένα σκέλος των μαλλιών σας μετατράπηκε σε ελάττωμα και έπεσε, τότε αυτό υποδηλώνει πρόβλημα και απογοήτευση στις υποθέσεις σας . Η ασθένεια θα σκαρφαλώσει στις φωτεινές ελπίδες . Εάν ένα άτομο δει τα μαλλιά του να μετατραπούν σε εντελώς λευκά μαλλιά σε ένα βράδυ και το πρόσωπο είναι ακόμα ορατά νεαρό, αυτό προβλέπει μια ξαφνική καταστροφή και βαθιά θλίψη . Εάν ένα κορίτσι είδε αυτό το όνειρο, αυτό προβλέπει ότι θα χάσει τον εραστή της από μια ξαφνική ασθένεια ή ατύχημα . Κατά πάσα πιθανότητα θα στενοχωρηθεί από μια απερίσκεπτη πράξη από την πλευρά της. Πρέπει να προσέχει τους συναδέλφους της ….

…Η ερήμωση δείχνει σε ένα όνειρο τη διάλυση της οικογένειας και του θανάτου τους . Η καταστροφή της πόλης δείχνει το θάνατο του βασιλιά της, ή την καταπίεσή του, όπως ακριβώς και ο θάνατος του βασιλιά δείχνει την καταστροφή της πόλης . Και όποιος βλέπει τον εαυτό του σε ερείπια, θα πληγεί με προβλήματα που δεν μπορούν να έχουν . Και όποιος βλέπει ότι μια πόλη έχει καταστραφεί από σεισμούς ή οτιδήποτε άλλο, θα καταδικαστεί σε θάνατο . Και όποιος βλέπει ένα ευημερούμενο χωριό να καταστρέφεται, και τα αγροκτήματά του να καταστρέφονται, τότε η λανθασμένη ή κακοτυχία βιώνει τους ιδιοκτήτες του, και αν το βλέπει γεμάτο δύναμη, τότε είναι η δικαιοσύνη της θρησκείας των λαών της . Και όποιος βλέπει τον κόσμο να καταστρέφεται από αγροκτήματα και κατοικίες, και βλέπει τον εαυτό του σε ερείπια, με μια καλή μορφή ρούχων και σκαφών, τότε είναι ένας κόσμος που θα τον παραπλανήσει . Και όποιος βλέπει τα τείχη του σπιτιού να καταστρέφονται από χείμαρρο, τότε είναι ο θάνατος της γυναίκας του . Και όποιος βλέπει ότι το σπίτι του έχει πέσει πάνω του, και υπάρχει σκόνη, τότε είναι ιλαρά . Ίσως η πτώση της στέγης ήταν καταστροφή . Και όποιος βλέπει καταστροφή, θα επιστρέψει σε ένα πραγματικό κτίριο, γιατί αυτό είναι καλοσύνη στη θρησκεία του ιδιοκτήτη του, και η επιστροφή του από λάθος σε καθοδήγηση . Και όποιος βλέπει κάτι από το σπίτι, το παλάτι ή το σπίτι του πέφτει μέσα, και απουσιάζει, τότε πρέπει να το πληρώσει . Και αν ο άνεμος γκρεμίζει ένα σπίτι, τότε είναι θάνατος σε εκείνο το μέρος από έναν άδικο κυβερνήτη . Και όποιος βλέπει ότι κατεδαφίζει ένα σπίτι ή αρχαίες κατασκευές, τότε το κακό θα του πέσει . Και όποιος βλέπει ότι το σπίτι του έχει καταρρεύσει εναντίον του, και μερικά από αυτά έχουν καταρρεύσει, τότε ένα άτομο πεθαίνει σε αυτό, ή μια καταστροφή ή ένα τρομερό ατύχημα βαρύνει τον ιδιοκτήτη του . Εάν μια γυναίκα δει ότι η στέγη του σπιτιού της έχει καταρρεύσει, τότε είναι ο θάνατος του συζύγου της . Και όποιος βλέπει ότι ο κύλινδρος του σπιτιού του έχει σπάσει ή καταστραφεί, τότε αυτός ή κάποια από την οικογένειά του που τον αγαπάει θα πεθάνει, καθώς και κάθε σπάσιμο ή κατεδάφιση ενός σπιτιού ή τοίχου είναι μια καταστροφή . Και αν ο Σουλτάνος ​​είδε ότι το σπίτι του είχε καταστραφεί, αυτό θα τον αφαιρούσε ούτως ή άλλως ….

…Τίγρης : Όποιος πίνει το νερό του, θα κερδίσει το υπουργείο εάν είναι ένας από τους κατοίκους του και θα πάρει τα χρήματα του υπουργού . Και όποιος είδε ότι έπινε νερό από τον Ευφράτη, θα ήταν ευλογημένος, ευεργετικός και ευλογημένος . Αν δει ότι το νερό του Ευφράτη έχει στεγνώσει, τότε ο χαλίφης θα πεθάνει ή τα χρήματα του χαθούν και η ερμηνεία μπορεί να πέσει στον υπουργό του χαλίφη . Και όποιος έπινε από το Νείλο, θα έπαιρνε τόσο χρυσό όσο έπινε . Και όποιος βλέπει ότι το νερό της κοιλάδας το βυθίζει χωρίς να πνιγεί σε αυτήν, τότε θα πληγεί από συντριπτική θλίψη . Και αν βγήκε από αυτόν, δραπέτευσε από τη θλίψη και αν είδε ένα άτομο σαν να το αρπάγε το νερό του ποταμού ή κάτι από τα ζώα του ή τα υπάρχοντά του ή το πήρε, τότε είναι επιβλαβές και απώλεια για αυτόν. Εάν βλέπει σαν να τρέχει στο σπίτι του ένα καθαρό ποτάμι με νερό, δείχνει προς τα αριστερά και τα χρήματα, και ειπώθηκε ότι αυτό είναι για τον πλούσιο, έναν λόγο για αυτόν και ένα όφελος Να είναι για τους ανθρώπους του σπίτι . Αν δει ένα ποτάμι που ρέει από το σπίτι του και οι άνθρωποι πίνουν από αυτό, τότε εάν είναι πλούσιος ή έντιμος, αυτό δείχνει καλό και ωφελεί από αυτόν για τους λαούς της χώρας που τους τιμά και ξοδεύει, και το σπίτι του έρχεται πολλοί άνθρωποι που έχουν ανάγκη και λαμβάνουν όφελος από αυτόν, και εάν ο οραματιστής είναι φτωχός, αποβάλλει τη γυναίκα του, τον γιο του ή κάποιον από το σπίτι του λόγω πορνείας ή άσχημης πράξης . Αν δει καθαρό νερό να ρέει στο σπίτι του, δείχνει προς τα αριστερά και τα χρήματα ….

…Οι δύο άνεμοι διαφέρουν σε ένα όνειρο ανάλογα με τη μυρωδιά και τη χρήση τους, καθώς υποδηλώνουν ανακούφιση από ανησυχίες, καλές πράξεις και μια ειλικρινή υπόσχεση . Εάν ο νεκρός δώσει τον ζωντανό βασιλικό ή τον δει μαζί του, τότε δείχνει ότι είναι στον ουρανό . Και ο βασιλικός για το ανύπαντρο είναι σύζυγος, και η γυναίκα έχει έναν γιο, ή μια γνώση που τον χαρακτηρίζει, ή έναν όμορφο έπαινο . Ίσως η εισαγωγή βασιλικού σε ένα άτομο σε ένα όνειρο δείχνει ανησυχία και αγωνία και ίσως υποδηλώνει ασθένεια επειδή προσφέρεται στον ασθενή . Η συνάντηση του νερού και του πρασίνου σε ένα όνειρο αποτελεί απόδειξη του περάσματος των ανησυχιών . Και το περιστέρι δεν έχει κανένα καλό να το βλέπει αν μπαίνει στον ασθενή, γιατί δείχνει το θάνατό του επειδή έχει μπάνιο και κρέας . Ομοίως, όλοι οι άνεμοι δείχνουν ότι ο θάνατος είναι επικείμενος και μπορεί να υποδηλώνει επιδημία . Και ο Al-Basil Al-Sattari δείχνει τι χρειάζεται ένα άτομο από τη γραπτή . Και αν ο βασιλικός φυτρώνει στη θέση του, τότε είναι μια όμορφη αρσενική και ευχάριστη ομιλία . Και η γλυκόριζα του βασιλικού γεννήθηκε αρσενικό . Και όποιος βλέπει ένα στεφάνι από βασιλικό στο κεφάλι του, θα απομακρυνθεί από το αξίωμα εάν είναι κυβερνήτης . Ο πωλητής των δύο ανέμων ανησυχεί . Εάν οι δύο άνεμοι φαίνονται κομμένοι, τότε δείχνει όλο το άγχος και τη θλίψη, και εάν φαίνονται στη θέση τους, δείχνει άνεση, έναν σύζυγο ή ένα παιδί . Και όποιος βλέπει τον Ρεχάνα να υψώνεται στον ουρανό από τη μία πλευρά της γης, αυτός είναι ο θάνατος του μελετητή αυτής της πλευράς . Αντίθετα, ο βασιλικός δείχνει ένα παιδί εάν μεγαλώνει στον κήπο . Και δείχνει τη γυναίκα εάν μαζεύτηκε σε μια δέσμη . Και υποδηλώνει την καταστροφή εάν είχε αποκοπεί από τη θέση της εάν δεν είχε μυρωδιά . Και ειπώθηκε : Ο Βασίλειος είναι γυναίκα, η καλοσύνη του είναι καλή, και μυρίζει σαν την αγάπη της γι ‘αυτήν . Εάν ο βασιλικός φαίνεται στο σπίτι ενός άνδρα, τότε είναι επαίνους γι ‘αυτόν . Εάν ένα άτομο ρίξει ένα άλλο άτομο με δύο καλάθια, ένας άλλος θα τον σταματήσει και αυτός που συγκεντρώνεται μεταξύ τους μπαίνει σε θλίψη . Και όποιος βλέπει κάποιον άλλο να κάθεται σε ένα τζαμί και γύρω από μια λεκάνη, αυτή είναι η απουσία του και τους υπενθυμίζει κάτι που δεν είναι μέσα του . Και το Rihani σε ένα όνειρο είναι ένας άνθρωπος που είναι ικανοποιημένος με τις καταστροφές, υπομονετικός για τη μοίρα ….

…Η αρχή της ημέρας υποδηλώνει την αρχή της εντολής που ζητά το άτομο που ονειρεύεται και η μέση της ημέρας δείχνει τη μέση της υπόθεσης και το τέλος της ημέρας δείχνει το τέλος της υπόθεσης . Και όποιος βλέπει ότι κάτι έχει χαθεί για αυτόν και το βρει όταν εξερράγη η αυγή, τότε πρέπει να αποδείξει στον αντίπαλό του τι αρνείται, σύμφωνα με την μαρτυρία των μαρτύρων, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει : « Η απαγγελία της αυγής ήταν μάρτυρας . ~ Και όποιος βλέπει ότι όλη η ώρα είναι μέρα και όχι νύχτα, και ο ήλιος δεν δύει, αλλά περιστρέφεται γύρω από τον ουρανό, αυτό δείχνει ότι ο Σουλτάνος ​​κάνει τη γνώμη του και δεν συμβουλεύεται έναν υπουργό για το τι θέλει από θέματα ….

…Οι σύζυγοι του Προφήτη, μπορεί να είναι οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, το όραμά τους σε ένα όνειρο δείχνει μητέρες, και δείχνει καλοσύνη, ευλογία και κόρες. Ίσως το όραμά τους να δείχνει αντίφαση, και στα δεξιά λόγω της εμφάνισης ή της απόκρυψης ενός μυστικού . Αν μια γυναίκα είδε την Aisha, ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί της, σε ένα όνειρο, θα απέκτησε υψηλή θέση, καλή φήμη και εύνοια με τους πατέρες και τους συζύγους . Αν βλέπει την Χάψα, ο Θεός να είναι ευχαριστημένη μαζί της, το όραμά της υποδηλώνει εξαπάτηση . Εάν βλέπει την Khadija, ο Θεός να είναι ευχαριστημένη μαζί της, δείχνει την ευτυχία και τους δίκαιους απογόνους . Το όραμα της Φατιμά, ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί της, κόρη του Αγγελιοφόρου του Θεού, δείχνει την απώλεια συζύγων, πατέρων και μητέρων . Όσο για το όραμα του Αλ-Χασάν και του Αλ Χουσεΐν, ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί τους, είναι ενδεικτικό της ηθικής και της απόκτησης μαρτυρίας, και μπορεί να υποδηλώνει ταξίδια και μετανάστευση, και ότι ο παρατηρητής πεθαίνει μάρτυρας . Και όποιος βλέπει στους άντρες οποιαδήποτε από τις συζύγους του Προφήτη, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, και ήταν άγαμος, θα παντρευτεί μια δίκαιη γυναίκα . Ομοίως, εάν η γυναίκα δει ένα από αυτά, το όραμά της δείχνει τον Baal Saleh, ο οποίος αρκεί για αυτήν ….

…Και όποιος βλέπει σαν να έχει πνιγεί και να τον κάνει να βουτήξει μια φορά και να επιπλέει άλλο και να μετακινήσει τα χέρια του, θα αποκτήσει κατάσταση και κατάσταση ….

…Και όποιος βλέπει τον Εκλεγμένο, να του φέρει τις προσευχές και την ειρήνη του Θεού, θα ανακουφιστεί μετά από αγωνία και θα εξοφλήσει το χρέος του, και εάν φυλακιστεί ή δεσμευτεί, τότε τον σώζει από τη φυλάκιση και τις αλυσίδες του και είναι ασφαλής από τον φόβος, και αν είναι σε κίνδυνο και ξηρασία και υπάρχει χάρη και καλοσύνη σε αυτόν, αλλά αν είναι πλούσιος, τότε αυξάνεται, είπε ο Abu Huraira. Είθε ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του, άκουσα τον Αγγελιοφόρο του Θεού, να του λένε οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού : Όποιος με είδε σε ένα όνειρο με έχει δει πραγματικά, ο Διάβολος δεν με μιμείται, και ειπώθηκε ότι το όραμά του , ειρήνη σε αυτόν, δείχνει την ευτυχία της τιμωρίας, και ειπώθηκε ότι ηττήθηκε και θριάμβευσε για τους εχθρούς του, και αν ήταν άρρωστος, ο Θεός Παντοδύναμος θεραπεύτηκε ….

…Είναι επιτρεπτό σήμερα να αποδείξουμε μια νομική απόφαση μέσω οραμάτων και ονείρων, όπως κάποιος που βλέπει τον Αγγελιοφόρο, να του φέρει τις προσευχές και την ειρήνη του Θεού, να τον διατάξει ή να τον απαγορεύσει με κάτι; Η απάντησή μας σε αυτό το ερώτημα είναι ότι τα οράματα και τα όνειρα δεν εξηγούνται από το ίδιο το άτομο, και η σημασία τους μπορεί να μην είναι επιφανειακά . Τότε λέω : Τώρα δεν επιτρέπεται να αποδείξουμε μια νόμιμη απόφαση εκτός από τη Σαρία και τι εφαρμόζεται σε αυτήν. Επειδή η κατάσταση του ύπνου δεν είναι μια κατάσταση ελέγχου και επιτυγχάνει αυτό που ακούει ο αφηγητής – που είναι εδώ αυτός ο ονειροπόλος – συμφώνησε τους επιστήμονες να πληγούν και την τροποποίηση, και τους επιστήμονες του μυθιστορήματος ότι οι όροι αποδοχής του μυθιστορήματος του ατόμου : να να είστε αξιωματικός, συντηρημένος και ο κοιμισμένος δεν έχει αυτήν την ικανότητα . Αλλά αν κάποιος δει ένα όραμα, στο οποίο η εντολή είναι να κάνει μία από τις σουντάδες ή να απαγορεύσει κάτι λάθος, ή απαγορευμένο, και ο Αγγελιοφόρος, η ειρήνη και οι ευλογίες του Θεού να είναι πάνω του, μπορεί να τον είδε να διατάζει αυτό που ανέφερα παραπάνω, είναι επιτρέπεται να ενεργεί σύμφωνα με αυτό; Η απάντηση είναι ναι είναι επιτρεπτή η εργασία και αν πείτε : Ποιος είναι ο λόγος; Λέω τον λόγο : Αυτό δεν είναι μόνο μια κρίση του οράματος ! Αντίθετα, με αυτό που βρίσκεται στη ρίζα του νόμου . Ο Imam Shatby αποφάσισε στο έλεος του Παντοδύναμου Θεού : ότι η απαίτηση εργασίας σύμφωνα με το όραμα, όχι διάτρητη νομική διάταξη, και να είναι η συγκατάθεση της φαινομενικής σημασίας του νόμου, και ενώ αυτό προήλθε από οράματα, και την παραβίαση του νόμου, ή ένα κράτος δικαίου, είναι : είτε η φαντασία ή την ψευδαίσθηση, ή είναι ένα όνειρο από την Shaytaan, και αυτό δεν μπορεί να θεωρηθεί, επειδή διαφωνεί με αυτό που είναι εγκατεστημένος και νόμιμο . Ο Αλ-Μπαγκάουι είπε στο Sharh al-Sunnah [12/211]: Δεν είναι σωστά και μπορεί να εκφράζονται όλα όσα βλέπει ένα άτομο στον ύπνο του. Αντίθετα, το σωστό είναι αυτό που ο Θεός Παντοδύναμος σας φέρνει ο βασιλιάς του οράματος από ένα αντίγραφο της μητέρας του βιβλίου, και οτιδήποτε άλλο είναι ένα όνειρο που δεν έχει καμία ερμηνεία ….

…Και το κεφάλι είναι σε δόρυ ή σε ξύλο υψηλού επιπέδου αρχηγού, και όποιος το βλέπει σαν ένα από τα κεφάλια των ανθρώπων είναι σε ένα δοχείο με αίμα πάνω του, τότε είναι ένας αρχηγός που του βρίσκεται . Και όποιος είδε ότι ο λαιμός του είχε χτυπηθεί και το κεφάλι του απομακρύνθηκε από αυτόν, εάν ήταν άρρωστος, θα θεραπευόταν, ή είχε χρεωθεί, ή είχε εξοφλήσει το χρέος του, ή εάν ήταν απαραίτητο το Χατζ . Και αν ήταν σε κίνδυνο ή πόλεμο, θα ανακουφίστηκε, και αν ήξερε ποιος τον είχε πληγώσει, αυτό θα συνέβαινε στα χέρια εκείνου που τον χτύπησε, και αν αυτός που τον χτύπησε ήταν ένα αγόρι που δεν ακόμα έφτασε στην εφηβεία, τότε αυτή ήταν η ανακούφιση και η ανακούφισή του από αυτό που βρισκόταν από αγωνία ή ασθένεια, που είναι ο θάνατός του σε αυτήν την περίπτωση . Ομοίως, εάν βλέπει ενώ είναι άρρωστος, η ασθένειά του έχει παραταθεί, οι αμαρτίες του έχουν πέσει από αυτόν ή είναι γνωστός για την καλοσύνη του, τότε θα συναντήσει τον Θεό στην καλύτερη του κατάσταση και θα τον απελευθερώσει . Το ίδιο ισχύει και για τη γυναίκα που έχει γεννήσει, και τον ασθενή ο οποίος έχει διακοπεί, ή όποιος είναι στη θάλασσα του εχθρού, και αυτό αποδεικνύεται από τη μαρτυρία . Εάν βλέπει το λαιμό να χτυπιέται από κάποιον που δεν έχει αγωνία ή οτιδήποτε από αυτό που περιγράψατε, τότε αυτό που είναι σε αυτόν ευδαιμονία κόβεται και διαχωρίζεται από αυτόν από τη διαίρεση του ηγέτη του και η εξουσία του είναι απομακρύνθηκε από αυτόν, και η κατάστασή του αλλάζει σε όλες τις υποθέσεις του ….

…Εάν βλέπει ότι ο Θεός Παντοδύναμος τον λογοδοτεί και οι πράξεις του τίθενται σε ισορροπία, τότε οι καλές του πράξεις υπερτερούν των κακών του, τότε είναι σε μεγάλη υπακοή, και είναι υποχρεωμένος από τον Θεό για μια μεγάλη ανταμοιβή, και εάν του οι κακές πράξεις ξεπερνούν τις καλές του πράξεις, τότε το θέμα της θρησκείας του είναι φοβερό . Και αν βλέπει σαν η ζυγαριά να είναι στο χέρι του, τότε βρίσκεται στην ευθεία πορεία, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : «Και έχουμε στείλει μαζί τους το βιβλίο και την κλίμακα ». Αν το είδε σαν να ήταν βασιλιάς, του έδινε ένα βιβλίο . Και του είπε: Διάβασε, αν ήταν ανάμεσα στους λαούς της δικαιοσύνης, πέτυχε ευχαρίστηση, και αν το θέμα του δεν φοβόταν, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος είπε : ~ Διαβάστε το βιβλίο σας .~…

…Βλέποντας το νεκροταφείο σε ένα όνειρο, ασφάλεια για φόβο και φόβο για ασφάλεια . Ίσως η δειλία δείχνει τον φόβο και την ελπίδα και την επιστροφή στην καθοδήγηση μετά από παραπλανητική . Το να βλέπεις τη δειλία του λαού του πολυθεϊσμού είναι η απογοήτευση, ο φόβος και η αμφιβολία για τη θρησκεία, και το να βλέπεις αυτό δείχνει μια μοναχική φυλακή και δείχνει το μέλλον . Ίσως το σπίτι του Ραμπάτ, ο ασκητισμός, η λατρεία, η εγκατάλειψη του κόσμου, το κλάμα και οι προτροπές που υποδεικνύονται, και ίσως η δειλία να υποδηλώνει θάνατο επειδή είναι το σπίτι του . Ίσως έδειχνε το ρόλο του κρασιού στο οποίο οι μεθυσμένοι παραμένουν ως νεκροί και οι ανυπόμονοι που δεν προσεύχονται και δεν θυμούνται τον Παντοδύναμο Θεό . Ίσως υπέδειξε φυλάκιση επειδή ο νεκρός φυλακίζεται στον τάφο του, οπότε όποιος μπαίνει σε ένα νεκροταφείο σε ένα όνειρο και ήταν άρρωστος σε εγρήγορση, μπαίνει σε αυτό και πεθαίνει από την ασθένειά του. Θρηνώντας πάνω από τους τάφους ή περπατώντας με τους νεκρούς, τότε μπαίνει στους ανθρώπους του κακού, της ανηθικότητας και της διαφθοράς της θρησκείας, και αν τους εισάγει με τον adhaan, κηρύττει αυτόν που δεν διδάσκει και απολαμβάνει το καλό . Ένα γνωστό νεκροταφείο είναι δικαίωμα . Και το νεκροταφείο σε ένα όνειρο δείχνει προτροπή, κλάμα, σεβασμό και απόσπαση από αυτόν τον κόσμο . Και ίσως υποδηλώνεται από τους μελετητές, τους ασκητές, τους πρίγκιπες και τους διοικητές των στρατών . Ίσως τα νεκροταφεία του Ισλάμ έδειχναν τις σκηνές τους . Και το νεκροταφείο των ντάμι είναι ενδεικτικό αίρεσης, αμέλειας, αλκοόλ, πορνείας, ανηθικότητας, δυσπιστίας και φόβου . Και τα προ-ισλαμικά νεκροταφεία είναι ενδεικτικά κέρδους, κέρδους, αιχμαλωσίας και αποκάλυψης μυστικών ….

…Και όποιος βλέπει ότι έχει εισέλθει σε ένα γνωστό σπίτι, τότε θα χτυπήσει έναν κόσμο ανάλογα με την ικανότητα και την καλοσύνη του σπιτιού. Εάν είναι από γάλα και πηλό, τότε επιτρέπεται, και αν είναι από τούβλα και γύψο απαγορεύεται. Είναι η κατοικία του μέλλοντος, και αν βλέπει ότι μπήκε σε αυτό και έφυγε, πλησιάζει το θάνατο και μετά δραπετεύει, και όποιος βλέπει ότι το σπίτι του, τα σπίτια του σπιτιού του, το κτίριό τους ή οι στέγες τους έχουν επεκταθεί πέρα από το γνωστό πεπρωμένο τους, τότε αυτή είναι μια ικανότητα στον κόσμο του, και αν βλέπει ότι υπάρχει ένα μάτι στο σπίτι του ή μια υδρορροή που ξεχειλίζει χωρίς βροχή ή βλέπει μια στέγη Το σπίτι του μετακινείται, γιατί κλαίει τα μάτια για τον θάνατο ενός ατόμου σε αυτό, και όποιος βλέπει ότι μπήκε σε ένα πασπαλισμένο σπίτι, θα τον χτυπήσει ανάλογα με την ποσότητα του υγρού και λασπώδους, και όποιος βλέπει ότι είναι πάνω από ένα άγνωστο σπίτι, θα πληγεί μια γυναίκα όσο το σπίτι και ο κίνδυνος. Ένας φτωχός που είναι πλούσιος ή τραυματίστηκε στα χρήματά του και λέγεται ότι το δωμάτιο είναι γυναίκα. Αν δει ότι χτίζει ένα δωμάτιο, τότε είναι με μια γυναίκα, και αν βλέπει ότι βρίσκεται σε ένα παλιό δωμάτιο και ότι είναι φτωχός, τότε χρεοκοπεί ή…