φορώντας πέπλο γάμου

…Ένα πέπλο μιας γυναίκας : ο άντρας της, η απόκρυψη της και του αρχηγού της, η ευρυχωρία του, η συμπόνια του, ο πλούτος του, η λευκότητα, η θρησκεία του και το κύρος του . Αν δει ότι έχει βάλει το πέπλο της από το κεφάλι της στους ανθρώπους, η σεμνότητά της θα φύγει . Η βλάβη στο khimar είναι ατυχία για τον σύζυγό της εάν είναι παντρεμένη και για τον πλούτο της εάν δεν έχει σύζυγο . Εάν βλέπει το πέπλο της ως φθαρμένο μαύρο, αυτό δείχνει την ανόητη και εξαναγκασμό του συζύγου της, και αν μια γυναίκα την δει να φοράει ένα βροχερό πέπλο, δείχνει την εξαπάτηση των εχθρών της γυναίκας μαζί της και κατακρίνουν την εικόνα της με τον άντρα της ….

…Φορώντας κάλτσες, και ειπώθηκε ότι ταξιδεύει στη θάλασσα και το φοράει με όπλα είναι ο Παράδεισος . Και οι νέες παντόφλες είναι μια σωτηρία από την ατυχία και μια προστασία από τα χρήματα . Και αν δεν έχει όπλο, τότε είναι πολύ ανήσυχος και έντονος σε ανησυχία . Και ειπώθηκε ότι μια στενή παντόφλα είναι ένα χρέος, ένας περιορισμός και ένας περιορισμός, και αν είναι εκτεταμένος, τότε πρόκειται για χρήματα, και αν είναι νέο αποδίδεται στην προστασία, τότε είναι καλύτερο για ιδιοκτήτης, και αν έχει χαρακτήρα, τότε είναι πιο αδύναμο για την προστασία, και αν αποδίδεται στην ανησυχία, τότε αυτό που ήταν το πιο σοφό είναι μακρύτερο από την ανακούφιση. Παντόφλες με ρούχα και ρούχα, είναι μια αύξηση στο επίπεδο και τη χωρητικότητα της σύνταξης . Και οι παντόφλες στα καλάθια του χειμώνα είναι καλύτερες, και το καλοκαίρι είναι . Εάν βλέπει τον khuffa και δεν το φοράει, τότε θα κερδίσει χρήματα από τους μη αραβικούς ανθρώπους και η απώλεια των παντοφλών που αποδίδονται στην προστασία, το στολίδι θα φύγει . Εάν αποδόθηκε σε ανησυχία και χρέη, ήταν ανακούφιση από αυτούς, και φορώντας αφελείς παντόφλες υποδηλώνει γάμο με μια παρθένα, εάν κάτω από το πόδι του ήταν σπασμένο, υπέδειξε έναν παρθένο γάμο. Εάν χαθεί ή αποκοπεί, χωρίζει τη γυναίκα του. Εάν πουλήσει τις παντόφλες, η γυναίκα θα πεθάνει. Εάν βλέπει ότι αναπηδά με την ελαφρότητα ενός λύκου ή μιας αλεπούς, γιατί είναι ανήθικος άντρας που τον σκοτώνει στη γυναίκα του, και όποιος φοράει μοναχικές παντόφλες, χτυπιέται από μια γυναίκα, και αν υπάρχει ένα μπάλωμα στο κάτω από τις παντόφλες, τότε παντρεύεται μια γυναίκα με έναν γιο . Δεν συνιστάται η χρήση κόκκινων παντοφλών για όσους θέλουν να ταξιδέψουν . Λέγεται ότι αυτός που είδε ότι είχε κλέψει την ελαφρόπετρα από τον Χάμαν ….

…Πιστοποιητικό γάμου Εάν μια γυναίκα ονειρεύτηκε ένα πιστοποιητικό γάμου, αυτό προβλέπει ότι σύντομα θα αναλάβει ενοχλητικές υποχρεώσεις που θα τιμωρήσουν την υπερηφάνεια της ….

…Και όποιος βλέπει ότι μιλά με τον Θεό Παντοδύναμο χωρίς πέπλο, τότε ερμηνεύεται από την εμφάνιση ελαττώματος στη θρησκεία του, επειδή ο Παντοδύναμος είπε: « Και δεν ήταν για τον άνθρωπο που ο Θεός του μίλησε » στίχος ….

…Ο Abu Saeed, ο ιεροκήρυκας, είπε ότι το πέπλο μιας γυναίκας είναι για τον άντρα της και είναι αρκετά ευρύ για τα χρήματα του συζύγου της ….

…Και όποιος βλέπει την καρδιά του είναι μαύρη και έχει πέπλο και παρόμοια, τότε χάνεται από την αλήθεια και πολλές αμαρτίες είναι τυπωμένες στην καρδιά του, τυφλοί από την καθοδήγηση, και για τη θέση ενός ατόμου και του μηχανισμού του, κερδίζει, χρήματα, εργασία, όφελος και προς το ζην ….

…Όποιος βλέπει σαν να μιλάει στον Θεό πίσω από ένα πέπλο, τότε βελτιώνει τη θρησκεία του, και αν έχει πιστότητα την εκτελεί, και αν έχει εξουσία, θα εκτελέσει την εντολή του ….

…Σπάνια, μερικοί από τους εκφραστές είπαν, ήμουν το πέπλο και παρακολούθησα τα αξιοσέβαστα χαρακτηριστικά του ιερού της Αλεξάνδρειας, οπότε είδα σαν να βρισκόμουν σε μια πικάντικη ακτή σε μια παραλία βράχου, οπότε έπεσα κάτω από αυτό, έτσι σηκώθηκα μετά όλοι πέσαμε και θέλαμε να σηκωθούμε από αυτόν τον βράχο. Τα χαρτικά μου είναι απλά με μια σέλα από χρυσό, ένα brocade και ένα brocade και φτερά και τιμή, οπότε ντύθηκα με τιμή και οδήγησα αυτό το άλογο, και αν είμαι στη μέση πολλών ανθρώπων ) περπατούν ενώ είμαι στη μέση αυτά, τόσο λίγα έχουν περάσει, και συνέβησαν ανάμεσα σε μένα και τον αναπληρωτή του ευγενούς σουλτανάτου, δύο πράγματα και μπερδεύτηκε και ενοχλήθηκε λέγοντας και ήθελε να κάνει μεγάλα πράγματα, ο Θεός δεν μπορούσε να το κάνει αυτό και είδα ότι ήταν τρόμος, και ήταν η έκφραση του al-Zakiba και ήμουν σε αυτό. Στη συνέχεια, μετά από αυτήν την υπόθεση λίγο αργότερα, κάποιος που μου είπε για την άφιξη εκείνου του άνδρα που είδα τράβηξε με το χέρι μου κάτω από τον γκρεμό με τα μάτια του ήρθε μαζί με μια έντιμη παράδοση να αναθέσουμε την δίωξη του αξιότιμου Σουλτανάτου στο προαναφερθέν κενό. για όσα συνέβησαν ανάμεσα σε μένα και αυτόν, οπότε φάνηκα να τον συναντώ, και αν είμαι Περσός και το χρησιμοποιούσα με τον τρόπο που είδα, έτσι έβαλα τιμή και προσκύνησα χάρη στον Θεό Παντοδύναμο και ένα μάθημα ακολούθησε στην έκφρασή του, και οδήγησα το άλογο, και η δημιουργία ακολούθησε τον τρόπο που είδα, οπότε να είναι έπαινος και ευγνωμοσύνη στον Θεό, και το ανέφερα για να δείξω την ευλογία του Θεού πάνω μου ….

…Και όποιος πιστεύει ότι αφαιρεί το πέπλο του ή κάποιος το αφαιρεί από αυτό, ερμηνεύεται χωρίζοντας τη γυναίκα του, είτε με διαζύγιο είτε με θάνατο ….

…Ο Al-Qayrawani είπε : Όσον αφορά το συμβόλαιο γάμου για μια άγνωστη γυναίκα, εάν ο εργολάβος ήταν άρρωστος και πέθανε, και αν ήταν ξύπνιος, έκανε μια σύμβαση για έναν σουλτάνο ή είδε την κατάθεση ενός δολοφονημένου ατόμου, επειδή η γυναίκα είναι χάρακα, και η επαφή είναι σαν δολοφονία, και το αρσενικό είναι σαν το στιλέτο και το δόρυ, ειδικά εκείνο στο οποίο ρέει αίμα από την πράξη . Και αν είναι γνωστό ή αποδίδεται σε αυτόν ή ο πατέρας της είναι γέρος, τότε κρατάει ένα πρόσωπο από τον κόσμο, είτε ένα σπίτι, ένας σκλάβος, είτε ένα κατάστημα, ή αγοράζει ένα εμπόρευμα, ή βγάζει χρήματα γι ‘αυτόν ότι αναγνωρίζεται από τον εαυτό του . Εάν ο χρόνος του αναβληθεί έως ότου εισέλθει στη γυναίκα και ικανοποιήσει τις ανάγκες του, τότε αυτό που έχει αναβληθεί θα επιταχυνθεί ….

Και όποιος βλέπει έναν νεκρό να φοράει πράσινα ρούχα, τα οράματά του δείχνουν ότι ο θάνατός του ήταν ένα είδος μαρτυρίας ….

Και ο al-Kirmani είπε ότι το να το φοράς για ένα άτομο που πηγαίνει σε πολέμους δείχνει ένα καρφί, και αν όχι για αυτό τότε δεν είναι, και αν το χρώμα του είναι πράσινο ή λευκό, τότε δείχνει αύξηση του χρέους, και αν είναι κίτρινο τότε ερμηνεύεται από την αδυναμία και την ασθένεια, και αν είναι μπλε τότε υποδηλώνει την καταστροφή, και αν είναι μαύρο τότε δείχνει θλίψη και αγωνία, και αν είναι χρωματισμένο, δείχνει την κανονικότητα των υποθέσεων του, και εάν είναι παλιά και σκισμένα, δείχνει τη θλίψη και την έλλειψη χρημάτων ….

Και όποιος βλέπει ότι φοράει πράσινα ρούχα, δείχνει θρησκεία και λατρεία. Και όποιος βλέπει ότι φοράει κόκκινα ρούχα, θα σκοτωθεί και μια διαφωνία όπως το κόκκινο και τη φήμη της, ή θα έχει κηδεμονία εάν το ζητάει ή στολίδι και χαρά με μια πόρνη στη θρησκεία, και εάν το Η γυναίκα βλέπει ότι φορούσε ένα κόκκινο φόρεμα, τότε έχει καλοσύνη. Φορά μαύρα ρούχα, οπότε υποφέρει από ανησυχίες και θλίψεις, εκτός εάν είναι αυτός που το φοράει ενώ ξυπνά και το ξέρει, και αν δει ότι φοράει μπλε ρούχα, η θρησκεία του δεν είναι καλή και όποιος βλέπει ότι φοράει κίτρινα ρούχα, τότε αρρωσταίνει και όποιος βλέπει ότι φοράει ένα ένδυμα που του απαγορεύεται ή ότι τον μισεί, πράγμα που δείχνει ότι οι γυναίκες δεν τους αρέσουν. Απαγορεύεται, και όποιος βλέπει ότι φοράει μάλλινα ρούχα, επειδή το μαλλί είναι το καλύτερο από τα ρούχα, τότε χτυπά πολλά χρήματα που επιτρέπονται, ασκητικά και δίκαια στη θρησκεία του, και όποιος βλέπει ότι φοράει βαμβακερό ένδυμα ή μαλλιά ή μαλλιά , τότε ερμηνεύει χωρίς μαλλί και όποιος πιστεύει ότι φοράει γυναικεία ρούχα και αν έχει έγκυο γυναίκα, έρχεται με μια γυναίκα και αν όχι έχει μια έγκυο γυναίκα που έχει φόβο και βλάβη στον εαυτό του και στα χρήματά του. Αν δει ότι έχει αλλάξει από αυτήν την κατάσταση, τότε θα σωθεί. Εάν μια γυναίκα βλέπει ότι φοράει ανδρικά ρούχα, τότε είναι καλό γι ‘αυτήν και εξουσία για τον άντρα της…

Όποιος βλέπει τον εαυτό του να κάνει ασπίδα : Χτίζει μια οχυρωμένη πόλη . Το να φοράς ασπίδα δείχνει επίσης έναν αδελφό Zuhair ή τον Ibn Shafiq . Και τα ρούχα του για εμπόριο είναι μια αρετή που θα αποκτήσει από το μόνιμο εμπόριο, την ασφάλεια και τη διατήρηση . Και η ασπίδα ήταν χρήματα και βασιλιάς . Και ειπώθηκε ότι αυτό που καλύπτεται από όπλα, όπως η ασπίδα, το αυγό, το jawshan, τα στήθη και το πόδι, υποδηλώνουν τα ενδύματα του ενδύματος, και το jawshan είναι σαν ασπίδα, εκτός από το ότι είναι ισχυρότερο, διατηρείται και ισχυρότερη . Και ειπώθηκε ότι η φθορά του δείχνει τον γάμο μιας ισχυρής, αγαπητής γυναίκας και μιας όμορφης γυναίκας με χρήματα . Όσο για τη συγχώρεση και το αυγό, όποιος βλέπει στο κεφάλι του μια συγχώρεση ή ένα αυγό, είναι σίγουρος για την απώλεια των χρημάτων του, και θα λάβει τιμή και τιμή . Και ειπώθηκε ότι αν το αυγό έχει υψηλή αξία, δείχνει μια πλούσια και όμορφη γυναίκα, και αν δεν είναι υψηλή, δείχνει μια άσχημη γυναίκα, και ειπώθηκε ότι όποιος είδε ένα σίδερο αυγό, έφτασε σε έναν πολύ καλό δρόμο . Ο αγγελιοφόρος του Αλλάχ ειρήνη σε αυτόν : ~ Είδα αν ήμουν σε μια ασπίδα ευάλωτη, πόλη της Vooltha . Και εγώ Mirdif ram, τάγμα Voolth ram . Και αν είδα το σπαθί μου με τον Zulfikar όχι, ο Voolth δεν θα είναι μέσα σου . Και εγώ είδα βόδια να σφάζονται, ο Voolth νεκρός από τους συντρόφους μου . ~ Και τα αντιβράχια του σιδήρου είναι άντρες των συγγενών του, οπότε όποιος τον δει με δύο βοηθούς, ενισχύεται από τα χέρια ενός άνδρα των συγγενών του . Λέγεται ότι συνόδευσε δύο μεγάλους ισχυρούς άντρες, και η ερμηνεία μπορεί να έχει πέσει στον γιο ή τον αδελφό του . Και όποιος βλέπει πάνω του δύο σιδερένια πόδια, γεννιούνται και δυναμώνουν σε ένα ταξίδι ….

Η χρήση όλων των όπλων είναι ένας παράδεισος από τους εχθρούς . Η ασπίδα είναι ασυλία στη θρησκεία . Είναι ευλογία για το κοινό και προστασία από ατυχίες και ίντριγκες . Ο Θεός Παντοδύναμος είπε : «Οι Sarabels σε προστατεύουν από τη ζέστη και ο Sarabil σε προστατεύει προς τιμή σου. Ομοίως, θα σας ολοκληρώσει την ευλογία του ». Και ο Παντοδύναμος είπε : «Και τον μάθαμε να φτιάχνει ρούχα για εσάς, για να σας προστατεύει από τη δύναμή σας »….

Λέγεται ότι όποιος βλέπει ότι φοράει δύο κάλτσες, θα παντρευτεί δύο γυναίκες .)…

Και όποιος βλέπει ότι προσπαθεί να φορέσει μια περιοχή, ταξιδεύει στο Σουλτάνο και παίρνει ένα πρόσωπο ….

Λέγεται ότι αυτός που βλέπει ότι φοράει γούνα καθόλου τις χειμερινές μέρες, ότι θα ερμηνευτεί με καλό και όφελος, και τις καλοκαιρινές μέρες το ισοδύναμο, αλλά είναι λυπημένος και κουρασμένος ….

Δεν υπάρχει τίποτα λάθος με το να φοράτε μετάξι για τους νεκρούς, επειδή είναι ένα από τα αντικείμενα του μέλλοντος, και τώρα έχουν πεθάνει από αυτόν τον κόσμο ….

Όσον αφορά τη χρήση ασπίδας, ερμηνεύεται ως αδελφός Dhahir ή ανιψιός. Ο Al-Kirmani είπε, ~Όποιος βλέπει ότι έχει φορέσει ασπίδα, είναι ασφαλής από κάθε ατυχία .~…

Και όποιος είδε ότι φορούσε γαμπρό και δεν άξιζε, τότε θα έπαιρνε καλό όνομα μεταξύ των ανθρώπων, και οι υποθέσεις του θα συγκεντρωθούν και θα συμπεριληφθούν, και θα αποκτήσει καλό, και για τη συμμορία, είναι το στολίδι. και λαμπρότητα της γυναίκας και δεν υπάρχει καλό σε αυτό αν αφαιρεθεί από το κεφάλι της, και ίσως η συμμορία υποδεικνύει το συγκρότημα για τη γυναίκα πάνω από τον άντρα ….

Ο Jaber al-Maghribi είπε: «Όποιος είδε ότι φορούσε ένα νέο Quba, και αν ήταν κατάλληλος για αυτό, τότε είναι η επιθυμία ενός κράτους, τιμής και κύρους, και εάν δεν ήταν κατάλληλος για αυτό, τότε είναι θλίψη , θλίψη και ευθύνη ….

Αν βλέπει σαν ένας γνωστός κόσμος να σηκωθεί από ένα μέρος που φοράει καινούργια και χαρούμενα ρούχα, τότε τα πράγματα θα ζήσουν γι ‘αυτούς και θα τα κυνηγήσουν, και ο Iqbal και το κράτος ανανεώνονται γι’ αυτούς, και εάν θρηνούν ή τα ρούχα τους είναι ακάθαρτοι, τότε γίνονται φτωχοί και διαπράττουν ανηθικότητα ….

Και όποιος βλέπει ότι φοράει το πουκάμισό του ανάποδα, τότε δείχνει την υποκρισία του και όποιος βλέπει ένα σκισμένο πουκάμισο πάνω του δείχνει ότι έχει αποκαλύψει το μυστικό του ….

Και ειπώθηκε ότι όποιος βλέπει έναν νεκρό να φορά καλά ρούχα είναι ένα σημάδι ότι ο Θεός είναι ευχαριστημένος μαζί του, και αν τον δει διαφορετικά, δεν υπάρχει καλό σε αυτό ….

Το μαντήλι είναι κουρασμένο σε ένα όνειρο, και αν δεν δει ότι έβγαλε τη σόλα και περπατούσε χωρίς παπούτσια, τότε θα απέκτησε κηδεμονία . Και ειπώθηκε : Η Alvefa πηγαίνει ανέμελη . Και ειπώθηκε : το διαζύγιο ή ο θάνατος της συζύγου, και όποιος είδε ότι ταξίδεψε χωρίς παπούτσια, θα είναι χρέος που δεν μπορεί να εκπληρώσει . Και όποιος βλέπει ότι περπατά σε μία σόλα, αφήνει τον σύντροφό του ….

Όποιος βλέπει μια ομάδα hijab ή ένα φρύδι, δεν υπάρχει κανένα καλό σε αυτό, ειδικά αν συνοφρυώνει, και ειπώθηκε ότι η ορατότητα του φρυδιού δείχνει την απόκρυψη κάτι από τον θεατή και ορισμένοι από τους εκφραστές μισούν την έκφρασή του , δηλαδή η έκφραση της όρασης των φρυδιών ως προς την πρόταση ….

…Είναι σε ένα όνειρο που δείχνει την απόκρυψη των πραγμάτων, και ίσως ο σύντροφος δηλώνει μυστικά στον σύντροφο, και η σύζυγος που κρύβει τις υποθέσεις του πάνω από ένα άτομο τον προστατεύει από το να βλέπει τους άλλους, και αν είναι δάσκαλος, δείχνει ότι αυξάνει την κατάσταση από αυτόν που τον αναφέρθηκε, όπως μια γυναίκα, ένα παιδί ή ένα σπίτι . Η άγνωστη κάλυψη είναι μια ανησυχία για εκείνους που το είδαν σε ένα όνειρο, και αν είναι στην πόρτα ενός καταστήματος, τότε είναι μια ανησυχία για τη ζωή . Και αν είναι στην πόρτα ενός σπιτιού, τότε είναι μια ανησυχία του κόσμου και το παλιό πέπλο δεν διαρκεί . Και όποιος βλέπει ένα κάλυμμα σχισμένο από χαρά και επιτυγχάνει ευχαρίστηση, και το μαύρο μυστικό είναι από χρήματα, και το πέπλο στην πόρτα του τζαμιού είναι από τη θρησκεία . Η γνωστή απόκρυψη που βλέπεις σε ένα όνειρο δεν βλάπτει ούτε ωφελεί . Και το πέπλο εκτός από τα μέρη του είναι αυτά και η θλίψη, και στα μέρη του δεν υπάρχει ερμηνεία αυτού, και όποιος βλέπει ένα πέπλο εκτός από μια πόρτα ή μια είσοδο ή σε ένα κρυφό μέρος, είναι μεγάλη ανησυχία και ισχυρή φόβος, τότε οι συνέπειές του θα είναι καλές και ευεξίες, και αυτό που είναι μεγαλύτερο και αδύναμο είναι ισχυρότερο και πιο σοβαρό, και αυτό που είναι λεπτό είναι πιο εύκολο και αδύναμο . Και αν βλέπει ότι ο χιτώνας αποκόπτεται ή εξαφανίζεται, τότε η ανησυχία και η θλίψη αφαιρούνται από το μυαλό του . Και η κουρτίνα, αν ένας άντρας το βλέπει, τότε παντρεύεται μια γυναίκα που τον κρύβει από την αμαρτία, τη φτώχεια και την ανάγκη, και επίσης αν μια γυναίκα δεν έχει σύζυγο . Το κάλυμμα στην πόρτα του σπιτιού αφορά τις γυναίκες . Οι φθαρμένοι χιτώνες είναι εφήμεροι . Οι νέοι χιτώνες είναι μεγάλοι . Το μακρύ σχισμένο χιτώνα είναι ένα επείγον κλαδί, και το πλάτος σχίζεται, το πλάτος του ιδιοκτήτη του σχίζεται . Οι μαύροι χιτώνες είναι από τον βασιλιά . Και οι λευκοί ή πράσινοι χιτώνες Mahmoud Al-Aqeba . Εάν το καταζητούμενο, φοβισμένο, φυγά, ή εξαφανισμένο άτομο βλέπει ένα πέπλο σε ένα κρεβάτι, τότε είναι ένα κάλυμμα για αυτό . Και όσο μεγαλύτερη η χιτώνα, τόσο μεγαλύτερη και μεγαλύτερη και άσχημη ήταν η ανησυχία του . Η αφθονία των κουρτινών σε ένα όνειρο είναι απόδειξη της αδυναμίας των συνθηκών . Ίσως οι κουρτίνες δείχνουν την απόκρυψη σε θέματα, και η αποκάλυψή τους είναι απόδειξη αποκάλυψης . Δείτε επίσης την εμπιστευτικότητα ….

Και όποιος βλέπει ότι ο χαλίφης ή όποιος παίρνει τη θέση του, παντρεύεται ….

Η Αίσα, ο Θεός Παντοδύναμος να είναι ευχαριστημένη μαζί της, είπε ότι ο Αγγελιοφόρος του Θεού, ο Θεός, οι προσευχές και η ειρήνη του, είπε : Σας έδειξα δύο φορές πριν σας παντρευτώ. Είδα τον βασιλιά να σε κουβαλάει με μετάξι, οπότε του είπα να το αποκαλύψει , και εσύ ήμουν εσύ. Είπα ότι αυτό είναι από τον Θεό, το περνάει, τότε τον είδα να σας μεταφέρει στην κλοπή του μεταξιού, οπότε είπα Expose, αποκαλύψτε, και αν είστε εσείς, είπα ότι αυτό είναι από τον Θεό, θα το περάσει . Κατά την έννοια του, ορισμένοι από αυτούς την επαίνεσαν, ο Θεός Παντοδύναμος να είναι ευχαριστημένος μαζί της, από έναν αριθμό στίχων : Είναι σπάνιο. Ο Abu Huraira, ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του, είπε: Ο Αγγελιοφόρος του Θεού, ο Θεός να τον ευλογήσει και να του δώσει την ειρήνη, είπε : Ενώ κοιμόμουν, με είδες στον Ουρανό και αν μια γυναίκα κάνει πλύση δίπλα σε ένα παλάτι, τότε είπα σε ποιον είναι αυτό το παλάτι; Ο ενορχηστρωμένος, Umar bin al-Khattab, ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του, έκλαψε και στη συνέχεια είπε: «Ζηλεύεις, Αγγελιοφόρος του Θεού ….

** το όραμα του προφήτη ότι θα παντρευτεί την Aisha από τον Hisham ibn Urwa από τον πατέρα του από την Aisha – μπορεί ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος – είπε : μου είπε ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ ειρήνη σε αυτόν ( είδα σε ένα όνειρο δύο φορές βλέπω έναν άνδρα ποιος σε παίρνει στην κλοπή του μεταξιού λέει αυτό το Amrotk Vokhvha Αν είσαι εσύ και πες ότι αυτό δεν είναι από τον Θεό . Στο μυθιστόρημα, είπε : μου είπε ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ ειρήνη σε αυτόν ( έχω δείξει σε ένα όνειρο Ajbi σας βασιλιάς στην κλοπή του μεταξιού, μου είπε αυτό το Amrotk αποκαλύπτοντας το φόρεμα του προσώπου σου. Αν είσαι αυτό που σου το είπα από τον Θεό Αμαμάντ ) και συνειδητοποίησα το όραμά του ειρήνη σε αυτόν Αμπού Αυτός και η μητέρα μου παντρεύτηκαν τη μητέρα των πιστών , Aisha – μπορεί ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί της – και είναι η αγαπημένη του γυναίκα ….